人教版高中語文選修《影視名作欣賞》第5課《臥虎藏龍》教學(xué)課件24張

“悲情教主”“北派五大家”“鶴－鐵系列”：《鶴驚昆侖》、《寶劍金釵》、《劍氣珠光》、《臥虎藏龍》、《鐵騎銀瓶》王度廬李安戰(zhàn)績(jī)：三座奧斯卡金像獎(jiǎng)、五座英國(guó)電影學(xué)院獎(jiǎng)、四座金球獎(jiǎng)、兩座威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)、兩座柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。代表作：《理智與情感》《臥虎藏龍》《斷背山》《少年派的奇幻漂流》

“對(duì)武俠世界，我充滿了幻想，一心向往的是儒俠、美人的俠義世界，一個(gè)中國(guó)人曾經(jīng)寄托情感及夢(mèng)想的世界……我一直想拍一部人文氣息的武俠片?！?/p>

——李安臥虎藏龍王氏悲情李氏武俠一代大俠李慕白有退隱江湖之意，托付紅顏知己俞秀蓮將青冥劍交送京城鐵貝勒。當(dāng)夜寶劍就被人盜走，俞秀蓮隱約猜出是玉府小姐玉嬌龍一時(shí)意氣所為，于是用旁敲側(cè)擊的方法迫使其歸還寶劍。玉嬌龍歸還寶劍時(shí)，與李慕白正面交鋒，并牽出害死李慕白師傅江南鶴的碧眼狐貍，也就是玉嬌龍的師傅。玉嬌龍不甘政治聯(lián)姻，心系新疆大盜“半天云”羅小虎，于是逃婚盜劍浪跡江湖。玉嬌龍?jiān)诮鲜剐匀螝?，而俞秀蓮和李慕白愛惜人才，苦心引?dǎo)，總是無效。在山洞決斗中，設(shè)下陷阱的碧眼狐貍被李慕白殺死，而李慕白為救玉嬌龍身中毒針，彌留之際向俞秀蓮深情告白，玉嬌龍內(nèi)心深受震動(dòng)。玉嬌龍?jiān)谟嵝闵彽闹更c(diǎn)下來到武當(dāng)山會(huì)見羅小虎，卻終是無法面對(duì)自己造成的悲劇，決然投身萬丈深淵。李慕白回顧情節(jié)一代大俠

有退隱江湖之意，托付紅顏知己

將青冥劍交送京城鐵貝勒。

當(dāng)夜寶劍就被人盜走，俞秀蓮隱約猜出是玉府小姐

一時(shí)意氣所為，于是用旁敲側(cè)擊的方法迫使其歸還寶劍。玉嬌龍歸還寶劍時(shí)，與李慕白正面交鋒，并牽出害死李慕白師傅江南鶴的

，也就是玉嬌龍的師傅。玉嬌龍不甘政治聯(lián)姻，心系新疆大盜“半天云”

，于是逃婚盜劍浪跡江湖。玉嬌龍?jiān)诮鲜剐匀螝猓嵝闵徍屠钅桨讗巯瞬?，苦心引?dǎo)，總是無效。在山洞決斗中，設(shè)下陷阱的碧眼狐貍被李慕白殺死，而李慕白為救玉嬌龍身中毒針，彌留之際向俞秀蓮深情告白，玉嬌龍內(nèi)心深受震動(dòng)。玉嬌龍?jiān)谟嵝闵彽闹更c(diǎn)下來到武當(dāng)山會(huì)見羅小虎，卻終是無法面對(duì)自己造成的悲劇，決然投身萬丈深淵。李慕白俞秀蓮玉嬌龍碧眼狐貍羅小虎一柄劍，兩段情悲劇偶然？必然？玉嬌龍俞秀蓮李慕白討論龍/虎/蓮/白是一個(gè)

的人？蓮龍虎白騰云駕霧、飄逸灑脫，是東方神獸；不可控性，在西方世界里象征著邪惡?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”，代表著高潔的情操，又因諧音為“憐”，多與愛情有關(guān)。威猛彪悍，是王者的象征，正如羅小虎沙漠之王的身份。保持潔白、空無、忘我的本性。與李慕白的儒雅超脫、仙風(fēng)道骨相得益彰。.討論四個(gè)主人公對(duì)“俠性”與“人性”做了最好的詮釋，哪對(duì)代表“俠性”，哪對(duì)代表“人性”呢？我們?cè)撊绾卫斫狻皞b性”與“人性”呢？李慕白與俞秀蓮德（壓抑情感）俠性玉嬌龍與羅小虎欲（放縱情感）人性啟示不論是李慕白與俞秀蓮含蓄內(nèi)斂，還是玉嬌龍與羅小虎的大膽熱烈，最終都以悲劇收?qǐng)?。?duì)此你有怎樣的反思和啟示？平衡在傳統(tǒng)時(shí)代，人們囿于禮教和道德的束縛，生命得不到自由和舒展；而現(xiàn)代社會(huì)，人們片面追求個(gè)人價(jià)值，忽略群體的和諧以及人與自然的和諧。我們要在欲望與戒律之間，在俠性與人性之間達(dá)到平衡，否則會(huì)自毀其生。正如儒家所言——“從心所欲不逾矩”。玉嬌龍帶著懺悔了卻塵事俞秀蓮李慕白悟得要真誠(chéng)對(duì)待自己彌留之際坦誠(chéng)面對(duì)感情比較探究文學(xué)原著、電影、劇本不同的表現(xiàn)力文學(xué)作品與電影原著中李慕白并沒有死，而電影（劇本）中李慕白卻中毒針身亡。你更喜歡哪一種結(jié)局呢？（1）文學(xué)作品（不死）：李慕白象征著大德，是精神的標(biāo)桿，江湖不能沒有大德，社會(huì)不能失去大德；在中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀眾，好人應(yīng)該有好報(bào)。（2）電影（死）：開篇李慕白想要退出江湖，可正如《東方不敗》中任我行所說：“有人就有江湖，人就是江湖，你又怎么退出呢？”只有死才是真正的退出，形成首尾呼應(yīng)；李慕白為救玉嬌龍而死，他用生命作為獻(xiàn)祭，才將玉嬌龍度化；李慕白的內(nèi)斂隱忍、恪守道德，使他壓抑自己的情感，只有死才讓他直面內(nèi)心，說出自己的愛；由于壓抑情感，李慕白始終不能得道，而臨死前的表白終讓他坦然，也讓俞秀蓮懂得直面自己的內(nèi)心，這是導(dǎo)演想告訴我們的“深愛即大道”。在山洞頓悟這場(chǎng)戲中，李慕白為救玉嬌龍身中毒針，臨死之前終于向俞秀蓮深情告白。對(duì)比劇本與電影的不同表達(dá)，你覺得哪種更好？劇本與電影劇本花好月圓電影俞秀蓮：別動(dòng)氣。李慕白：生命已經(jīng)到了盡頭，我只有一息尚存。俞秀蓮：用這口氣練神還虛吧，解脫得道，圓寂永恒，一直是武當(dāng)修煉的愿望，提升這一口氣，到達(dá)你這一生追求的境地。別放下，浪費(fèi)在我身上。李慕白：我已經(jīng)浪費(fèi)了這一生，我要用這口氣對(duì)你說：我一直深愛著你……我寧愿游蕩在你身邊，做七天的野鬼，跟隨你，就算落進(jìn)最黑暗的地方。我的愛，也不會(huì)讓我成為永遠(yuǎn)的孤魂。李慕白:這些年,其實(shí)我們一直可以這樣在一起!秀蓮——嫁給我——俞秀蓮:慕白,守住啊!李慕白:我-----不愿意成了鬼魂,才可以愛你!------俞秀蓮:(煽情大哭)我早就答應(yīng)了啊!劇本表現(xiàn)的情感急迫而熱烈，而電影表現(xiàn)的情感更深沉而平靜，更符合李慕白與俞秀蓮內(nèi)斂隱忍的性格；同時(shí)電影中俞秀蓮始終為李慕白考慮，符合俞秀蓮對(duì)“德”的追求；劇本強(qiáng)調(diào)死之前的愛，現(xiàn)世的愛，而電影強(qiáng)調(diào)死之后愛仍在繼續(xù)，是永生的愛；劇本中略帶遺憾，而電影中盡顯平和，有一種得道的安寧，更符合李慕白虛靜淡泊的特點(diǎn)，也更好地詮釋了“道”的內(nèi)涵；劇本對(duì)死亡的處理顯得生硬，而電影中人死后七天還魂的傳說更顯浪漫色彩。朗讀（表演）俞秀蓮：別動(dòng)氣。李慕白：生命已經(jīng)到了盡頭，我只有一息尚存。俞秀蓮：用這口氣練神還虛吧，解脫得道，圓寂永恒，一直是武當(dāng)修煉的愿望，提升這一口氣，到達(dá)你這一生追求的境地。別放下，浪費(fèi)在我身上。李慕白：我已經(jīng)浪費(fèi)了這一生，我要用這口氣對(duì)你說：我一直深愛著你……我寧愿游蕩在你身邊，做七天的野鬼，跟隨你，就算落進(jìn)最黑暗的地方。我的愛，也不會(huì)讓我成為永遠(yuǎn)的孤魂?？偨Y(jié)