2025年中考語文復(fù)習(xí)基礎(chǔ)鞏固練 3.八年級上冊

基礎(chǔ)鞏固練(三)非課標背誦篇目的文言文八年級上冊與朱元思書

吳均原文翻譯

風煙俱凈，天山

共．色．。從．流飄蕩，任意

東．西．。自富陽至桐廬一

百許．里，奇山異水，天

下獨絕。

沒有一絲兒風，煙霧也完全消散了，天空和

群山是同樣的顏色。(我乘船)隨著江流漂蕩，

任憑船隨意向東或向西漂流。從富陽到桐廬一

百來里(的水路上)，奇山異水，天下獨一無

二。

共色：

從：

東西：

?

許：

?同樣的顏色。跟、隨。向東或向西。表示約數(shù)。

水皆縹．碧．，千丈見

底。游魚細石，直視無

礙。急湍甚．箭．，猛浪若

奔。

水都是淺青色，千丈之深的地方也能一望到

底。游動的魚兒和細小的石子也能看得清清楚

楚。湍急的江流比箭還要快，洶涌的大浪就像

奔騰的駿馬。

縹(piǎo)碧：

甚箭：

?

?淺青色。即“甚于箭”，意思是比箭還

快。

夾岸高山，皆生寒．樹．，負勢競上，互．相．軒．邈．，爭高直．指．，．千百成峰。泉水激．石，泠．泠．作響；好鳥相鳴，嚶．嚶．成韻。蟬則千．轉(zhuǎn)．不窮，猿則百叫無絕。鳶．飛戾．天者，望峰息．心．；經(jīng)．綸．世務(wù)者，窺谷忘反．。橫．柯．上蔽，在晝猶昏；疏條交．映．，有時見日。

?

?

?

泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥兒互相和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬長久不斷地鳴著，猿持續(xù)地啼叫著。

.

?

?

?橫斜的樹枝在上面交錯遮蔽，擋住了天空，雖在白晝，林間仍顯昏暗；稀疏的枝條交相掩映，有時還能見到陽光。夾著江水的兩岸的高山上，全都生長著蒼翠的樹，透出一派寒意。

山巒憑借(高峻的)地

勢，爭著向上，仿佛都在爭著往高處遠處伸展，

(互相)爭奪高處，筆直地向上，直插云

天，由此形成千百座山峰。那些極力追求名利的

人，看到這些雄奇的山峰，就會平息名利之心；那些忙于治理國家大事

的人，看到這些幽深的山

谷，也會流連忘返。

寒樹：

?互相

軒．邈．(miǎo)：

?

直指：

?

激：

泠(líng)泠：

?

嚶(yīng)嚶：

千．轉(zhuǎn)．(zhuàn)：

?

鳶(yuān)：

?

戾(lì)：

息心：

?

經(jīng)綸(lún)：

反：

?橫

柯．(kē)：

交映：

?這里形容樹密而綠，讓人心生寒意。意思是這些山巒仿佛都在爭著往高處遠處伸展。軒，

高。邈，遠。這里均作動詞用。筆直地向上，直插云

天。沖擊，撞擊。擬聲詞，形容水聲清

越。鳥鳴聲。長久不斷地叫。

千，表示多。轉(zhuǎn)，同“囀”，鳥鳴，這里指蟬鳴。俗

稱老鷹，兇猛而善高飛。至、到達。指平息名

利之心?；I劃、治理。同“返”，返回。橫斜的樹枝?？拢瑯淠镜闹Ω?。互相掩映。

主旨：作者從行船游江的實感出發(fā)，生動地描繪了自富陽至桐廬一

帶富春江秀美的山水風景，抒發(fā)了對功名利祿的鄙棄和寄情山水的思

想感情。富貴不能淫

《孟子》原文翻譯

景春曰：“公孫衍、張

儀豈不誠．大．丈．夫．哉？一怒而諸

侯懼，安居而天．下．熄．。”孟子曰：“是焉．得為大丈

夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之

冠．也，父命．之；女子之嫁也，

母命之，往送之門，戒．之曰：

‘往之女．家．，必敬必戒，無違

夫．子．！’以順為正者，妾婦之

道也。景春說：

?

?

?

?孟子說：“這怎么能算大丈夫呢？你

沒有學(xué)過禮嗎？男子成年舉行冠禮時，

父親給以訓(xùn)導(dǎo)；女兒出嫁時，母親教導(dǎo)

她，送到門口，告誡她說：‘到了你的夫

家，一定要恭敬、小心謹慎，不要違背

你的丈夫！’以順從為常法，是婦女遵循

的規(guī)則?！肮珜O衍、張儀難道不是

真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就

都害怕；他們安靜下來，便會戰(zhàn)爭停

息，天下太平?！本犹煜轮畯V居，立天下之

正位，行天下之大道。得

志，與民由．之；不得

志，獨行其道。富貴不能

淫．，貧賤不能移．，威武

不能屈．。此之謂大丈

夫。”

?

?

?

?

?

?

?(大丈夫應(yīng)該)住進天下最寬廣的住宅——仁，

站在天下最正確的位置——禮，走著天下最

正確的道路——義。得志的時候，與百姓一

同遵循正道而行；不得志的時候，獨自走自

己的道路。富貴不能使他迷惑，貧賤不能使

他動搖，威武不能使他屈服。這樣的人才稱

得上大丈夫。

”

誠：

大丈夫：

?

天下熄：

焉：

?

冠：

命：

戒：

?

女．家：

?夫

子：

由：

淫：

?

移：

屈：

?

?真正，確實。指有大志、有作為、有氣節(jié)的男

子。指戰(zhàn)爭停息，天下太平。怎么，哪里。行冠禮。教導(dǎo)、訓(xùn)誨。告誡。下文的“戒”

是謹慎的意思。這里指夫家。女，同“汝”，你。這里指丈夫。遵從?；髞y，迷惑。這里是使

動用法。改變，動搖。這里是使動用法。屈服。這

里是使動用法。

主旨：《富貴不能淫》中孟子通過批駁景春的觀點，具體闡釋了什

么是真正的“大丈夫”，告訴我們無論身處什么境遇，做事都要合乎禮

義，不失節(jié)操。愚公移山

《列子》原文翻譯

太行、王屋二山，方．七百里，

高萬仞，本在冀州之南，河陽之

北。

太行、王屋兩座山，方圓七百里，

高七八千丈，本來在冀州南邊，河陽

北邊。

方：

?

?古代計量面積用語。后面加上表示長度的數(shù)字或數(shù)量詞，表示

縱橫若干長度。

北山愚公者，年且．九十，面山而居。懲．山北之塞．，出入之迂．也，

聚室．而謀曰：“吾與汝．畢．力平險，指．通豫南，達于漢．陰．，可乎？”雜．然．相許．。其妻獻．疑．曰：“以君之力，曾．不能損魁父之丘，如．太行、王屋何．？且．焉．置．土石？”雜曰：“投諸．渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷．擔者三夫，叩．石墾壤，箕．畚．運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀．妻．有遺男，始．齔．，跳往助之。寒暑易．節(jié)．，始一反．焉．。

北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到九十歲了，面對著大山居住。他苦于山北路途阻塞，出來進去都要繞遠，就集合全家來商量說：“我跟你們盡全力鏟除險峻的大山，(使道路)一直通向豫州南部，到達漢水南岸，行嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“

.?

?

”眾人紛紛說：“把它扔到渤海邊上，隱土北面去?！?/p>

?

?

鄰居京城氏的寡婦有個男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。

?

?憑您的力氣，

連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？況且

往哪里放置土石呢？于是愚公率領(lǐng)兒孫中三個能

挑擔的人(上了山)，敲石頭，挖泥土，

用箕畚裝土石，運到渤海邊上。冬夏換季，才往返一次。

且：

懲：

塞(sè)：

迂(yū)：

?

室：

汝：

?

畢：

指：

漢陰．：

?

雜然：

許：

?

獻疑：

曾：

?

如……何：

且：

?

焉：

置：

諸：

?

荷(hè)：

叩：

箕畚(jī

běn)：

?

孀(shuānɡ)妻：

始：

齔(chèn)：

?

易：

節(jié)：

反：

焉：

?

?將近。苦于。阻塞。曲

折，繞遠。家人。你，你們。多用于稱同輩或后

輩。盡、全。直。漢水南岸。陰，指山

的北面、水的南面，與“陽”相對。紛紛地。贊

同。提出疑問。用在“不”前，加強否定語氣，

可譯為“連……都……”。把……怎么樣。況

且。往哪里、在哪里。放置、安放。相當

于“之于”。肩負、扛。敲、打。用竹篾、柳條等編織的器具。這里是用箕畚裝土石的意思。寡婦。才、剛。換牙。更替。季節(jié)。同“返”，往返。語氣

詞。

河曲智叟．笑而止之

曰：．“．甚．矣，汝之不惠．！

以殘年余力，曾不能毀山

之一毛．，其．如土石何？”北

山愚公長．息．曰：“汝心之

固，固不可徹．，曾不．若．孀

妻弱．子．。雖．我之死，有子

存焉。子又生孫，孫又生

子；子又有子，子又有

孫；子子孫孫無窮．匱．也，

而山不加增，何苦．而不

平？”河曲智叟亡．以．應(yīng)．。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件

事，說：“

?

?

?

?

?

兒子又生孫

子，孫子又生兒子；(孫子的)兒子又有兒

子，(他的)兒子又有孫子；子子孫孫無窮無

盡，可是山不會增高加大，還擔心挖不平

嗎？”河灣上的智叟沒有話來回答。你也太不聰明了！就憑你老邁

的年紀和殘余的氣力，連山上的一點草木都

動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山

愚公長嘆說：“你思想頑固，頑固到了不可

改變的地步，連寡婦和小孩都比不上。即使

我死了，還有兒子在呀；操蛇之神聞之，懼其

不已．也，告之于帝。帝

感．其．誠．，命夸娥氏二子負

二山，一厝．朔東，一厝雍

南。自此，冀之南，漢之

陰，無隴．斷．焉。握著蛇的山神聽說了這件事，害怕他不

停地干下去，便向天帝報告。

?

?

?

?從此以后，冀州的南部

直到漢水的南岸，再也沒有山岡阻隔了。天帝被愚公

的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子

背走了那兩座山，一座放在朔方東部，一座

放在雍州的南部。

叟：老年男子。甚：嚴重。

惠：同“慧”，聰明。毛：指草木。

其：

用在“如……何”前面加強反問語氣。長息：長嘆。

徹：通達，這里指

改變。不若：不如，比不上。弱子：幼兒，小孩。

雖：即使。

窮匱

(kuì)：窮盡。

苦：愁苦。這里指擔心。亡(wú)以應(yīng)：沒有話來回答。

已：停止。感其誠：被他的誠心所感動。厝(cuò)：放置、安放。隴．斷．：

山岡阻隔。隴，同“壟”，高地。斷，隔絕。

主旨：本文通過記敘愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造

自然的偉大氣魄和堅強意志，也說明了要克服困難就必須下定決心、奮

斗不懈的道理。周亞夫軍細柳

司馬遷原文翻譯

文帝之后六年，匈奴大入．邊．。乃以宗正劉禮為將軍，軍．霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細柳：以備胡。

漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷任命宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；任命河內(nèi)郡郡守周亞夫為將軍，駐軍在細柳：以防備匈奴侵擾。

入邊：

軍：

?

侵入邊境。駐軍、駐扎。

上自勞．軍。至霸上及棘

門軍．，直馳入，將以下騎

送迎。已．而．之．細柳軍，軍

士吏被．甲，銳．兵．刃．，彀．弓

弩．，．持．滿．。天子

先．驅(qū)．至，不得入。先驅(qū)

曰：“天子且．至！”軍門都

尉曰：“將軍令曰‘軍中聞

將軍令，不聞天子之

詔．’?！本樱疅o．何．，上至，又

不得入。

皇帝親自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的

軍營，直接馳入，將軍及其屬下都騎著馬迎

送。

?

?

?

先導(dǎo)人員說：“皇上即將駕到！”守衛(wèi)

軍營的將官回答：“將軍有命令說‘軍中只聽

從將軍的命令，不聽從天子的詔令’。”

?

?不久來到了細柳軍營，軍中官兵都穿

戴盔甲，刀出鞘，張開弓弩，把弓拉滿。文

帝的先行引導(dǎo)人員到了營門前，不能進

入。過

了不久，文帝駕到，也無法進入軍營。于是上乃使使持．節(jié)．詔將

軍：“吾欲入勞軍?！眮喎?/p>

乃傳言開壁．門。壁門士吏

謂從屬車騎曰：“將軍

約，軍中不得驅(qū)馳?！庇?/p>

是天子乃按．轡．徐行。至

營，將軍亞夫持兵揖．曰：

“介．胄．之士．不拜，請以軍

禮見?！碧熳訛椋畡樱娜?/p>

式．車。使人稱．謝．：“皇帝

敬勞將軍?！背啥Y而去。

?

?周亞夫這才

傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟著

文帝的車馬隨從說：“將軍規(guī)定，軍營中不準

縱馬奔馳?！庇谑俏牡劬涂刂谱≤囻R，緩緩前

行。

?

?

?

?

?

勞軍儀式完

成后離開。于是文帝就派使者拿了天子的符節(jié)去告訴

將軍：“我要入營慰勞軍隊。”到了主帥所在的營帳，將軍周亞夫手

執(zhí)兵器拱手行禮，說：“披甲戴盔的將士不行

跪拜禮，請允許我以軍禮參見(陛下)。”文帝

被他感動，表情嚴肅起來，扶著車前橫木俯

下身子，表示敬意，并派人向周亞夫致意

說：“皇帝敬重地慰勞將軍?！?/p>

勞：

軍：

已而：

之：

?

被(pī)：

銳兵刃：

?彀

(ɡòu)：

弩(nǔ)：

持滿：

?

先驅(qū)：

且：

詔(zhào)：

?

居．無．何．：