江蘇省某中學2024-2025學年高二年級上冊11月期中考試 語文試卷（含解析）

江蘇省泰州中學2024?2025學年度第一學期期中考試

高二語文試題

（考試時間：150分鐘；總分：150分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀|（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

①莊子游魚之樂所體現(xiàn)的思維，是一種會通萬物的思維，在詩意的心靈中，打通“我”與世界的界

限，通世界以為一，這一理論在中國美學中占有重要位置。

②在魚樂之辯中，莊子以知游魚之樂而發(fā)出會心的感慨，惠子以''子非魚，安知魚之樂”詰難之，透

露出道、名二家的不同思想指向?；葑铀戨y的“知”，是科學認知的“知”；而莊子的“我知之濠上”之

語，則說的是生命的體驗?！白臃囚~，安知魚之樂”，惠子的問難若從理性角度看，是完全合理的：魚的快

樂是魚的體驗，人不可能知道魚的快樂?！俺鲇螐娜荨保囚~游動的樣態(tài)，并不表示魚有這樣的情緒體驗。

莊子與魚別而為二，二者各為孤立的世界，不存在相通的物質(zhì)因緣。因此，從科學角度看，莊子的論斷不

成立；從邏輯上看，莊子的推論也無根據(jù)。

③游魚之樂這個論題的要點之一，就是“知”，惠子認為，魚之樂不可“知”，但莊子說“我知之濠上

也這句話是此論辯的關(guān)鍵。正像宣穎所解釋的：“我游濠上而樂，則知魚游濠下亦樂也。"正因“我”

來到這河邊，徘徊在河的橋梁上，正因“我”心情的“從容”，在這從容游蕩中，“我”感到無拘束的快

樂，所以“我”“覺得"游魚是快樂的，山風是快樂的，白云是快樂的，鳴鳥是快樂的。這是詩意的目

光、審美的目光。

④惠子守其孤明而不與萬物相通之心，而莊子卻致力于鑿通孤立世界之間的界限，是人與物關(guān)系的

“絕地天通”。他以詩意的眼光超越“人”的態(tài)度，超越科學、功利的視角，以天心穿透世界。他在橋上

看魚，魚在橋下優(yōu)游，在他的感悟中，橋沒有了，水沒有了，“我”沒有了，魚和“我”的界限也沒有

了，世界即如一大河流，他和魚都在這河流中優(yōu)游。魚非“我”眼中所見之魚，而是在“我”生命中游蕩

的魚，“我”也非故常之“我”，而是“喪我”之“我”。在“遇”而不是“目視”中，二者會通合一。

⑤莊子說：“天地與我并生，萬物與我為一?！比绻驹谌伺c天分離的角度看，天是天，物是物，我是

我；如果站在詩意的立場看，“我”與世界的界限打破了，“我”和世界融為一體，還歸于世界的大本。我

們通常所說的詩意的眼光，就是從生命的角度看世界。莊子所反復強調(diào)的“天地與我并生”“磅礴乎萬物

以為一”云云，即是說“人在世界中”，人并不在世界之外。人在世界中，是世界的“在”者，而不是

“觀”者。

⑥莊子將會通物我的純粹體驗境界稱為“物化”，“化”于物，“我”就是物，沒有了物我之間的界

限?！拔锘笔呛汀皩ο蠡毕鄬Φ囊粋€概念，它將人從“對象化”中拯救出來，讓生命自在顯現(xiàn)。濠梁

上的快樂，是非“對象化”的境界，這一思想在后世中國美學中得到了豐富。

（摘編自朱良志《游魚之樂一會通物我》）

材料二：

①我們通常都有“以己度人”的脾氣，即每個人對旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感

時，是憑自己的經(jīng)驗推測出來的。莊子看到鯨魚“出游從容”便覺得它樂，也是因為他自己對于“出游從

容”的滋味是有經(jīng)驗的。

②正如我們常說云飛泉躍，但云何嘗能飛？泉何嘗能躍？我們常說山鳴谷應(yīng)，但山何嘗能鳴？谷何嘗

能應(yīng)？而我們這樣說的時候，其實是把無生氣的東西看成有生氣的東西，把它們看作我們的儕輩，覺得它

們也有性格，也有情感，也能活動。根據(jù)自己的經(jīng)驗來了解外物，這種心理活動通常叫做“移情作用”。

③“移情作用”是把自己的情感移到外物身上去，仿佛覺得外物也有同樣的情感。移情作用是和美感

經(jīng)驗有密切關(guān)系的。移情作用不一定就是美感經(jīng)驗，而美感經(jīng)驗卻常含有移情作用。美感經(jīng)驗中的移情作

用不單是由我及物的，同時也是由物及我的；它不僅把我的性格和情感移注于物，同時也把物的姿態(tài)吸收

于我。所謂美感經(jīng)驗，其實不過是在聚精會神之中，我的情趣和物的情趣往復回流而已。

④既然美感經(jīng)驗是人的情趣和物的姿態(tài)的往復回流，那我們可以從這個前提中抽出兩個結(jié)論來：首

先，物的形象是人的情趣的返照。物的意蘊深淺和人的性分密切相關(guān)，深入所見于物者亦深，淺人所見于

物者亦淺。比如一朵含露的花，在這個人看來只是一朵平常的花，在那個人看或以為它含淚凝愁，在另一

個人看或以為它能象征人生和宇宙的妙諦。一朵花如此，一切事物也是如此。因我把自己的情趣移于物，

物才能呈現(xiàn)我所見到的形象。我們可以說，各人的世界都由各人的自我伸張而成。欣賞中都含有幾分創(chuàng)造

性。其次，人不但移情于物，還要吸收物的姿態(tài)于自我，還要不知不覺地模仿物的形象，所以美感經(jīng)驗的

直接目的雖不在陶冶性情，而卻有陶冶性情的功效。心里印著美的意象，常受美的意象浸潤，自然也可

以少存些濁念。蘇東坡詩說：“寧可食無肉，不可居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗?！敝癫贿^是美的形象

之一種，一切美的事物都有不令人俗的功效。

（摘編自朱光潛《“子非魚，安知魚之樂？”—宇宙的人情化》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正項的一項是（）（3分）

A.在魚樂之辯中，惠子的問難比莊子的論斷更加合理，是因為人與魚別而為二，二者不存在相通的物質(zhì)

因緣。

B.莊子“知魚之樂”是因為他鑿通人與魚之間的界限，與魚會通合一、融為一體，達到一種純粹的體驗

境界。

C.“物化”打破了人與物之間的界限，使人與天地、萬物并生為一，讓人擺脫“對象化”對自在生命的束

縛。

D.欣賞往往含有創(chuàng)造性，即使對同一物象不同人所見也未必相同，因為個人情趣會影響所見之物呈現(xiàn)的

形象。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法E螂的一項是（）（3分）

A.每個人都會憑自己的主觀經(jīng)驗來“以己度人”、感知外物，所以，每個人感受到的世界必然是完全不同

的。

B.莊子的“游魚之樂”與云飛泉躍、山鳴谷應(yīng)，都打破了自我與對象的界限，將個人的主觀經(jīng)驗轉(zhuǎn)移到

對象上。

C.移情作用與美感經(jīng)驗有密不可分的關(guān)系，當一個人根據(jù)自己的經(jīng)驗來感受、了解外物，便能產(chǎn)生美感

體驗。

D.美感經(jīng)驗旨在陶冶性情，人在與物的往復回流過程中，往往能吸收物的姿態(tài)于自我，受到美的意象的

浸潤。

3.結(jié)合材料二內(nèi)容，下列選項不屈于“移情作用”的一項是（）（3分）

A.唐代詩人杜甫目睹了安史之亂時長安城滿目瘡痍的景象后，寫下了“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的詩

句。

B.清代畫家石濤曾描繪自己的創(chuàng)作過程為：“山川使予代山川而言也”“山川脫胎于予，予脫胎于山川?！?/p>

C.唐代詩人白居易杭州刺史任滿后，返歸洛陽修心養(yǎng)性，寫下“水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煛钡?/p>

詩句。

D.宋代沈括在高度贊揚王維所畫的“雪中芭蕉”時，提出“書畫之妙，當以神會，難可以形器求也”的

觀點。

4.請簡要分析材料一第②段的論證思路。（4分）

5.蘇軾點評文與可的竹畫：“與可畫竹時，見竹不見人。豈獨不見人，嗒然遺其身。其身與竹化，無窮出

清新?！闭埥Y(jié)合材料一的內(nèi)容，概括文與可竹畫“無窮出清新”的原因。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

文本一：

（瑪絲洛娃案件審訊后的第二天）

等到聶赫留朵夫同陪審員們一塊兒走進法庭，昨天的那種程序就開始了，又是大叫一聲：“升堂！”那

三個衣領(lǐng)繡花的人又登上高臺，又是肅靜，陪審員們又在高背椅上坐下，又是那幾個憲兵，又是那幅畫

像，又是那個司祭。

開庭前的種種準備工作也跟昨天一樣（只是陪審員的宣誓和庭長對陪審員的一番交代免掉了）。

今天審理的是一個撬鎮(zhèn)竊盜案。被告由兩個手握拔出鞘的軍刀的憲兵押上來，是一個二十歲的孩子，

生得瘦伶伶的，兩肩很窄，臉色灰白，脫了血色，身上穿著灰色長囚衣。他獨自一個人坐在被告席上，皺

起眉頭瞧著走進法庭的人。這個孩子被控同一個伙伴扭開一個堆房的鎖，從那里偷出幾條舊的粗地毯，一

共價值三盧布六十七戈比。根據(jù)起訴書上的說法，這個孩子同肩上扛著粗地毯的伙伴正在走路，卻被一個

警察攔住。這個孩子和他的同伙就立刻認罪，于是雙雙關(guān)進了監(jiān)牢。這個孩子的伙伴是鉗工，已經(jīng)在監(jiān)獄

里死掉，現(xiàn)在只剩下孩子一人受審。那幾條舊的粗地毯放在物證桌上。

這個案子的審訊工作完全像昨天一樣，有供詞，有罪證，有證人，有證人的宣誓，有審問，有鑒定

人，有追根究底的盤問，總之各種花樣無不齊備。充當證人的警察每逢庭長、公訴人、辯護人問他話，總

是有氣無力地回答幾個字：“是，老爺，”或者“我不知道，老爺，”然后又是“是，老爺”……不過，盡

管他表現(xiàn)出士兵的愚魯和死板，人們還是可以看出他憐惜那個孩子，不樂意講他逮捕孩子的情形。

另一個證人是失主，年老的房產(chǎn)主，那幾條粗地毯就是他的。他分明是肝火旺的人，法庭上問他承認

不承認那些粗地毯是他的，他很不高興地承認說是他的?？墒堑鹊礁睓z察官開始問他打算拿那些粗地毯做

什么用，他是不是很需要那些東西，他就冒火了，回答說：

“滾他娘的吧，這些粗地毯。我根本用不著這些東西。要是我早知道它們會惹出這么多的麻煩，那我

非但不會找它們，反而情愿倒貼一張紅票子，哪怕倒貼兩張也成，免得讓人家硬拉到這兒來受審。光是坐

馬車我就差不多花掉五個盧布了。況且我的身體也不好。我有疝氣病，還有風濕病?！?/p>

證人們是這樣說的。至于被告本人，對所有的罪行一概招認，像被捉住的小野獸那樣茫然失措地四下

里張望，用時斷時續(xù)的聲調(diào)把事情的經(jīng)過原原本本地講出來。

案子是清楚的，可是副檢察官仍舊像昨天那樣聳起肩膀，提出一些巧妙的、意在引誘狡猾的犯人上鉤

的問題。

他在發(fā)言中證實這個盜竊案發(fā)生是在一個住人的地方犯下的，而且是扭開鎖進去的，因為這個緣故那

個孩子應(yīng)當受到最重的懲罰。

庭長也像昨天那樣扮演著公正無私的角色，向陪審員詳細解釋和開導一些他們本來就知道，而且也不

可能不知道的事情。法庭也像昨天那樣有好幾次宣布審訊暫停，大家就又去抽煙，民事執(zhí)行吏就又吆喝一

聲：“升堂！”兩個憲兵就又坐在那里，握著拔出來的軍刀嚇唬犯人，同時竭力不讓自己打盹。

從這個案子的審訊可以了解到這個孩子原本由他父親送到一個卷煙廠里去做學徒，在那里過了五年。

今年廠主和工人們發(fā)生糾紛以后，他被廠主辭退，始終沒有找到工作。他在小飯鋪里碰見那個跟他一樣的

鉗工，比他失業(yè)更早。有一天晚上他們兩個人喝醉酒，扭開鎖，從那兒隨手拿走了一些東西。他們被捕

了。

他們照實供認了罪行，被關(guān)進監(jiān)獄。鉗工在候?qū)徠陂g死掉了?，F(xiàn)在這個孩子就作為社會必須與之隔絕

的危險人物受到審判。

“要說他是個危險的人物，那也跟昨天那個女犯人倒不相上下，”聶赫留朵夫聽著法庭上人們所說的

話，暗自想道，“他們危險，那么我們就不危險？……我自己就是個好色之徒，浪蕩的人，騙子，所有我

們這班人，凡是知道我的底細的人，不但不藐視我，反而尊敬我。那么我和我們這班人就不危險？”

“其實，事情明明白白，這個孩子不是什么了不得的壞蛋，而是極其平常的人。這是大家都看得出來

的。他所以會成為現(xiàn)在這樣的人，也無非是因為他處在會產(chǎn)生這種人的條件之下罷了。因此，看來事情很

清楚：為了不要再有這樣的孩子，就得努力消除造成這種不幸的人的條件才對?！?/p>

“可我們是怎么辦的呢？我們把他關(guān)進監(jiān)牢里，使他處在十分閑散的條件下，或者要他從事于對健康

極其有害而且無意義的勞動，讓他交結(jié)那些跟他同樣軟弱而且在生活里迷失方向的人，然后由國庫出錢把

他同最腐敗的人混雜在一起從莫斯科省流放到伊爾庫茨克省去。”

“我們非但不去做任何事情來消除產(chǎn)生這種人的條件，反而一味鼓勵那些制造這種人的機構(gòu)……”

“是啊，當初他家里窮得把他從鄉(xiāng)村送到城里來。自從他像個小野獸似的在城里住下，過學徒的生

活，剃光了頭發(fā)為以免生虱子，而且給師傅們跑街買東西的時候起，有心憐憫他的人卻始終一個也沒出現(xiàn)

過。剛好相反，自從他在城里住下以后，他從師傅和同事口里聽到的，抑無非是，誰會騙人，誰會喝酒，

誰會罵人，誰會打架，誰會放蕩'之類的話?！?/p>

“到后來，對健康有害的工作、酗酒、放蕩等，害得他生了病，戕害了他的身心，他就糊里糊涂，昏

頭昏腦，像在夢中那樣，毫無目的地在城里流浪，一時莽撞，鉆進人家的一個堆房，從那兒拿走了幾條誰

也不需要的粗地毯。可是在這種時候，我們這班衣食飽暖、家財豪富、受過教育的人，非但不去努力消除

那些傷害這個孩子落到目前這個地步的原因，卻要懲罰這個孩子?！?/p>

聶赫留朵夫?qū)Ｐ乃伎歼@些事，已經(jīng)不再聽庭上的審問。在他腦子里展開的這些思想使得他自己也心驚

膽戰(zhàn)。他暗自驚訝，不明白他以前怎么會沒有看清楚這種事，為什么別人也沒有看出來。

（節(jié)選自《復活》，人民文學出版社版出版，有刪節(jié)）

文本二：

無論什么樣的讀者，他們對小說那樣的大部頭作品的解釋，在一定程度上得通過這一途徑來實現(xiàn)：識

別作品中那些重復出現(xiàn)的現(xiàn)象，并進而理解由這些現(xiàn)象衍生的意義。

從細小處著眼，我們可以看到語言成分的重復：詞、修辭格、外形或內(nèi)在情態(tài)的描繪；以隱喻的方式

出現(xiàn)的隱蔽的重復則顯得更為精妙。從大處看，事件或場景在文本中被復制著，由一個情節(jié)或人物衍生的

主題在同一文本的另一處重復出現(xiàn)。最后，作者在一部小說中可以重復他其它小說中的動機、主題、人物

或事件。

（節(jié)選自《小說與重復》，有刪節(jié)，作者：J?希利斯?米勒）

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正項的一項是（）（3分）

A.作者運用了容貌、服飾、神態(tài)等肖像描寫和比喻的手法，以形傳神，生動地刻畫了那個孩子的形象。

B.作者列出粗地毯具體價格，意在說明雖然孩子與伙伴是隨手拿走的粗地毯，但確實構(gòu)成了犯罪。但這

兩人最后卻一人死亡、一人面臨“最重的懲罰”，則突出了懲罰的不合理。

C.聶赫留朵夫的心理活動內(nèi)容，一方面讓讀者明白孩子之所以“會成為現(xiàn)在這樣的人”的原因，也為聶

赫留朵夫情感上復活做鋪墊，同時也向我們展示了更廣闊的社會背景。

D.小說描述那個孩子是“極其平常的人”，除了說明孩子不是“危險人物”外，還有深層的含意：這個孩

子的遭遇在當時的社會，太常見、太普遍了。

7.下列與文本一有關(guān)的說法，正娜的一項是（）（3分）

A.《復活》后文說，一般所謂的刑事犯的遭遇“還能多多少少見到一點依照法律辦事的影子”，可見庭

長，檢察官們審訊這個孩子、瑪絲洛娃等的刑事案件是依照法律辦案的。

B.托爾斯泰善于對人物進行心理描寫和分析，展現(xiàn)人物心靈變化的過程，評論家稱其為“心靈辯證法”，

文本一中對孩子和聶赫留朵夫都有這樣的心理描寫與分析。

C.文本一作者借聶赫留朵夫的思考，探討''消除產(chǎn)生這種人的條件”的問題，表現(xiàn)了作者改革社會的良

好愿望，也體現(xiàn)了作者批判現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風格。

D.文本一采用第一人稱、有限視角敘述，增強了作品的真實性和可信度，《大衛(wèi)?科波菲爾》也采用了同

樣的人稱和視角。

8.鮮明的對比往往具有諷刺意味，這也是《復活》突出的藝術(shù)特點，請從對比角度賞析文本一的諷刺藝

術(shù)。（4分）

9.文本一中多處出現(xiàn)“重復（或相似）”，請結(jié)合所學課文及文本二，分別從語言、人物、情節(jié)、主題等

角度分析這些“重復”的作用。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面10?14題。

材料一：

古者先王盡力于親民，加事于明法。彼法明，則忠臣勸；罰必，則邪臣止。思勸邪止而地廣主尊者，

秦是也。群臣朋黨比周，以隱正道，行私曲而地削主卑者，山東是也。亂弱者亡，人之性也；治強者王，

古之道也。越王勾踐恃大朋之龜【注】與吳戰(zhàn)而不勝，身勇△官于晏反凰棄色阻法親民必報吳則夫羞為

撞。故恃鬼神者慢于法，恃諸侯者危苦國。曹恃齊而不聽宋，齊攻荊而宋滅曹。邢恃吳而不聽齊，越伐吳

而齊滅邢。許恃荊而不聽魏，荊攻宋而魏滅許。鄭恃魏而不聽韓，魏攻荊而韓滅鄭。今者韓國小而恃大

國，主慢而聽秦、魏，恃齊、荊為用，而小國愈亡。故恃人不足以廣壤，而韓不見也。荊為攻魏而加兵

許、焉口，齊攻任、扈而削魏；不足以存韓，而韓弗知也。此皆不明其法禁以治其國，恃外以滅其社稷者

也。

臣故曰：明于治之數(shù)，則國雖小，富；賞罰敬信，民雖寡，強。賞罰無度，國雖大，兵弱者，地非其

地，民非其民也。無地無民，堯、舜不能以王，三代不能以強。入主又以過予，人臣又以徒取。舍法律而

言先王明君之功者，上任之以國。臣故曰：是愿古之功，以古之賞賞今之人也；主以是過予，而臣以此徒

取矣。主過予，則臣，率；臣徒取，則功不尊。無功者受賞，則財匱而民望；財匱而息掌；則民不盡力

矣。故用賞過者失民，用刑過者民不畏。有賞不足以勸，有刑不足以禁，則國雖大，必危。故日：小知不

可使謀事，小忠不可使主法。

（節(jié)選自《韓非子?飾邪》，有刪改）

材料二：

其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末：九

層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無敗；無執(zhí)，故無

失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾

人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。

（節(jié)選自《老子》第六十四章，有刪改）

【注】大朋之龜：又稱“十朋之龜”，指用以占吉兇、決疑難的十類龜，古人視為大寶。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，巧麗的一項是（）（3分）

A.身臣入/宦于吳反國/棄龜明法親民/以報吳則夫差為擒

B.身臣入宦于吳/反國棄龜/明法親民以報吳/則夫差為擒

C.身臣入宦于吳/反國棄龜明法/親民以報吳/則夫差為擒

D.身臣入/宦于吳反國/棄龜明法親民以報吳/則夫差為擒

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.“恃諸侯者危其國”中的“其”與墨子《兼愛》中“大夫各愛其家”的“其”用法相同。

B.“偷幸”的“幸”意思為僥幸，與《鴻門宴》中“婦女無所幸”的“幸”意思不相同。

C.“民望”，民眾心生怨恨，與現(xiàn)代漢語“眾望所歸”的“眾望”意思不同。

D.“其安易持”中的“安”與《大學之道》中“靜而后能安”的“安”意思相似，都指安然未變。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不巧確的一項是（）（3分）

A.材料一開篇運用了舉例和對比論證，以秦國和山東六國的國運對比，來證明彰明法度的重要性。

B.材料一選用越王勾踐的故事，也從正面論證了治理國家要顯明法度。

C.材料一中用較大篇幅說明韓國的滅亡，指明其滅亡原因完全在于它自身不彰明法度。

D.材料二運用“千里之行，始于足下”等自然、社會現(xiàn)象來說明“為之于未有，治之于未亂”的觀點。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）有賞不足以勸，有刑不足以禁，則國雖大，必危。

（2）民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。

14.在治國理政的理念上，老子和韓非子有何不同？請結(jié)合選文簡要評析并說明你的觀點。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15?16題。

天河

杜甫

常時任顯晦，秋至輒分明。

縱被微云掩，終能永夜清。

含星動雙闕，伴月落邊城①。

牛女②年年渡，何曾風浪生。

【注】①杜甫因疏救房維受牽連，被貶為華州司戶參軍，乾元二年他辭官去了秦州。詩中的“邊城”

即秦州。②南朝梁殷蕓《小說》：“天河之東有織女，……年年機杼勞役。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛

郎，嫁后遂廢織衽。天帝怒，責令歸河東，許一年一度相會?！睆拇伺Ｅ蛱旌幼韪舳鱿嗨贾唷?/p>

15.下列對這首詩的理解和賞析，不至顧的一項是（）（3分）

A.首聯(lián)總寫天河，用它平時的時顯時暗，襯托出秋天到來后的格外明亮，暗含對國家命運和個人前途的

期待。

B.頷聯(lián)用烘云托月的筆法，寫微云遮不住明亮的天河，天河清朗的景象可理解為是詩人永葆光明氣節(jié)的

象征。

C.頸聯(lián)“雙闕”借指京城，詩人孤身流落邊城，只能與明月相依相伴，因而即使重新見用也不愿意重回

京城。

D.全詩托物抒懷，從不同角度寫出秋季天河長夜分明、處處分明、歲歲分明的特點，直詠天河，卻意在

言外。

16.本詩尾聯(lián)用牛郎織女典故，卻翻出新意，請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）古人善于用典，在《春江花月夜》中，“,”兩句運用典故，暗含魚

雁不能傳音訊之意，寫思婦與離人音訊斷絕，相思無著落。

（2）李白的《將進酒》中表現(xiàn)作者對權(quán)貴的否定，但又無法改變現(xiàn)實，只能以消極的辦法與之對抗的詩

句是“,

（3）《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中描寫詞人夢里歸鄉(xiāng)，與妻子相見時的情景，與“執(zhí)手相看淚

眼，竟無語凝噎”情形相似的兩句是“，

三、語言文字運用（20分）

（-）語言文字運用1（本題共2小題，8分）

閱讀下面的文字，完成18?19小題。

蘇軾談文章寫作，認為應(yīng)“行于所當行，止于所不可不止”，而我認為，散文創(chuàng)作還是有內(nèi)在要求

的，那就是真誠、自由、妖姨。散文之所以能夠綿延不絕，就在于發(fā)自作者內(nèi)心的那種具有強大輻射力的

真摯與赤誠。這構(gòu)成了散文最動人和最有體溫的品質(zhì)?！白杂伞笔侵干⑽膶懽鲬?yīng)當是寬泛的、自在的?？?/p>

以倚馬可待，潑墨如水，也可以深思熟慮，—①—；

可以由此及彼，信馬由韁，也可以聚焦一物，—②—o文學是另一個宇宙，疆域之大之廣之深，人

類迄今還沒有完全探索盡。

散文的根本功用是以強大的代入感和感染力，呈現(xiàn)我們?nèi)祟愒谀硞€歷史時期的生存樣貌和精神狀態(tài)，

是用文字的方式，為自己和眾生建造檔案庫、墓碑和圣殿。因此，散文在寫作方法上就要求“妖嫂"，以

幽微多元的方式探究繁復的人性人心。只有把文章寫得好看、耐看，光彩奪目、—③—，營造現(xiàn)實和理

想的各種奇異境界，才能夠使散文具備一種引人求真向美慕善的積極力量，帶給人們超越性的精神體驗。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

①②③

19.文中畫橫線的句子運用了比喻的修辭手法，請結(jié)合文段簡要分析其構(gòu)成和表達效果。（5分）

（二）語言文字運用n（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成20?22小題。

習近平總書記強調(diào)，紅旗渠精神同延安精神是一脈相承的，是中華民族不可磨滅的歷史記憶，永遠震

撼人心。年輕一代要A,摒棄驕嬌二氣，像我們的父輩那樣把青春熱血鐫刻在歷史的豐碑上。總書

記的殷殷囑托為我們廣大青年立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代青年指明了奮進的方向。

20世紀60年代，①為了林縣人民解決靠天等雨的惡劣的生存環(huán)境問題，②在黨和政府的支持下，③

自發(fā)構(gòu)建修渠大軍。④在沒有任何現(xiàn)代機械設(shè)備的情況下，⑤用10年時間，硬是靠雙手，一錘、一釬、

一鏟，削土」經(jīng)0個出頭，黃通個隆澗，，塞設(shè)152座渡槽，在太行中腰上建成工全長15Q0公里電“人

工天河⑥今天，人們置身于紅旗渠，俯瞰一渠清水穿山越嶺奔向田野時，⑦依然能夠無比震撼。⑧當

年“劈開太行山，高舉紅旗永向前”的號子聲猶在耳邊，⑨300名青年突擊隊員在堅硬的巖壁上穿山鑿洞

的場景猶在眼前。

正是一個個這樣艱苦奮斗的故事，鋪就了B;正是有一代代青年的頑強拼搏，鑄就了今天的中

國模樣。也正因此，今天我們青年一代才有了較好的物質(zhì)條件和教育資源，有了與父輩不一樣的視野，能

夠更加自信從容地與世界同代人比肩而行。

20.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12

個字。（4分）

A.B.

21.文中第二段有二處表述不當，請指出其序號并修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原

意。（4分）

22.文中畫波浪線的句子使用了數(shù)字，請簡要分析其表達效果。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

周作人曾說：“人生，有必要的忙，也要有必要的閑。只爭朝夕的忙，是為了夕陽看花的閑?！睂τ谏?/p>

活，忙而有價，閑而有趣，才是人生最好的狀態(tài)；忙出意義，閑出情義，才能體現(xiàn)人生真正的價值。

作為新時代的青年，讀了以上材料，你有什么思考和啟發(fā)？請寫一篇文章談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

江蘇省泰州中學2024?2025學年度第一學期期中考試

高二語文參考答案

1.A（A項“惠子的問難比莊子的論斷更加合理”過于絕對，脫離了原文中“若從理性角度看”“從科學

角度看”“從邏輯上看”等前提限制。）

2.B（A項”每個人感受到的世界必然是完全不同的”過于絕對，推斷無據(jù)。C項“當一個人根據(jù)自己的

經(jīng)驗來感受、了解外物，便能產(chǎn)生美感體驗”推斷不當，原文為“移情作用不一定就是美感經(jīng)驗”，即根

據(jù)自己的經(jīng)驗來了解外物（移情作用），不一定就能產(chǎn)生美感體驗。D項“美感經(jīng)驗旨在陶冶性情”不符

文意，原文為“美感經(jīng)驗的直接目的雖不在陶冶性情”，可見陶冶性情并不是美感經(jīng)驗的目的。）

3.D（D項沈括該觀點強調(diào)的是書畫創(chuàng)作應(yīng)當?shù)靡舛?，重意而輕形，不屬于“移情作用”的范疇。）

4.①首先，魚樂之辯透露出道、名二家的不同思想指向（1分）：科學認知與生命體驗（1分）。②其次，

從理性角度分析惠子的問難的合理性。（1分）③最后，從科學與邏輯角度分析莊子推論的不合理性。（1

分）

5.①“見竹不見人”：以詩意的眼光來作畫，超越“人”的態(tài)度、超越科學功利的視角。

②“其身與竹化”作畫時消除物我之間的界限，擺脫“對象化”的束縛。

③達到了一種“會通物我”的創(chuàng)作境界，讓生命得以自在顯現(xiàn)。（每點2分，共6分）

6.B（B.”意在說明雖然孩子與伙伴是隨手拿走的粗地毯，但確實構(gòu)成了犯罪”錯誤，作者列出粗地毯具

體價格，意在說明孩子與伙伴偷盜的物品價值不大。）

7.C（A."依照法律辦案”錯誤。全文描述無罪的孩子在接受審訊、受最重的懲罰，有罪的聶赫留朵夫逍

遙法外、坐在陪審團席上審判他人，諷刺了司法黑暗、社會不公、審判荒唐的現(xiàn)實，強化了檢察官和庭長

的虛偽、丑陋嘴臉。B.“文本一中對孩子和聶赫留朵夫都有這樣的心理描寫與分析”錯誤。聶赫留朵夫有

詳細心理描寫，孩子沒有。D.“第一人稱、有限視角”錯誤。作者敘述事件時運用了內(nèi)心獨白、對話等手

法展現(xiàn)人物的心靈世界，增強了作品的真實性和可信度，沒有運用第一人稱，而且運用的是“全知視

角二）

8.①對比一：案件簡單明了，但審訊程序繁瑣。諷刺審訊的荒唐可笑。

②對比二：兩位證人都沒有證明判孩子有罪，但副檢察官卻執(zhí)意判“最重的懲罰”。諷刺檢察官一類人物

為顯示自己的權(quán)力而為所欲為，冷酷、殘忍。

③對比三：無罪的孩子在接受審訊、受最重的懲罰，有罪的聶赫留朵夫逍遙法外、坐在陪審團席上審判他

人。諷刺司法黑暗、社會不公、審判荒唐。

④對比四：孩子弱小、無助、老實，但副檢察官卻認為犯人“狡猾”，是“社會必須與之隔離的危險人

物”。諷刺副檢察官們的愚蠢、自大。（任選2點，每點2分；對比之處及其效果各1分；每點意思相近即

可）

9.語言角度：①開篇十個“又”（“又是”）重復，說明所謂的案件審訊，其實不過是一種機械形式，沒有

多少人真正關(guān)心案子的本身，突出了作者對俄國司法制度的批判。

②四個“跟昨天一樣”（“像昨天一樣"）重復，前兩個突出了所謂的審訊每天都在這樣發(fā)生著，加深了作

品的批判力量，后兩個強化了副檢察官和庭長的虛偽、丑陋嘴臉。

③作者重復七個“有。列出“有”的內(nèi)容，既是對一個簡單明了案件卻有如此繁瑣“花樣”的諷刺，也

表現(xiàn)了案件審訊程序與形式雖齊備，但無人關(guān)心案件真相。

人物角度：瑪絲洛娃身世悲慘、無辜被害，因?qū)徲嵤韬霰慌兄匦?；男孩身世可憐、本性善良，偷了“幾條

誰也不需要的粗地毯”卻要“受到最重的懲罰”，這兩個形象有重合之處。這樣既加深了人物及遭遇的可

信度，又說明這種不公現(xiàn)象的普遍性。

情節(jié)角度：孩子偷粗地毯被抓的過程在選文一共出現(xiàn)三次，讓讀者對案件始末及孩子經(jīng)歷有一個全面、客

觀的了解，從而使讀者對案件有一個客觀的評判。

主題角度：瑪絲洛娃命案、男孩偷盜案審訊對象類似，審訊人員相同，審訊程序如昨，說明了馬斯洛娃遭

遇的社會普遍性，深化了瑪絲洛娃遭遇的悲劇意義，加強了作品的批判力度。（任選3點，每點2分；結(jié)

合文本內(nèi)容1分，分析效果1分）

10.B（句意：自己做俘虜?shù)絽菄シv役，回國以后拋棄龜卜，彰明法度親近民眾以報復吳國，結(jié)果吳

王夫差被他活捉?！叭牖掠趨恰笔菭钫Z后置句；“反國棄龜”是偏正結(jié)構(gòu)，“反國”作時間狀語，“棄龜”是

動賓結(jié)構(gòu)；“明法親民以報吳”中“以”表目的，連接“明法親民”的做法和“報吳”的目的。選B。）

11.D（二者意思不同，安然未變；性情安和。句意：事物安然未生變的時候容易持守。/鎮(zhèn)靜不躁才能夠

性情安和。）

12.C（C.”完全在于它自身不彰明法度”錯。原文是“此皆不明其法禁以治其國，恃外以滅其社稷者

也”，可見還有“恃外”這個原因。）

13.（1）有獎賞不能起到鼓勵作用，有刑罰不能起到禁止的作用，那么一個國家即使強大，也一定會危

險。（1）“勸”,鼓勵；“雖”，即使；“必。一定；句意通順。

（2）一般人做事，常在接近成功時遭致失敗。審慎面對事情的終結(jié)，像開始時那樣，就不會失敗。（2）

“從事”，做事；“幾。接近；“慎”，審慎；句意通順。

14.①韓非子主張治國理政應(yīng)當彰明法度（賞罰符合法度）。

②老子則主張無為，順應(yīng)自然規(guī)律不妄為。

③道法結(jié)合。既要遵循自然規(guī)律，又要讓治國理政有法可依?！暗馈睘椤胺ā钡幕A(chǔ)；“法”可維護

“道:

參考譯文：

材料一：

古代的先王盡力于親近民眾，從事于彰明法度。彰明法度，忠臣就能自我勉勵；刑罰必行，奸臣就停

止作惡。忠臣自我勉勵，奸臣停止作惡而國土得到拓展，君主因此尊貴，秦國就是這樣的。群臣拉幫結(jié)

伙，緊密勾結(jié)來破壞法治，謀私營利因而使國土削弱，君主卑下，靖山以東的六國就是這樣的?；靵y弱小

的國家就衰亡，這是人事的常規(guī)；社會安定而強盛的國家就稱霸天下，這是自古以來的道理。越王勾踐依

仗貴重的龜甲占卜來與吳國打仗而不能取勝，自己做俘虜?shù)絽菄シv役，回國以后拋棄龜卜，彰明法度

親近民眾以報復吳國，結(jié)果吳王夫差被他活捉。所以依仗鬼神保佑的就會忽視法治，依仗別的諸侯國的就

會危害自己的國家。曹國依仗齊國而不聽從宋國，齊國進攻楚國的時候宋國便滅掉了曹國。邢國依仗吳國

而不聽從齊國，趙國攻打吳國的時候齊國消滅了邢國。許國依仗楚國而不聽從魏國，楚國進攻宋國的時候

魏國便滅掉了許國。鄭國依仗魏國而不聽從韓國，魏國攻打楚國的時候韓國就消滅了鄭國。現(xiàn)在韓國弱小

而依仗大國，君主不重視法治而聽從秦國、魏國，依仗齊國、楚國可以利用，而使韓國越來越衰亡。所以

依仗別人不能拓廣自己的疆土，但韓國看不到這一點。楚國為了進攻魏國而對許、鄢用兵，齊國進攻任、

扈而侵奪魏地；但這些都不足以保存韓國，而韓國不明白這一點。這些都是不彰明法律禁令來治理自己的

國家，依仗國外的勢力而使自己的國家滅亡的例子。

我所以說：認識到治理國家的法術(shù)，那么國家雖然小，可以富足；賞罰謹慎而誠信，民眾雖然少，國

家可以強盛。賞罰沒有準則，國家雖廣大，但軍隊弱小，那么土地可能會不屬于自己，民眾也會不屬于自

己。沒有了土地和民眾，堯、舜也不能統(tǒng)治天下，夏、商、周三個朝代也不能強盛。君主又錯誤地給予獎

勵，臣民又白白地取得賞賜。那些置國法于不顧而談?wù)撓韧趺骶兊娜?，君主卻把國事委托給他，我所

以說：這是指望古代君主那樣的功績，用古代君主給臣下的獎賞賞賜給今天的人；君主用這種形式錯誤地

給予獎賞，臣下用這種形式白白地取得賞賜。君主錯誤地給予獎賞，臣下就會抱有僥幸心理，臣下白白地

取得了獎賞，那么功勞就不顯得尊貴。沒有功勞的人受到獎賞，國家的財力就會匱乏而民眾就會埋怨，國

家財力匱乏而民眾埋怨，那么民眾就不會為君主盡力了。所以使用獎賞錯誤就會失去民眾，使用刑罰太濫

民眾就不再害怕。有獎賞不能起到鼓勵作用，有刑罰不能起到禁止的作用，那么一個國家即使強大，也一

定會危險。所以說：一點小聰明不可以去謀劃事情，只對私人效忠的人不能讓他掌管法制。

材料二：

事物安然未生變的時候容易持守，問題還沒有顯露跡象的時候容易解決。事物脆弱的時候容易分離，

事物細微的時候容易散失。要在事情未發(fā)生時就做，要在禍亂沒有產(chǎn)生以前就處理妥當。合抱的大木，是

從細小的萌芽生長起來的；九層的高臺，是從一筐筐泥土建筑起來的；千里的遠行，是從腳下舉步走出來

的。動手去做就會壞事，有所把持的就會失去。所以圣人不求有所作為，因此不會敗事；不執(zhí)意把持，因

此不會喪失。一般人做事，常在接近成功時遭致失敗。審慎面對事情的終結(jié)，一如開始時那樣，就不會失

敗。所以圣人想要常人所不想要的，不珍愛難得的貨品；學習常人所不學習的，補救眾人所犯的過錯，以

輔助萬物的自然變化而不加以干預。

15.C（“因而即使重新見用也不愿意重回京城”于文無據(jù)。）

16.牛郎織女的典故多用于表達因天河阻隔而相思別離之苦，本詩中卻寫天河風平浪靜，牛郎織女年年渡

河相會，表達了作者不懼人生風浪的積極心態(tài)。

17.（1）鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

（2）鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

（3）相顧無言，惟有淚千行。

18.①惜墨如金（字斟句酌）；②精雕細琢；③回味無窮（余音繞梁、耐人尋味）

【解析】第①空，根據(jù)“倚馬可待”與“潑墨如水”語意上的承接關(guān)系以及“倚馬可待”的快和“深思熟

慮”的慢的對應(yīng)關(guān)系來看，此處所填成語的意思應(yīng)與“潑墨如水”的意思相反，且在語意上承接前面的

“深思熟慮”，故此處可以填“惜墨如金（字斟句酌）”之類的成語。“惜墨如金”，指寫字、繪畫、做文章

下筆非常慎重，力求精練。“字斟句酌”，指寫文章或說話時慎重細致，一字一句地推敲琢磨。

第②空，此處所填成語在意思上應(yīng)承接前面的“聚焦一物”，“聚焦一物”時往往會對這一物進行精細的刻

畫或描繪，故此處可以填“精雕細琢”之類的成語?！熬窦氉痢?，精心細致的雕刻琢磨。形容做事仔細用

心。多指藝術(shù)品的創(chuàng)作。

第③空，語境說的是要把文章寫得好看、耐看，“光彩奪目”對應(yīng)前面的“好看”，突出文章形式上的好，

那么此處所填成語應(yīng)對應(yīng)前面的“耐看”，突出文章內(nèi)涵上的好，能給讀者帶來持久的精神上的影響，故

此處可以填“回味無窮（余音繞梁、耐人尋味）”之類的成語。“回味無窮”，比喻事后越想越覺得意味深

長?！坝嘁衾@梁”，形容歌聲或音樂優(yōu)美，余音回旋不絕。也比喻詩文意味深長，耐人尋味?！澳腿藢の丁?，

形容值得讓人仔細體會、琢磨。

19.構(gòu)成：本體是散文，喻體是檔案庫、墓碑和圣殿。

表達效果：①生動形象地寫出了散文的根本功用；②從多方面寫出了散文的記錄、紀念、朝圣的作用。

【解析】本題考查學生分析修辭手法和表達效果的能力。

分析比喻手法的構(gòu)成，”用文字的方式，為自己和眾生建造檔案庫、墓碑和圣殿”說的是散文的根本功

用，因此本體是散文，喻體是檔案庫、墓碑和圣殿。

根據(jù)“散文的根本功用是以強大的代入感和感染力……精神狀態(tài)，是用……圣殿”可知，畫橫線的句子是要

突出散文的根本功用，而“檔案庫”形象地寫出了散文記錄的作用，“墓碑”形象地寫出了散文紀念的作

用，“圣殿”形象地寫出了散文朝圣的作用，因此畫橫線的句子從多方面寫出了散文的記錄、紀念、朝圣

的作用。

20.A自覺繼承并發(fā)揚光大；B通往復興的寬廣大路

【解析】本題考查學生情境補寫的能力。

A處，后文有“像我們的父輩那樣……碑上”，這說明此處應(yīng)突出對父輩精神的繼承與發(fā)揚，可填“自覺

繼承并發(fā)揚光大”之類的內(nèi)容。

B處，前文有“鋪就了”，與之搭配的可以是“道路”；由前文“一個個這樣艱苦奮斗的故事”和后文“鑄

就了今天的中國模樣”可知，鋪就的道路應(yīng)該是通向民族復興的大路，或者是通向幸福的康莊大道，可填

“通往復興的寬廣大路”之類的內(nèi)容。

21.①可修改為“林縣人民為了解決靠天等雨的惡劣的生存環(huán)境問題”。

③可修改為“自發(fā)組建修渠大軍”。

【解析】本題考查學生辨析和修改病句的能力。

第①處，成分殘缺，“為了”位于句首導致句子缺少主語，應(yīng)將“為了”放在“林縣人民”后。第③處，

搭配不當，“構(gòu)建”與“修渠大軍”不搭配，“構(gòu)建”多用于抽象事物，可將“構(gòu)建”改“組建”。

22.①使用數(shù)字，突出工程之大、困難之多、任務(wù)之重、成就之高，更具真實性，更有說服力、震撼力；

②有力地襯托出林縣人民攻堅克難、艱苦奮斗的崇高精神。

【解析】本題考查學生分析句子表達效果的能力。

數(shù)字的效果一般要從準確、增強真實、客觀性，表現(xiàn)什么精神，凸顯人物的什么形象等方面分析。

就效果而言，由“削平1250個山頭，鑿通211個隧洞，架設(shè)152座渡槽，在太行山腰上建成了全長1500

公里的‘人工天河’”可知，所列數(shù)字為事實論據(jù)，可以增強文章的真實性、科學性和說服力。

就數(shù)字本身而言，“1250個山頭"“211個隧洞”“152座渡槽”“1500公里的‘人工天河用具體的數(shù)字

突出了林縣人民修建人工天河工程巨大，面臨的困難很多，面對的任務(wù)很重，但是結(jié)果、成就很高。

就形象、精神而言，通過這些數(shù)字，也讓讀者具體地感受到林縣人民的豐功偉績，只有發(fā)揮艱苦奮斗的精

神才能取得這樣宏偉的業(yè)績，有力地襯托出林縣人民攻堅克難、艱苦奮斗的崇高精神。

23.作文

審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料引用了周作人的言論，引出了本次作文的主題“忙與閑”。他認為人生需要忙和閑，但是忙是為了更

好的閑。然后由此進行評論，適當?shù)拿εc閑都是人生所必需的，可以體現(xiàn)人生的最好狀態(tài)和人生真正的價

值。

根據(jù)以上分析可知，材料重點闡述的是“忙”與“閑”的關(guān)系，根據(jù)材料把二者的關(guān)系理順清楚：人生需

要“忙與閑”；“忙”是為了更好的