文言實虛詞（解析版）-2025年高考語文一輪復習（新高考）

考點24文言實虛詞

1.考情探究（考點分布'命題規(guī)律及備考策略）

2.考點精講（基礎知識'理解推斷方法）

3.好題沖關（基礎、提升、真題）

12.考情探究?

1.考點分布

（2024、2023新課標3II,2022新高考I、II,T11）下列對材料（文）中加點的詞語及相關內容的解說,

不正確的一項是（）

（2021/2020新高考I、II,T11）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

2.命題規(guī)律及備考策略

【命題規(guī)律】

①題型上，客觀題，分值，3分。

②形式上，2022-2023年國考4套卷文化常識的命題均與教材中常見實詞合并混搭檢測，且以教材實詞

為主，文化常識為輔，這樣就避免了單純的對死記硬背的考查，重點考查學生結合文本語境，正確推斷詞

義的能力。

③范圍上，所選實詞和常識詞，直接指向教材，而且明確的指向教材中的重點篇章，2023檢測的的篇

目有《兼愛》《桃花源記》《送東陽馬生序》《愚公移山》《詩經(jīng)》2022檢測的篇目有《鄒忌諷齊王納諫》

《曹劌論戰(zhàn)》《岳陽樓記》《鴻門宴》《赤壁賦》《短歌行》《屈原列傳》《孔雀東南飛》這些均屬于初

高中教材文言文精讀篇目，命題意圖十分明顯一一緊扣教材，考題在教材外，答案在教材內！

【備考策略】

1.研讀課本：加強對課本的復習，因為歷年的文言文試題都與課本中的文言文課文密切相關。

2.歸納整理：整理歸納文言文的重點句子和詞匯，掌握其含義和用法。

3.專題研究：在掌握基礎知識的基礎上，嘗試進行專題研究，發(fā)現(xiàn)其中蘊含的語言運用規(guī)律。

4.仿真練習：通過做歷年高考真題和模擬試題，熟悉考試題型和答題技巧。

.考點梳理上

考點精講01實虛詞基礎知識

一、文言實詞

閱讀文言文，遇到最多的是文言實詞。所謂文言實詞，是指有實在意義、能夠單獨充當句子成分、一

般能單獨回答問題的詞。它包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞五類。

要了解文言實詞，一定要重點掌握一詞多義、古今異義詞、通假字、偏義復詞（同義復詞）這四類文

言實詞特殊現(xiàn)象。

文言實詞中單音節(jié)詞居多，但也有不少雙音節(jié)甚至多音節(jié)詞匯。這往往是我們閱讀文言文時容易出現(xiàn)

的一個盲點。

（一）一詞多義

所謂一詞多義，是指一個詞在不同的語境中具有不同的含義。一詞多義是古漢語中的一個普遍現(xiàn)象。

要把握一詞多義，就要了解詞的本義、引申義和比喻義。

【本義】

詞的本義有兩種解釋：一種是就詞的來源來說，即詞產(chǎn)生時的最初的意義，如“本”的本義是“草木

的莖或根”；另一種是就詞的應用來說，把詞的最常用的意義當作本義，也叫“基本義”，如“道”的基

本義是“路，道路”。

【引申義】

詞的引申義，就是詞由本義派生出的與本義相關的其他意義。如“兵”的本義為武器，后引申為使用

武器的人，即士兵，又引申為軍隊，由此進一步引申為戰(zhàn)爭，又引申為兵法。

【比喻義】

詞的比喻義，就是詞的本義通過打比方而產(chǎn)生的意義。如“首領”的本義是“頭和頸”，比喻義是“為

首的人”。

（二）古今異義

文言文中出現(xiàn)的某個詞語，在形式上與現(xiàn)代漢語某個詞語完全一致，但在古代與在現(xiàn)代的意義與用法

有差異，這類詞叫作古今異義詞。特別是現(xiàn)代有些雙音節(jié)詞在古代很可能是兩個單音節(jié)詞。這種意義和用

法上的差異是在語言演變的過程中出現(xiàn)的，有以下幾種類型：

【詞義擴大】

如“中國”，古義一般指中原地區(qū)，也指京師；今義則指整個中國。

如“江”“河”，古義一般特指長江、黃河，今義則泛指一般的江河。

【詞義縮小】

如“丈夫”，古義指：①成年男子；②大丈夫，有志氣有作為的男子；③女子配偶。今義指：①成年

男子；②女子配偶。

【詞義轉移】

如“幣”，古義指禮物，今義指錢。

【詞義弱化】

“病”，古代的基本義是“重病”，輕微的病一般用“疾”；而現(xiàn)在，只要是生理上或心理上出現(xiàn)不

正常的情況，都通稱為“病”，不再單純表示“重病”這個意思。

【詞義強化】

“恨”，古代多表示“遺憾，不滿意”的意思；現(xiàn)在則表示“仇恨，怨恨”的意思。

【感情色彩變化】

“卑鄙”，古義指身份低微，見識短淺，無貶義；今義指（語言、行為）惡劣，不道德，是貶義詞。

【名稱說法改變】

“目”改稱“眼睛”，“寡”改稱“少”。

（三）通假字

通假字是指本當用甲字，卻借用與其音同或音近的乙字去代替甲字的一種語言現(xiàn)象。甲字是本字，乙

字就是甲字的通假字。

如“旦日不可不蚤自來謝項王”（《鴻門宴》），句中本該用“早”字，卻用音同的“蚤”替代。

還有一種情形，一個漢字（古字）原本有好幾個意義，后為了區(qū)別不同義項，另造一個新字（今字）

來表示其中的一個或幾個意義。

如“至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下”（《石鐘山記》），“莫”是會意字，從字形結構分析，就

是“太陽墜入草叢中”的意思，后來為了區(qū)別其他義項，才又造了一個“暮”字專門表示“太陽落山的時

刻，即傍晚”這個意思。因此，這兩個字的關系，“莫”是古字，“暮”是今字。中學教學中，把古今字

也視為通假字。

應該注意的是，由于古今語音的演變，有的通假字現(xiàn)在的讀音已與本字讀音相差甚遠，甚至完全不同。

如“君子生非異也，善假于物也”（《勸學》）中的“生”通“性”，二者在現(xiàn)代漢語中的聲母、韻母、聲

調都不相同，這類字在平時就應著重識記。

通假的分類如下：

【通用字】

兩個讀音相同或相近、意義也相通的字，古代可以寫這個字，也可以寫那個字。

【例如】失其所與，不知。（《燭之武退秦師》）

“知”就是“智”的意思，“知”和“智”這兩個字在古代是通用的，這里的“知”通“智”。

【假借字】

兩個讀音相同或相近、意義毫不相干的字，古代有時也可以借用。

【例如】

旦日不可不蚤自來謝項王。（《鴻門宴》）

“蚤”本義是跳蚤，因為它和“早晨”的'‘早"讀音相同，被假借為“早”，借用了“早”的意義。

“早”是本字，這里的“蚤”是“早”的假借字，即“蚤”通“早”。

【古今字】

一個漢字（古字）原有幾個意義，后為區(qū)別，另造一個新字（今字）來表示其中的一個或幾個意義。

【例如】

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）

“受”是古字，“授”是今字。

古今字在意義上一般是有聯(lián)系的，通假（通用、假借）字在意義上一般是沒有聯(lián)系的，課本為了方便

起見，對于古今字和通假（通用、假借）字，都用“同”或“通”表示。

（四）偏義復詞

兩個意義相關或相反的語素組合成一個詞，在特定語境中，實際只取其中一個語素的意義，另一個語

素只起作陪襯音節(jié)的作用，這類詞就叫偏義復詞。需要注意的是：同義詞連用與偏義復詞在形式上很相似，

考生要善于把二者區(qū)分開來。同義詞連用時，其中的每一個實詞的意義都有所保留。

偏義復詞，是在某一語境下，其中一個語素的意義失去了，如“無毛羽以御寒暑”（《漢書?刑法志》）

與“寒暑易節(jié)，始一反焉”（《愚公移山》）兩個句子相比較，前一句中的“寒暑”是偏義復詞，只取"寒”

的意義，“暑”為襯字；后一句中的“寒暑”是兩個單音節(jié)詞，兼有“寒”“暑”的意思，是兩詞連用。

偏義復詞，按詞的構成關系來看，有兩種形式：

1.兩個語素意義相對或相反

如“晝夜勤作息”〔《孔雀東南飛》（并序）），“作息”兩個語素意義相反，這里偏指“作”。

2.兩個語素意義相近或相關

如“便可白公姥”［《孔雀東南飛》（并序））?！肮敝腹?，“姥”指婆婆，兩個語素意義相關，這

里偏指“姥”。

偏義復詞是在具體的語境中確定的，脫離了具體的語境，則可能不是偏義復詞。如“備他盜之出入與

非常也”（《鴻門宴》），在這個語境中，要防備的是強盜進城，而不是出城，所以“出入”就是偏義復詞,

偏指“入”。而在“大夫、士出入君門，由闌右，不踐閾”（《禮記?曲禮上》）中，“出入”是進出的意

思，不是偏義復詞。

二、文言虛詞

所謂文言虛詞，是指一般不作句子成分、不表示實在意義的詞，其主要作用是聯(lián)結語言單位。它包括

代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等。

「人稱代詞吾、予、余、我；女、汝、若、爾、而、乃、子；之、其、彼、厥、渠

-指示代詞一是、此、斯、茲、之、然、彼、夫、其

代詞■疑問代詞誰、孰、何、胡、奚、曷、盍、安、烏、惡、焉

不定代詞一或、莫

特指代詞——者、所

既、業(yè)、已、曾、嘗、適、初、鼠昔、向、方、正、會、立、且、

的同田」何將、欲常素雅俄旋乍、暫忽、猝須臾未幾無何

文言虛詞1

就由皆'舉、盡、咸'悉、俱'畢'率,凡、偕、共、并、但、唯,止'

’范圍副詞一獨、徒、僅

副詞

程度副詞一稍、略、少、益、彌、愈、尤、加、滋、殊、頗、極、至、甚、絕、良、醍

頻率副詞一再、又、復、迭、頻、數(shù)（shuo）

石庶、唯、幸、其、豈、殆、寧、脩、庶幾、不,弗、

匕個劇詞一未勿莫無、毋非、匪否靡

介詞—前置介詞一于、以、自、從、至、當、由、緣、乎、與、為、因、見、被、比

,結構助詞一之、是

助詞岫口助詞一有.其（詞頭），然、焉.如（詞尾）

時］夫、唯.蓋、豈、其（句首），也、者.矣、焉、

3氣W訶——乎.耳.歟.與.邪.耶.哉、云徇尾）

r-表并列一與.及.且、而、以.亦.載……載......

-表承接一而.則.因.遂.乃.而后.若夫

-表遞進一而.且.而況.尚況.非獨......亦......、不惟......而又.......非惟......抑亦......

文言虛詞2抑.如.若、其、且將.其……其……、寧.…將非......則

-表選擇一不......則……、孰若、孰與、與其……毋寧與其......孰若..…、

連詞一與......不如.......與..…寧……寧......無.......寧……不......

-表因果一以、為、因、由、故、緣、以故、是故、由是、所以

-表假設一如、若、茍、而、即、向、使.向使.設使、假令

-表條件一乃、縱、無、即、則.然則、縱……尚..…、縱令......亦......

-表轉折一但.然.而.則.顧

嘆詞—一表感嘆一吁.嗟乎.晴、嗚呼

【特別提示】現(xiàn)代漢語有若干雙音節(jié)虛詞以相同的形式在文言文中出現(xiàn)。

【從而】

古義：跟從+連詞。如“吾從而師之”（《師說》）。

今義：連詞，上文是原因、方法等，下文是結果、目的等；因此就。

【非?！?/p>

古義：①不合慣例，不合時宜。如“是故明王不舉不參之事，不食非常之食”（《韓非子?備內》）。②

不同尋常。如“蓋世必有非常之人，然后有非常之事”（《史記?司馬相如列傳》）。③意外的變故。如“備

他盜之出入與非常也”（《鴻門宴》）。

今義：①異乎尋常的，特殊的。②十分，極。

【所以】

古義：①……的原因。如“所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也”（《鴻門宴》）。②用來……的、

憑它（他）來……的。如”師者，所以傳道受業(yè)解惑也”（《師說》）。

今義：連詞，表示因果關系。

【無論】

古義：①不要說，更不必說。如“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”（《桃花源記》）。②連詞，不

論，不管。如“無論去與往，俱是飄蓬”（《別宋常侍》）。

今義：連詞，表示任何條件下結果都不會改變。

【其實】

古義：①它的果實（真相、實際情況）。如“不抑耗其實而已”（《種樹郭橐駝傳》）。②實際情況；實

際上，事實上。如“較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍”（《六國論》）。

今義：副詞，表示所說的是實際情況（承上文，多含轉折意）。

【雖然】

古義：雖然如此。如“大王加惠，以大易小，甚善。雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易”（《戰(zhàn)國

策?魏策》）。

今義：連詞，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼應，表示承認甲事為事實，但乙事

并不因為甲事而不成立。

三、詞類活用

文言文中，甲類詞在特定的語境里，臨時具備了甲類詞本不具備的語法特征（如動詞的使動用法），或

者是臨時具有了乙類詞的語法特征（如名詞用作動詞），并進而產(chǎn)生適合于特定語境的含義，這就是詞類活

用的現(xiàn)象。

①名詞活用為一般動詞

②名詞用作狀語

名詞活用

③名詞活用為動詞且是使動用法

④名詞活用為動詞目是意動用法

文言文

①形容詞活用為名詞

詞類活用

②形容詞活用為一般動詞

現(xiàn)象一覽③形容詞活用為動詞且是使動用法

④形容詞活用為動詞且是意動用法

①動詞活用為名詞

動詞活用

②動詞的使動用法

（-）名詞活用

1.名詞活用為一般動詞

（1）名詞帶有賓語或“于”字結構補語，這個名詞就活用為動詞了。

【例句】

漁樵于江渚之上。（《赤壁賦》）

“漁樵”后帶的介詞結構“于江渚之上”充當補語，“漁樵”就活用為動詞了。解釋為“捕魚砍柴”。

（2）幾個名詞連用，如不構成并列或偏正關系，其中一個名詞?；钣脼閯釉~。

【例句】

籍吏民，封府庫。（《鴻門宴》）

“籍”與后面的名詞“吏民”組成動賓關系，就活用為動詞了。解釋為“登記造冊”。

（3）名詞用在“能”“欲”“敢”“未”等能愿動詞或副詞后，這個名詞可能活用為動詞。

【例句】

假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學》）

“水”用在“能”之后，就活用為動詞了。解釋為“游泳”。

2.名詞用作狀語

（1）普通名詞用作狀語

①表示動作行為發(fā)生的處所。

【例句】

沛公已去，間至軍中。（《鴻門宴》）

“間”，小路，用作狀語。解釋為“從小路”。

②表示動作行為的依據(jù)、手段或工具。

【例句】

游俠兒得佳者籠養(yǎng)之。（《促織》）

“籠”，籠子，用作狀語。解釋為“用籠子”。

③表示動作行為的特征或狀態(tài)。

【例句】

項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。（《鴻門宴》）

“翼”用作狀語。解釋為“像翅膀一樣”。

④表示行為的方式或態(tài)度。

【例句】

君為我呼入，吾得兄事之。（《鴻門宴》）

“兄”用作狀語。解釋為“像對待兄長一樣”。

（2）時間名詞用作狀語

時間名詞用于動詞前作狀語，主要表示動作行為發(fā)生的時間和頻率、趨勢等。

【例句】

①朝濟而夕設版焉。（《燭之武退秦師》）

“朝”“夕”用作狀語，表示動作“濟”“設版”的時間。解釋為“在早晨”“到了傍晚”。

②則劉病日篤。（《陳情表》）

“日”用作狀語，表示動作的趨勢。解釋為“一天天地”。

（3）方位名詞用作狀語

文言文中，方位名詞也可直接用作狀語，表示動作行為發(fā)生的處所或表示動作的趨向。

西望夏口，東望武昌。（《赤壁賦》）

“西”“東”用作狀語，表示動作的趨向。解釋為“向西”“向東”。

3.名詞的使動用法

名詞的使動用法，是指名詞用作動詞時，使它的賓語成為該名詞指稱的人或事物。

【例句】

既東封鄭。（《燭之武退秦師》）

“封”，本義為名詞“疆界，邊界”，在這里用作動詞，使它的賓語“鄭”成為“疆界，邊境”。解

釋為“使……成為邊境”。

4.名詞的意動用法

名詞的意動用法，是指把它后面的賓語所代表的人或事物看作這個名詞所代表的人或事物。

【例句】

①吾從而師之。（《師說》）

“師”用作意動詞，是指把“之（他）”看作師。解釋為“把……看作老師”“以……為師”。

②侶魚蝦而友麋鹿。（《赤壁賦》）

“侶”“友”用作意動詞，是指把“魚蝦”看作伴侶，把“麋鹿”看作朋友。解釋為“把……當作伴

侶”“把……當作朋友”。

（二）形容詞活用

1.形容詞活用為名詞

形容詞如果處在主語或賓語的位置上，具有明顯的指稱人或事物的意義，那么這個形容詞則活用為名

詞

【例句】

①小學而大遺，吾未見其明也。（《師說》）

“小”和“大”本是形容詞，但處在主謂結構中主語的位置，就活用為名詞了。解釋為“小的方

面”“大的方面”。

②莫不欲求忠以自為。（《屈原列傳》）

“忠”本是形容詞，但處在動賓結構中賓語的位置，就活用為名詞了。解釋為“忠誠的人”。

2.形容詞活用為一般動詞

形容詞活用為一般動詞，是指本不能帶賓語的形容詞后面帶了賓語，那么這個形容詞則活用為一般動

詞

【例句】

①強公室，杜私門。（《諫逐客書》）

“強”本是形容詞，不能帶賓語卻帶了賓語，就活用為一般動詞了。解釋為“增強”。

②素善留侯張良。（《鴻門宴》）

“善”本是形容詞，不能帶賓語卻帶了賓語，就活用為一般動詞了。解釋為“友善、交好”。

3.形容詞的使動用法

形容詞帶上賓語以后，如果使賓語具有這個形容詞的性質或狀態(tài)，那么這個形容詞則活用為使動詞。

【例句】

歌呼嗚嗚快耳者。（《諫逐客書》）

“快”本是形容詞，不能帶賓語卻帶了賓語，同時又使賓語“耳”具有“快”的狀態(tài)，就活用為使動

詞了。解釋為“使……痛快”。

4.形容詞的意動用法

形容詞帶上賓語以后，如果是主觀上認為后面的賓語所代表的人或事物具有這個形容詞的性質或狀態(tài),

那么這個形容詞則活用為意動詞。

【例句】

①巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。（《師說》）

“恥”本是形容詞，不能帶賓語卻帶了賓語，主觀上認為“相師”具有“恥”的性質，就活用為意動

詞了。解釋為“以……為恥”。

②當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。（《與妻書》）

“樂”本是形容詞，不能帶賓語卻帶了賓語，主觀上認為“犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福”

具有“樂”的性質，就活用為意動詞了。解釋為“以……為快樂”。

（三）動詞活用

1.動詞活用為名詞

動詞活用為名詞，是指動詞出現(xiàn)在主語或賓語的位置上，指稱與這個動詞有關的人或事，那么這個動

詞則活用為名詞。

【例句】

①留待作遺施。（《孔雀東南飛》（并序））

“遺施”本是動詞“贈送”，但處在賓語的位置，指稱與“贈送”有關的事物，就活用為名詞了。解

釋為“贈送的物品”。

②追亡逐北。（《過秦論》）

“亡”和“北”都是動詞“敗逃”，但處在賓語的位置，指稱與“敗逃”有關的人，就活用為名詞了。

解釋為“敗逃的軍隊”。

2.動詞的使動用法

①動詞的使動用法，是指動詞和其后的賓語不是一般的支配與被支配的關系，而是使賓語所代表的人

或事產(chǎn)生這個動詞所表示的動作行為?；钣米魇箘佑梅ǖ膭釉~，多數(shù)是不及物動詞。不及物動詞本來不帶

賓語，用于使動時，后面可帶賓語。

②及物動詞也有活用為使動詞的情況，及物動詞本來就可以帶賓語，但它與賓語不是一般的動賓關系，

而是使動關系。

【例句】

①舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之婺婦。（《赤壁賦》）

“舞”和“泣”都是不及物動詞，不能帶賓語卻帶了賓語，并且使賓語分別產(chǎn)生“舞”或“泣”的動

作行為，就活用為使動用法了。解釋為“使……起舞””使……哭泣”。

②沛公旦日從百余騎來見項王。（《鴻門宴》）

“從”是及物動詞“跟從”，但卻不是主動地跟從，而是被動地跟從。解釋為“使……跟從”。

考點精講02詞義理解與推斷方法

一、理解常見文言實詞在文中的含義

1.字形推斷法

漢字中的形聲字占80%以上，而形聲字的形旁有表義功能。因此通過對字形結構的分析可以幫助我們探

求字的意義。

常見的形旁的詞義指向：形旁從“U（刀）、弓、矛、戈、斤”者與兵器有關；從“馬、牛、羊、笏、

4”者與動物有關；從“I（言）、i_（走）、彳（行）”者與人的行為有關；其他的還有：禾一一五谷、

貝---金錢、皿----器皿、----絲麻、----房舍、隹----鳥雀、’’----籠罩、歹----死亡、月----肉、

目----眼、尸----身體...

如“眄庭柯以怡顏”一句中的“眄”，根據(jù)“目”和“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。

2.因文定義法

一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，考生可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判

斷某個實詞的具體義項。如《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項王”一句，“謝”有多個義項，“辭別、

告辭”“道歉、謝罪”“感謝”“謝絕”“告訴”等，結合當天項羽已決定攻打劉邦的語境，可知，此處

的“謝”應為“道歉、謝罪”的意思。

3.聯(lián)想引證法

（1）課本聯(lián)想法。高考試題中考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點。我們要善于

聯(lián)系課內所學過的實詞，舉一反三，找出對應文句，進行相應遷移。2022年新高考卷和全國卷都有與課本

詞義的對比考查。

（2）雙音聯(lián)想法。古漢語以單音節(jié)詞為主，現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主。試題中出現(xiàn)的單音節(jié)詞，可以

聯(lián)想雙音節(jié)詞來推斷。

（3）成語聯(lián)想法。不少成語源于文言文，因此成語中保留了很多詞語的古義，借助平時比較熟悉的成

語中的有關詞語的含義來推斷文言實詞的含義。

4.句式推斷法

古人行文，常用整齊的句式，如排比句、對偶句等，其中位置對稱的詞語一般詞性相同而意義相同、

相近或相對、相反，這樣就可以由己知詞的詞性、詞義推測未知詞的詞性、詞義。如‘'滅六國者六國也，

非秦也；族秦者秦也，非天下也”，從句式結構來看，“滅”與“族”相對，“六國”與“秦”相對，由

此可推知，“族”就是“滅族”的意思。

5.語法推斷法

分析句子結構，運用劃分句子成分和尋找搭配關系的方式，明確文言實詞在句中充當什么成分，確定

其詞性，從而推斷其意義。

（1）劃分句子成分法

“信義著于四?！保ā靶帕x”作主語，可判斷“信”是名詞，為“信用”之意）“煙濤微茫惇難求”

（狀語，實在）

“楚王貪而值張儀”（謂語，信任）

（2）看搭配

“輟耕之壟上”（“之”后接表地點的“壟上”，很明顯，“之”在這里只能譯成動詞“到”才能與

之搭配）

二、理解常見文言虛詞在文中的意義和用法

1.語法分析法

依據(jù)虛詞的語法位置和功能來判斷其大概含義，不同的句子成分決定了詞語的詞性和用法，如“如今

人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”（《鴻門宴》），句中有三個“為”，前兩句的主語是“人”和“我”，

賓語是“刀俎”和“魚肉”，句中的兩個“為”作謂語，應為動詞，譯為“是”；末句“何辭”，即“辭

何”，是個動賓結構，主語承前省略，可見句末的“為”是表疑問的語氣助詞。

2.判斷詞性法

有些文言詞兼有實詞和虛詞兩種性質，可借助上下文的語境，推斷其詞性和用法。詞性不一樣，用法

也不一樣。如《蘭亭集序》中的兩個句子“及其所之既倦”和“不能不以之興懷”，前一個“之”是動詞，

“往、到達”；后一個“之”是代詞，代指“向之所欣……已為陳跡”。

3.同位互推法

結構相同或相似的同句構成的對文，其對應位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉

的虛詞的用法推斷對應位置的疑難虛詞的用法。如“因利乘便，宰割天下，分裂山河”（《過秦論》）中

“因”和“乘”處于對應位置，“乘”是“趁著”的意思、，由此可推斷“因”也是“趁著”的意思、。

4.刪換判斷法

有些虛詞的用法，可以通過刪除或替換的方法來推斷。虛詞被刪除或替換后，句意表達不受影響的，

此虛詞一般是連詞；句意表達受到影響的，此虛詞一般是介詞。

5.標志識別法

有些虛詞是構成文言特殊句式的標志詞，抓住這些標志詞，我們就能迅速地確定虛詞的意義和用法。

如用“見”“于”“為”“為所”表被動，用“之”“是”表示賓語前置。

6.語境推斷法

虛詞大多有多種用法，要確定其具體意義和用法，必須結合具體的語境。如“遂掃石而坐”，是先掃

石，再坐下，由此推斷“而”表順承關系；“棄甲曳兵而走”，是一面丟掉鎧甲、拖著武器，一面逃跑，

動作是同時進行的，也就是說“棄甲曳兵”是修飾“走”的，由此推斷“而”表修飾關系。

典例引領

（2024年?新課標I）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴⑶，陵叩

頭自請目：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳

師軍。臣愿以少擊眾,步兵五千人涉單于庭。”上沖而許之。陵至?；?，與單于相值，騎可三萬圍陵軍。

陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬余騎攻陵。陵軍步斗樹木間，復殺數(shù)

千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵目：“無面目報陛下！“遂降。上怒

甚，群臣皆罪陵。上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事奉孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之急，其素所

畜積也，有國士之風。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑數(shù)萬之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴

于天下。彼本不死，宜欲得當以報漢也。“上以遷為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無救。上遣（公孫）敖

深入匈奴迎李陵，敖軍無功還，因目：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍。“上于是族陵家。既而聞之，

乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大鬧氏欲殺陵，單于匿之北方。大閑氏死，乃還。單于以

女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，

遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉戰(zhàn)九日。

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀》）

材料二：

李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無援，則以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝

命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；迫其后李廣利征匈奴，陵將三萬余騎追漢軍，轉戰(zhàn)九日，亦

將委罪于緒乎？如日陵受單于之制，不得不追奔轉戰(zhàn)者，匈奴豈伊無可信之人？令陵有兩袒之心，單于亦

何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎！遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎其世業(yè)。

為贊而隆隆而為之效死必戰(zhàn)里欲魂滌甚過而已繾之素丕可復自。大節(jié)喪，則余無可浣也。李陵日“思一得當

以報漢“，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。

（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）

［注］貳師，指漢代貳師將軍李廣利。

（2024年?新課標I?11）下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.壯，認為……豪壯，意動用法,與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。

B.親，父母，可偏指父或母，與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。

C.“彼之不死”與《愛蓮說》“予獨愛蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。

D.迨，等到，與《項脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。

【答案】C

【解析】本題考查學生理解和掌握文言文一詞多義現(xiàn)象和詞類活用、判斷偏義復詞的能力。

A.正確。壯，認為……豪壯，意動用法；/貴，以……為貴，意動用法。句意：皇帝贊許李陵的豪情壯志，

就答應了他的請求。/不以難得稀有的財貨為貴。

B.正確。父母，可偏指父或母；/屬性詞，血統(tǒng)最接近的。句意：李陵侍奉父母很孝順。/我有一個親哥哥。

C.錯誤。相同，都是助詞，在主謂之間，取消句子獨立性。句意：他之所以沒有死節(jié)。/我唯獨喜愛蓮花從

淤泥中長出卻不被污染。

D.正確。都是“等到”。句意：等到后來李廣利征討匈奴。/等到伯父叔父們分家以后。

故選C。

即時檢測

（2024?山東泰安?二模）閱讀下面的文言文，完成小題。

初，竇憲既立于除提為單于，欲輔歸北庭，令憲誅而止。于除縫自畔還北，詔遣將兵長史王輔以千馀

騎與任尚共追討。斬之，破滅其眾。耿夔之破北匈奴也，鮮卑因此轉徒據(jù)其地。匈奴馀種留者尚有干馀萬

落，皆自號鮮卑；鮮卑就此漸盛。

單于頓屠何死，單于宣弟安國立。安國初為左賢王，無稱譽；及為單于，單于適之子左谷蠡王師子以

次轉為左賢王。師子素勇黠多知前單于宣及頓屠何數(shù)遣將兵出塞推擊北庭還受賞賜天子亦加殊異由是國中

盡敬師子而不附安國安國欲殺之。諸新降胡,初在塞外數(shù)為師子所驅掠，多怨之。安國因是委計降者，與

同謀議。師子覺其謀，乃別居五原界。每龍庭會議,師子尊稱病不往。度遼將軍皇甫棱知之，亦擁護不遣，

單于懷憤益甚。

春，正月，皇甫棱免，以執(zhí)金吾朱徽行度遼將軍。時單于與中郎將杜崇不相平，乃上書告崇。崇年西

河太守令斷單于章，單于無由自聞。崇因與朱徽上言：“南單于安國，疏遠故胡，親近新降，欲殺左賢王

師子及左臺且渠劉利等；又，右部降者，謀共迫脅安國起兵背畔，請西河、上郡、安定為之做備?！钡蹚?/p>

之，于是徽、崇遂發(fā)兵造其庭。安國夜聞漢軍至，棄帳而去。因舉兵欲誅師子。師子先知，乃悉將廬落（氈

房，代指部落、部眾）入曼柏城，安國追至城下，門閉，不得入。朱徽遣吏曉譬和之，安國不聽。城既不

下，乃引兵屯五原。崇、微因發(fā)諸郡騎追赴之急，眾皆大恐，安國舅骨都侯喜為等慮并被誅，乃格殺安國，

立師子為單于。

西域都護班超發(fā)龜茲、都善等八國兵合七萬馀人討焉者，到其城下，誘焉者王廣、尉犁王泛等于陳睦

故城，斬之，傳首京師；因縱兵鈔掠，斬首五千馀級，獲生口萬五千人，更立焉耆左侯元孟為焉者王。超

留焉者半歲，慰撫之。于是西域五十馀國悉納質內屬，至于海濱，四萬里外，皆重譯為蘋。

（選自《資治通鑒?漢紀四十》，有刪節(jié)）

1.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.會，恰巧，正好，與李白《行路難》“長風破浪會有時”中的“會”含義不同。

B.輒，總是，就，與袁枚《黃生借書說》“故有所覽輒省記”中的“輒”含義相同。

C.文言文中有些詞語的意義古今基本相同，如文中“擁護”“貢獻”的意義古今相同。

D.諷，用含蓄的話勸告，引申為暗示，與《鄒忌諷齊王納諫》中的“諷”含義不同。

【答案】C

【解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義及古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。會：恰巧，正好。/一定。句意：恰逢竇憲被殺而計劃停止。/堅信乘風破浪的時機定會到來。

B.正確。輒：總是，就。句意：每逢匈奴王庭集會，他總是稱病而不肯前往。/所以（只要）有看過的書就記

在心里。

CJ“貢獻，意義古今相同”錯誤。“貢獻”在文中為“進貢”“進奉”之意，與現(xiàn)代詞義不同。句意：都經(jīng)過幾重翻

譯來漢朝進貢。

D.正確。諷：用含蓄的話勸告，引申為暗示。/指下級對上級以委婉曲折的言語進行規(guī)勸。句意：杜崇暗示

西河太守截留單于的奏章，使單于無法申訴自己的意見。/鄒忌以委婉曲折的言語進行規(guī)勸齊王接納規(guī)勸。

故選C。

（2024?福建福州?二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一

宋人使門尹般如昔師告急。公日：“宋人告急，舍之則絕；告楚不許，我欲戰(zhàn)矣，齊、秦未可，若之何？”

先軫日：“使宋舍我而賂齊秦，藉之告楚。我執(zhí)曹君而分曹衛(wèi)之田以賜宋人，楚號曹衛(wèi)，必不許也。喜賂怒

頑，能無戰(zhàn)乎？”公說，執(zhí)曹伯，分曹衛(wèi)之田以畀宋人。子玉使宛春告于晉師日：“請復衛(wèi)侯而封曹，臣亦釋

宋之圍。''先軫目：“不許楚言，是棄宋也，救而棄之，謂諸侯何？不如私許復曹衛(wèi)以攜之，執(zhí)宛春以怒楚，

既戰(zhàn)而后圖之?！惫f及拘宛春于工旦禮許復亶旦曹工壹絕于楚子玉怒,從晉師。晉師退。軍吏曰：“以君辟

臣，辱也,且楚師老矣，何故退？''子犯日：“師直為涉，曲為老。豈在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，

所以報也。背惠食言,以亢其觸，我曲楚直，其眾素飽，不可謂老。我退而楚還，我將何求？若其不還，

君退臣犯，曲在彼矣。'‘退三舍，楚眾欲止，子玉不可。楚師背腳①而合，晉侯患之。子犯日：“戰(zhàn)也。戰(zhàn)而

捷，必得諸侯；共其不違。表里中可，必無害也。'‘楚師敗績。

節(jié)選自《左傳?僖公二十八年》）

材料二

昔晉文公將與楚人戰(zhàn)于城濮，召咎犯而問目：“楚眾我寡，奈何而可？”咎犯對白：“臣聞繁禮之君，不

足于文，繁戰(zhàn)之君，不足于詐。君亦詐之而已。''文公以咎犯言告雍季，雍季日：“竭澤而漁，豈不獲得？而

明年無魚；焚藪而田，豈不獲得？而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無復，非長術也。''文公用咎犯

之言，而敗楚人于城濮。反而為賞，雍季在上。左右諫日：“城濮之功，咎犯之謀也。君用其言而賞后其身，

或者不可乎！”文公日：“雍季之言，百世之利也；咎犯之言，一時之務也。焉有以一時之務先百世之利者乎？”

孔子聞之，目：“臨難用詐，足以卻敵；反而尊賢，足以報德。文公雖不終，始足以霸矣。”成乎詐，其成毀，

其勝敗。眾詐盈國，不可以為安，患非獨外也。

（節(jié)選自《呂氏春秋?孝行覽?義賞》）

【注】①鄙：城濮附近之地。

2.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.愛，吝惜、吝嗇，與《過秦論》中“不愛珍器重寶肥饒之地”的“愛”意思相同。

B.壯，強盛、雄壯，與《燭之武退秦師》“臣之壯也，猶不如人”的“壯”意思相同。

C.食言，指不履行諾言、言而無信，與成語“食言而肥”中的“食言”意思相同。

D.山河，指的是大山大河，此處是子犯借晉國地勢險要，勸諫晉文公下定決心開戰(zhàn)。

【答案】B

【解析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識及文言一詞多義的能力。

A.正確。句意：楚國吝惜曹國、衛(wèi)國。/不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地。

B.錯誤。強盛、雄壯；壯年。句意：出兵作戰(zhàn)，有理就氣壯。/我壯年時，尚且比不上別人。

C.正確。句意：背棄恩惠而說話不算數(shù)。/形容為了自己占便宜而說話不守信用。

D.正確。

故選B。

IRV好題沖關?

基礎過關

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

秦且滅六國，兵以承易水，恐其禍至。燕本于丹患之。

樊將軍之秦之燕，太子容之。太傅鞫武諫日：“不可。夫秦王之暴而積怨于燕，足為寒心，又況聞樊

將軍之在乎！是以奉肉當餓虎之蹊，禍必不振矣。愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口。”太子丹日：“夫樊

將軍困,于天下，歸身于丹，丹終不迫于強秦而棄所哀憐之交，毒之匈奴，是丹命固干之時也。愿太傅孝

慮之。"鞫武日：“燕有田光先生者，可與之謀也。”

太子跪而學理，字行為道，跪而拂席。田先生坐定，左右無人，太子避席而請日：“燕、秦不兩立，

愿先生留港也?！碧锕馊眨骸敖裉勇劰鈮咽⒅畷r，不知吾精已消亡矣。雖然，光不敢以乏國事也，所善

荊軻可使也。"太子日：“愿國先生得交于荊軻，可乎？”田光日：“敬諾?！碧铀椭灵T，口：“丹

所舉先生，所言者，國大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“諾”。

見荊軻目：“光與子相善，燕國莫不知。光言足下于太子，愿足下在太子于宮?！鼻G軻日：“謹奉教?！?/p>

田光日：“愿足下急過太子，言光已死，明不言也?！彼熳缘蕉?。

軻見太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行流涕，有頃而后言日：“丹所請?zhí)锵壬鸁o言者，欲以

成大事之謀。今田先生以死不泄言，豈丹之心哉！”荊軻坐定，太子避席頓首日：“田先生不知丹不肖，

使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不棄其孤也。愚以為誠得天下之勇士使于秦，寢以重利，秦王貪其贄，

必得所愿矣。誠得雜秦王，使?反諸侯之侵地，則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼大將擅兵于外，而內

有大亂，則君臣相疑，以其用諸侯。諸侯得合縱，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命。唯荊卿留

意焉?！本弥?，荊軻目：“此國之大事，臣鶯下，恐不足任使?！碧忧邦D首，固請無外，然后許諾。于

是尊荊軻為上卿。

（選自《戰(zhàn)國策?燕策三》，有刪改）

1.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.“兵以臨易水”與“臨崩寄臣以大事”（《出師表》）兩句中的“臨”字含義相同。

B.“樊將軍亡秦之燕”與“秦無亡矢遺鑲之費”（《過秦論》）兩句中的“亡”字含義不同。

C.“是以委肉當餓虎之蹊”與“委命下吏”（《過秦論》）兩句中的“委”字含義不同。

D.“夫樊將軍困窮于天下”與“窮且益堅，不墜青云之志”（《滕王閣序》）兩句中的“窮”字含義相同。

2.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.“置之匈奴”與“沛公則置車騎”（《鴻門宴》）兩句中的“置”字含義不同。

B.“是丹命固卒之時也”與“率疲弊之卒”（《過秦論》）兩句中的“卒”字含義相同。

C.“愿太傅更慮之”與“仍更被驅遣”（《孔雀東南飛》）兩句中的“更”字含義不同。

D.“所善荊軻可使也”與“素善留侯張良”（《鴻門宴》）兩句中的“善”字含義相同。

3.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.“卻行為道”與“行為遲”（《庖丁解?！罚﹥删渲械摹靶袨椤弊趾x不同。

B.“左右無人”與“宮婦左右莫不私王”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中的“左右”字含義相同。

C.“愚以為誠得天下之勇士使于秦”與“誠能見可欲，則思知足以自戒”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“誠”字

含義相同。

D.“太子跪而逢迎”與“千里逢迎”（《滕王閣序》）兩句中的“逢迎”字含義不同。

4.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.“愿因先生得交于荊軻”與“蒙故業(yè)，因遺策”（《過秦論》）兩句中的“因”字含義不同。

B.“丹所報先生”與“故略上報，不復一一自辨”（《答司馬諫議書》）兩句中的“報”字含義相同。

C.“愿足下過太子于宮”與“大母過余日”（《項脊軒志》）兩句中的“過”字含義相同。

D.“愿先生留意也”與“衡陽雁去無留意”（《漁家傲?范仲淹》）兩句中的“留意”字含義不同。

5.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.“窺以重利”與“自胡馬窺江去后”（《揚州慢?姜夔》）兩句中的“窺”字含義不同。

B.“誠得劫秦王”與“為秦人積威之所劫”（《六國論》）兩句中的“劫”字含義相同。

C.“以其間諸侯”與“道芷陽間行”（《項脊軒志》）兩句中的“間”字含義不同。

D.“固請無讓”與“其言不讓，是故哂之”（《侍坐》）兩句中的“儼然”字含義相同。

【答案】LC2.B3.D4.B5.D

【解析】1.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

C.都是“把……交給”。句意：這就像將肉放置在餓虎往來的路上/把性命交給司法官吏。

故選C。

2.本題考查學生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。

B.前者是“終了”，后者是“士兵”。句意：這是我性命本當絕的時候了/率領著疲憊無力的士兵。

故選B。

3.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

D.都是“迎接”。句意：太子丹跪著上前迎接田光/迎接遠客。

故選D。

4.本題考查學生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。

B.前者是“報告”，后者是“回復”。句意：我向您匯報的情況/所以只簡單的給您回信，不再逐一替自己辯護。

故選Bo

5.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

D.前者是“推辭”，后者是“謙虛”。句意：堅決請他接受這個使命，不要推辭/他（子路）的話毫不謙讓，所以我

笑他。

故選D。

參考譯文：

秦國將滅掉六國，秦兵又已逼近易水，恐怕禍臨燕國。太子丹為此非常憂慮。

樊將軍逃離秦國到燕國，太子丹接納了他。太傅鞠武勸他說：“不行??！秦王很殘暴，對燕國積累了

很深的仇恨，真讓人（或“為這件事情”）膽戰(zhàn)心驚，更何況秦國聽說樊將軍逃到了燕國呢！這就像將肉

放置在餓虎往來的路上，（您遭受到的）災禍一定無法挽救了！我希望您趕快把樊將軍送到匈奴去，以便消

除秦國進攻燕的借口?！碧拥ふf：“樊將軍在這個世界上已經(jīng)走投無路了，才投奔到我這里來，我總不

能因為被強秦壓迫，便拋棄了我所可憐的朋友，將他送到匈奴去。（反正）這是我性命本當絕的時候了。希

望太傅再想一個別的計策?！本衔湔f：“燕國有位田光先生，可以和他研究謀劃。”

太子丹跪著上前迎接田光，向后倒著走為田光引路，跪著為他抹拭坐席。田先生坐好以后，太子丹看

看左右沒人，便離開坐席請教說：“燕、秦勢不兩立，希望先生關心一下這件事?！碧锕庹f：“現(xiàn)在太子

您聽到的是我精力旺盛時的情況，可不知道現(xiàn)在我的精力已經(jīng)消耗完了。雖然如此，我不敢因為我（精力

不如以前）就荒廢了國家大事。（慶幸的是）我有一位好朋友荊軻可以為您所用?！碧诱f：“希望通過您

（讓我）與荊軻結交?？梢詥?？”田光說：“可以。”太子送他到門口，說：“我向您匯報的情況，和您

自己說的話，都是國家大事，希望先生不要泄漏出去?！碧锕飧┫律碜有α诵?，說：“好”。

田光去見荊軻，說：“我和您關系很好，這在燕國是無人不知的。我向太子推薦了您，希望您到宮中

去拜見太子。”荊軻說：“愿接受您的教導?！碧锕庹f：“希望您趕快去拜見太子，說我已經(jīng)死了，表明

我不會把我們的談話內容泄漏出去了?！庇谑翘锕庾载囟?。

荊軻見到太子丹，說田光已經(jīng)自刎而死。太子聽了，跪下拜了兩次，又跪著往前行，淚流滿面。過了

一會才說：“我所以請?zhí)锕庀壬灰f出去，是想通過他來實現(xiàn)一個偉大事業(yè)的計劃。現(xiàn)在田先生死了，

這哪里是我的本意呢？”荊軻坐好以后，太子離開坐席，叩頭至地說：“田先生不知道我不才，讓您來到

這里，我希望（向您）說出我的想法，這是上天哀憐燕國，不拋棄他的后人啊。我想如果能夠找到一位勇

兔天下之士出使秦國，用重利引誘秦王，秦王貪圖那些厚重的禮物，（我們）一定能實現(xiàn)愿望。如果真能劫

持秦王，讓他全部返還侵占諸侯的土地，那就最好了；如果不行，趁勢就殺了他。那些秦國大將這時都在

國外指揮軍隊，而國內出現(xiàn)了大亂，這樣，君臣會互相猜疑。（我們）憑借這樣的機會，諸侯能夠再次合縱，

打敗秦國就是必定無疑的了。這是我的最大愿望，但不知這個使命用來交給誰好，（我）希望您多多關心這

件事?！边^了好一會，荊軻說：“這是國家大事，我才學很低下，恐怕不能勝任這個使命?！碧由锨斑?/p>

頭至地，堅決請他接受這個使命，不要推辭。這樣，荊軻才答應了。于是太子尊荊軻為上卿。

閱讀下面文字，完成下面小題。

趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊目：“必以長安君為項，兵7出。”太后不肯，大臣強

諫。太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面?！?/p>

左師觸龍言愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自涉，目：“老臣病足，曾