第一課+追求向上向善的道德【中職專用】中職思想政治《職業(yè)道德與法治》高效課堂（高教版2023·基礎(chǔ)模塊）

PROFESSIONAL職業(yè)道德與法治第一課

追求向上向善的道德目錄一追求向上向善的道德01傳承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)PART02弘揚(yáng)社會主義道德PART目錄CATALOG“德”在甲骨文中，是“行”和“直”的組合，表示人要遵循規(guī)律，走正道，不要誤入歧途。這正是道德的“德”最初的含義，反映出古人遵照正確原則行事的道德觀念。傳承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)PART-01結(jié)合“德”的本義，談?wù)剬Α皣鵁o德不興，人無德不立”的理解。

道德為人類社會所特有，遍及公共生活、職業(yè)生活、家庭生活、個(gè)人生活的各個(gè)角落。不管我們是否意識到，無論我們身在何方，時(shí)時(shí)處處都會感受到道德的約束或鼓舞。

道德作為反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊社會意識形態(tài)，是由社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，不同的時(shí)代有不同的道德要求。在階級社會，不同的階級有不同的道德觀。道德有不同的層次，人們沿著道德的階梯循序漸進(jìn)地向上攀登，不斷提升道德境界,就能成為有高尚道德情操的人。1道德的作用

道德是衡量一個(gè)國家或民族的發(fā)展水平和文明程度的重要標(biāo)尺，對國家治理和社會發(fā)展具有重要意義。道德作為一種國家治理手段,可以規(guī)范人們行為,調(diào)節(jié)人際關(guān)系，維護(hù)社會秩序,促進(jìn)社會和諧;道德作為一種精神力量，可以為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供重要的精神支撐,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動力。

道德是衡量個(gè)人素質(zhì)水平的重要標(biāo)尺，對每個(gè)人的人生發(fā)展和成長成才具有重要意義。高尚的道德能夠幫助人們建立良好人際關(guān)系，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),提高精神境界，促進(jìn)自我完善和全面發(fā)展。1道德的作用閱讀與思考

近年來,一些深受觀眾喜愛的文化類電視節(jié)目在講述中華傳統(tǒng)美德故事、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮了很好的作用。

《經(jīng)典詠流傳》將經(jīng)典詩詞與現(xiàn)代音樂結(jié)合起來，以現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！吨袊娫~大會》以“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”為宗旨，利用詩歌、詩詞來進(jìn)行傳統(tǒng)經(jīng)典教育與道德教育。2自覺傳承中華傳統(tǒng)美德看完了上述視頻，分享一個(gè)中華傳統(tǒng)美德故事，說說還有哪些傳承中華傳統(tǒng)美德的方法。

傳統(tǒng)道德是歷史上不同時(shí)代人們的行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念和文化心理的集中體現(xiàn)，是對道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié)。對待傳統(tǒng)道德要取其精華，去其糟粕。中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華部分,是中華文化的精髓,是道德建設(shè)的不竭源泉。

中華民族在長期實(shí)踐中培育和形成了獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范，有講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想，有自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德。

中華傳統(tǒng)美德經(jīng)過長期的積淀,已經(jīng)深深融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣之中，為個(gè)人成長成才提供精神營養(yǎng),為道德建設(shè)提供有益啟發(fā),為治國理政提供重要啟示,成為社會主義道德建設(shè)的源頭活水。

源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)美德在幾千年的歷史長河中熠熠生輝。我們要以禮敬自豪的態(tài)度對待中華傳統(tǒng)美德，從內(nèi)心深處真正認(rèn)可，從情感深處真正接受，大力弘揚(yáng)古圣先賢、民族英雄、志士仁人的嘉言懿行,把中華傳統(tǒng)美德內(nèi)化為精神追求,外化為自覺行動。相關(guān)鏈接

中華傳統(tǒng)美德常常通過格言、詩句以及杰出人物的感人故事，以潤物無聲的方式深入人心，如“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“天下興亡，匹夫有責(zé)”等格言詩句;大禹治水、屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報(bào)國等故事。

啟思導(dǎo)行學(xué)校積極落實(shí)“推進(jìn)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”的要求，組織全體學(xué)生開展“中華傳統(tǒng)美德職教行”活動，目的是大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，努力夯實(shí)文化自信基礎(chǔ)，培養(yǎng)具有良好社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的時(shí)代新人。

以小組為單位，從活動內(nèi)容、活動素材、活動步驟、活動要求、組織實(shí)施、注意事項(xiàng)等方面，為活動提出合理化建議。

閱讀與思考“全國道德模范”，是2007年以來由中央宣傳部、中央文明辦等部門舉辦的評選表彰活動。該活動通過大力開展道德模范學(xué)習(xí)宣傳，形成學(xué)習(xí)道德模范、崇尚道德模范、爭當(dāng)?shù)赖履７兜臐夂穹諊辛Υ龠M(jìn)了公民道德建設(shè)深入發(fā)展。弘揚(yáng)社會主義道德PART-02“我推薦我評議身邊好人”，是2008年以來由中央文明辦組織開展的網(wǎng)上活動。該活動發(fā)動廣大網(wǎng)友和城鄉(xiāng)基層干部群眾舉薦身邊好人好事，定期推評“中國好人”，生動講述新時(shí)代身邊好人故事，集中展示平凡英雄風(fēng)采，在全社會營造學(xué)習(xí)好人、宣傳好人、關(guān)愛好人、爭當(dāng)好人的濃厚氛圍。1.堅(jiān)持道德建設(shè)的社會主義方向

“時(shí)代楷?！?，是2014年以來由中央宣傳部集中組織宣傳的全國重大先進(jìn)典型。這些“時(shí)代楷?！背浞煮w現(xiàn)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，充分體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德，是具有很強(qiáng)先進(jìn)性、代表性、時(shí)代性和典型性的先進(jìn)人物。他們的事跡厚重感人、道德情操高尚、影響廣泛深遠(yuǎn)。

結(jié)合視頻和材料，小組討論說說“全國道德模范”“中國好人”“時(shí)代楷?！被顒尤绾误w現(xiàn)了堅(jiān)持道德建設(shè)的社會主義方向。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革歷史進(jìn)程中，堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人類美好社會的理想，繼承中華傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)中國革命道德,創(chuàng)造形成了引領(lǐng)中國社會發(fā)展進(jìn)步的社會主義道德體系，為新時(shí)代開創(chuàng)中國特色社會主義新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。社會主義道德建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。在當(dāng)代中國，只有以馬克思主義道德觀、社會主義道德觀引領(lǐng)社會文明進(jìn)步,持建設(shè)會主義方向，才能與中國特色社會主義道路同向同行。

社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。以為人民服務(wù)為核心，是社會主義道德的本質(zhì)要求,是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。在社會主義社會,人民是國家的主人，每個(gè)人都是服務(wù)的對象，又都為他人服務(wù)，全體人民通過社會分工和相互服務(wù)來實(shí)現(xiàn)共同利益。只有堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，才能充分激發(fā)出內(nèi)在的道德自覺和道德追求。

社會主義道德建設(shè)以集體主義為原則。在我國,國家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上的一致性，使得集體主義能在全社會范圍內(nèi)貫徹實(shí)施。只有堅(jiān)持以集體主義為原則，把國家利益和集體利益放在首位，充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益，才能促進(jìn)社會和個(gè)人和諧發(fā)展。

社會主義道德建設(shè)以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求。這為我國全體公民確立了明確的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向。只有以“五愛”為基本要求，倡導(dǎo)心中有他人、心中有集體、心中有人民、心中有祖國，才能把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的奮斗之中。李培生、胡曉春李培生、胡曉春在黃山風(fēng)景區(qū)分別從事環(huán)衛(wèi)保潔和迎客松守護(hù)工作。他們攀登山石之上，行走峭壁之邊，以山為伴，與松為鄰，日復(fù)一日、年復(fù)一年地堅(jiān)守在自己的崗位上，通過辛勤的勞動保證了景區(qū)的清潔與安全。2012年和2021年，他們先后入選敬業(yè)奉獻(xiàn)類“中國好人”。2022年8月13日，習(xí)近平給李培生、胡曉春回信，殷切期望他們繼續(xù)發(fā)揮“中國好人”的榜樣作用。習(xí)近平在回信中說，你們長年在山崖間清潔環(huán)境，日復(fù)一日呵護(hù)著千年迎客松，用心用情守護(hù)美麗的黃山，充分體現(xiàn)了敬業(yè)奉獻(xiàn)精神?！爸袊萌恕弊羁少F的地方就是在平凡工作中創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。希望你們繼續(xù)發(fā)揮好榜樣作用，積極傳播真善美、傳遞正能量，帶動更多身邊人向上向善，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，爭做社會的好公民、單位的好員工、家庭的好成員，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的光和熱。了解李培生、胡曉春等“中國好人”事跡，結(jié)合材料，說說為什么要加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)。加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)PROFESSIONALETHICSTRAINING中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平，是適應(yīng)社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)PROFESSIONALETHICSTRAIN人民有信仰，國家有力量，民族有希望。---習(xí)近平

加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),是推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程，是一項(xiàng)長期而緊迫、艱巨而復(fù)雜的任務(wù)要把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)作為著力點(diǎn)，筑牢理想信念之基,廣泛踐行社會主義核心價(jià)值觀,傳承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。

青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年學(xué)生要適應(yīng)新時(shí)代