河南省商丘市柘城縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)12月月考?xì)v史試題（含答案）

2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期階段性測(cè)試卷（3/4）九年級(jí)歷史（BBRJ）測(cè)試范圍：1-21課（上冊(cè)）注意事項(xiàng)：1.本試卷共6頁(yè)，兩大題，滿分50分，測(cè)試時(shí)間50分鐘。2.請(qǐng)用藍(lán)、黑色鋼筆或圓珠筆直接答在試卷或答題卡上。3.答卷前將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚。題號(hào)一二總分分?jǐn)?shù)選擇題（共20小題，20分）下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母代號(hào)填在括號(hào)里或涂寫在答題卡相應(yīng)位置上。1.古代東方文明如古代埃及、古代兩河流域、古代印度主要盛行的都是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，而古代西方文明卻盛行工商業(yè)經(jīng)濟(jì)。對(duì)此最合理的解釋是（）A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)明顯優(yōu)于工商業(yè)經(jīng)濟(jì) B.古代東方文明比西方文明先進(jìn)C.古代西方文明有鮮明的創(chuàng)新性 D.地理環(huán)境對(duì)人類文明影響深遠(yuǎn)2.“我們既要有婆羅門教徒的慈悲，也要有法官的嚴(yán)厲，不忍心傷害一條癩蛤蟆，但是要決心踏死一條毒蛇?！逼帕_門教最早出現(xiàn)在（）A.古埃及 B.古巴比倫 C.古希臘 D.古印度3.古希臘的民主政治是城邦中占人口一小部分的特權(quán)群體的民主政治。“一小部分”人指的是（）A.外邦人 B.奴隸 C.成年男性公民 D.婦女4.由如框內(nèi)容可以得出的結(jié)論是，古希臘羅馬文明（）古希臘羅馬神話是西方文明的燦爛起點(diǎn)古希臘羅馬史學(xué)是西方文明的根本經(jīng)典古希臘羅馬戲劇打上了民族精神的印記古希臘哲學(xué)是西方哲學(xué)的淵源A.是人類文明的第一縷曙光 B.是西方文明的搖籃C.都產(chǎn)生于愛(ài)琴海地區(qū) D.都曾建立了地跨歐亞非的大帝國(guó)5.中世紀(jì)西歐大學(xué)生的生活既艱苦又愉快。學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程之余，還有唱歌、跳舞、擊劍和打球等活動(dòng)。據(jù)此可知，中世紀(jì)西歐大學(xué)（）A.推動(dòng)城市興起 B.關(guān)注人的發(fā)展C.擺脫教會(huì)控制 D.強(qiáng)化國(guó)王權(quán)力6.拜占庭吸收了基督教希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。這表明拜占庭文化（）A.承前啟后 B.民主發(fā)達(dá) C.窮兵黷武 D.守舊落后7.下面四幅圖片展示了古代多個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文字。這反映了（）A.書(shū)寫系統(tǒng)的完善 B.亞非文明的交往C.人類文明的多元 D.阿拉伯人的貢獻(xiàn)8.天皇要群臣盟誓，樹(shù)立“天覆地載，帝道唯一”的思想；建立中央機(jī)構(gòu)，將原先氏族貴族統(tǒng)轄的大小諸國(guó)改為地方，地方長(zhǎng)官由中央統(tǒng)一調(diào)度。從而促使日本（）A.由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡 B.開(kāi)始派遣唐使到中國(guó)學(xué)習(xí)C.社會(huì)的主要矛盾得到徹底解決 D.奠定了大化改新的政治基礎(chǔ)9.一篇阿拉伯民間故事記述道：一位巴格達(dá)女郎來(lái)到市場(chǎng)，她從一名基督徒手中選購(gòu)了橄欖，從一位土耳其商人手中買到了埃及地區(qū)的蠟燭，還購(gòu)買了來(lái)自阿富汗地區(qū)的特產(chǎn)阿月渾子仁以及來(lái)自中國(guó)的麝香和印尼的香料。這說(shuō)明阿拉伯人（）A.傳播文化，敢于冒險(xiǎn) B.開(kāi)展貿(mào)易，學(xué)習(xí)科技C.重視商業(yè)，溝通中西 D.善于創(chuàng)作，重視知識(shí)10.15、16世紀(jì)，文藝復(fù)興開(kāi)始向西歐其他國(guó)家和地區(qū)傳播。下列作品最能體現(xiàn)“傳播”的是（）A.《神曲》 B.《蒙娜麗莎》 C.《最后的晚餐》 D.《哈姆雷特》11.托勒密的著作《地理學(xué)》在15世紀(jì)初被譯成拉丁文，其中地圓學(xué)說(shuō)在歐洲日益流行；地理學(xué)家托斯堪內(nèi)里根據(jù)地圓說(shuō)理論在繪制世界地圖時(shí)把中國(guó)和印度畫在大西洋的對(duì)岸，推斷從歐洲西航可達(dá)印度。這為新航路的開(kāi)辟（）A.創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)條件 B.提供了政治前提C.奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ) D.規(guī)定了船只航行范圍12.新航路開(kāi)辟后的400年里，奴隸船穿梭于非、歐、美洲之間，捕奴隊(duì)、奴隸船、港口、交易所、大莊園共同構(gòu)成了巨大的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，天花、麻疹、流感等借此跨越大洋，并在印第安人中肆虐。這些現(xiàn)象共同反映了（）A.早期殖民擴(kuò)張的殘酷性 B.傳染病打破了美洲的平衡C.三角貿(mào)易推動(dòng)市場(chǎng)繁榮 D.奴隸貿(mào)易加劇病毒的傳播13.1688年，一群貴族說(shuō)：“改變晚宴規(guī)則的時(shí)候到了，坐在桌前的人們被換掉了，但不是通過(guò)流血的方式。”這段話反映的歷史事件是（）A.日本大化改新 B.英國(guó)的“光榮革命”C.攻占巴士底獄 D.《權(quán)利法案》的頒布14.13世紀(jì)初，英國(guó)《大憲章》規(guī)定，“任何自由人，如未經(jīng)其同級(jí)貴族之依法裁判，或國(guó)法判決，皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪法律保護(hù)權(quán)、流放，或加以任何其他損害”。這體現(xiàn)了（）A.資產(chǎn)階級(jí)享有一定政治特權(quán) B.《大憲章》法律至上的原則C.民主共和制度確立 D.啟蒙思想得到加強(qiáng)15.美國(guó)有許多航空母艦的名字都與該國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，如“薩拉托加”號(hào)、“來(lái)克星頓”號(hào)、“邦克山”號(hào)等。其中“來(lái)克星頓”號(hào)與戰(zhàn)爭(zhēng)的哪一進(jìn)程有關(guān)？（）A.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始 B.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折C.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線 D.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束16.某同學(xué)在撰寫歷史人物傳記時(shí)查閱資料發(fā)現(xiàn)資料殘缺，記載為“1732年生于美國(guó)弗吉尼亞的莊園；在1775-1783年任大陸軍總司令；1787年主持了制憲會(huì)議；1789年成為該國(guó)第一任總統(tǒng)”。這位歷史人物是（）A.克倫威爾 B.拿破侖 C.華盛頓 D.杰斐遜17.如圖是某位老師備課時(shí)制作的一幅教學(xué)示意圖，可推測(cè)他講的課題是（）A.英國(guó)“光榮革命” B.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)C.法國(guó)大革命 D.巴黎公社18.英國(guó)《權(quán)利法案》、美國(guó)《獨(dú)立宣言》、法國(guó)《人權(quán)宣言》和《拿破侖法典》代表著人類民主文明歷程的重要成果。下面對(duì)四部文獻(xiàn)特點(diǎn)的歸納，正確的是（）A.《權(quán)利法案》——三權(quán)分立原則的充分體現(xiàn)B.《獨(dú)立宣言》——以法律形式限制君主的權(quán)力C.《人權(quán)宣言》——馬克思稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”D.《拿破侖法典》——資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的第一部民法典19.獲得“蒸汽機(jī)車之父”和“現(xiàn)代鐵路之父”兩項(xiàng)桂冠的歷史人物是（）A.哈格里夫斯 B.瓦特 C.斯蒂芬森 D.但丁20.“以唯物史觀為理論起點(diǎn)和邏輯主線??提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在思想文化領(lǐng)域始終面臨著批判資產(chǎn)階級(jí)文化的歷史任務(wù)和建設(shè)社會(huì)主義文化的歷史使命?！辈牧纤鲋鞯陌l(fā)表（）A.指導(dǎo)了北美人民取得獨(dú)立 B.促進(jìn)了現(xiàn)代工廠制度建立C.把法國(guó)大革命推向了高潮 D.標(biāo)志著馬克思主義的誕生非選擇題（共5小題，30分）21.（6分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一各個(gè)古代文明獨(dú)立發(fā)展，因此在文化上也表現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的特點(diǎn)??當(dāng)然，這些特點(diǎn)不是絕對(duì)的，有些是各文明所共有的，有些則相互滲透。如佛教曾傳入中國(guó)、東南亞、日本和朝鮮，希臘人曾統(tǒng)治埃及和西亞，羅馬人曾領(lǐng)有東地中海和高盧等地區(qū)，并給這些地區(qū)的歷史發(fā)展以巨大影響。——摘編自晏紹祥《世界上古史》材料二古代阿拉伯人有句著名的格言：“人最美的裝飾是知識(shí)。”穆罕默德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)問(wèn)雖遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求之?！卑退雇醭瘯r(shí)期，他們?cè)诎透襁_(dá)建立了一所規(guī)模宏大的翻譯和研究機(jī)構(gòu)，稱為“智慧宮”。（1）根據(jù)材料一，概括古代文明的特點(diǎn)。（3分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析古代阿拉伯人能夠創(chuàng)造出光輝燦爛的文化的原因。（2分）（3）綜上探究，在世界文明融合的浪潮中，我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)我們的民族特色。（1分）22.（6分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一法蘭克委身原則：7世紀(jì)，我某某，委身于尊貴的領(lǐng)主某某。眾所周知我沒(méi)有什么供自己吃穿，所以請(qǐng)求你的憐憫，你的好意已經(jīng)傳達(dá)給我，我要把自己交給或委身于你進(jìn)行保護(hù)，我馬上這樣做了，你應(yīng)該用食物和衣物幫助或者救助我，相應(yīng)地，我服侍你并當(dāng)之無(wú)愧地獲得你的幫助。只要我還活著就必須服侍你并尊重你，并與我的自由地位相稱，在有生之年我不應(yīng)擺脫你的權(quán)利或保護(hù)，而應(yīng)該有生之年一直處于你的權(quán)利和保護(hù)之下。材料二“在十字軍東征（1096-1291）之后的幾個(gè)世紀(jì)時(shí)間里，……權(quán)力由封建城堡向城市的轉(zhuǎn)移，是一個(gè)緩慢而逐漸的過(guò)程?！擎?zhèn)變得越來(lái)越富有，封建領(lǐng)主卻越來(lái)越窮……城市不斷地成長(zhǎng)壯大……”。（1）根據(jù)材料一，指出“我”和“你”的身份分別是什么？（2分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“權(quán)力由封建城堡向城市的轉(zhuǎn)移”是指什么現(xiàn)象？主要通過(guò)哪些手段實(shí)現(xiàn)？這種權(quán)力轉(zhuǎn)移的法律意義上的保障是什么？（3分）（3）綜上探究并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中世紀(jì)哪些新的因素出現(xiàn)，孕育了人類近代曙光在歐洲的降臨。（1分）23.（6分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一青春是多么美麗啊，卻留不住這逝水年華！得歡樂(lè)時(shí)且歡樂(lè)吧，誰(shuí)知明天有沒(méi)有這閑暇！——14世紀(jì)，意大利某詩(shī)人材料二自由并不意味著人們想干什么就干什么，自由僅僅意味著在法律許可范圍內(nèi)做一切事情的權(quán)利。法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類的理性?！猍法]孟德斯鳩《論法的精神》材料三代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！猍德]馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料體現(xiàn)出了怎樣的核心思想？這一思想產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是什么？（2分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料一、二體現(xiàn)的思想主張有何不同？說(shuō)明材料二體現(xiàn)的思想對(duì)社會(huì)變遷產(chǎn)生的影響？（3分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“代替資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)”的第一次偉大嘗試指的是哪一歷史事件？（1分）24.（6分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一我們以這些殖民地的善良人民的名義和權(quán)利，謹(jǐn)莊嚴(yán)地宣布并昭告：這些聯(lián)合殖民地從此成為、而且名正言順地應(yīng)當(dāng)成為自由獨(dú)立的合眾國(guó)；它們解除對(duì)于奠定的一切隸屬關(guān)系，而它們與大不列顛正國(guó)之間的一切政治聯(lián)系亦應(yīng)從此完全廢止。材料二法國(guó)大革命是世界近代史上規(guī)模最大、最徹底的革命，??震撼了整個(gè)歐洲大陸的封建秩序。期間所頒布的《人權(quán)宣言》和拿破侖帝國(guó)時(shí)期頒布的《民法典》（后改名《拿破侖法典》）被稱為新社會(huì)的出生證書(shū)，在世界歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。材料三法國(guó)史學(xué)家托克維爾經(jīng)常把法國(guó)與美國(guó)、英國(guó)的歷史進(jìn)行對(duì)比，特別指出它們之間的區(qū)別：美國(guó)沒(méi)有封建制度這個(gè)強(qiáng)大的敵人；英國(guó)貴族并未因革命喪失權(quán)力，他們與資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行聯(lián)合統(tǒng)治?！杜f制度與大革命（序言）》（1）根據(jù)材料一，概括該文獻(xiàn)宣告的核心內(nèi)容。（1分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括法國(guó)大革命的歷史意義，并指出《民法典》和法國(guó)大革命的關(guān)系。（3分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明法國(guó)大革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)面對(duì)的“強(qiáng)大敵人”有何區(qū)別。（2分）25.（6分）下面是馬克思著作《資產(chǎn)階級(jí)和反革命》的片段，請(qǐng)你閱讀并結(jié)合世界近代史所學(xué)知識(shí)，寫一篇80-120字的小短文，談?wù)勀銓?duì)資本主義代替封建制度的看法。（要求：題目自擬，觀點(diǎn)明確；史實(shí)正確；條理清晰，語(yǔ)句通順，表述完整）1648年和1789年革命，并不是英國(guó)的革命和法國(guó)的革命，而是歐洲的革命。他們不是社會(huì)中某一階級(jí)對(duì)舊政治制度的勝利；它們宣告了歐洲新社會(huì)的政治制度??資產(chǎn)階級(jí)所有制對(duì)封建所有制的……這兩次革命不僅反映了發(fā)生革命的地區(qū)即英法兩國(guó)的要求，而且在更大程度上反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)世界的要求?！幾缘聡?guó)馬克思《資產(chǎn)階級(jí)和反革命》

2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期階段性測(cè)試卷（3/4）參考答案九年級(jí)歷史（BBRJ）選擇題（共20小題，20分）1-5DDCBB 6-10ACACD 11-15CABAA 16-20CCDCD非選擇題（共5小題，30分）21.（1）特點(diǎn)：獨(dú)立發(fā)展；各具特色；相互滲透。（2）原因：統(tǒng)治者重視知識(shí)、重視教育；善于吸收、消化外來(lái)文化。（3）做法：加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；加強(qiáng)國(guó)際間的文化交流與合作等。22.（1）我：封臣；你：封君；（2）現(xiàn)象：中世紀(jì)城市爭(zhēng)取自治的斗爭(zhēng)（或城市爭(zhēng)取自由和自治）；權(quán)力轉(zhuǎn)換的方式：金錢贖買和武力斗爭(zhēng)；保障：“特許狀”。（3）城市的興起和發(fā)展；大學(xué)興起；市民階層和早期資產(chǎn)階級(jí)的形成；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等資本主義經(jīng)營(yíng)方式出現(xiàn)等。23.（1）核心思想：人文主義；經(jīng)濟(jì)根源：西歐商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽出現(xiàn)。（2）材料一主張個(gè)性解放、追求自由；材料二體現(xiàn)了理性主義、自由是有限度的；影響：解放了人們的思想，為法國(guó)大革命作了重要的理論準(zhǔn)備；為新興資產(chǎn)階級(jí)取代封建貴族的統(tǒng)治提供了銳利的思想武器。（3）巴黎公社。24.（1）解除與英王（國(guó)）的一切政治隸屬關(guān)系，宣告美國(guó)獨(dú)立。（2）意義：法國(guó)大