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PROFESSIONAL職業(yè)道德與法治第一課
追求向上向善的道德目錄一追求向上向善的道德01傳承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)PART02弘揚(yáng)社會(huì)主義道德PART目錄CATALOG“德”在甲骨文中,是“行”和“直”的組合,表示人要遵循規(guī)律,走正道,不要誤入歧途。這正是道德的“德”最初的含義,反映出古人遵照正確原則行事的道德觀念。傳承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)PART-01結(jié)合“德”的本義,談?wù)剬?duì)“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”的理解。
道德為人類社會(huì)所特有,遍及公共生活、職業(yè)生活、家庭生活、個(gè)人生活的各個(gè)角落。不管我們是否意識(shí)到,無(wú)論我們身在何方,時(shí)時(shí)處處都會(huì)感受到道德的約束或鼓舞。
道德作為反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊社會(huì)意識(shí)形態(tài),是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的,不同的時(shí)代有不同的道德要求。在階級(jí)社會(huì),不同的階級(jí)有不同的道德觀。道德有不同的層次,人們沿著道德的階梯循序漸進(jìn)地向上攀登,不斷提升道德境界,就能成為有高尚道德情操的人。1道德的作用
道德是衡量一個(gè)國(guó)家或民族的發(fā)展水平和文明程度的重要標(biāo)尺,對(duì)國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展具有重要意義。道德作為一種國(guó)家治理手段,可以規(guī)范人們行為,調(diào)節(jié)人際關(guān)系,維護(hù)社會(huì)秩序,促進(jìn)社會(huì)和諧;道德作為一種精神力量,可以為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供重要的精神支撐,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
道德是衡量個(gè)人素質(zhì)水平的重要標(biāo)尺,對(duì)每個(gè)人的人生發(fā)展和成長(zhǎng)成才具有重要意義。高尚的道德能夠幫助人們建立良好人際關(guān)系,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),提高精神境界,促進(jìn)自我完善和全面發(fā)展。1道德的作用閱讀與思考
近年來(lái),一些深受觀眾喜愛(ài)的文化類電視節(jié)目在講述中華傳統(tǒng)美德故事、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮了很好的作用。
《經(jīng)典詠流傳》將經(jīng)典詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合起來(lái),以現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來(lái)呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》以“賞中華詩(shī)詞,尋文化基因,品生活之美”為宗旨,利用詩(shī)歌、詩(shī)詞來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)經(jīng)典教育與道德教育。2自覺(jué)傳承中華傳統(tǒng)美德看完了上述視頻,分享一個(gè)中華傳統(tǒng)美德故事,說(shuō)說(shuō)還有哪些傳承中華傳統(tǒng)美德的方法。
傳統(tǒng)道德是歷史上不同時(shí)代人們的行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念和文化心理的集中體現(xiàn),是對(duì)道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié)。對(duì)待傳統(tǒng)道德要取其精華,去其糟粕。中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華部分,是中華文化的精髓,是道德建設(shè)的不竭源泉。
中華民族在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成了獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范,有講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等思想,有自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等傳統(tǒng)美德。
中華傳統(tǒng)美德經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀,已經(jīng)深深融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣之中,為個(gè)人成長(zhǎng)成才提供精神營(yíng)養(yǎng),為道德建設(shè)提供有益啟發(fā),為治國(guó)理政提供重要啟示,成為社會(huì)主義道德建設(shè)的源頭活水。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)美德在幾千年的歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。我們要以禮敬自豪的態(tài)度對(duì)待中華傳統(tǒng)美德,從內(nèi)心深處真正認(rèn)可,從情感深處真正接受,大力弘揚(yáng)古圣先賢、民族英雄、志士仁人的嘉言懿行,把中華傳統(tǒng)美德內(nèi)化為精神追求,外化為自覺(jué)行動(dòng)。相關(guān)鏈接
中華傳統(tǒng)美德常常通過(guò)格言、詩(shī)句以及杰出人物的感人故事,以潤(rùn)物無(wú)聲的方式深入人心,如“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”“天下興亡,匹夫有責(zé)”等格言詩(shī)句;大禹治水、屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報(bào)國(guó)等故事。
啟思導(dǎo)行學(xué)校積極落實(shí)“推進(jìn)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”的要求,組織全體學(xué)生開(kāi)展“中華傳統(tǒng)美德職教行”活動(dòng),目的是大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,努力夯實(shí)文化自信基礎(chǔ),培養(yǎng)具有良好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的時(shí)代新人。
以小組為單位,從活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)素材、活動(dòng)步驟、活動(dòng)要求、組織實(shí)施、注意事項(xiàng)等方面,為活動(dòng)提出合理化建議。
閱讀與思考“全國(guó)道德模范”,是2007年以來(lái)由中央宣傳部、中央文明辦等部門舉辦的評(píng)選表彰活動(dòng)。該活動(dòng)通過(guò)大力開(kāi)展道德模范學(xué)習(xí)宣傳,形成學(xué)習(xí)道德模范、崇尚道德模范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履7兜臐夂穹諊?,有力促進(jìn)了公民道德建設(shè)深入發(fā)展。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德PART-02“我推薦我評(píng)議身邊好人”,是2008年以來(lái)由中央文明辦組織開(kāi)展的網(wǎng)上活動(dòng)。該活動(dòng)發(fā)動(dòng)廣大網(wǎng)友和城鄉(xiāng)基層干部群眾舉薦身邊好人好事,定期推評(píng)“中國(guó)好人”,生動(dòng)講述新時(shí)代身邊好人故事,集中展示平凡英雄風(fēng)采,在全社會(huì)營(yíng)造學(xué)習(xí)好人、宣傳好人、關(guān)愛(ài)好人、爭(zhēng)當(dāng)好人的濃厚氛圍。1.堅(jiān)持道德建設(shè)的社會(huì)主義方向
“時(shí)代楷?!保?014年以來(lái)由中央宣傳部集中組織宣傳的全國(guó)重大先進(jìn)典型。這些“時(shí)代楷?!背浞煮w現(xiàn)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則,充分體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德,是具有很強(qiáng)先進(jìn)性、代表性、時(shí)代性和典型性的先進(jìn)人物。他們的事跡厚重感人、道德情操高尚、影響廣泛深遠(yuǎn)。
結(jié)合視頻和材料,小組討論說(shuō)說(shuō)“全國(guó)道德模范”“中國(guó)好人”“時(shí)代楷?!被顒?dòng)如何體現(xiàn)了堅(jiān)持道德建設(shè)的社會(huì)主義方向。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革歷史進(jìn)程中,堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人類美好社會(huì)的理想,繼承中華傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命道德,創(chuàng)造形成了引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)主義道德體系,為新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。社會(huì)主義道德建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在當(dāng)代中國(guó),只有以馬克思主義道德觀、社會(huì)主義道德觀引領(lǐng)社會(huì)文明進(jìn)步,持建設(shè)會(huì)主義方向,才能與中國(guó)特色社會(huì)主義道路同向同行。
社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。以為人民服務(wù)為核心,是社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。在社會(huì)主義社會(huì),人民是國(guó)家的主人,每個(gè)人都是服務(wù)的對(duì)象,又都為他人服務(wù),全體人民通過(guò)社會(huì)分工和相互服務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)共同利益。只有堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,才能充分激發(fā)出內(nèi)在的道德自覺(jué)和道德追求。
社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為原則。在我國(guó),國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上的一致性,使得集體主義能在全社會(huì)范圍內(nèi)貫徹實(shí)施。只有堅(jiān)持以集體主義為原則,把國(guó)家利益和集體利益放在首位,充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益,才能促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人和諧發(fā)展。
社會(huì)主義道德建設(shè)以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。這為我國(guó)全體公民確立了明確的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向。只有以“五愛(ài)”為基本要求,倡導(dǎo)心中有他人、心中有集體、心中有人民、心中有祖國(guó),才能把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗之中。李培生、胡曉春李培生、胡曉春在黃山風(fēng)景區(qū)分別從事環(huán)衛(wèi)保潔和迎客松守護(hù)工作。他們攀登山石之上,行走峭壁之邊,以山為伴,與松為鄰,日復(fù)一日、年復(fù)一年地堅(jiān)守在自己的崗位上,通過(guò)辛勤的勞動(dòng)保證了景區(qū)的清潔與安全。2012年和2021年,他們先后入選敬業(yè)奉獻(xiàn)類“中國(guó)好人”。2022年8月13日,習(xí)近平給李培生、胡曉春回信,殷切期望他們繼續(xù)發(fā)揮“中國(guó)好人”的榜樣作用。習(xí)近平在回信中說(shuō),你們長(zhǎng)年在山崖間清潔環(huán)境,日復(fù)一日呵護(hù)著千年迎客松,用心用情守護(hù)美麗的黃山,充分體現(xiàn)了敬業(yè)奉獻(xiàn)精神?!爸袊?guó)好人”最可貴的地方就是在平凡工作中創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。希望你們繼續(xù)發(fā)揮好榜樣作用,積極傳播真善美、傳遞正能量,帶動(dòng)更多身邊人向上向善,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,爭(zhēng)做社會(huì)的好公民、單位的好員工、家庭的好成員,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的光和熱。了解李培生、胡曉春等“中國(guó)好人”事跡,結(jié)合材料,說(shuō)說(shuō)為什么要加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)。加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)PROFESSIONALETHICSTRAINING中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)PROFESSIONALETHICSTRAIN人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。---習(xí)近平
加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程,是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫、艱巨而復(fù)雜的任務(wù)要把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)作為著力點(diǎn),筑牢理想信念之基,廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。
青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年學(xué)生要適應(yīng)新時(shí)代
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