2023年陜西省西安市周至縣高考語文二模試卷

第1頁（共1頁）2023年陜西省西安市周至縣高考語文二模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。盡管甲骨文常讓人想到“古老”二字，但在甲骨文的研究歷程中，各種前沿科技的運(yùn)用屢見不鮮，并為甲骨學(xué)進(jìn)步作出了很大貢獻(xiàn)。甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)的結(jié)合就是這樣的例子。早在20世紀(jì)80年代，甲骨文字的計(jì)算機(jī)編碼研究就已展開，通過創(chuàng)建專門的字庫、設(shè)計(jì)專用的輸入法，甲骨文得以進(jìn)入數(shù)字空間。20世紀(jì)90年代開始，兩岸三地的甲骨文數(shù)據(jù)庫次第興起，各具特色的數(shù)據(jù)庫不僅豐富了甲骨文的信息存儲和管理方式，也促使甲骨文研究模式開始從紙質(zhì)化向電子化轉(zhuǎn)變。這些基礎(chǔ)性先導(dǎo)工作，既是在甲骨學(xué)和計(jì)算機(jī)之間搭建了一座橋梁，同時也昭示了學(xué)科協(xié)同的無限可能。近年來，人工智能技術(shù)突飛猛進(jìn)，推動甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合。人工智能使得計(jì)算機(jī)功能更強(qiáng)大，與甲骨學(xué)結(jié)合的領(lǐng)域更多樣化，涌現(xiàn)了一批引人注目的成果。比如，利用計(jì)算機(jī)綴合甲骨，早在20世紀(jì)70年代，便有學(xué)者發(fā)文探討其可行性。受當(dāng)時算力和算法的限制，一直難以取得實(shí)際效果。而隨著人工智能技術(shù)的介入，近年來，已有多家機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了突破，這一設(shè)想終于成為現(xiàn)實(shí)。再比如識讀甲骨文，過去只能依靠古文字學(xué)家的眼目，而現(xiàn)在有些小程序利用手機(jī)拍照功能，便讓普通大眾也能認(rèn)出一些甲骨文。除此以外，甲骨圖像校重、甲骨材質(zhì)分類、甲骨文字體辨識、甲骨文殘辭預(yù)測等等，這些過去只有甲骨學(xué)家才能涉足的領(lǐng)域，現(xiàn)在也都可以看到計(jì)算機(jī)的影子。在甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合的背后，還有著更深的學(xué)科發(fā)展背景。放眼世界，“人工智能+古文字”的浪潮正席卷而來。以色列發(fā)現(xiàn)的“死海古卷”曾被稱為20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)，人工智能通過“虛擬拼圖”幫助殘卷復(fù)原，又通過辨析古卷上的筆跡類型，推測出“死海古卷”的撰寫人數(shù)。著名的人工智能團(tuán)隊(duì)Deepmind與古希臘文專家合作，不僅使得古希臘文字的修復(fù)準(zhǔn)確率不斷提高，而且還確定了這些文字的書寫時期。所以，甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)的深度結(jié)合；也正是這一波浪潮中的一朵浪花。為什么人工智能會與古文字碰撞出如此多火花呢？因?yàn)槎哂泻芏嗵烊坏钠鹾宵c(diǎn)。人工智能近期取得突破的重要領(lǐng)域，恰好能與古文字密切聯(lián)系起來。比如，大家都很熟悉的人臉識別運(yùn)用的是人工智能的圖像識別技術(shù)，所有古文字本質(zhì)上都是一種平面圖像，識別起來并沒有什么特殊的困難。再如，運(yùn)用廣泛的語音識別、機(jī)器翻譯，本質(zhì)上是人工智能的自然語言處理技術(shù)，而古文字是古代語言的一種書面形式，當(dāng)然也可以成為自然語言處理的對象。還有大家經(jīng)常用到的搜索引擎，背后都有知識圖譜的加持，利用其中蘊(yùn)含的知識，搜索引擎才越來越智能。而古文字問題的解決，也離不開語言、歷史、文化等知識的應(yīng)用。結(jié)合知識圖譜技術(shù)，便可以讓這些知識服務(wù)于古文字研究。可以說，人工智能取得重要突破的這些領(lǐng)域，自然而然會讓人與古文字研究發(fā)生聯(lián)想。在人工智能的助推下，古文字與計(jì)算機(jī)已經(jīng)從初步連接開始走向深度結(jié)合，“計(jì)算古文字學(xué)”正在路上。與計(jì)算機(jī)素有淵源的甲骨學(xué)，無疑又走在這一深度結(jié)合的前列，“計(jì)算甲骨學(xué)”已經(jīng)啟航。伴隨著這種深度結(jié)合，新的合作模式正在成型，新的發(fā)展特征正在顯現(xiàn)。（摘編自莫伯峰《“計(jì)算古文字學(xué)”正在路上》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．計(jì)算機(jī)與甲骨學(xué)有很深的淵源，半個世紀(jì)以前，就有學(xué)者嘗試將二者進(jìn)行初步連接，此舉有力地推動了甲骨學(xué)的進(jìn)步。B．近年來，人工智能技術(shù)突飛猛進(jìn)，甲骨學(xué)在各個領(lǐng)域的研究也因人工智能技術(shù)的介入而取得重大突破以及引人注目的成果。C．在甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合這種研究形式的影響下，國外學(xué)者也開始探索利用人工智能進(jìn)行古文字研究并取得了較大成就。D．人工智能的圖像識別、語音識別、機(jī)器翻譯、知識圖譜等技術(shù)，都是解碼古文字的有利條件，“計(jì)算古文字學(xué)”正在路上。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章聚焦“計(jì)算甲骨學(xué)”發(fā)展，關(guān)聯(lián)“計(jì)算古文字學(xué)”的相關(guān)研究，具有國際視野。B．文章幾個重要的時間點(diǎn)雖沒有依序展開，但仍清晰地展現(xiàn)了計(jì)算甲骨學(xué)的發(fā)展歷程。C．文章二、三段是并列結(jié)構(gòu)，分別從兩個方面闡述了甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合的意義。D．文章語言不僅嚴(yán)密而且生動，運(yùn)用修辭使文章避免了枯燥乏味，易于讀者理解接受。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．甲骨文識讀、甲骨圖像校重、甲骨文殘辭預(yù)測等過去專屬于甲骨學(xué)家的研究，現(xiàn)在普通大眾借助計(jì)算機(jī)也可以開展。B．人工智能介入后，古文字研究從識別文字、修復(fù)殘卷等擴(kuò)展到推測撰寫人數(shù)和確定書寫時期等方面，研究成效顯著。C．以古老的甲骨文為研究對象的甲骨學(xué)，在與前沿科技緊密結(jié)合的過程中，不斷開拓新的研究方法，迸發(fā)出盎然生機(jī)。D．雖然人工智能與古文字研究存在天然契合點(diǎn)，但要使二者深度結(jié)合的模式日臻完善，還需更好地開發(fā)和利用人工智能。（二）實(shí)用類文本閱讀2．（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度之快、輻射范圍之廣、影響程度之深前所未有，推動著生產(chǎn)生活方式發(fā)生深刻變革。在中國廣袤的國土上，超過190萬座的5G基站，星羅棋布。在國家工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)中心，我國工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺匯集著數(shù)百萬家數(shù)字化工廠，聯(lián)網(wǎng)設(shè)備總數(shù)超過7000萬臺套。數(shù)字經(jīng)濟(jì)催生的產(chǎn)業(yè)新生態(tài)對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率帶來很大的變化，從2018年到2021年全員勞動生產(chǎn)率年均增速6.8%，快于國內(nèi)生產(chǎn)總值6.6%的年均增速，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展帶來了實(shí)實(shí)在在的效率變革。這十年，數(shù)字化浪潮還重塑了社會分工。十年間，我國對1999年頒布的國家職業(yè)分類大典進(jìn)行了兩次修訂。在最新公示的職業(yè)分類大類中，首次出現(xiàn)了數(shù)字職業(yè)標(biāo)識，數(shù)量高達(dá)90多個，機(jī)器人工程技術(shù)人員、增材制造工程技術(shù)人員、商務(wù)數(shù)據(jù)分析師、農(nóng)業(yè)數(shù)字化技術(shù)員……從這些新職業(yè)名稱可以看出，如今數(shù)字職業(yè)從業(yè)者已分布在社會生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的各個環(huán)節(jié)，覆蓋了一、二、三產(chǎn)業(yè)。十年間，我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模從11萬億元增長到45.5萬億元，占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重由21.6%提升至39.8%，如今，從城市到農(nóng)村，從社會到個人，從線上到線下，中國掀起的數(shù)字化浪潮，正為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁的動力。（摘編自《解碼十年?中國掀起數(shù)字化浪潮》）材料二：信息平臺為數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)提供了載體，也提升了農(nóng)業(yè)農(nóng)村綜合信息服務(wù)水平。打造信息平臺，一方面有利于加強(qiáng)業(yè)務(wù)協(xié)同、暢通政策傳遞和信息反饋通道，另一方面有助于推進(jìn)涉農(nóng)服務(wù)事項(xiàng)在線辦理，為推動基本公共服務(wù)下沉提供便利。鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，催生出大量連續(xù)性原始數(shù)據(jù)，涉及鄉(xiāng)村空間地貌、農(nóng)民生活方式、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系等。將這些數(shù)據(jù)資源進(jìn)行整合提純、分析應(yīng)用，不僅能為解決發(fā)展不平衡不充分問題提供重要支撐，也能為推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展提供重要支撐。此如，有的地方方面推進(jìn)數(shù)字技術(shù)在農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域的應(yīng)用，推動“最多跑一次”改革向農(nóng)村延伸，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、服務(wù)、監(jiān)管上實(shí)現(xiàn)新突破；有的地方運(yùn)用“移動議事廳”等平臺，引導(dǎo)廣大村民積極參與鄉(xiāng)村發(fā)展討論，提高了村務(wù)決策的民主化、科學(xué)化水平。（摘編自陳川、劉淵《為鄉(xiāng)村振興賦能，微字鄉(xiāng)村建設(shè)展現(xiàn)廣闊前景》）材料三：數(shù)字鄉(xiāng)村治理是信息技術(shù)在鄉(xiāng)村空間中不斷應(yīng)用、嵌入與融合的過程、雖然數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村治理存在多重耦合基礎(chǔ)，并在經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化、民生等重點(diǎn)領(lǐng)域有著應(yīng)用空間，但這一行進(jìn)過程還面臨諸多的挑戰(zhàn)、誤區(qū)及潛在風(fēng)險，精準(zhǔn)定位這些阻力因素，有助于數(shù)字鄉(xiāng)村治理的持續(xù)推進(jìn)?！皵?shù)字基礎(chǔ)設(shè)施”和“數(shù)據(jù)資源開發(fā)”是數(shù)字鄉(xiāng)村治理的重要內(nèi)容，兩者分別是數(shù)字鄉(xiāng)村的“硬件底座”和“軟件基礎(chǔ)”。目前來看，在硬件上，存在鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的挑戰(zhàn)。不少研究明確提出，當(dāng)前我國數(shù)字多效治理面臨的最突出挑戰(zhàn)是農(nóng)村地區(qū)信息基礎(chǔ)設(shè)施的薄弱，而向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物聯(lián)網(wǎng)、農(nóng)機(jī)智能裝備、4G和5G網(wǎng)絡(luò)、北斗導(dǎo)航、遙感衛(wèi)星等基礎(chǔ)設(shè)施的研發(fā)和應(yīng)用都遠(yuǎn)落后于現(xiàn)實(shí)需求。在軟件上，面臨系統(tǒng)平臺互斥與數(shù)據(jù)孤島的梳戰(zhàn)。實(shí)踐中，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)尚未形成一體化的數(shù)字治理體系，始終存在條塊平臺分割、系統(tǒng)獨(dú)自運(yùn)行的矛盾，數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)情境難以形成有效耦合。因此，數(shù)字鄉(xiāng)村治理要想真正實(shí)現(xiàn)，一定要以“數(shù)據(jù)包容”為理念，注重共性平臺的打造，通過縣域數(shù)字一體化平臺的推進(jìn)，縱向上形成“中央一省一市一縣一鄉(xiāng)”各層級基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資源的互聯(lián)貫通，橫向上注重各部門條口的數(shù)字協(xié)同與涉農(nóng)數(shù)據(jù)資源的開放共享，應(yīng)避免園數(shù)字平臺條塊分割而造成資源的浪費(fèi)和平臺的重復(fù)建設(shè)，從而消除數(shù)據(jù)資源的橫向排除與信息孤島。（摘編自中國農(nóng)村研究網(wǎng)《數(shù)字鄉(xiāng)村治理何以可能》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是A.數(shù)字經(jīng)濟(jì)生活方式變革產(chǎn)業(yè)新生態(tài)B.數(shù)字化浪潮社會分工高端人才兩極分化C.信息平臺數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)載體農(nóng)業(yè)農(nóng)村綜合信息服務(wù)水平D.數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善數(shù)據(jù)資源為多方面提供支撐（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A.十年間，國家職業(yè)分類大典進(jìn)行了兩次修訂。我國數(shù)宰職業(yè)從業(yè)者已分布在社會生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的各個環(huán)節(jié)。B.數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村治理存在多重耦合基礎(chǔ)，導(dǎo)致這一行進(jìn)過程面臨諸多的挑戰(zhàn)、誤區(qū)以及潛在風(fēng)險。C.“數(shù)據(jù)資源開發(fā)”是數(shù)字鄉(xiāng)村的“硬件底座”。目前來看，存在鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的挑戰(zhàn)。D.數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)尚未形成一體化的數(shù)字治理體系，始終存在一些矛盾，數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)情境無法融合。（3）請根據(jù)材料，談?wù)勑滦蝿菹隆皵?shù)字技術(shù)”如何賦能“鄉(xiāng)村振興”。（三）文學(xué)類文本閱讀3．（15分）閱讀下面的文字，完成下列小題。東壇井的陳皮匠何曉①一個地方只要?dú)v史長了，就會產(chǎn)生些離奇的故事。②古城就是這樣一個地方。當(dāng)你花費(fèi)了比去歐洲還要多的時間，從大城市曲里拐彎地來到這里時，疲憊的身心會猛然因眼前遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的古奧而震顫：唐宋格局、明清街院，這化石一樣的小城里，似乎每一扇刻著秦瓊尉遲恭的老木門后面，都有一個傳承了五千年的大家族在繁衍生息……而每一個迎面過來的人，他穿得越是普通，你越是不敢小瞧他，因?yàn)樗纳砩献匀坏匮笠缰挥性谶@樣的古城里生長的人才有的恬靜和自信，哪怕他只是一個绱鞋掌釘?shù)男∑そ?。③沿襲著“食不過午”老規(guī)矩的，似乎只有傳統(tǒng)小吃。但古城里曾經(jīng)嚴(yán)格遵守另一種做生意“時不過午”老規(guī)矩的，卻還有一個人，那就是東壇井的陳皮匠。④東壇井是一條老街，街頭有一口叫東壇井的千年老井。老井現(xiàn)在是文物，周圍砌了臺子，被重點(diǎn)保護(hù)了。陳皮匠的家就是陳家大院子，在老井東邊，大院有兩套天井一個后花園，一棟小巧的繡樓，后面一套天井是皮匠的藏書室。陳家大院子的正門在與街面丁對著的巷子里，除了家人進(jìn)出，平時總關(guān)著。隔了街道，皮匠的攤子在老井西面的醋吧街沿上。皮匠從十九歲開始就在那里擺攤，沒人說他不能在那里擺攤，他是這條街上最正宗的土著。⑤皮匠的手藝好，補(bǔ)的鞋既巴適又牢實(shí)。了解他的人都說：可惜呦，一個老高中生，靈巧得能繡花，隨便做啥也能成氣候嘛，去當(dāng)皮匠。皮匠才不這樣想，他悠閑自在地守在攤子上，不管生意好壞，中午十二點(diǎn)都要準(zhǔn)時收攤。他上午掙了多少錢，下午就要買多少錢的書。古城收售舊書和收藏舊書的人，都認(rèn)得他，曉得他在意哪一類書，只要看到他來了，立馬抱一摞出來任他選。錢不夠，也沒關(guān)系，第二天拿來就是了。古城的人都愛老書，或者自己讀，或者倒來倒去當(dāng)古董賣。⑥晚上，皮匠一般都待在他的藏書室里。至于他在里面干些啥，皮匠娘子從不過問。要休息的時候，只是在外面喊：老漢，等你哈。皮匠聽了，先咳嗽一聲，然后才出來。⑦皮匠的生活一直都像這樣，很平靜。古城其他人的生活也很平靜——直到上個月皮匠的女兒回來。⑧女兒是在上飛機(jī)的時候才打電話說要回來的。黃昏時，女兒回來了，后面還跟了一個干巴老頭。女兒一進(jìn)屋就介紹說：這是我的導(dǎo)師，歷史學(xué)家牟漢達(dá)教授。爸爸，老教授想看看我們的族譜。⑨皮匠一聽來人是歷史專家，心里就已經(jīng)有數(shù)了。第二天，皮匠和女兒陪著教授在藏書室里整整待了六個小時，這六個小時里，從《續(xù)＜資治通鑒＞長編》《宋人軼事匯編》《宋史選舉志》到《南充史志》《保寧府志》《將相堂記》《重修三陳書院記》《陳氏家譜》……教授一直在翻書，皮匠的女兒一直在拍照，皮匠一直在回答教授的提問。⑩他們終于從藏書室里出來時，教授說：你已經(jīng)有了我想有的一切。?皮匠回應(yīng)說：我這一輩子，就等這一天哩。?數(shù)月后，一篇學(xué)術(shù)論文震驚了整個歷史學(xué)界：《南宋三陳故里之重考》。而同時被震驚的還有古城的官員、文人和實(shí)業(yè)家：那么著名的歷史人物原來是古城人??！于是，古城迅速掀起了一股宣傳、發(fā)現(xiàn)、挖掘的熱浪，無限的商機(jī)突然擺在了眼前，安靜的古城人一下子變得瘋狂了！一批又一批的游客被導(dǎo)游帶來參觀陳家大院，一批又一批的說客擁來勸皮匠合伙開發(fā)陳家大院……皮匠想：這東壇井陳家大院的大門，怕是再也關(guān)不上了。?收到女兒寄回的報(bào)紙、雜志，皮匠認(rèn)認(rèn)真真地把老教授的論文和與論文相關(guān)的評論文章，讀了一遍又一遍。然后他歇了十多天業(yè)，把家里的藏書整理出來，重新造冊，一一核對之后，全部送給了牟漢達(dá)教授。?從此，陳皮匠和古城的其他皮匠一樣，下午也要補(bǔ)鞋了。（有刪改）（1）下列關(guān)于原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．第②段環(huán)境描寫突出了古城鮮明的中國傳統(tǒng)文化色彩和豐厚的歷史底蘊(yùn)；也為陳皮匠鮮明的性格特征的形成提供了環(huán)境依據(jù)。B．在文中富有傳統(tǒng)地方特色的人情風(fēng)物和人物語言細(xì)節(jié)中，看得出作者心底對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神尋根關(guān)系的糾結(jié)，體現(xiàn)了故土依戀和文化鄉(xiāng)愁的主旨。C．第⑤段先寫皮匠手藝好，為他“隨便做啥也能成氣候”做鋪墊；后文皮匠藏書果然“成氣候”，不僅數(shù)量多，還都與古城文化和家族歷史緊密相關(guān)，頗有文化價值。D．其他古城人更多關(guān)注的是開發(fā)歷史文化資源帶來的商業(yè)價值，作者并不贊賞這種對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度，對比中也流露出對時下強(qiáng)烈功利化的社會現(xiàn)象的憂慮。（2）陳皮匠說“我這一輩子，就等這一天哩”，“這一天”具體指什么？結(jié)合小說，談?wù)勀愕睦斫?。?）史載南充陳氏一門昆弟三人，文中狀元、官至宰相，是北宋政治舞臺上的風(fēng)云人物。有人認(rèn)為做人要像他們一樣聲名赫赫；也有人認(rèn)為“誰說站在光里的才算英雄”，陳皮匠也是令人欽敬的“孤勇者”。請你據(jù)此來分析陳皮匠這一人物形象。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀4．（19分）閱讀下面的文字，完成問題。貞觀三年，太子少師李綱有腳疾，不堪踐履。太宗賜步輿，令三衛(wèi)舉入東宮，詔皇太子引上殿，親拜之，大見崇重。綱為太子陳君臣父子之道，問寢視膳之方，理順辭直，聽者忘倦。大子嘗商略古來君臣名教，竭忠盡節(jié)之事，綱懔然曰：“托六尺之孤，寄百里之命，古人以為難，綱以為易?！泵客抡摪l(fā)言，皆辭色慷慨，有不可奪之志，太子未嘗不聳然禮敬。貞觀六年，詔曰：“朕比尋討經(jīng)史明王圣帝曷嘗無師傅哉前所進(jìn)令遂不睹三師之位意將未可何以然？黃帝學(xué)大顛，顓頊學(xué)錄圖，堯?qū)W尹壽，舜學(xué)務(wù)成昭，禹學(xué)西王國，湯學(xué)威子伯，文王學(xué)子期，武王學(xué)虢叔。前代圣王，未遭此師，則功業(yè)不著乎天下，名譽(yù)不傳乎載籍。況朕接百王之末，智不同圣人，其無師傅。安可以臨兆民者哉？《詩》不云乎，‘不愆不忘，率由舊章?！虿粚W(xué)，則不明古道，而能政致太平者，未之有也。可即著令，置三師之位。”貞觀八年，太宗謂侍臣曰：“上智之人，自無所染，但中智之人無恒，從教而變，況太子師保，古難其選。成王幼小，周、召為保傅。左右皆賢，日聞雅訓(xùn)，足以長仁益德，使為圣君。秦之胡亥，用趙高作傅，教以刑法，及其嗣位，誅功臣，殺親族，酷暴不已，旋踵而亡。故知人之善惡，誠由近習(xí)。朕今為太子、諸王精選師傅，令其式瞻禮度，有所裨益。公等可訪正直忠信者，各舉三兩人?！必懹^十一年，以禮部尚書王珪兼為魏王師。太宗謂尚書左仆射房玄齡曰：“古來帝子，生于深宮，及其成人，無不驕逸，是以傾覆相踵，少能自濟(jì)。我今嚴(yán)教子弟，欲皆得安全。王珪，我久驅(qū)使，甚知剛直，志存忠孝，選為子師。卿宜語泰，每對王珪，如見我面，宜加尊敬，不得懈怠?！鲍曇嘁詭煹雷蕴帲瑫r議善之也。（節(jié)選自《貞觀政要?尊敬師傅》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.朕比尋討經(jīng)史明王/圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令遂不睹三師之位/意將未可/何以然B.朕比尋討經(jīng)史明王/圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令/遂不睹三師之位意將未可/何以然C.朕比尋討經(jīng)史/明王圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令/遂不睹三師之位/意將未可何以然D.朕比尋討經(jīng)史/明王圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令遂不睹三師之位/意將未可/何以然（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“拜”是古代表示敬意的一種禮節(jié)?！吨芏Y》記載了九拜之禮，包括稽首、頓首、肅拜等。B.“不愆不忘，率由舊章”與“匪我愆期”（《詩經(jīng)?氓》）兩句中的“愆”字含義相同。C.三師，北魏以后稱太師、太傅、太保為“三師”，品級列正一品，但僅為虛銜，無實(shí)職。D.“少能自濟(jì)”與“直掛云帆濟(jì)滄?！保ā缎新冯y（其一》）兩句中的“濟(jì)”字含義不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.太子少師李綱患有腳痛的疾病，不能穿鞋走路。太子命令待衛(wèi)抬他進(jìn)入東宮，這是太子尊重自己老師的表現(xiàn)。B.唐太宗認(rèn)為他在百王之后統(tǒng)領(lǐng)天下，才智與圣人有所差別，要是沒有師傅，是不能夠君臨天下的。C.因?yàn)榍囟篮サ膸煾第w高教他刑法，所以胡亥繼位后，就誅戮功臣，屠殺親族，結(jié)果很快就滅亡了。D.唐太宗對自己長期任用的王珪評價極高，認(rèn)為他個性剛直，心存忠孝，并選他擔(dān)任皇子的老師，要求兒子對王珪應(yīng)倍加尊敬。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①夫不學(xué)，則不明古道，而能政致太平者，未之有也。②左右皆賢，日聞雅訓(xùn)，足以長仁益德，使為圣君。（二）古代詩歌閱讀5．（9分）閱讀下面這首詞，完成問題。菩薩蠻舟次青神①【元】李齊賢長江日落煙波綠，移舟漸近青山曲。隔竹一燈明，隨風(fēng)百丈輕。夜深蓬底宿，暗浪鳴琴筑。夢與白鷗盟②，朝來莫漫驚?！咀ⅰ竣龠@是李齊賢奉使川蜀途中所寫的一首詞。②白鶴盟?出自《州子?黃帝》“海上之人有好跨島者，每旦之海上從鴨鳥游。”后人以與鵝鳥置餐表示毫無機(jī)心，這里是指無利祿之心，借指歸隱。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.這首詞按照時間順序，從“日落”寫到“燈明”，然后寫到“夜深”，再至“朝來”，依次敘寫。B.“輕”是“雙關(guān)”的修辭手法，既指船行，也表現(xiàn)了船上人心情的輕松愉快。C.下片寫晚上人睡的情景，夜深人靜，詞人宿于船篷之下，暗浪拍打船舷，給人一種悲涼凄冷之感。D.結(jié)尾寫詞人夢中與白鷗結(jié)盟，早上醒來時請白鷗不要驚懼，借典抒發(fā)了詞人對隱逸生活的向往。（2）“長江日落煙波綠，移舟漸近青山曲”，這里寫的“日落”景象，與白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”有異曲同工之妙，請結(jié)合詩歌簡要賞析。（三）名篇名句默寫（6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）比興是詩歌的常用手法，《氓》中“”和“”兩句分別通過植物枝葉茂盛與枝葉衰落的情形暗示女子的年輕貌美與年長色衰，生動形象，對比鮮明。（2）陶淵明《飲酒》中，“？”兩句蘊(yùn)含著只要有高尚的精神世界，即使身居喧囂之境亦無喧囂之感的哲理。（3）《逍遙游》中，“，”兩句寫蜩與學(xué)鳩看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，形象地描述了自己在林中飛行和停下來的樣子來嘲笑大鵬鳥。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I7．（7分）閱讀下面的文字，完成問題?！昂T學(xué)子”被自身擁有優(yōu)勢資源的“高位者”嘲笑稱為“小鎮(zhèn)做題家”，那些①_____的聲音，并沒有領(lǐng)會“知識改變命運(yùn)”這句話的深刻意義。對于出身普通和家境貧寒的學(xué)子而言，通過讀書來改變自身命運(yùn)②_____?？v觀古今仁人志士，無數(shù)勤懇上進(jìn)的讀書人靠自身的努力為實(shí)現(xiàn)理想不懈努力。戰(zhàn)國時期頭懸梁錐刺股的縱橫家蘇秦，西漢鑿壁偷光的經(jīng)學(xué)家匡衡，牛角掛書的李密，囊螢映雪的車胤和孫康……他們雖出身貧苦，但都通過自身努力追逐理想，在歷史的長河中留下了③_____的一筆。不僅如此，脫貧攻堅(jiān)計(jì)劃也把“教育脫貧”放在極其重要的位置，教育斬?cái)唷案F根”。通過“教育脫貧”阻斷貧困代際傳遞。習(xí)近平總書記指出，教育興則國家興，教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。教育讓人增長才干，掌握知識，不僅點(diǎn)亮了貧困家庭子女的人生夢想，也改變了貧困家庭的命運(yùn)。時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展，我們每一個人都應(yīng)爭做奮斗者、進(jìn)取者、實(shí)干者，拒絕成為旁觀者、游怠者、等靠者。“小鎮(zhèn)做題家”是千千萬萬為了自身理想而不懈奮斗的普通人的縮影，奮斗者值得被尊崇，不應(yīng)被嘲諷!（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的句子有很強(qiáng)的鼓舞激勵作用，請簡要賞析。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ8．（13分）閱讀下面的文字，完成下列各題。能量供給離不開生命，碳水化合物、脂類、蛋白質(zhì)稱為“三大營養(yǎng)素”，它們是提供能量和維護(hù)生命活動的最基礎(chǔ)的三種物質(zhì)。其中的“脂類”就包括膳食中的“油”。不要小看它，現(xiàn)代人的很多疾病都與它有關(guān)，今天就說說“吃油”話題。事實(shí)上，不存在哪種油好、哪種油不好的問題，①，都是好東西，關(guān)鍵在于我們會不會合理地吃。為什么這么說呢？油按來源分，可分為動物性油和植物性油，若按脂肪酸分子結(jié)構(gòu)分，可分為飽和脂肪酸、單不飽和脂肪酸、多不飽和脂肪酸。不同的油都同時含有這三種脂肪酸，油的差別，②。需要說明的是，之所以現(xiàn)在總是建議大家減少飽和脂肪酸的攝入比例，是從目前人們慢性病高發(fā)的角度考慮的，但并不代表飽和脂肪酸是“壞蛋”，不代表我們要完全排斥它。目前，已經(jīng)有研究發(fā)現(xiàn)飽和脂肪酸的攝入量與心血管疾病、腦卒中、糖尿病的發(fā)生并沒有相關(guān)性。因此，③，不如放下糾結(jié)，把握“所有天然食物都是好的”的理念。不要總是吃某種油，而要換著吃。不過，炒菜少放點(diǎn)油對健康是有益的，我們更應(yīng)該關(guān)注如何改變炒菜用油超量、愛吃多油食品的習(xí)慣，防止不經(jīng)意間吃進(jìn)太多熱量。（1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（2）文中“吃油”和“吃多油食品”等詞語因其動作及其支配的對象有諸多相似之處而容易理解與接受，而“吃進(jìn)太多熱量”似乎比較費(fèi)解。請簡要說說你的理解。（3）文中畫橫線句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。四、寫作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。??楊振寧先生常常對弟子們說，做人做事都離不開兩種態(tài)度：一是“巧”，即講究方法，注重策略，正所謂“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀”；二是“拙”，即不走捷徑，不投機(jī)取巧，一步一個腳印。??以上材料對我們頗具啟示意義，請結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章。??要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023年陜西省西安市周至縣高考語文二模試卷·答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。盡管甲骨文常讓人想到“古老”二字，但在甲骨文的研究歷程中，各種前沿科技的運(yùn)用屢見不鮮，并為甲骨學(xué)進(jìn)步作出了很大貢獻(xiàn)。甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)的結(jié)合就是這樣的例子。早在20世紀(jì)80年代，甲骨文字的計(jì)算機(jī)編碼研究就已展開，通過創(chuàng)建專門的字庫、設(shè)計(jì)專用的輸入法，甲骨文得以進(jìn)入數(shù)字空間。20世紀(jì)90年代開始，兩岸三地的甲骨文數(shù)據(jù)庫次第興起，各具特色的數(shù)據(jù)庫不僅豐富了甲骨文的信息存儲和管理方式，也促使甲骨文研究模式開始從紙質(zhì)化向電子化轉(zhuǎn)變。這些基礎(chǔ)性先導(dǎo)工作，既是在甲骨學(xué)和計(jì)算機(jī)之間搭建了一座橋梁，同時也昭示了學(xué)科協(xié)同的無限可能。近年來，人工智能技術(shù)突飛猛進(jìn)，推動甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合。人工智能使得計(jì)算機(jī)功能更強(qiáng)大，與甲骨學(xué)結(jié)合的領(lǐng)域更多樣化，涌現(xiàn)了一批引人注目的成果。比如，利用計(jì)算機(jī)綴合甲骨，早在20世紀(jì)70年代，便有學(xué)者發(fā)文探討其可行性。受當(dāng)時算力和算法的限制，一直難以取得實(shí)際效果。而隨著人工智能技術(shù)的介入，近年來，已有多家機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了突破，這一設(shè)想終于成為現(xiàn)實(shí)。再比如識讀甲骨文，過去只能依靠古文字學(xué)家的眼目，而現(xiàn)在有些小程序利用手機(jī)拍照功能，便讓普通大眾也能認(rèn)出一些甲骨文。除此以外，甲骨圖像校重、甲骨材質(zhì)分類、甲骨文字體辨識、甲骨文殘辭預(yù)測等等，這些過去只有甲骨學(xué)家才能涉足的領(lǐng)域，現(xiàn)在也都可以看到計(jì)算機(jī)的影子。在甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合的背后，還有著更深的學(xué)科發(fā)展背景。放眼世界，“人工智能+古文字”的浪潮正席卷而來。以色列發(fā)現(xiàn)的“死海古卷”曾被稱為20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)，人工智能通過“虛擬拼圖”幫助殘卷復(fù)原，又通過辨析古卷上的筆跡類型，推測出“死海古卷”的撰寫人數(shù)。著名的人工智能團(tuán)隊(duì)Deepmind與古希臘文專家合作，不僅使得古希臘文字的修復(fù)準(zhǔn)確率不斷提高，而且還確定了這些文字的書寫時期。所以，甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)的深度結(jié)合；也正是這一波浪潮中的一朵浪花。為什么人工智能會與古文字碰撞出如此多火花呢？因?yàn)槎哂泻芏嗵烊坏钠鹾宵c(diǎn)。人工智能近期取得突破的重要領(lǐng)域，恰好能與古文字密切聯(lián)系起來。比如，大家都很熟悉的人臉識別運(yùn)用的是人工智能的圖像識別技術(shù)，所有古文字本質(zhì)上都是一種平面圖像，識別起來并沒有什么特殊的困難。再如，運(yùn)用廣泛的語音識別、機(jī)器翻譯，本質(zhì)上是人工智能的自然語言處理技術(shù)，而古文字是古代語言的一種書面形式，當(dāng)然也可以成為自然語言處理的對象。還有大家經(jīng)常用到的搜索引擎，背后都有知識圖譜的加持，利用其中蘊(yùn)含的知識，搜索引擎才越來越智能。而古文字問題的解決，也離不開語言、歷史、文化等知識的應(yīng)用。結(jié)合知識圖譜技術(shù)，便可以讓這些知識服務(wù)于古文字研究?？梢哉f，人工智能取得重要突破的這些領(lǐng)域，自然而然會讓人與古文字研究發(fā)生聯(lián)想。在人工智能的助推下，古文字與計(jì)算機(jī)已經(jīng)從初步連接開始走向深度結(jié)合，“計(jì)算古文字學(xué)”正在路上。與計(jì)算機(jī)素有淵源的甲骨學(xué)，無疑又走在這一深度結(jié)合的前列，“計(jì)算甲骨學(xué)”已經(jīng)啟航。伴隨著這種深度結(jié)合，新的合作模式正在成型，新的發(fā)展特征正在顯現(xiàn)。（摘編自莫伯峰《“計(jì)算古文字學(xué)”正在路上》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是DA．計(jì)算機(jī)與甲骨學(xué)有很深的淵源，半個世紀(jì)以前，就有學(xué)者嘗試將二者進(jìn)行初步連接，此舉有力地推動了甲骨學(xué)的進(jìn)步。B．近年來，人工智能技術(shù)突飛猛進(jìn)，甲骨學(xué)在各個領(lǐng)域的研究也因人工智能技術(shù)的介入而取得重大突破以及引人注目的成果。C．在甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合這種研究形式的影響下，國外學(xué)者也開始探索利用人工智能進(jìn)行古文字研究并取得了較大成就。D．人工智能的圖像識別、語音識別、機(jī)器翻譯、知識圖譜等技術(shù)，都是解碼古文字的有利條件，“計(jì)算古文字學(xué)”正在路上。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是CA．文章聚焦“計(jì)算甲骨學(xué)”發(fā)展，關(guān)聯(lián)“計(jì)算古文字學(xué)”的相關(guān)研究，具有國際視野。B．文章幾個重要的時間點(diǎn)雖沒有依序展開，但仍清晰地展現(xiàn)了計(jì)算甲骨學(xué)的發(fā)展歷程。C．文章二、三段是并列結(jié)構(gòu)，分別從兩個方面闡述了甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合的意義。D．文章語言不僅嚴(yán)密而且生動，運(yùn)用修辭使文章避免了枯燥乏味，易于讀者理解接受。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是AA．甲骨文識讀、甲骨圖像校重、甲骨文殘辭預(yù)測等過去專屬于甲骨學(xué)家的研究，現(xiàn)在普通大眾借助計(jì)算機(jī)也可以開展。B．人工智能介入后，古文字研究從識別文字、修復(fù)殘卷等擴(kuò)展到推測撰寫人數(shù)和確定書寫時期等方面，研究成效顯著。C．以古老的甲骨文為研究對象的甲骨學(xué)，在與前沿科技緊密結(jié)合的過程中，不斷開拓新的研究方法，迸發(fā)出盎然生機(jī)。D．雖然人工智能與古文字研究存在天然契合點(diǎn)，但要使二者深度結(jié)合的模式日臻完善，還需更好地開發(fā)和利用人工智能。【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時要通讀文本，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。【解答】（1）A.“嘗試將二者進(jìn)行初步連接，此舉有力地推動了甲骨學(xué)的進(jìn)步”錯，根據(jù)文意，20世紀(jì)70年代“有學(xué)者發(fā)文探討其可行性”不等于進(jìn)行了嘗試，且“受當(dāng)時算力和算法的限制，一直難以取得實(shí)際效果”，可見并沒有“有力地推動了甲骨學(xué)的進(jìn)步”。B.“各個領(lǐng)域”錯，根據(jù)文意，人工智能只是“與甲骨學(xué)結(jié)合的領(lǐng)域更多樣化”，而不是“各個領(lǐng)域”。C.“……，國外學(xué)者也開始探索利用人工智能進(jìn)行古文字研究”錯誤。根據(jù)“在甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合的背后，還有著更深的學(xué)科發(fā)展背景。放眼世界，‘人工智能+古文字’的浪潮正席卷而來……所以，甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)的深度結(jié)合，也正是這一波浪潮中的一朵浪花”可知，國外學(xué)者的相關(guān)探索并不是受到甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合這種研究形式的影響。D.正確。故選：D。（2）C.“文章二、三段是并列結(jié)構(gòu)”錯誤。依據(jù)第一段“近年來，人工智能技術(shù)突飛猛進(jìn)，推動甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合”論述技術(shù)與甲骨學(xué)相結(jié)合，推動甲骨學(xué)發(fā)展。依據(jù)第二段“在甲骨學(xué)與計(jì)算機(jī)深度結(jié)合的背后，還有著更深的學(xué)科發(fā)展背景”論述了第一段二者結(jié)合的深層次背景，即“人工智能+古文字”的浪潮正席卷而來。故二、三段應(yīng)該是層進(jìn)結(jié)構(gòu)，是從現(xiàn)象到深層背景的分析結(jié)構(gòu)。故選：C。（3）A.“現(xiàn)在普通大眾借助計(jì)算機(jī)也可以開展”錯誤，于文無據(jù)。原文“再比如識讀甲骨文，過去只能依靠古文字學(xué)家的眼目，而現(xiàn)在有些小程序利用手機(jī)拍照功能，便讓普通大眾也能認(rèn)出一些甲骨文”可知，原文說大眾也可以借助技術(shù)認(rèn)出一些甲骨文，而非開展研究。故選：A。答案：（1）D（2）C（3）A（二）實(shí)用類文本閱讀2．（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度之快、輻射范圍之廣、影響程度之深前所未有，推動著生產(chǎn)生活方式發(fā)生深刻變革。在中國廣袤的國土上，超過190萬座的5G基站，星羅棋布。在國家工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)中心，我國工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺匯集著數(shù)百萬家數(shù)字化工廠，聯(lián)網(wǎng)設(shè)備總數(shù)超過7000萬臺套。數(shù)字經(jīng)濟(jì)催生的產(chǎn)業(yè)新生態(tài)對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率帶來很大的變化，從2018年到2021年全員勞動生產(chǎn)率年均增速6.8%，快于國內(nèi)生產(chǎn)總值6.6%的年均增速，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展帶來了實(shí)實(shí)在在的效率變革。這十年，數(shù)字化浪潮還重塑了社會分工。十年間，我國對1999年頒布的國家職業(yè)分類大典進(jìn)行了兩次修訂。在最新公示的職業(yè)分類大類中，首次出現(xiàn)了數(shù)字職業(yè)標(biāo)識，數(shù)量高達(dá)90多個，機(jī)器人工程技術(shù)人員、增材制造工程技術(shù)人員、商務(wù)數(shù)據(jù)分析師、農(nóng)業(yè)數(shù)字化技術(shù)員……從這些新職業(yè)名稱可以看出，如今數(shù)字職業(yè)從業(yè)者已分布在社會生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的各個環(huán)節(jié)，覆蓋了一、二、三產(chǎn)業(yè)。十年間，我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模從11萬億元增長到45.5萬億元，占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重由21.6%提升至39.8%，如今，從城市到農(nóng)村，從社會到個人，從線上到線下，中國掀起的數(shù)字化浪潮，正為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁的動力。（摘編自《解碼十年?中國掀起數(shù)字化浪潮》）材料二：信息平臺為數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)提供了載體，也提升了農(nóng)業(yè)農(nóng)村綜合信息服務(wù)水平。打造信息平臺，一方面有利于加強(qiáng)業(yè)務(wù)協(xié)同、暢通政策傳遞和信息反饋通道，另一方面有助于推進(jìn)涉農(nóng)服務(wù)事項(xiàng)在線辦理，為推動基本公共服務(wù)下沉提供便利。鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，催生出大量連續(xù)性原始數(shù)據(jù)，涉及鄉(xiāng)村空間地貌、農(nóng)民生活方式、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系等。將這些數(shù)據(jù)資源進(jìn)行整合提純、分析應(yīng)用，不僅能為解決發(fā)展不平衡不充分問題提供重要支撐，也能為推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展提供重要支撐。此如，有的地方方面推進(jìn)數(shù)字技術(shù)在農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域的應(yīng)用，推動“最多跑一次”改革向農(nóng)村延伸，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、服務(wù)、監(jiān)管上實(shí)現(xiàn)新突破；有的地方運(yùn)用“移動議事廳”等平臺，引導(dǎo)廣大村民積極參與鄉(xiāng)村發(fā)展討論，提高了村務(wù)決策的民主化、科學(xué)化水平。（摘編自陳川、劉淵《為鄉(xiāng)村振興賦能，微字鄉(xiāng)村建設(shè)展現(xiàn)廣闊前景》）材料三：數(shù)字鄉(xiāng)村治理是信息技術(shù)在鄉(xiāng)村空間中不斷應(yīng)用、嵌入與融合的過程、雖然數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村治理存在多重耦合基礎(chǔ)，并在經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化、民生等重點(diǎn)領(lǐng)域有著應(yīng)用空間，但這一行進(jìn)過程還面臨諸多的挑戰(zhàn)、誤區(qū)及潛在風(fēng)險，精準(zhǔn)定位這些阻力因素，有助于數(shù)字鄉(xiāng)村治理的持續(xù)推進(jìn)?！皵?shù)字基礎(chǔ)設(shè)施”和“數(shù)據(jù)資源開發(fā)”是數(shù)字鄉(xiāng)村治理的重要內(nèi)容，兩者分別是數(shù)字鄉(xiāng)村的“硬件底座”和“軟件基礎(chǔ)”。目前來看，在硬件上，存在鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的挑戰(zhàn)。不少研究明確提出，當(dāng)前我國數(shù)字多效治理面臨的最突出挑戰(zhàn)是農(nóng)村地區(qū)信息基礎(chǔ)設(shè)施的薄弱，而向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物聯(lián)網(wǎng)、農(nóng)機(jī)智能裝備、4G和5G網(wǎng)絡(luò)、北斗導(dǎo)航、遙感衛(wèi)星等基礎(chǔ)設(shè)施的研發(fā)和應(yīng)用都遠(yuǎn)落后于現(xiàn)實(shí)需求。在軟件上，面臨系統(tǒng)平臺互斥與數(shù)據(jù)孤島的梳戰(zhàn)。實(shí)踐中，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)尚未形成一體化的數(shù)字治理體系，始終存在條塊平臺分割、系統(tǒng)獨(dú)自運(yùn)行的矛盾，數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)情境難以形成有效耦合。因此，數(shù)字鄉(xiāng)村治理要想真正實(shí)現(xiàn)，一定要以“數(shù)據(jù)包容”為理念，注重共性平臺的打造，通過縣域數(shù)字一體化平臺的推進(jìn)，縱向上形成“中央一省一市一縣一鄉(xiāng)”各層級基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資源的互聯(lián)貫通，橫向上注重各部門條口的數(shù)字協(xié)同與涉農(nóng)數(shù)據(jù)資源的開放共享，應(yīng)避免園數(shù)字平臺條塊分割而造成資源的浪費(fèi)和平臺的重復(fù)建設(shè)，從而消除數(shù)據(jù)資源的橫向排除與信息孤島。（摘編自中國農(nóng)村研究網(wǎng)《數(shù)字鄉(xiāng)村治理何以可能》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是BA.數(shù)字經(jīng)濟(jì)生活方式變革產(chǎn)業(yè)新生態(tài)B.數(shù)字化浪潮社會分工高端人才兩極分化C.信息平臺數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)載體農(nóng)業(yè)農(nóng)村綜合信息服務(wù)水平D.數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善數(shù)據(jù)資源為多方面提供支撐（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是AA.十年間，國家職業(yè)分類大典進(jìn)行了兩次修訂。我國數(shù)宰職業(yè)從業(yè)者已分布在社會生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的各個環(huán)節(jié)。B.數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村治理存在多重耦合基礎(chǔ)，導(dǎo)致這一行進(jìn)過程面臨諸多的挑戰(zhàn)、誤區(qū)以及潛在風(fēng)險。C.“數(shù)據(jù)資源開發(fā)”是數(shù)字鄉(xiāng)村的“硬件底座”。目前來看，存在鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的挑戰(zhàn)。D.數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)尚未形成一體化的數(shù)字治理體系，始終存在一些矛盾，數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)情境無法融合。（3）請根據(jù)材料，談?wù)勑滦蝿菹隆皵?shù)字技術(shù)”如何賦能“鄉(xiāng)村振興”?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合?！窘獯稹浚?）B.由材料一可知，數(shù)字化浪潮重塑了社會分工，但沒有說“促進(jìn)高端人才兩極分化”，屬于“無中生有”。故選：B。（2）B.強(qiáng)加因果。由材料三第一段可知兩個分句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，不是因果關(guān)系。C.張冠李戴?！皵?shù)據(jù)資源開發(fā)”不是“硬件底座”，而是“軟件基礎(chǔ)”。D.“過于絕對”。原文是“難以形成有效耦合“，不是“無法融合”。故選：A。（3）“當(dāng)前我國數(shù)字多效治理面臨的最突出挑戰(zhàn)是農(nóng)村地區(qū)信息基礎(chǔ)設(shè)施的薄弱，而向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物聯(lián)網(wǎng)、農(nóng)機(jī)智能裝備、4G和5G網(wǎng)絡(luò)、北斗導(dǎo)航、遙感衛(wèi)星等基礎(chǔ)設(shè)施的研發(fā)和應(yīng)用都遠(yuǎn)落后于現(xiàn)實(shí)需求”可知，硬件上，繼續(xù)完善鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，推動面向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物聯(lián)網(wǎng)、農(nóng)機(jī)智能裝備、4G和5G網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施的研發(fā)和應(yīng)用?！霸谲浖?，面臨系統(tǒng)平臺互斥與數(shù)據(jù)孤島的梳戰(zhàn)。實(shí)踐中，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)尚未形成一體化的數(shù)字治理體系，始終存在條塊平臺分割、系統(tǒng)獨(dú)自運(yùn)行的矛盾，數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)情境難以形成有效耦合”可知，積極面對挑戰(zhàn)，盡快在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)一體化的數(shù)字治理體系，使數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)情境形成有效耦合。充分利用原始數(shù)據(jù)，為農(nóng)村的全面發(fā)展提供重要支撐。“一定要以‘?dāng)?shù)據(jù)包容’為理念，注重共性平臺的打造，通過縣域數(shù)字一體化平臺的推進(jìn)，縱向上形成‘中央一省一市一縣一鄉(xiāng)’各層級基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資源的互聯(lián)貫通，橫向上注重各部門條口的數(shù)字協(xié)同與涉農(nóng)數(shù)據(jù)資源的開放共享”可知，平臺建設(shè)上，打造信息平臺，構(gòu)建面向農(nóng)村農(nóng)業(yè)的綜合服務(wù)體系，全面推進(jìn)數(shù)字技術(shù)在農(nóng)村領(lǐng)域的應(yīng)用。整合數(shù)據(jù)資源，以“數(shù)據(jù)包容”為理念，打造共性平臺，建立涉農(nóng)數(shù)據(jù)資源的開放共享機(jī)制?！叭缃駭?shù)字職業(yè)從業(yè)者已分布在社會生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的各個環(huán)節(jié)，覆蓋了一、二、三產(chǎn)業(yè)”可知，人才上，讓更多數(shù)字職業(yè)從業(yè)者助力鄉(xiāng)村振興，促進(jìn)一、二、三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。答案：（1）B（2）A（3）①硬件上，繼續(xù)完善鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，推動面向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物聯(lián)網(wǎng)、農(nóng)機(jī)智能裝備、4G和5G網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施的研發(fā)和應(yīng)用。②軟件上，積極面對挑戰(zhàn)，盡快在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)一體化的數(shù)字治理體系，使數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)情境形成有效耦合。充分利用原始數(shù)據(jù)，為農(nóng)村的全面發(fā)展提供重要支撐。③人才上，讓更多數(shù)字職業(yè)從業(yè)者助力鄉(xiāng)村振興，促進(jìn)一、二、三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。④平臺建設(shè)上，打造信息平臺，構(gòu)建面向農(nóng)村農(nóng)業(yè)的綜合服務(wù)體系，全面推進(jìn)數(shù)字技術(shù)在農(nóng)村領(lǐng)域的應(yīng)用。整合數(shù)據(jù)資源，以“數(shù)據(jù)包容”為理念，打造共性平臺，建立涉農(nóng)數(shù)據(jù)資源的開放共享機(jī)制。（三）文學(xué)類文本閱讀3．（15分）閱讀下面的文字，完成下列小題。東壇井的陳皮匠何曉①一個地方只要?dú)v史長了，就會產(chǎn)生些離奇的故事。②古城就是這樣一個地方。當(dāng)你花費(fèi)了比去歐洲還要多的時間，從大城市曲里拐彎地來到這里時，疲憊的身心會猛然因眼前遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的古奧而震顫：唐宋格局、明清街院，這化石一樣的小城里，似乎每一扇刻著秦瓊尉遲恭的老木門后面，都有一個傳承了五千年的大家族在繁衍生息……而每一個迎面過來的人，他穿得越是普通，你越是不敢小瞧他，因?yàn)樗纳砩献匀坏匮笠缰挥性谶@樣的古城里生長的人才有的恬靜和自信，哪怕他只是一個绱鞋掌釘?shù)男∑そ?。③沿襲著“食不過午”老規(guī)矩的，似乎只有傳統(tǒng)小吃。但古城里曾經(jīng)嚴(yán)格遵守另一種做生意“時不過午”老規(guī)矩的，卻還有一個人，那就是東壇井的陳皮匠。④東壇井是一條老街，街頭有一口叫東壇井的千年老井。老井現(xiàn)在是文物，周圍砌了臺子，被重點(diǎn)保護(hù)了。陳皮匠的家就是陳家大院子，在老井東邊，大院有兩套天井一個后花園，一棟小巧的繡樓，后面一套天井是皮匠的藏書室。陳家大院子的正門在與街面丁對著的巷子里，除了家人進(jìn)出，平時總關(guān)著。隔了街道，皮匠的攤子在老井西面的醋吧街沿上。皮匠從十九歲開始就在那里擺攤，沒人說他不能在那里擺攤，他是這條街上最正宗的土著。⑤皮匠的手藝好，補(bǔ)的鞋既巴適又牢實(shí)。了解他的人都說：可惜呦，一個老高中生，靈巧得能繡花，隨便做啥也能成氣候嘛，去當(dāng)皮匠。皮匠才不這樣想，他悠閑自在地守在攤子上，不管生意好壞，中午十二點(diǎn)都要準(zhǔn)時收攤。他上午掙了多少錢，下午就要買多少錢的書。古城收售舊書和收藏舊書的人，都認(rèn)得他，曉得他在意哪一類書，只要看到他來了，立馬抱一摞出來任他選。錢不夠，也沒關(guān)系，第二天拿來就是了。古城的人都愛老書，或者自己讀，或者倒來倒去當(dāng)古董賣。⑥晚上，皮匠一般都待在他的藏書室里。至于他在里面干些啥，皮匠娘子從不過問。要休息的時候，只是在外面喊：老漢，等你哈。皮匠聽了，先咳嗽一聲，然后才出來。⑦皮匠的生活一直都像這樣，很平靜。古城其他人的生活也很平靜——直到上個月皮匠的女兒回來。⑧女兒是在上飛機(jī)的時候才打電話說要回來的。黃昏時，女兒回來了，后面還跟了一個干巴老頭。女兒一進(jìn)屋就介紹說：這是我的導(dǎo)師，歷史學(xué)家牟漢達(dá)教授。爸爸，老教授想看看我們的族譜。⑨皮匠一聽來人是歷史專家，心里就已經(jīng)有數(shù)了。第二天，皮匠和女兒陪著教授在藏書室里整整待了六個小時，這六個小時里，從《續(xù)＜資治通鑒＞長編》《宋人軼事匯編》《宋史選舉志》到《南充史志》《保寧府志》《將相堂記》《重修三陳書院記》《陳氏家譜》……教授一直在翻書，皮匠的女兒一直在拍照，皮匠一直在回答教授的提問。⑩他們終于從藏書室里出來時，教授說：你已經(jīng)有了我想有的一切。?皮匠回應(yīng)說：我這一輩子，就等這一天哩。?數(shù)月后，一篇學(xué)術(shù)論文震驚了整個歷史學(xué)界：《南宋三陳故里之重考》。而同時被震驚的還有古城的官員、文人和實(shí)業(yè)家：那么著名的歷史人物原來是古城人啊！于是，古城迅速掀起了一股宣傳、發(fā)現(xiàn)、挖掘的熱浪，無限的商機(jī)突然擺在了眼前，安靜的古城人一下子變得瘋狂了！一批又一批的游客被導(dǎo)游帶來參觀陳家大院，一批又一批的說客擁來勸皮匠合伙開發(fā)陳家大院……皮匠想：這東壇井陳家大院的大門，怕是再也關(guān)不上了。?收到女兒寄回的報(bào)紙、雜志，皮匠認(rèn)認(rèn)真真地把老教授的論文和與論文相關(guān)的評論文章，讀了一遍又一遍。然后他歇了十多天業(yè)，把家里的藏書整理出來，重新造冊，一一核對之后，全部送給了牟漢達(dá)教授。?從此，陳皮匠和古城的其他皮匠一樣，下午也要補(bǔ)鞋了。（有刪改）（1）下列關(guān)于原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．第②段環(huán)境描寫突出了古城鮮明的中國傳統(tǒng)文化色彩和豐厚的歷史底蘊(yùn)；也為陳皮匠鮮明的性格特征的形成提供了環(huán)境依據(jù)。B．在文中富有傳統(tǒng)地方特色的人情風(fēng)物和人物語言細(xì)節(jié)中，看得出作者心底對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神尋根關(guān)系的糾結(jié)，體現(xiàn)了故土依戀和文化鄉(xiāng)愁的主旨。C．第⑤段先寫皮匠手藝好，為他“隨便做啥也能成氣候”做鋪墊；后文皮匠藏書果然“成氣候”，不僅數(shù)量多，還都與古城文化和家族歷史緊密相關(guān)，頗有文化價值。D．其他古城人更多關(guān)注的是開發(fā)歷史文化資源帶來的商業(yè)價值，作者并不贊賞這種對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度，對比中也流露出對時下強(qiáng)烈功利化的社會現(xiàn)象的憂慮。（2）陳皮匠說“我這一輩子，就等這一天哩”，“這一天”具體指什么？結(jié)合小說，談?wù)勀愕睦斫?。?）史載南充陳氏一門昆弟三人，文中狀元、官至宰相，是北宋政治舞臺上的風(fēng)云人物。有人認(rèn)為做人要像他們一樣聲名赫赫；也有人認(rèn)為“誰說站在光里的才算英雄”，陳皮匠也是令人欽敬的“孤勇者”。請你據(jù)此來分析陳皮匠這一人物形象?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對小說的理解和分析能力。答題時要讀懂全文，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂相關(guān)語境，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（3）本題考查學(xué)生對小說中人物形象的理解和分析能力。答題時要通讀文本，根據(jù)題干的提示，結(jié)合對人物的相關(guān)描寫進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）B.“看得出作者心底對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神尋根關(guān)系的糾結(jié)，體現(xiàn)了故土依戀和文化鄉(xiāng)愁的主旨”分析錯誤?！皩τ诮?jīng)濟(jì)發(fā)展與精神尋根關(guān)系的糾結(jié)”屬于過分解讀，文中并未體現(xiàn)糾結(jié)于“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”；本文主旨應(yīng)該是呼吁去功利化的文化守護(hù)，而非“故土依戀和文化鄉(xiāng)愁”。故選：B。（2）首先，陳皮匠之所以幾十年收集關(guān)于所在城市和家族的歷史的舊書，埋首研究相關(guān)歷史，就是為了讓自己的家族史得以彰顯，也讓城市的底蘊(yùn)得以展現(xiàn)。所以，這一天，指的是古城文化底蘊(yùn)和家族歷史榮光得以彰顯的一天。其次，陳皮匠對自己的藏書珍重異常，他放棄更好的工作，用做皮匠的收入來支撐自己收購舊書的花費(fèi)，在老教授說“你已經(jīng)有了我想有的一切”，這是對他藏書價值的肯定。所以，這一天也是指藏書的學(xué)術(shù)價值和豐厚內(nèi)涵得以體現(xiàn)的一天。再次，陳皮匠說“我這一輩子，就等這一天哩”有一種如釋重負(fù)的感覺，他半生時間都傾注在家族史的搜集和研究上，老教授的認(rèn)可，讓他感到自己的付出是值得的。所以，這一天，代表著自身辛勞得到認(rèn)可、半生夙愿得以達(dá)成的一天。最后，在更深層次上，雖然面對商業(yè)大潮的沖擊，但古城仍然保留著其深厚的文化底蘊(yùn)。所以，這一天，也是代表著在商業(yè)化大背景下古城回歸純粹本真面目的一天。（3）對于題干中提到陳皮匠也是令人欽敬的“孤勇者”，分析其形象時，可以從“孤”和“勇”兩方面來分析。在“孤者”方面，由“了解他的人都說：可惜呦，一個老高中生，靈巧得能繡花，隨便做啥也能成氣候嘛，去當(dāng)皮匠”可知，他心懷彰顯古城底蘊(yùn)和家族榮光的宏愿，可難為人所理解。顯示出他無人理解的孤獨(dú)。同時，他“上午掙了多少錢，下午就要買多少錢的書。古城收售舊書和收藏舊書的人，都認(rèn)得他，曉得他在意哪一類書，只要看到他來了，立馬抱一摞出來任他選。錢不夠，也沒關(guān)系，第二天拿來就是了”，他靠著自己微薄的收入支撐著自己的理想；而當(dāng)他出名后，“一批又一批的游客被導(dǎo)游帶來參觀陳家大院，一批又一批的說客擁來勸皮匠合伙開發(fā)陳家大院”“皮匠想：這東壇井陳家大院的大門，怕是再也關(guān)不上了”。這些都表現(xiàn)出他面對商潮沖擊下的無奈。最后，他的“孤”還表現(xiàn)在他的人生態(tài)度上，他超然物外，專注藏書，淡泊名利，不計(jì)得失，這一態(tài)度與當(dāng)今社會上流行的態(tài)度大相徑庭，表現(xiàn)出了他的與眾不同。在“勇者”方面，他對家族歷史和城市的文化有著非同一般的歷史責(zé)任感，他為了弄清這一段歷史甘愿過平凡、平淡的圣后，但他的生活看似平淡，實(shí)則濃墨重彩。同時，他也有著勇毅過人的決心，為了研究家族史和城市史，他放棄了更好的生活而甘愿成為一名皮匠，對于相關(guān)歷史的研究，他讀論文、理藏書、造冊核對送書，成就“文化尋根”大業(yè)后功成身退繼續(xù)補(bǔ)鞋，用于承擔(dān)責(zé)任，也勇于成就“文化尋根”大業(yè)后功成身退繼續(xù)補(bǔ)鞋，可謂是生活的勇者。答案：（1）B（2）①這一天，是古城文化底蘊(yùn)和家族歷史榮光得以彰顯的一天。②這一天，是藏書的學(xué)術(shù)價值和豐厚內(nèi)涵得以體現(xiàn)的一天。③這一天，是自身辛勞得到認(rèn)可、半生夙愿得以達(dá)成的一天。④這一天，是在商業(yè)化大背景下古城回歸純粹本真面目的一天。（3）“孤者”：①無人理解的孤獨(dú)：他心懷彰顯古城底蘊(yùn)和家族榮光的宏愿，可難為人所理解。②商潮沖擊下的無奈：他志向高遠(yuǎn)，卻不得不靠補(bǔ)鞋賺錢來支持他的藏書事業(yè)；面對人們商業(yè)化的古城開發(fā)熱，他感到無奈。③淡泊名利，不計(jì)得失的人生態(tài)度：他超然物外，專注藏書；他恬靜淡泊，不計(jì)名利，收藏之書盡送專家?！坝抡摺保孩僦敬娓哌h(yuǎn)，勇?lián)厝危核形幕瘬?dān)當(dāng)和歷史責(zé)任感，生活看似平淡，實(shí)則濃墨重彩。②勇毅過人，終“成氣候”：他默默無聞卻孜孜不倦，從一開始的“時不過午”補(bǔ)鞋掙錢買書，后來讀論文、理藏書、造冊核對送書，成就“文化尋根”大業(yè)后功成身退繼續(xù)補(bǔ)鞋，可謂“拿得起放得下”。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀4．（19分）閱讀下面的文字，完成問題。貞觀三年，太子少師李綱有腳疾，不堪踐履。太宗賜步輿，令三衛(wèi)舉入東宮，詔皇太子引上殿，親拜之，大見崇重。綱為太子陳君臣父子之道，問寢視膳之方，理順辭直，聽者忘倦。大子嘗商略古來君臣名教，竭忠盡節(jié)之事，綱懔然曰：“托六尺之孤，寄百里之命，古人以為難，綱以為易?！泵客抡摪l(fā)言，皆辭色慷慨，有不可奪之志，太子未嘗不聳然禮敬。貞觀六年，詔曰：“朕比尋討經(jīng)史明王圣帝曷嘗無師傅哉前所進(jìn)令遂不睹三師之位意將未可何以然？黃帝學(xué)大顛，顓頊學(xué)錄圖，堯?qū)W尹壽，舜學(xué)務(wù)成昭，禹學(xué)西王國，湯學(xué)威子伯，文王學(xué)子期，武王學(xué)虢叔。前代圣王，未遭此師，則功業(yè)不著乎天下，名譽(yù)不傳乎載籍。況朕接百王之末，智不同圣人，其無師傅。安可以臨兆民者哉？《詩》不云乎，‘不愆不忘，率由舊章。’夫不學(xué)，則不明古道，而能政致太平者，未之有也。可即著令，置三師之位?！必懹^八年，太宗謂侍臣曰：“上智之人，自無所染，但中智之人無恒，從教而變，況太子師保，古難其選。成王幼小，周、召為保傅。左右皆賢，日聞雅訓(xùn)，足以長仁益德，使為圣君。秦之胡亥，用趙高作傅，教以刑法，及其嗣位，誅功臣，殺親族，酷暴不已，旋踵而亡。故知人之善惡，誠由近習(xí)。朕今為太子、諸王精選師傅，令其式瞻禮度，有所裨益。公等可訪正直忠信者，各舉三兩人。”貞觀十一年，以禮部尚書王珪兼為魏王師。太宗謂尚書左仆射房玄齡曰：“古來帝子，生于深宮，及其成人，無不驕逸，是以傾覆相踵，少能自濟(jì)。我今嚴(yán)教子弟，欲皆得安全。王珪，我久驅(qū)使，甚知剛直，志存忠孝，選為子師。卿宜語泰，每對王珪，如見我面，宜加尊敬，不得懈怠?！鲍曇嘁詭煹雷蕴帲瑫r議善之也。（節(jié)選自《貞觀政要?尊敬師傅》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是DA.朕比尋討經(jīng)史明王/圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令遂不睹三師之位/意將未可/何以然B.朕比尋討經(jīng)史明王/圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令/遂不睹三師之位意將未可/何以然C.朕比尋討經(jīng)史/明王圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令/遂不睹三師之位/意將未可何以然D.朕比尋討經(jīng)史/明王圣帝曷嘗無師傅哉/前所進(jìn)令遂不睹三師之位/意將未可/何以然（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是BA.“拜”是古代表示敬意的一種禮節(jié)?！吨芏Y》記載了九拜之禮，包括稽首、頓首、肅拜等。B.“不愆不忘，率由舊章”與“匪我愆期”（《詩經(jīng)?氓》）兩句中的“愆”字含義相同。C.三師，北魏以后稱太師、太傅、太保為“三師”，品級列正一品，但僅為虛銜，無實(shí)職。D.“少能自濟(jì)”與“直掛云帆濟(jì)滄?！保ā缎新冯y（其一》）兩句中的“濟(jì)”字含義不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是AA.太子少師李綱患有腳痛的疾病，不能穿鞋走路。太子命令待衛(wèi)抬他進(jìn)入東宮，這是太子尊重自己老師的表現(xiàn)。B.唐太宗認(rèn)為他在百王之后統(tǒng)領(lǐng)天下，才智與圣人有所差別，要是沒有師傅，是不能夠君臨天下的。C.因?yàn)榍囟篮サ膸煾第w高教他刑法，所以胡亥繼位后，就誅戮功臣，屠殺親族，結(jié)果很快就滅亡了。D.唐太宗對自己長期任用的王珪評價極高，認(rèn)為他個性剛直，心存忠孝，并選他擔(dān)任皇子的老師，要求兒子對王珪應(yīng)倍加尊敬。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①夫不學(xué)，則不明古道，而能政致太平者，未之有也。②左右皆賢，日聞雅訓(xùn)，足以長仁益德，使為圣君?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查學(xué)生對文中相關(guān)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。【解答】（1）句意：我近來研讀經(jīng)典，知道古代英明的帝王、圣賢的君子都不能沒有師傅。前時進(jìn)上待批的詔令竟然未設(shè)三師之位，我認(rèn)為不好，為什么這樣呢？“尋討”的對象是“經(jīng)史”，“經(jīng)史”后斷開，排除AB；“未可”是“意”的謂語，沒有賓語，后面應(yīng)斷開；“何以然”是表意完整的問句，大意是“為什么會這樣呢”，單獨(dú)成句，排除C。故選D。（2）B.“含義相同”錯誤。“愆”：犯錯。句意：要想不犯錯誤不忘教訓(xùn)，都必須從舊的規(guī)章制度入手。/“愆”：拖延。句意：不是我拖延日期。可見，兩句中的“愆”字含義不同。故選B。（3）A.“太子命令侍衛(wèi)抬他進(jìn)入東宮”錯誤。文中句子“太宗賜步輿，令三衛(wèi)舉入東宮”意思是“于是唐太宗賞賜給他一輛代替步行的‘車子’，并命令侍衛(wèi)抬他進(jìn)入東宮”，說明命令侍衛(wèi)抬李綱進(jìn)入東宮的人是唐太宗而不是太子。故選A。（4）①“古道”，古時治國的道理；“致”，達(dá)到，獲得；“未之有也”，賓語前置句，“未有之也”。譯文：不學(xué)習(xí)，就不能明白古時治國的道理，（像這樣）卻能統(tǒng)領(lǐng)天下，獲得太平的，歷史上還沒有過這樣的人。②“左右”，身邊的人；“日”，每天；“雅訓(xùn)”，有益的教誨；“長”“益”，增長；“使（之）為圣君”，省略句。譯文：身邊的人都是賢人，每天他都能聽到有益的教誨，這足以增長他的仁義道德，使他成為圣君。答案：（1）D（2）B（3）A（4）①不學(xué)習(xí)，就不能明白古時治國的道理，（像這樣）卻能統(tǒng)領(lǐng)天下，獲得太平的，歷史上還沒有過這樣的人。②身邊的人都是賢人，每天他都能聽到有益的教誨，這足以增長他的仁義道德，使他成為圣君。參考譯文：貞觀三年，太子少師李綱患有腳痛的疾病，不能穿鞋走路。于是唐太宗賞賜給他一輛代替步行的“車子”，并命令侍衛(wèi)抬他進(jìn)入東宮，還下詔命令皇太子親自迎接他上殿，親自行禮作揖，以示對他的敬重。李綱為太子講述君臣父子之間的禮儀，還有日常飲食起居方面的禮節(jié)，道理明暢，言語直白，讓聽者不知疲倦。太子曾經(jīng)與李綱商討自古以來君臣之間的倫理綱常，以及效忠盡節(jié)之事，李綱正氣凜然地說：“受托于先王，身負(fù)輔佐儲君的使命。古人認(rèn)為這件事十分困難，臣卻以為十分容易?！泵慨?dāng)論起此事，李綱一臉正氣，言語激昂，透露出一種剛正堅(jiān)定的志向，太子每次都為之肅然起敬。貞觀六年，唐太宗下詔說：“我近來研讀經(jīng)典，知道古代英明的帝王、圣賢的君子都不能沒有師傅。前時進(jìn)上待批的詔令竟然未設(shè)三師之位，我認(rèn)為不好，為什么這樣呢？昔日，黃帝向大顛求教，顓頊向錄圖問學(xué)，堯以尹壽為師，舜向成昭學(xué)習(xí)，禹在西王國求學(xué)，湯學(xué)威子伯，文王學(xué)子期，武王學(xué)虢叔。前代圣明的君王，如果沒有遇到這些名師的點(diǎn)化，他們的功績就不能廣布天下，自己的聲名也不能名垂史冊。何況我在百王之后統(tǒng)領(lǐng)天下，才智與圣人有所差別，要是沒有師傅，怎么能夠君臨天下呢？《詩經(jīng)》上不是說：‘要想不犯錯誤不忘教訓(xùn)，都必須從舊的規(guī)章制度入手?！粚W(xué)習(xí)，就不能明白古時治國的道理，（像這樣）卻能統(tǒng)領(lǐng)天下，獲得太平的，歷史上還沒有過這樣的人。應(yīng)馬上發(fā)布命令，設(shè)立三師的職位。”貞觀八年，唐太宗對侍從的大臣們說：“上等智能的圣人，當(dāng)然不會沾染惡習(xí)，但中等智能的人不穩(wěn)定，他們的性情會隨著教育而變化，況且太子的師傅，在古代就很難挑選。周成王即位時年紀(jì)幼小，周公、召公做他的太保太傅，身邊的人都是賢人，每天他都能聽到有益的教誨，這足以增長他的仁義道德，使他成為圣君。秦二世胡亥，用趙高做師傅，趙高教他刑法，胡亥繼位后，就誅戮功臣，屠殺親族，殘酷暴虐到了極點(diǎn)，結(jié)果很快就滅亡了。由此可知人的善惡，確實(shí)受身邊人的影響。我如今要給太子、諸王精心挑選師傅，讓他們耳濡目染禮儀法度，對自身的修養(yǎng)有所補(bǔ)益。諸位大臣，你們可求訪正直忠信的人，各自推薦三兩個人作為候選?！必懹^十一年，太宗任命禮部尚書王珪兼任魏王的老師。唐太宗對尚書左仆射房玄齡說：“自古以來的帝王之子，生長于深宮之中，等到他們長大成人，沒有一個不是驕奢淫逸的，因此相繼滅亡，很少有能夠自救的。我現(xiàn)在嚴(yán)格教育子弟，希望他們都能夠保全自己。王珪是我長期任用的人，我非常了解他剛直的個性，他心存忠孝，因此選擇他來擔(dān)任皇子的老師。你應(yīng)該告訴魏王李泰，每次見到王珪，就如同見到我一樣，應(yīng)該倍加尊敬，不能懈怠。”王珪也用為師之道來要求自己，得到了當(dāng)時的好評。（二）古代詩歌閱讀5．（9分）閱讀下面這首詞，完成問題。菩薩蠻舟次青神①【元】李齊賢長江日落煙波綠，移舟漸近青山曲。隔竹一燈明，隨風(fēng)百丈輕。夜深蓬底宿，暗浪鳴琴筑。夢與白鷗盟②，朝來莫漫驚?！咀ⅰ竣龠@是李齊賢奉使川蜀途中所寫的一首詞。②白鶴盟?出自《州子?黃帝》“海上之人有好跨島者，每旦之海上從鴨鳥游?！焙笕艘耘c鵝鳥置餐表示毫無機(jī)心，這里是指無利祿之心，借指歸隱。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA.這首詞按照時間順序，從“日落”寫到“燈明”，然后寫到“夜深”，再至“朝來”，依次敘寫。B.“輕”是“雙關(guān)”的修辭手法，既指船行，也表現(xiàn)了船上人心情的輕松愉快。C.下片寫晚上人睡的情景，夜深人靜，詞人宿于船篷之下，暗浪拍打船舷，給人一種悲涼凄冷之感。D.結(jié)尾寫詞人夢中與白鷗結(jié)盟，早上醒來時請白鷗不要驚懼，借典抒發(fā)了詞人對隱逸生活的向往。（2）“長江日落煙波綠，移舟漸近青山曲”，這里寫的“日落”景象，與白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”有異曲同工之妙，請結(jié)合詩歌簡要賞析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項(xiàng)一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌景物形象的能力。先要理解詩意，結(jié)合詩句分析景物形象，再分析抒發(fā)了怎樣的感情?！窘獯稹浚?）C.“給人一種悲涼凄冷之感”錯誤。結(jié)合注釋可知，這首詞是作者奉使川蜀途中所作，聯(lián)系上片“隨風(fēng)百丈輕“可知詞人這次出行順風(fēng)順?biāo)?。夜深人靜，詞人宿于船篷之下，暗浪拍打船舷，如有彈琴擊筑的美妙音樂相伴入眠，是一種愜意，不是悲涼凄冷。故選：C。（2）本詞上片寫黃昏泊舟時的情景，開頭兩句“長江日落煙波綠，移舟漸近青山曲”，寫的是川蜀途中所見的日落景象，“長江”是舟行之處，“日落”表明天色已晚，“移舟”表明靠岸停泊，寫行船之人在日落時靠岸停泊看到了美景，尋到了住處?！盁煵ňG”“青山曲”寫了煙波之色彩和青山之形狀，景色本已十分美麗，在夕陽的映照下，色彩明媚、美麗，更加迷人。借景抒情，體現(xiàn)了作者輕松愉悅的心情。白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”寫的是江南日出景象，“日出”“春來”，互文見義。春來百花盛開，已極紅艷；紅日普照，更紅得耀眼。在這里，因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。春江水綠，紅艷艷的陽光灑滿了江岸，更顯得綠波粼粼。在這里，因異色相映襯而加強(qiáng)了色彩的鮮明性。作者把“花”和“日”聯(lián)系起來，為的是同色烘染；又把“花”和“江”聯(lián)系起來，為的是異色相映襯。江花紅，江水綠，二者互為背景。于是紅者更紅，“紅勝火”；綠者更綠，“綠如藍(lán)”。突出江花江水的色彩，借美好的江南風(fēng)景抒寫自己回憶起江南時的愉悅心情。答案：（1）C（2）①本詞這兩句寫的是川蜀途中所見的日落景象，重點(diǎn)寫了煙波之色彩和青山之形狀；白詞寫的是江南日出景象，突出江花江水的色彩。②雖為不同時間的景象，但都是色彩明媚的、美麗的、迷人的。③都借景抒情，體現(xiàn)了作者輕松愉悅的心情。李詞兩句寫行船之人在日落時靠岸停泊看到了美景，尋到了住處，可見其心情愉悅。白詞兩句借美好的江南風(fēng)景抒寫自己回憶起江南時的愉悅心情。（三）名篇名句默寫（6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）比興是詩歌的常用手法，《氓》中“其葉沃若”和“其黃而隕”兩句分別通過植物枝葉茂盛與枝葉衰落的情形暗示女子的年輕貌美與年長色衰，生動形象，對比鮮明。（2）陶淵明《飲酒》中，“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”兩句蘊(yùn)含著只要有高尚的精神世界，即使身居喧囂之境亦無喧囂之感的哲理。（3）《逍遙游》中，“我決起而飛，搶榆枋而止”兩句寫蜩與學(xué)鳩看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，形象地描述了自己在林中飛行和停下來的樣子來嘲笑大鵬鳥?！痉治觥看祟}考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級為A。高考時，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時的積累，同時也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現(xiàn)。做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境（情景默寫的方式增加了對學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識記）?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）其葉沃若其黃而隕（重點(diǎn)字：隕）（2）問君何能爾心遠(yuǎn)地自偏（重點(diǎn)字：偏）（3）我決起而飛搶榆枋而止（重點(diǎn)字：決）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I7．（7分）閱讀下面的文字，完成問題?！昂T學(xué)子”被自身擁有優(yōu)勢資源的“高位者”嘲笑稱為“小鎮(zhèn)做題家”，那些①_____的聲音，并沒有領(lǐng)會“知識改變命運(yùn)”這句話的深刻意義。對于出身普通和家境貧寒的學(xué)子而言，通過讀書來改變自身命運(yùn)②_____?？v觀古今仁人志士，無數(shù)勤懇上進(jìn)的讀書人靠自身的努力為實(shí)現(xiàn)理想不懈努力。戰(zhàn)國時期頭懸梁錐刺股的縱橫家蘇秦，西漢鑿壁偷光的經(jīng)學(xué)家匡衡，牛角掛書的李密，囊螢映雪的車胤和孫康……他們雖出身貧苦，但都通過自身努力追逐理想，在歷史的長河中留下了③_____的一筆。不僅如此，脫貧攻堅(jiān)計(jì)劃也把“教育脫貧”放在極其重要的位置，教育斬?cái)唷案F根”。通過“教育脫貧”阻斷貧困代際傳遞。習(xí)近平總書記指出，教育興則國家興，教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。教育讓人增長才干，掌握知識，不僅點(diǎn)亮了貧困家庭子女的人生夢想，也改變了貧困家庭的命運(yùn)。時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展，我們每一個人都應(yīng)爭做奮斗者、進(jìn)取者、實(shí)干者，拒絕成為旁觀者、游怠者、等靠者。“小鎮(zhèn)做題家”是千千萬萬為了自身理想而不懈奮斗的普通人的縮影，奮斗者值得被尊崇，不應(yīng)被嘲諷!（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的句子有很強(qiáng)的鼓舞激勵作用，請簡要賞析。【分析】（1）本題考查學(xué)生對成語的運(yùn)用能力。答題時要讀懂語段的內(nèi)容，結(jié)合語境正確填寫。（2）本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。要結(jié)合語境讀懂句子含義，同時從語言特色角度分析句子特點(diǎn)及作用?！窘獯稹浚?）第①處，結(jié)合前文“‘寒門學(xué)子’被自身擁有優(yōu)勢資源的‘高位者’嘲笑稱為‘小鎮(zhèn)做題家’”和后文的“沒有領(lǐng)會‘知識改變命運(yùn)’這句話的深刻意義”可推知，此處強(qiáng)調(diào)的是擁有優(yōu)勢資源的“高位者”以高傲的態(tài)度對被稱為“小鎮(zhèn)做題家”的“寒門學(xué)子”的嘲笑，故應(yīng)填“居高臨下（自以為是）”?！熬痈吲R下”，形容所處的地勢極為有利，也形容人的氣度不凡或態(tài)度高傲?！白砸詾槭恰保稳莶惶撔?，聽不進(jìn)別人的意見，十分主觀。第②處，結(jié)合前文擁有優(yōu)勢資源的“高位者”以高傲的態(tài)度對被稱為“小鎮(zhèn)做題家”的“寒門學(xué)子”的嘲笑和后文舉例說明出身貧苦，但都可通過自身努力追逐理想，有所成就，可見此處強(qiáng)調(diào)的是出身普通和家境貧寒的學(xué)子，通過讀書來改變自身命運(yùn)合情合理，沒有什么可以批評指責(zé)的。故應(yīng)填“無可非議”?！盁o可非議”，指沒有什么可以批評指責(zé)的，表示完全正確，合情合理。第③處，此處強(qiáng)調(diào)的是縱觀古今仁人志士雖出身貧苦，但都通過自身努力追逐理想，在歷史上有所成就，故應(yīng)填“濃墨重彩”。“濃墨重彩”，形容著力描寫，也形容突出、醒目，分量很重。（2）在語意上，句子中既有對奮斗者的肯定，又有對嘲笑著的否定，形成鮮明的對比，如“爭做奮斗者、進(jìn)取者、實(shí)干者，拒絕成為旁觀者、懈怠者、等靠者”。在句子結(jié)構(gòu)上，句子運(yùn)用了多個結(jié)構(gòu)相同的短語，如“奮斗者、進(jìn)取者、實(shí)干者”“旁觀者、懈怠者、等靠者”，整齊明了，增強(qiáng)氣勢。在選詞上，詞語大都態(tài)度鮮明，如“應(yīng)”“值得”“不應(yīng)”“爭做”“拒絕”。結(jié)尾運(yùn)用感嘆句“奮斗者值得被尊崇，不應(yīng)被嘲諷！”，加強(qiáng)了語氣。答案：（1）①居高臨下（自以為是）②無可非議③濃墨重彩（2）①贊美與否定，形成鮮