河北省保定市2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題（含答案）

2024-2025學(xué)年第一學(xué)期階段性檢測(cè)

七年級(jí)歷史試卷

卷I（選擇題，共70分）

注意事項(xiàng):

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、科目填涂在答題卡上，每題選出答案后,

用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答題標(biāo)號(hào)涂黑。答在試卷上無(wú)效。

2.本卷共35題，每題2分，共70分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目

要求的。

1.作為中國(guó)人類歷史的開(kāi)篇，元謀人被寫入中國(guó)歷史教科書首頁(yè)。其主要原因是（）

A.元謀人遺址是我國(guó)唯一的一處古人類遺址

B.元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一

元謀人已經(jīng)能夠人工取火

D.元謀人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址

2.考古學(xué)家在北京人地層處發(fā)現(xiàn)了大量的樸樹(shù)籽，還有榛子、胡桃、松、榆等植物抱粉；在北京人居住的

洞穴里，發(fā)現(xiàn)了不同動(dòng)物的化石。由此可知北京人（）

A.以采集狩獵為生B.已經(jīng)會(huì)人工取火C.開(kāi)始種植農(nóng)作物D.會(huì)使用磨制石器

3.學(xué)習(xí)歷史要論從史出，最能支持“山頂洞人有愛(ài)美意識(shí)”這一結(jié)論的證據(jù)是（）

A.歷史學(xué)者的推測(cè)和論述文章

B.影視作品中對(duì)山頂洞人的介紹

遺址中發(fā)現(xiàn)的骨針和裝飾品

D.《山海經(jīng)》中遠(yuǎn)古時(shí)代的傳說(shuō)

4.歷史圖片是生動(dòng)鮮活的歷史事件的實(shí)景再現(xiàn)。在下列圖片中，反映出我國(guó)長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民文化

特征的是（）

①陶器上的稻穗紋②魚紋彩陶盆③干欄式房屋④半地穴式房子

A.①②B.①③D.②④

5.大汶口文化中晚期的山東章丘焦家遺址，出土了大量植物遺存。出土的農(nóng)作物種子中，炭化粟出土概率

為48.92%,占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，粟是最主要的農(nóng)作物；炭化黍出土概率為24.46%,比例僅次于粟。這反映了

()

A.章丘是農(nóng)業(yè)起源地B.階級(jí)分化十分明顯

C.原始農(nóng)業(yè)有所發(fā)展D.畜牧業(yè)的發(fā)展滯后

6.迄今發(fā)現(xiàn)的仰韶文化遺址有5000多處，分布地域以中原為中心，北到長(zhǎng)城沿線及河套地區(qū)，南達(dá)鄂西

北，東至豫東，西到甘肅、青海接壤地帶。雖然類型不同各有特色，但總體來(lái)看具有很大的一致性。這說(shuō)

明仰韶文化（）

A.分布遍及黃河中下游地區(qū)B.是南北文化互鑒的產(chǎn)物

C.存在比較大的區(qū)域性差異D.體現(xiàn)了多元一體的特征

7.良渚古城的北部和西北部有一個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng)，由人工修建的水壩和自然山體組成，是同時(shí)期世界上

規(guī)模最大的水利工程，該水利工程的修建說(shuō)明良渚社會(huì)()

A.出現(xiàn)了私有制B.具有較強(qiáng)的組織能力

C.階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)?shù)拿黠@D.己進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期

8.陶寺古城遺址位于山西襄汾，距今約4300—4000年,與其相關(guān)考古研究被納入“中華文明探源工

程”。該遺址已陸續(xù)發(fā)掘出城墻、宮殿區(qū)、大型宗教禮制建筑、王陵區(qū)、政府掌控的大型倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)等。該遺

址的發(fā)掘可以用來(lái)研究（）

A.我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類B.早期國(guó)家的產(chǎn)生

C.長(zhǎng)江流域的原始農(nóng)業(yè)D.部落聯(lián)盟的興起

9.《禮記?禮運(yùn)》中記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能,是謂大同。今大道既隱，天下為

家,是謂小康。”其中，“選賢與能”指的是我國(guó)古代的什么制度（)

A.分封制B.世襲制C.禪讓制D.宗法制

10.詩(shī)歌可以生動(dòng)形象地表達(dá)作者豐富的情感。下面詩(shī)歌稱頌的是（)

阪泉戰(zhàn)影耀蒼穹,涿鹿風(fēng)云蕩宇空。

華夏兒郎齊聚首,一統(tǒng)江山初立功。

人文初祖領(lǐng)風(fēng)騷,德化萬(wàn)方教無(wú)窮。

炎黃血脈今猶在,千載榮光贊祖雄。

A.伯益B.黃帝C.蚩尤D.呂尚

11.2024年掀起龍年尋“龍”熱潮。二里頭遺址出土的綠松石龍形器再次走進(jìn)大眾視野，被譽(yù)為“華夏第

一龍”，彰顯了二里頭文化是中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者。此文物可以用來(lái)研究（）

A.夏朝文明B.商朝文明C.西周文明D.東周文明

12.“在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)以前，人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中知道歷史上有個(gè)商王朝，這些文獻(xiàn)無(wú)一是存

于商代的?！边@段話旨在說(shuō)明甲骨文的發(fā)現(xiàn)（）

A.有助于認(rèn)識(shí)中國(guó)最早的王朝B.使中華文明誕生時(shí)間大大提前

C.是研究商朝歷史的唯一史料D.開(kāi)啟了中國(guó)有文字可考的歷史

13.制作年代尺是歷史學(xué)習(xí)的有效方法之一，它能將復(fù)雜的歷史直觀形象地展示出來(lái)。下面是一位同學(xué)在復(fù)

習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭的知識(shí)點(diǎn)時(shí)制作的年代標(biāo)尺，其中①③處對(duì)應(yīng)的歷史事件應(yīng)該是（）

約公元前2070年約公元前1600年公元前1046年公元前77呼

_________I[IIr

①②③④

A.啟繼王位、平王遷都B.盤庚遷殷、西周滅亡

C,禹建立夏、武王伐紂D.商湯滅夏、武王伐紂

14.史載：西周建立后，周公命子伯禽在奄地建魯，令呂尚在營(yíng)丘建齊，成王弟叔虞在河?xùn)|建晉。即便偏

遠(yuǎn)的燕地、楚地、吳地也被分封，周朝疆域較之殷商增加十?dāng)?shù)倍。材料反映了西周實(shí)行分封制的目的是

（）

A.穩(wěn)定都城政局B.擴(kuò)大統(tǒng)治范圍

C.安撫商朝遺民D.嚴(yán)格等級(jí)制度

15.歷史上把商湯滅桀和武王伐紂稱之為“湯武革命”。下面對(duì)“革命”一詞理解準(zhǔn)確的是（）

A.推翻暴政，改朝換代B.奴隸起義，奪取政權(quán)

C.革新制度，社會(huì)巨變D,結(jié)束分裂，完成統(tǒng)一

16.《孟子?告子》載：“一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。”其中的

“爵”（如圖所示）通常被認(rèn)為是飲酒器，也是飲酒禮上尊卑關(guān)系的象征，進(jìn)而被用來(lái)代表品位序列，逐

漸形成了“五等爵”制。這反映了（）

A.冶煉技術(shù)的提高B.鑄造工藝的完善C.等級(jí)制度的發(fā)展D.分封制度的崩潰

17.按規(guī)定，諸侯國(guó)國(guó)君每五年就要朝見(jiàn)周天子一次。但據(jù)魯史《春秋》記載，二百多年間，魯國(guó)國(guó)君朝

見(jiàn)周天子只有三次，朝見(jiàn)晉國(guó)國(guó)君則多達(dá)二十次。這反映了春秋時(shí)期（）

A.諸侯完全取代周天子的地位B.魯晉兩國(guó)交通方便

C.諸侯國(guó)勢(shì)力崛起，王室衰微D.各諸侯國(guó)的勢(shì)力逐漸衰落

18.“戎狄多居山間，車戰(zhàn)難以施展，步兵作戰(zhàn)靈活敏捷，故戎狄擅長(zhǎng)于步戰(zhàn)。晉國(guó)吸取戎狄軍事文化優(yōu)勢(shì),

逐步變車戰(zhàn)為步戰(zhàn)。”上述史料表明春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上促進(jìn)了（）

A.政治變革B.國(guó)家統(tǒng)一C.民族交融D.思想解放

19.孟子說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)，彼善于此，則有之矣。征者，上伐下也，敵國(guó)不相征也”?！按呵餆o(wú)義戰(zhàn)”反

映了這一時(shí)期列國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目的是（）

A.消除諸侯矛盾B.發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)

C.爭(zhēng)當(dāng)諸侯霸主D.鎮(zhèn)壓平民起義

20.如圖是某同學(xué)制作的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“七國(guó)并立”簡(jiǎn)圖，①②應(yīng)填的是（）

C?在八、、秦?TISD.衛(wèi)秦

21.1975年12月，湖北云夢(mèng)睡虎地四號(hào)秦墓中出土了兩件木牘。木牘是戰(zhàn)國(guó)晚期參加伐楚的秦軍士兵黑夫

兄弟寫給長(zhǎng)兄的家書。在家書里，他們特地詢問(wèn)，因殺敵立功而晉升爵位的立功文書是否收到，相關(guān)待遇

是否落實(shí)。這封家書佐證了商鞅變法（）

A.建立縣制B.獎(jiǎng)勵(lì)軍功C.鼓勵(lì)耕織D.廢除特權(quán)

22.岷江發(fā)源于地勢(shì)陡峻的萬(wàn)山叢中，水量充足，沿途經(jīng)過(guò)高山深谷，水流湍急，在舊灌縣一段進(jìn)入平原

時(shí)水流落差很大，流速驟然減緩，夏秋兩季又多暴雨，常泛濫成災(zāi)。據(jù)此推斷，李冰在此修建都江堰的直

接目的是（）

A.保證農(nóng)田灌溉B.改善當(dāng)?shù)厣?/p>

C.治理岷江水患D.鞏固秦國(guó)統(tǒng)治

23.觀察下表中春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)數(shù)量的變化情況，可見(jiàn)這一時(shí)期在分裂中孕育著（）

諸侯國(guó)數(shù)量（個(gè)）

120

公元前476年

60

40

20

（年）

A.統(tǒng)一的趨勢(shì)B.變革的趨勢(shì)C.爭(zhēng)霸的趨勢(shì)D.創(chuàng)新的趨勢(shì)

24.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，強(qiáng)大的諸侯擴(kuò)充軍隊(duì)，力圖拓展疆域，相互之間展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)。以下戰(zhàn)爭(zhēng)不屬于這一時(shí)期的是

（）

A.桂陵之戰(zhàn)B.馬陵之戰(zhàn)C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)D.巨鹿之戰(zhàn)

25.四川三星堆遺址出土的文物中，青銅尊、青銅鼎的造型，與中原青銅器的同類器型非常相似；作為祭

祀儀仗的玉璋、玉璧、玉琮，與二里頭、殷墟出土玉器幾乎如出一轍。這說(shuō)明（）

A.三星堆文明源于中原文明B.區(qū)域文明之間存在交流

C.蜀地文明的特色十分鮮明D.早期國(guó)家注重祭祀儀式

26.陜西省寶雞市出土的西周早期周成王時(shí)的青銅器“何尊”，內(nèi)底鑄銘文12行122字，銘文提到周武王

滅商后決定“宅茲中國(guó)”，即建都于天下的中心，這一銘文內(nèi)容與《尚書》等文獻(xiàn)的記載可互相印證。由

此可知，青銅器（）

A.具有重要史料價(jià)值B.制作精美工藝精湛

C.是主要的書寫載體D.數(shù)量眾多種類齊全

27.“學(xué)在官府”是西周時(shí)期文化教育的重要特征，官府有學(xué)而民無(wú)學(xué)。奴隸主為了管理的需要，制定法紀(jì)

規(guī)章，匯集成書，由當(dāng)官者來(lái)掌握。所以要學(xué)習(xí)專門的知識(shí)，只能到官府中。而使這一教育壟斷現(xiàn)象被打破

的是（）

A.孔子B.荀子C.墨子D.韓非子

28.“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！毕铝羞x項(xiàng)與題干觀點(diǎn)相吻合的

是（）

A.“己所不欲，勿施于人”B.“塞翁失馬，焉知非福”

C.“兼愛(ài)非攻”D.“法者，大同之道也”

29.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)存醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中最早的一部典籍，其所揭示的生命活動(dòng)規(guī)律及其思維方式，對(duì)當(dāng)代

以及未來(lái)生命科學(xué)的研究和發(fā)展也有一定的啟示作用。這表明《黃帝內(nèi)經(jīng)》（）

A.理論體系完善B.思想內(nèi)容豐富C.尊重生命規(guī)律D.影響歷久彌新

30.有學(xué)者認(rèn)為，自秦始皇以后，中國(guó)人明白了自己的國(guó)家應(yīng)該是什么樣子，雖有曲折，歷史大勢(shì)終歸是

要回到統(tǒng)一國(guó)家的正軌上來(lái)。他意在說(shuō)明（）

A.王室衰微的表現(xiàn)B.管仲改革的背景

C.秦滅六國(guó)的過(guò)程D.秦朝統(tǒng)一的意義

31.賈誼在《過(guò)秦論》一文中寫道：“卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬。”與材料有關(guān)的軍事行動(dòng)是

（）

A.炎黃率軍擊敗蚩尤B.孫臏率軍擊敗龐涓

C.白起率軍擊敗趙括D.蒙恬率軍擊敗匈奴

32.在“大一統(tǒng)”理論指導(dǎo)下，秦朝設(shè)立了諸多的中央官職，其中掌管監(jiān)察事務(wù)的是（）

A.丞相B.太尉C.御史大夫D.通判

33.公元前213年，李斯建議，除《秦紀(jì)》、醫(yī)藥、卜筮、農(nóng)書以及國(guó)家博士所藏《詩(shī)》《書》、百家語(yǔ)外、

凡私人所藏儒家經(jīng)典、諸子和其他歷史古籍，一律限期交官方銷毀。秦始皇接受李斯建議，其意圖是

（）

A.加強(qiáng)思想統(tǒng)治B.弘揚(yáng)法家理念

C鞏固儒家地位D.促進(jìn)文化發(fā)展

34.貨幣是商品交換產(chǎn)物。下圖體現(xiàn)了從戰(zhàn)國(guó)多種樣式的貨幣到秦國(guó)將貨幣統(tǒng)一為圓形方孔半兩錢的變化,

其所起的作用是（）

A.反映審美標(biāo)準(zhǔn)B.體現(xiàn)階級(jí)分化

C.利于經(jīng)濟(jì)交流D.見(jiàn)證政權(quán)分立

35.某歷史興趣小組在課外探究活動(dòng)中收集到以下歷史典故。這些典故反映的史實(shí)是（）

歷史典故出處

揭竿而起“將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗。”一《過(guò)秦論》

王侯將相寧有種“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”一——《史記?陳涉世

乎家》

A.國(guó)人暴動(dòng)B.長(zhǎng)平之戰(zhàn)C.陳勝、吳廣起義D.黃巾起義

卷n(非選擇題，共30分)

36.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一春秋時(shí)期鐵器與牛耕技術(shù)的發(fā)明與推廣，使得大量荒地被開(kāi)墾，極大增加了耕地面積。農(nóng)業(yè)

的發(fā)展促進(jìn)了手工業(yè)與商業(yè)發(fā)展，社會(huì)逐漸允許土地私有合法化。地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使諸侯國(guó)勢(shì)力不斷

擴(kuò)大，周天子經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力逐漸弱化，喪失了“天子”應(yīng)有的權(quán)力與地位。

——摘編自吳布林《經(jīng)濟(jì)史中農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展與社會(huì)變遷之間的關(guān)系》

材料二戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈，各國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，紛紛開(kāi)展政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)制度改

革。變法運(yùn)動(dòng)成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一股潮流，各國(guó)通過(guò)變法，推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型。其中，商鞅變法順應(yīng)歷史潮

流，集列國(guó)變法之長(zhǎng)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及面最廣，改革最為徹底的一次變法。

——《中外歷史綱要》

材料三

學(xué)代表人

思想主張

派物

墨主張“兼愛(ài)”“非攻”，提出要選賢能的人治理

①

家國(guó)家

儒

孟子主張實(shí)行“②”，認(rèn)為取得民心才能得到天下

家

③莊子強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然和民心

(1)據(jù)材料一，概括“鐵器與牛耕技術(shù)的發(fā)明與推廣”對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。

(2)材料二認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)變法的目的和作用分別是什么？依據(jù)材料二分析商鞅變法成功的主要原因是

什么？

(3)閱讀材料三表格，寫出材料中的①、②、③分別代表什么？這一時(shí)期思想文化的繁榮局面，歷史

上稱為什么？

(4)依據(jù)上述材料和問(wèn)題，歸納推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的因素有哪些？

37.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一秦初并天下，令丞相、御史日：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂。賴宗廟之靈，六王咸伏其

辜(罪)，天下大定?！?/p>

《史記?秦始皇本紀(jì)》

材料二秦代的“書同文字”是歷史上有明文記載的一次文字整理規(guī)范活動(dòng)。先秦古字經(jīng)過(guò)這次整

理，字樣結(jié)構(gòu)得以定型，這對(duì)貫徹法令、傳播文化起了重大作用。我國(guó)地廣人多，各地方言迥異，后來(lái)歷

史上又多次出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面，而文字的統(tǒng)一、成為維系中華民族歷史發(fā)展進(jìn)步的一條生動(dòng)鮮明的脈

絡(luò)。

——摘編自黃德寬《書同文字：漢字與中國(guó)文化》

材料三中國(guó)幾千年來(lái)一直采用君主制，政權(quán)歸皇帝一人掌握?；实劬哂兄粮邿o(wú)上的權(quán)力，表現(xiàn)為高

度的中央集權(quán)，這是占主導(dǎo)地位的制度。

——張豈之《中國(guó)文明史十五講》

材料四秦用商鞅，連相坐之法，造參夷之誅(“參”通“叁”，誅夷三族)；增加肉刑、大辟，有

鑿顛、抽肋、鏈亨(同"烹”)之刑。至于秦始皇，兼吞戰(zhàn)國(guó)，遂毀先王之法，滅禮誼之官，專任刑罰，

躬操文墨(親自斷案)……奸邪并生，赭衣塞路(穿囚服的人擠滿了道路)，囹圄成市，天下愁怨，潰而

叛之。

——《漢書?刑法志》

(1)材料一中的“秦初并天下”發(fā)生在哪一年？“初并天下”的意義是什么？

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦代的“書同文字”指的是秦始皇為鞏固統(tǒng)一采取的哪一項(xiàng)措施？根據(jù)材料

二，歸納出秦代的“書同文字”所帶來(lái)