上海市某中學(xué)2024-2025學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)期中考試語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
上海市某中學(xué)2024-2025學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)期中考試語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
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上海市某中學(xué)2024-2025學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)期中考試語(yǔ)文試題_第4頁(yè)
上海市某中學(xué)2024-2025學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)期中考試語(yǔ)文試題_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2024學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)語(yǔ)文期中考試(試卷版)

一、積累應(yīng)用(10分)

1.按要求填空(5分)

(1)自伐者無(wú)功,o(《老子》)

(2),以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。(李白《》)

(3)在《赤壁賦》中,蘇軾將人生短暫與長(zhǎng)江無(wú)窮進(jìn)行對(duì)比后,以“,”兩句表達(dá)對(duì)人生

永恒的追求。

2.按要求選擇。(5分)

(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是()。(3分)

什么叫隱居?0o,,0隱居,如今變成一個(gè)人看或不看手機(jī)的選擇問(wèn)

題。這個(gè)選擇很難,比以往任何時(shí)代都難,不看手機(jī)的隱居,需要超乎尋常的意志力。

①住在山洞或鄉(xiāng)間,并不必然意味著遠(yuǎn)離塵囂

②互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代超越了三維物理空間

③雖有所謂大隱小隱,但空間距離的確可以構(gòu)成對(duì)世界的屏蔽

④從前的隱居是指住在山林里,或者住在偏僻的鄉(xiāng)間,遠(yuǎn)離塵囂,不問(wèn)世事

⑤而住在鬧市,也不等于就身陷紅塵

A.②①④③⑤B.②①⑤④③C.④①③②⑤D.④③②①⑤

(2)下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ#?分)

A.喜歡在潔白的墻上筆走龍蛇,寫(xiě)字題詩(shī),已成為我們中國(guó)人一種奇怪的積習(xí),也不知此風(fēng)起于何時(shí),

始作俑者為誰(shuí)。

B.小明同學(xué)經(jīng)過(guò)深入思考,終于解出了大家都感到棘手的難題,老師贊揚(yáng)他在學(xué)習(xí)上領(lǐng)悟到了千慮一得

的道理。

C.學(xué)者何滿子知識(shí)淵博,滿而不溢。他的雜文,往往以小見(jiàn)大,淺中寓深,尖銳犀利,一語(yǔ)中的,時(shí)有

佳句照眼,耐人尋味。

D.學(xué)者李零在其新作中指出,孔子是一個(gè)四處游說(shuō)、替統(tǒng)治者操心,與虎謀皮、拼命勸他們改邪歸正的

人。

二、閱讀70分

(一)閱讀以下材料,完成第3—7題。(17分)

不完美焦慮:追求“更好”背后

①在今天,“自我成長(zhǎng)”是一門(mén)供需兩旺的生意。書(shū)籍、研修班、線上課程,只要愿意,你可以找到

各種資源,許諾幫助你成為你想成為的那個(gè)人。“自我提升”市場(chǎng)的持續(xù)和迅速膨脹,很可能是因?yàn)樵谖?/p>

們這個(gè)時(shí)代,追求完美變成了一種越來(lái)越普遍的狀態(tài)。人們常常把追求完美視作美德。然而,一個(gè)悖論

是,對(duì)完美的渴望卻未必會(huì)讓人們變得更好。很多時(shí)候,人們對(duì)完美的追求并不是出于對(duì)卓越的渴望,而

是出于對(duì)“不夠好”“不完美”的焦慮。

②人們往往意識(shí)不到,我們生活在一個(gè)有著過(guò)高期待的時(shí)代。很多人會(huì)不停地反省自己:我足夠好了

嗎?很多家長(zhǎng)會(huì)講到自己對(duì)孩子的期待?!拔业囊蟛桓??!彼麄兂3R赃@句話開(kāi)場(chǎng)?!拔业暮⒆硬挥蒙锨?/p>

華北大,普通重點(diǎn)、比較好的大學(xué)就可以?!薄安挥脪旰芏嗪芏嗟腻X(qián),夠用就行?!薄肮ぷ饕膊挥锰貏e了不

起,不要太忙,能讓他挺舒服的,開(kāi)心就好。”——但是把這一二三條合起來(lái),不缺錢(qián)、不缺成就感,身

邊有幾個(gè)這樣的活人?人們意識(shí)不到自己在把“完美”的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作普通,他們真心實(shí)意地認(rèn)為這是一個(gè)及

格線,他們并不是想要多優(yōu)秀的孩子,而是深刻地?fù)?dān)憂,只要沒(méi)有這些,就會(huì)陷入某種不可控的巨大困

境,達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)才能帶來(lái)基本的安全感。有太多不滿意潛藏在人們心里:當(dāng)家長(zhǎng)執(zhí)著地想要培養(yǎng)孩子的

某些“優(yōu)點(diǎn)”的時(shí)候,他們心底真實(shí)的聲音其實(shí)是“不夠好”。當(dāng)家長(zhǎng)把孩子的“優(yōu)秀”掛在嘴邊的時(shí)

候,他們心里其實(shí)充滿了對(duì)“是否足夠優(yōu)秀”的懷疑。

③“身材完美主義”“成績(jī)完美主義”“愛(ài)情完美主義”“健康完美主義”“成就完美主義”……無(wú)論是

感知覺(jué)層面的完美主義,還是抽象層面的完美主義,它們都具有共同點(diǎn):完美主義行為,往往是“被看

者”為了博得“看者”的好感而做出的印象整飾。誰(shuí)在“看"?誰(shuí)決定完美與否?今天的人們不再生活在

教會(huì)權(quán)威或道德條規(guī)之下,而是生活在公眾輿論等這樣的“匿名權(quán)威”之下。這種權(quán)威是公眾本身,但是

這個(gè)公眾僅僅是許多個(gè)體的集合,其中每一個(gè)個(gè)體都帶有自己的雷達(dá)裝置,他們可以通過(guò)調(diào)整這個(gè)裝置來(lái)

發(fā)現(xiàn)其他人期望他怎么做。滿足這種期待本身往往暗含了巨大誘惑。期待和誘惑面前,我們成為“完美時(shí)

代”的無(wú)限責(zé)任人。“”是我們這個(gè)時(shí)代最常見(jiàn)的神話。這句話既對(duì)人產(chǎn)生深刻的激勵(lì),也潛藏了

巨大的否定:如果你沒(méi)有能夠達(dá)到某種期待和目標(biāo),一定是因?yàn)槟阕龅貌粔蚝?。你?duì)自己負(fù)有全權(quán)責(zé)任,

你理應(yīng)掌控一切。

④中國(guó)文化的背景是易于產(chǎn)生完美主義傾向的。儒家文化中,”修身齊家治國(guó)平天下”是深入人心的

教育理念,這使個(gè)體過(guò)分看重自己的重要性,由此強(qiáng)化了自戀性人格的形成。儒家教育的另一面,則是灌

輸式的、無(wú)區(qū)別的正規(guī)教育,個(gè)體學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)來(lái)自獲得權(quán)威者的認(rèn)可與贊許,導(dǎo)致一種順從的心理狀態(tài),

這強(qiáng)化了強(qiáng)迫性人格傾向的發(fā)展。儒家強(qiáng)調(diào)個(gè)體的社會(huì)成就,與之相結(jié)合的考試制度更是激化了人的競(jìng)爭(zhēng)

意識(shí),誘發(fā)個(gè)體內(nèi)在的焦慮,加重焦慮性人格傾向。在中國(guó)文化環(huán)境下被稱作完美主義者的個(gè)體,有相當(dāng)

一部分屬于這種自戀、強(qiáng)迫和焦慮三位一體人格類(lèi)型?!皹O高的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)”和“不完美焦慮”是這類(lèi)完

美主義者的兩個(gè)主要特點(diǎn)。

⑤種種這些,都讓孩子難以發(fā)展出真實(shí)的自我,難以在真實(shí)的世界中與真實(shí)的人建立正常的關(guān)系。一

個(gè)孩子,如果家長(zhǎng)的要求高,他又有天資,從一年級(jí)到高三,一直前幾名,一直有掌聲,他其實(shí)不是生活

在一個(gè)真實(shí)世界里的。等到他大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,他自然而然地感到,我這么優(yōu)秀,難道簡(jiǎn)歷遞出去會(huì)有人

不要我?一旦進(jìn)入現(xiàn)實(shí),他會(huì)很不適應(yīng)。對(duì)他們來(lái)說(shuō),這是一個(gè)突如其來(lái)的充滿冷漠與敵意的世界,他們

無(wú)力在新的環(huán)境中建立關(guān)系。

⑥追求完美和回避不完美是相互強(qiáng)化的。如果我們不能哪怕只是在生活的部分時(shí)間里安于現(xiàn)狀,或者

在內(nèi)心的某個(gè)角落里安于平凡,生活就一定是不平衡的。認(rèn)識(shí)到殘缺比完美更有價(jià)值,殘缺比完美更美,

這是很難得的智慧。

(選自《三聯(lián)生活周刊》2021年第41期,有刪節(jié))

3.第③段中的加點(diǎn)詞“雷達(dá)裝置”的意思是。(2分)

4.填入第③段畫(huà)線處最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵ǎ?分)

A.沒(méi)有什么是不可能的。B.想做就做。

C.只要努力,就能成功。D.我的地盤(pán),我做主!

5.根據(jù)文意可以做出推斷的一項(xiàng)是()(3分)

A.“自我提升”課程是一個(gè)巨大的商業(yè)騙局。

B.完美主義者往往覺(jué)得自己離完美只有一步之遙,因此充滿遺憾。

C.社交媒體上“網(wǎng)紅”和“點(diǎn)贊”行為,加劇了“被看者”對(duì)追求完美的焦慮。

D.東方的儒家文化比西方的基督教文化更容易催生完美主義焦慮。

6.小明同學(xué)認(rèn)為第④段論證比較嚴(yán)密,你是否同意?請(qǐng)闡述理由。(5分)

7.小明同學(xué)認(rèn)為:第⑥段論述“殘缺比完美更價(jià)值,殘缺比完美更美”,有匆匆煞尾的不足。請(qǐng)結(jié)合“鏈

接材料”,對(duì)“殘缺的價(jià)值和美”進(jìn)行補(bǔ)充。(4分)

閱讀鏈接:

①我們總是渴望著完美,追求著無(wú)瑕的境界,仿佛只有那樣才能被世人所接納,被時(shí)光所善待。然

而,當(dāng)我們奮力追尋那遙不可及的完美時(shí),卻往往忽略了身邊最真實(shí)、最溫暖的存在。那便是我們自身的

不完美,那些如繁星般點(diǎn)綴在生命中的小小缺點(diǎn)。

②這些缺點(diǎn),并非是我們的恥辱,而是我們?nèi)诵缘幕照隆K鼈冏屛覀冊(cè)谏畹奈枧_(tái)上不再是僵硬的角

色,而是有血有肉、有笑有淚的真實(shí)存在。

③黃金有疵,白玉有瑕。萬(wàn)事我們不可能做得完美無(wú)瑕,我們總要在缺憾的人生中去體味人生的五味

雜陳,去尋找生命里更多的契機(jī)。所以我們做人做事,不要求一定要做得完美,也不強(qiáng)求別人完美,不管

成功與失敗,只要竭盡全力了,做到普通人未做到的,就是人世的最高處了。

(二)閱讀下文,完成第8—11題。(16分)

意義的禮物(有刪節(jié))

陳思呈

①那天是周日,我?guī)е业墓吩谀莻€(gè)街區(qū)閑逛。

②春天稍微露出端倪時(shí),火地上就會(huì)流淌那樣的氣息。有一棵很大的水蒲桃,細(xì)蕊落了一地。

③有一些花,落在地上甚至比在枝頭還美,水蒲桃花就屬于這種。水蒲桃花落下時(shí)則全是細(xì)蕊,破碎

得如癡如醉。鋪滿細(xì)蕊的地面顯得很多情,而空中還在落著。杜甫說(shuō)“繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)

開(kāi)”,水蒲桃是把這兩句詩(shī)的前后順序調(diào)轉(zhuǎn)一下,再糅合到自己身上去了。

④我就是在這樣的氛圍中見(jiàn)到那個(gè)人家的。

⑤那個(gè)人家門(mén)口堆著幾件缺胳膊斷腿的家具,疊放著匾蘿,上面曬著草藥。一株巨大的金銀花①,仿

佛是從舊家具中長(zhǎng)出來(lái)的,地面到二樓都是干枯的老枝,但二樓以上卻葉子蔥綠。

⑥一個(gè)矮小的男人從屋內(nèi)出來(lái),穿著一件破舊的大紅外套,拎著一條看不出顏色的毛巾,在空地上擰

起來(lái)。他的眼睛沒(méi)看我,卻熱情地邀請(qǐng)我進(jìn)屋去坐。卻見(jiàn)屋內(nèi)還有兩個(gè)街坊,坐著喝茶,還有一個(gè)小孩,

穿著校服,在寫(xiě)作業(yè)。

⑦剛開(kāi)始我其實(shí)沒(méi)有注意這個(gè)孩子,我的注意力都被那個(gè)男人——后來(lái)知道他姓李,于是我叫他李師

傅——吸引住了,他滔滔不絕地講述他的經(jīng)歷,他并不是本地人——是的,但如我所見(jiàn),他在這里賓至如

歸,街坊對(duì)他很好,冰箱、煤氣灶、桌椅——他站起來(lái)一一指出來(lái)給我看——都是街坊送給他的。來(lái)到這

里20年了,現(xiàn)在這個(gè)房租很貴,每月兩千。至于收入,他說(shuō):我從五歲就跟著我阿公行醫(yī),但我阿爸沒(méi)

有學(xué)到阿公的技術(shù),他是個(gè)敗家子,一家被他敗空了——李師傅給我也倒了杯茶,黑茶——我除了行醫(yī),

還收廢品,有一次收廢品,有個(gè)環(huán)衛(wèi)工人往我小孩頭上就是一棍子,我小孩馬上暈了過(guò)去,——這時(shí)我才

注意到這個(gè)孩子。

⑧一眼看不出是男孩還是女孩。頭發(fā)剪得很短,但皮膚特別白,可能是個(gè)清秀的小男孩。我猶豫著

問(wèn),是兒子還是女兒?

⑨李師傅說(shuō):“女兒女兒!”小姑娘的臉有點(diǎn)紅。我趕緊說(shuō):“小姑娘短頭發(fā)才方便啊?!?/p>

⑩原來(lái)小姑娘一直在無(wú)聲地逗我的狗。小姑娘伸出手,狗馬上親昵地向她伸長(zhǎng)了脖子。小姑娘喜悅地

驚嘆一聲:“它叫什么名字?!”

?小狗名叫意義。它向小姑娘展示它的下巴和肚皮,小姑娘不時(shí)地尖聲大笑,她爸爸——也就是那個(gè)

李師傅——說(shuō):我不會(huì)慣她的,她要留頭發(fā),我說(shuō)不是你要留頭發(fā)就留頭發(fā),不是你想干嘛就干嘛,因?yàn)?/p>

她沒(méi)有母親,她沒(méi)有母親,所以我要嚴(yán)格管著她。打她,罵她,管著她,才是對(duì)她好。

?小姑娘對(duì)她爸的講述置若罔聞。彼時(shí),小狗意義正在瘋狂地進(jìn)行才藝表演。

?“坐下!意義?!彼?yán)地說(shuō)。小狗坐下。“握手!”小狗握手。握了左手握右手,握了右手又握左

手。隨后,人和狗四目相對(duì)。意義的黑眼珠含情脈脈地看著一切人類(lèi)。小姑娘喜難自勝,不知如何是好。

她顯然難以處理這突然涌出的對(duì)小狗的愛(ài),難以滿足這突然降臨的萍水相逢。她雙手徒勞地?fù)崦」罚?/p>

越摸越傷感。終于,她想到了辦法。

?她小聲問(wèn)我:“我可以送給它一個(gè)禮物嗎?”

?得到肯定,她跑上樓。樓梯是水泥做的,很陡,每一格都特別高。從樓上下來(lái),她手里拿著一條粉

紅色的珠子項(xiàng)鏈。

?“我要送給意義!”她大聲宣布,并試圖戴在意義的脖子上。

?我馬上制止了,怕意義咬斷或者誤吞。小姑娘祈求地看著我,小心地把項(xiàng)鏈拿在手里。

?這時(shí),她爸爸突然冷笑了一聲,說(shuō):“那是假的,是塑料的。”

?小姑娘的臉紅了起來(lái),白皮膚的小孩好像都容易臉紅。我趕緊說(shuō):“但很好看啊?!?/p>

?她爸又說(shuō):“是我撿廢品撿到的?!?/p>

?小姑娘尖聲反駁:“是我同學(xué)送給我的!”

@“是我撿廢品撿到的?!?/p>

③“不是!是我同學(xué)送給我的,她送了兩條給我,這條是粉色,還有一條是紫色。”

領(lǐng)她爸抬抬下巴,又輕笑了一聲,向我們?cè)俅螐?qiáng)調(diào):“是我撿的。”好像他本不想說(shuō),只是不得不向

我交代而已。小姑娘的臉輕微地抽搐起來(lái),她拿著那條項(xiàng)鏈,尷尬、沮喪得不知如何是好,她把項(xiàng)鏈攥起

來(lái),像攥一張紙那樣攥成一小團(tuán),盡量不引人注意地,塞進(jìn)自己的校服口袋里。

③我?guī)е饬x離開(kāi),小姑娘又坐到她的作業(yè)前,沒(méi)有和小狗說(shuō)再見(jiàn),也沒(méi)有抬頭看一眼。

?出門(mén)后我繼續(xù)逛街,我逛得很開(kāi)心。但我覺(jué)得有什么事情沒(méi)有做對(duì)。我有點(diǎn)后悔了……

?直到第二天,還不時(shí)想起那個(gè)小姑娘拿著項(xiàng)鏈尷尬的樣子。

?我家里有很多各種各樣的小掛飾、珠子項(xiàng)鏈、珠子手鐲,都很便宜。

③我還有一些漂亮的鐵盒子木盒子,——真的很喜歡收集這些——把琳瑯滿目的珠子項(xiàng)鏈放在各式盒

子里,每次打開(kāi)都是光華璀璨。好朋友來(lái)了,我就拿出來(lái)展示,像金池長(zhǎng)老向唐僧展示他的收藏。

?這堆小玩意里挑了一些,周二中午,我又去了一趟李師傅那里。

?門(mén)依然大開(kāi)。我把這包珠子項(xiàng)鏈遞給李師傅,說(shuō)給他女兒。他有點(diǎn)吃驚,但不多。我不想多呆,但

他說(shuō)你等一下。

位)他轉(zhuǎn)身回屋找什么,過(guò)了好一會(huì)兒,拿著一張破破的廢紙出來(lái)。他開(kāi)始在紙上寫(xiě)字,寫(xiě)得很慢.很

認(rèn)真。我想起那天他說(shuō).他念了兩遍小學(xué)課程。寫(xiě)好后他把紙給我,上面是小姑娘的名字和生日,還有上

學(xué)的學(xué)校和班級(jí)。他的字比我想象的要好。

?那么,小姑娘放學(xué)回家就能拿到這些珠子項(xiàng)鏈了。來(lái)自小狗意義的禮物。記得把它們藏好,可以放

在衣柜后,像納尼亞傳奇②那樣?;蛘叻职l(fā)給要好的同學(xué)。或者塞在校服的衣兜,時(shí)不時(shí)伸手進(jìn)去摸一

摸,感受玻璃珠子滑滑的冰涼。對(duì),這是來(lái)自小狗意義的愛(ài)。

【注釋】①金銀花:自古被譽(yù)為清熱解毒的良藥,生長(zhǎng)于山坡灌叢或疏林中、亂石堆、山足路旁及村莊籬

笆邊。②納尼亞傳奇:C.S.路易斯的小說(shuō),講述了佩文西家的四個(gè)小孩,通過(guò)一個(gè)衣櫥進(jìn)入納尼亞世

界,在這個(gè)世界中他們經(jīng)歷了一系列的冒險(xiǎn)。

8.第③段描寫(xiě)水蒲桃花運(yùn)用了擬人的手法,而第⑤段描寫(xiě)金銀花,則運(yùn)用了略帶夸張的手法,賞析這樣

寫(xiě)的表達(dá)效果。(4分)

9.賞析⑦段多次使用破折號(hào)的妙處。(4分)

10.第劭段劃線句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě),分析其對(duì)塑造“小女孩爸爸”這一人物形象的作用。(4分)

H.小明同學(xué)不理解明明是“我的禮物”“小女孩的禮物”,而文章的標(biāo)題卻是“意義的禮物”?請(qǐng)結(jié)合全

文分析,進(jìn)行釋疑。(4分)

(三)閱讀下面的詩(shī)歌,完成第12—13題。(7分)

【中呂】普天樂(lè)?遠(yuǎn)村歸帆

(元)徐再思

遠(yuǎn)村西,夕陽(yáng)外。倒懸一片,瀑布飛來(lái)。萬(wàn)里程,三州界。走羽流星迎風(fēng)快,把湖光山色分開(kāi)。飛鯨涌

綠,橘烏點(diǎn)墨,江鳥(niǎo)逾白。

【雙調(diào)】壽陽(yáng)曲?遠(yuǎn)浦帆歸

(元)馬致遠(yuǎn)

夕陽(yáng)下,酒?、匍e,兩三航未曾著岸。落花水香茅舍晚斷橋頭賣(mài)魚(yú)人散。

【注釋】①酒旅:酒旗。

12.對(duì)兩首作品的表現(xiàn)手法理解正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.《普天樂(lè)》以動(dòng)景反襯靜景B.《普天樂(lè)》以實(shí)景催生虛景

C《壽陽(yáng)曲》擬人與對(duì)比并用D.《壽陽(yáng)曲》嗅覺(jué)與視覺(jué)連用

13.兩首作品的內(nèi)容都寫(xiě)“歸帆”,但意境有明顯差異。請(qǐng)結(jié)合意象,加以賞析。(5分)

(四)閱讀下文,完成第14—19題。(19分)

①(武恭)公父武康公事太宗皇帝,公少以父任為西頭供奉官。后以御前忠佐為軍頭巡檢。

②御史中丞孔道輔等因事以為言,乃罷公樞密。言者不已,即以為右千牛衛(wèi)上將軍。士皆為之懼,公

舉止言色如平時(shí),惟不接賓客而已。既而,孔道輔卒,客有謂公曰:“此害公者也?!惫溉荒浚骸翱坠?/p>

以職言事,豈害我者?可惜朝廷亡一直臣?!庇墒茄哉呓K身以為愧,而士大夫服公為有量。

③慶歷二年,契丹聚兵幽、涿,遣使者有所求,自河以北皆警,乃拜公保靜軍節(jié)度使,知渲州。公治

其軍,無(wú)撓其私,亦不貸其過(guò),居頃之,土皆可用。契丹使人覘其軍,或勸公執(zhí)而戮之,公曰:“吾軍整

而和,使覘者得吾實(shí)以歸,是屈人兵以不戰(zhàn)也?!泵魅眨箝営诮?,公執(zhí)槨鼓誓師,號(hào)令簡(jiǎn)明,進(jìn)退坐

作,肅然無(wú)聲,乃下令日:“備楔糧,聽(tīng)鼓聲,視吾旗所鄉(xiāng)!”契丹聞之震恐。會(huì)復(fù)議和,兵解,徒知陳

州。

④自寶元、慶歷之間,元昊叛河西,兵出久無(wú)功,士大夫爭(zhēng)進(jìn)計(jì)策,多所改作。公笑日:“奈何紛

紛?兵法不如是也。使土知畏愛(ài),而怯者勇,勇者不驕?!跷峥蓜?,口敵而勝之耳,豈多言哉!”其在樞

密亦嘗自請(qǐng)臨邊不許凡大謀議必以咨之。公于是時(shí).屹然為中國(guó)柜人、名將,雖未嘗躬矢石,攻堅(jiān)摧敵,

而恩信已足撫士卒,名聲已足動(dòng)四夷。

(歐陽(yáng)修《忠武軍節(jié)度使同中書(shū)門(mén)下平章事武恭王公神道碑銘》有刪減)

14.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)

(1)會(huì)復(fù)議和,兵解,徙知陳州()

(2)備模糧,聽(tīng)鼓聲,視吾旗所鄉(xiāng)()

15.結(jié)合文意,為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)

(1),撓其私,亦不貸其過(guò)()

A.施加B.同“忒”,失誤C.寬恕,寬免D.推卸

(2)使土知畏愛(ài)()

A.愛(ài)戴B.同情C.吝惜D.喜愛(ài)

16.可填入第④段兩處方框處的一項(xiàng)是()(1分)

A.以因B.因以C.夫蓋D.蓋夫

17.第①段畫(huà)線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”標(biāo)識(shí)出來(lái)。(3分)

其在樞密亦嘗自請(qǐng)臨邊不許凡大謀議必以咨之

18.將第③段劃線句子翻譯成現(xiàn)代文。(6分)

“吾軍整而和,使覘者得吾實(shí)以歸,是屈人兵以不戰(zhàn)也

19.第②段運(yùn)用了哪些方法,塑造武恭公形象?請(qǐng)加以分析。(5分)

(五)閱讀下文,完成第20—22題。(11分)

強(qiáng)齋記

【元】王沂

①宋君文野將歸關(guān)東,筑環(huán)堵之室於先廬之陽(yáng),翳蓬麓而居焉,而命之日“強(qiáng)”。謁余,言其故。

②余謂君年七十,將隱矣,而其志不自足如此。昔衛(wèi)武公年數(shù)九十有五,猶箴儆①于國(guó),作

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