2025屆福建省泉州五中高三下學期第六次檢測語文試卷含解析

2025屆福建省泉州五中高三下學期第六次檢測語文試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文言文，完成下列小題。潁陰侯灌嬰者，睢陽販繒者也。高祖之為沛公，略地至雍丘下，章邯敗殺項梁，而沛公還軍于碭，嬰初以中涓從擊破東郡尉于成武及秦軍于扛里，疾斗，賜爵七大夫。從攻陽武以西至洛陽，破秦軍尸①北，北絕河津，南破南陽守齮陽城東，遂定南陽郡。沛公立為漢王，拜嬰為郎中，從入漢中，十月，拜為中謁者。從還定三秦，下櫟陽，降塞王。擊項羽將龍且、魏相項他軍定陶南，疾戰(zhàn)，破之。賜嬰爵列侯，號昌文侯，食杜平鄉(xiāng)。漢王立為皇帝，賜益嬰邑三千戶。其秋，以車騎將軍從擊破燕王臧荼。明年叢至陳取楚王信還剖符世世勿絕食潁陰二千五百戶號曰潁陰侯。黥布反，以車騎將軍先出，攻布別將于相，破之，斬亞將樓煩將三人。布已破，高帝歸，定令嬰食穎陰五千戶，除前所食邑。嬰自破布歸，高帝崩，嬰以列侯事孝惠帝及呂太后。太后崩，呂祿等以趙王自置為將軍，軍長安，為亂。齊哀王聞之，舉兵西，且入誅不當為王者。上將軍呂祿等聞之，乃遣嬰為大將，將軍往擊之。嬰行至滎陽，乃與絳侯等謀，因屯兵滎陽，風齊王以誅呂氏事，齊兵止不前。絳侯等既誅諸呂，齊王罷兵歸，嬰亦罷兵自滎陽歸，與絳侯、陳平共立代王為孝文皇帝。孝文皇帝于是益封嬰三千戶，賜黃金千斤，拜為太尉。三歲，絳侯勃免相就國，嬰為丞相，罷太尉官。是歲，匈奴大入北地、上郡，令丞相嬰將騎八萬五千往擊匈奴。匈奴去，濟北王反，詔乃罷嬰之兵。后歲余，嬰以丞相卒，謚曰懿侯。(節(jié)選自《史記.樊酈滕灌列傳》)[注]①尸：尸鄉(xiāng)，地名。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．明年/從至陳/取楚王信/還/剖符/世世勿絕/食潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯B．明年從/至陳/取楚王信/還/剖符/世世勿絕/食潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯C．明年/從至陳/取楚王信/還剖符/世世勿絕食/潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯D．明年從/至陳/取楚王信/還剖符/世世勿絕食/潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯2．下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．繒是古代對絲織物的總稱，我國是世界上最早飼養(yǎng)家蠶和繅絲織綢的國家，絲織物包含綃、綢、緞、錦、絹、綾、羅等。B．列侯，古代爵位名，最初見于戰(zhàn)國時期，是漢代爵位最高的--級，只有少數(shù)高級官吏和望族宗親可以享有。C．古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑，又稱采邑、采地、封地。因古代中國之卿、大夫以采邑為食祿，故稱為食邑。D．謚號是對死去的皇帝皇后、諸侯大臣以及其他地位很高的人，按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號，始于西周終于唐朝。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．灌嬰出身低微，參加劉邦軍隊后，以驍勇著稱。在成武縣打敗了東郡郡尉的軍隊，在扛里打敗了駐守的秦軍，被賜予七大夫的爵位。B．灌嬰擔任中謁者之后，跟從漢王還師平定了三泰，攻取了櫟陽，降服了塞王，回軍又在廢丘圍困了章邯，并大敗章邯，攻克了廢丘。C．太后去世以后，呂祿等人以趙王的身份自置為將軍，駐軍長安，妄圖發(fā)動叛亂。灌嬰表現(xiàn)出非凡的智慧，與周勃等人定下平叛之策。D．灌嬰擔任丞相之后，雖為老將，還親自領兵。在匈奴大舉人侵北地、上郡之際，灌嬰率領騎兵迎擊匈奴，匈奴大軍聞風而逃。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）從攻陽武以西至洛陽，破秦軍尸北，北絕河津，南破南陽守齮陽城東，遂定南陽郡。（2）嬰行至滎陽，乃與絳侯等謀，因屯兵滎陽，風齊王以誅呂氏事，齊兵止不前。2、閱讀下面的文字。完成下面小題。材料一全庸武俠被奉為文學經(jīng)典是一個重構經(jīng)典的過程。想要重構經(jīng)典，文學作品本身必須擁有極高的藝術魅力。但凡在文學創(chuàng)作，傳播和接受的任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，都難以實現(xiàn)“經(jīng)典化”。金庸武俠小說無疑在這幾個方面都達到了相當高的標準。尤其在文學創(chuàng)作這一環(huán)節(jié)中，金庸投入了極大的心血，在思想內(nèi)容和藝術特色上都對傳統(tǒng)武俠小說有著極高的超越，加之故事情節(jié)跌宕起伏，把故事巧妙地融入歷史背景中去，給人以真實感。其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個性、讀之令人愛戀，掩卷叫人流連。這樣的武俠小說，怎能不打動人心。一旦打動人心，大家就會爭相傳閱，這就為其成為經(jīng)典提供了良好的群眾基礎。只有大家都認可的優(yōu)秀文學作品，才配得上經(jīng)典的稱號，金庸武俠小說無論從情節(jié)，人物還是藝術手法上來看，都是大手筆。經(jīng)過幾十年的沉淀與洗禮、成為經(jīng)典是其發(fā)展的必然。除此之外，金庸的武俠小說還帶有中西合璧的性質。首先、其武俠小說具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息。從思想內(nèi)容來看，金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷，小說中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄。這樣的英雄人物十分符合中國傳統(tǒng)儒家文化中的君子標準，而金庸也有意將儒俠奉為真正的大俠，所謂“為國為民，俠之大者”，這正是對傳統(tǒng)儒家文化的極大肯定。此外，金庸本人的古典文化功底也十分深厚、這在他的小說中不難發(fā)現(xiàn)。比如，金庸作品中的人名多是有典故出處的，像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等，看似信手拈來，實則都能從中國古典文獻中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是，無形中提升了作品的意境，讓人覺得韻味無窮。其次，金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫作中常用的寫作技法，比如變形手法的使用，通過大膽的夸張與想象，對作品情節(jié)進行突破常規(guī)的創(chuàng)造，例如郭靖這位大俠在與敵軍交戰(zhàn)時使用的“降龍十八掌”就是作者的有意夸張。金庸作品中類似的描寫還有很多，大家耳熟能詳?shù)摹盎蔷d掌”“辟邪劍法”“鷹爪擒拿功”等都是作家的有意創(chuàng)作，這種夸張與變形不僅增強了閱讀趣味，也給讀者留下了想象的空間。變形技法的使用，可能和金庸受到過西方文化的影響有關。與金庸同時期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到：“金庸是‘洋才子’，他的作品很大程度上受到西方電影的影響，畫面感較強?！钡且驗榻鹩刮鋫b的中西合璧，才滿足了不同讀者的審美趣味。無形中也豐富了讀者的審美感受，這也是金庸武俠持續(xù)受到不同年齡層次讀者喜愛的關鍵原因。（摘編自田莉莉《金庸與全民閱讀——談金庸小說對大眾文化的傳播與影響》）材料二中國傳統(tǒng)的章回小說能否寫出“人的文學”來．張恨水已經(jīng)用《啼笑因緣》等小說實踐做了圓滿的回答。章回小說寫“人的文學”，既有精彩的故事，也有個性鮮明的人物形象，如果說張恨水小說還是一種嘗試，金庸小說已經(jīng)形成了一種觀念；以人的成長為中心，說故事、寫人物。更有價值的是，怎樣在章回小說的文體模式中寫“人的文學”，金庸有著不同于張恨水等人的獨特貢獻。張恨水的《啼笑因緣》等小說中的人性張揚是將人物置于與傳統(tǒng)文化的對抗中完成。寫人性的多面性和人生的困頓，要求的是人性的發(fā)展和創(chuàng)造，是外國的人道主義觀念的張揚；受到的是當時文壇新文學的影響。金庸是在中國傳統(tǒng)文化體系中闡釋人性，是在中國世俗文化中闡釋政治文化與國民文化。寫人性的規(guī)范性的光彩和對人生規(guī)律性的思考，金庸小說中的“人性”更具有中國特色。從這個意義上說，金庸小說顯然將中國傳統(tǒng)章回小說寫“人的文學”推到了一個新的境界。傳統(tǒng)世俗文化是恒定的規(guī)范，現(xiàn)代文化視角卻是多面與靈活。在我看來。金庸小說的現(xiàn)代文化視角突出地表現(xiàn)為三個方面。一是西方文學藝術。例如在韋小寶的身上，我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國作家大仲馬的那些復仇小說、俠士小說對金庸小說也有明顯的影響。雖然這些外國小說的人物也還是類型人物，但是異樣的影響給金庸小說人物帶來了異樣的色彩。二是電影藝術。電影的特寫鏡頭突出的是畫面感。在金庸小說中比比皆是，稍微回味一下。那些畫面就會在你的腦海中停留，揮之不去。三是接受中國魯迅等人的新小說的影響。魯迅等人的新小說善于用細節(jié)刻畫性格，塑造形象；金庸小說同樣做得相當?shù)轿?。（摘編自湯哲聲《金庸小說的文化解讀與文化人格的建構》）材料三金庸筆下的文化，寬廣深厚。他調(diào)動自己的豐富學養(yǎng)．從傳統(tǒng)文化的思想大河中打撈寶貴的生存智慧和豐富的精神資源．作為自己塑造人物，設計武功，提煉主題，思考人生的重要參照思考，使武俠小說呈現(xiàn)出很高的文化層次。儒、釋、道、墨諸家精神的積極內(nèi)涵都在其作品中有豐沛的體現(xiàn)。儒家積極入世、經(jīng)世濟民的思想，成就了金庸筆下的“為國為民，俠之大者”、如郭靖、喬峰。他們憂慮眾生，為善除惡，知其不可為而為之，有著闊大的胸懷。道家隨心任性、率性而為的思想，成就了金庸筆下的經(jīng)典角色張三豐、令狐沖、周伯通等。他們曠達超脫，不為外物所拘，獨行于天地之間．崇尚精神人格的自由。同時，金庸還善于用佛性和佛理架構故事，如《天龍八部》中段譽、蕭峰、蕭遠山、虛竹、慕容博、鳩摩智等人的命運敘事。儒重義務使命，道重自然天性，佛重救苦救難。金庸的小說，深深地烙印著傳統(tǒng)文化的印跡。他將儒家的責任與道家的釋放等有機融合在江湖的意境中，體現(xiàn)出對宇宙和人生的獨特體悟和認識。金庸對武功的命名，不少取材于道家、佛家、儒家的修身養(yǎng)性智慧，比如太極拳、凌波微步、太玄神功、芙蓉金針、追風劍法、九陰真經(jīng)、神行百變術、避邪劍法、玉女素心劍、黯然銷魂掌、長拳八段錦、庖丁解牛掌、獨孤九劍、左右互搏術、倚天屠龍功、四象六合刀、雨打飛花劍、華山伏虎拳、泰山十八盤等，凝聚著“天人合一”為核心的中國傳統(tǒng)文化。同時，他還將詩詞歌賦、琴棋書畫、醫(yī)卜星相、陰陽八卦、音樂舞蹈等元素糅合在武功招式的創(chuàng)造中，于是有了“詩化武功”“音樂武功”“書法武功”“舞蹈武功”等等。比如《笑傲江湖》中，莫大以胡琴彈奏《瀟湘夜雨》，“琴中藏劍，劍發(fā)琴音”，七只茶杯應聲而斷；《書劍恩仇錄》中，金笛秀才余魚同的金笛，時而做鞭，時而做筆，時而做暗器；《射雕英雄傳》中，黃藥師演繹簫樂碧海潮生曲，以樂為武對戰(zhàn)老頑童周伯通?！秱b客行》中，一壁書法，一撇一捺、動靜疾徐中都蘊含著劍術玄機?！兑刑焱例堄洝分校瑥埲S得知愛徒俞岱巖慘遭劫難后滿腹悲情難自抑，深夜憑空書寫王右軍的《喪亂貼》，無意中創(chuàng)造出曠世書法武術。金庸以詩性的想象將武俠與音樂、書法、詩詞等融會貫通，增強了小說的審美性和文化內(nèi)涵。（摘編自鹿義霞《俠義道·文化根·世情劫·家國夢——金庸武俠小說的多重維度》）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質，所以他的小說既有濃烈的中國傳統(tǒng)文化氣息，也能從中找到西方文化的影子。B．金庸作品中的好名字比比皆是，像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等，看上去像是隨性為之，其實都能在文獻里找到影子。C．材料二中提到電影藝術的運用是金庸現(xiàn)代文化視角中重要的一環(huán)，其中讓人印象深刻的畫面感源自材料一中所提及的西方電影的影響。D．材料三認為金庸的作品中融合了儒、釋、道、墨諸家的精神內(nèi)涵，它也可以用來解釋材料二中論及的金庸小說中的人性更具有中國特色。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A．金庸武俠是一個重構經(jīng)典的過程，只要創(chuàng)作，傳播和接受的任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，就難以實現(xiàn)文學作品的“經(jīng)典化”。B．金庸的武俠作品在主題上都能體現(xiàn)出家國情懷，俠肝義膽、胸懷天下的正面人物形象比比皆是。C．張恨水的章回體小說里既有精彩的故事，也有個性鮮明的人物形象，只是他的作品對人性的詮釋與金庸相比有較大的不同。D．金庸小說的現(xiàn)代文化視角突破傳統(tǒng)世俗文化恒定的規(guī)范。這其中借鑒了西方文學藝術的特長。3．下列說法中，對金庸作品中武學內(nèi)容的闡釋，不正確的一項是（）A．金庸設計的武功有很高的文化層次，除了自身豐厚的學養(yǎng)，還在傳統(tǒng)文化龐大的寶庫里取材。B．金庸對武功的命名。有一部分學習了西方的變形手法，也有不少取材于儒道釋的修身養(yǎng)性智慧。C．中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想在太極拳，凌波微步、玉女素心劍、鷹爪擒拿功、長拳八段錦、華山伏虎拳、泰山十八盤等武學名稱里都有體現(xiàn)。D．在《射雕英雄傳》中黃藥師演繹簫樂《碧海潮生曲》對戰(zhàn)老頑童周伯通，是金庸以詩性的想象把武俠與音樂融為一體的表現(xiàn)。4．材料一引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論，這樣寫有什么作用?5．優(yōu)秀的武俠作品應該具備哪些特質?結合本文談談你的理解。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一所謂“夜經(jīng)濟”，是指發(fā)生在當日18點至次日凌晨6點，以本地市民和外地游客為消費主體，以第三產(chǎn)業(yè)如休閑、旅游觀光、購物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代消費經(jīng)濟。城市居民消費習慣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2019年國民3%的消費發(fā)生在夜間，大型商場夜間銷售額超全天總額的50%，餐飲夜間營業(yè)額甚至達到全天總額的3%。夜間休閑成為壓力大的城市人的“充電站”，在某種程度上是城市人可以精力充沛、有創(chuàng)造性地投入第二天工作的關鍵。我國的夜間經(jīng)濟經(jīng)歷了由單一化經(jīng)營到多元化發(fā)展的過程。最初，夜間經(jīng)濟是餐飲、購物等消費活動由白天向夜晚的延伸，通過增加營業(yè)時間來實現(xiàn)流量增加，北京的簋街、成都的錦里、寬窄巷子等就是夜間經(jīng)濟在這一階段的代表。隨后，夜間經(jīng)濟業(yè)態(tài)逐漸豐富，開始出現(xiàn)以夜晚營業(yè)為主的服務行業(yè)，比如北京的三里屯、后海等商圈匯聚了大部分的酒吧，成為夜間經(jīng)濟的標簽。隨著消費需求的不斷升級，夜間旅游、演藝體驗等新服務業(yè)態(tài)開始出現(xiàn)并走向成熟，南京的“夜泊秦淮”、桂林的“夜游兩江”等均是依托于政府打造的燈光夜景的夜間游船項目；三亞市政府主持修建的海濱大道更是讓市民蜂擁而至，看似并未直接產(chǎn)生消費，但是拉動了游客流量，間接增加了城市收入；夜游博物館、“動物園奇妙夜”夏令營等項目不僅創(chuàng)造了豐厚的經(jīng)濟效益，同時也產(chǎn)生了良好的社會影響。(摘編自《“夜經(jīng)濟”崛起的背后，這些問題值得思考》，人民論壇網(wǎng)，2019年10月27日)材料二近年來，伴隨消費水平的提高，我國居民夜間消費占比逐年提升，“80后”“90后”成為主要消費群體。7月15日，國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)顯示，今年上半年消費對經(jīng)濟增長的貢獻率超過3%，“夜間經(jīng)濟”則成為消費領城的一個新增長點?！耙菇?jīng)濟”帶來的一個典型變化，就是“深夜食堂”的興起。有調(diào)查顯示，上海雙職工家庭7點后才能吃上晚餐者達到近42%，這意味著餐飲、休閑、娛樂都要推遲，也推動了城市消費格局的變遷。尤其是當80后、90后年輕人成為消費主力軍，他們對夜市、夜場電影等有著更強烈需求。24小時便利店，是租房時的重要參考；24小時不打烊書店，也是年輕人夜間活動的重要場所。這些新生事物，推動消費時空悄然變化。(摘編自《昆明“夜經(jīng)濟”潮起》，《昆明日報》，2019年08月22日)材料三作為承載“夜經(jīng)濟”的重要依托，有的步行街往往以購物和飲食為主，缺乏真正有文化、有內(nèi)涵、有品位的元素。再者，在這些地方呈現(xiàn)的業(yè)態(tài)不少是“夜宵”，通過“千城一面”的冷飲、烤串等滿足市民、游客舌尖上的需求，只飽了大家的“口?！保瑓s沒有滿足“耳福和眼?！薄Ｒ驗闆]有自身特色，缺乏文化感召力，讓慕名而來的游客感到?jīng)]有辨識度。吃喝并非文化的唯一內(nèi)涵，更不是束縛夜經(jīng)濟發(fā)展的桎梏，“夜經(jīng)濟”是一個不斷豐富發(fā)展的動態(tài)概念，但文化底蘊應是其不變基因。而且，這種文化應呈現(xiàn)不同層次的文化序列，不只有時尚大氣的高端文化，還要有獨具特色的市井文化。時尚氣息或許是年輕人的專屬，是一座城市具有現(xiàn)代感的文化標記，而市井氣息是城市原住居民的美好記憶，也是對一座城市有感情的游客的重要“打卡”標的。這些文化氣息的營造一定要有高質量的內(nèi)容供給作支撐，絕不是簡單的拿來主義，更不是形而上的簡單堆砌，而是要準確把握城市定位與“夜經(jīng)濟”文化品位的契合點，讓文化氣息與城市夜經(jīng)濟無縫街接。如西安主推“夜游西安”，力爭將“大唐文化”打造成古都旅游名片，“不倒翁”表演火遍全網(wǎng),就是找準了文化定位、發(fā)展夜經(jīng)濟的優(yōu)秀范例。(摘編自藺炳正《點亮城市“夜經(jīng)濟”，期待城市文化“賦能”》)1．下列對“夜經(jīng)濟”相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．面臨巨大壓力的城市人，非常需要通過夜間的休閑來緩解壓力，這是他們第二天精力充沛的關鍵。B．“夜經(jīng)濟”不是一個新概念，在近年崛起之前，主要是通過延長營業(yè)時間來增加流量，拉動消費。C．“夜經(jīng)濟”的興起，不僅滿足了不同人群的消費，增加了經(jīng)濟效益，還提升了部分城市的形象。D．80后、90后作為夜經(jīng)濟的主要消費群體，不僅對夜間物質生活有要求，對夜間精神生活也有要求。2．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．城市修建休閑娛樂場所,看似沒有直接拉動個人消費，但有利于聚集人氣,對經(jīng)濟也有間接推動。B．近年來異常火爆的“深夜食堂”，為許多市民提供了方便，更推動了“夜經(jīng)濟”在各地的發(fā)展。C．夜間經(jīng)濟成為消費領域的一個亮點，在吃穿用行方面，夜間消費額都分別占全天總額的一半以上。D．不管是南京、桂林的游船夜游，還是西安的古都夜游，都抓住了當?shù)氐奈幕厣?，吸引著大批游客?．請結合材料內(nèi)容，簡要分析怎樣才能更好地發(fā)展“夜經(jīng)濟”？4、環(huán)翠亭記[明]宋濂臨川郡城之南有五峰，巍然聳起，如青芙蕖，鮮靚可愛。沿城直趨而西，是為羅家之山。承平之時，有字仲孚者，嘗承尊公之命，植竹萬竿，而構亭其中。當積雨初霽，晨光熹微，空明掩映，若青琉璃然。浮光閃彩，晶瑩連娟，撲人衣袂，皆成碧色。沖瀜于北南，洋溢乎西東。莫不紺聯(lián)綠涵，無有虧欠。仲孚嘯歌亭上，儼若經(jīng)翠水之陽而待笙鳳之臨也。虞文靖公聞而樂之曰：“此足以抗清寥而冥塵襟?！蹦艘浴碍h(huán)翠”題其額。至正壬辰之亂，烽火相連，非惟亭且毀，而萬竹亦剪伐無余。過者為之彈指詠慨。及逢真人龍飛，六合載清。仲孚挈妻子自山中歸，既完其闔廬，復筑亭以還舊。貫而竹之，萌蘗亦叢叢然，生三年而成林。州之壽陵與其有連者，咸詣大仲孚，舉觴次第為壽。且唶曰：“江右多名宗右族，昔時甲第相望，而亭榭在在有之。占幽勝而挹爽塏①，非不美也。兵興以來，有一僨②而不復者矣;有困心衡慮僅脫于震凌者矣;有爬梳③不暇遷徙無寧居者矣。是亭雖微，可以卜許氏之有后。足以克負先志，前承后引，蓋未有涯也?！敝杏嘘惵勏壬?，謂不可無以示后人。乃同仲孚來詞林，請予為之記。嗚呼!昔人有題名園記者，言亭榭之興廢，可以占時之盛衰。余初甚疑之，今征于仲孚，其言似不誣也。向者仲孚出入于兵車蹂踐之間朝兢暮惕雖軀命不能自全今得以安乎耕鑿崇乎書詩而于暇日怡情景物之表豈無其故哉。蓋帝力如天，撥亂而反之，已十有余年矣。觀仲孚熙熙以樂其生，則江右諸郡可知;江右諸郡如斯，則天下之廣又從可知矣。是則斯亭之重構，非特為仲孚善繼而喜，實可以卜世道之向。治三代之盛，誠可期也。予雖不文，故樂為天下道之，非止記一事而已。仲孚名仲麗，嗜學而好修，士大夫龕然稱之。(選自《宋文憲公全集》卷十六，有刪節(jié))（注釋）①爽塏：高爽干燥的地方。②僨：毀壞③爬梳：梳理、整治。1．不屬于“樂為天下道之”的原因的一項是()A．占幽勝而挹爽塏，非不美也B．足以克負先志，前承后引C．亭榭之興廢，可以占時之盛衰D．治三代之盛，誠可期也2．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A．文章首先記述了許氏一族所處的地理位置及生活環(huán)境，其重點放在對環(huán)翠亭外竹林雨后景觀的描寫上。B．對竹林雨后景觀的描寫突出了竹林的綠色主調(diào)，把雨后早晨的陽光與晶瑩的水珠所激射出來的光彩描繪得極其生動。.C．文章記敘了環(huán)翠亭的興與廢，以及人們因其輕易被戰(zhàn)火所毀的惋惜。其中關涉到戰(zhàn)亂及戰(zhàn)亂后人們的家園重建。D．全文圍繞著環(huán)翠亭展開，環(huán)翠亭的興廢是這篇文章立意的中心。圍繞這一中心，作者采用了先敘后議的手法。3．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．向者仲孚出入于兵車蹂踐之間/朝兢暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日/怡情景物之表/豈無其故哉B．向者仲孚出入于兵車蹂踐之間朝兢/暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日/怡情景物之表/豈無其故哉C．向者仲孚出入于兵車蹂踐之間朝兢/暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日怡情/景物之表/豈無其故哉D．向者仲孚出入于兵車蹂踐之間/朝兢暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日怡情/景物之表/豈無其故哉4．翻譯下面的句子(1)江右多名宗右族，昔時甲第相望，而亭榭在在有之。(2)是則斯亭之重構，非特為仲孚善繼而喜，實可以卜世道之向。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。過五原胡兒飲馬泉李益綠楊著水草如煙，舊是胡兒飲馬泉。幾處吹笳明月夜，何人倚劍白云天。從來凍合關山路，今日分流漢使前。莫遣行人照容鬢，恐驚憔悴入新年。1．下面對這首詩的賞析，不正確的一項是A．“草如煙”利用了“煙”連綿、縹緲的聯(lián)想意義，寫活了一幅芳草萋萋的盛春圖景。B．“何人”一問，既有對備邊無人的擔憂，又有對保家衛(wèi)國的守邊英雄的渴盼。C．詩中的時間變化，實際上也暗喻了飲馬泉的今昔不同。D．全詩畫面感極強，幾乎每句一個場景，有景有人，有實有虛，有遠有近。2．詩的首聯(lián)交代了哪些信息？請簡要回答。6、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中，“________________”一句寫詩人有芳香和光澤，所以“________________”。（2）韓愈《師說》沖，作者把“________________”與“士大夫之族”對比，前者從師，后者不從師，其結果是“________________”（3）歐陽修《醉翁亭記》中“________________，________________”兩句簡潔而生動地表現(xiàn)了“山間四時”中秋天和冬天的情景。7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關注的細節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部，就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。爆發(fā)于2020年之初的新冠肺炎疫情是一場非同尋常的“考試”。上到國家，下到每一個中國人，都是這場考試的參與者?！翱紙觥痹O在醫(yī)院，也設在每一座城市、每一個鄉(xiāng)村、每一個社區(qū)和每一個家庭?！翱荚嚒敝校芏嗳私怀隽藵M分的“答卷”，有些人也許可以勉強及格，也有少數(shù)人只能得零分甚至負分。你也正身處這場特殊的“考試”中，你所經(jīng)歷、見聞的也將對你日后發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與感悟？請你結合自身體驗或見聞，寫一篇文章，談一談你對這場“考試”的認識與思考，并給同齡人提出希望和建議。要求：結合材料，自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．A2．D3．B4．(1)（灌嬰）跟隨（沛公）在陽武以西至洛陽一帶攻打秦軍，在尸鄉(xiāng)以北地區(qū)擊敗秦軍，再向北切斷了黃河渡口，在南陽以東打垮了南陽郡郡守齮陽的軍隊，于是平定了南陽郡。(2)灌嬰行兵來到滎陽，就和絳侯周勃等人商議，于是在滎陽駐軍，拿準備誅殺呂氏的事規(guī)勸齊王，齊王的軍隊就停止沒有前進?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：第二年，跟從高帝到達陳縣，逮捕了楚王韓信。回朝之后，高帝剖符作為信物，使其世世代代不絕，把潁陰的兩千五百戶封給灌嬰作為食邑，號為潁陰侯。其中，“明年”作為時間狀語，后面可以斷開；排除BD項；“食潁陰二千五百戶”是動賓結構，“食”字不能與后面的“潁陰二千五百戶”斷開，排除C項。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意結合語境的含義作答。D項，謚號并非終于唐朝，而是沿用至明清。所謂謚號，就是用一兩個字對一個人的一生做一個概括性的評價，算是蓋棺定論。像文、武、明、睿、康、景、莊、宣、懿都是褒謚，惠帝都是些平庸的，如漢惠帝、晉惠帝都是沒什么能力的，質帝、沖帝、少帝（后人稱呼，不是正式的謚號）往往是幼年即位而且早死的，厲、靈、煬都是惡謚，哀、思也不是好詞，但還有點同情的意味，一般用作朝代中后期君主，如明末崇禎皇帝追謚為思宗。故選D。3．本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。B項，沒有“大敗章邯，攻克了廢丘”，原文為“未拔”，也就是沒有攻克。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）破秦軍尸北，“破秦軍（于）尸北”，省略句；“絕”，切斷；“津”，渡口；“破”，打垮。（2）“屯兵”，駐軍；“風”，通“諷”，規(guī)勸；“以誅呂氏事風齊王”，狀語后置句?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：潁陰侯灌嬰原是睢陽的一個販賣絲繒的小商人。高祖在自立為沛公的時候，攻城略地來到雍丘城下，章邯擊敗并殺死了項梁。而沛公也撤退到碭縣一帶，灌嬰最初以中涓官的身份跟隨沛公，在成武打敗了東郡郡尉的軍隊，在扛里打敗了駐守的秦軍，極力戰(zhàn)斗，被賜予七大夫的爵位。后又跟隨沛公在亳縣以南及開封、曲遇一帶攻擊秦軍，奮力拼殺，被賜予執(zhí)帛的爵位，號為宣陵君。又跟隨沛公在陽武以西至洛陽一帶攻打秦軍，在尸鄉(xiāng)以北地區(qū)擊敗秦軍，再向北切斷了黃河渡口，在南陽以東打垮了南陽郡郡守齮陽的軍隊，這樣就平定了南陽郡。再往西進入武關，在藍田與秦軍交戰(zhàn)，英勇奮戰(zhàn)，一直打到霸上，被賜與執(zhí)珪的爵位，號為昌文君。沛公被封為漢王之后，漢王任命灌嬰為郎中之職。他跟從漢王進軍漢中，十月間，又被任命為中謁者。跟從漢王還師平定了三秦，攻取了櫟陽，降服了塞王?；剀娪职颜潞獓诹藦U丘，但未能攻克。后又跟隨漢王向東出了臨晉關，擊敗降服了殷王，平定了他所統(tǒng)轄的地區(qū)。在定陶以南地區(qū)攻擊了項羽的部下龍且、魏國丞相項他的軍隊，奮力拼搏，最后擊敗敵軍?；实圪n予灌嬰列侯的爵位，號為昌文侯，把杜平鄉(xiāng)封作他的食邑。漢王立為皇帝之后，又給灌嬰加封食邑三千戶。這一年的秋天，他憑借車騎將軍之職跟從高帝擊敗燕王臧荼的軍隊。第二年，跟從高帝到達陳縣，逮捕了楚王韓信。回朝之后，高帝剖符作為信物，使其世世代代不絕，把潁陰的兩千五百戶封給灌嬰作為食邑，號為潁陰侯。黥布造反的時候，灌嬰以車騎將軍之職率軍先行出征，在相縣攻打黥布別將的軍隊，大敗敵軍，斬殺亞將、樓煩將共三人。黥布被打敗之后，高祖還朝，確定灌嬰在潁陰的食邑共五千戶，撤銷以前所封的食邑。灌嬰在打敗了黥布回到京城時，高帝去世了，灌嬰就以列侯之職侍奉孝惠帝和呂太后。太后去世以后，呂祿等人以趙王的身份自封為將軍，駐軍長安，發(fā)動叛亂。齊哀王得知此事以后，發(fā)兵西進，將要入京殺掉不應該為王的人。上將軍呂祿等人聽說之后，就派遣灌嬰為大將，帶領軍隊前去攻打。灌嬰行軍到達滎陽，就和絳侯周勃等人商議，于是大軍在滎陽駐扎，拿準備誅殺呂氏的事規(guī)勸齊王，齊王的軍隊就停止沒有前進。絳侯周勃等人殺死諸呂之后，齊王收兵回到封地。灌嬰也收兵從滎陽回到京城，和絳侯、陳平共同立代王為孝文皇帝。孝文皇帝于是就給灌嬰加封食邑三千戶，賜給一千斤黃金，同時任命他為太尉。三年以后，絳侯周勃免除丞相職務回到自己封地上去了，灌嬰擔任丞相，撤銷了太尉之職。這一年，匈奴大舉入侵北地、上郡，皇帝命丞相灌嬰帶領八萬五千騎兵前去迎擊匈奴。匈奴逃跑之后，濟北王造反，皇帝下命令灌嬰收兵回京。又過了一年多，灌嬰在丞相任上去世，謚號為懿侯。2、1．D2．B3．C4．（1）增強文章的深度和力度。突出“金庸受到過西方文化的影響”的思想特質。（2）使文章對人物的評述更加客觀，真實可信。（3）為下文金庸小說“中西合璧”提供證據(jù)支撐，也可由此生發(fā)出對部分讀者審美趣味的滿足。5．（1）思想內(nèi)容和藝術特色能超越傳統(tǒng)的武俠作品，有跌宕起伏的情節(jié)，接近真實的歷史背景，鮮活個性的人物形象，經(jīng)長期的沉淀和洗禮依舊可以打動讀者：（2）立足傳統(tǒng)文化。融合諸家學派的精神內(nèi)涵，增強小說的審美趣味和文化內(nèi)涵；（3）兼容并包-除了傳統(tǒng)文化內(nèi)部思想的交融還能借鑒西方的寫作技法。也能從電影或是大師的作品中汲取養(yǎng)分?！窘馕觥?．本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題，要考生審準題干“正確的一項”，瀏覽選項意思，回歸原文，比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。A項，“金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質，所以他的小說……”錯誤，依據(jù)材料一第二段“金庸的武俠小說還帶有中西合璧的性質。首先、其武俠小說具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息”“其次，金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫作中常用的寫作技法”可知，原文中“金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質”是結果，“首先”“其次”是表現(xiàn)。故A項因果顛倒。B項，“金庸作品中的好名字比比皆是……其實都能在文獻里找到影子”錯誤，依據(jù)材料一第二段“金庸作品中的人名多是有典故出處的，像穆念慈、任盈盈……實則都能從中國古典文獻中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是”可知，原文是說舉例的那些好名字能從中國古典文獻中找到出處，而B項說金庸作品中的好名字都能從文獻中找到出處，故B項擴大了范圍。C項，“其中讓人印象深刻的畫面感源自材料一中所提及的西方電影的影響”錯誤，依據(jù)材料二第二段“二是電影藝術。電影的特寫鏡頭突出的是畫面感。在金庸小說中比比皆是，稍微回味一下。那些畫面就會在你的腦海中停留，揮之不去”，材料一第二段“變形技法的使用，可能和金庸受到過西方文化的影響有關”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響，畫面感較強”可知，原文說金庸作品畫面感強是“可能”“很大程度上”受到西方電影的影響，而C項說的是“源自”，故C項于文不符。故選D。2．本題考查對文章有關內(nèi)容分析和概括能力。關于文章的內(nèi)容注意找到選項對應的語段進行比對，發(fā)現(xiàn)其中的細微差別，看手法概括是否得當、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。B項，“金庸的武俠作品在主題上都能體現(xiàn)出家國情懷”錯誤，依據(jù)材料一第二段“金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷，小說中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄”可知，B項將原文的“往往”說成“都能”，擴大了范圍。故選B。3．本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細微差別，是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。C項，“中國傳統(tǒng)文化中‘天人合一’的思想在太極拳，凌波微步……武學名稱里都有體現(xiàn)”錯誤，依據(jù)材料三第二段“金庸對武功的命名，不少取材于道家、佛家、儒家的修身養(yǎng)性智慧，比如太極拳、凌波微步……凝聚著‘天人合一’為核心的中國傳統(tǒng)文化”可知，原文說的是“不少”“‘天人合一’為核心的中國傳統(tǒng)文化”，而C項說的是“天人合一’的思想”“都有體現(xiàn)”，故C項于文不符，且張冠李戴。故選C。4．本題考查分析論據(jù)的作用的能力。解答此題，考生要分析題干內(nèi)容“引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論，這樣寫有什么作用”，依據(jù)語段上下文，把握相關內(nèi)容作為引用論證在表達觀點、內(nèi)容結構、論證效果方面的作用。依據(jù)材料一第二段“變形技法的使用，可能和金庸受到過西方文化的影響有關。與金庸同時期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到”可知，引用梁羽生的言論是為了論證“金庸受到過西方文化的影響”這一觀點，且使論證更為可信，更有力度。同時，引出下句“但正是因為金庸武俠的中西合璧，才滿足了不同讀者的審美趣味”，突出金庸武俠“中西合璧”特點的作用和意義。5．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題，要考生審準題干“優(yōu)秀的武俠作品應該具備哪些特質”，考生應回歸材料，逐一篩選原文的特質、要素、優(yōu)點等，并整合為條分縷析的要點。解答“優(yōu)秀的武俠作品應該具備哪些特質”，考生要分析材料中金庸武俠的特點和成功之處，故可篩選到材料一第一段“在思想內(nèi)容和藝術特色上都對傳統(tǒng)武俠小說有著極高的超越……其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個性、讀之令人愛戀，掩卷叫人流連”“金庸武俠小說無論從情節(jié)，人物還是藝術手法上來看，都是大手筆。經(jīng)過幾十年的沉淀與洗禮、成為經(jīng)典是其發(fā)展的必然”，可概括出要點（1）。依據(jù)材料一第二段“金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫作中常用的寫作技法，比如變形手法的使用”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響，畫面感較強”，材料二第二段“例如在韋小寶的身上，我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國作家大仲馬的那些復仇小說、俠士小說對金庸小說也有明顯的影響……給金庸小說人物帶來了異樣的色彩”可以概括出要點（2）。依據(jù)材料一第二段“其武俠小說具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息。從思想內(nèi)容來看，金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷”，材料二第一段“金庸是在中國傳統(tǒng)文化體系中闡釋人性，是在中國世俗文化中闡釋政治文化與國民文化”，材料三第二段“儒、釋、道、墨諸家精神的積極內(nèi)涵都在其作品中有豐沛的體現(xiàn)”等內(nèi)容，可概括出要點（3）?！军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結合題目，巧妙作答。3、1．A2．C3．①政府的支持。完善公共設施，做好科學規(guī)劃，提升配套服務。②多元化發(fā)展。打破單一的產(chǎn)品結構模式，避免盲目跟風，滿足人民日益增長的美好生活需要。③增加文化底蘊。把握城市定位，發(fā)展獨具文化特色的“夜經(jīng)濟”?！窘馕觥?/p>

1．本題考查把握內(nèi)容要點和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；再把握題干，確定答題區(qū)間；最后將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。A項，“面臨巨大壓力的城市人，非常需要通過夜間的休閑來緩解壓力”錯誤，曲解文意，原文材料一為夜間休閑“在某種程度上是城市人可以精力充沛、有創(chuàng)造性地投入第二天工作的關鍵”。故選A。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。C項，“在吃穿用行方面，夜間消費額都分別占全天總額的一半以上”錯誤，無中生有，材料一“以本地市民和外地游客為消費主體，以第三產(chǎn)業(yè)如休閑、旅游觀光、購物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代消費經(jīng)濟”，可知文章沒有提到用、行兩方面。故選C。3．本題考查學生把握文章內(nèi)容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答?！半S著消費需求的不斷升級，夜間旅游、演藝體驗等新服務業(yè)態(tài)開始出現(xiàn)并走向成熟，南京的‘夜泊秦淮’、桂林的‘夜游兩江’等均是依托于政府打造的燈光夜景的夜間游船項目；三亞市政府主持修建的海濱大道更是讓市民蜂擁而至，看似并未直接產(chǎn)生消費，但是拉動了游客流量，間接增加了城市收入”，可知需要政府的支持；“我國的夜間經(jīng)濟經(jīng)歷了由單一化經(jīng)營到多元化發(fā)展的過程”“最初，夜間經(jīng)濟是餐飲、購物等消費活動由白天向夜晚的延伸”“隨后，夜間經(jīng)濟業(yè)態(tài)逐漸豐富，開始出現(xiàn)以夜晚營業(yè)為主的服務行業(yè)”，可知要多元化發(fā)展；“有的步行街往往以購物和飲食為主，缺乏真正有文化、有內(nèi)涵、有品位的元素”“吃喝并非文化的唯一內(nèi)涵，更不是束縛夜經(jīng)濟發(fā)展的桎梏”“而且，這種文化應呈現(xiàn)不同層次的文化序列，不只有時尚大氣的高端文化，還要有獨具特色的市井文化。時尚氣息或許是年輕人的專屬，是一座城市具有現(xiàn)代感的文化標記，而市井氣息是城市原住居民的美好記憶，也是對一座城市有感情的游客的重要‘打卡’標的”，可知要增加文化底蘊?！军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。2.整合得出結論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。3.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經(jīng)驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。4、1．A2．C3．A4．(1)江西有許多名門大族，昔日府第連接不斷，亭臺樓閣到處都有。(2)這座亭子的重修，不僅為仲孚能夠繼承祖業(yè)而高興，更可借此看到(預測)世道盛衰的走向?！窘馕觥?．本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。題干問的是“不屬于‘樂為天下道之’的原因的一項是”，A項，僅是指昔時名宗右族的亭榭之美，并未涉及由亭榭的興廢，而卜占時世之盛衰。故選A。2．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項，“以及人們因其輕易被戰(zhàn)火所毀的惋惜”錯誤。“彈指”比喻時間極短暫，不是“輕易”?！霸伩敝父锌?、嘆息，不是“惋惜”。應為：路過的人為它存在的短暫而嘆息。故選C。3．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！俺つ禾琛?，形容一天到晚謹慎，不敢疏忽懈怠。表達完整的句意，不應該斷開，排除B項、C項?！扳椤钡馁e語為“景物之表”，是怡情于景物的美好的意思，不應該斷開，排除D項。句意：從前仲孚處在戰(zhàn)亂摧殘之中，從早到晚戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，時時警惕，連性命也不能保全?，F(xiàn)在能夠安心地耕作種植，推崇書詩。又能在空閑的日子里，怡情于景物的美好，難道沒有它的原因嗎。故選A。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“江右”，江西；“名宗右族”，名門大族，名門望族，大戶人家；“甲第”，豪門貴族的宅第；“相望”，連接不斷；“而”，連詞，表并列；“在在”，處處，到處。（2）“是”，代詞，這樣；“則”，連詞，那么；“之”，主謂之間取消句子獨立性；“構”，構筑，造成；“非特”，不只是，不僅是；“卜”，預測；“向”，走向?！军c睛】翻譯文言文時，應注意以下幾點：（1）學會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達到準確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結構中，出于對應位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：臨川縣城的南面有五座山峰，高大聳立，像青青的荷花，鮮艷靚麗可愛。順著臨川縣城直向西走，就是羅家山。太平時世，有一個字叫仲孚的人，曾經(jīng)遵照父親的吩咐，種植了萬竿竹子，并且在竹林中建造了一座亭子。每當大雨過后，晨光熹微，空曠澄凈，竹林掩映，好像青色琉璃瓦的樣子。水珠閃爍七彩陽光，光亮透明明媚柔美，好像要撲入人的衣衫，衣衫頓時都成碧綠色的了。水分在四面八方充溢彌漫、流動。沒有什么不被著上青綠色的。仲孚在亭子里長嘯吟詠，其聲悠遠，仿佛是在翠水岸邊等待著笙鳳來臨。虞文靖聽說了把這當作一件樂事說：“這足夠可以讓山林的清幽靜寂擴大，并使人的俗念泯滅?！庇谑怯谩碍h(huán)翠”在匾額上題名。至正年間，發(fā)生了壬辰動亂，戰(zhàn)火不斷，不只亭子被毀，連萬竿竹子也被砍伐得一竿不剩。經(jīng)過的人都為它們存在的短暫而感嘆不已。等到真龍?zhí)熳映霈F(xiàn)，天下又恢復了清明。仲孚挈同他的妻兒從山中歸來，在修好了他的房屋后，又修復亭子還原舊樣。接著又在四周栽種竹子，竹子的枝芽也就叢生茂密了，三年后又生長成一片竹林。壽陵縣中和仲孚有姻親關系的人，都到仲孚那里去，舉杯依次給他祝壽。并且感嘆說：“江西有許多名門大族，昔日這些名門大族的府邸接連不斷，亭臺樓閣到處都是。他們的樓臺占據(jù)幽靜美好又高爽干燥的地方，風景沒不優(yōu)美的。戰(zhàn)亂以來，有一些遭到毀壞就沒有再修復的了;有樓臺用盡心思修建的也只是擺脫房屋搖搖欲墜的樣子;有整修治理好的卻沒有時間搬遷去或無法安居。這座亭子雖小，也可以用來賜予許氏后代。讓他們能夠肩負起祖先的心意，繼承前人的事業(yè)為后人引路，這樣的功德是不可估量的?！边@些人當中有一個叫陳聞先生的，他說，不能沒有東西給后人看，于是就和仲孚來到詞林，請我為此寫一篇記。唉!前人給園子題名的文章，說從亭臺樓榭的興起廢棄，就可以預測時世的盛衰。我一開始很懷疑這種說法，現(xiàn)在在仲孚這里得到驗證，那些話似乎并不荒謬。從前仲孚處在戰(zhàn)亂摧殘之中，從早到晚戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，時時警惕，連性命也不能保全?，F(xiàn)在能夠安心地耕作種植，推崇書詩。又能在空閑的日子里，怡情于景物的美好，難道沒有它的原因嗎?這因為皇帝威力如天，撥亂反正，天下太平已經(jīng)有十幾年了?？粗冁诎矘返叵硎芩纳睿敲唇鞯母骺ぐ傩盏纳罹涂赏浦?；江西的各郡百姓的生活像這樣，那么天下的廣大地區(qū)的生活就可推知。這樣看來，這座亭子的重修，不僅為仲孚能夠繼承祖業(yè)而高興，更可借此看到世道盛衰的走向。連續(xù)三代的太平昌盛，的確是可以期待的啊。我雖然不善于寫文章，還是樂意為天下人說這件事，因為這并不只是記載一件事。仲孚名稱仲麗，嗜愛學習又有很好的修養(yǎng)，士大夫一致地稱贊他。5、1．A2．交代了時間地點，初春時節(jié)經(jīng)過飲馬泉，一片春光明媚；“舊”表明過去這個地方曾被胡人侵占過，現(xiàn)已收復；情感上，既有收復國土的喜悅，又有對昔日淪陷慨嘆?！窘馕觥?/p>

1．本題綜合考查鑒賞詩歌形象，語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。A項，“芳草萋萋的盛春圖景”錯誤，應是由冬入春的初春景象。故選A。2．本題考查學生解讀詩歌的能力，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個層面。解答該種題型時，要通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。首聯(lián)“綠楊著水草如煙，舊是胡兒飲馬泉”楊柳拂水，豐草映目，風光綺麗，春意盎然，這里曾經(jīng)是胡人飲馬的地方。春天里的飲馬泉，楊柳輕拂，綠草無邊，呈現(xiàn)出一片靜謐、迷人的景色。然而曾幾何時，這片肥沃的土地，曾淪陷于胡人的鐵蹄之下，任其踐踏，根本沒有這種冬去春來，劫后復蘇的情景?！芭f是”二字，暗示出五原這片水草豐盛的土地，曾被吐蕃占據(jù)；又有失而復得之意，含蓄婉轉，既包含對今日收復的喜悅，也透露出對昔日國難的感慨與憂思?！军c睛】分析詩歌中某一詩句的意蘊，即結合詩句內(nèi)容分析心境，就是理解詩歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，把握其情感基調(diào)，分析其社會意義，評判其深層內(nèi)涵；對古代詩歌中流露出來的復雜情感，能站在一定的高度進行客觀具體的分析評價?？梢詮囊韵聨追矫嫠伎迹阂皇侵匾曉娭心男┰娋鋷в忻黠@、強烈的感情色彩詞語；二是詩中描述圖景，與作者情感的關系。即抓住詩句中的眾多意象，渲染了意境怎樣的特點；三是關注注釋暗示信息。解析詩句一般分三步走：第一步，指出詩句運用的表達技巧；第二步，結合詩句具體內(nèi)容分析詩人是如何運用該表達技巧的；第三步，指出詩人在詩句中運用該表達技巧表達了什么情感，或者有什么表達效果。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質其猶未虧巫醫(yī)樂師百工之人今其智乃反不能及風霜高潔水落而石出者【解析】

考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”，理解字義去記憶。【點睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類，識記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識記式默寫者查字無默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要定的技巧。理解性背誦是基礎。情景式默寫題，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背誦的段落背會。否則，要談默寫就是無源之水，無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎上進行背誦，不要死記硬背。7、（1）我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個隊員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊告訴人們，她們無所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會》，相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災區(qū)，帶領醫(yī)護人員，與病毒做抗爭，與死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應多練習、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動性內(nèi)容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達準確，注意至少運用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會場的直播”可見，要求有互動性內(nèi)容，引出連線方。至少運用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻等手法，語言表達連貫準確，注意字數(shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運用兩種修辭手法，整體表達連貫準確、自然流暢。8、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會說“你想要什么？”，然后我就順勢也要一個?！皩ρ?，送什么呢？中國人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧。“對不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物?！薄吧岛⒆?，你每年都在成長，這就是送給我們最好的禮物??！”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情，內(nèi)心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫(yī)療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋１ｑ{護航，用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧，你定會獲得極美的享受?！窘馕觥?/p>

本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現(xiàn)文字精雕細刻之美，“微”中顯個性，“微”中抒性靈；其次要對相關的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準確的理解，這就需要考生在平時的學習中多讀多積累?？忌绻x擇①，要注意三點：第一，內(nèi)容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達方式；第三要表達明確的主題。考生如果選擇②，首先要明確寫作任務，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達方式；最后力求語言優(yōu)美、情感真摯?？忌绻x擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結合作品內(nèi)容片段；最后要明確推薦理由?！军c睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、