山西大學(xué)附中2024-2025學(xué)年高二12月模塊診斷語(yǔ)文試題及答案

山西大學(xué)附中2024—2025學(xué)年高二12月模塊診斷語(yǔ)文試題時(shí)間：150分鐘分值：150分

考試內(nèi)容：選擇性必修上、中冊(cè)一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：卡夫卡的文學(xué)可以稱為“弱”的文學(xué)。他的作品的主人公幾乎無(wú)一例外是弱者，逆來(lái)順受，對(duì)于異化的現(xiàn)實(shí)毫無(wú)反抗能力。而另外的一些作品可以稱為“強(qiáng)”的文學(xué)，描寫強(qiáng)者，他們反抗著，盡管他們的反抗包含著絕望。這方面最具有代表性的作家是美國(guó)的歐內(nèi)斯特·海明威。他是現(xiàn)代荒原上的一名絕望而堅(jiān)強(qiáng)的角斗士。世界上還沒(méi)有第二個(gè)作家用角斗、拳擊、打球的習(xí)慣用語(yǔ)來(lái)談?wù)搶懽鳎骸拔议_(kāi)始寫作時(shí)并沒(méi)有大叫大嚷，可是我超過(guò)了屠格涅夫先生。接著我嚴(yán)格訓(xùn)練自己，又超過(guò)了莫泊桑先生。我和司湯達(dá)先生打了兩回平局，我自己覺(jué)得在第二回里還是我占了上風(fēng)?？墒钦l(shuí)也沒(méi)法拖我到拳擊場(chǎng)上去和托爾斯泰先生比個(gè)高低，除非是我瘋了，或是我的水平還在不斷提高?！焙Ｃ魍矏?ài)看拳擊、看角斗、打獵、釣魚、喝酒，而他主要的拳擊對(duì)象是語(yǔ)言。然而海明威不僅是寫字臺(tái)旁的角斗士，他也是20世紀(jì)歐洲舞臺(tái)上的一個(gè)出色的人生角斗士。面對(duì)世界的荒誕與邪惡，他不像卡夫卡那樣一味做出順應(yīng)性反應(yīng)，也不似薩特早期作品那樣厭惡生活。他發(fā)現(xiàn)世界是由暴力與邪惡統(tǒng)治著，但卻勇敢地生活。紳士淑女們很難喜愛(ài)海明威的作品，這不僅因?yàn)樗奈捏w——幾乎斬伐了所有美麗動(dòng)人的形容詞，使語(yǔ)言簡(jiǎn)明得像不長(zhǎng)樹(shù)葉的枯枝，而且因?yàn)樗枥L的世界過(guò)于冷酷，使神經(jīng)不夠堅(jiān)強(qiáng)的人難以卒讀。好萊塢在制作根據(jù)海明威作品改編的影片時(shí)，總要加入大量的柔情蜜意，就像中國(guó)觀眾看到的《乞力馬扎羅的雪》，哈里的愛(ài)情幾乎成了主題，而小說(shuō)中卻只有十幾個(gè)字；小說(shuō)中象征死亡的豹尸、禿鷲、鬣狗都沒(méi)有去著意表現(xiàn)；在小說(shuō)結(jié)尾處已經(jīng)停止呼吸的哈里，在電影里卻睜著一雙炯炯放光的眼睛坐了起來(lái)。電影界公認(rèn)，海明威的小說(shuō)形式最接近電影，然而根據(jù)海明威作品改編的電影卻離海明威甚遠(yuǎn)。從電影上了解海明威是容易受騙的。在西方，海明威電影比海明威小說(shuō)的欣賞者要多幾倍，這是因?yàn)槿藗兿Ｍ垓_自己。我們講巴爾扎克的《高老頭》時(shí)，說(shuō)他筆下的拉斯蒂涅埋葬了青年人的最后一滴眼淚，其實(shí)，作者是在呼喚人們的眼淚，呼喚被埋葬的溫情。而從反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的死人堆里爬出來(lái)的海明威確乎埋葬了他的眼淚。他有一個(gè)堅(jiān)定不移的信念：世界不是為弱者準(zhǔn)備的。在海明威看來(lái)，真正的英雄不是那些勝利在望時(shí)的勇敢者，而是明知前面是失敗而依然挺起胸膛無(wú)畏地走向死亡的人，即西西弗斯式的英雄。這一思想到海明威晚年愈發(fā)獲得輝煌的表現(xiàn)。《老人與?！穾в袧庵氐乃廾省ＣＣＤ娴拇蠛Ｓ縿?dòng)著一種神秘的力量，它把老漁夫誘入遠(yuǎn)離陸地的海洋深處，讓他捕到大魚又失去大魚，讓大魚在同老人搏斗時(shí)又讓鯊魚吃掉，讓鯊魚在吃掉大魚的同時(shí)又被老人所殺死，這一切都是在冥冥之中注定了的。然而震撼心靈的力量卻在于老人在強(qiáng)大的宿命力量的壓力下所表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)度。老人與大魚的搏斗，展示了這樣的思想：不在于誰(shuí)弄死誰(shuí)，而在于搏斗本身是莊嚴(yán)而美麗的。這種明知命運(yùn)必然如此而又不甘如此的反抗精神，使我們想起了推石上山的“天神的無(wú)產(chǎn)者”(加繆語(yǔ))——西西弗斯。加繆在《西西弗斯的神話》中所闡釋的西西弗斯形象，包含著現(xiàn)代主義者對(duì)于未來(lái)的深刻的悲觀心理，同時(shí)又洋溢著人類永不休歇的戰(zhàn)斗精神。（摘編自徐葆耕《西方文學(xué)十五講》）材料二：到了20世紀(jì)，尼采的“上帝死了”引發(fā)了西方世界的信仰危機(jī)，第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)毀壞了人類的精神家園，第二次世界大戰(zhàn)更是把人類帶到了地獄的邊緣。經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的海明威開(kāi)始反思人類自身的行為，并在生命的后期階段重新審視人與自然的關(guān)系。《老人與?！肥且黄?jiǎn)潔得不能再簡(jiǎn)潔的中篇小說(shuō)，可以說(shuō)是一篇寓言。老人與海的關(guān)系其實(shí)就是人與自然的關(guān)系。小說(shuō)中，。這種象征重新界定了人類在自然中的地位。老人圣地亞哥在經(jīng)歷了84天的背運(yùn)之后，決定到深海去碰碰運(yùn)氣，釣條大魚以證明自己。他沒(méi)有帶現(xiàn)代化的漁具，也沒(méi)有帶豐富的食物，只是帶了比較原始的魚鉤魚線和一點(diǎn)清水。海明威這樣做，其實(shí)是有意識(shí)地把老人還原到人類早期的漁獵時(shí)期，讓老人只憑借人類自身的體能、智慧和意志在自然中體驗(yàn)生命的極限。老人再?zèng)]有其他人陪伴，陪伴他的只有飛鳥(niǎo)游魚，他與它們說(shuō)話，把他們當(dāng)作朋友，甚至認(rèn)為他們和人類一樣彼此之間有愛(ài)戀之心。老人在大海上看到兩只小海豚繞著船嬉戲玩耍，彼此相愛(ài)。這種情形讓他的記憶回到了過(guò)去：有一次他釣到了一條馬林魚，在把馬林魚拖到船上的一剎那，她的伴侶“一躍而起，看了一眼船上的馬林魚，然后潛入深水之中”。在海明威不動(dòng)聲色地?cái)⑹鲋校覀兛梢愿惺艿侥菍?duì)馬林魚的悲痛絕望之情，老人也為此感傷不已。他的這些經(jīng)歷告訴他：萬(wàn)物皆有情，平等如兄弟。通過(guò)這種方式，海明威已經(jīng)把老人還原為一個(gè)自然人，一個(gè)感性與理性統(tǒng)一、身心合一、人與自然和諧一致的人。老人的對(duì)手馬林魚在咬了魚鉤后開(kāi)始與老人角逐。二者的角力不像是血腥的斗牛，而像是掰手腕。他們之間的關(guān)系是平等的，對(duì)抗之中又有和諧。小說(shuō)在描述二者角力的過(guò)程中，甚至出現(xiàn)了相當(dāng)詩(shī)意的畫面：晚上，月亮升起來(lái)了，寧?kù)o地照著大海，馬林魚拖著小船在海上航行，老人在船上一手抓著魚線，一手掌舵，慢慢地睡著了，而大海如慈母般地看著他們。這種詩(shī)意的描述象征著人與自然的和諧相處，人向自然的回歸。在自然面前，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗”。既要回歸自然，與自然和諧相處，又要維護(hù)人類在自然面前的尊嚴(yán)，這似乎是海明威思想的矛盾之處。圣地亞哥在打敗馬林魚后，開(kāi)始反省自己的行為，是不是自己出海太遠(yuǎn)了？或許，海明威在借助老人圣地亞哥之口反思人類自身的行為：人類是不是走得太遠(yuǎn)了，那樣，既會(huì)毀了人類，也會(huì)毀了自然。（摘編自王傳順《海洋敘事中的生態(tài)意識(shí)流變》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．材料一作者評(píng)價(jià)海明威為“角斗士”，不僅指他的寫作追求，也以此來(lái)形容他的人生態(tài)度。B．海明威的小說(shuō)形式非常接近于電影風(fēng)格，但根據(jù)海明威作品改編的好萊塢電影卻迎合觀眾而在一定程度上背離了原作。C．紳士淑女們不喜歡海明威作品的主要原因是他的作品對(duì)于世界的描繪過(guò)于冷酷，缺少溫情。D．材料二作者認(rèn)為圣地亞哥出海時(shí)只帶著原始的捕魚工具，是海明威有意識(shí)地使老人以“自然人”的面目呈現(xiàn)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．兩則材料都強(qiáng)調(diào)了時(shí)代對(duì)于海明威的影響，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于其思想的沖擊。B．材料一引入卡夫卡、巴爾扎克、加繆等作家是為了在比較中突出海明威的個(gè)性。C．材料二舉“海豚嬉戲的回憶”“角力詩(shī)意的畫面”兩例，有力佐證作品關(guān)于“人與自然和諧相處”的寓意。D．從老人反省“是不是自己出海太遠(yuǎn)了”，到“反思人類的行為”的結(jié)論，作者留有余地，表明只是一種推斷。3．結(jié)合語(yǔ)境，下列選項(xiàng)契合材料二中橫線空白處的一項(xiàng)是（）（3分）A．老人圣地亞哥象征著人類，馬林魚代表著其它物種，而大海則是養(yǎng)育人類和其它物種的母親。B．大海是人生競(jìng)技場(chǎng)的象征，圣地亞哥象征著不屈不撓、頑強(qiáng)樂(lè)觀的人類精神，大馬林魚象征著人類的欲望。C．老人是人類的化身，是正義的使者。海是人類征服的一切，鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身。D．老人駕船出海捕魚斗鯊象征著人生之旅，是人生的真實(shí)寫照。老人與魚的斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)是人類對(duì)自然、對(duì)生命的尊重與挑戰(zhàn)。4．請(qǐng)結(jié)合兩則材料概括海明威作品的語(yǔ)言特點(diǎn)及其形成的原因。（4分）5．兩則材料關(guān)于海明威和《老人與?！返脑u(píng)論側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)結(jié)合材料，抓住關(guān)鍵詞簡(jiǎn)要分析。（6分）【答案】1．C2．B

3．A4．（1）特點(diǎn)：簡(jiǎn)明（“電報(bào)體”），幾乎刪去了“所有美麗動(dòng)人的形容詞”（1分）；不動(dòng)聲色的敘述，表面的平靜下蘊(yùn)含著豐富的含義（“冰山原則”）（1分）。（2）形成原因：廣泛學(xué)習(xí)和比較，像拳擊一樣，嚴(yán)格訓(xùn)練（1分）；融入了作家的主觀思想情感：對(duì)人與自然關(guān)系的審視（1分）。5．①材料一突出“絕望”（“悲觀”“宿命”）和“堅(jiān)強(qiáng)”（“風(fēng)度”），從“人文精神”切入，指出作家作品里既“包含著現(xiàn)代主義者對(duì)于未來(lái)的深刻的悲觀心理，同時(shí)又洋溢著人類永不休歇的戰(zhàn)斗精神”。②材料二著眼“反思”“審視”和“矛盾”，從生態(tài)意識(shí)切入，指出作品既具有“反思人類行為，回歸自然”的寓意，又流露出“回歸自然”與“保持自身尊嚴(yán)”的矛盾。（每點(diǎn)3分，關(guān)鍵詞1分，內(nèi)容分析2分。）【解析】1．C.“紳士淑女們不喜歡海明威作品的主要原因是他的作品對(duì)于世界的描繪過(guò)于冷酷，缺少溫情”錯(cuò)誤。材料一提到“紳士淑女們很難喜愛(ài)海明威的作品，這不僅因?yàn)樗奈捏w——幾乎斬伐了所有美麗動(dòng)人的形容詞，使語(yǔ)言簡(jiǎn)明得像不長(zhǎng)樹(shù)葉的枯枝，而且因?yàn)樗枥L的世界過(guò)于冷酷，使神經(jīng)不夠堅(jiān)強(qiáng)的人難以卒讀”可知，紳士淑女們很難喜歡海明威作品的原因有兩個(gè)方面，一是文體風(fēng)格，二是描繪的世界冷酷，原文沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“主要原因”，而是表述為“不僅……而且”，“很難喜歡”與“不喜歡”也存在程度的差異。2．B.“材料一引入卡夫卡、巴爾扎克、加繆等作家是為了在比較中突出海明威的個(gè)性”錯(cuò)誤。材料一引入卡夫卡、巴爾扎克等作家主要是在比較中突出海明威的個(gè)性，而加繆的引入，不是為了比較，而是為了更好地印證《老人與?！纷髌匪宫F(xiàn)出的帶有濃重的宿命色彩而又不甘如此的反抗精神。3．材料二主要論述的是《老人與?！分腥伺c自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)老人與海、馬林魚等之間和諧相處以及對(duì)人類自身行為的反思等生態(tài)意識(shí)方面的內(nèi)容。根據(jù)材料二“而大海如慈母般地看著他們。這種詩(shī)意的描述象征著人與自然的和諧相處，人向自然的回歸”可知，把人與自然界定為母子關(guān)系，而非對(duì)手、伙伴，是非常合適的。A.把人與自然界定為母子關(guān)系，而非對(duì)手、伙伴，很好地契合了材料二關(guān)于人與自然和諧相處的論述主旨；B.說(shuō)大海是人生競(jìng)技場(chǎng)的象征與材料二強(qiáng)調(diào)的人與自然和諧相處的主題不符；C.說(shuō)海是人類征服的一切等表述也不符合材料二倡導(dǎo)的人與自然和諧相處的思想；D.說(shuō)老人與魚的斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是人類對(duì)自然、對(duì)生命的尊重與挑戰(zhàn)，表述較為片面，沒(méi)有A選項(xiàng)全面且準(zhǔn)確地體現(xiàn)材料二的核心內(nèi)容。4．語(yǔ)言特點(diǎn)：材料一提到“他的文體——幾乎斬伐了所有美麗動(dòng)人的形容詞，使語(yǔ)言簡(jiǎn)明得像不長(zhǎng)樹(shù)葉的枯枝”，說(shuō)明海明威作品語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，摒棄了過(guò)多華麗的修飾詞，具有簡(jiǎn)明（“電報(bào)體”）特點(diǎn)。不動(dòng)聲色的敘述，表面的平靜下蘊(yùn)含著豐富的含義（“冰山原則”）：從材料二對(duì)《老人與?！分星楣?jié)的敘述，如“老人圣地亞哥在經(jīng)歷了84天的背運(yùn)之后，決定到深海去碰碰運(yùn)氣，釣條大魚以證明自己。他沒(méi)有帶現(xiàn)代化的漁具，也沒(méi)有帶豐富的食物，只是帶了比較原始的魚鉤魚線和一點(diǎn)清水”“小說(shuō)在描述二者角力的過(guò)程中，甚至出現(xiàn)了相當(dāng)詩(shī)意的畫面”等敘述，可以看出，海明威在敘述過(guò)程中不刻意渲染情感，只是平靜地講述故事，但在這種平靜之下卻有著深刻的寓意和豐富的內(nèi)涵，符合“冰山原則”，即露出水面的只是冰山一角，更多的含義隱藏在文字背后。形成原因：廣泛學(xué)習(xí)和比較：海明威通過(guò)與眾多知名作家的比較來(lái)不斷提升自己的寫作，在這個(gè)過(guò)程中逐漸形成了自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。像拳擊一樣，嚴(yán)格訓(xùn)練：“海明威喜愛(ài)看拳擊、看角斗、打獵、釣魚、喝酒，而他主要的拳擊對(duì)象是語(yǔ)言”，他把寫作當(dāng)作一種類似拳擊的訓(xùn)練，通過(guò)不斷地刻意訓(xùn)練來(lái)達(dá)到語(yǔ)言的精煉和表意的深刻，從而形成了其作品獨(dú)特的語(yǔ)言特點(diǎn)。5．材料一著重從人文精神的角度出發(fā)，將海明威與卡夫卡、薩特等作家進(jìn)行對(duì)比，突出海明威面對(duì)世界荒誕與邪惡時(shí)的態(tài)度。一方面指出世界是由暴力與邪惡統(tǒng)治著，海明威作品帶有濃重的宿命色彩，如《老人與?！分欣先嗣鎸?duì)冥冥之中注定的命運(yùn)，體現(xiàn)了現(xiàn)代主義者對(duì)于未來(lái)的深刻的悲觀心理；另一方面強(qiáng)調(diào)老人在強(qiáng)大的宿命力量壓力下所表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)度，那種明知命運(yùn)必然如此而又不甘如此的反抗精神，即洋溢著人類永不休歇的戰(zhàn)斗精神。材料二著眼于生態(tài)意識(shí)方面，通過(guò)對(duì)《老人與?！分欣先伺c海、馬林魚等之間關(guān)系的細(xì)致分析，如老人把自己還原為一個(gè)自然人，與自然和諧相處的種種情節(jié)描述，指出作品蘊(yùn)含著反思人類行為的寓意，比如老人在打敗馬林魚后反省自己出海是否太遠(yuǎn)，這其實(shí)是在反思人類是不是走得太遠(yuǎn)，是否會(huì)毀了人類和自然。同時(shí)還提到作品既體現(xiàn)了回歸自然的思想，又流露出在回歸自然的同時(shí)要維護(hù)人類在自然面前的尊嚴(yán)這一矛盾之處。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（共16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。阿舒茹志鵑天暖了，花開(kāi)了，樹(shù)上已抽出新條，地面上綠茸茸的一片，一切都在向上竄向上冒。在莊稼還是“苗”的時(shí)候，就要給它移植，添水，加肥，鋤草?！懊鐗盐宸质臁?，半年的收成，一半就看這時(shí)候的功夫。在這里，人過(guò)得緊張、熱烈，有點(diǎn)辛苦，而生命的意味卻更加深長(zhǎng)。我正默想著，阿舒進(jìn)來(lái)了?！爸v故事?！钡谝痪湓捑褪沁@個(gè)。接著就伏在我肩膀上，糾纏不歇。我朝她那張娃娃臉看看，便決定給她講一些解放前農(nóng)民的生活和斗爭(zhēng)。我答應(yīng)講了，阿舒倒又提出了條件：“苦不苦？苦得我不要聽(tīng)。我要聽(tīng)有趣的?！彼灰嗟?，她要喜劇，要大團(tuán)圓，而我卻偏偏覺(jué)得她需要的，不應(yīng)該只是那些“有趣”的。于是，從這天起，我每天晚上要給她講兩個(gè)故事，一個(gè)是“有趣”的，一個(gè)則是不那么“有趣”的。她聽(tīng)故事的態(tài)度認(rèn)真極了，不插嘴也不大笑，嘴巴微微張著；眼睛睜得大大的，帶著驚訝，歡喜，坦率地看著人。每晚必來(lái)的，還有一位，就是小隊(duì)長(zhǎng)阿舒娘，來(lái)和我談白天的生產(chǎn)。娘來(lái)了，阿舒就著急?！鞍Γ〔欢耸虏恢畎。　卑⑹婺镉质沁@句老話。說(shuō)阿舒不懂人事不知愁，我同意；但是老支書說(shuō)的“要她愁什么呢”，我也覺(jué)得有理。我總想在以上兩種說(shuō)法當(dāng)中，挑選一個(gè)，但是每天都決定不下?！笆摺边@個(gè)年齡，真是個(gè)奇妙的年齡。阿舒畢業(yè)了，稻子也黃了。村邊金色的稻子在沙沙作響，透過(guò)厚厚的稻穗，前面一塊后季晚稻試驗(yàn)田里有燈光在搖晃，這是有人在誘蛾子呢！“是伯伯！”阿舒眼睛尖。“今年單季稻長(zhǎng)得不錯(cuò)?！蔽艺f(shuō)了一句，老支書立即抬起頭來(lái)，眼梢的皺紋像扇子似的舒展開(kāi)來(lái)，“嗨嗨，錯(cuò)是不錯(cuò)，不過(guò)……你倒估估看？”別人的估產(chǎn)，對(duì)老支書已是一種極大的快慰?！板e(cuò)不了，少了七百五十斤你來(lái)問(wèn)我。”田根公公說(shuō)得斬釘截鐵。老支書連連搖頭，“不行，趕不上啊！”我看他，肚里一定還有一個(gè)什么指標(biāo)?！安覀兏膫€(gè)隊(duì)挑戰(zhàn)比賽了？”“比賽？我跟誰(shuí)比賽？……不過(guò)，人活在世界上，你不比也是在比?！崩现酒饋?lái)，把燈掛在架子上。立即，①老支書的身影映在厚厚的稻子上，燈晃動(dòng)著，巨大的人影晃動(dòng)著。老支書在說(shuō)話：“人人都有一輩子，有人一輩子做的事，硬是有些人活幾輩子也趕不上的，這是什么緣故！”他看著遠(yuǎn)處，好像在問(wèn)自己，又好像在問(wèn)那高高的天，問(wèn)那無(wú)垠的土地，大片的莊稼?！斑@叫什么，”田根公公含著旱煙嘴，穩(wěn)穩(wěn)地說(shuō)道，“這叫有人活得像一條龍，有人活得像條蟲?！彼麄冞@么談著，阿舒迷惘了，忽然笑道：“做條龍有什么好處？”“你不懂。”老支書愛(ài)護(hù)地朝她看了一眼，說(shuō)道，“上半年的小麥，就算它一畝少收九十斤，全大隊(duì)一千七百畝，算算看……”阿舒用最快的速度，把答數(shù)算了出來(lái)。老支書說(shuō)：“看，國(guó)家要少收入十五萬(wàn)三千斤的糧食?！碑?dāng)我們往回走的時(shí)候，我聽(tīng)見(jiàn)阿舒長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣，好像剛剛干了一件重活兒一樣。第二天去公社開(kāi)會(huì)。會(huì)議上，老支書站起來(lái)了，說(shuō)道：“我們上半年小麥歉收，我要負(fù)責(zé)任。半年的收獲，不夠我們隊(duì)吃三個(gè)月的，我們自己是種糧食的人，可現(xiàn)在吃的糧是乘了幾天幾夜的火車，從別處運(yùn)來(lái)的……”阿舒不安地轉(zhuǎn)動(dòng)著，把辮梢一圈緊似一圈地繞在手指上?！啊枚嗳硕颊f(shuō)我們水稻不錯(cuò)，可是我們?nèi)甑漠a(chǎn)量跟人家比起來(lái)，我們還是要吃人家的，穿人家的，我們……”老支書說(shuō)到這里，裝著旱煙的手都顫顫的了。我看著阿舒，②她一動(dòng)不動(dòng)地挺坐著，兩只手捏著那只精心打起來(lái)的蝴蝶結(jié)，放在嘴里咬，把綢帶上的絲都咬下來(lái)了?！鞍⑹?，你在干什么？”我碰了碰她，她茫然地朝我看看，像什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，仍咬著蝴蝶結(jié)，綠色的綢絲，一縷一縷地飄落下來(lái)。有誰(shuí)知道，這位姑娘的思想凝住在哪一點(diǎn)上？“伯伯是一條龍。”阿舒忽然沒(méi)頭沒(méi)腦地說(shuō)，“田根公公說(shuō)的那條‘龍’是什么意思，我懂了?！薄拔叶?，我懂了?！憋L(fēng)在吹，云在移動(dòng)，太陽(yáng)漸漸西下，上弦月已經(jīng)掛在當(dāng)空，一天快要結(jié)束了。③這一天里，在南方，在北方，多少小生命出生了，多少鐵變成了鋼，多少棉花變成了布匹，多少糧食收進(jìn)了倉(cāng)。在這里，十七歲的阿舒說(shuō)“我懂了”。我發(fā)現(xiàn)“十七”這個(gè)年齡，不僅僅是奇妙，而且是一個(gè)重要的年歲。第二天一早，我剛起身，忽聽(tīng)窗外有人說(shuō)話：“一層河泥，一層這玩意，倒是肥的呀?！蔽彝崎T一看，是老支書和阿舒娘朝外站在窗邊議論，前面，那條河邊上，阿舒帶著她那個(gè)小組的全體成員——五個(gè)姑娘，正在河邊撈菱藤。“她們?cè)谕媸裁囱?！”我?wèn)阿舒娘，阿舒娘不以為然地說(shuō)：“在積肥呀！”我忍住笑，出來(lái)拉了阿舒娘朝河邊走去，一邊朝阿舒叫道：“阿舒，你們?cè)诟墒裁囱剑　薄阿芪覀兘o土地老爺下壽面呢！”阿舒嚷道。姑娘們都是褲腳卷到大腿上，手里一式拿著兩根長(zhǎng)竹竿，嘻嘻哈哈地用竹竿夾住那些菱藤，真像下面似的，把藤絞在竹竿上，然后拖上岸來(lái)。阿舒娘一看她們這半身的泥水，不禁又笑著感嘆道：“唉！阿舒，你真是……”阿舒娘說(shuō)到這，忽然來(lái)了個(gè)急剎車，下面那句“不懂人事不知愁”竟破例留在喉嚨里面。河邊，菱藤已堆成了幾個(gè)小山。幾個(gè)幼兒園的孩子樂(lè)極了，在旁邊轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，忙著采藤上的殘菱?！伴_(kāi)心吧？”我問(wèn)那些圍兜袋里塞滿了菱的小孩子?！伴_(kāi)心，”阿舒大聲回答道，“這才真叫開(kāi)心呢，你看！”阿舒朝岸上指了指。那頭岸上，豎著一塊大黑板，黑板上寫著她們積肥的指標(biāo)數(shù)和已完成數(shù)，上面總的題額是極大極醒目的四個(gè)大字：“努力！爭(zhēng)?。　迸κ裁?，爭(zhēng)取什么，沒(méi)有寫出，可是我明白，她們要爭(zhēng)取的，絕對(duì)不僅僅是完成積肥的指標(biāo)。太陽(yáng)升起了，新的一天已經(jīng)開(kāi)始。這新的一天里，生活繼續(xù)著，比賽繼續(xù)著，看誰(shuí)活得更有意義更有價(jià)值。比賽的人里有男有女，有老有少，有許多十七歲的青年，當(dāng)中有一個(gè)人的名字，就叫阿舒。（選自《茹志鵑小說(shuō)選》，有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文章開(kāi)頭展現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象，春暖花開(kāi)，植物冒出新芽，烘托出當(dāng)時(shí)蓬勃向上的時(shí)代氛圍。B．文中強(qiáng)調(diào)“十七歲”奇妙且重要，是因?yàn)槭邭q既是一個(gè)天真爛漫的年齡，又是一個(gè)自認(rèn)為成熟的年齡。C．從把“不懂人事不知愁”的話掛在嘴邊，到“破例留在喉嚨里面”，阿舒娘的變化，側(cè)面表現(xiàn)出阿舒的成長(zhǎng)。D．黑板上的四個(gè)大字“努力！爭(zhēng)?。　辈粌H表達(dá)了阿舒她們完成指標(biāo)的決心，更展現(xiàn)了她們昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。7．對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．句子①借老支書映在稻子上的巨大身影凸顯他形象的高大，贊美其高尚的精神境界。B．句子②通過(guò)“挺坐”“捏”“咬”等動(dòng)作描寫表明阿舒聽(tīng)到老支書話后變得迷茫。C．句子③通過(guò)一連串排比句增強(qiáng)了抒情意味，將阿舒的成長(zhǎng)置于宏大的社會(huì)背景中。D．句子④中阿舒用“給土地老爺下壽面”做比喻，讓人感受到她從勞動(dòng)中獲得了快樂(lè)。8．請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括阿舒的成長(zhǎng)歷程。(4分)9．茹志鵑在《追求更高的境界》一文中強(qiáng)調(diào)，小說(shuō)創(chuàng)作要有“更高的藝術(shù)表現(xiàn)力”以再現(xiàn)優(yōu)美的典型。請(qǐng)談?wù)劚酒≌f(shuō)是如何體現(xiàn)這一創(chuàng)作追求的？(6分)【答案】6.B7．B8.①一開(kāi)始，阿舒只想聽(tīng)“有趣”的故事，表明了阿舒的單純、天真，不懂人事；②后來(lái)，在稻田邊老支書等人的話對(duì)阿舒有所觸動(dòng)，阿舒開(kāi)始思考人生的意義；③公社開(kāi)會(huì)，阿舒由老支書的話領(lǐng)悟到人生應(yīng)該更有意義更有價(jià)值；④最后，阿舒帶領(lǐng)小組成員投入到積肥勞動(dòng)中，并在勞動(dòng)中感受到了快樂(lè)，從行動(dòng)表明青年人投入到國(guó)家建設(shè)中的決心和意義。(每點(diǎn)1分，共4分)9.①人物塑造：通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作等手法塑造了一個(gè)個(gè)性鮮明的少女形象，阿舒從“不懂人事不知愁”成長(zhǎng)為有追求、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)纳倥?；②思想主題：以小見(jiàn)大，通過(guò)“這一個(gè)”凸顯了一個(gè)時(shí)代的青年的精神風(fēng)貌。十七歲的阿舒的成長(zhǎng)，就是祖國(guó)各個(gè)角落、各條戰(zhàn)線千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“阿舒”的成長(zhǎng)。③典型環(huán)境：選取典型的農(nóng)村風(fēng)物，或典型的勞動(dòng)場(chǎng)景，凸顯出朝氣蓬勃的時(shí)代特點(diǎn)。從春暖花開(kāi)，到稻子金黃，人們緊張熱烈的勞作，表現(xiàn)了蓬勃向上的時(shí)代氛圍。(每點(diǎn)2分，共6分)【解析】6．B.“是因?yàn)槭邭q既是一個(gè)天真爛漫的年齡，又是一個(gè)自認(rèn)為成熟的年齡”錯(cuò)誤，“奇妙且重要”是指十七歲既天真爛漫又是人生成長(zhǎng)的重要階段，是確立正確人生觀價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。7．B.“變得迷茫”錯(cuò)誤，后文有“田根公公說(shuō)的那條‘龍’是什么意思，我懂了”，再結(jié)合阿舒撈菱藤積肥的行動(dòng)，可知阿舒此刻是聽(tīng)得專注，思考得深入，被老支書的話震撼，想到生命的意義，由懵懂少女變得有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。8．結(jié)合“‘講故事?！谝痪湓捑褪沁@個(gè)”“阿舒倒又提出了條件：‘苦不苦？苦得我不要聽(tīng)。我要聽(tīng)有趣的?！笨芍?，一開(kāi)始，阿舒只想聽(tīng)“有趣”的故事，排斥“苦”故事，表明了阿舒的單純、天真，不懂人事；“比賽？我跟誰(shuí)比賽？……不過(guò)，人活在世界上，你不比也是在比?！薄斑@叫有人活得像一條龍，有人活得像條蟲?！焙髞?lái)，在稻田邊老支書和田根公公的對(duì)話對(duì)阿舒有所觸動(dòng)。“做條龍有什么好處？”，阿舒開(kāi)始思考人生的意義；“我們自己是種糧食的人，可現(xiàn)在吃的糧是乘了幾天幾夜的火車，從別處運(yùn)來(lái)的”，公社開(kāi)會(huì)，老支書的話透著自尊和自強(qiáng)?！安且粭l龍。”阿舒忽然沒(méi)頭沒(méi)腦地說(shuō)，“田根公公說(shuō)的那條‘龍’是什么意思，我懂了?！卑⑹嬗衫现脑掝I(lǐng)悟到人生應(yīng)該奮發(fā)向上，要活得更有意義更有價(jià)值；“阿舒帶著她那個(gè)小組的全體成員——五個(gè)姑娘，正在河邊撈菱藤?！薄啊@才真叫開(kāi)心呢，你看！’阿舒朝岸上指了指?！薄靶碌囊惶炖铮罾^續(xù)著，比賽繼續(xù)著，看誰(shuí)活得更有意義更有價(jià)值”，最后，阿舒帶領(lǐng)小組成員投入到積肥勞動(dòng)中，并在勞動(dòng)中感受到了快樂(lè)，從行動(dòng)表明青年人投入到國(guó)家建設(shè)中的決心和意義。9．“更高的藝術(shù)表現(xiàn)力”以再現(xiàn)優(yōu)美的典型，可以從人物塑造的生動(dòng)鮮活、典型環(huán)境的營(yíng)造和主題的深刻等角度理解。人物塑造上，“苦不苦？苦得我不要聽(tīng)。我要聽(tīng)有趣的?！薄白鰲l龍有什么好處？”“她一動(dòng)不動(dòng)地挺坐著，兩只手捏著那只精心打起來(lái)的蝴蝶結(jié)，放在嘴里咬，把綢帶上的絲都咬下來(lái)了。”“田根公公說(shuō)的那條‘龍’是什么意思，我懂了。”“這才真叫開(kāi)心呢，你看！”通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作描寫，展現(xiàn)了一個(gè)從“不懂人事不知愁”到有追求、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)纳倥砷L(zhǎng)的過(guò)程，塑造了一個(gè)個(gè)性鮮明的少女形象；主題上，十七歲的阿舒的成長(zhǎng)，就是祖國(guó)各個(gè)角落、各條戰(zhàn)線千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“阿舒”的成長(zhǎng)，文章以小見(jiàn)大，通過(guò)“這一個(gè)”阿舒，凸顯了在建設(shè)祖國(guó)的歷程中一個(gè)時(shí)代的青年的精神風(fēng)貌，深化了主題。典型環(huán)境:“天暖了，花開(kāi)了，樹(shù)上已抽出新條，地面上綠茸茸的一片，一切都在向上竄向上冒?！薄霸谇f稼還是“苗”的時(shí)候，就要給它移植，添水，加肥，鋤草?！薄按暹吔鹕牡咀釉谏成匙黜懀高^(guò)厚厚的稻穗，前面一塊后季晚稻試驗(yàn)田里有燈光在搖晃，這是有人在誘蛾子呢！”選取典型的農(nóng)村風(fēng)物，或典型的勞動(dòng)場(chǎng)景，凸顯出朝氣蓬勃的時(shí)代氣息。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（共20分）閱讀下面的文字，完成10～14題。甲屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。《國(guó)風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。（節(jié)選自《史記

?屈原列傳》）乙古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。乃如左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用，退論書策以舒其憤，思垂空文以自見(jiàn)。仆竊不遜，近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì)，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無(wú)慍色。仆誠(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉？然此可為智者道，難為俗人言也！且負(fù)下未易居，下流多謗議。仆以口語(yǔ)遇遭此禍重為鄉(xiāng)黨所笑以污辱先人亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。身直為閨閣之臣，寧得自引深藏于巖穴邪？故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆之私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無(wú)益，于俗不信，適足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。書不能悉意，故略陳固陋。（節(jié)選自司馬遷《報(bào)任安書》【注】）【注】《報(bào)任安書》是司馬遷寫給其友人任安的回信。司馬遷因替李陵辯護(hù)受宮刑，出獄后，任中書令。任安曾寫信給司馬遷，希望他利用任職機(jī)會(huì)“推賢進(jìn)士”，司馬遷寫了這封回信。10．文中畫波浪線的句子有三處需要斷句，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)區(qū)域填涂對(duì)應(yīng)字母。（3分）仆以口語(yǔ)遇遭A此禍B重為C鄉(xiāng)黨D所笑E以污辱F先人G亦何面目H復(fù)上父母之丘墓乎？11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“自”，有代詞“自己”的意思?！吧w自怨生也”與“思垂空文以自見(jiàn)”中的“自”皆是此意。B．“上”是方位名詞，在文言文中?；钣脼闋钫Z(yǔ)?！吧嫌?jì)軒轅”“上稱帝嚳”中的“上”均可譯為“向上”。C．“雖”作連詞可表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“即使”，“雖與日月?tīng)?zhēng)光可也”和“雖萬(wàn)被戮”的“雖”意思相同。D．“列傳”，是中國(guó)紀(jì)傳體史書的體裁之一，主要列敘歷代有影響的人物事跡，由司馬遷首創(chuàng)，后為歷代紀(jì)傳體史書所沿用。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．甲文中，屈原文約、辭微，志潔、行廉，這些在他的輝煌巨著《離騷》中都充分地表現(xiàn)了出來(lái)；志潔、行廉，是文約、辭微的思想基礎(chǔ)。B．甲文中，屈原在《離騷》中稱頌遠(yuǎn)古的帝嚳，中古的齊桓，近古的湯、武，意在諷刺楚國(guó)的時(shí)政，暗喻國(guó)君不賢，表現(xiàn)了屈原追求“美政”的政治理想。C．乙文中司馬遷既訴說(shuō)了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的痛苦，又贊頌了許多境遇悲慘而德才不凡的歷史人物，表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書、雪恥傳名的頑強(qiáng)意志。D．乙文中提到任安勸司馬遷要擔(dān)負(fù)起舉薦人才的責(zé)任，司馬遷則以為自己在含恥忍辱的處境中只能與世浮沉，謝絕了任安的建議。13．將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。（4分）（2）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。（4分）14．前人評(píng)論“史公與屈子，實(shí)有同心”（吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀止》），屈子與史公究竟“同心”幾何呢？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。（3分）【答案】10．BEG11．A

12．B（1）闡明道德的廣大崇高，國(guó)家治亂興亡的條理，無(wú)不得到充分的顯現(xiàn)。（“明”，闡明；“條貫”,條理；“靡”，無(wú)，沒(méi)有；“見(jiàn)”，顯現(xiàn)，體現(xiàn)，表現(xiàn)。(2)古時(shí)候雖富貴但名字磨滅不傳的人，多得記不完，只有那些卓越不凡、非同尋常的人才被世人稱道。（“摩滅”，磨滅；“勝”，完、盡；“非常”，非同尋常的；“稱”，被人稱道。）14．①同有正道直行的忠正之心；②同有見(jiàn)疑被謗的憂憤之心；③同有實(shí)現(xiàn)理想的執(zhí)著之心?！窘馕觥?0．句意：我因?yàn)槎嘧煺f(shuō)了幾句話而遭遇這場(chǎng)大禍，更被鄉(xiāng)里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么顏面再到父母的墳?zāi)股先ゼ罀吣?？“遇遭此禍”?gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“禍”后面斷開(kāi)，B處斷開(kāi)；“為鄉(xiāng)黨所笑”構(gòu)成被動(dòng)句，在“笑”的后面斷開(kāi)，E處斷開(kāi)；“污辱祖宗”構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，在“宗”的后面斷開(kāi)；G處斷開(kāi)。11．A.錯(cuò)誤?！白浴保?yàn)椋?自己。句意：是因?yàn)樵箲嵃　?想讓(自己的)著作流傳后世來(lái)表現(xiàn)自己(的理想和抱負(fù))。B.正確。“上”，向上。句意：向上計(jì)算到軒轅時(shí)期。/向上追述到帝嚳的事跡。C.正確。“雖”，即使。句意：即使與日月?tīng)?zhēng)輝也是恰宜的。/即便是讓我千次萬(wàn)次地被侮辱。D.正確。12．B.“中古的齊桓，近古的湯、武”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事”可知，湯、武在前，齊桓在后，應(yīng)為“近古的齊桓，中古的湯、武”。14．①由“屈平正道直行，竭忠盡智以事其君”可知，屈原一直秉持著忠君愛(ài)國(guó)之心，竭盡全力侍奉自己的君主，司馬遷高度贊揚(yáng)屈原的這些行為，認(rèn)為“其志潔，其行廉”，表明他的操守和立場(chǎng)與屈原相同，二者都有正道直行的忠正之心。②由“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”等可知，屈原被楚懷王懷疑，被他人誹謗；而司馬遷遭受宮刑的原因就是在漢武帝面前為李陵辯護(hù)。二者都具有見(jiàn)疑被謗的憂憤之心。③由“雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉”可知，司馬遷為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，即使千次萬(wàn)次地被侮辱，也無(wú)怨無(wú)悔。屈原不容于世，但他不與世同流，保持高潔的品德，執(zhí)著的追求理想的人格。二者同有實(shí)現(xiàn)理想的執(zhí)著之心?！緟⒖甲g文】甲屈原正大光明行為正直，竭盡忠心用盡智慧來(lái)侍奉他的國(guó)君，卻被小人離間，可以說(shuō)處境很困難。誠(chéng)信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒(méi)有怨憤嗎？屈原作《離騷》，是從怨憤引起的?！对?shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)，寫男女戀情而不過(guò)度，小雅有怨刺之言，但不直切憤怒。屈原的《離騷》詩(shī)，則兩者之美兼而有之。（他）遠(yuǎn)古提到帝嚳，近古提到齊桓公，中古提到商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來(lái)諷刺當(dāng)世社會(huì)。闡明道德的廣大崇高，國(guó)家治亂的條理，沒(méi)有不全表現(xiàn)出來(lái)的。他的文章簡(jiǎn)約，語(yǔ)言含蓄，他的志趣高潔，行為正直。就其文字來(lái)看，不過(guò)是尋常事情，但是它的旨趣是極大的，列舉的雖是眼前事物，但是表達(dá)的意思很深遠(yuǎn)。他的志趣高潔，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行為正直，所以至死不容于世。他自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水，像蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德，推論其高尚情志，即使同日月?tīng)?zhēng)光都可以。乙古時(shí)候，富貴而湮沒(méi)不聞的人數(shù)不勝數(shù)，多得數(shù)不清，只有那些不為世俗所拘的卓異之士才能見(jiàn)稱于后世。西伯姬昌被拘禁而擴(kuò)寫《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國(guó)語(yǔ)》。孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來(lái)；呂不韋被貶謫蜀地，后世才能流傳《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國(guó)，寫出《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大都是一些圣賢們抒發(fā)憤懣而寫作的。這些都是人們感情有壓抑郁結(jié)不解的地方，不能實(shí)現(xiàn)其理想，所以記述過(guò)去的事跡，讓將來(lái)的人了解他的志向。就像左丘明沒(méi)有了視力，孫臏斷了雙腳，終生不能被人重用，便退隱著書立說(shuō)來(lái)抒發(fā)他們的怨憤，想把文章流傳下來(lái)從而體現(xiàn)自己的思想。我私下里也自不量力，近來(lái)用我那不高明的文辭，收集天下散失的歷史傳聞，粗略地考訂其事實(shí)，綜述其事實(shí)的本末，推究其成敗盛衰的道理，上自黃帝，下至于當(dāng)今，寫成十篇表，十二篇本紀(jì)，八篇書，三十篇世家，七十篇列傳，一共一百三十篇，也是想探求天道與人事之間的關(guān)系，貫通古往今來(lái)變化的脈絡(luò)，成為一家之言。剛開(kāi)始草創(chuàng)還沒(méi)有完畢，恰恰遭遇到這場(chǎng)災(zāi)禍，我痛惜這部書不能完成，因此便接受了最殘酷的刑罰而不敢有怒色。我如果真的寫完了這部書，打算把它藏進(jìn)名山，傳給可傳的人，再讓它流傳進(jìn)都市之中，那么，我便抵償了以前所受侮辱的債，即便是讓我千次萬(wàn)次地被侮辱，又有什么后悔的呢！然而這些話只能對(duì)智者去說(shuō)，卻很難向世俗之人講清楚啊！再說(shuō)，戴罪被侮辱的處境是很不容易安生的，地位卑賤的人，往往被人誹謗和議論。我因?yàn)槎嘧煺f(shuō)了幾句話而遭遇這場(chǎng)大禍，更被鄉(xiāng)里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么顏面再到父母的墳?zāi)股先ゼ罀吣?？即使是到百代之后，這污垢和恥辱會(huì)更加深重?。∫虼?，一日之中，愁腸百轉(zhuǎn)千回，平日在家神思恍惚，若有所失，出門不知道要到哪里去。每當(dāng)想到這種恥辱，沒(méi)有哪一次不是汗流浹背、沾濕衣服。我不過(guò)是宮中的臣仆，怎么能自我引退避居山野呢？所以，暫且跟著世俗隨波逐流，與時(shí)勢(shì)俯仰上下，以抒發(fā)內(nèi)心的悲憤。如今少卿竟然叫我推賢舉能，不是和我個(gè)人的想法相違背嗎？現(xiàn)今我雖然想自我雕飾一番，用美好的言辭來(lái)為自己開(kāi)脫，這也沒(méi)有好處，因?yàn)槭浪字耸遣粫?huì)相信的，只會(huì)使我自討侮辱啊。總之，人死了以后才能定功論過(guò)。這封信不能充分表達(dá)我的心意，只是概略地陳說(shuō)一下鄙陋之見(jiàn)。（二）古代詩(shī)歌閱讀（9分）閱讀下面詩(shī)歌，完成15～16題。塞上（節(jié)選）高適邊塵漲北溟，虜騎正南驅(qū)。轉(zhuǎn)斗①豈長(zhǎng)策，和親非遠(yuǎn)圖。惟昔李將軍，按節(jié)②出皇都?？?cè)謷叽竽粦?zhàn)擒單于。常懷感激心，愿效縱橫謨③。倚劍欲誰(shuí)語(yǔ)，關(guān)河空郁紆?！咀ⅰ竣俎D(zhuǎn)斗：久戰(zhàn)。②按節(jié)：按轡徐行。③謨：計(jì)謀，謀略。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．本詩(shī)以樂(lè)府曲名為題，所寫為邊關(guān)戰(zhàn)事，略寫見(jiàn)聞，詳寫所感，思慮幽深。B．首二句從虜騎入侵著筆，交代邊地嚴(yán)重局勢(shì)，“漲”字突出敵人的囂張氣焰。C．詩(shī)人感念朝廷恩德，希望為國(guó)效力，卻遺憾自己只是一介儒生，有志無(wú)力。D．全詩(shī)抒情、議論結(jié)合，在失志的悲慨中寄寓壯烈之氣，顯出悲壯沉雄的本色。16．高適在本詩(shī)與《燕歌行》中都寫道“李將軍”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其情感表達(dá)的異同。（6分）【答案】15．C16．相同點(diǎn)：兩首詩(shī)都表達(dá)了對(duì)國(guó)事的關(guān)心和對(duì)古代良將的懷念敬仰之情。不同點(diǎn)：①《燕歌行》以戍邊士卒的口吻表達(dá)對(duì)玩忽職守、軍前享樂(lè)的將領(lǐng)的批判。飛將軍李廣威鎮(zhèn)北邊，愛(ài)護(hù)士卒，這與當(dāng)朝那些輕敵驕逸的將軍形成鮮明對(duì)比。②本詩(shī)主要借“李將軍”表達(dá)了對(duì)朝廷及政策的不滿。李廣橫掃大漠，短時(shí)間內(nèi)便使匈奴全面崩潰。反觀當(dāng)朝，詩(shī)人認(rèn)為輾轉(zhuǎn)久戰(zhàn)豈是最好的計(jì)策，和親通好也不是長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀圖?！窘馕觥?5．C.“感念朝廷恩德”錯(cuò)誤。詩(shī)中“感激”的意思是心有所感而激揚(yáng)奮發(fā)，這句詩(shī)表達(dá)的是詩(shī)人感念古人功業(yè)，有效古人獻(xiàn)縱橫長(zhǎng)策的愿望。“只是一介儒生，有志無(wú)力”錯(cuò)誤。最后兩句是感慨自己空有壯志奇才卻報(bào)國(guó)無(wú)門，而不是說(shuō)自己是一介無(wú)用的書生。16.相同點(diǎn)：兩首詩(shī)都表達(dá)了對(duì)國(guó)事的關(guān)心和對(duì)古代良將的懷念敬仰之情。本詩(shī)懷古托今并抒志，希望像李將軍一樣為國(guó)征戰(zhàn)，建立功勛，以身許國(guó)?！堆喔栊小方Y(jié)句借古諷今，呼喚像李廣一樣捍御強(qiáng)敵、愛(ài)撫士卒的將領(lǐng)能止息戰(zhàn)火，保家衛(wèi)國(guó)。不同點(diǎn)：①《燕歌行》以戍邊士卒的口吻表達(dá)對(duì)玩忽職守、軍前享樂(lè)的將領(lǐng)的批判。八九百年前威鎮(zhèn)北邊的飛將軍李廣，處處愛(ài)護(hù)士卒，使士卒“咸樂(lè)為之死”。與那些驕橫的將軍形成鮮明的對(duì)比。②本詩(shī)主要借“李將軍”表達(dá)了對(duì)朝廷及政策的不滿?！拔┪衾顚④?，按節(jié)出皇都?！闭f(shuō)李廣曾受命統(tǒng)軍于此?！翱?cè)謷叽竽?，一?zhàn)擒單于”這兩句是說(shuō)李廣主持邊庭時(shí)，采用橫掃大漠的全面進(jìn)攻，短時(shí)間內(nèi)便使匈奴全面崩潰。同時(shí)也曲折地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)邊庭時(shí)政的主張，即應(yīng)出戰(zhàn)主動(dòng)迅速，速戰(zhàn)速?zèng)Q，給敵人以沉重打擊，不應(yīng)被動(dòng)輾轉(zhuǎn)久戰(zhàn)?！耙袆τl(shuí)語(yǔ)，關(guān)河空郁紆”，“郁紆”，心中郁結(jié)不伸的樣子，意為自己滿懷雄才大略，無(wú)處陳述，壯志不得施展，面對(duì)山河空有一腔悵恨。（三）古代詩(shī)文默寫（8分）17.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（每空1分，共8分）（1）古人行軍打仗時(shí)常敲擊器具，如高適的《燕歌行》中“

”寫出師之時(shí)金鼓震天，士兵們氣勢(shì)高昂；身陷重圍后，晚上所聞則是“

”。（2）一個(gè)人在病痛憂傷時(shí)，常常會(huì)呼叫自己的父母。司馬遷在《屈原列傳》用“

，

”兩句描述了這種情況。（3）《書憤》中，“

，

”兩句只用六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫，將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。（4）李商隱在《錦瑟》一詩(shī)中借物發(fā)端，以埋怨的口吻抒發(fā)華年之思的兩句是“

，

”。17．（1）金伐鼓下榆關(guān)寒聲一夜傳刁斗（2）疾痛慘怛，未嘗不呼父母也（3）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（4）錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。①在浩瀚的大洋江湖中，有一個(gè)常年棲息于海底、以善用“毒暗器”而令人聞風(fēng)喪膽的門派——芋螺派。這個(gè)門派的成員晝伏夜出，善于偽裝，遇到敵人，便射出帶芋螺毒素的“魚叉”，中鏢對(duì)手頓時(shí)全身麻痹，束手就擒。芋螺派中高手云集，地紋芋螺所用暗器與眾不同，它對(duì)付的是疾游如飛的魚類，釋放出暗器后在較遠(yuǎn)距離讓對(duì)手全身癱軟，然后再將之一擊斃命，真是“十步殺一魚，千里不留行”的狠角色。②令人意外的是，這一獨(dú)門暗器竟是人們耳熟能詳?shù)乃幬铩葝u素。③這種暗器引起了科學(xué)家的濃厚興趣：這是怎樣的動(dòng)物胰島素？（甲）？為了驗(yàn)證這種胰島素的威力，科學(xué)家從地紋芋螺分泌的毒液中提取出胰島素，將其注射入健康的斑馬魚體內(nèi)，再分析血糖水平，結(jié)果發(fā)現(xiàn)斑馬魚的血糖迅速下降。當(dāng)他們將這種胰島素釋放到斑馬魚的周圍水環(huán)境中，剛才還活蹦亂跳的斑馬魚很快就變得萎靡不振了。④這讓科學(xué)家們更為著迷：胰島素家族作為治療糖尿病藥物中的“圣杯”，竟然也是海底獵手的獨(dú)門暗器。這在意料之外，卻又在情理之中。他們?cè)诶猛米舆M(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，①胰島素使用劑量過(guò)大，②會(huì)引發(fā)低血糖效應(yīng)出現(xiàn)，③使之癱軟甚至休克。④這種現(xiàn)象被稱為“胰島素休克”。⑤因此，在臨床上對(duì)糖尿病人進(jìn)行胰島素注射治療時(shí)，⑥為防止這種情況不再出現(xiàn)，護(hù)士要準(zhǔn)備一杯高糖橘汁。⑤后來(lái)，科學(xué)家逐漸摸索出胰島素提純的工藝技術(shù)，（乙）。這為糖尿病治療帶來(lái)了革命性變化?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，從地紋芋螺中提取的胰島素與人類的胰島素蛋白序列有很多相似之處，這種胰島素能夠彌補(bǔ)目前的一些治療缺陷。而芋螺派所用的“毒暗器”種類繁多，有望成為促進(jìn)藥物研發(fā)的重要資源，這讓科學(xué)家產(chǎn)生了更多的憧憬。18．下列句子中的“對(duì)付”與文中加點(diǎn)的“對(duì)付”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．有時(shí)我們需要放下對(duì)精致的追求，用簡(jiǎn)單的食材對(duì)付一餐也是一種滿足。B．人體的免疫系統(tǒng)非常復(fù)雜，在長(zhǎng)期的進(jìn)化過(guò)程中形成了許多對(duì)付外敵的辦法。C．他們夫妻倆最近有些不對(duì)付，需要找個(gè)時(shí)間好好談?wù)?，化解誤會(huì)。D．對(duì)待生活的態(tài)度決定了生活的質(zhì)量，凡事對(duì)付著過(guò)，并不能帶來(lái)幸福感。19．下列各句中引號(hào)與文中畫波浪線處引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征萬(wàn)歲！”口號(hào)聲此起彼伏。——《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》B．百團(tuán)大戰(zhàn)中這個(gè)小小的“插曲”?！洞髴?zhàn)中的插曲》C．“不列顛尼亞”號(hào)很快消失在南海的夜幕中?！秳e了，“不列顛尼亞”》D．一個(gè)“挺”字讓人百感交集?！对诿褡鍙?fù)興的歷史豐碑上——2020中國(guó)抗疫記》20．文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并作出修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）21．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)16個(gè)字。（4分）22．文中“毒暗器”這個(gè)詞語(yǔ)富有表現(xiàn)力，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（4分）18．B（文中加點(diǎn)的“對(duì)付”意思是“應(yīng)付”。A．意思是“將就”；B．意思是“應(yīng)付”；C．意思是“感情相投合”；D．意思是“將就”。）19．B（A．表示直接引用；B．表示特殊含義，與例句相同；C．表示特定稱謂；D．表示著重強(qiáng)調(diào)。）20．②修改為：會(huì)引發(fā)低血糖效應(yīng)；⑥修改為：為防止這種情況再次出現(xiàn)（每點(diǎn)2分，選對(duì)序號(hào)1分，修改正確1分。）【解析】序號(hào)②“引發(fā)……出現(xiàn)”句式雜糅，可刪掉“出現(xiàn)”，修改為：會(huì)引發(fā)低血糖效應(yīng)；序號(hào)⑥，“防止……不再出現(xiàn)”否定失當(dāng)，不合邏輯，可刪掉“不”，修改為：為防止這種情況再次出現(xiàn)。21．（示例）甲：它的毒殺威力有多大（它的威力有多大）（2分，設(shè)問(wèn)形式1分，“威力多大”句意1分。）乙：提取出純度高又安全的胰島素（提取出純度高且療效穩(wěn)定的胰島素）（2分，“純度高”1分，“安全”1分）【解析】甲：根據(jù)“為了驗(yàn)證這種胰島素的威力”可推知此處是問(wèn)：它的毒殺威力有多大（它的威力有多大）；乙：前句說(shuō)“科學(xué)家逐漸摸索出胰島素提純的工藝技術(shù)”，后句說(shuō)“這為糖尿病治療帶來(lái)了革命性變化”，要填的句子就應(yīng)是憑借這種技術(shù)提取出了純度高又安全的胰島素，可填：提取出純度高且療效穩(wěn)定的胰島素。22．①“毒暗器”運(yùn)用比喻，將芋螺釋放的毒素比作江湖高手使用的毒暗器，形象地寫出了毒素的威力；②表達(dá)活潑生動(dòng)，幽默詼諧，吸引了讀者的閱讀興趣。（每點(diǎn)2分）【解析】①說(shuō)芋螺釋放的毒素是“毒暗器”，這個(gè)詞語(yǔ)運(yùn)用比喻，本體是芋螺釋放的毒素，喻體是江湖高手使用的毒暗器；“暗器”本就讓人防不勝防，再上帶“毒”，傷害性更大，這個(gè)比喻形象地寫出了毒素的威力；②效果：比喻的效果一般是形象生動(dòng)，在科普文中使用比喻使表達(dá)活潑生動(dòng)，幽默詼諧，避免枯燥，能夠吸引讀者的閱讀興趣。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ《阿舒》中老支書抒發(fā)了“人活在世界上，你不比也是在比”的感慨。生活中，我們也常常面對(duì)“比”和“不比”的現(xiàn)象。對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)或社會(huì)實(shí)際，寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23．【審題指導(dǎo)】這是一道讀寫結(jié)合式極簡(jiǎn)材料作文題。材料基于現(xiàn)代文閱讀Ⅱ《阿舒》中老支書所說(shuō)的“人活在世界上，你不比也是在比”這一感慨，要求考生談?wù)勛约簩?duì)于“比”與“不比”的聯(lián)想和思考。這實(shí)際上是在引導(dǎo)我們思考人生中的競(jìng)爭(zhēng)與自我認(rèn)同，以及如何在比較中保持個(gè)人的獨(dú)特性和價(jià)值感?！氨取笨梢岳斫鉃楦?jìng)爭(zhēng)、對(duì)比，是人們?cè)谏钪胁豢杀苊獾囊环N行為和心理狀