江西省白鷺洲中學(xué)2025屆高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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江西省白鷺洲中學(xué)2025屆高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下列各題。走馬樓吳簡(jiǎn)在書(shū)法史上的位置張永強(qiáng)長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)書(shū)法填補(bǔ)了東漢末期和西晉之間的缺環(huán),具有重要的書(shū)法研究?jī)r(jià)值。吳簡(jiǎn)反映了新興的楷書(shū)與行書(shū)的普遍使用、流行千年的篆書(shū)和隸書(shū)迅速消亡的文化現(xiàn)象,深刻影響了后世。通過(guò)分析,我們可以看到,吳簡(jiǎn)中行書(shū)和楷書(shū)中隸書(shū)的痕跡仍較普遍,用筆不夠精到,法度不夠謹(jǐn)嚴(yán),書(shū)寫(xiě)還沒(méi)有成熟行書(shū)和楷書(shū)的使轉(zhuǎn)技巧。但作為新書(shū)體,吳簡(jiǎn)中的一些適應(yīng)快速書(shū)寫(xiě)的筆法和結(jié)構(gòu)已顯示出較強(qiáng)的生命力。當(dāng)時(shí)行書(shū)、楷書(shū)筆法已普遍運(yùn)用,筆畫(huà)省略,筆勢(shì)連屬,使得吳簡(jiǎn)書(shū)法已具有行云流水的姿態(tài)。通過(guò)吳簡(jiǎn)書(shū)法,我們可看到,楷書(shū)和行書(shū)作為新興書(shū)體,正在迅速朝著更加規(guī)范的方向發(fā)展。另外,長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)多為實(shí)用書(shū)體,為應(yīng)付繁重的文書(shū)任務(wù),書(shū)寫(xiě)者更多表現(xiàn)出各自的書(shū)寫(xiě)慣性,因此同一簡(jiǎn)冊(cè)的字跡形態(tài)相對(duì)穩(wěn)定,沒(méi)有多變的藝術(shù)風(fēng)格。我們應(yīng)將長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)書(shū)法與同地區(qū)出土的東漢簡(jiǎn)牘和西晉簡(jiǎn)牘進(jìn)行比較,以確定其在書(shū)法史上的藝術(shù)價(jià)值與地位。通過(guò)比較,不難發(fā)現(xiàn),走馬樓吳簡(jiǎn)與東牌樓漢簡(jiǎn)、郴州晉簡(jiǎn)的書(shū)體繼承、發(fā)展軌跡是明顯的。2004年,長(zhǎng)沙東牌樓出土了東漢靈帝時(shí)期(168-189)的簡(jiǎn)牘100余枚,其中有早期的行書(shū)和楷書(shū)。這些簡(jiǎn)牘比走馬樓吳簡(jiǎn)早五六十年,出土地毗鄰,簡(jiǎn)牘性質(zhì)相同。其行書(shū)主要用于書(shū)信,仍保留較多隸意,容易識(shí)讀,書(shū)寫(xiě)自由而活潑,反映了中國(guó)文字逐漸演變過(guò)程中趨向簡(jiǎn)易的特點(diǎn)。羊欣云:“行狎書(shū),相聞?wù)咭病!睆亩∽C了行書(shū)最初適用書(shū)信往來(lái)的功用。走馬樓吳簡(jiǎn)中隸書(shū)的痕跡越來(lái)越少,行書(shū)與楷書(shū)的筆畫(huà)愈來(lái)愈普遍,這是在東牌樓漢簡(jiǎn)基礎(chǔ)上的繼續(xù)簡(jiǎn)化與發(fā)展。不難看出,楷書(shū)與行書(shū)作為更為方便省力的新書(shū)體,在走馬樓吳簡(jiǎn)中的運(yùn)用較東牌樓簡(jiǎn)牘更廣更普遍,不僅僅限于書(shū)信,已成為一種日常流行書(shū)體。郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)年代在孫吳赤烏二年至赤烏六年(239-243),與走馬樓吳簡(jiǎn)地域和年代相近,字體書(shū)風(fēng)基本相同,所見(jiàn)主要為楷書(shū),以及比較成熟的行書(shū)。郴州地區(qū)還出土了數(shù)百枚西晉簡(jiǎn),即書(shū)法史上有名的“郴州晉簡(jiǎn)”,內(nèi)容有簿籍、文書(shū)、記事及習(xí)字等。又經(jīng)過(guò)三十余年的發(fā)展,此時(shí)的書(shū)跡已經(jīng)隸意盡脫,活潑靈動(dòng),與走馬樓吳簡(jiǎn)中的楷書(shū)與行書(shū)形態(tài)十分接近。郴州晉簡(jiǎn)是在走馬樓和蘇仙橋吳簡(jiǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步規(guī)范化、工整化演變的結(jié)果,最終形成了成熟的楷書(shū)和行書(shū),沿用至今,不再有新的書(shū)體出現(xiàn)。綜上所述,長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)在書(shū)法史上,上承長(zhǎng)沙東牌樓東漢簡(jiǎn),下啟樓蘭魏晉簡(jiǎn),使這一演變的時(shí)間序列得以完整。吳簡(jiǎn)中的早期楷書(shū)是鐘繇、王羲之書(shū)法的淵源,而作為新書(shū)體的行書(shū),起源于漢魏,到晉代成熟,書(shū)法史研究上許多問(wèn)題得以解決。如上世紀(jì)六十年代引起學(xué)界廣泛關(guān)注的“蘭亭論辯”,王素先生在《略談蘭亭集序書(shū)法的淵源與影響》一文中認(rèn)為:“從東漢晚期行書(shū)草創(chuàng),到東晉中期王羲之的行書(shū)《蘭亭集序》,行書(shū)的革新、發(fā)展的脈絡(luò)一環(huán)扣一環(huán),證據(jù)鏈?zhǔn)滞暾褪智宄?。因此,‘蘭亭論辯’是否存在《蘭亭》這類(lèi)行書(shū)的問(wèn)題,確實(shí)如前所說(shuō),應(yīng)該已不成其為問(wèn)題。”此外,走馬樓吳簡(jiǎn)為我們當(dāng)前進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作也提供了借鑒意義。(2019年11月06日《美術(shù)報(bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.東漢末期和西晉之間的書(shū)法研究是空白的,走馬樓吳簡(jiǎn)書(shū)法研究正好填補(bǔ)了這一缺環(huán)。B.吳簡(jiǎn)中行書(shū)、楷書(shū)筆畫(huà)省略,筆勢(shì)連屬,使轉(zhuǎn)技巧成熟,使得吳簡(jiǎn)書(shū)法姿態(tài)行云流水。C.吳簡(jiǎn)中楷書(shū)和行書(shū)正迅速朝更加規(guī)范的方向發(fā)展,但無(wú)法避免藝術(shù)風(fēng)格單一的出現(xiàn)。D.郴州晉簡(jiǎn)比走馬樓和蘇仙橋吳簡(jiǎn)更加規(guī)范、工整,最終形成成熟的楷書(shū)和行書(shū)沿用今。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的方式展開(kāi)論證,本論部分雖然邏輯復(fù)雜但層次清晰。B.文章既有長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)與東漢、西晉簡(jiǎn)牘的比較,也有郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書(shū)和郴州晉簡(jiǎn)的比較。C.文章論證東牌樓簡(jiǎn)行書(shū)特點(diǎn)時(shí)借助羊欣的話(huà),印證了行書(shū)最初適用書(shū)信往來(lái)的功用。D.文章末段論證了走馬樓吳簡(jiǎn)在書(shū)法史上的意義重大,可以幫助解決書(shū)法史研究的問(wèn)題。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.行書(shū)和楷書(shū)之所以逐漸取代隸書(shū),原因之一就是其適應(yīng)快速書(shū)寫(xiě),更為方便省力。B.我們國(guó)家的漢字簡(jiǎn)化改革和文中字體演變所體現(xiàn)的“由繁到簡(jiǎn)”的需求有一致性。C.從東牌樓簡(jiǎn)牘到走馬樓吳簡(jiǎn)再到郴州晉簡(jiǎn),隸書(shū)的痕跡越來(lái)越少以至隸意盡脫。D.走馬樓吳簡(jiǎn)在書(shū)法史上承上啟下,楷書(shū)和行書(shū)都對(duì)鐘繇、王羲之有至關(guān)重要的影響。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:8月19日,由百度參與研發(fā)的全球首款L4級(jí)別無(wú)人駕駛巴士“阿波龍”通勤車(chē)亮相長(zhǎng)陽(yáng)創(chuàng)谷。當(dāng)無(wú)人駕駛的光照進(jìn)現(xiàn)實(shí),人們不禁要問(wèn):無(wú)人駕駛技術(shù)發(fā)展得怎么樣了?在無(wú)人駕駛的賽道上,中國(guó)企業(yè)究竟處于什么位置?“今天的無(wú)人駕駛汽車(chē)已經(jīng)接近人類(lèi)駕駛水平,甚至在很多方面表現(xiàn)得比人類(lèi)更好?!毙●R智行首席執(zhí)行官彭軍如此講道,“需要的理論和高精尖的技術(shù)都已經(jīng)具備?!薄澳壳奥窚y(cè)階段的產(chǎn)品已經(jīng)能處理很復(fù)雜的交通狀況,即使是上下班高峰期,我們也能跑得很自如?!彪m然無(wú)人駕駛技術(shù)幾近準(zhǔn)備妥當(dāng),但并不意味著已經(jīng)可以從實(shí)驗(yàn)室走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。截至目前,國(guó)內(nèi)老百姓里離無(wú)人駕駛汽車(chē)最“近”的,或許是長(zhǎng)沙市民。越來(lái)越多的人相信,無(wú)人駕駛汽車(chē)的廣泛應(yīng)用,可能首先出現(xiàn)在中國(guó),而不是西方。整體而言,中國(guó)的無(wú)人駕駛技術(shù)僅次于美國(guó),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他國(guó)家。我國(guó)無(wú)人駕駛起步較晚,但是,“后發(fā)有后發(fā)的優(yōu)勢(shì)”。如今,無(wú)人駕駛賽道的四梁八柱已經(jīng)搭建好。只要政府、企業(yè)、社會(huì)攜手前行,中國(guó)品牌一定能夠在無(wú)人駕駛的賽道上馳騁出中國(guó)速度。(摘編自《無(wú)人駕駛“賽道”中國(guó)后發(fā)快跑》)材料二:據(jù)統(tǒng)計(jì),全球每年有124萬(wàn)人死于交通事故,這一數(shù)字在2030年可能達(dá)到220萬(wàn)人。無(wú)人駕駛汽車(chē)可以避免一些因?yàn)轳{駛員的失誤而造成的交通事故,可能大量降低交通事故數(shù)量,為此可能挽救數(shù)百萬(wàn)人的生命。而且,無(wú)人駕駛汽車(chē)還可以減少溫室氣體與有害尾氣的排放量,更加環(huán)保節(jié)能。不過(guò),無(wú)人駕駛技術(shù)極大的依賴(lài)于衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù),一旦信號(hào)受到干擾甚至中斷,無(wú)人駕駛就無(wú)從談起。無(wú)人駕駛系統(tǒng)本身存在著一定的風(fēng)險(xiǎn),倘若它存在一些漏洞,是否意味著其他人可以通過(guò)一些軟件侵入并控制你的汽車(chē)?那會(huì)是一場(chǎng)災(zāi)難,你的汽車(chē)可能成為別人手中的殺人工具,而恐怖襲擊也將防不勝防。由此看來(lái),無(wú)人駕駛還有缺陷,需要更加健全的科學(xué)技術(shù)作為強(qiáng)有力的支撐,讓無(wú)人駕駛?cè)f無(wú)一失地出現(xiàn)在道路上。(摘編自《無(wú)人駕駛汽車(chē)的利與弊》材料三:無(wú)人駕駛產(chǎn)業(yè)將是我國(guó)對(duì)歐美日等傳統(tǒng)汽車(chē)大國(guó)實(shí)現(xiàn)變道超車(chē)的重要領(lǐng)域。研究顯示,我國(guó)每年的擁堵成本占L.P的2%左右。巨大的交通流量加上昂貴的擁堵成本,使得智慧交通成為我國(guó)現(xiàn)階段交通治理合理的解決辦法。目前,我國(guó)無(wú)人駕駛產(chǎn)業(yè)還沒(méi)有處于行業(yè)絕對(duì)領(lǐng)先位置的巨頭,仍處于“百家爭(zhēng)鳴”的狀態(tài),產(chǎn)業(yè)生態(tài)的主題是“競(jìng)爭(zhēng)與合作”。這種競(jìng)合的產(chǎn)業(yè)生態(tài)正是促進(jìn)無(wú)人駕駛產(chǎn)業(yè),飛速發(fā)展的關(guān)鍵。無(wú)人駕駛產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展需要大量高層次產(chǎn)業(yè)人才。2017年,教育部、人力資源和社會(huì)保障部、工業(yè)和信息化部聯(lián)合印發(fā)的《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南》顯示,我國(guó)節(jié)能與新能源汽車(chē)人才僅有17萬(wàn)人,預(yù)測(cè)到2025年,無(wú)人駕駛領(lǐng)域人才需求將達(dá)120萬(wàn)人,缺口可能高達(dá)100萬(wàn)人。我國(guó)相關(guān)行政立法的不足制約著無(wú)人駕駛行業(yè)的發(fā)展,當(dāng)前無(wú)人駕駛汽車(chē)在我國(guó)不具有“道路通行權(quán)”,相較于國(guó)外積極出臺(tái)無(wú)人駕駛汽車(chē)相關(guān)法律,我國(guó)在無(wú)人駕駛領(lǐng)域的法律亟需完善。(摘編自《無(wú)人駕駛產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及影響》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.無(wú)人駕駛離我們的生活越來(lái)越近,長(zhǎng)沙市民是國(guó)內(nèi)老百姓里離無(wú)人駕駛車(chē)最“近”的。B.中國(guó)的無(wú)人駕駛技術(shù)雖起步晚,但發(fā)展卻很快,整體而言,我們已經(jīng)處于世界前列。C.無(wú)人駕駛汽車(chē)可以帶來(lái)便利,還可能大量減少交通事故,可能挽救數(shù)百萬(wàn)人的生命。D.無(wú)人駕駛領(lǐng)域整體人才缺口較大,在高層次人才的培養(yǎng)上,我國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“阿波龍”通勤車(chē)亮相長(zhǎng)陽(yáng)創(chuàng)谷,表明我國(guó)無(wú)人駕駛技術(shù)日趨成熟。將來(lái)無(wú)人駕駛可能走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。B.目前智能系統(tǒng)在某些方面還難以超越人類(lèi),要將乘客的安全完全托付給無(wú)人駕駛系統(tǒng),仍有一定的距離。C.巨大的交通流量和昂貴的擁堵成本使無(wú)人駕駛技術(shù)已經(jīng)成為我國(guó)現(xiàn)階段合理解決交通難題的科學(xué)辦法。D.無(wú)人駕駛產(chǎn)業(yè)將是我國(guó)對(duì)歐美日等傳統(tǒng)汽車(chē)大國(guó)實(shí)現(xiàn)變道超車(chē)的重要領(lǐng)域。盡管急著超車(chē),也應(yīng)牢記安全。3.如何才能讓中國(guó)品牌在無(wú)人駕駛領(lǐng)域領(lǐng)先世界?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:城市更新是一種將城市中已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代化城市社會(huì)生活的地區(qū)作必要的、有計(jì)劃的改建活動(dòng),包括對(duì)街道、公園、綠地和不良住宅區(qū)等環(huán)境的改善,以形成舒適的生活環(huán)境和美麗的市容。城市更新的方式可分為再開(kāi)發(fā)、整治改善及保護(hù)三種。再開(kāi)發(fā)的對(duì)象是指建筑物、公共服務(wù)設(shè)施、市政設(shè)施等有關(guān)城市生活環(huán)境要素的質(zhì)量全面惡化的地區(qū)。這些要素已無(wú)法通過(guò)其他方式,使其重新適應(yīng)當(dāng)前城市生活的要求。因而,必須拆除原有的建筑物,并對(duì)整個(gè)地區(qū)重新考慮合理的使用方案。整治改善的對(duì)象是建筑物和其他市政設(shè)施尚可使用,但由于缺乏維護(hù)而產(chǎn)生設(shè)施老化、建筑破損、環(huán)境不佳的地區(qū),可通過(guò)維修、改建、部分拆除、調(diào)整布局等方式來(lái)滿(mǎn)足新的城市要求。保護(hù)適用于歷史建筑或環(huán)境狀況保持良好的歷史地區(qū),維持其傳統(tǒng)風(fēng)貌和整體環(huán)境,保護(hù)真實(shí)的歷史遺存。保護(hù)是社會(huì)結(jié)構(gòu)變化最小、環(huán)境能耗最低的“更新”方式,也是一種預(yù)防性的措施。(摘編自“百度百科”)材料二:放眼世界,諸多著名的城市,在傳統(tǒng)的工業(yè)化轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程中,以文化為導(dǎo)向來(lái)復(fù)興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新。那些老工業(yè)建筑,那些廢棄的廠(chǎng)房,轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕椭R(shí)街區(qū),包括文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、博物館、劇院、影院、音樂(lè)廳等等,聚集在一起,在今天已是殊為可貴的文化地標(biāo)。文化產(chǎn)品和文化產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)等方面,都有著自己獨(dú)特的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展軌跡只要成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心,必然會(huì)為城市創(chuàng)造出巨大的精神財(cái)富和社會(huì)財(cái)富當(dāng)然,文化不能僅僅重視資本的增值,而不重視人,尤其是文化人的價(jià)值。對(duì)文化人的尊重和重視,關(guān)鍵是要有寬厚寬容的文化精神。文化人的藝術(shù)創(chuàng)造、學(xué)術(shù)探索、技術(shù)革新、制度創(chuàng)新,都是寶貴的,即使失敗,我們也要有一種寬待試錯(cuò)、寬容失敗的文化精神和文化態(tài)度。(摘編自徐迅雷《文化產(chǎn)業(yè)與城市更新》)材料三:城市舊住宅區(qū)文化的重要性(摘編自戴奕《城市舊住宅區(qū)改造中的文化構(gòu)建策略初探》)材料四:梁思成、林徽因故居被拆除后,北京歷史文化名城保護(hù)委員會(huì)專(zhuān)家謝辰生說(shuō),名人故居與純粹古建不同,古建筑的意義在于建筑本身,如果滅失,再?gòu)?fù)建可能是“假古董”,但梁林故居的價(jià)值在于梁思成和林徽因曾經(jīng)在這里居住生活過(guò),因此,只要梁林故居的原基址未變,復(fù)建就有意義。在各方為保護(hù)梁林故居奔走呼吁時(shí),故居所在地塊開(kāi)發(fā)商的態(tài)度悄然發(fā)生了變化,華潤(rùn)置業(yè)對(duì)外將故居拆遷解釋為一種形式的保護(hù)。不過(guò)從文保志愿者了解的情況看,這次拆除的過(guò)程完全缺乏秩序,在現(xiàn)場(chǎng)參與拆遷的兩個(gè)工人說(shuō),磚瓦大家隨便拿,也沒(méi)有人不讓拿。《文物保護(hù)法》中對(duì)于擅自遷移、拆除不可移動(dòng)文物的行為,是處以5萬(wàn)元以上50萬(wàn)元以下的罰款,這樣的數(shù)目和那塊黃金地段的地價(jià)相比,和古建筑的文物價(jià)值相比,又算什么呢?(摘編自丘濂《梁思成、林徽因故居的拆除》)1.根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列不屬于“城市更新”的一項(xiàng)是()A.上海新天地的建設(shè)使上海的老建筑重新煥發(fā)光彩,里弄文化得到傳承。B.王府井大街作為北京傳統(tǒng)名街,經(jīng)過(guò)改造后逐步成為城市商業(yè)休閑綜合所。C.-經(jīng)林業(yè)部批準(zhǔn),上海在市郊開(kāi)發(fā)建立包括12座山在內(nèi)的佘山國(guó)家森林公園。D.20世紀(jì)50年代建成的工廠(chǎng),現(xiàn)如今改造成了頗具藝術(shù)氣息的城市文化新地標(biāo)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.城市更新有三種方式,但在實(shí)際操作過(guò)程中應(yīng)該根據(jù)區(qū)域的特點(diǎn)來(lái)選擇或綜合使用幾種方式。B.以文化為導(dǎo)向進(jìn)行城市更新而形成的文化產(chǎn)業(yè),必然能為城市創(chuàng)造出巨大的精神財(cái)富和社會(huì)財(cái)富。C.建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵是要用寬厚寬容的文化精神來(lái)尊重文化人,重視他們?cè)谖幕矫娴奶剿骱蛣?chuàng)新。D.與純粹古建不同,名人故居原基址復(fù)建仍有意義,因而華潤(rùn)置業(yè)拆除梁林故居可解釋為一種保護(hù)行為。3.請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括在城市更新中該如何處理與文化之間的關(guān)系。4、閱讀下面文言文,完成各題。今秦二世立,天下莫不引領(lǐng)而觀(guān)其政。夫寒者利裋(shù)褐,而饑者甘糟糠。天下囂囂①,新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢,臣主一心而憂(yōu)海內(nèi)之患,縞素而正先帝之過(guò);裂地分民以封功臣之后,建國(guó)立君以禮天下;虛囹圄而免刑戮,去收孥②污穢之罪,使各反其鄉(xiāng)里;發(fā)倉(cāng)廩,散財(cái)幣,以振孤獨(dú)窮困之士;輕賦少事,以佐百姓之急;約法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更節(jié)修行,各慎其身;塞萬(wàn)民之望,而以盛德與天下,天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂(lè)其處,惟恐有變。雖有狡害之民,無(wú)離上之心,則不軌之臣無(wú)以飾其智,而暴亂之奸弭矣。二世不行此術(shù),而重以無(wú)道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深;賞罰不當(dāng),賦斂無(wú)度。天下多事,吏不能紀(jì);百姓困窮,而主不收恤。然后奸偽并起,而上下相遁;蒙罪者眾,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于眾庶,人懷自危之心,親處窮苦之實(shí),咸不安其位,故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢,不借公侯之尊,奮臂于大澤,而天下響應(yīng)者,其民危也。先王者,見(jiàn)終始之變,知存亡之由。是以牧民之道,務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣,必?zé)o響應(yīng)之助。故曰:“安民可與為義,而危民易與為非”,此之謂也。貴為天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。是二世之過(guò)也。節(jié)選自(賈誼《過(guò)秦論》注釋?zhuān)孩賴(lài)虈蹋喊傩湛嗫喟Ы小"谑真?nú):古時(shí),一人犯法,妻子連坐,沒(méi)為官奴婢。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.虛囹圄而免刑戮虛:使……空B.更節(jié)修行,各慎其身更:改變C.而主不收恤恤:顧慮D.是以牧民之道牧:統(tǒng)治2.下列句子中加點(diǎn)虛詞用法不相同的一組是A.天下莫不引領(lǐng)而觀(guān)其政吾嘗終日而思矣B.約法省刑,以持其后寧偽睡以覘之C.刑戮相望于道兒童相見(jiàn)不相識(shí)D.下雖有逆行之臣雖人有百口,口有百舌……3.下列對(duì)文中語(yǔ)句理解,不正確的一項(xiàng)是A.建國(guó)立君以禮天下建立中央集權(quán)國(guó)家,將皇帝的位置禮讓給天下賢士。B.而暴亂之奸弭矣因而,暴亂的陰謀就可以被阻止了。C.然后奸偽并起,而上下相遁于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起,上下互相推諉。D.咸不安其位,故易動(dòng)也到處都不得安靜,所以容易動(dòng)亂。4.將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①夫寒者利裋褐,而饑者甘糟糠。②安民可與為義,而危民易與為非。5.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.選文集中指出秦二世為政之失,旨在總結(jié)秦速亡的教訓(xùn),作為漢王朝鞏固政權(quán)借鑒。B.賈誼直接指出秦二世是平庸的君王,未能及時(shí)修正始皇的錯(cuò)誤,導(dǎo)致敗亡。C.選文既有為政之道的宏觀(guān)對(duì)比,又有陳涉與秦朝實(shí)力的對(duì)比,從而凸顯作者的政見(jiàn)。D.本文以賦的筆法寫(xiě)政論文,行文多駢偶、排比、鋪陳,文氣豐沛,一氣呵成。6.請(qǐng)用自己的話(huà)概括秦二世治國(guó)理政的錯(cuò)誤表現(xiàn)。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。李處士故居王建①露濃煙重草萋萋,樹(shù)映闌千柳拂堤。一院落花無(wú)客醉,半窗殘?jiān)掠喧L啼。芳筵想像情難盡,故榭荒涼路欲迷。風(fēng)景宛然人自改,卻經(jīng)門(mén)外馬頻嘶。注:①王建(約767~約830年),唐代詩(shī)人。字仲初,潁川(今河南許昌)人。家貧,“從軍走馬十三年”,居鄉(xiāng)則“終日憂(yōu)衣食”,四十歲以后“白發(fā)初為吏”,沉滄于下僚,世稱(chēng)王司馬。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)通過(guò)寫(xiě)露濃煙重雜草繁茂的景象,表現(xiàn)出李處士故居的衰敗,烘托出一種冷清的氛圍,奠定了感傷的情感基調(diào)。B.頷聯(lián)賦予花月以人的情態(tài),寫(xiě)院中的花兒凋落,月也是殘缺的,暗示李處士故居這里已人跡罕至,表現(xiàn)一種落寞的情懷。C.尾聯(lián)中作者寫(xiě)李處士故居雖“風(fēng)景宛然”,可賓、主已不在,最后一句寫(xiě)馬的嘶鳴來(lái)抒情,表現(xiàn)出自己的感慨和傷懷。D.這首詩(shī)借景抒情,虛實(shí)結(jié)合,通過(guò)煙露、草樹(shù)、柳堤、花月、榭、馬等多種意象來(lái)表現(xiàn)李處士故居夜晚的陰冷凄清。2.頸聯(lián)是如何來(lái)表現(xiàn)作者情感的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分:(1)皇覽揆余初度兮,________________。(屈原《離騷》)(2)_______________,功在不舍,(荀子《勸學(xué)》)(3)先帝不以臣卑鄙,_______________,三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處,_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤(pán)盤(pán)焉,_______________,蜂房水禍,矗不知其幾千萬(wàn)落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢(mèng),_______________,(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰。“吾嘗終日不食,終夜不寢以思,無(wú)益,_______________《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》(8)居安思危,_______________,有備無(wú)患。(《左傳·襄公十一年》7、閱讀下面材料,按照要求回答問(wèn)題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過(guò)多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車(chē)輪胎及底盤(pán)等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng),除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來(lái)一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿(mǎn)聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀(guān)點(diǎn)?請(qǐng)寫(xiě)一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀(guān)點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。8、《掌上的心》是當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的作品,品讀該詩(shī),說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會(huì)一目了然你就會(huì)說(shuō)哦,多么可愛(ài)的紅潤(rùn)可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會(huì)被可惡的鳥(niǎo)啄破我該怎么說(shuō)呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作“手機(jī)該不該進(jìn)校園”一直存在爭(zhēng)議。有人說(shuō),學(xué)生玩手機(jī)會(huì)分散注意力,干擾教學(xué)秩序,影響學(xué)習(xí)和集體生活質(zhì)量,還可能接觸到不良信息。也有人說(shuō),手機(jī)可以作為學(xué)習(xí)工具,輔助教師教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自控能力是學(xué)校職責(zé)之一,不能一禁了之。還有人認(rèn)為,課堂上和課余時(shí)間應(yīng)該區(qū)別對(duì)待。對(duì)此,文德中學(xué)準(zhǔn)備召開(kāi)座談會(huì),廣泛聽(tīng)取學(xué)生、教師、家長(zhǎng)代表的意見(jiàn),然后再?zèng)Q定是否出臺(tái)相關(guān)規(guī)定。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,在學(xué)生、教師、家長(zhǎng)中任選一種身份,寫(xiě)一篇發(fā)言稿,闡述你的觀(guān)點(diǎn)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),曲解文意,“東漢末期和西晉之間的書(shū)法研究是空白的”說(shuō)法有誤,原文第一段“長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)書(shū)法填補(bǔ)了東漢末期和西晉之間的缺環(huán),具有重要的書(shū)法研究?jī)r(jià)值”,是說(shuō)東晉漢末和西晉之間書(shū)法缺環(huán),并不是說(shuō)東漢和西晉之間的書(shū)法研究空白,填補(bǔ)缺環(huán)的是走馬樓吳簡(jiǎn)書(shū)法填補(bǔ),不是書(shū)法研究。B項(xiàng),強(qiáng)加因果,“當(dāng)時(shí)行書(shū)、楷書(shū)筆法已普遍運(yùn)用,筆畫(huà)省略,筆勢(shì)連屬,使得吳簡(jiǎn)書(shū)法已具有行云流水的姿態(tài)”說(shuō)法有誤,第二段是“吳簡(jiǎn)中行書(shū)和楷書(shū)……法度不夠謹(jǐn)嚴(yán),書(shū)寫(xiě)還沒(méi)有成熟行書(shū)和楷書(shū)的使轉(zhuǎn)技巧”。C項(xiàng),曲解文意,“吳簡(jiǎn)中楷書(shū)和行書(shū)正迅速朝更加規(guī)范的方向發(fā)展,但無(wú)法避免藝術(shù)風(fēng)格單一的出現(xiàn)”說(shuō)法有誤,第二段是“通過(guò)吳簡(jiǎn)書(shū)法,我們可看到,楷書(shū)和行書(shū)作為新興書(shū)體,正在迅速朝著更加規(guī)范的方向發(fā)展。另外,長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)多為實(shí)用書(shū)體,為應(yīng)付繁重的文書(shū)任務(wù),書(shū)寫(xiě)者更多表現(xiàn)出各自的書(shū)寫(xiě)慣性,因此同一簡(jiǎn)冊(cè)的字跡形態(tài)相對(duì)穩(wěn)定,沒(méi)有多變的藝術(shù)風(fēng)格”。故選D。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀(guān)點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀(guān)點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),無(wú)中生有,“也有郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書(shū)和郴州晉簡(jiǎn)的比較”錯(cuò),結(jié)合全文來(lái)看,沒(méi)有單獨(dú)對(duì)郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書(shū)和郴州晉簡(jiǎn)的比較。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng),無(wú)中生有,“楷書(shū)和行書(shū)都對(duì)鐘繇、王羲之有至關(guān)重要的影響”說(shuō)法有誤,原文是說(shuō)“吳簡(jiǎn)中的早期楷書(shū)是鐘繇、王羲之書(shū)法的淵源,而作為新書(shū)體的行書(shū),起源于漢魏,到晉代成熟,書(shū)法史研究上許多問(wèn)題得以解決”,文中主要講到了早期楷書(shū)是鐘繇、王羲之書(shū)法的淵源,另外,文末主要提到上世紀(jì)六十年代引起學(xué)界廣泛關(guān)注的“蘭亭論辯”,這是論述其對(duì)王羲之書(shū)法的影響,對(duì)鐘繇的影響則是無(wú)中生有。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀(guān)點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀(guān)點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、1.A2.C3.①加快立法步伐,從法律的角度為無(wú)人駕駛提供保障。②培養(yǎng)和引進(jìn)高層次產(chǎn)業(yè)人才,解決人才稀缺問(wèn)題。③加大科研力度,以科學(xué)技術(shù)作為強(qiáng)有力的支撐。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,A項(xiàng),“長(zhǎng)沙市民是國(guó)內(nèi)老百姓里離無(wú)人駕駛車(chē)最‘近’的”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“截至目前,國(guó)內(nèi)老百姓里離無(wú)人駕駛汽車(chē)最‘近’的,或許是長(zhǎng)沙市民”,或然性判斷變?yōu)榱丝隙ㄅ袛?。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。本題中,C項(xiàng),概念范圍縮小。將原文的“智慧交通”換成了“無(wú)人駕駛技術(shù)”。故選C。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:“無(wú)人駕駛產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展需要大量高層次產(chǎn)業(yè)人才”“我國(guó)相關(guān)行政立法的不足制約著無(wú)人駕駛行業(yè)的發(fā)展”“我國(guó)在無(wú)人駕駛領(lǐng)域的法律亟需完善”“無(wú)人駕駛還有缺陷,需要更加健全的科學(xué)技術(shù)作為強(qiáng)有力的支撐,讓無(wú)人駕駛?cè)f無(wú)一失地出現(xiàn)在道路上”。據(jù)此分條概括即可?!军c(diǎn)睛】客觀(guān)選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。3、1.C2.A3.①注重歷史建筑等文物的保護(hù),增加城市文化底蘊(yùn)②以文化為導(dǎo)向來(lái)復(fù)興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新。③重視文化人的價(jià)值,為城市帶來(lái)革命和創(chuàng)新④制定文化構(gòu)建及保護(hù)策略,延續(xù)舊住宅區(qū)的文化功能?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,C項(xiàng),根據(jù)第1段“城市更新是一種將城市中已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代化城市社會(huì)生活的地區(qū)作必要的、有計(jì)劃的改建活動(dòng)”可知,“在市郊開(kāi)發(fā)建立”不屬于城市更新的范圍。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。本題中,B項(xiàng),前提是文化產(chǎn)業(yè)要成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心;C項(xiàng),對(duì)文化人的尊重關(guān)鍵是寬容的文化精神,而不是建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵;D項(xiàng),前半句是專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn),與華潤(rùn)置業(yè)的拆除沒(méi)有因果關(guān)系。華潤(rùn)置業(yè)拆除梁林故居是違反法律的破壞行為。故選A。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:材料一“保護(hù)適用于歷史建筑或環(huán)境狀況保持良好的歷史地區(qū),維持其傳統(tǒng)風(fēng)貌和整體環(huán)境,保護(hù)真實(shí)的歷史遺存”,材料二“以文化為導(dǎo)向來(lái)復(fù)興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新”“文化人的藝術(shù)創(chuàng)造、學(xué)術(shù)探索、技術(shù)革新、制度創(chuàng)新,都是寶貴的”,材料三“城市舊住宅區(qū)文化的重要性”,材料四“《文物保護(hù)法》中對(duì)于擅自遷移、拆除不可移動(dòng)文物的行為,是處以5萬(wàn)元以上50萬(wàn)元以下的罰款”。據(jù)此分條概括即可。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。4、1.C2.C3.A4.①受凍的人穿上粗布短襖就覺(jué)得很好,挨餓的人吃上糟糠也覺(jué)得香甜。②處于安定狀態(tài)的人可以和他人共同行仁義,可是處于危難之中的人容易和他人一起做壞事。5.B6.①破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;②使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;③賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒(méi)有限度?!窘馕觥?/p>

1.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語(yǔ)要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)感以加深理解記憶。C項(xiàng),句意為:而君主卻不加收容救濟(jì)。恤:救濟(jì)。故選C。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng),“而”表修飾,不譯,或者譯為“著”“地”。B項(xiàng),“以”連詞,可譯為“為了”“以便”。C項(xiàng),前者“相”,相互;后者“相”偏指“我”。D項(xiàng),“雖”,即使,讓步假設(shè)連詞。故選C。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。A項(xiàng),“將皇帝的位置禮讓給天下賢士”錯(cuò)誤,“建國(guó)立君以禮天下”,意思是“封國(guó)立君,對(duì)天下的賢士以禮相待”。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)中“利”,意動(dòng)用法,覺(jué)得有利,此處是覺(jué)得很好;“裋褐”,粗布短襖;“甘”,意動(dòng)用法,認(rèn)為甘甜,此處是覺(jué)得香甜。(2)中“安民”,處于安定狀態(tài)的人;“危民”,處于危難之中的人;“非”,壞事。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、手法、主旨、作者觀(guān)點(diǎn)的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言?xún)?nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。B項(xiàng),“賈誼直接指出秦二世是平庸的君王”錯(cuò)誤,原文“向使二世有庸主之行而任忠賢”,可知是“假如”,即通過(guò)假設(shè)的方法委婉達(dá)意,不是“直接”。故選B。6.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題?!岸啦恍写诵g(shù),而重以無(wú)道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深;賞罰不當(dāng),賦斂無(wú)度”,意思是“二世不實(shí)行這種辦法,比始皇更加暴虐無(wú)道:破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒(méi)有限度”?!皦淖趶R與民,更始作阿房之宮”,即破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;“繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深”,即使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;“賞罰不當(dāng),賦斂無(wú)度”,即賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒(méi)有限度。注意理解內(nèi)容,能夠翻譯,然后換成自己的話(huà)表達(dá)?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話(huà)”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:當(dāng)今秦二世登上王位,普天之下沒(méi)有人不伸長(zhǎng)脖子盼著看一看他的政策。受凍的人穿上粗布短襖就覺(jué)得很好,挨餓的人吃上糟糠也覺(jué)得香甜。天下苦苦哀叫的百姓,正是新皇帝執(zhí)政才能的表現(xiàn)。這就是說(shuō)勞苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行,任用忠貞賢能的人,君臣一心,為天下的苦難而憂(yōu)心,服喪期間就改正先帝的過(guò)失,割地分民,封賞功臣的后代,封國(guó)立君,對(duì)天下的賢士以禮相待,把牢獄里的犯人放出來(lái),免去刑戮,廢除沒(méi)收犯罪者妻子兒女為官家奴婢之類(lèi)的雜亂刑罰,讓被判刑的人各自返回家鄉(xiāng)。打開(kāi)倉(cāng)庫(kù),散發(fā)錢(qián)財(cái),以賑濟(jì)孤獨(dú)窮困的士人;減輕賦稅,減少勞役,幫助百姓解除急困;簡(jiǎn)化法律,減少刑罰,給犯罪人以把握以后的機(jī)會(huì),使天下的人都能自新,改變節(jié)操,修養(yǎng)品行,各自謹(jǐn)慎對(duì)待自身;滿(mǎn)足萬(wàn)民的愿望,以威信仁德對(duì)待天下人,天下人就歸附了。如果天下到處都?xì)g歡喜喜安居樂(lè)業(yè),唯恐發(fā)生變亂,那么即使有奸詐不軌的人,而民眾沒(méi)有背叛主上之心,圖謀不軌的臣子也就無(wú)法掩飾他的奸詐,暴亂的陰謀就可以被阻止了。二世不實(shí)行這種辦法,比始皇更加暴虐無(wú)道:破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒(méi)有限度。國(guó)家的事務(wù)太多,官吏們都治理不過(guò)來(lái);百姓窮困已極,而君主卻不加收容救濟(jì)。于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起,上下互相推諉,蒙受罪罰的人很多,道路上遭到刑戮的人前后相望,連綿不斷,天下的人都陷入了苦難。從君卿以下直到平民百姓,人人心中自危,身處窮苦之境,到處都不得安靜,所以容易動(dòng)亂。因此陳涉不憑商湯、周武王那樣的賢能,不借公侯那樣的尊貴,在大澤鄉(xiāng)振臂一呼而天下響應(yīng),其原因就在于人民正處于危難之中。所以古代圣王能洞察開(kāi)端與結(jié)局的變化,知道生存與滅亡的關(guān)鍵,因此統(tǒng)治人民的方法,就是要專(zhuān)心致力于使他們安定罷了。這樣,天下即使出現(xiàn)叛逆的臣子,也必然沒(méi)有人響應(yīng),得不到幫助力量了。所謂“處于安定狀態(tài)的人可以和他人共同行仁義,可是處于危難之中的人容易和他人一起做壞事?!保褪钦f(shuō)的這種情況。尊貴到做了天子,富足到擁有天下,而自身卻不能免于被殺戮,就是由于挽救傾覆局勢(shì)的方法錯(cuò)了。這就是二世的錯(cuò)誤。5、1.B2.頸聯(lián)通過(guò)虛實(shí)結(jié)合(想象)、對(duì)比(反襯)來(lái)表達(dá)了作者對(duì)李處士故居物是人非的慨嘆傷感。作者來(lái)到李處士故居,不禁想起往昔李處士在這里大張?bào)巯?、賓主暢飲的情形。而如今眼前“風(fēng)景宛然”,李處士卻已不在,只剩故榭荒路的凄涼,詩(shī)人見(jiàn)此情此景一股凄涼落寞的傷感便油然而生。【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“賦予花月以人的情態(tài)”說(shuō)法不當(dāng),頷聯(lián)“一院落花無(wú)客醉,半窗殘?jiān)掠喧L啼”并沒(méi)有比擬的手法,該句只是使用了對(duì)偶的修辭手法,用“落花殘?jiān)隆钡囊庀髞?lái)暗示李處士故居這里已人跡罕至,表現(xiàn)詩(shī)人落寞的情懷。2.本題考查學(xué)生借助詩(shī)歌表現(xiàn)手法,分析作者的情感態(tài)度的能力。解答此題,可在整體感知詩(shī)意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫(xiě)作背景及注釋?zhuān)Y(jié)合著具體語(yǔ)句分析作答?;卮鸨绢},應(yīng)先讀懂詩(shī)句內(nèi)容,然后根據(jù)詩(shī)中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析,最后點(diǎn)明詩(shī)人的情感。詩(shī)歌的表達(dá)技巧包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達(dá)方式包括記敘、議論和抒情,表現(xiàn)手法包括對(duì)比、襯托、象征、用典等,修辭包括比喻、反復(fù)、排比、反問(wèn)、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)是如何來(lái)表現(xiàn)作者情感的?首先把握住頸聯(lián)的內(nèi)容,然后翻譯一下這句詩(shī)的意思,接著從手法的角度分析作者的情感。“芳筵想像情難盡,故榭荒涼路欲迷”的意思是詩(shī)人想象過(guò)去這個(gè)地方歡暢宴飲的畫(huà)面,而今亭榭樓臺(tái)已經(jīng)傾頹了,路徑上滿(mǎn)是荒草,這里沒(méi)有了昔日的熱鬧景象了。上一句是作者想象的畫(huà)面,下一句是現(xiàn)實(shí)的凄迷落寞的景象,作者運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、今昔對(duì)比的手法寫(xiě)出了物是人非的蒼涼之感??傊?,結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)單翻譯,然后從手法的角度思考,最后用簡(jiǎn)潔的文字歸納即可?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感這類(lèi)題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀(guān)點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種,其一是直接表達(dá),出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來(lái)表達(dá),找出詩(shī)人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達(dá)……感情;間接抒情:借助……意象(或畫(huà)面),渲染……氛圍,營(yíng)造……意境,表達(dá)了……感情。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿(mǎn)皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學(xué)也思則有備【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹?!军c(diǎn)睛】:高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法??疾槌R?jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句出自課內(nèi)所學(xué)篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹(shù)更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開(kāi)春后其鹽類(lèi)殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀(guān)點(diǎn)?請(qǐng)寫(xiě)一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀(guān)點(diǎn),然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)?!边@個(gè)觀(guān)點(diǎn),做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)。可以結(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來(lái)的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤(pán)”等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀(guān)點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、①借助形象生動(dòng)的比喻,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺(jué)刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛(ài),強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩(shī)句錯(cuò)落有致,使詩(shī)歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。鑒賞詩(shī)歌包括鑒賞詩(shī)歌的技巧、語(yǔ)言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。語(yǔ)言有的清新,有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩,有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙?shī)人雷抒雁的作品,這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩(shī)中也流露出詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩(shī)奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺(jué)的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩(shī)的晦澀難懂;“惡鳥(niǎo)”暗喻惡人,又使詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉?!安葺毕堤刂福?yàn)檫@是全詩(shī)的“核心”;“惡鳥(niǎo)”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡(jiǎn)潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶樱瑦呵莩粑镆员茸嬝?。詩(shī)人深得中國(guó)古典詩(shī)藝之精髓。詩(shī)分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩(shī)人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤(rùn)可愛(ài),是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話(huà)。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話(huà)引出話(huà)題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫(xiě)好主要部分。9、手機(jī)可以進(jìn)校園尊敬的老師和家長(zhǎng)們:作為學(xué)生,我認(rèn)為手機(jī)可以進(jìn)校園。沒(méi)錯(cuò),正如剛才老師所說(shuō),手機(jī)有很多危害,但那是玩手機(jī),是對(duì)手機(jī)的不正確使用造成的。正如不能因?yàn)閮礆⒌拇嬖?,就沒(méi)收所有的菜刀;也不能因?yàn)檐?chē)禍的發(fā)生,就銷(xiāo)毀一切車(chē)輛。關(guān)鍵在于怎么使用,使用得當(dāng),不僅不會(huì)影響,反而會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)。當(dāng)我有個(gè)字不認(rèn)識(shí),而手邊沒(méi)有字典時(shí);當(dāng)我有個(gè)題不會(huì)做,絞盡腦汁百思不得其解時(shí),手機(jī)就是我最好的幫手。是的,有老師,但不能所有的老師整天跟著我們吶?!白天在這兒,那晚上呢?這科老師在,那別的老師呢?問(wèn)別人,就會(huì)干擾別人!第2天問(wèn)老師,老師也很忙啊!老師有時(shí)也需要上網(wǎng)查,其實(shí)我們可以自己分擔(dān)一下的。有的老師可能會(huì)說(shuō),要獨(dú)立思考,考試不讓帶手機(jī),平時(shí)學(xué)習(xí)也不應(yīng)該讓。我們當(dāng)然知道學(xué)習(xí)和考試是不一樣的??荚嚳嫉氖悄芰Φ倪\(yùn)用,當(dāng)然還有對(duì)知識(shí)的積累,但學(xué)習(xí)是利用一切手段來(lái)積累運(yùn)用,包括手機(jī)網(wǎng)絡(luò)。君不見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)課程遍地開(kāi)花,誰(shuí)不知老師也要年年遠(yuǎn)程研修的。信息時(shí)代,誰(shuí)能例外?誰(shuí)例外,就是閉目塞聽(tīng),就會(huì)孤陋寡聞,就會(huì)甘做井底之蛙,而自絕于世界!當(dāng)然老師的擔(dān)心并非多余,其實(shí)我對(duì)自己也沒(méi)大有信心。但是,不分青紅皂白對(duì)手機(jī)一禁了之,是不負(fù)責(zé)任的行為,難道自制力的培養(yǎng)不是學(xué)校教育的題中應(yīng)有之義嗎?這種武斷一刀切的做法,對(duì)過(guò)去是割斷我們生活的歷史,對(duì)將來(lái)是把責(zé)任推給社會(huì)。去年有件事情,說(shuō)的是一個(gè)高中畢業(yè)生,大學(xué)報(bào)名時(shí)遭遇電信欺詐,得知真相后誘發(fā)心臟病猝死的事情。網(wǎng)上有假惡丑,我們知道,但這就更需要有人指導(dǎo)啊,家長(zhǎng)固然有責(zé)任,但并非所有的家長(zhǎng)都有這個(gè)能力,如果學(xué)校組織專(zhuān)業(yè)老師指導(dǎo)我們,甚至聯(lián)系公安部門(mén)給我們做下培訓(xùn),進(jìn)而,我們?cè)倩厝鬟f給家長(zhǎng),教育反哺社會(huì),也利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和安寧。果能如此,善莫大焉。當(dāng)然,老師們擔(dān)心的主要還是玩游戲和交朋友。在此我鄭重承諾:第一,絕不玩游戲,不看色情、暴力、兇殺的圖文信息和視頻。第二,不交陌生朋友,絕不私自離家出走,會(huì)見(jiàn)網(wǎng)友。第三,嚴(yán)格時(shí)間限制,上課絕不開(kāi)機(jī),晚自習(xí)查資料一定靜音。如有違反,手機(jī)沒(méi)收,任憑學(xué)校處罰。愿擁有手機(jī)的同學(xué),如虎添翼,為我們的學(xué)習(xí)錦上添花。再次懇請(qǐng)學(xué)校和老師們同意手機(jī)進(jìn)校園。謝謝大家,我的演講結(jié)束?!窘馕觥?/p>

本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求

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