陜西省漢中市高三語文上學期第四次質量檢測試題（含解析）

陜西省漢中市2020屆高三語文上學期第四次質量檢測試題（含解析）(考試時間:150分鐘試卷滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。華夏文明第一次系統(tǒng)、深刻的進行自我批評、從而展開一場文明自我更新的思想大解放運動,這主要就體現(xiàn)在戰(zhàn)國時代墨家和法家的思想中。墨法學說,可謂此后一切中國改革、變法思想的源泉。墨法兩家,成于魏,歸于秦。墨翟、孟勝、吳起、商鞅這些人之所以艱辛輾轉,四處碰避,這主要就是由于當時“魏康楚富,齊淫吳巧”,即發(fā)達地區(qū)民風奢華,文明積習太深,聽不進批評意見,更不愿展開自我批評,特別是墨子所倡導的“艱苦奮斗”這一條,在文明發(fā)達的地區(qū),非但難行,而且難聽。能夠接受墨法思想的,最終證明是被文明核心區(qū)視為“戎狄”的秦。正因為秦在七國之中開化最遲,尚不存在六國那樣龐大的既得利益階層、貴族世家集團,因此,墨法“官無常貴,而民無終賤”“有為則上,無能則下”的平等政治主張,方才能夠在秦地得以實行。正因為貴族、世家的力量還沒有形成,正因為“不黨(黨：偏私)父兄,不偏富貴,不嬖(嬖:寵幸)顏色”乃是秦的民風,以至“王亦不愛其家”,故“上同而下不周比(周比:結黨營私)”“王子犯法,與庶民同罪”的“戶籍連坐”制度,亦方才能夠在秦地順利推進。而更為重要的是,正因為秦開化最遲,百姓極不善言辭文飾,不存在一個靠巧言令色、舞文弄墨發(fā)達起來的智識階級,故商鞅那一套以“農(nóng)戰(zhàn)”立國的思想,方能在秦地大受歡迎,吳起自魯赴魏,又去魏適楚,而商鞅亦自中原最發(fā)達的魏亡命入秦,他們所獻出的強國之策,首先就是對華而不實、只說不練的中原文明弊端的診斷和分析,在文明反思的基礎上,他們方才轉而倡導一種埋頭苦干、只練不說的新文化品質。于是,開化最遲、民風淳樸的戎秋秦地,便這樣成為他們培植新文明的試驗田。這是秦人艱苦奮斗精神的起源,這更是秦走向富強的動力。商鞅在《商君書·農(nóng)戰(zhàn)》中,曾比較“境外”的秦地與“境內”的中原文明。他認為由于中原地區(qū)文明發(fā)達,方才養(yǎng)成了盤根錯節(jié)的貴族世家勢力,方才鑄成了導致階級分化的富豪大賈集團,方才重用巧言令色、只說不練的智識階層。而此三者具備,固可謂文明之成就,但也卻正是“求蒙取辱”“政怠宦成”的開端,是“人亡政息”——即國家危亡的征兆,是文明走向異化的開始。作為“戎狄”的秦,之所以能據(jù)天下之雄圖,最終統(tǒng)攝四海,掃蕩群雄,這就是秦人的生活樸素、務實使然,秦人正是以樸素的“又戰(zhàn)斗來又生產(chǎn)”、以南泥灣開荒般的“農(nóng)戰(zhàn)”精神,最終戰(zhàn)勝了中原文明之驕奢淫逸。秦的改革藍圖,其實來自中原精英對于自身文明弊端的自我拋評,這種自我抗評,最終演化成“西戎”之秦對于中原文明所進行的“武器的批判”,秦王掃六合,乃是中國文明艱苦奮斗精神的第一次勝利、中華民族第一次自我更新。《荀子·疆國》亦曾贊美秦的樸素民風說:“其百姓樸,其聲樂不流污,其服不佻”,又說“其百吏肅然,莫不恭儉、敦敬、忠信”。荀子觀察到的,恰是百年之后,中華文明在秦蘇生的基礎。這個主張艱苦奮斗的新文明,就是墨法政治理想的高度實現(xiàn)。(節(jié)選自《中原與夷狄:兩種文明的砥礪》)1.下列對墨法思想的有關表述,正確的一項是A.墨法思想是建立在中原文化精英對中原文明弊端進行診斷和分析基礎上的,它為秦國提供了改革藍圖。B.墨法思想對中華文明影響巨大,中華文明的首次系統(tǒng)而深刻的自我批評和自我更新主要體現(xiàn)在其中。C.墨法思想強調選賢任能應不問貴賤,反對結黨營私,主張貴族與平民在法律面前平等的思想在發(fā)達地區(qū)不能實行。D.墨法思想難以被中原地區(qū)各諸侯國接受,最后反而在開化最遲的秦國落地生根,這是因為他們開化最遲、民風淳樸,越是落后的地方越能強盛起來。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章開頭總起,高度評價墨法思想,對中華文明的重要貢獻闡明觀點,統(tǒng)領全文。B.文章采用對比論證的論證方法,分析中原文化的弊端,意在和秦地文化形成對比。C.文章多處引用了古代典籍作為論據(jù),都是為了論證墨家和法家思想的先進性論點。D.文章論證中原文明的衰落和秦國的崛起,對當今我國具有非常強烈的現(xiàn)實針對性。3.根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項是A.荀子觀察到并高度贊揚了體現(xiàn)在百姓與官吏身上的秦人的樸素風氣,他還預見到了百年后中華文明在秦的興盛輝煌。B.中原地區(qū)各國貴族世家、富豪大賈、智識階層的出現(xiàn),是其文明發(fā)達的表現(xiàn),但也是中原地區(qū)文明異化的開端。C.秦國強勢,是以樸素務實戰(zhàn)勝了驕奢淫逸,可見艱苦奮斗精神在文明中的重要性,它實現(xiàn)了中華民族的首次自我更新。D.來自中原的精英對于自身文明弊端的自我批評并以之推行的秦國,推動新國走向富強、統(tǒng)一天下?！敬鸢浮?.B2.C3.A【解析】【1題詳解】本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答此題，考生要首先瀏覽選項，然后到文中辨明檢索區(qū)間，找到與選項相關的語句，進行比較辨析。聯(lián)系上下文體會時，要死摳字眼，尋找細微的差別。A項,“它為秦國提供了改革藍圖”有誤,依據(jù)第五段“秦的改革藍圖,其實來自中原精英對于自身文明弊端的自我拋評,這種自我抗評,最終演化成‘西戎’之秦對于中原文明所進行的‘武器的批判’”，句意是說中原精英對自身文明弊端的自我批評“最終演化成”秦對中原文明進行的“武器的批判”；C項,“在發(fā)達地區(qū)不能實行”錯,說法太絕對。第二段“特別是墨子所倡導的’艱苦奮斗’這一條,在文明發(fā)達的地區(qū),非但難行,而且難聽”可知，文意說的是難以實行。D項,“是因為他們開化最遲、民風淳樸,越是落后的地方越能強盛起來”說法錯誤,依據(jù)二段“正因為秦在七國之中開化最遲,尚不存在六國那樣龐大的既得利益階層、貴族世家集團”可知，D項“民風淳樸”和“越是落后的地方越能強盛起來”錯誤。故選B?！?題詳解】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點關系，論點和論據(jù)間關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和假設論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細比對，選出最佳答案。C項,“都是為了論證墨家和法家思想的先進性論點”錯誤,依據(jù)第二三四段可知，每條引用都有著具體的目的,但是并非全都是為了論證墨家和法家思想的先進性。例如“《荀子·疆國》亦曾贊美秦的樸素民風說:‘其百姓樸,其聲樂不流污,其服不佻’”,引用的目的是贊美秦的樸素民風。故選C?！?題詳解】本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細微差別，是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。A項,“他還預見到了百年后中華文明在秦的興盛輝煌”錯誤,最后一段說的是“荀子觀察到的,恰是百年之后,中華文明在秦蘇生的基礎”，可見文本中是“蘇生”，而非“興盛輝煌”，故A項錯誤，故選A?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關系，看句間、分句間的邏輯關系是否符合原文意思，是否合理。比對詞語，要看選項在對原句改造過程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對：指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：我國傳統(tǒng)的媒體媒介方式大多為報紙、電視、書刊等等，隨著經(jīng)濟能力的提升，人們的日常生活發(fā)生了翻天菝地的變化。人們逐漸受到電子科技的影響，開始使用互聯(lián)網(wǎng)、計算機、等進行信息的融合。傳統(tǒng)媒體與新媒體在當代社會發(fā)展過程中，應該協(xié)力合作，通過雙方的優(yōu)勢互補，來提升整體的適用能力。當前，我國存在的各類媒介自身的發(fā)展邊緣已經(jīng)相繼模糊，這也足以證明當前媒介的融合發(fā)展巧妙地提升了整體運營合作的水平，其“整體劃一”的合作理念能夠更加有效地推動信息的傳播工作。各類新型技術要學習傳統(tǒng)媒體的語言魅力和發(fā)展優(yōu)勢，傳統(tǒng)媒體也應該打開思路完成自身發(fā)展的相應改革，只有兩者協(xié)調合作才是當前社會應用的新型目標，才能從根本上推動我國媒體綜合運營的發(fā)展。（摘編自郭磊《淺析新媒體語境下的媒介融合》）材料二：表1人類文化和媒介素養(yǎng)發(fā)展過程歷史階段傳播環(huán)境新技能社會文化結果古代口頭傳播、肢體語言傳播、手寫文字傳播口頭表達技能、肢體語言的掌握識文斷字知識系統(tǒng)的建立和保護、哲學和科學的起源第一次工業(yè)革命印刷技術發(fā)明，報業(yè)出現(xiàn)文字素養(yǎng)、報刊素養(yǎng)語言學的起源與發(fā)展第二次工業(yè)革命電子媒介出現(xiàn)影視素蕎、廣播素養(yǎng)媒介社會的形成、消費文化的流行信息社會數(shù)字媒介、互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字素養(yǎng)、新媒體環(huán)境下的媒介素養(yǎng)全球信息化、知識爆炸、知識社會（摘編自張開《媒介素養(yǎng)理論框架下的受眾研究新論》）表2受眾媒介素養(yǎng)各維度的題項分布因素題項評估能力明星代言產(chǎn)品廣告是因為他們喜歡該產(chǎn)品廣告里描述的商品都是值得購買的好商品媒體呈現(xiàn)的信息都是現(xiàn)實環(huán)境完全真實的反映分析能力我能很好地鑒別媒介上的不良內容在關注新聞時,我總會有自己的看法和認識我常常能用批判的思維去看待各種新聞報道創(chuàng)造能力我曾經(jīng)參加過媒體組織的線上或線下活動我經(jīng)常在媒介上發(fā)表文章、圖片,上傳視頻等我曾經(jīng)向媒體提供過新聞線索我曾經(jīng)以投稿、投票、留言等方式參與過媒體互動看新聞時,我會想辦法通過其他途徑驗證新聞報道的真實性獲取能力關注新聞時,我會在不同媒體上尋找同一事件的報道來相互比較（摘編自馬超《數(shù)字媒體時代城鄉(xiāng)青年的媒介使用與媒介素養(yǎng)研究》）材料三：目前，虛假新聞泛濫，網(wǎng)絡暴力事件頻繁出現(xiàn)，究其原因，除了在媒介融合環(huán)境下，社會各界擁有更多新聞傳播渠道而受眾媒介素養(yǎng)普遍較低之外，還有現(xiàn)今我國相關法律法規(guī)存在空白和漏洞等因素。只有對相關的法律法規(guī)進行規(guī)范，并加k大力宣傳和普及，才能夠讓大眾明辨是非。在當今信息泛濫的媒介環(huán)境下，社會受眾必須具備正確的是非觀和判斷能力，這便需要對社會受眾實施媒介素養(yǎng)教育?？梢酝ㄟ^各社區(qū)的宣傳欄、政府官方網(wǎng)站、各大媒體等定期發(fā)布信息篩選方法、網(wǎng)絡防毒等相關知識，讓大眾能夠對不正當信息加以科學判斷，并且規(guī)范好個人行為，從根本上盡可能地減少虛假、垃圾信息和同質化信息的生產(chǎn)與傳播。在媒介融合環(huán)境下要想避免新聞內容同質化，必須重視內容的創(chuàng)新。懂得依照目標受眾的價值定位和社會立場，以決定媒體在信息采集、處理以及話語表達等方面的差異性，在新聞策劃、采訪、產(chǎn)品制作以及廣告營銷等環(huán)節(jié)當中做好統(tǒng)籌規(guī)劃工作，讓采集到的信息資源在不同媒體上實現(xiàn)合理分配，以打造適應不同媒體特質的新聞產(chǎn)品。（摘編自張淇鑫《媒介融合的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢》）材料四：在網(wǎng)絡占據(jù)主導的新媒體時代，傳統(tǒng)媒體所領導的輿論傳播已經(jīng)失去了自己原有的地位；而媒介融合這種新形式，更是占據(jù)了輿論引導的半壁江山，使得每一個網(wǎng)民都變成了輿論傳播的主體。但是在網(wǎng)絡傳播中無疑也摻雜著各式各樣、亦真亦假的信息，破壞了新媒體時代的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境；所以，如何對網(wǎng)絡信息進行分析、審核和引導已經(jīng)成為傳統(tǒng)媒體工作的重中之重，只有加強把關，才能形成一個好的輿論場。傳統(tǒng)媒體需要積極與新媒體輿論進行互動，使用多重效果、多種手段來引導輿論產(chǎn)生的影響，如通過官方公眾號等方式對網(wǎng)絡信息進行正確的解釋，以便增強引導效果。（摘編自王卓焱等《媒介融合與輿論傳播》）4.下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A.傳統(tǒng)媒體媒介主要是報紙、電視、書刊等，而新媒體媒介則包括互聯(lián)網(wǎng)、計算機、等，新媒介方式的產(chǎn)生與時代發(fā)展息息相關。B.傳統(tǒng)媒侍和新媒體各有優(yōu)勢，在當代社會發(fā)展過程中，只有雙方優(yōu)勢互補，協(xié)力合作，才能從根本上提升我國媒體整體運營能力。C.數(shù)字媒介、互聯(lián)網(wǎng)構成了信息社會的傳播環(huán)境，促進了媒介社會的形成，同時對應具備的與之相匹配的媒介素養(yǎng)也提出了新要求。D.數(shù)字媒體時代受眾媒介素養(yǎng)維度包括獲取、分析和評估信息的能力，同時也包括提供新聞線索、與媒體互動等創(chuàng)造信息的能力。5.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是A.在媒介融合時代，各類媒介自身發(fā)展邊緣的模糊證明了整體運營合作水平的提升，也更加有效地推動了信息傳播工作。B.在新媒體時代，網(wǎng)絡開始占據(jù)輿論傳播的主導地位，每一個網(wǎng)民都能借助網(wǎng)絡變成輿論傳播的主體，傳統(tǒng)媒體已經(jīng)沒落。C.要形成一個好的輿論場，需要多方面共同付出努力，而傳統(tǒng)媒體工作的重中之重則是對網(wǎng)絡信息進行分析、審核和引導。D.伴隨著時代的發(fā)展和進步，受眾媒介素養(yǎng)所包含的內容越來越多，與此成正比，社會文化的結果也必定會越來越豐富。6.如何解決媒介融合環(huán)境下信息傳播過程中出現(xiàn)的問題，請根據(jù)材料簡要說明?！敬鸢浮?.C5.C6.①政府部門：規(guī)范、宣傳并普及相關法律法規(guī)，追究不良信息生產(chǎn)者和傳播者的責任，對社會受眾實施媒介素養(yǎng)教育。②社會受眾：增強對不正當信息的判斷能力，規(guī)范個人行為，杜絕不良信息的生產(chǎn)和傳播。③新聞媒體：注重內容創(chuàng)新，對網(wǎng)絡虛假信息加強把關，注重形成好的輿論場?！窘馕觥俊?題詳解】試題分析：本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。C項，“促進了媒介社會的形成”錯誤。結合材料二表1“人類文化和媒介素養(yǎng)發(fā)展過程”分析，“媒介社會的形成”是“第二次工業(yè)革命”“電子媒介出現(xiàn)”的社會文化結果，“數(shù)字媒介、互聯(lián)網(wǎng)”構成的“信息社會”，其社會文化結果是“全球信息化、知識爆炸、知識社會”。故選C?！?題詳解】試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難。A項，“各類媒體自身發(fā)展邊緣的模糊證明了……，也更加有效地推動了……”錯誤。結合第1段“其‘整體劃一’的合作理念能夠更加有效地推動信息的傳播工作。各類新型技術要學習傳統(tǒng)媒體的語言魅力和發(fā)展優(yōu)勢，傳統(tǒng)媒體也應該打開思路完成自身發(fā)展的相應改革，只有兩者協(xié)調合作才是當前社會應用的新型目標，才能從根本上推動我國媒體綜合運營的發(fā)展”。“各類媒體自身發(fā)展邊緣的模糊證明了……，也更加有效地推動了……”偷換概念。B項，“傳統(tǒng)媒體已經(jīng)沒落”曲解文意兼表述絕對化，見材料四“傳統(tǒng)媒體所領導的輿論傳播已經(jīng)失去了自己原有的地位”，這里的主語中心語并非“傳統(tǒng)媒體”而是“輿論傳播”；從材料一、四主要內容看，傳統(tǒng)媒體仍然大有可為。D項，結合材料二表2及表1分析，“與此成正比”于文無據(jù)。故選C?！?題詳解】試題分析：本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。緊扣“如何解決……問題”，規(guī)范表述。主要見材料三、四?！皢栴}”主要是材料三第1段“虛假新聞泛濫，網(wǎng)絡暴力事件頻繁出現(xiàn)”，材料三第3段“新聞內容同質化”，以及材料四“破壞了新媒體時代的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境”。結合“除了在媒介融合環(huán)境下，社會各界擁有更多新聞傳播渠道而受眾媒介素養(yǎng)普遍較低之外，還有現(xiàn)今我國相關法律法規(guī)存在空白和漏洞等因素。只有對相關的法律法規(guī)進行規(guī)范，并加k大力宣傳和普及，才能夠讓大眾明辨是非”“社會受眾必須具備正確的是非觀和判斷能力，這便需要對社會受眾實施媒介素養(yǎng)教育?？梢酝ㄟ^各社區(qū)的宣傳欄、政府官方網(wǎng)站、各大媒體等定期發(fā)布信息篩選方法、網(wǎng)絡防毒等相關知識，讓大眾能夠對不正當信息加以科學判斷，并且規(guī)范好個人行為，從根本上盡可能地減少虛假、垃圾信息和同質化信息的生產(chǎn)與傳播”“在媒介融合環(huán)境下要想避免新聞內容同質化，必須重視內容的創(chuàng)新”“使得每一個網(wǎng)民都變成了輿論傳播的主體。但是在網(wǎng)絡傳播中無疑也摻雜著各式各樣、亦真亦假的信息，破壞了新媒體時代的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境；所以，如何對網(wǎng)絡信息進行分析、審核和引導已經(jīng)成為傳統(tǒng)媒體工作的重中之重，只有加強把關，才能形成一個好的輿論場”等分析，解決以上“問題”，需要群策群力，政府部門、社會受眾、新聞媒體這三方應當共同努力?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字，完成下面小題。系于一發(fā)[奧地利]卡爾·施普林根施密特我們想：讓姑媽把秘密公開吧！我們雖年幼，但畢竟長大了，好歹快成年了，有什么事不能對我們說呢？埃弗里納姑媽真不用對我們保什么密了。就說那個圓的金首飾吧，她用一根細細的鏈，總是把它系在脖子上，我們猜想，這里準有什么異乎尋常的緣由，里面肯定嵌著那個她曾愛過的年輕人的小相片。也許她是白白地愛過他一陣哩，這個年輕人是誰呢？他們當時究竟怎樣相愛的呢？那時情況又是如何呢？這沒完沒了的疑問使我們納悶。我們終于使埃弗里納姑媽同意給我們看看那個金首飾。我們急切地望著她，她把首飾放在平展開的手上，用指甲小心翼翼地塞進縫隙，蓋子猛地彈開了。令人失望的是，里面沒有什么照片，連一張變黃的小相片也沒有，只有一根極為尋常的、結成蝴蝶結狀的女人頭發(fā)，難道全在這兒了嗎？“是的，全在這兒，”姑媽微微地笑著，“就這么一根頭發(fā)，我發(fā)結上的一根普普通通的頭發(fā)，可它卻維系著我的命運。更確切地說，這纖細的一根頭發(fā)決定了我的愛情。你們今天這些年輕人也許不理解這點，你們把自愛不當回事，不，更糟糕的是，你們壓根兒沒想過這么做。對你們說來，一切都是那樣直截了當，來者不拒，受之坦然，草草了事?！拔夷菚r19歲，他——事情關系到他——不滿20歲。他確是盡善盡美，當然最重要的是，他愛我。他經(jīng)常對我這樣說：我該相信這一點。至于我呢，雖然我倆間有許多話難以啟口，但我是樂意相信他的?！耙惶欤疑仙铰眯?。我們要在他父親狩獵用的僻靜的小茅舍里過夜，我躊躇了好一陣。因為我還得編造些謊話讓父母放心，不然他們說啥也不會同意我干這種事的。當時，我可是給他們好好地演了出戲，騙了他們?！靶∶┥嶙湓谏搅种虚g，那兒萬籟俱寂，孤零零地只有我們倆，他生了火，在灶旁忙個不歇，我?guī)退鬁?。飯后，我們外出，在暮色中漫步，兩人慢慢地走著，無聲勝有聲，強烈的心聲替代了言語，此時還有什么可說的呢？“我們回到茅舍，他在小屋里給我置了張床。瞧他干起事來有多細心周到！他在廚房里給自己騰了個空位，我覺得那鋪位實在不太舒服。“我走進房里，脫衣睡下。門沒上栓，鑰匙就插在鎖里。要不要把門栓上？這樣，他就會聽見栓門聲，他肯定知道，我這樣做是什么意思，我覺得這太幼稚可笑了。難道當真需要暗示他，我是怎么理解我們的歡聚的嗎？話說到底，如果夜里他真想干些風流韻事的話，那么鎖、鑰匙部無濟于事，無論什么都對他無奈。對他來說，此事尤為重要，因為它關系到我倆的一輩子——命運如何全取決于他，不用我為他操心。“在這關鍵時刻，我驀地產(chǎn)生了一個奇妙的念頭，是的，我該把自己‘鎖’在房里，可是，在某種程度上說，只不過是采用一種象征性的方法。我踮著腳悄悄地走到門邊，從發(fā)結上扯下一根長發(fā)，把它纏在門手把和鎖上，繞了好幾道。只要他一觸動手把，頭發(fā)就會扯斷?！班?，你們今天的年輕人呀！你們自以為聰明，聰明絕頂。但你們真的知道人生的秘密嗎？這根普普通通的頭發(fā)——翌日清晨，我完整無損地把它取了下來！——它把我們倆強有力地連在一起了，它勝過生命中其他任何東西。一俟時機成熟，我們就結為良緣。他就是我的丈夫，多烏格拉斯。你們是認識他的，而且你們知道，他是我一生的幸福所在。這就是說，一根頭發(fā)雖纖細，但它卻維系著我的整個命運?！?.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.第一段結尾連續(xù)用三個問句，表現(xiàn)出“我們”的好奇和了解真相的急迫，也激起了讀者的閱讀興趣，同時又自然地推動了情節(jié)。B.姑媽年輕時的愛情故事，既有傳奇色彩，也富有教育意義，使“我們”受到強烈的感染和震撼，因此靜聽她娓娓道來，不忍打斷。C.“你們今天這些年輕人”重復出現(xiàn)，表達了姑媽對年輕人不知自愛和自作聰明行為的不屑和鄙夷，突出了姑媽的愛情觀的寶貴。D.姑媽的丈夫多烏格拉斯沒有直接出場，但是他對女友細心體貼、對愛情理性節(jié)制的富有教養(yǎng)的形象卻躍然紙上，令人印象深刻。8.姑媽為什么要用一根頭發(fā)“把自己‘鎖’在房里”？請簡要分析。9.小說以“我們”的疑問開篇，接下來卻只寫了姑媽的講述，而沒有再寫“我們”來結尾，這樣的安排有什么用意？請簡要分析。【答案】7.C8.①出于自愛：姑媽相信“他”的愛情，但不愿意放縱；②出于尊重：不愿讓“他”聽到鎖門聲而感情受到傷害；③出于無奈：因為鎖和鑰匙都無濟于事，命運如何全取決于“他”。9.①小說的主體是姑媽的愛情故事，“我們”的疑問只是引出故事的由頭，疑問的答案已經(jīng)包含在故事中；②小說的主人公是姑媽，在姑媽的講述中已經(jīng)完成了對其形象的刻畫，主旨也得到揭示；③結尾不再寫“我們”，反而給讀者留下想象空間，使小說具有更大的藝術張力?！窘馕觥俊?題詳解】此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。文學類文本閱讀選擇題，主要對文意、文章的主旨結構、人物形象的塑造、藝術手法等內容的考核，設錯點概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析類一般為手法和特色概括不當。選擇題錯誤的選項命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。題中C項，題中“表達了姑媽對年輕人不知自愛和自作聰明行為的不屑和鄙夷”錯誤，沒有“不屑和鄙夷”，只是友善的告誡。故選C?！?題詳解】此題考核概括文意的題目，要求概括姑媽要用一根頭發(fā)“把自己‘鎖’在房里”的原因，答題時注意根據(jù)文中的重點句子概括，此題注意根據(jù)文中的句子“如果夜里他真想干些風流韻事的話，那么鎖、鑰匙部無濟于事，無論什么都對他無奈”“你們今天這些年輕人也許不理解這點，你們把自愛不當回事，不，更糟糕的是，你們壓根兒沒想過這么做”“至于我呢，雖然我倆間有許多話難以啟口，但我是樂意相信他的”“我踮著腳悄悄地走到門邊，從發(fā)結上扯下一根長發(fā)，把它纏在門手把和鎖上，繞了好幾道。只要他一觸動手把，頭發(fā)就會扯斷”概括答題要點?！?題詳解】此題考核分析小說人稱變化的能力，要求分析小說以“我們”的疑問開篇，接下來卻只寫了姑媽的講述，而沒有再寫“我們”來結尾的用意，此題注意分析三個節(jié)點，開頭“我們”，中間“姑媽”，結尾“姑媽”，首先看開頭“我們想：讓姑媽把秘密公開吧！”“我們猜想”“令人失望的是，里面沒有什么照片，連一張變黃的小相片也沒有，只有一根極為尋常的、結成蝴蝶結狀的女人頭發(fā)，難道全在這兒了嗎”可見是我們的好奇，姑媽才揭開秘密，開頭“我們”是為了引出小說的主體是姑媽的愛情故事，接下來是文章的主體，“姑媽的愛情故事”，當然要以“姑媽”講述為主體；文章的結尾揭開謎團，故事已經(jīng)結束，我們的謎團也揭開，沒必要再出現(xiàn)“我們”。【點睛】情節(jié)概括的題目是小說常見的題目，注意有直接要求概括情節(jié)，通過哪些情節(jié)塑造人物形象，人物的心理或情感的變化過程怎樣等提問方式，答題時注意分清題干的要求概括的什么情節(jié)，是關于哪個人物的情節(jié)。注意結合文章內容進行簡單的段落的劃分，重點注意文中表現(xiàn)情感變化的重點詞語。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文，完成下面小題虞奕字純臣。第進士。崇寧,提舉河北西路常平,洺、相饑,徙之東路。入對,徽宗問行期,對曰:“臣退即行,流民不以時還,則來歲耕桑皆廢矣。”帝悅。既而西部盜起,復徙提點刑獄。時朝廷將遣兵逐捕,奕條上方略,請罷勿用,而自計討賊,不閱月可定。轉運使張摶以為不可,宰相主摶策,數(shù)月不效,卒用奕議,悉降之。擢監(jiān)察御史。親祭北郊,燕人趙良嗣為秘書丞侍祠,奕白其長曰:“今親衛(wèi)不用三路人,而良嗣以外國降子,顧得預祠事,可乎?”長用其言,具以請,不報。陽武民傭于富家,其室美,富子欲私之,弗得,怒殺之,而賂其夫使勿言。事覺,府縣及大理鬻獄,奕受詔鞫訊,皆伏辜。自何承矩創(chuàng)邊地為塘濼,有定界。既中貴人典領,以屯田開拓為功,肆侵民田,民上訴,屢出使者按治,皆不敢與直。奕曲折上之,疏其五不可,詔罷屯田。加直秘閣、淮南轉運副使。入為開封少尹。故時大理、開封治獄,得請實蔽罪,其后率任情棄法,法益不用。奕言:“廷尉持天下平京師諸夏本法且不行何以示萬國請自今非情法實不相當毋得輒請”從之。遷光祿卿、戶部侍郎。睦州亂,以龍圖閣直學士知鎮(zhèn)江府?？芷?論勞增兩秩。還為戶部。內侍總領內藏,予奪專己,視戶部如僚屬。奕白宰相曰:“計臣不才,當去之而易能者,不可使他人侵其官?！奔醋咱啦环Q職。詔徙奕工部。襲慶守張漴使郡人詣闕請登封,東平守王靚諫以京東歲兇多盜,不當請封。為政者不悅,將罪靚,奕言:“靚憂民愛君,所當獎激,奈何用為罪乎?”靚獲免。未幾卒,年六十,贈龍圖閣學士。(節(jié)選自《宋史·虞奕傳》)10.下列對文中加框部分的斷句,正確的一項是A.廷尉持天下平/京師諸夏/本法且不行/何以示萬國/請自今非情/法實不相當/毋得輒請/B.廷尉持天下平/京師諸夏本/法且不行/何以示萬國/請自今非/情法實不相當/毋得輒請/C.廷尉持天下平/京師諸夏本/法且不行/何以示萬國/請自今非情/法實不相當/毋得輒請/D.廷尉持天下平/京師諸夏/本法且不行/何以示萬國/請自今非/情法實不相當/毋得輒請/11.下列對文中加粗詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.路是宋朝行政區(qū)劃名,河北路地處北宋北部,舊分東、西兩路,后并為一路。B.大理即大理寺,是宋代的司法機關,掌管刑事案件的審理,長官為大理寺卿。C.秩指年終考評根據(jù)功過確定的官員俸祿,文中指根據(jù)功過確定的官職級別。D.封指封禪,歷代帝王都把封禪作為國家祭祀大典,封指祭地,禪指祭天。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.虞奕善用策略,剿滅賊寇。西部出現(xiàn)盜賊,朝廷派兵追捕無效,最終采用虞奕計謀,降服了盜賊;睦州出現(xiàn)叛亂,虞奕因平定賊寇有功而加官。B.虞奕忠于職守,盡心履職。皇帝要去北郊祭祀,虞奕對秘書丞趙良嗣以降臣的身份陪同祭祀提出質疑,得到上級長官支持,此事得以上報朝廷。C.虞奕秉公執(zhí)法,據(jù)實斷案。陽武富家子對民妻欲行不軌,未遂而殺人,府縣及大理官員受賄后枉斷官司,虞奕接受詔命據(jù)實審案,涉案人員最終伏罪。D.虞奕仗義執(zhí)言,奏罷屯田。中貴人以屯田開荒邀功,侵占民田,激起民憤,虞奕不顧前來查處的使者阻攔,上疏反對屯田,朝廷最終取消屯田制。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣退即行,流民不以時還,則來歲耕桑皆廢矣。（2）計臣不才,當去之而易能者,不可使他人侵其官。【答案】10.C11.D12.D13.（1）我退下后就立刻出發(fā)，假如流散的百姓不能按時回鄉(xiāng)，那么來年的農(nóng)耕桑種就全部荒廢。（2）考慮到我才能不足，應當離開職位而換上有才能的人，不可讓別的人侵占了這個職守。【解析】【10題詳解】此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事內容的變化等。句中“諸夏本”的意思是“國家的表率”，不要斷開；“非情”的意思是“禁止任情”，不要斷開。故選C。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中D項，應該是祭天為封，祭地為禪。故選D。【12題詳解】這是一道考核歸納內容要點，概括中心意思的題目，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，題中D項，朝廷派出的使者并未阻攔虞奕上疏，只是他們調查后都不敢對此直言。虞奕親自把事情的曲折經(jīng)過向朝廷匯報，上疏說明五條反對意見，朝廷才下令取消屯田。故選D?！?3題詳解】這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，退：退下后；行：出發(fā)；以時：按時；則，假如，連詞；耕桑：農(nóng)耕桑種；計：考慮；易：換；侵：侵占；其：這，代詞?！军c睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉換和在句中充當?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結合文意進行分析。參考譯文：虞奕字純臣。進士及第。崇寧時期，為河北西路常平提舉，洺、相地區(qū)發(fā)生饑荒，他被調往河北東路。入宮對答，徽宗問他出發(fā)日期，回答道：“我退下后就立刻出發(fā)，假如流散的百姓不能按時回鄉(xiāng)，那么來年的農(nóng)耕桑種就全部荒廢?！被实酆芨吲d。不久西部出現(xiàn)盜賊，他又調任提點刑獄。當時朝廷準備派兵追捕，虞奕逐條呈上策略，請求不要用兵，而要自己設定計謀討伐盜賊，認為不過一個月就可平定。轉運使張摶以為不可行，宰相同意張摶的策略，但好幾個月沒有成效，最終采用了虞奕的建議，全部降服了盜賊。被提拔為監(jiān)察御史。皇帝親自去北郊祭祀，燕人趙良嗣擔任秘書丞陪同祭祀，虞奕稟報自己的長官：“如今親近衛(wèi)兵不用三路人，而趙良嗣以外國降臣的身份，反而得以參預郊祠的事情，可以嗎？”長官采納了他的建議，詳盡地把這個情況向朝廷請示，沒有得到回復。陽武有個平民在一個富豪家做傭工，這個平民的妻子貌美，富家的兒子想占有她，沒有得逞，惱羞成怒地殺了她，又賄賂她的丈夫讓他不要說出去。事情被發(fā)覺后，府縣長官以及大理寺官員又在審理案件時受賄，虞奕接受詔命再審案件，涉案的人員都伏罪了。自何承矩首創(chuàng)在邊地設立池溝，國境有了定界。宦官主管邊防后，就以屯田開荒邀功，肆意侵占民田，百姓上訴，朝廷多次派出使者調查處治，這些使者都不敢據(jù)實處理。虞奕把事情的曲折經(jīng)過向朝廷匯報，上疏說明五條反對意見，朝廷下令取消屯田。加官為直秘閣、淮南轉運副使。朝廷召他回京擔任開封少尹。過去大理寺、開封府審理案件，能夠憑實證判罪，后來就都聽憑私情而不依法律，法律更加被拋棄不用。虞奕進言說：“廷尉維持天下的公平，京師是國家的表率，法律尚且不能執(zhí)行，憑什么做萬國的示范。請求從現(xiàn)在起禁止任情，如果判罪跟證據(jù)不相符的，不得立即上報。”朝廷同意了他的建議。遷任光祿卿、戶部侍郎。睦州出現(xiàn)叛亂，虞奕以龍圖閣直學士的身份擔任鎮(zhèn)江知府。賊寇平定后，論功勞升官兩級。還京后擔任戶部侍郎。內侍官總領宮內庫房，予取予奪專執(zhí)己見，把戶部視如僚屬。虞奕稟告宰相：“考慮到臣下沒有才能，應當離開職位而換上有才能的人，不可讓別人侵占了這個職守。”就自我彈劾不稱職。詔命把虞奕調任工部。襲慶太守張漴派郡里的人到皇宮來請求皇帝登山封禪，東平太守王靚上諫，認為京東荒年多盜，不應當請求封禪。當權的人不高興，準備治罪王靚，虞奕說：“王靚憂民愛君，理所當然應當獎勵，為什么要對他治罪呢？”王靚獲得免罪。不久虞奕去世，享年六十歲，追贈為龍圖閣學士。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩,完成下面小題感憤王令①二十男兒面似冰,出門噓氣玉蜺②橫未甘身世成虛老,待見天心卻③太平。去④詩渾⑤夸俗句,醉余歌有過人聲。燕然未勒胡雛在,不信吾無萬古名。【注釋】①王令:短暫的一生是在貧困交加中度過的。他在世期間,北宋常受到遼、西夏等少數(shù)民政權的進擾。②蜺:古同“霓”,虹的一種。玉蛻,指白虹,③卻;此處指“返回”。④去:作“來”講。⑤渾:簡直。14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)以奇肆的筆觸勾勒了形容枯槁、面色似冰、俊偉慷慨的自我形象,顯示出一種浩乎沛然的堂堂正氣B.頷聯(lián)作者感嘆自己雖然不甘身世貧賤,但奈何老去,只好消極地等待明主出現(xiàn),返回到太平盛世去。C.詩人曾經(jīng)謙虛地說“狂搜得無奇,猛吐復自吮”。頸聯(lián)“狂”字和此處的“狂”字都是詩人興酣落筆情狀的自我寫照。D.頸聯(lián)“過人聲”不應理解為比常人美妙的聲音，而是說詩人有過人才學、過人抱負、過人見識。15.這首詩歌主要運用了什么樣手法？請結合詩歌簡要分析【答案】14.B15.直抒胸臆。詩人感憤言志,抒發(fā)了內心的巨大抱負和強烈的報國愿望,酣暢痛快。①首聯(lián),作者說自己雖然形容枯槁,面色似冰,但胸中蓄積了一腔敢于抗爭的憤激之氣:②頷聯(lián),抒寫自己不甘虛度此生,自強不息的壯懷;③頸聯(lián),從自身的才學著筆,感嘆自己無人賞識;④尾聯(lián)的“……不信吾無萬古名”更是直接表達了自已建功立業(yè)的心愿?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查理解詩歌內容和藝術手法的能力。解答此題，要學生在看標題、看作者、看注解、看意象、看情感關鍵字的基礎上準確把握詩詞內容、情感、手法和語言特色，然后逐個選項瀏覽，比對原文，看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當、感情概括不準等錯誤。B項,“身世貧賤,但奈何老去,只好消極地等待明主出現(xiàn)”錯誤,依據(jù)“未甘身世成虛老,待見天心卻太平”,由“未甘”和“待見”可知,應是抒發(fā)了詩人不甘心虛度此生,要自強不息的壯懷,由此可知,這不是消極等待,而是“正己以待天下”,先修身,以待明時,大干一場。故選B。【15題詳解】本題考查鑒賞詩句藝術手法的能力。解答此題，考生要在平時了解表達技巧的相關知識，解題時抓住題干關鍵詞，然后結合詩句意思，把握詩句意象、特點、手法、情感等，進而準確答出藝術手法的種類。從詩歌標題來看,“感憤”指有所感觸而憤慨,這是直接抒發(fā)情感,即直抒胸臆;然后看詩歌內容,首聯(lián)“二十男兒面似冰,出門噓氣玉蛻橫”,這是說詩人作為二十歲年紀的年輕人本應該血氣方剛,一腔熱血,有著橫掃一切的勇氣和精力,但是此時卻是形容枯槁,面色如冰,毫無生氣,表現(xiàn)出內心的憤激之氣;頷聯(lián)“未甘身世成虛老”表明了作者不甘心自己一事無成而老于戶牖之下,也絕不能虛度此生,而是要自強不息,“未甘”二字表現(xiàn)出詩人在困窘處境中的強烈心態(tài),“待”表明作者有著宏大的志向;頸聯(lián)中“狂去詩渾夸俗句”中“狂”字是詩人灑脫不羈的寫照,表明詩人有著超常的才情,“醉余歌有過人聲”中“過人聲”表明慷慨的憂國憂民的激憤之情;尾聯(lián)“……不信吾無萬古名”直接表達了詩人殺敵立功的英雄之氣。由此可見,這首詩歌主要使用直抒胸臆的抒情方式。【點睛】鑒賞詩歌的藝術手法技巧的題，首先要指出運用何種技巧，然后結合具體內容分析是如何運用該技巧的，最后指出運用該技巧的作用：表達了什么情感，或者有什么表達效果。答題時注意，一定不能只注意藝術技巧，而忘記結合具體內容進行分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）莊子的《道遙游》中，作者先論述積水不夠深則無法承載大船，其實是為了引出“___，___”，強調風對大鵬起飛的重要性。（2）《勸學》中通過見者遠、聞者彰、致千里、絕江河的原因分析得出的結論是“___，___?！保?）《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子是____，____。【答案】(1).風之積也不厚(2).則其負大翼也無力(3).君子生非異也(4).善假于物也(5).若夫日出而林霏開(6).云歸而巖穴暝【解析】【詳解】試題分析：本題考核名句名篇默寫能力，采用的是情景式默寫的題型，這類題目解答時一般要注意所給句子的出處及作者，還要注意題干中給出的提示，準確書寫出答案。本題要注意下列字詞的正確寫法：翼、生、霏、暝?！军c睛】本題考查“名篇名句”的默寫能力。從歷年高考題來看，名篇名句考查的內容基本上詩詞文兼顧，立足課內，也涉及少量課外名句。從考查的傾向來看，主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。所考的名句，有一定的迷惑性，而且現(xiàn)在重點考核“理解性默寫”，因此提倡考生備考中首先要在理解的基礎上記憶，然后要立足于“寫”，避免會背不會寫的情況。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。2018年12月13日,由四川省歌舞劇院創(chuàng)作、講述“懸崖村”脫貧故事的民族舞劇《大涼山的回響》正式首演。該劇作為國家藝術基金201日年度資助項目,通過“懸崖村天梯”意象的巧妙利用,以舞蹈表演故事的刑式,人們看到當?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程。隨著劇情的推進,觀眾們感受到“懸崖村”近年來發(fā)生的的變化。在脫貧攻堅戰(zhàn)打響時,()。舞臺背景上,山民世代攀爬的藤櫛被安全、耐用的鋼梯代替,這象征著“懸崖村”在脫貧攻堅的路上邁出了一大步。舞劇中,新生代的表演熱情奔放,老一輩的表演，塑造出一個個飽滿鮮活的形象,如柔美溫婉的阿果、隱忍頑強的阿達、莊重賢惠的阿嫫……他們用富有表現(xiàn)力的肢體語言地表現(xiàn)了大涼山的人們走出貧窮、奔向未來的心路歷程。全場雷嗚般的掌聲證明,《大涼山的回響》贏得了人們普遍的“心靈回響”。舞劇《大涼山的回響》，以寫意的手法,充分運用舞臺的空間延伸力、民族音樂的穿透力,讓脫貧攻堅的故事展現(xiàn)在舞臺之上,帶著觀眾走進那遙遠卻又溫暖的大山深處,走進那遙遠又溫情的故鄉(xiāng)深處。17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.巧妙利用了“懸崖村天梯”的意象,以舞蹈的形式串聯(lián)故事,讓人們看到當?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程B.通過“懸崖村天梯”意象的巧妙利用,以舞蹈表演故事的形式,讓人們看到當?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程C.巧妙利用了“懸崖村天梯”的意象,以舞蹈的形式表演故事,人們看到當?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程D.通過“懸量村天梯”意象的巧妙利用,以舞蹈串聯(lián)故事的形式,人們看到當?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程18.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿.翻天覆地絲絲入扣酣暢淋漓別具一格B.前所未有有條不紊淋漓盡致獨辟蹊徑C.翻天覆地絲絲入扣淋漓盡致獨辟蹊徑D.前所末有有條不紊酣暢淋漓別具一格19.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.阿嫫守護著彝族傳統(tǒng)根脈,帶領大家發(fā)展起村寨旅游,外出打工的青年回到了家鄉(xiāng)。B.外出打工的青年回到了家鄉(xiāng),帶領大家發(fā)展起村寨旅游的阿嫫守護著彝族傳統(tǒng)根脈。C.阿嫫帶領大家發(fā)展起村賽旅游,守護著彝族傳統(tǒng)根脈,外出打工的青年回到了家鄉(xiāng)。D.外出打工的青年回到了家鄉(xiāng),守護著彝族傳統(tǒng)根脈的阿嫫帶領大家發(fā)展起村寨旅游?！敬鸢浮?7.A18.C19.D【解析】17題詳解】本題考查準確辨析并修改語病的能力。解答此題，要考生依據(jù)上下文語境，比較四個選項的異同，對句子用提煉主干法、語感篩選法、造句類比法等進行辨析，然后綜合排除法，選出最佳選項。依據(jù)前句“該劇作為……資助項目”可知，句子是以“該劇”為主語，“人們看到......”該劇的藝術手段達到的效果，“人們”不能成為主語，故排除CD；又因為“舞蹈”是形式，“故事”是內容，故再現(xiàn)“艱難歷程”的應該是“故事”，故B項“以舞蹈表演故事的形式”錯誤，故排除B。故選A?！?8題詳解】本題考查正確使用成語的能力，其測試重點是：一感情色彩的誤用，二望文生義，三適用對象弄錯，四具有雙重含義的成語，五語境或邏輯錯誤。復習過程中要注意多積累，注意從整體上把握成語的含義，區(qū)分形似神異的成語，注意成語的感情色彩，注意有雙重含義的成語。翻天覆地：形容變化巨大而徹底，也指鬧得很兇。前所未有：歷史上從來沒有過的。依據(jù)“觀眾們感受到‘懸崖村’近年來發(fā)生的的變化”可知，句意強調變化巨大，故用“翻天覆地”更好，故排除BD;絲絲入扣：用以比喻做得十分細致、合拍（多指文章、藝術表演等）。有條不紊：形容做事、說話有條有理，絲毫不亂

。依據(jù)“老一輩的表演，塑造出一個個飽滿鮮活的形象”可知，句子指表演細致，故用“絲絲入扣”更好，故排除BD;酣暢淋漓：形容非常暢快。淋漓盡致：形容文章、談話表達得十分透徹，充分。依據(jù)“用富有表現(xiàn)力的肢體語言地表現(xiàn)了……的心路歷程”可知，句意指肢體語言充分表達心路歷程，故用“淋漓盡致”更好，故排除AD；別具一格：另有一種風格。獨辟蹊徑：比喻獨創(chuàng)出新風格或新方法。依據(jù)“以寫意的手法，充分運用……讓脫貧攻堅的故事展現(xiàn)在舞臺之上”可知，句子強調藝術手法的特別，故用“獨辟蹊徑”，故排除AD;故選C?！?9題詳解】本題考查語言表達的簡明、連貫、準確的能力。解答此題，要考生先通讀語段，注意關聯(lián)詞、表情感態(tài)度的動詞、形容詞、副詞以及頓號、分號、破折號等標點，還要注意所填句子的位置，綜合相關信息，得出最佳答案。本段描述對象是“外出打工的青年”和“阿嫫”；依據(jù)括號前的“在脫貧攻堅戰(zhàn)打響時”和括號后的“在脫貧攻堅的路上邁出了一大步”可知，句意強調人們積極回到家鄉(xiāng)發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟。故句子應該是先回家想，后發(fā)展家鄉(xiāng)，故排除AC；且語意強調發(fā)展，而不是強調“守護”當?shù)?，故結尾應以“發(fā)展”的相關內容結束，故排除B。故選D?！军c睛】正確使用成語可從三方面入手：①從語境角度，用邏輯關系與成語對應解題；②從詞義角度，用提取語素與詞義輕重解題；③從用法角度，用適用對象與感情色彩解題。20.下面是某學校的幾個志愿者到機場去接參加學術會議的老教授時的一段對話,其中畫線的地方不夠得體,請選出三處并作修改。幾個志愿者拿著接機的指示牌,看到有人走了過來,①“你是來開會的嗎?”一位志愿者拿出份名單,②“你叫什么,自己在這上面找、打上勾,”教授等了好一會兒:“請問,要等多長時間?”③“你就站在這兒等,還有兩個呢,”另外兩位參會人終于來了,“不好意思,讓你們久等了。”④“怎么回事,讓我們等了這么長的時間?！雹荨昂昧?人到齊了,都上車?！薄敬鸢浮竣佟澳量嗔?歡迎您的到來,我是負責迎候您的志愿者?！雹凇罢垎柪蠋熢趺捶Q呼,以便我們下一步的安排?！雹邸安缓靡馑?您稍作等侯,還有兩位參會老師馬上就到?！雹堋皟晌幌壬c,時間還很寬裕呢?！雹荨罢埜魑簧宪?有什么需要的盡管吩咐?！薄窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語言表達得體的能力。解答此題，要考生注意對象、場合、表達目的、語體色彩、謙敬等?？忌纫鞔_要求，綜合比較，得出最準確的答案。本題是學校志愿者到機場去接參加學術會議的老教授，故用語要禮貌、客氣、得體、尊敬。故改錯時便要將生硬的、冷漠的、趾高氣揚之類的句子都改掉。比如①“你是來開會的嗎?”便可改為：您好，歡迎您的到來！您旅途辛苦了，我是負責迎接您的志愿者。比如③“你就站在這兒等,還有兩個呢”，可改為：實在抱歉，請您稍微等候一下，因為另外兩位老師馬上就到?？忌鷵?jù)此容易該出其它幾句?！军c睛】考核語言得體的題目通常主要考查文體得體和語體得體，文體得體注意要符合各種文體的格式要求，注意書面語和口語的區(qū)分；語體得體注意說話者的身份，對象的身份，重點注意謙敬詞語的運用，注意禮貌、謙虛、謙卑。21.右圖是國內的第三方支付平臺支付寶（中國）網(wǎng)絡技術的logo（徽標），圖形為藍底白字，請說明圖形寓意及構圖特點。要求語意簡明，句子通順，不超過100字?！敬鸢浮吭⒁猓孩僦黧w漢字“支”突顯“支付寶”指的是一種快捷、高效、簡單、安全、專用(消費)的支付方式。②“又”以流線來象征網(wǎng)絡支付的暢通無礙，更多選擇。③藍色代表穩(wěn)定、信任、專業(yè)，給人安全感。構圖特點：構圖簡潔明晰，符合品牌特性；藍底白字，清澈大氣?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生圖文轉換的能力。解答此類試題，考生要認真觀察漫畫的構成，注意顏色、形狀、文字等幾部分，最后在圖片內容的基礎上把握其寓意。本題中，所強調的是支付寶的方便快捷，標志的主體是“支”字，所體現(xiàn)的是支付寶提出的建立信任，化繁為簡，以技術的創(chuàng)新帶動信用體系完善的理念。文字下方的“又”字也很顯著，突出了支付寶的選擇性，整個徽標的顏色是白字藍底，給人以安全感?？偨Y其構圖特點的話，白字藍底的設計簡單大氣，給人信任感。四、寫作(60分)22.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

現(xiàn)代社會越來越關注個人需求，商家讓會員獨享優(yōu)惠，生活中也有些趣味無法與人分享，諸如一杯啜飲咖啡的時光、一竿臨溪垂釣的等待、一路揮汗慢跑的苦練……正如王維所說：“興來每獨往，勝事空自知”。也有人提出：人生路上，我們需要個人奮斗，更需要與他人共享空間、資源、智慧、經(jīng)驗、快樂。正如森村誠一認為：“幸福越與人共享，它的價值越增加。”你對上述材料有怎樣的思考？寫一篇論述類文章。【注意】①角度自選，立意自定。②標題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮坷模邯毾硪粋€人的味道喜歡一個人，靜靜地看著窗外?？创禾旎ㄩ_，看冬日雪落。看風乍起，吹皺一池秋水；看雨飄落，引得三兩行人在夏雨中匆匆……喜歡一個人，沒有吵鬧，沒有喧囂，卻別有一番寧謐、愜意、美好的滋味在心頭。泡一杯香茗，品味苦澀之中夾雜的淡淡幽香；捧一本文集，讓優(yōu)美的辭句在耳邊縈繞，讓詩蘊和哲思開啟久閉的心扉。原來，一個人的空間并不單調。一個人，自有一個人的味道?！皩櫲璨惑@，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！币粋€人，可以無拘無束，遠離浮躁，讓從容與淡定根植心中，任世事變幻獨守一方波瀾不驚。就像李太白，在一個空靜閑適的早晨，輕輕踏上盤山道，面對沉默山石，“相看兩不厭?！本拖裢跄υ懀谝粋€塵囂彌漫的午后，緩步登上覆釜山，面對茫茫四野，“一悟寂為樂?！本拖裉K東坡，在一個月色昏黃的夜晚，獨自漫步江邊路，面對水天一色，“倚仗聽江聲?！彼麄冞h離世事浮華，官場傾軋，享受著獨處的樂趣。灑脫超然，狂放不羈，體味著一個人的味道。一個人，可以更深刻地感悟生死，更美好的生活。就像史鐵生，在古老的地壇冥思15年，寫出一篇篇美文來照亮幽暗的心。就像黃建明，在破敗的老房中幽居三年，用半個身軀走出一條無足者的路。就像邰麗華，在無聲世界里苦練技藝，演繹一場絕美的千手觀音。他們是上帝偏愛的天使，獨走的路上沒有空虛，沒有孤寂，只有解讀人生的美麗。一個人，可以更精確地感悟生活，全身心的投入。一個人，可以在夢中自由飛翔，理想而徜徉。就像袁隆平，在科研道路上，獨走卻執(zhí)著；就像楊利偉，在飛天旅途中，寂寞卻幸福。熱鬧自有熱鬧的妙處，一個人獨有一個人的味道。都好！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。要寫好一篇作文首先要審準題，否則難以拿到高分。從這個角度而言本題也在考查理解概括能力。這一篇給材料作文，材料包含兩個小段，呈并列關系。第一段關鍵詞為“獨享”，第二段關鍵詞為“共享”。若把第一段的中心理解成“興趣”，第二段的話題提煉成“幸?！?，那就偏離了寫作中心。聯(lián)系現(xiàn)實看來兩個關鍵詞“獨享”“共享”各有其價值和意義，于生活都很重要，應該貫穿于人生的各個階段中。所以本作文可以取其一單獨立意，也可以二者結合起來平行或辯證而論。另外除了準確審題還要注意出題者明性要求：你對上述材料有怎樣的思考？寫一篇論述類文章。論述類文章也就是議論文寫作，別的文體如詩歌、散文、記敘文等都不符合要求。關于獨享：人之心境大體三種，由高到低依次是：熱鬧中的快樂，平靜中的淡然，獨處里的寂寞。人大多樂得快意，其次是淡然，最難捱那隨孤獨而至的失意。它猶如洪水猛獸般:讓人避之而唯恐不及。熱鬧中有笑聲，平靜中有自在，孤獨中易生怨艾悲氣，以致抑郁消極，失去活的勇氣，生之信念。人人向往樂開懷，憎惡落寞感。而生命旅程中的孤獨，正如一日三餐，吃喝拉撒睡一樣，是必然的狀態(tài)?？梢哉f有多少幸福時光就會有多少孤寂歲月。上天是最公正無私的，它總有辦法讓人生在得失間平衡。所以，人活一世既要恣意享受美好，更要泰然面對不稱意。關于共享：