高考政治備考-考點53 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者_第1頁
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文檔簡介

專題53人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(一)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1。社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史,是人民群眾創(chuàng)造的歷史(1)人是社會歷史的主體.社會歷史是由人的實踐活動構成的,每個人都是歷史活動的參與者,但人們在歷史發(fā)展中所起作用的性質和大小是不同的.(2)唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產方式決定社會發(fā)展的基本觀點出發(fā),強調社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史,是人民群眾創(chuàng)造的歷史.2.人民群眾的概念(1)含義:人民群眾是群體概念,是指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括普通個人,也包括杰出人物。(2)在不同的國家、不同的歷史時期,人民群眾具有不同的內涵,但不論怎樣變化,勞動群眾都是人民群眾的主體部分.(3)我國現階段人民群眾的范圍:全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。!誤區(qū)警示不能認為人民群眾就是勞動群眾人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,其主要的、穩(wěn)定的部分是勞動群眾。但是,若說人民群眾就是勞動群眾,則縮小了人民群眾的外延,是錯誤的.不能認為人民群眾是一個永恒的范疇人民群眾是一個歷史范疇,人民群眾的成分會隨著社會條件的變化而變化,不可能是一成不變的。3.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(1)人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者。廣大勞動群眾作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現者,創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。他們的生產活動是社會存在和發(fā)展的基礎。從事物質資料生產、推動物質生產發(fā)展的人民群眾,是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。(2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。(3)人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。在階級社會中,生產關系的變革、社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實現的。人民群眾通過推動生產力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系,從而不斷推動社會歷史進步和發(fā)展。!誤區(qū)警示不能認為人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者,知識分子是精神財富的創(chuàng)造者首先要認識到知識分子就是人民群眾的一部分,人民群眾既是社會物質財富的創(chuàng)造者,從根本上推動了社會的發(fā)展,同時又是社會精神財富的創(chuàng)造者,推動了社會歷史的全面進步。不能認為體力勞動者是物質財富的創(chuàng)造者,腦力勞動者是精神財富的創(chuàng)造者社會物質財富不只是體力勞動者創(chuàng)造的,因為在創(chuàng)造物質財富的過程中,體力勞動者和腦力勞動者都起著非常重要的作用,一切物質財富歸根到底都是體力勞動和腦力勞動的共同產物.社會精神財富也不只是腦力勞動者創(chuàng)造的,這是因為,勞動群眾創(chuàng)造物質財富的生產實踐是人們從事其他實踐活動的基礎,是創(chuàng)造精神財富的物質前提,勞動群眾的實踐活動是一切精神財富產生的源泉,而且勞動群眾還直接創(chuàng)造了一些精神財富。(二)群眾觀點和群眾路線1.群眾觀點黨的群眾觀點的基本內容:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切對人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。2。群眾路線(1)地位:群眾路線是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法。(2)基本內容:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。【注意】黨的群眾觀點和群眾路線作為方法論,是由“人民群眾是社會實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者”這一唯物主義世界觀決定的。在這一科學的世界觀和方法論的指導下,我們能夠更好地認識世界、改造世界.3.堅持群眾觀點和群眾路線的意義堅持群眾觀點和群眾路線,是中國共產黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。4.群眾觀點和群眾路線的要求發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持人民主體地位.中國特色社會主義是億萬人民自己的事業(yè),必須發(fā)揮人民的主人翁精神,更好地保障人民權益,更好地保證人民當家作主?!镏R延伸不能認為群眾觀點就是群眾路線一切對人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。群眾路線是指一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾觀點是馬克思主義的基本觀點,群眾路線是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法。“三個代表"重要思想、以人為本的科學發(fā)展觀是黨的群眾觀點和群眾路線的新發(fā)展。社會發(fā)展的動力問題1.社會發(fā)展的根本動力生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾是推動社會發(fā)展的根本動力。社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現的。2.社會發(fā)展的直接動力在階級社會中,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現的,階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力;在社會主義社會,社會基本矛盾可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善(改革)加以解決。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力.3.社會發(fā)展的主體動力社會歷史是人民群眾創(chuàng)造的歷史,人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。在階級社會中,生產關系的變革、社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實現的;在社會主義社會,人民群眾是通過改革實現社會變革的??枷蛞蝗胬斫馊嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者1。運用關鍵詞串聯知識,全面理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者:明確一個主體(人民群眾)、三點作用(人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者、人民群眾是社會變革的決定力量)、一個要求(堅持群眾觀點和群眾路線).2.運用理論聯系實際的方法,結合民生問題、黨和國家的重大決策等,聯系政治生活中的國家性質、政府的性質和職能、黨的宗旨和執(zhí)政理念,聯系文化生活中的文化創(chuàng)新的主體、文化強國的建設等知識,綜合理解和運用此知識點.【典例1】西方一位哲人說過,“歷史是上帝的作坊”。事實上,人民群眾是推動歷史前進和社會變革的決定力量,“我們的上帝就是人民”?!皻v史是上帝的作坊”和“我們的上帝就是人民”這兩種觀點的根本區(qū)別在于A.是否承認人類社會是不斷向前發(fā)展的B.是否承認社會意識對社會存在的反作用C.是否承認領袖人物對社會歷史的引領作用D.是否承認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者【答案】D【解析】“歷史是上帝的作坊"意為歷史是由上帝創(chuàng)造的,屬于歷史唯心主義觀點,否定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者;“我們的上帝就是人民”承認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,屬于唯物史觀;這兩種觀點的根本區(qū)別在于是否承認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。故D項正確;A、B、C項均與題意不符;正確選項為D??枷蚨鏈蚀_把握群眾觀點和群眾路線1。是什么(1)中國共產黨的群眾觀點的基本內容:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切對人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。(2)中國共產黨的群眾路線的基本內容:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。2.為什么(1)理論依據:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者.表現:人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者,是社會精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。(2)現實依據:堅持群眾觀點和群眾路線,是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。3.怎么做(1)堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權為民所用、情為民所系、利為民所謀,實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,并以此作為我們一切工作的根本出發(fā)點.(2)堅定地走與人民群眾的實踐相結合的道路.【典例2】習近平總書記指出,“堅持不忘初心、繼續(xù)前進,就要堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民,堅持一切為了人民、一切依靠人民”?!叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲褪俏覀兊膴^斗目標”。據此回答下題。(1)“黨的力量在人民,堅持一切為了人民、一切依靠人民?!边@體現了黨的根本領導方法和工作方法是A.與時俱進B.實事求是C.群眾路線D。獨立自主(2)“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標?!睆膬r值判斷和價值選擇角度看,共產黨人必須A.尊重和維護每一個群眾的利益B。滿足人民群眾的任何要求C。自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律D.自覺站在最廣大人民的立場上【答案】(1)C(2)D【解析】本題以習近平的講話“堅持不忘初心、繼續(xù)前進”為背景材料從生活與哲學角度設題考查群眾路線、自覺站在最廣大人民的立場上,考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識分析問題和解決問題的能力,難度一般.(1)“黨的力量在人民,堅持一切為了人民、一切依靠人民”,這體現了黨的根本領導方法和工作方法是群眾路線,C正確且符合題意;其他選項都不符合題意,均應排除;故本題選C。(2)“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”,從價值判斷和價值選擇角度看,共產黨人必須自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,D正確且符合題意;A、B說法錯誤;C不符合題意,應排除;故本題選D。考向三如何從唯物史觀角度分析國家根據形勢作出某項決策或采取某項措施的原因唯物史觀的知識,有時也會換成“有關社會歷史的知識”“認識社會的知識”,說法上不同但基本內容一致,主要包括:1。社會存在決定社會意識,社會存在的變化決定社會意識的變化.所以要根據形勢作出新的決策。2。社會意識對社會存在具有反作用,先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起促進作用.所以要通過制定正確的決策來推動社會發(fā)展。3.生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。所以要改革生產關系以適應生產力的發(fā)展要求,改革上層建筑以適應經濟基礎的要求。4。社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現的,而社會主義社會基本矛盾的非對抗性決定了其可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善來解決。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。5.其他角度:主要是結合決策的具體內容來分析,如涉及民生問題的,要調動人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、堅持群眾觀點和群眾路線、自覺站在最廣大人民的立場上等知識?!镜淅?】材料一道德的力量雖如春風化雨、潤物無聲,卻是事關國家發(fā)展、社會和諧、人民生活幸福的重要力量。新中國成立以來,涌現出一批又一批的道德模范。目前我們國家正處在大變革大發(fā)展的時期,更需要加強社會主義道德建設。材料二提高全民的道德素質,僅僅靠道德模范的力量是遠遠不夠的。道德模范的事跡說明,我們每個人都能成為感動他人的人。讓我們在宣傳道德模范感人事跡的同時,從自我做起,將自己的言行匯聚成無窮的道德力量,為中華民族的偉大復興注入強大的精神動力.從歷史唯物主義角度,談談我國為什么要大力加強道德建設.【答案】①社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。當前我國處于大變革大發(fā)展的時代背景下,道德建設成為建設社會主義和諧社會的重要任務。②社會意識反作用于社會存在。加強道德教育和道德建設,能夠引導人民群眾樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,為建設社會主義和諧社會提供強大的精神動力.【解析】本題設問明確,要求從歷史唯物主義角度分析材料所體現的觀點?!澳壳拔覀儑艺幵诖笞兏锎蟀l(fā)展的時期"屬于社會存在,“更需要加強社會主義道德建設”體現了社會存在決定社會意識;“道德力量”體現了社會意識對社會存在具有反作用;“提高全民的道德素質"體現了改造人民群眾的主觀世界。1.習近平總書記指出,全面建成小康社會,進而建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化國家,根本上靠勞動、靠勞動者創(chuàng)造。因此,無論時代條件如何變化,我們始終都要崇尚勞動、尊重勞動者,始終重視發(fā)揮工人階級和廣大勞動群眾的主力軍作用。這是因為①社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史 ?②社會財富主要是由勞動群眾創(chuàng)造的③勞動群眾是社會變革的決定力量???④工人階級是生產方式中最革命的因素A.①② B.②③ ??C。①④ ? ?D。③④2?!对娊洝肥侵袊谝徊吭姼杩偧?是中國現實主義文學的光輝起點,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌305篇,其中國風多為各地民間歌謠,揭露了階級壓迫和剝削?!对娊洝吩谥袊酥潦澜缥幕飞隙颊加袠O高的地位。這表明A.人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會變革的主力軍C.人民群眾是精神財富形成和發(fā)展的源泉D。人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的精神財富3.黨和國家高度重視民生問題?!懊裆B著民心,民心凝聚民力?!薄罢d在順民心,政之所廢在逆民心。”一個政黨,一個政權,其前途命運最終取決于人心向背。從唯物史觀角度看,上述論斷的依據是①人民群眾是社會財富的創(chuàng)造者,是社會存在和發(fā)展的基礎②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動社會發(fā)展的決定力量③堅持群眾觀點和群眾路線是黨和國家事業(yè)取得成功的重要保證④人民群眾的意愿是衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標準A.①② ?B.②③ ?? C.①④ ? ?D.③④4.“目貴明,耳貴聰,心貴智。以天下之目視,則無不見也。以天下之耳聽,則無不聞也.以天下之心慮者,則無不知?!保ù呵铩豆茏印ぞ攀亍罚┫铝性娫~中蘊含的哲理與上述古語相一致的是A.“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層"——王安石《登飛來峰》B?!皭澚壤?,問蒼茫大地,誰主沉浮”—-毛澤東《沁園春·長沙》C.“問渠哪得清如許,為有源頭活水來"—-朱熹《觀書有感》D.“江山代有人才出,各領風騷數百年”--趙翼《論詩·其二》5.習近平總書記在同全國勞動模范代表座談時強調,必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最美麗的觀念,讓全體人民進一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能,通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。從唯物史觀看,尊重勞動和勞動群眾是因為①勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎②勞動貢獻是衡量人的自由全面發(fā)展程度的根本尺度③勞動群眾能根據自己的意愿自由地創(chuàng)造歷史④勞動群眾的根本利益與社會發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的A.①② B.①④ ? C.②③ ? D.③④6.“我們共產黨人好比種子,人民好比土地.我們到了一個地方,就要同那里的人民結合起來,在人民中間生根、開花.”毛澤東把共產黨人比作“種子",可謂寓意深刻,發(fā)人深省。這啟示我們①人民群眾是歷史發(fā)展和社會進步的主體力量②人民是社會發(fā)展的根本動力,必須依靠人民③群眾路線是黨的根本領導方法和工作方法④價值觀是人生的重要向導,決定人生的道路A。①③ ??B.①④?? ?C。②③? D。②④7.魯迅先生說,有一回拿破侖過阿爾卑斯山,說:“我比阿爾卑斯山還要高!”這何等英偉,然而不要忘記他后面跟著許多兵。下列說法與魯迅先生觀點一致的有①歷史者英雄之舞臺也,舍英雄幾無歷史②歷史活動是群眾的事業(yè)③得民心者得天下④大人物心理之動稍易其軌,而全部歷史可以改觀A。①③? ? B.①④? ? C。②③ D.②④8。習近平總書記指出,各級黨政機關和領導干部要經常上網看看,潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲,了解群眾所思所愿,收集好想法好建議,積極回應網民關切、解疑釋惑。這給我們的啟示是①要堅持人民群眾的主體地位②人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者③要更好地保障人民群眾的權益④人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者A.①②? ? B.②④????C.①③ ? D。③④9.人民對美好生活的向往,是我們的奮斗目標.領導干部要俯下身子聽民意,心有敬畏,任何時候都不能忘記?!叭罕姖M意"是制定方針、執(zhí)行政策的初衷,偏離了這一點,執(zhí)行力度越強,可能越有違“初心”.上述論斷說明①制定和執(zhí)行方針政策必須堅持走群眾路線②政策的制定和執(zhí)行要符合實際和社會發(fā)展的規(guī)律③人民利益是最高價值標準,人民中蘊藏著無窮智慧④我們要踐行從群眾中來到群眾中去的群眾觀點A.①② B.①③ ? ?C。②④ ???D.③④10.從明星涉毒到路邊猜瓜子詐騙,因“朝陽群眾”舉報而被警方處理的案件不勝枚舉。近日,一只名為“武林好大媽”的隊伍在杭州武林街道成立,數千位好大媽分布在各個社區(qū),成為杭州版的“朝陽群眾”.這佐證了①人人都是歷史的推動者②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者③人民群眾的動機、目的決定了歷史發(fā)展④堅持群眾路線是中國特色社會主義事業(yè)成功的重要保證A.①③????B.①④??? C.②③? ??D.②④11.實現到2020年讓7000多萬農村貧困人口擺脫貧困的既定目標,時間十分緊迫、任務相當繁重.要采取產業(yè)精準扶貧一批、移民搬遷安置一批、低保兜底脫貧一批、醫(yī)療救助扶持一批。“四個一批”措施,堅決打贏這場攻堅戰(zhàn).根據材料下列推斷正確的是①致貧的原因多樣,印證了事物的聯系具有多樣性和條件性②脫貧的手段各異,說明了同一事物在不同階段的矛盾不同③脫貧的任務艱巨,要求堅持群眾主體地位,激發(fā)內生動力④脫貧的時間緊迫,必須超越歷史條件,創(chuàng)新扶貧開發(fā)路徑A.②④ B.①③ ? C.②③? ??D。①④12.為解決百姓就醫(yī)難、就醫(yī)煩、就醫(yī)遠等問題,H市政府根據“最多跑一次”的理念,積極推動醫(yī)院實施掛號少排隊、檢查少跑腿、付費更便捷、住院更省心等舉措,讓患者和家屬“少跑腿”“不跑腿"“就近跑”。政府推動醫(yī)院改革①體現了社會意識對社會存在的反作用②證明了生產力是最革命、最活躍的因素③堅持了群眾觀點和群眾路線④佐證了人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者A.①③ ? ?B.①④ ? C.②③ ? D.②④1.(2018·全國3卷文綜)習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話指出,在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進了人類文明進程,至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明發(fā)展的深遠影響,來自于它①代表了最廣大人民的根本利益②對未來理想社會的構想與設計③提供了解決社會問題的現成答案④是揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理A.①② B.①④ ???C.②③ ???D。③④2.(2017·江蘇政治)截至2016年6月,中國網民規(guī)模達7.1億,互聯網普及率達到51。7%。習近平總書記指出,各級黨政機關和領導干部要經常上網看看,潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲,了解群眾所思所愿,收集好想法好建議,積極回應網民關切、解疑釋惑。材料給我們的啟示是①要堅持人民群眾的主體地位②人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者③要更好地保障人民群眾的權益④人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者A.①② ? ?B.①③ ?C.②④? ? D.③④3.(2016·江蘇政治)0.015~0.04毫米,這是90后銑工張志坤在第43屆世界技能大賽控銑項目中摘得金牌的精度,然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角.今天,我們呼喚工匠精神,呼喚的不僅是一個個技藝超群的職業(yè)英雄,更是一群群愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾.這是因為A.社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史B.勞動群眾是我國人民群眾的主體部分C。群眾路線是無產階級政黨的領導方法D.人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量4.(2019·新課標全國卷Ⅱ)閱讀材料,完成下列要求.習近平在2019年新年賀詞中說:“2019年,有機遇也有挑戰(zhàn),大家還要一起拼搏、一起奮斗……這個時候,快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機以及千千萬萬的勞動者,還在辛勤工作,我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者、守護者.”四川甘孜藏族自治州有一條往返1208公里、平均海拔3500米以上的雪線郵路,它是溝通藏區(qū)與內地的郵政主動脈,黨中央的聲音和各種郵件通過郵車送上雪域高原。郵車駕駛員其美多吉秉持“人在,郵件在!”的敬業(yè)精神,憑借精湛的駕駛技術和豐富的出車經驗,克服缺氧、“風攪雪”、孤寂等困難,駕駛郵車奔馳在白雪皚皚的“生命禁區(qū)”,服務藏區(qū)30年,未發(fā)生一次責任事故,給雪域高原的人們帶去美好生活的希望,“我只是一名普普通通的郵車駕駛員,但看到老百姓拆包裹的樣子,心里就開心。"2018年,其美多吉帶領班組的康巴漢子們安全行駛62.49萬公里,向西藏運送郵件41萬件,運送省內郵件37萬件。他們用奉獻、忠誠與生命鑄就了愛崗敬業(yè)、頑強拼搏的雪線郵路精神。2018年,其美多吉所在的康定—德格郵路被交通部命名為“其美多吉雪線郵路”。其美多吉被評為“時代楷模”和“感動中國2018年度人物”。以其美多吉為代表的雪線郵路勞動者的事跡,生動詮釋了“千千萬萬的勞動者是美好生活的創(chuàng)造者、守護者"的道理,運用社會歷史主體的知識加以說明.5.(2019·新課標全國卷Ⅲ)閱讀材料,完成下列要求.歷史上,風沙、鹽堿、內澇肆虐,蘭考民生艱難、百姓貧苦。上世紀六十年代,“縣委書記的好榜樣”——焦裕祿依靠群眾,開啟治理“三害”的征程,改善了蘭考自然環(huán)境,形成了“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻"的焦裕祿精神.2014年,在黨的群眾路線教育實踐活動中,習近平總書記選擇蘭考作為聯系點,叮囑當地干部要切實關心貧困群眾,帶領群眾艱苦奮斗,早日脫貧致富?!案淖兲m考貧困的面貌,讓百姓過上好日子。”蘭考縣委牢記總書記囑托,把脫貧作為第一民生工程,提出了“三年脫貧,七年小康”的奮斗目標。蘭考廣大黨員干部密切聯系群眾,深入調查研究,找到了制約經濟發(fā)展的瓶頸,制定了切實可行的脫貧措施。在焦裕祿精神的鼓舞下,蘭考人民團結奮斗,因地制宜,創(chuàng)造性地建立“公司+貧困戶”“經營大戶+貧困戶"等模式,發(fā)展溫室大棚種植、畜牧業(yè)、民族樂器制作等產業(yè),打贏了艱苦卓絕的脫貧攻堅戰(zhàn)。2017年,蘭考在河南省率先摘掉貧困縣的帽子。2018年,蘭考入選中國“幸福百縣榜”。(1)結合材料并運用唯物史觀知識,說明在脫貧致富實踐中蘭考縣委是如何貫徹群眾路線的。6.(2017·全國卷1文綜)閱讀材料,完成下列要求?!百p中華詩詞,尋文化基因,品生活之美.”2017年春節(jié)期間,大型文化類競賽節(jié)目《中國詩詞大會》在中央電視臺播出,成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐.《中國詩詞大會》節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結,在賽制和表現形式等方面大膽創(chuàng)新.比賽詩詞涵蓋《詩經》、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等,主要選自中小學教材,聚焦愛國、仁義、友善等主題.參賽選手來自各行各業(yè),有學生、教師,有工人、農民、公務員,有海外華人、外國留學生。嘉賓現場點評,或分析詩詞的深刻內涵,或發(fā)掘詩詞的道德價值,或講述詩詞背后的歷史故事.賽會設置競猜、“飛花令”等環(huán)節(jié),啟用水舞臺、大屏幕展示等舞美設計,應用新媒體互動、多屏傳播等技術手段,打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出,引起強烈反響,總收視觀眾超過11億人次,引發(fā)新一輪中國詩詞熱.(2)結合材料,運用社會歷史主體的知識說明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中如何堅持以人民為中心?!緟⒖即鸢概c解析】【專題沖關】1。A【解析】人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括普通個人,也包括杰出人物,其主體部分是勞動群眾.社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史,人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者,是社會精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量,①②適合題意。③縮小了人民群眾的內涵,排除;生產力是生產方式中最革命的因素,④錯誤;故本題選A。2.D【解析】根據題目的表述,《詩經》是中國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌305篇,其中國風多為各地民間歌謠,揭露了階級壓迫和剝削等,這表明人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的精神財富,故D入選。A、B選項表述與題意不符。C選項錯誤,社會實踐是精神財富形成和發(fā)展的源泉。3。B【解析】①選項錯誤,物質資料的生產方式是社會存在和發(fā)展的基礎。④選項錯誤,人民群眾的意愿不能成為衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標準。題目中,一個政黨,一個政權,其前途命運最終取決于人心向背。從唯物史觀角度看這是因為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動社會發(fā)展的決定力量,堅持群眾觀點和群眾路線是黨和國家事業(yè)取得成功的重要保證,故②③選項入選。選B.4.B【解析】題目中,“目貴明,耳貴聰,心貴智。以天下之目視,則無不見也。以天下之耳聽,則無不聞也.以天下之心慮者,則無不知”,體現了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,故B選項體現的哲理與題意相符。A選項體現了要透過事物的現象看本質。C選項體現了運動是事物的固有根本屬性和存在方式。D選項體現了世界是發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點看問題.5.B【解析】②選項錯誤,衡量人的自由全面發(fā)展程度的根本尺度是自由時間。③選項“根據自己的意愿”的表述錯誤。題目中,從唯物史觀看,尊重勞動和勞動群眾是因為勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎,勞動群眾的根本利益與社會發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的.①④選項入選。選B。6.A【解析】②選項錯誤,生產力與生產關系的矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力。④選項錯誤,價值觀不能決定人生的道路。我們共產黨人好比種子,人民好比土地,說明了人民群眾是歷史發(fā)展和社會進步的主體力量,①入選。我們到了一個地方,就要同那里的人民結合起來,在人民中間生根、開花,說明了群眾路線是黨的根本領導方法和工作方法,③入選.故選A.7。C【解析】本題考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者.魯迅先生觀點表明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,歷史活動是群眾的事業(yè)和得民心者得天下都體現了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,與魯迅先生觀點一致,②③正確且符合題意;①④屬于英雄史觀,認為偉大歷史人物的思想和意志是社會歷史發(fā)展的決定力量,人類歷史是由偉大歷史人物創(chuàng)造的,屬于歷史唯心主義,與魯迅先生觀點不一致,應排除;故本題選C。8.C【解析】習近平總書記對各級黨政機關和領導干部的要求啟示我們,要堅持人民群眾的主體地位,要更好地保障人民群眾的權益,故選項①③符合題意;選項②④不符合題意,材料沒有強調人民群眾是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者,排除。故本題選C.9。B【解析】本題考查獲取解讀信息、調動運用知識的能力。人民對美好生活的向往,是我們的奮斗目標.領導干部要俯下身子聽民意,心有敬畏,任何時候都不能忘記。這說明人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,我們要樹立群眾觀點,堅持群眾路線,自覺站在最廣大人民的立場上做出正確的判斷和選擇,①③適合題意;②材料沒有體現,排除;從群眾中來到群眾中去是群眾路線的內容,④錯誤;故本題選B。10.D【解析】材料中的事例佐證了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會實踐的主體,要堅持群眾路線,調動廣大群眾的積極性,這是中國特色社會主義事業(yè)成功的重要保證,②④項符合題意;只有對社會歷史發(fā)展起積極作用的人們,才是社會歷史的推動者,①項說法錯誤;社會基本矛盾運動的規(guī)律決定了社會歷史發(fā)展,③項說法錯誤;正確選項為D。11.B【解析】世界上的事物千差萬別,事物的聯系也是多種多樣的,要求我們一切以時間、地點、條件為轉移,材料中“要采取產業(yè)精準扶貧一批、移民搬遷安置一批、低保兜底脫貧一批、醫(yī)療救助扶持一批”,這說明致貧的原因多樣,印證了事物的聯系具有多樣性和條件性,做到了一切以時間、地點、條件為轉移,故①適合題意;材料強調的是不同的事物有不同的矛盾,沒體現同一事物在不同階段的矛盾不同,故②排除;人民群眾是社會歷史的主體,脫貧的任務艱巨,要求堅持群眾主體地位,激發(fā)內生動力,故③適合題意;④中的超越歷史條件說法錯誤,排除;故選B。12。A【解析】H市政府根據“最多跑一次”的理念推動醫(yī)院改革,體現了社會意識對社會存在的反作用,故①符合題意;政府推動醫(yī)院改革屬于改革上層建筑使其與經濟基礎相適應,并未涉及生產了,故②不選;政府推動醫(yī)院改革是為了解決百姓就醫(yī)難、就醫(yī)煩、就醫(yī)遠等問題,說明堅持了群眾觀點和群眾路線,故③符合題意;政府推動醫(yī)院改革是為了解決百姓就醫(yī)難、就醫(yī)煩、就醫(yī)遠等問題并不是為了佐證人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者,故④不選。故本題選A?!局蓖ǜ呖肌浚保瓸【解析】馬克思主義極大推進了人類文明進程,因為馬克思主義具有鮮明的人民立場和天下情懷,代表了最廣大人民的根本利益,揭示了人類探索的歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路,①④符合題意,②不符合題意。馬克思主義具有指導人們認識世界和改造世界的功能,但不能提供解決社會問題的現成答案,③表述錯誤。故選B.2。B【解析】“了解群眾所思所愿,收集好想法好建議,積極回應網民關切”給我們的啟示是要

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