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考點(diǎn)22小說主題與意圖探究

IR.考情探究?

i.高考真題考點(diǎn)分布

年份考查知識(shí)點(diǎn)題型素養(yǎng)要求

文意理解與分析五選二

歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思主觀

2023年語段作用主觀

文意理解與概括主觀

情感與主旨概括主觀

字音辨析四選一

1.能夠?qū)ξ恼碌恼w行文脈絡(luò)

文意理解與分析五選二進(jìn)行梳理，能夠通過相應(yīng)條件對

信息內(nèi)容進(jìn)行篩選；

2022年語句賞析主觀

2.積累鑒賞的相關(guān)知識(shí)，具備扎

藝術(shù)手法鑒賞（對比）主觀

實(shí)的鑒賞能力，提高知識(shí)遷移運(yùn)

情感與主旨概括主觀用能力；

文意理解與分析五選二3.形成正確的審美意識(shí)、健康向

上的審美情趣與鑒賞品位，并在

情節(jié)或段落作用主觀

此過程中逐步掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造

2021年藝術(shù)手法鑒賞主觀

美的方法。

人物形象概括主觀4.具備探究作者創(chuàng)作意圖的能

文章主旨概括主觀力，掌握文章的主旨。

文意理解與分析五選二

語句賞析主觀

2020年情節(jié)或段落作用主觀

文意理解與概括主觀

點(diǎn)評詩歌主觀

2.命題規(guī)律及備考策略

【命題規(guī)律】

小說作為一種文學(xué)體裁，往往具有強(qiáng)烈的人文關(guān)懷和社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。因此，在小說類閱讀的主題、意

圖在探究命題中，命題者也會(huì)注重考察考生對人文精神的理解和對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注?？忌枰Y(jié)合自身的

知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn)，對文本中的社會(huì)現(xiàn)象、價(jià)值觀念等問題進(jìn)行深入思考和探究。要求考生在閱讀過程

中深入理解小說的情節(jié)、人物、環(huán)境等要素，把握小說的整體框架和內(nèi)在邏輯，從而準(zhǔn)確提煉出小說的主

題思想。

為了全面、深入地探究小說的主題與意圖，命題者往往會(huì)從多個(gè)角度切入，如人物形象、情節(jié)發(fā)展、

環(huán)境描寫等?？忌枰C合運(yùn)用多種閱讀方法和技巧，對文本進(jìn)行全面剖析，挖掘出文本中的深層含義和

潛在信息。

【備考策略】

小說易讀但難懂，難懂主要表現(xiàn)在小說的主題上。小說主題帶有隱蔽性、多義性和不確定性，讀懂小

說主題是真正讀懂小說的關(guān)鍵，高考常把小說主題放在探究層級中考查。需要熟練掌握標(biāo)題追溯法、人物

形象分析法、情節(jié)發(fā)展分析法、環(huán)境描寫分析法。多讀經(jīng)典小說，積累不同題材、不同風(fēng)格的作品素材。

關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)代變遷，以便在解讀小說主旨時(shí)能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，深入思考。整理和總結(jié)小說主旨探究的

經(jīng)典案例和解題方法，形成自己的知識(shí)體系。

1.立足文本。盡管是探究題，但是不可脫離文本泛泛而談，要以文本為基礎(chǔ)進(jìn)行發(fā)掘。

2.講究深度。探究題要求考生有自己的見解，得出一個(gè)結(jié)論，考生要圍繞題干中的問題給出自己獨(dú)特

的感悟。

3.有理有據(jù)。首先給出觀點(diǎn)，其次結(jié)合文本內(nèi)容及自身實(shí)際支持觀點(diǎn)，最后回扣觀點(diǎn)。

IV考點(diǎn)旅理卜

考點(diǎn)精講01整體分析

典例引領(lǐng)

閱讀下文，完成各題。

牛鈴叮當(dāng)

李清明

①水鄉(xiāng)多水牛。

②從我記事開始，一直到成年走出水鄉(xiāng)，多以水牛為伴。不但假期要整天放牧水牛，即使上學(xué)了每天

也帶上鐮刀和竹筐，放學(xué)的路上割上滿滿一篋青草，回去喂養(yǎng)水牛。

③俗話說，一方水土養(yǎng)一方人。在我們水鄉(xiāng)，可謂是一方水土養(yǎng)一方牛。洞庭湖多年淤積的湖洲上圍

墾成水鄉(xiāng)一個(gè)個(gè)垸落。湖漢內(nèi)港、溝渠水塘星羅棋布，到處長滿茂盛的蘆葦青草和野蒿，這些都是水牛們

上好的飼料。水牛生命力強(qiáng)，容易飼養(yǎng)。春、夏、秋三季均以自然生長的草蒿為食；到了萬物枯萎的冬日，

每天也只需一捆干草便能果腹。

④漫長的農(nóng)耕時(shí)代，水牛一直被視為農(nóng)家的命根子。從牛犢學(xué)會(huì)走路的那天起，它的脖子上便被精心

掛上一串銅制的鈴鐺。農(nóng)忙季節(jié)，水?？捎糜诶缣?、耙田；農(nóng)閑時(shí)分，水牛能幫助拉磨，碾壓菜籽、稻谷，

以便得到食油、大米。記得上世紀(jì)七十年代初，村里就購買了東方紅牌拖拉機(jī)，還配備了犁、耙等成套的

耕田機(jī)械。沒承想幾噸重的“鐵?！遍_進(jìn)農(nóng)田卻經(jīng)常陷進(jìn)淤泥中，有時(shí)淹得只看見頂部的煙囪，最后還得

用十頭八頭水牛合力，才能"拖拉"出來。

⑤水牛天生就能游泳，還是長距離泅渡的高手。水淺處水牛游得很慢，一邊游還一邊不忘啃食水中的

荷葉、蒿草和野生水稻；一旦游到水深處，它便變得特別快捷，一邊用力劃動(dòng)四肢，一邊高高抬起頭角，

“嗯呀——嗯呀”十分得意地喚不停。夏天,水牛成了我和一班好伙伴最好的“游泳老師”。跟著水牛學(xué)

游泳，我們先是用柳條鞭子將水牛趕至河里，雙手死死地拽住牛尾巴，待水牛飛速搶渡時(shí)，再使勁用雙腳

拍擊水面。不消兩日,我們便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本領(lǐng)。

⑥與水牛朝夕相處，我們也摸透了它溫和、馴良的習(xí)性。只要你往牛頭前一站，哪怕它正在吞食草料，

也會(huì)趕緊把頭一低，讓你攀住牛角，爬到它背上。待你坐好，水牛還不忘擺動(dòng)頭角，“嗯呀——嗯呀”撒

嬌般地叫唉幾聲，牛鈴也會(huì)“叮當(dāng)——叮當(dāng)”地響個(gè)不停。騎在牛背上的我們，頭上扎著柳條帽，腰間別

著把彈弓，右手高高揚(yáng)起柳條鞭子，活像一個(gè)個(gè)舞劍騎馬、披掛出征的大將軍。

⑦別看水牛平日溫馴，一旦打起架來卻異常勇猛，尤以處于發(fā)情期的公牛為甚。當(dāng)攻擊開始時(shí)，公牛

們雙眼通紅，抵足弓背，頭縮至前腿中間，亮出尖尖的雙角，沖撞挑擊。一時(shí)間，牛鈴驟響，沙飛石跳，

響聲震天。這時(shí)，只有將干草燃成的火把投擲到牛頭角力處，方能將它們分開。

⑧終于，水牛老了。連田也耕不動(dòng)的水牛，靜靜蹲在牛欄中，等待自己大限的到來。因?yàn)楹ε碌舯欤?/p>

鄉(xiāng)親們往往會(huì)提前宰殺水牛。被牛繩綁囚在樹下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都會(huì)掉下一顆顆好大好大的

眼淚，似有深深的不舍和無限的悲戚。想起水牛這一輩子所求最少，干的卻是最苦最臟最累的活，站在一

旁的我們不禁淚眼模糊。

⑨現(xiàn)今的水鄉(xiāng)，早已不用水牛精耕細(xì)作，而是直接向稻田拋撒谷種，等天收糧，靠天吃飯。放眼望去，

湖洲上唯有水草瘋長，久而久之便成了放養(yǎng)水牛的天然牧場。春天里，不再耕田的水牛被趕至牧場，脖子

上換上了刻有記號的新鈴鐺，直到冬天才各自牽回。一起牽回的還有傍著公牛母牛的新生牛犢。牛犢的認(rèn)

領(lǐng)沿用的是鄉(xiāng)里的老規(guī)矩：將各家的大牛小牛趕至一處，看哪頭牛犢跟誰家的大牛走，哪頭牛犢就算是誰

家的。

⑩如今，利益的驅(qū)動(dòng)讓這樣的老規(guī)矩開始面臨挑戰(zhàn)。由牛犢引發(fā)的糾紛，每有耳聞。曾有相鄰的兩家

因爭六條小牛而互不相讓，直至對簿公堂，一家甚至提出要用船裝著大牛小牛去省城做“親子鑒定”。自

然，鑒定最后平息了糾紛，但花去的鑒定費(fèi)、差旅費(fèi)和訴訟費(fèi)加起來遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過幾頭小牛的價(jià)值，這一時(shí)成

了人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟暮谏哪?/p>

頓丁那以后，水鄉(xiāng)的水牛們大都由放養(yǎng)改成了圈養(yǎng)。歲月流逝，牧童牛笛仿佛一夜之間成了絕響。沒

了廣闊湖洲茵茵綠草的映襯，少了殆蕩和風(fēng)的吹拂……牛鈴依舊叮當(dāng)，但總覺得少了往昔的悅耳與悠揚(yáng)。

（本文有刪改）

［提問］評析本文思想意義。

【答案】①本文通過作者對成年之前在水鄉(xiāng)的生活及水鄉(xiāng)水牛習(xí)性特點(diǎn)的描寫，及和現(xiàn)今水鄉(xiāng)狀況的對比，

表達(dá)了對淳樸、詩意鄉(xiāng)村的眷戀，以及對田園牧歌圖景消逝的悵惘。對當(dāng)下的我們具有教育和啟示意義。

雖然時(shí)代不斷向前發(fā)展，但我們依舊不能忘記淳樸詩意的鄉(xiāng)村生活，當(dāng)然也不必刻意回歸以前的生活狀態(tài)，

新時(shí)代下依舊刻意用新的生活方式保留淳樸詩意的生活。

【分析】本題考查學(xué)生分析文本思想內(nèi)涵的能力。以前的水鄉(xiāng)“農(nóng)忙季節(jié)，水牛可用于犁田、耙田；農(nóng)閑

時(shí)分，水牛能幫助拉磨，碾壓菜籽、稻谷，以便得到食油、大米”，如今的水鄉(xiāng)“早已不用水牛精耕細(xì)作，

而是直接向稻田拋撒谷種，等天收糧，靠天吃坂。放眼望去，湖洲上唯有水草瘋長，久而久之便成了放養(yǎng)

水牛的天然牧場”；以前的水鄉(xiāng)“牛犢的認(rèn)領(lǐng)沿用的是鄉(xiāng)里的老規(guī)矩：將各家的大牛小牛趕至一處，看哪

頭牛犢跟誰家的大牛走，哪頭牛犢就算是誰家的”，如今的水鄉(xiāng)“利益的驅(qū)動(dòng)讓這樣的老規(guī)矩開始面臨挑

戰(zhàn)。由牛犢引發(fā)的糾紛，每有耳聞。曾有相鄰的兩家因爭六條小牛而互不相讓，直至對簿公堂，一家甚至

提出要用船裝著大牛小牛去省城做‘親子鑒定’”。從中可以看出，作者將以前的水鄉(xiāng)和如今的水鄉(xiāng)作對

比，表達(dá)了對淳樸、詩意鄉(xiāng)村的眷戀，以及對田園牧歌圖景消逝的悵惘。根據(jù)“歲月流逝，牧童牛笛仿佛

一夜之間成了絕響。沒了廣闊湖洲茵茵綠草的映襯，少了酷蕩和風(fēng)的吹拂……牛鈴依舊叮當(dāng)，但總覺得少

了往昔的悅耳與悠揚(yáng)”可知，作者眷戀淳樸、詩意的鄉(xiāng)村生活，這也啟示我們，新時(shí)代下依舊刻意用新的

生活方式保留淳樸詩意的生活。

即典性測

閱讀下面的文字，完成下面小題。

保衛(wèi)延安（節(jié)選）

杜鵬程

有一個(gè)戰(zhàn)士跑上來向周大勇報(bào)告：“炊事班老孫又昏倒了！”

周大勇急急地離開隊(duì)伍行列向后跑去。通訊員小成也跟著連長向后跑去。周大勇通紅的臉上汗水混著

沙土。他渾身是汗，衣服透濕，像剛從河里跳出來一樣。

周大勇跑到老孫跟前，看見一個(gè)炊事員抱著老孫。他一條腿跪下去，從炊事員懷里把老孫抱過來，緊

緊地?fù)У叫厍啊?/p>

那個(gè)炊事員站起來，說：“連長！老孫，老孫不行啦！”

周大勇說：“去！快去幫助指導(dǎo)員。看，那不是指導(dǎo)員？他又扶著誰！”

那個(gè)炊事員望著老孫，遲遲疑疑停了好久才走開。

老孫眼發(fā)直，干枯的嘴唇咧開，臉漲得通紅，脖子上暴起發(fā)紫的血管。他的嘴唇動(dòng)著，仿佛要給自己

的同志和這世界留句什么話，但是說不出來。不大一陣工夫，他的呼吸由急促變得微弱了，臉由通紅變成

灰白...蠟黃....

周大勇緊緊地?fù)е蠈O，眼珠子一動(dòng)也不動(dòng)地盯著老孫那半閉的眼睛，心神錯(cuò)亂地嘟噥：“有一口水

就好了！有一口水”通訊員小成也機(jī)械地重復(fù)：“有一口水就好了！”

一口水一條命呀!

敵人三架飛機(jī)，繞過來又栽下來，一條條的火箭，穿在周大勇周圍的沙子里爆炸了。炸起的沙土撲在

周大勇和老孫的臉上。周大勇用自己的胸膛遮掩住老孫。

周大勇望著那俯沖掃射的敵機(jī)，眼里噴火。

團(tuán)衛(wèi)生隊(duì)隊(duì)長，騎著馬趕來了。他跳下馬，喊：“有辦法，有辦法，這針?biāo)幱行А！?/p>

衛(wèi)生隊(duì)長拼命地把注射器的針尖往老孫胳膊上的血管里扎，可是扎不進(jìn)去。生命離開了老孫，血管，

筋肉都僵硬了！周大勇把老孫輕輕放到地下，站起來。他把自己的破衣袖子撕下一片，想蓋在老孫臉上，

免得沙子吹進(jìn)老孫眼里。可是周大勇拿上那塊破布，呆呆地站在那里，像是他不知道自己要干什么；像是

他的心臟停止跳動(dòng)，血液停止循環(huán)，思想也木然不動(dòng)了！

老孫啊，老孫！同志們走路你走路，同志們睡覺你做飯。為了同志們能吃飽，你三番五次勒褲帶。你

背上一面行軍鍋，走在部隊(duì)行列里，風(fēng)里來雨里去，日日夜夜，三年五載。你什么也不埋怨，什么也不計(jì)

較；悄悄地活著，悄悄地死去。你呀，你為災(zāi)難深重的中國人民獻(xiàn)出了自己的三切??！部隊(duì)嘩嘩嘩地前進(jìn)

著：戰(zhàn)士們，擔(dān)架隊(duì)……走??！走??！老孫沒有走完的路，同志們要走完！

戰(zhàn)士們用眼光向倒下去的同志致敬。聽不見長吁短嘆，看不見愁眉苦臉，只有一種沉重而又嚴(yán)肅的空

氣，充滿在天地之間。

周大勇雙手撐在腰里，再一次地望望老孫那老誠忠厚的臉相。啊，這個(gè)跟他周大勇同生死共患難的戰(zhàn)

士，永遠(yuǎn)放下了自己的行軍鍋，永遠(yuǎn)再不會(huì)向他說：“連長，我沒啥能耐,吃點(diǎn)苦總還行……我好賴是個(gè)黨

員……唉，我做的事……少……連長，你跟指導(dǎo)員勞累的，教人心疼！”周大勇心里絞痛：有多少英雄好

漢倒下去了??！有多少熱血澆在中國的土地上了??！

周大勇和小成，用黃沙掩埋了老孫的尸體。趁團(tuán)供給處的隊(duì)伍過來的工夫，周大勇要了一片炮彈箱子

上的木板，用刺刀削了削。他從文書手里接過來毛筆，在木板上寫著：

共產(chǎn)黨員孫全厚，五十七歲，山西孝義人，為中國人民解放事業(yè)而光榮犧牲！

周大勇把這個(gè)木牌插在老孫的墓前，望著它，望著它！

周大勇擦了擦頭上的汗，背上老孫留下的行軍鍋，正要去趕自己的連隊(duì)，團(tuán)政治委員李誠上來了。李

誠滿臉是沙土，嘴唇干得裂開小口子，鼻孔里塞了一團(tuán)棉花，上嘴唇還有干了的鼻血。他的馬滿身是汗，

口里流著白沫。

李誠跳下馬，看了看墓牌；站在墳?zāi)古赃叄樕弦粭l條的皺紋像刀子刻的一樣。他抬起頭，眼睛一眨

也不眨地望著前進(jìn)著的戰(zhàn)士。

突然，李誠向戰(zhàn)士呼喊：

“同志們！一個(gè)戰(zhàn)士倒下了，千百個(gè)戰(zhàn)士要勇敢前進(jìn)！一個(gè)共產(chǎn)黨員倒下了，千百個(gè)共產(chǎn)黨員要勇敢

前進(jìn)！大山沙漠擋不住我們；血汗死亡嚇不倒我們。前進(jìn)！哪里有人民，我們就到哪里去；哪里有苦難，

哪里就更需要我們。前進(jìn)，勇敢前進(jìn)！戰(zhàn)勝一切困難?！?/p>

這用全部生命力量喊出的聲音，掠過戰(zhàn)士們的心頭，在無邊無際的沙漠上空雷似地滾動(dòng)。戰(zhàn)士們踏著

沙窩，急急地向前走去。他們那黑瘦的臉膛上，眼窩里，耳朵里，嘴唇上，都是厚。厚的--層沙土；兩腿

沉重得像灌滿了鉛。但是，他們都挺起胸脯揚(yáng)起頭，加快腳步，一直向前走去。他們都堅(jiān)毅地凝視迎面移

來的沙漠，凝視遠(yuǎn)方。

沙漠的遠(yuǎn)方，一陣旋風(fēng)卷起了頂住天的黃沙柱。就算它是風(fēng)暴吧，就讓它排山倒海地卷來吧！

［提問］《保衛(wèi)延安》是當(dāng)代文學(xué)史上第一部大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭的優(yōu)秀長篇小說，被譽(yù)為“英雄史詩”，

是革命英雄主義的贊歌。請從選材的角度簡要分析小說是如何表現(xiàn)革命英雄主義精神的。

【答案】①詳細(xì)敘寫老孫犧牲的經(jīng)過與周大勇埋葬戰(zhàn)友的情形，再現(xiàn)革命軍人拋頭顱、灑熱血的戰(zhàn)斗場景，

謳歌革命英雄主義精神。②天空中敵機(jī)轟炸，地面上狂沙肆虐，戰(zhàn)士們饑渴、疲憊，小說以典型環(huán)境來襯

托解放軍戰(zhàn)士的革命英雄主義精神。③敘寫一個(gè)連隊(duì)不怕犧牲、英勇無畏的行軍、戰(zhàn)斗場景，以小見大，

展現(xiàn)全體解放軍戰(zhàn)士的精神風(fēng)貌，贊揚(yáng)可貴的革命英雄主義精神。

【分析】本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法的能力。本題其實(shí)是在考查分析小說選材的技巧，主要是分析

小說圍繞“革命英雄主義精神”選了哪些材料，一般從人物、事件、環(huán)境、選材方式、主題表達(dá)等方面來

回答。從事件的角度看，本文主要寫了“老孫犧牲”“周大勇埋葬戰(zhàn)友”等事件，是詳寫，展現(xiàn)了革命軍

人拋頭顱、灑熱血的戰(zhàn)斗場景，謳歌革命英雄主義精神。從環(huán)境描寫的角度看，小說寫到“敵機(jī)轟炸”“狂

沙肆虐”等，在這種情況下，戰(zhàn)士們饑渴、疲憊等，作者借此來反襯解放軍戰(zhàn)士的革命英雄主義精神。從

主題表達(dá)的角度看，小說描寫的是一個(gè)連隊(duì)的戰(zhàn)斗場面，然而卻以點(diǎn)帶面、以小見大，展現(xiàn)了全體解放軍

戰(zhàn)士的整體精神風(fēng)貌，贊揚(yáng)了偉大的革命英雄主義精神。

方法指導(dǎo)

【常見提問方式】

①請結(jié)合文本，關(guān)炳蘊(yùn)含在文中的容國情懷。

②這篇小說洋溢著英雄主義和浪漫主義，請結(jié)合文本簡零今近。

③該小說蘊(yùn)含著獨(dú)特的價(jià)值，請結(jié)合全文談?wù)勀愕目礊椤?/p>

④小說蘊(yùn)含了作者豐富的情博布廖，請何鎏今赤。

這一類提問，往往不是讓考生直接概括主旨意蘊(yùn)，而是給出主旨意蘊(yùn)的某一方面、某一方向，要求作

簡要分析。審題的關(guān)鍵是弄清楚要你分析的方向或內(nèi)容。

【解題思路】

(1)作品角度

①從情節(jié)的發(fā)展變化中，剖析社會(huì)因素，從而思考深層意蘊(yùn)；

②從人物性格命運(yùn)中，思考人性百態(tài)，挖掘小說深層意蘊(yùn)；

③從環(huán)境角度，聯(lián)系時(shí)代背景，挖掘小說蘊(yùn)含的歷史意義。

(2)作家角度

抓住文本中表達(dá)思想傾向的關(guān)鍵語句，從字里行間品味作者流露出的對人、對事的態(tài)度，深挖意蘊(yùn)。

(3)讀者角度

聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，看小說具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義，來挖掘深層意蘊(yùn)。

考點(diǎn)精講02局部切入

典例引領(lǐng)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

面對藏經(jīng)洞

張映勤

面對莫高窟的藏經(jīng)洞，我有一種莫名的悲哀。洞不大，只有丈余見方，像是老式窯洞的里外間，里面

黑洞洞的，空無一物，那些舉世震驚的敦煌遺書早已被挪運(yùn)一空。藏經(jīng)洞里最早保存的五萬多卷經(jīng)卷只有

很少一部分保存在我們自己的博物館里，絕大部分被洗劫到國外，諸如英、法、俄、日等十幾個(gè)國家的圖

書館、博物館都藏有。

敦煌莫高窟本來是佛教圣地，在20世紀(jì)初被一名破落道士糟蹋。道士叫王圓箓，祖籍湖北省麻城縣，

1851年前后出生在陜西，1892年前后，貧困潦倒的王圓箓流落到了同樣貧困破敗的敦煌莫高窟。莫高窟洞

穴中的佛教藝術(shù)品在特殊的氣候地理環(huán)境條件下較為完整地保存。曾經(jīng)輝煌一時(shí)的佛寺對世人已經(jīng)沒有了

當(dāng)年的吸引力，荒置多年的洞窟殘破毀損，慘不忍睹。

王圓箓對他所依附的宗教有驚人的迷戀和執(zhí)著，決定寄身佛窟，化緣謀生，為佛教道教的功德做些益

事。他將現(xiàn)在編號為16號窟的一處洞穴進(jìn)行清理，供楊某居住和抄寫經(jīng)卷之用。

歷史充滿了偶然，16號窟的背后就是后來震驚世界的藏經(jīng)洞。一天，兩個(gè)人偶然拆開了16號窟的墻壁

裂縫，驚奇地發(fā)現(xiàn)墻后是一扇用泥封住的小門。拆開小門進(jìn)去，只見里面密密麻麻堆滿了數(shù)不清的歷代經(jīng)

卷、紙畫、絹畫、刺繡等文物。后經(jīng)測量，藏經(jīng)洞長寬各2.6米，高3米，當(dāng)年保存的遺書經(jīng)卷等文物達(dá)

五萬多卷。

這一天是1900年6月22日。

對密室里這些經(jīng)卷的價(jià)值，王圓箓一無所知，他既沒有把經(jīng)卷一把火燒了，也沒有當(dāng)作廢品隨便賣了，

而是按照慣例，向上級主管部門匯報(bào)。那時(shí)候，管理全縣政務(wù)的只有縣衙門。王圓箓帶著幾卷經(jīng)卷找到了

敦煌縣令嚴(yán)擇。嚴(yán)大人隨便看了幾眼，禮節(jié)性地留下兩卷便把他打發(fā)走了。王圓箓碰了一鼻子灰，怏怏而

去。

王圓箓在發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞的幾年里，不遺余力地看護(hù)保管，經(jīng)卷在他手里基本上完好無損，但是屢屢上報(bào)，

上司的無視、冷落，讓他心灰意懶。王圓箓曾將此事報(bào)告給后來調(diào)補(bǔ)的敦煌知縣汪宗瀚和安肅道臺(tái)廷棟，

結(jié)果碰了釘子。知縣大人挑了一部分畫像和寫經(jīng)留作私物玩賞或送人，而知府大人看了經(jīng)卷，覺得還不如

自己的字好，輕蔑地說了句：“無足重！”讓這些貴重的文物繼續(xù)塵封洞內(nèi)。號稱金石學(xué)家的甘肅學(xué)臺(tái)葉

昌熾長著一雙慧眼，他把從敦煌得來的幾件獻(xiàn)品寫進(jìn)了自己的著作，提議將這些文物運(yùn)往蘭州保存，因?yàn)?/p>

官府拿不起幾千兩白銀的運(yùn)費(fèi)，不了了之。7年之后，一位洋人的出現(xiàn)才徹底改變了這種局面。

洋人名叫斯坦因，英國籍，著名的探險(xiǎn)家、考古家。1907年斯坦因第一次來到莫高窟，為了看到藏經(jīng)

洞，想辦法接近王道士。斯坦因最終用200兩銀子，換取了24箱寫本和5箱其他藝術(shù)品。1914年，他再次

來到莫高窟，又以500兩銀子向王圓箓購得部分敦煌文獻(xiàn)。兩次共掠走藏品2萬余件，現(xiàn)存于大英博物館

和印度的一些博物館。

1907年，一個(gè)個(gè)外國探險(xiǎn)家聞風(fēng)而至，他們來到敦煌，從王圓箓手里連哄帶騙，像買廢紙一樣將文物

盜運(yùn)出國。1908年，精通漢學(xué)的法國考古學(xué)家伯希和到敦煌，在洞中揀選了三個(gè)星期，以600兩銀子為代

價(jià)，獲取了一萬多件堪稱精華的敦煌文書，這些文書后來大都入藏法國國立圖書館。1909年，伯希和將他

竊得的遺書在北京六國飯店公開展覽，這才將藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)公之于眾。其后，日本的探險(xiǎn)家吉川小一郎和

橘瑞超、俄國考古學(xué)家奧爾登堡、美國考古學(xué)家華爾納等人聞風(fēng)而至，對藏經(jīng)洞文物進(jìn)行大量盜運(yùn)。

無人問津的經(jīng)卷外國人一說好，驚動(dòng)了朝廷。一紙電令發(fā)到敦煌，對洞里剩余的東西進(jìn)行封鎖，嚴(yán)禁

外運(yùn)，適時(shí)運(yùn)往北京。此時(shí)洞里的文物已去之大半，而接下來長途運(yùn)輸帶來的損失較之洋人的盜竊更為嚴(yán)

重，遺書在途中幾近處于無人看守、任其丟失的狀態(tài)，大小官吏和看守層層竊取，運(yùn)到北京時(shí)只剩下八千

六百多殘卷了。

對發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞的王道士，多數(shù)論者指責(zé)他罪不容赦，好端端的一個(gè)文物寶庫，竟毀在他的手里，洞里

一多半的文物精品被他盜賣一空。王圓箓身為一個(gè)無知愚昧又貧窮的道士，實(shí)在又承擔(dān)不起如此大的罪責(zé)。

這種竊取文物的黑鍋豈能讓王圓箓一個(gè)人來背？那些滿朝官吏在干什么？那些學(xué)人精英在干什么？王圓箓

只不過是一個(gè)愚昧無知的道士，他做過努力而沒有得到回應(yīng)，連那些有識(shí)之士都認(rèn)識(shí)不到遺書的價(jià)值，對

國寶的流失不置一辭，一個(gè)無知的道士又能何為？

陳寅恪先生曾痛呼：“敦煌者，吾國學(xué)術(shù)之傷心史也！”反省這段歷史，是我們整個(gè)民族的悲哀，單

單責(zé)怪王圓箓，拿一個(gè)愚昧的道士祭刀，實(shí)在是我們的恥辱！

不管怎么說，這些“見者驚為奇觀，聞?wù)邆鳛樯裎铩钡慕?jīng)卷絕大部分還是保存下來了。散落到國外不

知是它的幸與不幸。從國家的角度看的確是損失了，好端端的祖上寶物被人家白白拿走，竟連點(diǎn)外匯都沒

換到。但是從保留人類文化遺產(chǎn)的角度講，我們又似乎稍稍能得到點(diǎn)安慰，不管經(jīng)卷是存在大不列顛，還

是法蘭西、俄羅斯的圖書館里，它總算沒有毀掉，只是暫時(shí)不能物歸原主罷了。人們對王圓箓的責(zé)難，也

許是出于這樣一種觀念，寶物寧可毀于家奴，不能讓于外蕃。但是對文物來說，保存的價(jià)值無疑永遠(yuǎn)要?jiǎng)?/p>

過毀滅！我們在痛心疾首的同時(shí)，是否會(huì)為它的留存于世而感到一絲慶幸呢？

（有刪改）

［提問］作者說“反省這段歷史，是我們整個(gè)民族的悲哀”，從全文看，“悲哀”具體表現(xiàn)在哪些方面？

【答案】①王圓箓愚昧：將藏經(jīng)洞里一多半的文物精品盜賣一空。②當(dāng)時(shí)清朝政府無能：朝廷官員無知和

學(xué)人精英沒有盡力，他們沒有認(rèn)識(shí)到文物的寶貴，或沒有竭盡全力保護(hù)，致使文物流失。③國外考古家掠

奪：連哄帶騙地掠奪了大量堪稱精華的敦煌文書，讓這些珍貴的文物流失在國外，保存在國外的博物館。

【分析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)的能力。王圓箓愚昧：“對密室里這些經(jīng)卷的價(jià)值，

王圓箓一無所知”“斯坦因最終用200兩銀子，換取了24箱寫本和5箱其他藝術(shù)品。1914年，他再次來到

莫高窟，又以500兩銀子向王圓箓購得部分敦煌文獻(xiàn)”，將藏經(jīng)洞里一多半的文物精品盜賣一空。當(dāng)時(shí)清

朝政府無能：“王圓箓帶著幾卷經(jīng)卷找到了敦煌縣令嚴(yán)擇。嚴(yán)大人隨便看了幾眼，禮節(jié)性地留下兩卷便把

他打發(fā)走了”“王圓箓曾將此事報(bào)告給后來調(diào)補(bǔ)的敦煌知縣汪宗瀚和安肅道臺(tái)廷棟，結(jié)果碰了釘子。知縣

大人挑了一部分畫像和寫經(jīng)留作私物玩賞或送人，而知府大人看了經(jīng)卷，覺得還不如自己的字好，輕蔑地

說了句：‘無足重！’”“號稱金石學(xué)家的甘肅學(xué)臺(tái)葉昌熾長著一雙慧眼，他把從敦煌得來的幾件獻(xiàn)品寫

進(jìn)了自己的著作，提議將這些文物運(yùn)往蘭州保存，因?yàn)楣俑貌黄饚浊砂足y的運(yùn)費(fèi)，不了了之”，朝廷

官員無知和學(xué)人精英沒有盡力，他們沒有認(rèn)識(shí)到文物的寶貴，或沒有竭盡全力保護(hù)，致使文物流失。國外

考古家掠奪：“斯坦因最終用200兩銀子，換取了24箱寫本和5箱其他藝術(shù)品。1914年，他再次來到莫高

窟，又以500兩銀子向王圓箓購得部分敦煌文獻(xiàn)。兩次共掠走藏品2萬余件，現(xiàn)存于大英博物館和印度的

一些博物館”“1907年，一個(gè)個(gè)外國探險(xiǎn)家聞風(fēng)而至，他們來到敦煌，從王圓箓手里連哄帶騙，像買廢紙

一樣將文物盜運(yùn)出國”“1908年，精通漢學(xué)的法國考古學(xué)家伯希和到敦煌，在洞中揀選了三個(gè)星期，以600

兩銀子為代價(jià)，獲取了一萬多件堪稱精華的敦煌文書，這些文書后來大都入藏法國國立圖書館”，這些人連

哄帶騙地掠奪了大量堪稱精華的敦煌文書，讓這些珍貴的文物流失在國外，保存在國外的博物館。

即時(shí)檢測

閱讀下面的文字，完成下面小題。

賣胡琴的鄉(xiāng)下人

畢飛宇

風(fēng)已經(jīng)長指甲了，華燈初放就下起了雪，霓虹燈的商業(yè)繽紛把雪花弄得濃妝艷抹。雪花失卻了漢風(fēng)唐

韻、顏筋柳骨，都不像雪了。

鄉(xiāng)野的雪全不這樣。雪瓣從天上款款而至，安詳、從容，任何時(shí)刻都見得永恒，哪像城里頭這樣浮躁

過。賣琴人抬起頭想看一眼城里的天，天讓高層樓群和霓虹燈趕跑了。

第二天清早賣琴人出現(xiàn)在小巷，前胸后背掛滿了家伙。他的吆喝就是一路演奏他的胡琴。地上全是薄

雪，胡琴害怕下雪，蛇皮在雪天里太緊。蛇皮的松緊是琴聲的命，琴的味道全在松與緊的分寸中，在極其

有限的限度里極盡瀟灑曠達(dá)之能事。鋼琴和胡琴比算什么，機(jī)器。

胡琴聲在雪巷里四處閑逛，如酒后面色微酩的遺少。走了四五條小巷腿就酸了，賣琴人找了塊干凈石

階坐下去，很專心地?fù)芟?。他的手指干枯瘦長，總有一股仙氣，變成琴聲在雪地里仙霧繚繞。賣琴人童子

時(shí)代練過茶壺功，捧著灌滿滾燙的水的茶壺，十只指頭飛快地拍打，不能停一拍，要不你的手就熟了。賣

琴人十八歲那年得了一個(gè)綽號，五指仙。人們說，五指仙的指頭能說會(huì)道，在弦上鬼精鬼靈，御風(fēng)駕電。

店里走出來一個(gè)人，把賣琴人叫起身，食指往他口袋里提下一張紙幣，手背往遠(yuǎn)處揮了揮。賣琴人走

進(jìn)一個(gè)酒吧，把紙幣平鋪在吧臺(tái)上，大聲說，買一碗酒。一個(gè)疲倦的女人，半閉的眼由賣琴人移向毛玻璃

酒瓶，懶懶地說，老頭，你干一輩子也掙不來這瓶X0。老頭出門時(shí)自語說，肯定是神仙的尿。

化雪天冷得厲害，賣琴人的肚子餓得旋轉(zhuǎn)起來。走上大街，光禿禿的梧桐樹下是年終的熱烈氣味。擁

擠的人行色匆匆，為節(jié)前貿(mào)易而興高采烈。廣告牌上的女人在嚴(yán)寒之中面如春風(fēng)，為商業(yè)宣傳“盡忠盡孝”。

但賣琴人的胡琴貿(mào)易沒有進(jìn)展。城市記憶對胡琴早就失卻了懷舊。他的馬尾弓聲音過于滄桑難以喚醒城里

人的疲憊聽覺。城里人的聽覺鈣化了，需要平滑和濕潤去滋補(bǔ)。一個(gè)十字路口，賣琴人目睹了轎車制造的

車禍，呆站了一會(huì)兒。大街如故。城里人對一切驚變失去了興趣。賣琴人的耳朵里充滿了汽車?yán)嚷?，?/p>

象不出這樣的聲音是怎么弄出來的。

賣琴人夾在人縫里敏銳地捕捉到了另一把胡琴的聲音。聲音不沉著，但肯定是一把胡琴。賣琴人擠進(jìn)

店里，看見一張電子琴正在模擬胡琴的傷感調(diào)子。賣琴人站在柜臺(tái)前聞到了黑白鍵盤上奇怪的氣味，十分

唐突地問，這是什么？雅瑪哈。怎么是胡琴的聲音？營業(yè)員說，只要有電，它學(xué)什么是什么。賣琴人端起

胡琴拉了一段琶音，說，這才是胡琴。營業(yè)員說，你干什么？賣琴人說，我是賣琴的。營業(yè)員笑起來，說，

這里只有一個(gè)賣琴人，是我，您走好。

走出商店后他的故事成了笑柄，他的背影顯得滑稽可笑。賣琴人離開商店時(shí)惡狠狠地說，花活。

當(dāng)年“花活”這句話差點(diǎn)斷送了如日中天的五指仙，用這話評點(diǎn)五指仙的是一位算命瞎子。他們的相

遇是在一個(gè)清晨，五指仙坐在河岸邊練功，聽見后頭有人說，你弦上功夫名不虛傳，弓上頭卻遠(yuǎn)不到家。

瞎子要過胡琴一口氣拉了七個(gè)把位的琶音。他的運(yùn)弓充滿氣韻，如初生赤子的啼哭。瞎子說，笛子的眼位

全定在那兒，氣息的輕重尚且能使聲音變化萬千，胡琴靠著兩根弦，手指的把位不定，越發(fā)需要?dú)庀⑷フ?/p>

理，要不全飄了。你玩的是花活，弓不聽你的話，又怎么肯為你呼風(fēng)喚雨？聽不見風(fēng)雨看不見日月，宇宙

大千離你就遠(yuǎn)了。

天冷得厲害。賣琴人失去了吆喝的興趣，最終給饑餓說服了，走到了鍋飩攤前。賣餛飩的也是一個(gè)老

頭，臉上勻凈，不見風(fēng)霜。賣琴人說，老哥，肚子里沒油水了，想聽什么你點(diǎn)什么。賣餛飩的小心地看過

左右，悄聲說，《聽松》。賣琴人知道遇上了里手，如實(shí)說，我的弓上力道差，加上餓，拉不動(dòng)，我來一

段《瀟灑走一回》，也是剛學(xué)。賣琴人坐在小凳子上擺開陣勢，只拉了兩句，手就讓賣餛飩的捂緊了。賣

餛飩的彎著腰說，先生到底是誰？遇上知音賣琴人羞得滿臉難看，他低著眼望著賣餛飩?cè)耸种讣馍系臈l形

繭，說，羞于啟齒，先生又是誰？賣餛飩的怔在那里，最后說，羞于啟齒。

知音相遇作為一種尷尬成了歷史的必然格局。賣琴人站在這個(gè)歷史垛口，看見了風(fēng)起云涌。歷史可不

在乎后人遺憾什么。它要斷就斷。

又下雪了。賣琴人對面是一個(gè)馬路圓盤，數(shù)不盡的車在圓盤上呆頭呆腦呈逆時(shí)針運(yùn)轉(zhuǎn)。人類的運(yùn)行必

須采納這個(gè)流向，和時(shí)間背道而馳。賣琴人站在逆時(shí)針運(yùn)轉(zhuǎn)的斜坡之間，遺忘了生計(jì)與胡琴貿(mào)易，對雪花

中匆匆而下的車流視而不見。許多車輪在轉(zhuǎn)。這和當(dāng)初的戲臺(tái)結(jié)論大有不同，老板說，流水的看客鐵打的

戲。

賣琴人混了兩碗牛肉拉面后躺進(jìn)了圓柱形水泥管道。胡琴的琴弦被風(fēng)吹出了哨聲。風(fēng)用了跳弓。這時(shí)

候遠(yuǎn)處傳來卡拉0K,一股烤羊肉的味道。

（有刪改）

［提問］小說中酒吧女人、營業(yè)員、賣餛飩的三個(gè)次要人物分別從不同角度表現(xiàn)“傳統(tǒng)文化和人文傳統(tǒng)的沒

落”這一主題，請結(jié)合作品作簡要分析。

【答案】①“酒吧女人”對賣琴人的態(tài)度表現(xiàn)出城市人對傳統(tǒng)文化價(jià)值的無知、貶低；②“營業(yè)員”的嘲

諷表現(xiàn)出現(xiàn)代技術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)的沖擊，城市人聽覺的鈣化；③“賣餛飩的”的境遇體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)傳承者

在城市中的尷尬地位和凄涼處境。

【分析】本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。作答此題，可根

據(jù)文中對這三個(gè)人物的描寫，結(jié)合小說內(nèi)容進(jìn)行分析。如文中“賣餛飩的老頭兒”，當(dāng)賣琴人想拉一首曲

子以換一頓飯時(shí)，賣餛飩的老頭兒直接點(diǎn)了一首《聽松》，可見是個(gè)“里手”，再結(jié)合賣餛飩的老頭兒“手

指尖上的條形繭”，顯然他曾經(jīng)也是一位演奏弦樂器的行家，然而曾經(jīng)的兩個(gè)“行家”如今一個(gè)變成了“賣

琴人”，一個(gè)變成了“賣餛飩的”，知音相遇卻都對自己的身份“羞于啟齒”，由此可知：通過對“賣餛

飩的老頭兒”的境遇的描寫，體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)傳承者在城市中的尷尬地位和凄涼處境。結(jié)合“里頭走出來

一個(gè)疲倦的女人，半閉的眼由賣琴人移向毛玻璃酒瓶，懶懶地說，老頭兒，你干一輩子也掙不來這瓶酒”

分析，“酒吧女人”對賣琴人的態(tài)度，“半閉的眼”“干一輩子”等詞語，表現(xiàn)出某些城市人對傳統(tǒng)文化

價(jià)值的無知、貶低。結(jié)合“賣琴人站在柜臺(tái)前聞到了黑白鍵盤上奇怪的氣味，十分唐突地問，這是什么？

雅瑪哈。怎么是胡琴的聲音……走出商店后他的故事成了笑柄，他的背影顯得滑稽可笑。賣琴人離開商店

時(shí)惡狠狠地說，花活”分析，抓住“只要有電，它學(xué)什么是什么”“成了笑柄”“惡狠狠”分析，“營業(yè)

員”對賣琴人的嘲諷，表現(xiàn)出現(xiàn)代技術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)的沖擊以及城市人聽覺的鈣化。

方法指導(dǎo)

【常見提問方式】

①畫?線?句?子?是理解小說主旨的關(guān)鍵，請結(jié)合作品簡△事△△分△析。

②小說畫線句子意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合作品笈柝。

③請結(jié)合文本，笈訴四線可中“值”的內(nèi)錚。

④小說楊博有什么由建？請結(jié)合文本夕赤。

這一類提問，是從文本某一重要部位（如標(biāo)題、結(jié)尾）或關(guān)鍵的詞、句入手去分析主旨意蘊(yùn)?！胺治觥?/p>

“意蘊(yùn)”“內(nèi)涵”“寓意”是題干中常出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語。

【解題思路】

一、分析重要句子（詞語）意蘊(yùn)題

1、抓住特征

高考題中所給的句子總是不同的，不同的句子有不同的分析方法。因此，分析句子意蘊(yùn)的前提是要把

握住所給句子的具體特征，然后才有理解句子含意的抓手。

①無論什么句子，都要抓住句子的描寫對象（或主語）；抓住了對象，就抓住了探究的方向。

②抓住句子的具體特征，找準(zhǔn)探究突破口。

a.抓住句子的關(guān)鍵詞語突破。

b.分析句子的結(jié)構(gòu)層次。

針對結(jié)構(gòu)復(fù)雜而含意較難理解的句子，可以分析其結(jié)構(gòu)。如果是單句，先找準(zhǔn)主、謂、賓；如果是復(fù)

句，先找準(zhǔn)第一層次，把握句子的基本意思，再找出第二甚至第三層次，逐層理解。

2、適當(dāng)歸類

將要分析的句子歸到適當(dāng)?shù)念愋椭小?/p>

①情感復(fù)雜、矛盾、變化的句子，應(yīng)多揣摩人物的情感，注意小說中的情感往往通過動(dòng)作、神態(tài)、語

言、心理、環(huán)境等體現(xiàn)出來，多與主旨相聯(lián)系。

②含意蘊(yùn)藉、意味深長的修辭句、象征句。既要聯(lián)系表層意思（字面意思），又要聯(lián)系深層含意（語境臨

時(shí)義），這些句子不僅有比喻義、象征義，還有抽象方面的含義，如精神層面、文化層面，應(yīng)盡可能深入下

去。

③位置特殊的結(jié)構(gòu)句子。這類題所選句子多是能體現(xiàn)行文脈絡(luò)的總起句、過渡句、總結(jié)句，且多選文

章尾部。需要梳理行文脈絡(luò)，依據(jù)句子所在位置加以回答。

④含蓄、雋永的寫景句。要多由景入情，個(gè)別景物甚至線索，或有象征作用，對此也應(yīng)關(guān)注到。

當(dāng)然，上述四類句子在實(shí)戰(zhàn)中有時(shí)分得不是如此清晰，應(yīng)靈活歸類。

3、注重聯(lián)系

①看看該句與主旨之間的聯(lián)系。所給句子都是與全文主旨相聯(lián)系的，所以，在弄清句子的具體含意后，

還要看看它與全文主旨有怎樣的關(guān)系，或者說，它體現(xiàn)了怎樣的主旨。聯(lián)系主旨分析句子，一定能分析出

句外意蘊(yùn)、更深層的意蘊(yùn)。

在聯(lián)系主旨這一點(diǎn)上還可以再深入開掘?？丛摼涫欠耋w現(xiàn)了“民族心理和人文精神”。

②看看該句與作者所要表達(dá)的思想感情之間的聯(lián)系。對于所給句子的深層意蘊(yùn)，要特別善于抓住它背

后所寄托的作者的思想感情，要善抓“作者”要素。散文自不必說，就連小說也應(yīng)如此。

③看看該句與時(shí)代背景的聯(lián)系。要求從作者經(jīng)歷、所處時(shí)代、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及作品影響等方面進(jìn)行分析，

這就意味著可能要求考生結(jié)合作者和相關(guān)背景等資料對作品、作品中特別重要的句子進(jìn)行合理的解讀、分

析。當(dāng)然，要反對機(jī)械、生硬的聯(lián)系。

二、分析標(biāo)題意蘊(yùn)題

標(biāo)題是文章的靈魂，好的標(biāo)題往往包含著豐富的信息，會(huì)起到攝人心魄的作用。要分析標(biāo)題意蘊(yùn)，首

先要了解一些常見的擬題方式。有的以人物為題，有的以事件為題，有的以物象為題，有的以地點(diǎn)、時(shí)間

為題，有的以問題為題，有的以主旨為題，等等。

其次，要從以下幾個(gè)層面進(jìn)行解讀：

①聯(lián)系表層含義：文中具體的意思。標(biāo)題是否交代時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等。

②體會(huì)深層含義：在理解標(biāo)題本義的基礎(chǔ)上，首先要注意它在文中是否有指代義、比喻義、象征義或

雙關(guān)義等。

③聯(lián)系全文主旨，看它在揭示主旨、表明情感態(tài)度方面的意義。

最后，要注意它同標(biāo)題作用、妙處的區(qū)別，不要答成標(biāo)題作用題。

三、分析思想意蘊(yùn)與情感意蘊(yùn)題

所謂思想意蘊(yùn)，是指文本表現(xiàn)出來的思想意義或價(jià)值，重在指文本給讀者的思考和認(rèn)識(shí)；所謂情感意

蘊(yùn)，是指文本的情感意義或取向，說白了，就是作者的情感態(tài)度、喜怒褒貶等。無論哪種意蘊(yùn)，都必須從

文本的內(nèi)容、材料入手，因?yàn)樗偸歉街谖谋镜膬?nèi)容、材料之中的。

①圍繞主要形象（主人公、物象）

小說都是圍繞一個(gè)主要形象展開，這個(gè)主要形象在情節(jié)中的不同時(shí)段有不同的意蘊(yùn)，或者其形象的不

同特征富有不同意蘊(yùn)。答題時(shí)應(yīng)抓住這個(gè)主要形象的不同時(shí)段、不同特征的表現(xiàn)這個(gè)切入點(diǎn)，挖掘其不同

意蘊(yùn)。

②分辨相關(guān)事物

分析意蘊(yùn)除了要抓主要對象外，還要分辨與主要對象相關(guān)聯(lián)的其他事物。文本中，與主要對象相關(guān)的

事物可分成四類，即“人、事、物、景”。我們應(yīng)按照“人、事、物、景”四個(gè)思路（方向）明確文中的具

體寫作內(nèi)容，分析作者對這四類事物及其相互關(guān)系賦予的不同意蘊(yùn)。

③將事物抽象化

分析時(shí)我們還必須關(guān)注人文精神，將文本呈現(xiàn)出來的人、事、物、景抽象化、符號化，這樣就可以獲

得具有更寬廣的普遍適用的一般意義，就可以實(shí)現(xiàn)從更多角度和層面發(fā)掘文本思想意蘊(yùn)和情感傾向的目的。

所謂人文精神，就是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求及關(guān)切，對

人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。

就文學(xué)類文本而言，將事物抽象化是指主要關(guān)注人、事、物、景中蘊(yùn)含的文化、人性（人情）、生命、

歷史、自然、故鄉(xiāng)、祖國、生活方式等方面的內(nèi)容。

另外，在分析情感意蘊(yùn)題的答案表述中，必須要出現(xiàn)諸如同情、贊揚(yáng)、肯定、批判等情感態(tài)度關(guān)鍵詞，

這是與答思想意蘊(yùn)題最明顯的不同點(diǎn)。

常見的主題分類

主題角度分類效果作用

褒揚(yáng)類贊揚(yáng)人物性情寬厚、樂于奉獻(xiàn)、見義勇為、公而忘私敬業(yè)愛國等優(yōu)秀品質(zhì)

指向人物同情類對人物遭遇不幸、生活艱難、處境困窘等表示同情

批評類對人物的愛慕虛榮、追求私利、墨守成規(guī)、唯利是圖等缺點(diǎn)進(jìn)行批評揭露

歌頌類歌頌社會(huì)進(jìn)步、國富民強(qiáng)、民族尊嚴(yán)、平等交流、互幫互助、命運(yùn)與共等

指向社會(huì)

反思類反思人情冷漠、舍義逐利、固守傳統(tǒng)、愚昧落后、迷信思想等錯(cuò)誤觀念和做法

I、.好題沖關(guān)

，基礎(chǔ)過關(guān)

一、（2020?天津北辰?二模）閱讀下面的文章，完成下面小題。

海棠蜜

劉云

秦巴山區(qū)的蜜是很好吃的。早先吃蜜，只知道那些蜜是隨了油菜花開、小麥花開，或者玉米花開釀成

出來的，會(huì)吃蜜的，一嘗就知道，這是菜花蜜，這是麥花蜜，這是包谷花蜜。

從川道地方到秦嶺深處的寧陜縣工作，一待就是八九年，對于吃蜜，終于大開了眼界。知道了世上最

好的蜜都是長在森林里的，于是知道了什么是搬樹蜜、槐花蜜、草藥蜜、百花蜜。這些森林地帶出產(chǎn)的天

然蜜，比起早先吃過的川道上的莊稼蜜，不知好上了多少倍。

離開寧陜多少年了。去年底，寧陜筒車灣鎮(zhèn)年輕的鎮(zhèn)委書記到市上參加中青班培訓(xùn)，也給我?guī)硪还?/p>

蜜，神秘地說，你嘗嘗，保準(zhǔn)你想不到是什么蜜。我笑道，寧陜還有什么好蜜呢？一嘗就傻了！這蜜完全

不同于經(jīng)驗(yàn)中的天然蜜！看顏色，是深紅色，或更像是酒紅色，不同于一般的天然蜜。時(shí)至秋末，那蜜已然

結(jié)晶，拿到窗前迎著陽光細(xì)瞅，蜜的顆粒清晰可數(shù)，粒粒飽滿，表面似有張力，在陽光下，深紅漸漸變?yōu)?/p>

金紅，閃著滋潤的光點(diǎn)，像陽光下凍了千年萬年的老冰晶。嘗了一小口，完全是濃郁的果香，像蘋果香，

也像木瓜香，還有幾分葡萄香。那蜜香在舌尖上回味良久，久久不化，像是黏住了，然后慢慢滲透到喉嚨

里，化到整個(gè)身心，也化到我雙眼發(fā)光的神色里了。問：這是什么蜜？答：海棠蜜！

這蜜產(chǎn)自筒車灣鎮(zhèn)的海棠園村，故名海棠蜜。提到海棠園，我眼前立馬現(xiàn)出那個(gè)深藏于大山之巔的小

村，那是南秦嶺中數(shù)一數(shù)二的漢江支流汶水河邊一座高大的山，名高望山，站在汶水河看山，得仰視，昂

立著脖子看半天，眼花了，也還看不清那山的全貌。上山一條蜿蜒三十多里的山路，僅能通行小拖拉機(jī)，

沿路都是深厚的林木，一路上沒有一戶人家，沒有田地，就是各樣的樹木。上到山頂，一處山頂小盆地出

現(xiàn)在眼前，百十戶人家，一眼就看得出這村人多地少，這就是海棠園村。

我腦子里又現(xiàn)出另一番景象，就是整個(gè)小盆地里溝溝岔岔、坡上，嶺上，房前屋后，路邊，水塘四周，

山岬上，半坡林帶里，長著無處不在的海棠樹，四五月時(shí)節(jié)，海棠園里海棠花漫山遍野地開放著，把這個(gè)

季節(jié)其他植物，甚至田地、房屋全遮在海棠花海里了，海棠園村是名副其實(shí)的海棠世界。

那個(gè)雖然有著海棠般的美麗、寧靜，卻又十分貧窮的山村：那些年，我們每年都會(huì)去海棠園，冬天去，

春天去，四五月春荒不接時(shí)去，夏天防汛防滑時(shí)去，去接濟(jì)看望那些留守在家的老人小孩，去慰問那年老

無依的五保戶。整個(gè)村子，在高高的山頂盆地間，無聲無息，偶爾一兩聲狗吠，更顯得村野的荒寂，青壯

年都外出打工走完了，村子里只剩下老人、婦女、小孩和滿山草木，美麗的貧困是我們多年對海棠園村的

無奈形容。

今年四月，我專程去海棠園采訪，村上陪同我采訪的第一書記很是精神，秦嶺的陽光和風(fēng)已在他年青

的臉上鍍上一層山地色，他黝黑的皮膚讓人感到成熟和親切。他是來扶貧的碩士生，專門包抓村上的產(chǎn)業(yè)

發(fā)展。第一書記一路上如數(shù)家珍地介紹著他們的海棠樹、海棠花、海棠蜜，他們的海棠蜂蜜合作社，他給

我們指認(rèn)著木瓜海棠、西府海棠、貼梗海棠、垂絲海棠，還有一些當(dāng)?shù)赝撩值暮Ｌ?，教我們辨識(shí)這些海

棠細(xì)微的區(qū)別，就像在說著家里的親人。為采訪海棠園村，我來時(shí)是做了關(guān)于海棠的功課的，我知道第一

書記講的海棠，恰是中國有名的“海棠四品”。海棠在中國的花譜和植物譜中，有著花中神仙、花貴妃、

花尊貴、國艷等等美譽(yù)。陸游有海棠句：“雖艷無俗姿，太皇真富貴?！睆埓笄砟戤嫵觥逗Ｌ拇核瘓D》激

動(dòng)了畫壇。但那些古人的心情，我們都來不及體會(huì)，在這個(gè)溫暖的四月日子里，海棠因燦爛的陽光和我們

的心情一樣美好，海棠園的海棠千樹萬樹繁花競放，我們每過花樹，都會(huì)遇到忙碌的蜜蜂在花間飛舞，偶

爾撲上我們臉龐。

與村蜂蜜專業(yè)合作社主任一照面，他似乎就認(rèn)出了我，這位年過五十的鄉(xiāng)下漢子，是國家實(shí)施精準(zhǔn)扶

貧后，第一批告別打工的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者，他挑頭組建起海棠園村的蜂蜜合作社，動(dòng)員貧困戶和打工農(nóng)民兄弟

養(yǎng)起海棠蜜。我們坐在合作社主任家陽光燦爛的院壩里，也坐在蜜蜂飛舞扇起的細(xì)小的風(fēng)中，喝著女主人

沏的濃濃的蜂蜜茶，唇醬間彌漫著海棠蜜的清香，眼前青山如屏，天藍(lán)如洗，海棠花開正繁正香。

（有刪改）

1.下列對文章的理解與賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.文章開頭通過莊稼蜜和天然蜜的層層鋪墊，引出了海棠蜜，同時(shí)運(yùn)用對比手法來表明作者的褒貶態(tài)

度，也引起了讀者的閱讀興趣。

B.海棠園村地處偏遠(yuǎn)的山林，起初農(nóng)民大多外出打工，作者過去也來這里幫扶，當(dāng)時(shí)沒有想到利用當(dāng)

地海棠樹多花好的資源來發(fā)展。

C.作者從視覺和味覺的角度來細(xì)致地描寫海棠蜜顏色、形狀和味香的與眾不同，海棠蜜讓作者憶起海

棠園村這個(gè)美麗而貧困的山村。

D.文中提到陸游的詩句和張大千的畫，說明海棠影響大和作者采訪準(zhǔn)備得充分，而提到“海棠四品”

也說明海棠園村發(fā)展定位很高。

E.全文以“我”的采訪為線索，通過他人介紹和我在海棠園村的所見所感，展現(xiàn)了精準(zhǔn)扶貧后海棠園

村的巨大變化。

2.文章在敘述海棠園村的變化時(shí)，選取北京來的書記和合作社主任這兩個(gè)人物來寫有何作用？請簡要分析。

3.請解釋文中畫橫線句子的含意。

（1）化到整個(gè)身心，也化到我雙眼發(fā)光的神色里了。

（2）秦嶺的陽光和風(fēng)已在他年青的臉上鍍上一層山地色。

4.請?zhí)骄课恼碌乃枷肭楦幸馓N(yùn)。

【答案】

1.A、E

2.①他們是政府扶貧力量與返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者的主要代表，可讓讀者看到精準(zhǔn)扶貧與創(chuàng)業(yè)脫貧的各自不同的作用。

②他們的共同努力促成了海棠園村的變化（或：從他們身上可以看到扶貧戰(zhàn)略的美好前景），選取他們有助

于表現(xiàn)主題。③他們是變化的重要參與與見證者，通過他們展現(xiàn)變化，使文章內(nèi)容更真實(shí)。

3.①海棠蜜給我獨(dú)特的口感，說明海棠蜜的品質(zhì)優(yōu)良，讓我無比驚喜和疑惑。②第一書記在這里工作皮膚

曬得黝黑，說明他對工作的認(rèn)真，贊揚(yáng)了扶貧干部的無私奉獻(xiàn)。

4.①對海棠園村山民美好生活的祝愿。②對國家精準(zhǔn)扶貧政策的贊揚(yáng)。③對廣大扶貧干部奉獻(xiàn)精神和山村

勞動(dòng)人民辛勤工作的贊美和謳歌。

【解析】1.本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。此題主要考查學(xué)生

對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，

在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析和判斷。A項(xiàng)，“運(yùn)用對比手法來表明作者的褒貶態(tài)度”

錯(cuò)誤，原文是說“這些森林地帶出產(chǎn)的天然蜜，比起早先吃過的川道上的莊稼蜜，不知好上了多少倍”，

作者只是說“森林地帶出產(chǎn)的天然蜜”更好，并沒有表明作者的褒貶態(tài)度。E項(xiàng)，全文以“我”的采訪為線

索，理解不當(dāng)。文章線索就是貫穿一篇文章，即在文章的不同段落中都可見的詞、句子或是情況等等，采

訪是在第⑧段出現(xiàn)，有很多內(nèi)容不在采訪之內(nèi)，所以“采訪”不是全文的線索。故選A、E。

2.本題考查分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。解答此類題目首先要結(jié)合文本的表現(xiàn)手法分

析文本的思想內(nèi)容，然后根據(jù)要求作答。解答本題，應(yīng)注重從兩個(gè)方面思考，即選取“北京來的書記和合

作社主任這兩個(gè)人物”從對主旨的表達(dá)作用和對內(nèi)容的作用作答。從主題方面來看，“北京來的書記”是

精準(zhǔn)扶貧的扶貧力量，而“合作社主任”這個(gè)人物是創(chuàng)業(yè)脫貧的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者。他們都是讓貧困山村舊貌換

新顏的中堅(jiān)力量，他們的共同努力促成了海棠園村的變化。選取這兩個(gè)人物有利于突出表現(xiàn)作品主題；從

內(nèi)容方面來看，他們是讓山村產(chǎn)生脫貧變化的參與者和見證者，通過敘述他們的努力奮斗，文章描寫的山

村脫貧的內(nèi)容更真實(shí)。

3.此題考查理解文章中重要句子的含義的能力。解答此類題目，可從以下幾個(gè)角度分析：角度一，從句中

不同的關(guān)鍵詞語分析其豐富含意；角度二，從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意；角度三，從句內(nèi)句

外兩個(gè)層面分析其豐富含意；角度四，從因果關(guān)系分析其豐富含意等。結(jié)合前文“那蜜香在舌尖上回味良

久，久久不化，像是黏住了，然后慢慢滲透到喉嚨里”，“化到整個(gè)身心，也化到我雙眼發(fā)光的神色里了”

是寫“我”吃海棠蜜時(shí)的感受，這種感受是獨(dú)特的，與眾不同的，表明這種蜜是極好的，讓“我”感到無

比驚喜。同時(shí)，聯(lián)系前文的“我笑道，寧陜還有什么好蜜呢？"，這極好的蜜的來源也讓“我”產(chǎn)生了疑

惑?！扒貛X的陽光和風(fēng)已在他年青的臉上鍍上一層山地色”表明第一書記在這里長期工作，皮膚被曬得黝

黑。這句話的后文“他黝黑的皮膚讓人感到成熟和親切。他是來扶貧的碩士生，專門包抓村上的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

第一書記一路上如數(shù)家珍地介紹著他們的海棠樹、海棠花、海棠蜜，他們的海棠蜂蜜合作社，他給我們指

認(rèn)著木瓜海棠、西府海棠、貼梗海棠、垂絲海棠，還有一些當(dāng)?shù)赝撩值暮Ｌ模涛覀儽孀R(shí)這些海棠細(xì)微

的區(qū)別，就像在說著家里的親人”對此做了解釋，說明他對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，