廣東省廣州市2023-2024學年高二上學期1月期末考試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1廣東省廣州市2023-2024學年高二上學期1月期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，共19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國古代藝術意象思想是中國古代美學的重要組成部分，在中國當代美學建構和審美批評實踐中依然具有重要的闡釋價值。藝術意象是藝術家在藝術構思的過程中，將主體的審美情感和審美認知與客觀的物象相融合，并通過一定的藝術表現(xiàn)方式及物質媒介表現(xiàn)出來，生成的包含客觀物象和主觀情感的藝術形象。從《周易》的“立象以盡意”到《詩經》的“審美意象”；從王弼、劉勰的“藝術意象說”再到王夫之、葉燮、方東樹的意象觀念，中國古代美學中蘊含豐富的藝術意象思想。近代以來，伴隨西方美學的沖擊，中國古代藝術意象思想等中國傳統(tǒng)美學思想一度走向衰落。事實上，中國古代藝術意象思想博大精深，許多獨到的觀點、精彩的論述反映出獨特的東方智慧。例如，在中國古代的美學思想中，“美”和“意象”是一體的，是互不分離的。這種意象觀顯然不同于西方學者的藝術意象觀，在西方學者眼中，藝術意象不過是一個美學范疇。而中國藝術意象思想豐富了外國學者對藝術意象的理解，為藝術意象美學的現(xiàn)代研究提供了可能。中國古代藝術意象思想的現(xiàn)代價值首先來源于對本土文化的知識重構。例如，朱光潛強調：“我的美學觀點，是在儒家傳統(tǒng)思想的基礎上，再吸收西方的美學觀念而形成的?！敝旃鉂搶λ囆g意象的看法充分借鑒了中國古代美學，將藝術之意象看作是“心物統(tǒng)一”“情景交融”的心靈創(chuàng)造，其思想源自以《周易》為代表的中國古代時空一體、形神合一的生命哲學觀?？梢?，朱光潛的藝術意象觀是對中國古代藝術意象思想的現(xiàn)代性重構，它的“根”在中國。其次，還在于它總是能夠在借鑒西方美學觀念和方法的過程中不斷完善自身，推進其自身建設，進而在中西“對話”的關系中以全球視野推動中國古代藝術意象思想走向世界，促進中西美學同質輝映、異質互補。誠如朱光潛所指出的那樣，他的藝術意象觀念固然有中國傳統(tǒng)的一面，卻也不能否認他借鑒吸收西方美學之精華，以全球視野審視中國古代藝術意象思想的現(xiàn)代化轉型。今天，我們對中國古代藝術意象思想的研究與闡釋，并非以一種面對“文化遺產”的態(tài)度原汁原味還原其內涵，而是以中西互鑒的視域重新賦予中國古代藝術意象思想以新內涵。20世紀以來，伴隨西方美學的傳入，中國古代藝術意象思想便始終面臨著現(xiàn)代化轉型的課題。對此，中國學者開始以時代精神、時代之問，建構中國古代藝術意象理論體系，在傳承中國古代藝術意象思想的同時，賦予中國古代藝術意象思想以時代價值。如朱光潛在借鑒叔本華等西方學者思想的基礎上，通過對《周易》易象觀及“觀物取象”等思想的重新考察，結合中國傳統(tǒng)藝術審美特點，建構出具有時代特色的意象創(chuàng)構論，成為20世紀中國意象美學的重大創(chuàng)獲。推動中國古代藝術意象思想創(chuàng)新發(fā)展，必須既要立足本國實際，又要開門搞研究。要立足于已有的知識系統(tǒng)，以現(xiàn)代學術形態(tài)加強與世界美學界的文化交流，實現(xiàn)與世界美學的對話、溝通，推動中國古代藝術意象話語傳播。同時，作為世界美學體系的重要組成部分，中國古代美學思想中蘊含著豐富的藝術意象觀念，始終是當代藝術意象思想的源頭活水。詩論中的“賦”“比”“興”，繪畫中的“神似”“留白”“成竹于胸”，書法中的“神采”“氣韻”“風神”，音樂中的“樂象”“和聲無象”等均是中國古代藝術意象思想之精華。然而，分析中國古代藝術意象之思想，其范疇的界定固然有理性認識的一面，但也存在感悟式評價過多、材料過于零散的問題。因此，有必要吸收借鑒國外的優(yōu)秀美學理論成果，推進中國古代藝術意象思想研究的理性化與邏輯化，加速中國古代藝術意象思想與世界美學體系的融合。對于中國古代藝術意象思想而言，它首先涉及一個本體的問題，即概念與范疇的問題，理清了它是什么，才有繼續(xù)講下去的必要。其次，從創(chuàng)作到呈現(xiàn)，再到欣賞與情感的升華，這是一個復雜的審美過程，需要從創(chuàng)作之維，探尋藝術意象的審美生成；從形態(tài)之維，梳理藝術意象的呈現(xiàn)方式；從品鑒之維，把握藝術意象的品評標準；從境界之維，提升藝術意象的精神追求——進而打造一個可與西方美學體系對話、交流、互動的具有中國特色的古代藝術意象的理論體系。（摘編自李新《中國古代藝術意象思想的現(xiàn)代意義》）1.下列對文中畫橫線句子相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“這種意象觀顯然不同于西方學者的藝術意象觀”，“這”指的是反映出獨特的東方智慧的中國古代美學思想藝術意象觀。B.“誠如朱光潛所指出的那樣”，“那樣”指的是他的藝術意象觀念有中國傳統(tǒng)的一面，也有借鑒吸收西方美學精華的一面。C.“并非以一種面對‘文化遺產’的態(tài)度原汁原味還原其內涵”，“其”指的是“中國古代藝術意象思想的研究與闡釋”。D.“這是一個復雜的審美過程”，“這”指的是對中國古代藝術意象思想“從創(chuàng)作到呈現(xiàn)，再到欣賞與情感的升華”的過程。2.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.中國古代美學思想中“美”和“意象”是一體的，而西方學者眼中的藝術意象只是一個美學范疇，因此中國的藝術意象思想內涵比西方豐富得多。B.沒有對本土文化的知識重構，中國古代藝術意象思想的現(xiàn)代價值就會弱化乃至消弭，可見，發(fā)展中國古代藝術意象思想不能脫離對傳統(tǒng)文化的繼承。C.中國古代繪畫中的“留白”、書法中的“氣韻”、音樂中的“樂象”等藝術意象，作為中國古代美學思想的精華，是當代藝術意象思想的源頭活水。D.加速中國古代藝術意象思想與世界美學體系的融合，首先要理清“是什么”，才有繼續(xù)講下去的必要，這說明這一思想的某些概念與范疇仍較模糊。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐最后一段觀點的一項是（）A.元代詩論家提出了“意外意”與“境外境”的說法，將唐代詩論中成熟的“象外之象”“韻外之旨”明確引入到了意、境理論的建構與闡釋之中。B.王國維意境說的提出既受到西方近代美學的某些影響，同時又是儒家美學的發(fā)展，如他提出的“以我觀物”即明顯與宋代理家學邵雍的思想有關。C.對古詩詞中多用“木葉”而不是“樹葉”的現(xiàn)象，林庚在《說“木葉”》中從古代詩詞創(chuàng)作和鑒賞注重“暗示”這一角度作了細致而深入的研究。D.“觀照”雖在西方美學中普遍使用，但西方美學對它并未作出過認真的、深刻的闡釋，中國美學倒是很早就有了“觀照”的穩(wěn)定而且完整的范疇。4.本文三次提及《周易》，請簡析其作用。5.作者是如何論述“中國古代藝術意象思想的現(xiàn)代意義”這一論題的？請根據(jù)文本概括?！敬鸢浮?.C2.D3.B4.第一次提及是為了說明中國古代美學中蘊含豐富的藝術意象思想，而《周易》算是最早的例證。第二次提及是為了說明朱光潛的藝術意象觀是對中國古代藝術意象思想的現(xiàn)代性重構，而《周易》是其思想源頭。第三次提及是為了說明對中國古代藝術意象思想的研究與闡釋，要以中西互鑒的視域重新賦予中國古代藝術意象思想以新內涵。朱光潛對《周易》易象觀及“觀物取象”等思想的重新考察，建構出具有時代特色的意象創(chuàng)構論，便是成功的范例。5.首先，作者通過舉例和對比論證說明中國古代藝術意象思想是中國古代美學的重要組成部分，中國藝術意象思想豐富了外國學者對藝術意象的理解，為藝術意象美學的現(xiàn)代研究提供了可能。其次，作者舉朱光潛意象觀和意象創(chuàng)構論，說明中國古代藝術意象思想的現(xiàn)代價值來源于對本土文化的知識重構。同時，我們要以中西互鑒的視域重新賦予中國古代藝術意象思想以新內涵。最后，作者從創(chuàng)新發(fā)展的角度指出：推動中國古代藝術意象思想創(chuàng)新發(fā)展，必須既要立足本國實際，又要開門搞研究。要立足于已有的知識系統(tǒng)，以現(xiàn)代學術形態(tài)加強與世界美學界的文化交流，實現(xiàn)與世界美學的對話、溝通，推動中國古代藝術意象話語傳播?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學生對文中畫橫線句子相關內容的理解和分析能力。C.“‘其’指的是“中國古代藝術意象思想的研究與闡釋”的說法錯誤。結合原文“今天，我們對中國古代藝術意象思想的研究與闡釋……而是以中西互鑒的視域重新賦予中國古代藝術意象思想以新內涵”可知：“其”指的是中國古代藝術意象思想。故選C?！?題詳析】本題考查學生對原文相關內容的推斷和分析能力。D.“這說明這一思想的某些概念與范疇仍較模糊”的說法牽強附會。原文是“對于中國古代藝術意象思想而言，它首先涉及一個本體的問題，即概念與范疇的問題，理清了它是什么，才有繼續(xù)講下去的必要”是說明搞清楚“概念與范疇”這一本體問題是非常重要的，而不是說明某些概念與范疇仍較模糊。故選D。【3題詳析】本題考查學生對論點論據(jù)和論證分析和把握能力。題干要求選擇最適合作為論據(jù)來支撐最后一段觀點的一項。ACD三項都主要涉及本土思想的發(fā)展和開掘。B.“王國維意境說的提出既受到西方近代美學的某些影響，同時又是儒家美學的發(fā)展”這個例子恰巧證明“推動中國古代藝術意象思想創(chuàng)新發(fā)展，必須既要立足本國實際，又要開門搞研究”這個觀點。故選B。【4題詳析】本題考查學生分析語段作用的能力。題干要求簡析文中三次提及《周易》的作用。作答時首先找到表述《周易》的相關語句，看前后語境，明確作者的觀點，然后用自己的語言篩選和概括即可。原文“從《周易》的……到詩經的……；從王弼、劉勰的……再到王夫之、葉燮、方東樹的意象觀念，中國古代美學中蘊含豐富的藝術意象思想”是第一處提及《周易》。很顯然作者舉例的目的是說明中國古代美學中蘊含豐富的藝術意象思想或中國古代藝術意象思想是中國古代美學的重要組成部分。原文“朱光潛對藝術意象的看法充分借鑒了中國古代美學，將藝術之意象看作是……的心靈創(chuàng)造，其思想源自以《周易》為代表的中國古代時空一體、形神合一的生命哲學觀?？梢姡旃鉂摰乃囆g意象觀是對中國古代藝術意象思想的現(xiàn)代性重構，它的‘根’在中國”是第二次提及《周易》，不難發(fā)現(xiàn)作者的目的在“可見”之后的語句；同時，也是對該段的段首句“中國古代藝術意象思想的現(xiàn)代價值首先來源于對本土文化的知識重構”的照應。原文“如朱光潛在借鑒叔本華等西方學者思想的基礎上，通過對《周易》易象觀及……結合中國傳統(tǒng)藝術審美特點，建構出具有時代特色的意象創(chuàng)構論，成為20世紀中國意象美學的重大創(chuàng)獲”是第三次提及《周易》，作者舉朱光潛對叔本華和《周易》的綜合研究是為了說明：我們對中國古代藝術意象思想的研究與闡釋，并非以一種面對“文化遺產”的態(tài)度原汁原味還原其內涵，而是以中西互鑒的視域重新賦予中國古代藝術意象思想以新內涵。【5題詳析】本題考查學生對文本思路的梳理和概括能力。依據(jù)作者的行文順序，細讀文本，抓住段落關鍵語句概括即可。第一段作者舉《周易》《詩經》的例子，將中西方學者的觀點進行比較，其目的是說明“中國古代藝術意象思想是中國古代美學的重要組成部分，在中國當代美學建構和審美批評實踐中依然具有重要的闡釋價值”“中國藝術意象思想豐富了外國學者對藝術意象的理解，為藝術意象美學的現(xiàn)代研究提供了可能”，這是探討中國古代藝術意象思想的現(xiàn)代意義的認知前提。第二自然段根據(jù)“中國古代藝術意象思想的現(xiàn)代價值首先來源于對本土文化的知識重構。例如，朱光潛強調：‘我的美學觀點，是在儒家傳統(tǒng)思想的基礎上，再吸收西方的美學觀念而形成的。’朱光潛對藝術意象的看法充分借鑒了中國古代美學……可見，朱光潛的藝術意象觀是對中國古代藝術意象思想的現(xiàn)代性重構，它的‘根’在中國”等語句，可看出作者舉朱光潛的藝術意象觀為例說明，重視對本土文化的知識重構是探究中國古代藝術意象思想的現(xiàn)代意義的首要問題。第三自然段結合“今天，我們對中國古代藝術意象思想的研究與闡釋，并非以一種面對“文化遺產”的態(tài)度原汁原味還原其內涵，而是以中西互鑒的視域重新賦予中國古代藝術意象思想以新內涵”等語句以及舉朱光潛以中西互鑒的方式，建構出具有時代特色的意象創(chuàng)構論，成為20世紀中國意象美學的重大創(chuàng)獲這個例子說明：對中國古代藝術意象思想的研究與闡釋，并非還原其內涵，而是賦予新內涵。最后一段，根據(jù)“推動中國古代藝術意象思想創(chuàng)新發(fā)展，必須既要立足本國實際，又要開門搞研究。要立足于已有的知識系統(tǒng)，以現(xiàn)代學術形態(tài)加強與世界美學界的文化交流……始終是當代藝術意象思想的源頭活水”“對于中國古代藝術意象思想而言，它首先涉及一個本體的問題，即概念與范疇的問題，理清了它是什么，才有繼續(xù)講下去的必要。其次，從創(chuàng)作到呈現(xiàn)，再到欣賞與情感的升華，這是一個復雜的審美過程”等語句，看出作者論述的重心是要認識到中國古代美學思想中蘊含著豐富的藝術意象觀念，始終是當代藝術意象思想的源頭活水。我們既要搞清楚“概念與范疇”的本體問題，又要建構可與西方美學體系對話、交流、互動的具有中國特色的古代藝術意象的理論體系?？忌鷵?jù)此分析提煉作答即可。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，共16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。復活（節(jié)選）【俄】列夫·托爾斯泰前情提要：瑪絲洛娃無辜卷入一起謀財害命官司，蒙冤受屈，即將去服苦役。擔任陪審員的貴族聶赫留朵夫在法庭上發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正是自己年輕時始亂終棄的姑娘，良心深受譴責，經過痛苦的思想斗爭，決定去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，祈求寬恕。庭審之后，他迅速行動起來——聶赫留朵夫第二天一醒來，首先就意識到他遇上一件事。他甚至還沒有弄清楚是什么事，就斷定那是一件大好事?！翱ㄇ锷?，審判?！睂α?，再不能撒謊了，必須把全部真相說出來?！拔乙奖O(jiān)牢里去一次，把事情都告訴她，請求她的饒恕。如果有必要，對，如果有必要的話，我就同她結婚?！彼搿２幌奚磺型Y婚，來達到道德上的完善，這個想法今天早晨他覺得特別親切。他好久沒有這樣精神抖擻地迎接新的一天了。阿格拉芬娜〖備注〗一進來，他就斷然——連他自己都沒有想到會那么果斷——宣布，他不再需要這座住宅，也不再需要她的伺候了。阿格拉芬娜驚訝地瞧著他?！白蛱煳矣龅揭患庀氩坏降拇笫?。您記得瑪麗雅姑媽家的那個卡秋莎嗎？”“當然記得，針線活兒還是我教她的呢?！薄鞍?，就是那個卡秋莎昨天在法庭上受審判，正好碰到我做陪審員?！薄鞍パ?，老天爺，多可憐哪！”阿格拉芬娜說，“她犯了什么罪該受審判?。俊薄皻⑷俗?，這一切都是我干的?！薄霸趺磿悄傻哪?？您說得太奇怪了?！卑⒏窭夷日f。她那雙老花眼閃出調皮的光輝?！笆堑?，我是罪魁禍首。就因為這個，我把我的全部計劃都改變了?！薄凹热晃液λ呱狭四菞l路，我就應該盡我的力量幫助她?！薄斑@是因為您有一副好心腸，您沒有什么了不起的大錯。”阿格拉芬娜一本正經地說，“您也不必把一切責任都攬在自己身上。我早就聽說她走上了邪路，那又能怪誰呢？”“怪我，因此我想補救?！薄鞍。@事可不好補救?！薄班?，我可不那么想。不過我還是請您幫我退掉這座住宅，把東西收拾收拾。您的種種好處我是非常感激的，非常感激的?！甭櫤樟舳浞蛉シㄔ?，還是坐著原來那輛馬車，經過平日經過的那些街道，但連他自己也覺得奇怪，他今天完全成了另一個人了?！笆紫鹊萌フ衣蓭?，”他想，“聽聽他的意見，然后……然后到監(jiān)獄里去看她，把全部真相告訴她?！彼幌氲皆鯓痈娒?，怎樣把心里話都講給她聽，怎樣向她認罪，為了贖罪他什么都愿意做，甚至愿意同她結婚——他一想到這兒，心情異常激動，淚水忍不住奪眶而出。聶赫留朵夫等到法庭第一次宣布審訊暫停，就站起身來，打聽到檢察官辦公室在什么地方，徑自走進門去。檢察官站著接待他，對聶赫留朵夫執(zhí)意要求見他顯然不以為然?！阿倌惺裁词?？”檢察官嚴厲地問?！拔沂桥銓弳T，姓聶赫留朵夫，我有事要同被告瑪絲洛娃見面。”聶赫留朵夫迅速而堅決地說，臉漲得通紅，意識到他現(xiàn)在所做的事將會對他今后的生活起決定作用?！艾斀z洛娃嗎？我當然知道，她被控犯了毒死人命罪?！睓z察官若無其事地說，“您究竟有什么事要見她？”接著他仿佛要緩和一下口氣，補充說，“我若不知道為什么事，就不能準許您見她?！薄拔乙娝驗槲矣幸患貏e重要的事。”聶赫留朵夫漲紅了臉說，“她昨天受過審，被冤枉判了四年苦役。她沒有罪?！薄班?，原來是這樣。既然她昨天才被判決，”檢察官說，對聶赫留朵夫說瑪絲洛娃無罪那句話根本不加理會，“那么，在正式宣判以前她照理應關在拘留所里。②拘留所的探望日期是有規(guī)定的，我建議您到那里去問一下。”“但我需要見她，越快越好！”聶赫留朵夫下巴顫抖著說，感到關鍵性時刻接近了。“您究竟有什么事一定要見她？”檢察官有幾分不安地揚起眉毛，問?！耙驗樗龥]有罪，卻判她服苦役。我才是罪魁禍首?！甭櫤樟舳浞蝾澛曊f，同時覺得他沒有必要說這些話。“這話怎么說？”檢察官問。“因為我害她落到現(xiàn)在這種地步。要不是我弄得她走上歧路，她也不至于受這樣的控告了?！薄拔疫€是不明白，這事同探監(jiān)有什么關系?！薄坝嘘P系，因為我想跟她去（流放之地），還要……同她結婚。”聶赫留朵夫說。他一講到這事，眼淚就又奪眶而出?！阿凼菃幔吭瓉砣绱?！”檢察官說，“這倒真是個非常例外的事件。您好像是地方自治會的議員，是嗎？”檢察官問，仿佛此刻宣布奇怪決定的聶赫留朵夫他以前聽到過似的?！皩Σ黄?，我想這事同我的要求沒有關系?！甭櫤樟舳浞驖q紅了臉，怒氣沖沖地回答?！爱斎粵]有，”檢察官帶著隱約的微笑，若無其事地說，“不過您的愿望太特別、太出格了……”“那么我能獲得許可嗎？”“許可？好的，我這就給您打個許可證，請您稍微坐一會兒?！彼叩阶雷优赃叄聛?，動手寫?！罢埬粫??！甭櫤樟舳浞蛘局粍印z察官寫好許可證，交給聶赫留朵夫?！霸僖姡　睓z察官鞠躬說，顯然想盡快擺脫這個古怪的來訪者。“剛才來找您的是誰？”聶赫留朵夫一走，就有個法官走進辦公室，問檢察官?！笆锹櫤樟舳浞颍f實在的，他在自治會上就發(fā)表過種種怪論。您倒想想，他是陪審員，竟發(fā)現(xiàn)被告中有個女人被判服苦役，他說他害了她，現(xiàn)在打算跟她結婚?！薄霸趺磿羞@樣的事？”“他就是這樣對我說的……而且激動得厲害?！薄艾F(xiàn)在的年輕人都有點怪，有點不正常?！薄阿芸伤呀洸惶贻p了?！保ú輯胱g，有刪改）〖備注〗阿格拉芬娜：聶赫留朵夫母親生前的侍女，后成為聶赫留朵夫的管家。6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.第二天一早醒來，聶赫留朵夫就決定要去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，把事情告訴她，要跟她認罪并祈求原諒，為此他愿意犧牲一切。B.聶赫留朵夫決定退掉自己的住宅，也不再需要管家的伺候，是因為他已下定決心要跟瑪絲洛娃走，阿格拉芬娜對此表示支持。C.“還是我教她的呢”“調皮的光輝”“一本正經地說”等細節(jié)，暗示管家對瑪絲洛娃和聶赫留朵夫之間的事情是有一定了解的。D.去法院的路上，聶赫留朵夫忍不住再一次浮想聯(lián)翩，看似重復的心理描寫、情感分析實則反復渲染了他追求“復活”的決心。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①中雖用“您”稱呼，令讀者感到的卻是檢察官語氣的凌厲和對聶赫留朵夫的不耐煩。B.句子②中的“建議”，是老練的檢察官面對這一類詢問時給出的一種職業(yè)的的本能的回答。C.句子③表達出檢察官一瞬間的微妙情緒，既有難以置信的驚訝，也有心里石頭落地的釋然。D.句子④意味深長，既銜接了上一句語義，又巧妙地傳遞了檢察官對聶赫留朵夫選擇的態(tài)度。8.在和檢察官的對話過程中，聶赫留朵夫的情緒不斷發(fā)生變化。請結合文中相關部分簡要分析。9.讀書小組要為此文寫一篇賞析文章。經討論，決定以人物分析作為切入點，甲組選擇的賞析點是“從檢查官看當時沙皇俄國的社會現(xiàn)實”，乙組選擇的賞析點是“聶赫留朵夫身上所寄寓的人性理想”。請任選一個小組加入，圍繞賞析點寫出你的思路。【答案】6.B7.C8.從內心堅定，急于拯救瑪絲洛娃到為自己的道德良知而感動。從對瑪絲洛娃的羞愧悔恨到對檢察官的不滿。9.示例一：透過檢察官可以清楚看清當時沙皇俄國的社會現(xiàn)實。①身份等級明顯，對公爵聶赫留朵夫，“檢察官站著接待他，對聶赫留朵夫執(zhí)意要求見他顯然不以為然”。②官員責任意識淡薄，無視聶赫留朵夫說瑪絲洛娃無罪的話語，“您去法庭交涉吧”“您去那里問一下吧”多次出現(xiàn)。③法律毫無公正可言，檢察官對瑪絲洛娃“被冤枉判了四年苦役”“若無其事”。示例二：聶赫留朵夫身上所寄寓的人性理想“托爾斯泰主義”包括“道德自我完善”這一觀點，宣揚一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”思想。聶赫留朵夫身上體現(xiàn)出了“道德自我完善”。他意識到自己是造成瑪絲洛娃墮落和不幸的罪魁禍首，決定向她贖罪，“不惜犧牲一切同她結婚，來達到道德上的完善”“怎樣向她認罪，為了贖罪他什么都愿意做，甚至愿意同她結婚”?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。B.“阿格拉芬娜對此表示支持”錯誤，從原文中阿格拉芬娜的話“我早就聽說她走上了邪路，那又能怪誰呢”“這事可不好補救”可知，阿格拉芬娜并不認可聶赫留朵夫的決定。故選B?！?題詳析】本題考查學生對文章重要語句的分析和鑒賞的能力。C.“也有心里石頭落地的釋然”錯誤，原文“原來如此”后面是嘆號，而不是句號，這表明檢察官不能理解聶赫留朵夫的言行，所以檢察官說“這倒真是個非常例外的事件”。故選C。【8題詳析】本題考查學生鑒賞文章人物形象的能力。聶赫留朵夫起初要求會見瑪絲洛娃時語氣“迅速而堅決”，可見他急于拯救瑪絲洛娃，而且內心意志堅定。由原文“他一想到這兒，心情異常激動，淚水忍不住奪眶而出”“他一講到這事，眼淚就又奪眶而出”等可知，聶赫留朵夫一想起要同瑪絲洛娃結婚的事就激動不已，對自己這種為了內心道德而不惜犧牲一切的做法感動不已。在對檢察官解釋原因時，多次寫到聶赫留朵夫臉紅，如“臉漲得通紅”“聶赫留朵夫漲紅了臉說”，這是對聶赫留朵夫以往自身行為的羞愧悔恨。由“‘對不起，我想這事同我的要求沒有關系。’聶赫留朵夫漲紅了臉，怒氣沖沖地回答”可知，聶赫留朵夫對檢察官的憤怒、不滿?！?題詳析】本題考查學生擬寫文學短評的能力。一、從“從檢查官看當時沙皇俄國的社會現(xiàn)實”這個角度賞析，要先概括俄國社會的特點，再結合文章內容進行分析：結合“檢察官站著接待他，對聶赫留朵夫執(zhí)意要求見他顯然不以為然”分析，檢察官對對公爵聶赫留朵夫要站著接待，但是對下層人瑪絲洛娃的案子“不以為然”，可知當時俄國等級分明，不同階層的人所受到的待遇也不一樣。結合“我建議您到那里去問一下”“對不起，我想這事同我的要求沒有關系”等分析，聶赫留朵夫說“她昨天受過審，被冤枉判了四年苦役。她沒有罪”時，這個官員對沒有重視聶赫留朵夫的訴說，還說“我建議您到那里去問一下”“這事同我的要求沒有關系”“您去向法庭交涉吧”等話，說明官員的責任意識淡薄。結合“‘瑪絲洛娃嗎？我當然知道。她被控犯了毒死人命罪’檢察官若無其事地說”等分析，瑪絲洛娃被控犯了毒死人命罪，聶赫留朵夫認為瑪絲洛娃沒有罪，但被冤枉判了四年苦役。后文聶赫留朵夫說“審判不僅無益，并且是不道德的”，可知當時的俄國法庭并不公正，官員并不在乎百姓是否含冤蒙屈。二、從“聶赫留朵夫身上所寄寓的人性理想”這個角度賞析，可以先分析托爾斯泰的文學主張，再分析這一主張在聶赫留朵夫身上的體現(xiàn)?！巴袪査固┲髁x”是俄國著名文學家列夫·托爾斯泰的重要思想的結晶。一方面，它體現(xiàn)為對現(xiàn)實的無情批判;另一方面，它宣揚了贖罪、拯救靈魂、禁欲主義、“不以暴力抗惡”“道德自我完善”等觀點，宣揚一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”思想。聶赫留朵夫體現(xiàn)出的道德自我完善：法庭相遇，他意識到自己是造成瑪絲洛娃墮落和不幸的罪魁禍首。決定向她贖罪，并決心和她結婚。在為瑪絲洛娃上訴過程中，廣泛接觸社會各階層，認識了社會的弊病，思想開始升華。文章中多次出現(xiàn)的“不惜犧牲一切同她結婚，來達到道德上的完善，這個想法今天早晨他覺得特別親切”“怪我，因此我想補救”“怎樣向她認罪，為了贖罪他什么都愿意做，甚至愿意同她結婚——他一想到這兒，心情異常激動，淚水忍不住奪眶而出”可以體現(xiàn)出這一點。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！秶L》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皤然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。（節(jié)選自司馬遷《史記·屈原列傳》）材料二：《離騷經》者，屈原之所作也。離，別也。騷，愁也。經，徑也。言已放逐離別中心愁思猶依道徑以風諫君也。故上述唐、虞、三后之制，下序桀、紂、羿、澆之敗，冀君覺悟，反于正道而還已也?！峨x騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬賢臣；虬龍鸞鳳，以托君子；飄風云霓，以為小人。其詞溫而雅，其義皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。（節(jié)選自王逸《離騷經序》）材料三：（屈）原之為人，其志行雖或過于中庸，而不可以為法，然皆出于忠君愛國之誠心。原之為書，其辭旨雖或流于跌宕怪神、怨懟激發(fā)，而不可以為訓，然皆生于繾綣惻怛、不能自已之至意。雖其不知學于北方，以求周公、仲尼之道，而獨馳騁于變風、變雅之末流，以故醇儒莊士或羞稱之。然使世之放臣、屏子、怨妻、去婦，抆淚謳唫于其下，而所天者幸而聽之，則于彼此之間，天性民彝之善，豈不足以交有所發(fā)？此予之所以每有味于其言，而不敢直以‘詞人之賦’視之也。（節(jié)選自朱熹《楚辭集注》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。言A已放逐B(yǎng)離別C中心D愁思E猶依F道徑G以風諫H君也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.見，被，與《廉頗藺相如列傳》“徒見欺”中的“見”用法相同。B.靡，沒有，與《曹劌論戰(zhàn)》“望其旗靡”中的“靡”詞義不相同。C.不遇，不得志，文中指屈原雖然忠貞不二卻仍被放逐不幸遭遇。D.訓，典式、法則，跟成語“不足為訓”中“訓”詞義和用法不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.材料一認為，屈原遵照道義行事，竭盡忠心侍君，卻遭小人離間，處境艱難，于是創(chuàng)作《離騷》，以發(fā)泄內心的郁結與苦悶，表明自己高潔的志向。B.材料二認為，《離騷》繼承了《詩經》的比興傳統(tǒng)，抓住事物的突出特點，援引香草、美人、虬龍、云霓等不同的物類作為意象，貼切而巧妙作喻。C.材料三認為，如果讓那些與屈原有相似遭遇的人含淚吟誦屈原的作品，而又有幸被統(tǒng)治者聽到，能觸發(fā)他們彼此之間對人性、人倫等的美好的共識。D.材料一熱烈地稱贊屈原的志向可以與日月爭輝，材料二則指出君子們都仰慕屈原高潔的品行，材料三也十分認同屈原恪守中庸之道、忠君愛國之情。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。（2）冀君覺悟，反于正道而還己也。14.三則材料都對屈原詩作的語言作出了評價，有什么異同？請簡要概括?！敬鸢浮?0.CEG11.D12.D13.（1）就其文字來看，不過是尋常事情，但是它的旨趣是極大的，列舉的是近事，而表達的意思卻十分深遠。（2）希望國君能夠覺悟過來，返回到正道上，并讓自己回到朝廷。14.同：都指出了屈原詩作的語言飽含愛國熱情。異：材料一，文辭簡約，意蘊豐富；材料二，語言溫厚而典雅，意旨純潔而明朗；材料三，文辭富于變化，但不能當做典范和法則?！窘馕觥俊?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：這三個字的意思是，已被流放而離開朝廷，雖心中憂慮，卻仍沿著正道前行，用國風的方式勸諫國君?！把砸逊胖痣x別”語義上對應上文“離，別也”，“放逐”和“離別”是兩個語意連貫的動詞結構，故在C處斷開；“中心愁思”主謂結構，語義上對應上文“騷，愁也”，是一個完整的句子結構，故在E處斷開；“猶依道徑”語義上對應上文“經，徑也”，省略主語，是一個完整的動賓結構，“猶”一般位于句首，故在G處斷開。故選CEG?！?1題詳析】本題考查學生對文言詞語中一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。見，都是“被”的意思。句意：誠實對待君主反而被懷疑。/白白地受到欺騙。B.正確。沒有/倒下。句意：無不都顯現(xiàn)/遠遠望見他們的軍旗已經倒下。C.正確。D.錯誤，都是“典式、法則”的意思。句意：不可以當成寫作的典范和法則。/不能當作范例或法則。故選D?！?2題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“認同屈原恪守中庸之道”錯誤。根據(jù)原文“其志行雖或過于中庸，而不可以為法”，可知作者認為屈原思想和行為超出了中庸之道。故選D?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“指”，同“旨”，意旨；“類”，事物；“邇”，近。（2）“冀”，希望；“反”，通“返”，返回；“還”，使回到。【14題詳析】本題考查學生篩選并概括文中觀點的能力。同：根據(jù)原文“明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見”“冀君覺悟，反于正道而還已也”“然皆生于繾綣惻怛、不能自巳之至意”，可知屈原詩作語言飽含愛國熱情。異：根據(jù)“其文約，其辭微……其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠”，可知文辭簡約，意蘊豐富。根據(jù)“其詞溫而雅，其義皎而朗”，可知語言溫厚而典雅，意旨純潔而明朗。根據(jù)“其辭旨雖或流于跌宕怪神……而不可以為訓”，可知文辭富于變化，但不能當做典范和法則。參考譯文：材料一：屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚國君的人遮蔽了楚懷王的明見，品行不正的小人損害國家，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了《離騷》。“離騷”，就是遭遇憂愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人處境困難時，總是要追念上天和父母（希望給以援助），所以勞累疲倦時，沒有不呼叫上天的；病痛和內心悲傷時，沒有不呼叫父母的。屈原正大光明行為正直，竭盡忠心用盡智慧來侍奉他的國君，卻被小人離間，可以說處境很困難。誠信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？屈原作《離騷》，大概是自己的怨憤所引起的?！对娊洝分械摹秶L》，寫男女戀情而不過度，《小雅》有怨刺之言，但不直接憤怒。屈原的《離騷》詩，則兩者之美兼而有之。（他）遠古提到帝嚳，近古提到齊桓公，中古提到商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來諷刺當世社會。闡明道德的廣大崇高，治亂的條理，沒有不全表現(xiàn)出來的。他的文章簡約，語言含蓄，他的志趣高潔，行為正直。就其文字來看，不過是尋常事情，但是它的旨趣是極大的，列舉的是近事，而表達的意思卻十分深遠。他的志趣高潔，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行為正直，所以至死不容于世。他自動地遠離污泥濁水，像蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德，推贊這種志行，即使同日月爭光都可以。 （節(jié)選自司馬遷《史記·屈原列傳》）材料二：《離騷經》是屈原所作。離，是別的意思；騷，是愁的意思；經，是途徑。這三個字的意思是，已被流放而離開朝廷，雖心中憂慮，卻仍沿著正道前行，用國風的方式勸諫國君。所以文中向上追述了唐虞三個帝王時期的盛世之治，往下陳述了桀紂羿澆的滅亡，希望國君能夠覺悟過來，返回到正道上，并讓自己回到朝廷?！峨x騷》的行文，依照《詩經》來起興，援引不同的物類作比喻，所以用好鳥香草來比喻忠貞之士，用惡禽臭物比喻讒佞之人，用靈修美人來比擬君王，用宓妃佚女來比喻賢臣，用虬龍鸞鳳來托喻君子，用飄風云霓比喻小人。文章的詞語溫厚而典雅，文章的意旨純潔而明朗。大凡所有的君子，沒有誰不仰慕他的清高，贊賞他的文才，哀痛于他的懷才不遇，而同情他的志向的。 （節(jié)選自王逸《離騷經序》）材料三：屈原為人，他的思想和行為雖然超出了中庸之道，不合于君臣的規(guī)范，然而這都源于他忠君愛國的誠懇的心意。屈原寫文章，文辭雖然富于變化，怨恨社會的不良風氣，激勵國君治理好國家，不可以當成寫作的典范和法則，然而這都是源于不能抑制對國君真摯的感情。雖然他不知道向中原學習，探究周公、孔子的學說，只在楚地民歌的領域縱橫自如，能充分發(fā)揮才能，針對頹風弊俗、不良的風習創(chuàng)作具諷世作用的作品，因此儒家學者和正人君子有的羞于稱贊。如果讓世上被放逐的大臣、遭到遺棄的孩子、心生怨恨的妻子、被丈夫休棄的婦女吟誦屈原的作品，他們都會默然擦眼淚，如果國君有幸而聽了他的建議，那么人倫世俗就會變好，難道不會是讓情緒得以發(fā)泄嗎？這就是我常?；匚端脑?，卻不敢只以‘詞人之賦’看待他的原因。 （節(jié)選自朱熹《楚辭集注》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩，完成下面小題。塞下曲賀蘭進明君不見芳樹枝，春花落盡蜂不窺。君不見梁上泥，秋風始高燕不棲。蕩子從軍事征戰(zhàn)，蛾眉嬋娟守空閨。獨宿自然堪下淚，況復時聞鳥夜啼。燕歌行（節(jié)選）高適鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫無所有。殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.賀蘭詩中的“蕩子”和高詩中的“鐵衣”，稱呼不同，均指離家從軍戍邊的戰(zhàn)士。B.“君不見”有提請注意、啟發(fā)思考的作用，還增強了這兩首詩歌慷慨激昂的氣勢。C.賀蘭詩前四句比興，融情于景，筆觸細膩，高詩直抒胸臆，末句用典，意境深遠。D.賀蘭詩側重寫思婦，高詩側重寫征人，兩詩都揭露了戰(zhàn)爭給百姓帶來的深重災難。16.兩首詩寫思婦眼淚的側重點不一樣，請簡要分析。【答案】15.D16.賀蘭詩寫空閨“獨宿”的孤單凄涼，能使人為之下淚，這是從思婦以及廣大人民共有情感的角度，抒發(fā)戰(zhàn)爭給人民帶來的普遍的分離之痛；高詩是從思婦角度，以玉箸比喻思婦之淚，與鐵衣句相照應，側重從征夫思婦兩個角度寫戰(zhàn)爭給家庭帶來的分離之苦?！窘馕觥俊?5題詳析】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。D.“高詩側重寫征人”錯，結合“鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”可知，高詩是從征人思婦兩個角度寫的。故選D?！?6題詳析】本題考查學生鑒賞詩歌內容情感的能力。賀蘭詩寫眼淚的句子是“獨宿自然堪下淚”，這“淚”既是獨宿的思婦所流，同時也是讀者所流?！白匀弧闭諔戮洹皼r復”二字，漫漫長夜，空閨“獨宿”，孤單凄涼，能使人為之下淚。因此此詩是從思婦以及廣大人民共有情感的角度，抒發(fā)戰(zhàn)爭給人民帶來的普遍的分離之痛；高詩寫“淚”的句子是“鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后”，以玉箸比喻思婦之淚，寫離別之后思婦內心的痛苦；此句又與與鐵衣句相照應，一句征夫，一句征夫懸念中的思婦，錯綜相對，離別之苦，逐步加深?？梢姶嗽妭戎貜恼鞣蛩紜D兩個角度寫戰(zhàn)爭給家庭帶來的分離之苦。（三）名算名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《論語》中，孔子指出，作為一個君子，不應當過多地講究自己的飲食與居處，而應當“____________，____________”，才可算得上是熱愛學習。（2）李賀《李憑箜筷引》中的“____________，____________”兩句，上句寫大弦高彈時清脆激越的聲響，下句是寫小弦幽咽和緩的曲調。（3）蘇軾《赤壁賦》中“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”體現(xiàn)了對宇宙人生的思考，張若虛《春江花月夜》中也有相似的句子，如“____________，____________”?！敬鸢浮浚?）敏于事而慎于言就有道而正焉（2）昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑（3）人生代代無窮已江月年年望相似三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們?yōu)槭裁匆P心好奇心？好奇心是從事科學研究最原始、最根本的動力；好奇心是人類認知世界的主要驅動力。那么，好奇心從何而來？好奇是一種天性。德斯蒙德·莫里斯曾經說，一切哺乳類都有強烈的探索沖動，它們從來不知道下一餐來自何方。它們必須熟悉能夠尋覓到食物的每一個角落，嘗試一切可能的機會，密切注意幸運的機會……它們必須隨時保持高水準的好奇心。所以A能夠讓它獲得比沒有好奇心的種類更大的生存機遇，這就是自然選擇的一個結果。①人類好奇心當然源自動物的本能。②實際上人類作為靈長類動物，③本能地同樣擁有很強的好奇心。④但是，成年人的好奇心去哪兒了呢？⑤你看看這些成語——“刨根問底”“天真無邪”“求知若渴”“童言無忌”等等，⑥都是來形容孩子的；⑦他們曾經也很好奇，⑧但長大之后似乎與這些詞相距甚遠。⑨這大概是因為與我們的教育和傳統(tǒng)文化的特征有關。盡管如此，我們還是想告訴大家，B，但是我們對某一個領域的興趣是可以培養(yǎng)的。知識越多。往往就越有興趣；對于某事物了解得越多，對于其未知部分的好奇心就越強烈。18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。19.文中第三段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意?！敬鸢浮?8.A擁有好奇心B我們的好奇心是天生的19.③同樣本能地擁有很強的好奇心；⑥大部分都是來形容孩子的；⑨這大概與我們的教育和傳統(tǒng)文化的特征有關?！窘馕觥俊?8題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A處，結合“能夠讓它獲得比沒有好奇心的種類更大的生存機遇”可知，和“沒有好奇心”的情況對此，應是“擁有好奇心”。B處，和“對某一個領域的興趣是可以培養(yǎng)的”為轉折關系，前文說到好奇心是本能的情況，可填“我們的好奇心是天生的”?！?9題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。③“本能地同樣擁有”語序不當，改為“同樣本能地擁有”。⑥“都是來形容孩子的”和語境不符，“刨根問底”“求知若渴”也可以用來形容成年人，可改為“大部分都是來形容孩子的”。⑨“這大概是因為與……有關”句式雜糅，可改為“這大概與……有關”，或者“這大概是因為……”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。有一部兒童電視劇，是由一只貓和一只狗“主演”的。劇中，狗總是憂心自己該如何表現(xiàn)才能被公認是一條好狗。而貓就總是善意地勸它想開點兒，不必太（①），不必太自尋煩惱。狗說：“主人因為丟了一條魚而又責罵了我一頓！”貓說：“你因此就不快活真蠢！要知道你沒到這一家之前，他們也經常丟魚的呀！”狗說：“你怎么知道呢？”貓說：“因為每一次都是我偷的?！薄翱杉热晃覀兪桥笥蚜耍阍趺催€繼續(xù)偷我主人家的魚呢？”“可難道因為我們是朋友了，我就非得變成一只不喜歡吃魚的貓了么？”“可你偷魚，連累的是我，你的朋友?。　薄翱晌也煌掉~，營養(yǎng)不良的是我，你的朋友??！”“難道，你為了我們的友誼的鞏固性，就不能別再偷魚了么？”“難道，你為了我們的友誼的鞏固性，就不能對主人的責罵毫不在乎么？”劇中貓和狗的對話，聽來非常有意思，令人（②）。狗有狗的理，貓有貓的理——狗的責任感對立于貓的“自我”意識，狗是有理也說不清了。20.請在文中括號內填入恰當?shù)某烧Z。21.文中畫波浪線的句子暗含推理。請根據(jù)提示簡要概括推理過程。前提：_________________________________________。事實：_________________________