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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1吉林省吉林市普通高中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:在歷史展覽館里,恢宏的時空長廊,每一件展品、每一幅畫面,都在講述驚心動魄的故事,都有促發(fā)深思的啟示。創(chuàng)設(shè)“一國兩制”、恢復(fù)對港澳行使主權(quán)的展覽,吸引無數(shù)參觀者駐足沉思。歷史記住了這錐心一幕:1842年8月29日,烈日炎炎,一隊清朝官員登上停泊在南京江面的英國軍艦“康華麗號”,在荷槍實彈的英國士兵環(huán)視下,在自己的土地上,簽署了中國近代史上第一份不平等條約——《南京條約》。從1842年到1898年,英帝國主義通過《南京條約》《北京條約》《展拓香港界址專條》三個強盜條約,攫取了包括香港島、九龍和“新界”在內(nèi)的1092平方公里中國領(lǐng)土。在長達一個半世紀(jì)多的時間里,英國殖民統(tǒng)治下的香港,曾是這樣一幅不堪的圖景:港督權(quán)力無邊,28任港督任命從不征求港人意見,施政無須向香港民眾負責(zé),彭定康更是企圖把過去殖民150多年、從未講過民主的香港,變成以英式代議制為招牌的獨立或半獨立的政治實體;制定歧視華人法律,以“盜賊橫行”為由限制華人夜間行走的法令,肆虐50多年后才被廢止;自詡文明先進,但在香港直到20世紀(jì)70年代才實施免費小學(xué)教育、才使用社會保障的名稱,比英國晚了差不多一個世紀(jì)。殖民統(tǒng)治下的香港,占人口98%的華人是名副其實的二等公民。母子分離,割不斷血脈相連。150多年間,備受煎熬的香港民眾從未忘卻祖國,從未冷卻熾熱的愛國之情。錚錚鐵骨,可歌可泣。英帝國主義鐵蹄剛踏上“新界”土地的1899年,就遭10萬鄉(xiāng)民奮起抗?fàn)?。存放在香港歷史博物館的吉慶圍大鐵門,見證了這一慘烈壯舉。紅色血脈,奔涌流淌。東江縱隊港九獨立大隊與香港民眾奮起抗日,在領(lǐng)導(dǎo)下,突破嚴(yán)密封鎖,成功營救出何香凝、鄒韜奮、茅盾、梅蘭芳、蔡楚生等數(shù)百名文化人士,被譽為“最偉大的搶救工作”,傳誦至今。拳拳之心,天地可鑒。在朝鮮戰(zhàn)爭艱難歲月,香港愛國商人冒著巨大風(fēng)險向祖國內(nèi)陸輸送物資。在改革開放進程中,香港為中國連接世界、走向國際舞臺,發(fā)揮了舉足輕重的作用,霍英東、曾憲梓、王寬誠等被授予“改革先鋒”榮譽稱號。曾經(jīng),風(fēng)起香江,歌動中國。1984年的央視春晚,香港歌手張明敏一首《我的中國心》,唱出對祖國的無限摯愛。此前此后,《萬里長城永不倒》《勇敢的中國人》《東方之珠》等一大批愛國歌曲,經(jīng)幾代香港演藝人士傾心演繹,被無數(shù)華夏兒女接力傳唱,唱出了中華民族生生不息的家國情懷。曾經(jīng),一抹紅色,感動中國。1949年10月1日,幾乎與新中國升起第一面五星紅旗同步,遠在千里之外的香港培僑中學(xué),也升起了五星紅旗。自此以后每年的10月1日,學(xué)校都會舉行相應(yīng)國慶活動。一首首愛國歌曲、一次次愛國升國旗儀式,折射出香港社會愛國情緣從未間斷、游子盼歸的渴望始終強烈。(選自2022年7月3日《光明日報》)材料二:主席強調(diào):“在中央政府、香港特別行政區(qū)政府和社會各界的共同努力下,香港已實現(xiàn)由亂到治的重大轉(zhuǎn)折,正處在由治及興的關(guān)鍵時期?!表频Z奮進廿五載,攜手再上新征程。在“一國兩制”下,香港發(fā)展有著堅實基礎(chǔ)。被網(wǎng)友譽為“護國歌校長”的香港專業(yè)進修學(xué)校校長陳卓禧,不久前在香港報紙上發(fā)表了一篇題為《咖啡往上流》的文章,講述年輕人經(jīng)營一間咖啡小店,“雖然忙得天昏地暗,心里卻是陽光滿溢”?!翱Х韧狭鳌?,也是“青年朝前走”,更是“一起向未來”。站在歷史新起點的香港凝心聚力再出發(fā),充滿“往上”“朝前”“向未來”的能量。正如主席強調(diào)的:“香港同胞所擁有的愛國愛港、自強不息、拼搏向上、靈活應(yīng)變的精神,是香港成功的關(guān)鍵所在?!?5年來,在中央支持下,香港抵御了亞洲金融危機、非典疫情、國際金融危機、新冠肺炎疫情的沖擊;在“一國兩制”下,資本自由流動、人才資源豐富、法治環(huán)境良好,依托祖國、面向世界、益以新創(chuàng)、聯(lián)通內(nèi)地與全球的獨特地位愈加突出?!耙粐鴥芍啤闭呤瓜愀劬哂刑厥獾匚?,香港作為世界領(lǐng)先城市,體現(xiàn)了中國的國際形象和軟實力?!昂蜌庵孪?,乖氣致異?!苯?jīng)過風(fēng)雨波折,廣大香港市民更加清楚地認識到:香港雖有不錯的家底,但再也經(jīng)不起折騰與內(nèi)耗。珍惜香港這個家,是所有真正關(guān)心香港、愛護香港的人的共同心聲、共同期盼和共同責(zé)任。今天,香港社會正氣上揚、市民愛國真情流露,人心思穩(wěn)、人心思定、人心思治,“求穩(wěn)定、謀發(fā)展”是主流民意,“同為香港開新篇”成為強烈共識。形勢在變化,時代在前進,“一國兩制”也在不斷發(fā)展。今天,香港穿越陰霾、走出困境的事實恰恰說明,“一國兩制”具有強大生命力,并在實踐中不斷煥發(fā)出新的生機與活力?!爸挥邪褌€人發(fā)展跟國家命脈緊密相連,才能為自己找到最好的方向”,香港社會珍惜機遇、抓住機遇,就一定能在融入國家發(fā)展大局中實現(xiàn)更好發(fā)展,共同譜寫中華民族偉大復(fù)興的時代篇章。走過25年不平凡的歷程,這座欣欣向榮的城市,正在新時代續(xù)寫?yīng){子山下發(fā)展新故事、繁榮新傳奇。我們“相信自己、相信香港、相信國家”?。ㄟx自2022年6月30日《人民日報》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.在被英國殖民150多年時間里,香港民眾和祖國的心緊緊聯(lián)系在一起,共同抵御外敵,渴盼統(tǒng)一。B.“陽光滿溢”“一起向未來”等詞表現(xiàn)出,站在歷史新起點的香港青年自強不息、拼搏向上的積極形象。C.當(dāng)今的香港作為世界領(lǐng)先城市,在不斷塑造自己現(xiàn)代化風(fēng)貌的同時,也向世界展示了中國的新風(fēng)貌。D.材料二以三個“自信”收束全文,極其客觀地表達了對我國制度的自信、對香港與祖國美好未來的期許。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.香港從被占到回歸,再由亂到治,其背后的原因之一是我們擁有一脈相承的、以家國情懷為中心的民族精神。B.只要有繁榮昌盛的祖國做后盾,有“一國兩制”的制度保障,有25年打下的基礎(chǔ),香港就一定會再創(chuàng)新輝煌。C.香港人民“同為香港開新篇”的強烈共識,是一種融入國家大敘事、乘勢而上,面向未來的積極、主動意識。D.香港穿越陰霾,走出困境的事實,說明了“一國兩制”制度具有強大的生命力,并且能夠在實踐中不斷發(fā)展。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二核心觀點的一項是()A.2021年國慶,數(shù)百名香港市民齊聚尖沙咀廣場,為祖國舉行盛大的慶生活動。B.2022年3月,滿載防疫物資的“中央援港同心抗疫”列車從深圳駛向香港。C.2019年,香港市民沈小勇借勢粵港澳大灣區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略,成功創(chuàng)辦科技新企。D.2022年7月1日,香港警隊全面棄用了英式步操,而全面轉(zhuǎn)用解放軍隊列。4.材料一描繪了香港在殖民統(tǒng)治下的不堪圖景,請分析其在這則新聞中的作用。5.兩篇新聞報道都融合了政治高度與人民心聲,請結(jié)合材料內(nèi)容簡要概括。【答案】1.D2.B3.C4.①通過描繪香港在殖民統(tǒng)治下的不堪場景,與香港回歸后的巨大發(fā)展形成鮮明對比,顯示出“一國兩制”的成功和祖國堅強后盾的重要性。②喚起讀者對歷史痛苦記憶的共鳴,強化愛國情感,強調(diào)維護國家統(tǒng)一與團結(jié)的意義。5.兩篇新聞報道融合政治高度與人民心聲,側(cè)重不盡相同。①材料一側(cè)重強調(diào)歷史背景及香港民眾在艱難環(huán)境中始終未曾改變的愛國熱忱,展現(xiàn)從艱難的過去到充滿希望的現(xiàn)在,以此激發(fā)公眾的民族自豪感與對祖國統(tǒng)一的支持。②材料二則站在當(dāng)下,展現(xiàn)香港在“一國兩制”下的繁榮與未來發(fā)展的愿景,強調(diào)國家的制度優(yōu)勢與人民的心聲相融合,展現(xiàn)香港在政治穩(wěn)定和人民訴求共同催化下的發(fā)展前景,鼓舞香港同胞在時代大潮中繼續(xù)奮斗。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過兩個材料生動展現(xiàn)了香港歷史的曲折和發(fā)展的希望。首先,材料一描繪了香港在英國殖民統(tǒng)治下的苦難和屈辱,突出了香港民眾在那段時期對祖國的深切渴望和愛國情懷。其次,材料二則聚焦于回歸后的香港,特別是在“一國兩制”政策下的積極發(fā)展,香港正在融入國家發(fā)展大局,面向未來。整體上,文章把歷史與現(xiàn)實結(jié)合起來,借助香港的故事反映出中國的民族情感和國家發(fā)展的堅定信心?!?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。D.“極其客觀地表達了對我國制度的自信、對香港與祖國美好未來的期許”錯誤。“相信自己、相信香港、相信國家”體現(xiàn)了一種主觀上的信念和期盼,而非極其客觀。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷能力。B.“只要……就一定”錯誤。說法過于絕對,認為只要有繁榮的祖國和“一國兩制”保障,香港一定會再創(chuàng)新輝煌,但由“香港社會珍惜機遇、抓住機遇,就一定能在融入國家發(fā)展大局中實現(xiàn)更好發(fā)展”一句可知,香港的未來發(fā)展還取決于能否抓住機遇,并非僅靠這些因素就能必然實現(xiàn)。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的核心觀點是“一國兩制”政策下,香港依托祖國發(fā)展,并在新時代下續(xù)寫繁榮新篇。ABD均未涉及發(fā)展。C.沈小勇借助粵港澳大灣區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略成功創(chuàng)辦科技公司,正體現(xiàn)了香港在“一國兩制”及國家政策支持下,融入國家發(fā)展大局實現(xiàn)更好發(fā)展的實例。故選C。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。①材料一用“無須向香港民眾負責(zé)”“制定歧視華人法律”等句子展示出香港在英國殖民時期的不平等狀況和艱難處境,與今日香港的繁榮與進步形成鮮明對比。這種對比可以引發(fā)人們對“一國兩制”的成功的關(guān)注與思考。②“占人口98%的華人是名副其實的二等公民”等感情濃烈的句子與下文的“母子分離,割不斷血脈相連”等句子相互照應(yīng),可以激發(fā)人們的愛國榮譽和國家共同體意識,從而強調(diào)了香港回歸祖國的重要意義?!?題詳析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。①由“簽署了中國近代史上第一份不平等條約”“英國殖民統(tǒng)治下的香港”“東江縱隊港九獨立大隊與香港民眾奮起抗日”“在朝鮮戰(zhàn)爭艱難歲月”“在改革開放進程中”等內(nèi)容可以看出,材料一寫出了不同歷史階段、不同政治背景下香港的狀況;由“母子分離,割不斷血脈相連”“10萬鄉(xiāng)民奮起抗?fàn)帯薄白顐ゴ蟮膿尵裙ぷ鳌薄懊爸薮箫L(fēng)險向祖國內(nèi)陸輸送物資”“改革先鋒”等句子可知,無論在什么境遇之下,香港民眾始終一腔熱血,飽含愛國熱忱。②由貫穿全文的“在‘一國兩制’下,香港發(fā)展有著堅實基礎(chǔ)”“‘一國兩制’政策使香港具有特殊地位”“‘一國兩制’也在不斷發(fā)展”“‘一國兩制’具有強大生命力”等句子可知,材料二著重體現(xiàn)“一國兩制”背景下香港的繁榮與發(fā)展;經(jīng)營咖啡店的年輕人的例子,“市民愛國真情流露,人心思穩(wěn)、人心思定、人心思治”等內(nèi)容展現(xiàn)了香港民眾愛國愛港、自強不息的精神面貌,從而鼓舞香港同胞繼續(xù)譜寫新傳奇。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。暴風(fēng)雨狄更斯現(xiàn)在我接近了我一生中的一件大事,它是那么難以忘卻,那么可怕,以致從我開始敘述的時候,我就看到它一步步地在擴大起來,好像平原上的一座高塔似的,甚至把它那預(yù)示的陰影投射在我兒童時代的一些事情上。在它發(fā)生之后多年,我常夢見它。我驚醒過來時,它給我的印象還是那樣新鮮活潑:在那靜寂的夜里,它的狂暴似乎仍在我的幽靜的房內(nèi)猖獗著。直到現(xiàn)在,我有時仍會夢見它。我會由暴風(fēng)雨——或偶一提及的海濱,聯(lián)想到它。我要照著我清楚地看到它發(fā)生的情形,照樣把它記錄下來。我并不是在回憶它,而是看到它在發(fā)生,因為它又在我面前重演了。移民出國的船起航的日子越來越近了,為了把即將移民澳洲的艾米莉的信交給她曾經(jīng)的戀人漢姆,我乘郵車一路頂風(fēng)冒雨,歷盡艱險,從倫敦來到亞茅斯。到達終點時,我因為太疲倦了,上了客棧的床便墜入——如同從高塔上墜下懸崖——深沉的夢鄉(xiāng)。我夢見,在隆隆的炮聲中,我和兩個好友正在圍攻一座城鎮(zhèn),不過那兩人是誰,我可說不上來。隆隆的炮聲如此響亮,而且不絕于耳,因而我很想聽到的東西,怎么也聽不到了,直到我大力掙扎,醒了過來。天色已經(jīng)大亮——八九點鐘了;現(xiàn)在,代替隆隆炮聲的,已是暴風(fēng)雨的怒吼了。有人在敲我的門,邊敲邊叫?!笆裁词拢俊蔽掖舐晢柕?。“有條船出事了,就在附近!”我從床上一躍而起,問:“什么船出事了?”“一條縱帆船,從西班牙或葡萄牙來的,船上裝的是水果和酒。你要是想去看看,先生,那就趕快!海灘上的人都認為,它隨時都會給打得粉碎的?!边@緊張的聲音沿著樓梯叫喊著走了,我盡可能快地穿上衣服,奔上大街.在我前面已經(jīng)有許多人朝海灘方向奔去,我也朝那兒跑去,超過了不少人,很快就來到?jīng)坝颗炫鹊拇蠛C媲?。就在我們前面不遠,那只船的一支桅桿已在離甲板六七英尺高處折斷,倒在船舷一側(cè),跟亂七八糟的船帆和索具糾纏在一起。隨著船的起伏翻騰——它一刻不停地在起伏翻騰,猛烈得難以想象——所有這堆亂糟糟的東西,都使勁地往船舷上敲打,像要把它打癟進去似的。即便到了這種時候,船上的人還是努力想把這部分損壞的砍掉。由于船的這一側(cè)朝向我們,因而當(dāng)它向我們這面傾側(cè)時,我清楚地看到船上的人都在揮動斧子砍著,其中有一個留著長鬟發(fā)的人,最為活躍,格外引人注目。可是就在這一剎那間,岸上發(fā)出一片喊叫,聲音蓋過風(fēng)吼浪嘯。原來海上掀起一個巨浪,打在顛簸起伏的破船上,把甲板上的人、桅桿、酒桶、木板、舷墻,全都像堆玩具似的,統(tǒng)統(tǒng)掃進了洶涌的波濤,只剩下留著長鬟發(fā)的人緊抱著殘存的桅桿。岸上的男人們呻吟著緊扣雙手,女人們尖叫著轉(zhuǎn)過臉去。另有一些人,發(fā)瘋似的在沙灘上奔來奔去,求人救人,但誰也無能為力。我發(fā)現(xiàn)我自己就是其中的一個,發(fā)瘋似的央求我認識的一群水手,別讓那遭難的人在我們眼前喪命。就在這時,我發(fā)現(xiàn)沙灘的人群中有了新的騷動,看見人們往兩旁分開——漢姆撥開眾人,來到前面。盡管我被眼前這新的可怕景象弄得驚慌失措,可他臉上的決心和望著大海的神情——跟我記得的艾米莉出走后那天早上的神情完全一樣——依然喚醒了我,使我意識到他面臨的危險。我朝他奔去,用雙臂摟住他,把他往回拖,央求剛才跟我說話的那些人,不要聽他的,不要存心讓人去送命,不要讓他離開沙灘!面對這個視死如歸的人的這種決心——在場的人一半都聽?wèi)T他指揮——求他別去,倒不如求風(fēng)留情更有希望?!按笮l(wèi)少爺,”他意氣風(fēng)發(fā)地握住我的手說,“要是我的時辰到了,那就來吧;要是還沒到,那就再等等?;镉媯?,幫我做好準(zhǔn)備!我這就去!”失事的船正在破裂之中,我看到它正在攔腰裂成兩段,桅桿上那個唯一剩存的人,已經(jīng)處于千鈞一發(fā)的時刻。但他仍緊抱住桅桿不放。他頭戴一頂式樣特別的紅色便帽——不像水手的那樣,而有較鮮艷的顏色;為他暫時把死亡擋住的那幾塊木板,在翻動,在滑出;預(yù)示他即將死亡的鐘聲在叮當(dāng)作響,我們大家都看到他揮動著那頂帽子。當(dāng)時,我看到了他這個動作,覺得自己簡直快要瘋了,因為這一動作,使我回想起一個一度是我的親密朋友的人。漢姆獨自站在那兒,注視著大海,身后是屏聲斂氣的寂靜,眼前是暴風(fēng)巨浪的怒吼;待到一個巨大的回頭浪退去時,他朝身后拉住拴在他身上的繩索的那幾個人瞥了一眼,便跟在那個回頭浪后面,一頭扎進大海,跟兇浪搏斗起來。他一會兒被拋上浪尖,一會兒沉入浪谷,一會兒又埋進浪沫中間,一會兒被沖回海岸,一會兒被沖向破船,一直勇敢地拼命搏斗著。這段距離,本來不算什么,可是暴風(fēng)和海浪的威力,使得這場搏斗成了生死之爭。后來,他終于靠近破船了,近到他只要再使勁劃一下,就能抓住破船了——可是就在這時,一個綠色巨浪,像高大的山坡似的,從船的外側(cè),朝海岸的方向卷了過來,漢姆仿佛猛地一躍,卷進了巨浪之中,而那條船也不見了……當(dāng)我奔向他們把他拖回來的地點時,只看到海里有一些碎片在打著漩渦,好像打碎的只不過是只木桶。人人臉上都露出一片驚慌之色——他已毫無知覺——死了。被海浪沖到岸邊的還有一具尸體——我看見對艾米莉始亂終棄的斯蒂福思頭枕著胳臂躺在那兒,就像我以前在學(xué)校里經(jīng)??吹降乃芍鴷r的那種樣子。(節(jié)選自《大衛(wèi)·科波菲爾》,有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.本文開頭“我接近了我一生中的一件大事”中的“我”和結(jié)尾“當(dāng)我奔向他們把他拖回來的地點時”中的“我”都是同一年代的大衛(wèi)。B.“我”央求在場的人勸漢姆不要下海救人,他們卻都聽漢姆指揮,去祈禱海上的狂風(fēng)變得小一些,好給船上的人留一點生還的希望。C.從“我”頂風(fēng)冒雨、歷盡艱險到亞茅斯替艾米莉送信,可以看出“我”的熱情、正直、善良,以及“我”對艾米莉、漢姆深摯的愛。D.雖然在斯蒂福思遇難之前,“我”已經(jīng)知道和艾米莉私奔的他受母親影響早就拋棄了艾米莉,但“我”現(xiàn)在還把他當(dāng)親密朋友看待。7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文題目“暴風(fēng)雨”既指自然界的令人驚心動魄的狂風(fēng)暴雨,又暗示在這場暴風(fēng)雨中所發(fā)生的一些事情對“我”的影響巨大而深遠。B.開始“我”“發(fā)瘋似的央求”水手救人,當(dāng)漢姆挺身而出時卻“把他往回拖”,對比突出了“我”對漢姆和斯蒂福思的深情厚誼。C.“我”夢中聽到的隆隆的炮聲,實際是暴風(fēng)雨的怒吼,“我和兩個好友正在圍攻一座城鎮(zhèn)”有隱喻的色彩,“我可說不上來”耐人尋味。D.本文結(jié)尾寫“我”看到另一具尸體是斯蒂福思,這并沒有讓讀者感到意外,因為前文有“留著長鬟發(fā)”揮動“紅色便帽”等伏筆。8.請結(jié)合本文概括“漢姆”的形象特點。9.本文在敘述方面很有特色,請從敘述視角、敘述語言等角度簡要分析。【答案】6.C7.B8.①勇敢:在面對洶涌的暴風(fēng)雨和即將沉沒的船只時,漢姆毅然跳入海中救人。他明知這是一場生死搏斗,卻依然義無反顧,展現(xiàn)出了極大的勇氣和決心。②善良:當(dāng)?shù)弥腥擞鲭U時,漢姆迅速做出反應(yīng),他不受周圍人的勸阻,迅速準(zhǔn)備好并跳入海中,他的果斷和堅定源于他的善良。③經(jīng)驗豐富:漢姆作為一名水手,擁有豐富的航海經(jīng)驗和救援技能。這使得他在救人過程中能夠迅速判斷形勢,采取有效的行動,盡管最終未能成功救出船上的人,但他的努力和經(jīng)驗仍然值得肯定。④有威信:在場的人一半都聽?wèi)T他指揮。9.①用第一人稱“我”講述故事,增強故事真實性,并且有利于抒發(fā)情感,使小說主觀色彩更為濃厚。②敘述視角靈活多變,小說中有兩個“我”,一個是童年的“我”,一個是成年的“我”,成人視角和兒童視角兩種視角交錯使用。③用回憶方式敘述,設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀。④敘述語言靈活多變,運用了豐富的修辭,如夸張、比喻、排比等。⑤敘述腔調(diào)為講述,符合回憶錄式自傳性小說?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇選自《大衛(wèi)·科波菲爾》的片段運用狄更斯擅長的生動場景描寫,營造出暴風(fēng)雨時的緊張與危機。通過敘述者“我”回憶的視角,反映出漢姆無畏救人的勇氣以及悲壯的犧牲,同時揭示了斯蒂福思命運的最終歸宿。這段文字不僅交織著自然與命運的力量,還突出人性中的勇敢與愛,增強了情感的深度和閱讀的沖擊力?!?題詳析】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“都是同一年代的大衛(wèi)”錯誤。開頭的“我”和結(jié)尾的“我”不是一個年代的“我”,這是一部回憶錄形式的自傳體小說,使用的是重疊式視角。B.“他們卻都聽漢姆指揮,去祈禱海上的狂風(fēng)變得小一些,好給船上的人留一點生還的希望”錯誤。“求他別去,倒不如求風(fēng)留情更有希望”是說在場的人知道漢姆的性格,很難勸動他。D.“但‘我’現(xiàn)在還把他當(dāng)親密朋友看待”錯誤。原文說“一度是我的親密朋友”,可見現(xiàn)在沒有把他當(dāng)作好朋友。故選C【7題詳析】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“突出了‘我’對漢姆和斯蒂福思的深情厚誼”錯誤。央求水手救人時,“我”并不確定落難的長卷發(fā)是朋友史蒂福斯,“我”央求水手救人,就像岸上其他的人央求人救人一樣,是出于對生命的尊重,是一種人道主義,是不想“讓那遭難的人在我們眼前喪命”,而且后文說“因為這一動作,使我回想起一個一度是我的親密朋友的人”。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品中的藝術(shù)形象的能力。①原文中,當(dāng)?shù)弥袟l船出事,船上的人隨時可能被打得粉碎時,漢姆撥開眾人來到前面。盡管海上掀起巨浪,情況極其危險,但他“意氣風(fēng)發(fā)地握住我的手說,‘要是我的時辰到了,那就來吧;要是還沒到,那就再等等?;镉媯?,幫我做好準(zhǔn)備!我這就去!’”隨后,他跟在回頭浪后面,一頭扎進大海,與兇浪搏斗。在這個過程中,他“一會兒被拋上浪尖,一會兒沉入浪谷,一會兒又埋進浪沫中間,一會兒被沖回海岸,一會兒被沖向破船,一直勇敢地拼命搏斗著”。這些描寫充分展現(xiàn)了漢姆在面對洶涌的暴風(fēng)雨和即將沉沒的船只時,毫不畏懼,毅然決然地跳入海中救人,體現(xiàn)了他極大的勇氣。②原文中“另有一些人,發(fā)瘋似的在沙灘上奔來奔去,求人救人,但誰也無能為力。我發(fā)現(xiàn)我自己就是其中的一個,發(fā)瘋似的央求我認識的一群水手,別讓那遭難的人在我們眼前喪命。就在這時,我發(fā)現(xiàn)沙灘的人群中有了新的騷動,看見人們往兩旁分開——漢姆撥開眾人,來到前面”,當(dāng)聽到船出事的消息后,漢姆迅速做出反應(yīng),準(zhǔn)備去救人。他不顧自身安危,即使周圍的人發(fā)瘋似的央求他別去,認為這是去送命,但他依然堅定地要去救人。這種果斷和堅定源于他內(nèi)心的善良,他不忍心看著船上的人在眼前喪命,所以毫不猶豫地采取行動。③漢姆作為一名水手,在面對危險情況時表現(xiàn)出了豐富的航海經(jīng)驗和救援技能。文中“待到一個巨大的回頭浪退去時,他朝身后拉住拴在他身上的繩索的那幾個人瞥了一眼,便跟在那個回頭浪后面,一頭扎進大海,跟兇浪搏斗起來。他一會兒被拋上浪尖,一會兒沉入浪谷,一會兒又埋進浪沫中間,一會兒被沖回海岸,一會兒被沖向破船,一直勇敢地拼命搏斗著”,當(dāng)他決定去救人時,他迅速做好準(zhǔn)備,并且在與海浪搏斗的過程中,能夠根據(jù)海浪的情況調(diào)整自己的行動。雖然最終未能成功救出船上的人,但他的努力和經(jīng)驗仍然值得肯定。④原文中提到“面對這個視死如歸的人的這種決心——在場的人一半都聽?wèi)T他指揮”,這表明漢姆在人群中有一定的威信。他的行動和決定能夠影響到周圍的人,這也從側(cè)面反映了他在平時的生活中可能是一個值得信賴、有領(lǐng)導(dǎo)能力的人?!?題詳析】本題考查學(xué)生對小說敘述特色的分析鑒賞能力。①在文中,“我”作為事件的親歷者,從“我”接近一生中的大事寫起,講述了自己為送艾米莉的信來到亞茅斯,然后經(jīng)歷暴風(fēng)雨、船只出事以及漢姆救人的整個過程。因為是“我”的親身經(jīng)歷,所以讀者會覺得故事更加真實可信,仿佛自己也置身于那個場景之中?!拔摇痹跀⑹鲞^程中,自然地融入了自己的情感,使讀者更容易與“我”產(chǎn)生共鳴。比如,“我驚醒過來時,它給我的印象還是那樣新鮮活潑:在那靜寂的夜里,它的狂暴似乎仍在我的幽靜的房內(nèi)猖獗著”,這句話表達了“我”對暴風(fēng)雨的深刻印象和恐懼之情。②小說中有童年的“我”和成年的“我”,兩種視角交錯使用,豐富了故事的層次。例如,在回憶往事時,童年的“我”可能會對一些事情有更直觀、純真的感受;而成年的“我”則可以從更成熟的角度去反思和解讀這些經(jīng)歷。這種視角的轉(zhuǎn)換使故事更加立體,也讓讀者能夠從不同的時間維度去理解故事。不同視角的切換可以展現(xiàn)出人物在不同階段的成長和變化,同時也能讓讀者更全面地了解故事的背景和發(fā)展。例如,當(dāng)“我”回憶起童年時的那場暴風(fēng)雨和漢姆的英勇行為時,成年的“我”可能會對這些事件有更深的感悟和思考,從而使故事不僅僅是一個簡單的冒險故事,還蘊含了對人生、命運等主題的探討。③文章開篇“現(xiàn)在我接近了我一生中的一件大事,它是那么難以忘卻,那么可怕,以致從我開始敘述的時候,我就看到它一步步地在擴大起來……我要照著我清楚地看到它發(fā)生的情形,照樣把它記錄下來。我并不是在回憶它,而是看到它在發(fā)生,因為它又在我面前重演了”作者以回憶的方式展開故事,讓讀者帶著好奇跟隨“我”的回憶去了解這件大事到底是什么。從一開始,作者就暗示了這件大事的可怕和難以忘卻,但并沒有立即揭示具體內(nèi)容,而是通過“我”的回憶逐步展開。例如,“我夢見,在隆隆的炮聲中,我和兩個好友正在圍攻一座城鎮(zhèn),不過那兩人是誰,我可說不上來”這里的夢境設(shè)置了懸念,讓讀者好奇這個夢與后面的故事有什么關(guān)系。④“在它發(fā)生之后多年,我常夢見它。我驚醒過來時,它給我印象還是那樣新鮮活潑:在那靜寂的夜里,它的狂暴似乎仍在我的幽靜的房內(nèi)猖獗著”這里用夸張的手法強調(diào)了暴風(fēng)雨給“我”留下的深刻印象,使讀者能更強烈地感受到暴風(fēng)雨的威力和“我”內(nèi)心的震撼?!艾F(xiàn)在我接近了我一生中的一件大事,它是那么難以忘卻,那么可怕,以致從我開始敘述的時候,我就看到它一步步地在擴大起來,好像平原上的一座高塔似的”將大事比喻成高塔,形象地表現(xiàn)出這件事在“我”心中的重要性和壓迫感?!鞍渡系哪腥藗兩胍髦o扣雙手,女人們尖叫著轉(zhuǎn)過臉去。另有一些人,發(fā)瘋似的在沙灘上奔來奔去,求人救人,但誰也無能為力”通過男人們的呻吟、女人們的尖叫和人們在沙灘上的奔忙這一組排比,營造出緊張、慌亂的氛圍,增強了敘述的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。⑤以講述的腔調(diào)敘述故事,就像一個人在回憶往事時向別人講述自己的經(jīng)歷一樣,給人一種親切、真實的感覺。這種敘述方式符合回憶錄式自傳性小說的特點,讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴。講述的腔調(diào)可以讓作者更自由地表達自己的情感和思考,使故事更具感染力。例如,在敘述過程中,作者可以適時地插入一些自己的感悟和評價,讓讀者更好地理解故事的意義和價值。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者:今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心;非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。凡有四端于我者,知皆擴而充之矣,若火之始然,泉之始達。茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母?!保ü?jié)選自《孟子》)材料二:為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。(節(jié)選自《老子》)材料三:文王觀于臧,見一丈夫釣,而其釣?zāi)?;非持其釣,有釣者也,常釣也。文王欲舉而授之政,而恐大臣父兄之弗安也;欲終而釋之,而不忍百姓之無天也。于是旦而屬之大夫曰:“昔者寡人夢見良人,黑色而髯,乘駁馬而偏朱蹄,號曰:‘寓而政于臧丈人,庶幾民病愈乎!’”諸大夫楚然曰:“先君王也?!蔽耐踉唬骸叭粍t卜之?!敝T大夫曰:“先君之命,王其無它,又何卜焉!”遂迎臧丈人而授之政。臧丈人令典法無更,偏令無出。三年,文王觀于國。則列士壞植散群,長官者不成德。列士壞植散群,則尚同也;長官者不成德,則同務(wù)也。文王于是焉以為大師北面而問曰政可以及天下乎臧丈人不應(yīng),泛然而辭,朝令而夜遁,終身無聞。(節(jié)選《莊子》)10.材料三中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。文王于是A焉以為B大師C北面D而問曰E政可以F及天下乎G臧丈人H不應(yīng)11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.讓,推讓,和《鴻門宴》中“大禮不辭小讓”的“讓”意思相同。B.四體,四肢,和成語“四體不勤”中的“四體”意思相同。C.益,增加,和“滿招損,謙得益”中的“益”意思不同。D.舉,舉用,和《諫逐客書》“舉地千里”中的“舉”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.材料一中,孟子從性善論出發(fā),期望人們擴充、發(fā)揚,最終達成修、齊、治、平的理想。B.材料二中“無為而無不為”中的“無為”指道家的“無為”思想,即順其自然,不妄為。C.材料三中周文王在臧地看見一位在釣魚的老者。老者心思不在釣魚上,他是“別有所釣”。D.材料三中臧地老者完全接管了國事,但周文王并沒有更改過去典章法令,也沒發(fā)布新政令。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)凡有四端于我者,知皆擴而充之矣,若火之始然,泉之始達。(2)寓而政于臧丈人,庶幾民病愈乎!14.材料一運用了豐富的論證方法,請就其中一種方法簡要分析。【答案】10.CEG11.A12.D13.(1)凡是具有這四種發(fā)端的人,知道都要擴大充實它們,像火剛剛開始燃燒一樣,像泉水剛剛開始涌出一樣。(2)托付你的國事給臧地老者,百姓就差不多生活安定了!14.①舉例論證,舉孺子意外掉入井中后眾人反應(yīng)一例,論證善心,深入淺出。②比喻論證,以“四體”喻“四端”,以“火燃、泉達”喻“善心擴充”,生動形象。③假設(shè)論證,假若能夠擴充善心,足夠安定天下,嚴(yán)謹(jǐn)全面。④)對比論證,有無“四端”之心,有無擴充善心進行對比,清晰鮮明?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】文章通過三則材料展示了儒家與道家的哲學(xué)思想以及莊子對治國之道的探討。材料一中,孟子強調(diào)人性本善,倡導(dǎo)修身齊家的道德實踐;材料二里,老子主張“無為而無不為”,提倡順其自然的道德與政治理想;材料三則借用周文王與臧丈人的故事,反映了莊子的智慧,強調(diào)自然無為的治國之道。這些材料從不同角度呈現(xiàn)了儒道思想的異同及其在治理國事上的應(yīng)用?!?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:文王于是把臧地老者當(dāng)做大國師,以臣下之禮問道:“此政可以推廣全天下么?”“文王于是焉以為大師”中的“文王”是主語,“以為”是“以之為”的省略形式,作謂語,“大師”是賓語,句子完整,中間不斷開,應(yīng)在C處斷;“北面而問曰”中“而”表示修飾關(guān)系,修飾動詞“問”,中間不斷開,應(yīng)在E處斷;“政可以及天下乎”句意完整,“乎”是句末疑問語氣詞,應(yīng)在G處斷;“臧丈人不應(yīng)”是主謂結(jié)構(gòu),“臧丈人”是主語,“不應(yīng)”是謂語,結(jié)構(gòu)完整,中間不斷開。故選CEG?!?1題詳析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“意思相同”錯誤。謙讓/責(zé)備。句意:沒有謙讓心。/行大禮不用回避小的責(zé)備。B.正確。均為“四肢”。句意:像人有四肢一樣。/四肢不勞動,形容人懶惰,脫離勞動。C.正確。增加/益處。句意:“為學(xué)者”旨在每天增進知識。/謙虛謹(jǐn)慎得到益處。D.正確。舉用/占領(lǐng)。句意:文王想舉用他來參議國政。/占領(lǐng)方圓千里的土地。故選A?!?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“周文王并沒有更改過去典章法令,也沒發(fā)布新政令”錯。根據(jù)材料三“臧丈人令典法無更,偏令無出”可知,是臧地老者令典章法規(guī)無一更改,也沒發(fā)布什么偏頗的政令,而不是周文王。故選D?!?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“端”,萌芽;“充”,充實;“然”,通“燃”,燃燒。(2)“寓”,托付;“而”,同“爾”,你;“庶幾”,差不多?!?4題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞文本藝術(shù)手法的能力。結(jié)合“今人乍見子將入于井,皆有怵錫惻隱之心”,舉孺子掉入井中,眾人反應(yīng)一例,是舉例論證;結(jié)合“人之有是四端也,猶其有四體也”“若火之始然,泉之始達”等,以“四體”喻“四端”,以“火燃、泉達”喻“善心擴充”,是比喻論證;結(jié)合“茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母”,是假設(shè)論證;結(jié)合“無惻隱之心,非人也”“惻隱之心,仁之端也”等有無“四端”之心的比較,是對比論證。參考譯文:材料一:孟子說:“每個人都有憐憫體恤別人的心情。古代圣王由于有憐憫體恤別人的心情,所以才有憐憫體恤百姓的政治;用憐憫體恤別人的心情,施行憐憫體恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面運轉(zhuǎn)東西一樣容易了。之所以說每個人都有憐憫體恤別人的心情,是因為,如果今天有人突然看見一個小孩要掉進井里面去了,必然會產(chǎn)生驚懼同情的心理;這不是因為要想去和這孩子的父母拉關(guān)系,不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽,也不是因為厭惡這孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。由此看來,沒有同情心,簡直不是人;沒有羞恥心,簡直不是人;沒有謙讓心,簡直不是人;沒有是非心,簡直不是人。同情心是仁的發(fā)端;羞恥心是義的發(fā)端;謙讓心是禮的發(fā)端;是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端,就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認為不行的,是自暴自棄的人;認為他的君主不行的,是暴棄君主的人。凡是有這四種發(fā)端的人,知道都要擴大充實它們,就像火剛剛開始燃燒,泉水剛剛開始流淌。如果能夠擴充它們,便足以安定天下,如果不能夠擴充它們,就連贍養(yǎng)父母都成問題?!保ü?jié)選自《孟子》)材料二:做學(xué)問的人旨在每天增進知識,求道的人重在日漸減損執(zhí)著;減損再減損,來達到無為的境地。如果能夠做到無為,即不妄為,任何事順著自然常道,安寧無事都可以有所作為。治理國家的人要經(jīng)常以不騷擾人民為治國之本,若是生事擾民,那便無法得到天下了。(節(jié)選自帛書《老子》)材料三:周文王來到臧地觀游,只見一位老者在垂釣,但他的樣子似釣非釣;他不是那種手拿釣竿的釣法,卻經(jīng)常見他這樣釣。文王很想請他來參議國政,又擔(dān)心大臣和父兄們心里不服;轉(zhuǎn)念還是想放棄這打算,卻又不忍心百姓失去天賜的機會。于是第二天召見屬下大夫說:“昨夜寡人夢見一位良士,面色焦黑滿臉胡須,騎著毛色斑駁的馬且馬蹄半邊是紅色,口里念著號令:‘托付你的國事給臧地老者,百姓就差不多生活安定了!’”眾大夫吃驚地說:“這是先祖君王啊?!蔽耐醣阏f:“要不還是占個卦來決定吧?!北姶蠓蛘f:“既然是先王的托命,大王就不用多慮,又何必占卦呢。”于是迎請臧地老者前來面授國政。隨后典章法規(guī)無一更改,也沒發(fā)布什么偏頗的政令。三年后,文王觀察國政,文武士人自行解散了朋黨,年長的官員也不再自詡有德。文武人士解散朋黨,說明大家崇尚同心;年長的官員不再自詡有德,說明開始同德務(wù)實。于是文王拜臧老為大國師,以臣下之禮問道:“此政可以推廣全天下么?”臧地老者默不作聲,漫不經(jīng)心地走開了,早上接的令當(dāng)晚就隱遁了,終身再無消息。(節(jié)選自《莊子》)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成小題。臨江仙·送王緘蘇軾忘卻成都來十載①,因君未免思量。憑將清淚灑江陽。故山知好在,孤客自悲涼。坐上別愁君未見,歸來欲斷無腸。殷勤且更盡離觴。此身如傳舍②,何處是吾鄉(xiāng)。〖備注〗①此時蘇軾妻子王弗去世后歸葬家鄉(xiāng)眉山,已經(jīng)十年。王緘是蘇軾妻弟,此來與蘇軾相聚數(shù)日。②傳舍,供行人休息住宿的處所。蘇軾當(dāng)時因受排擠離開京城出任杭州通判。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.開篇既點明時間跨度,也引出了蘇軾因王緘的到來而不得不回憶過去的痛苦。B.故鄉(xiāng)依舊美好,自己卻如孤客般漂泊無依,這種對比加深了詞人的悲涼之感。C.在送別的宴席上,詞人沒能察覺王緘的離別愁緒,直至歸家后方覺愁腸欲斷。D.上片寫悲苦的由來和發(fā)展,下片寫送別的情懷及內(nèi)心的自我排遣,層次分明。16.請從修辭的角度對“此身如傳舍,何處是吾鄉(xiāng)”句進行賞析?!敬鸢浮?5.C16.①運用了比喻的修辭手法,將自己的人生比作傳舍,表達了漂泊無依、居無定所的感受。②運用了設(shè)問的手法,不知何處是吾鄉(xiāng),反映了詩人內(nèi)心深處對歸屬感的渴望和對現(xiàn)實無奈的嘆息,使漂泊之感更為深刻?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首詞整體上表達了蘇軾因故鄉(xiāng)與親人而產(chǎn)生的離愁別緒。首句通過點明十年的時間跨度,引入對久別故鄉(xiāng)的思念。結(jié)合友人到訪,引發(fā)對親人的追憶,加深感情的波動。最后兩句“此身如傳舍,何處是吾鄉(xiāng)”運用比喻,將人生的無恒定歸屬感表現(xiàn)得淋漓盡致,體現(xiàn)了詞人漂泊不定、故鄉(xiāng)難尋的情感。全詞通過對比、直抒等多種手法,刻畫出深沉的鄉(xiāng)愁和身世浮沉的無奈?!?5題詳析】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“詞人沒能察覺王緘的離別愁緒,直至歸家后方覺愁腸欲斷”錯誤?!白蟿e愁君未見,歸來欲斷無腸”是說你在座上可能沒有看到我內(nèi)心的離愁別緒,但當(dāng)我離開時,我的愁腸已經(jīng)斷盡,再也無法承受更多的悲傷?。是作者故意設(shè)想王緘可能沒有察覺自己的愁緒。這兩句切入送別的詞旨,王緘的到來,勾起了作者對往事的回憶,離情別恨、悼念亡妻、仕途失意和鄉(xiāng)愁故思等多種情感涌上心頭,二人的愁緒都格外深重,二人早已深深察覺。故選C。【16題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力?!按松砣鐐魃?,何處是吾鄉(xiāng)”意為:我的身軀就好像傳舍一樣輾轉(zhuǎn)流離,何處才能是我的家鄉(xiāng)?。、佟按松砣鐐魃帷睂ⅰ按松怼北茸鳌皞魃帷?,“此身”猶如一個供人休憩的客棧常有客來客往,既形象又生動地表現(xiàn)了作者的人生漂泊無定,宛如傳舍中行人一樣短暫停留,無固定居所;同時結(jié)合注釋②“蘇軾當(dāng)時因受排擠離開京城出任杭州通判”,可知作者仕途的失意之情。蘇軾當(dāng)時因為受到排擠,離開京城出任杭州通判,內(nèi)心充滿壓抑、孤獨和失意之情。②“何處是吾鄉(xiāng)”用設(shè)問提出問題,哪里才是我的故鄉(xiāng)?更是從內(nèi)心深處表達了一種找不到真正家的無奈與惆悵,進一步強化了作者對故鄉(xiāng)的依戀和對自身現(xiàn)狀的無奈。同時結(jié)合注釋①及作者對亡妻的懷念,蘇軾飄零在外成為孤客,感慨自己輾轉(zhuǎn)流離,不知何處才是家鄉(xiāng),深化了孤獨寂寞的主題,使漂泊之感更為深刻。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)曾引用《論語·泰伯》中“____________,____________”兩句,指出當(dāng)代中國青年必須、也必將承擔(dān)重任。我們青年一代肩負著時代使命,應(yīng)志向遠大、意志堅強。(2)學(xué)校藝術(shù)節(jié)排練話劇,作為演員,小慧需要表現(xiàn)出因內(nèi)心思念遠人而極度痛苦的心理。她從《春江花月夜》中“____________,____________”的動作細節(jié)中找到靈感,取得了很好的效果。(3)小剛升入高二后,面對學(xué)習(xí)難度的提升,不可避免地遭遇了一系列挑戰(zhàn)與困難,這導(dǎo)致他的心情一度陷入沮喪。老師對他的能力給予充分肯定,并鼓勵他說“____________,____________”?!敬鸢浮浚?)士不可以不弘毅任重而道遠(2)玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來(3)千磨萬擊還堅勁任爾東西南北風(fēng)(寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來/路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索/山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村/長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面文字,完成小題。人工智能輔助創(chuàng)作是一個披沙揀金的過程。傳統(tǒng)的創(chuàng)作需要創(chuàng)作者就一部作品①地進行打磨,但在人工智能的輔助下,創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)意在很短時間內(nèi)就可以產(chǎn)出批量內(nèi)容,當(dāng)然,風(fēng)格品質(zhì)②,還需創(chuàng)作者從中選取一件進行精心調(diào)整。目前,生成式人工智能的能力、水平還不足以撼動人類創(chuàng)作者的主體地位,無論是基于機器學(xué)習(xí)的參數(shù)式內(nèi)容生成,還是風(fēng)格遷移的程序應(yīng)用。這就將人類創(chuàng)作者的學(xué)習(xí)引向了一個非常嶄新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域——如何有意識地培養(yǎng)與智能工具的良好溝通。以人工智能繪畫為例,設(shè)計師為了創(chuàng)作一幅自己滿意的作品,可能要先后借助智能工具和圖形軟件生成數(shù)百幅畫作.這些畫作的主題立意基本一致,所不同的是每幅畫的題材、場景、視角、氛圍元素等。隨著設(shè)計師發(fā)出越來越具體、確切的語句指令,人工智能不斷做出精細調(diào)整。這樣的創(chuàng)作方式體現(xiàn)出數(shù)字素養(yǎng)對于未來人機協(xié)同創(chuàng)作者的重要性。創(chuàng)作者需要有效組織人工智能所能理解的語言,形成最優(yōu)指令,盡可能釋放人工智能的潛力,使之快速而大量地輸出內(nèi)容,以便創(chuàng)作者從中進行甄別和挑選?;仡櫲藱C結(jié)合的具體實踐可以發(fā)現(xiàn),藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷了人工創(chuàng)作、機械復(fù)制和數(shù)字化轉(zhuǎn)型之后,生成式人工智能已經(jīng)將人機結(jié)合的創(chuàng)作實踐帶入了新的智能化階段。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有病句,請進行修改,使語言表達準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。20.請結(jié)合第三段,概括設(shè)計師借助人工智能繪畫的關(guān)鍵步驟,完成下面流程圖,每處不超過10個字?!敬鸢浮?8.①持之以恒(不厭其煩/精益求精/鍥而不舍/翻來覆去)②參差不齊19.這就將人類創(chuàng)作者的學(xué)習(xí)引向了一個嶄新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域——如何有意識地培養(yǎng)與智能工具的良好溝通能力。20.A生成大量畫作B(人工智能)精細調(diào)整C(創(chuàng)作者)甄別挑選【解析】【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處,根據(jù)“創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)意在很短的時間內(nèi)就可以批量產(chǎn)出內(nèi)容”可知,語境意在強調(diào)傳統(tǒng)的創(chuàng)作需要創(chuàng)作者進行長時間地打磨,打磨是在器物的表面摩擦,使光滑精致以求更好,可見創(chuàng)作的過程也是不斷堅持,以求越來越好的過程。故可填入成語“持之以恒”或“不厭其煩”或“精益求精”或“鍥而不舍”或“翻來覆去”。持之以恒:長久堅持下去。不厭其煩:不嫌煩瑣與麻煩,形容耐心。精益求精:已經(jīng)很精致了,還要更加精致。鍥而不舍:原義是不斷地鏤刻,比喻有恒心,有毅力。翻來覆去:形容做事多次重復(fù)。②處,語境意在強調(diào)在人工智能幫助下,短時間內(nèi)產(chǎn)出的內(nèi)容很多,暗示了內(nèi)容的多樣性和可能存在的差異,涉及風(fēng)格品質(zhì)好壞不一,故可填入成語“參差不齊”,既符合實際情況,也突出了創(chuàng)作者在后續(xù)篩選和調(diào)整過程中的必要性,為后文“還需創(chuàng)作者從中選取一件進行精心調(diào)整”提供了合理的依據(jù)和鋪墊。參差不齊:形容水平不一或很不整齊。【19題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的句子有兩處語病。第一處,“非常嶄新”成分贅余,“嶄新”即非常新、簇新,已經(jīng)含有“非常”的語意,不能再用“非?!毙揎?,修改時刪去“非?!?。第二處,“培養(yǎng)與智能工具的良好溝通”不搭配,缺少了與“培養(yǎng)”相搭配的賓語中心詞,可以在“溝通”后加入“能力”,使“與智能工具的良好溝通能力”與“培養(yǎng)”進行搭配?!?0題詳析】本題考查學(xué)生語言表達之圖文轉(zhuǎn)換的能力。要概括設(shè)計師借助人工智能繪畫的關(guān)鍵步驟,結(jié)合流程圖看,需要填第二、第四、第五個步驟的內(nèi)容。由第一步是“輸入主題立意”的提示,結(jié)合“設(shè)計師為了創(chuàng)作一幅自己滿意的作品,可能要先后借助智能工具和圖形軟件生成數(shù)百幅畫作.這些畫作的主題立意基本一致,所不同的是每幅畫的題材、場景、視角、氛圍元素等”可知,輸入主題立意后可以生成畫作,A處應(yīng)填“生成大量畫作”;由“隨著設(shè)計師發(fā)出越來越具體、確切的語句指令,人工智能不斷做出精細調(diào)整”可知,“輸入更加具體、確切的指令”,是為了不斷做出精細調(diào)整,承接第三步的“輸入更加具體、確切的指令”,B處應(yīng)填寫“(人工智能)精細調(diào)整”;結(jié)合“創(chuàng)作者需要有效組織人工智能所能理解的語言,形成最優(yōu)指令,盡可能釋放人工智能的潛力,使之快速而大量地輸出內(nèi)容,以便創(chuàng)作者從中進行甄別和挑選”看,對于調(diào)整后的結(jié)果還要有甄別和挑選的過程,圖中“滿意”和“不滿意”標(biāo)注涉及的就是甄別和挑選的結(jié)果,選出滿意的作品才可以說完成了創(chuàng)作。故C處應(yīng)填“(創(chuàng)作者)甄別挑選”。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀材料,完成小題。幸福在《論語》《道德經(jīng)》等諸子典籍中被稱為“樂”。那么,在先秦諸子看來,①?先秦諸子認為,物質(zhì)財富對幸福來說并非不重要,但相比較而言,精神快樂更是幸福所必需的。因此,他們主張對物質(zhì)財富、生死壽天、貴賤達窮的外在境遇持淡泊態(tài)度,②,關(guān)注那些符合人之本性、來自內(nèi)心的幸福。老子認為“知足之足,恒足矣”,淡泊名利、順性無為才是幸福的最高境界??鬃诱f,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”,這是他對安貧樂道的弟子的高度贊賞。孟子認為,人生幸福的真諦是“三樂”:“父母俱存,兄弟無故
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