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文檔簡介
七年級下冊文言文閱讀鑒賞)
一、文言文閱讀知識點匯總
文言文閱讀“一般會考到實詞、虛詞、句子翻譯、文意理解。
實詞解釋
技法一:語境推斷法
即解釋詞語含義時,要緊扣上下文意思,結(jié)合語境推斷理解。以“乃募能使者”中的“使”
為例,此句除“使”字外,可翻譯為“于是招募能夠……的人”,再結(jié)合上文“漢方欲事滅胡,
聞此言,欲通使,道必更匈奴中”:漢朝正準備消滅匈奴,聽說此事后,想要派出使者(到月
氏),路途必然要經(jīng)過匈奴境內(nèi)。據(jù)此可推斷出“使”是“出使”的意思。
技法二:課內(nèi)遷移法
首先,回憶課內(nèi)學過的句中加點詞的義項;其次,將其一一代入句中進行驗證,看哪一個
義項符合句意和語境。以“去十三歲,唯二人得還”中的“去”為例,課內(nèi)《岳陽樓記》中“則
有去國懷鄉(xiāng)”的“去”意思為“離開”,將該意思代入句中,符合語境。據(jù)此可推斷出“去”
是“離開”的意思。
技法三:聯(lián)想相關(guān)成語、詞語的本義,推斷詞義
“吾始困時”的“困”,借助“濟困扶危”來聯(lián)想,可推斷出“困”是“貧困”的意思。
技法四:根據(jù)句式結(jié)構(gòu)推斷詞義
第1頁共42頁.
文言文中有很多分句結(jié)構(gòu)一致的復句,對應(yīng)位置的字(詞)義常常是相同或相反的。例如:
“急湍甚箭,猛浪若奔”(句中“急湍”與“猛浪”相對,“箭”與“奔”相對,“箭”是
“弓箭”的意思,名詞,那么“奔”也是名詞,據(jù)此可推斷出“奔”為“飛奔的馬”之意)。
虛詞解釋
技法一:代入檢驗法
中考對虛詞意義及用法的考查多采用課內(nèi)外相結(jié)合的形式,課內(nèi)的例句多是一些較典型、
同學們較為熟知的句子,所以只要知道課內(nèi)例句中虛詞的意義及用法,將它代入選項中進行檢
驗,就可以判斷出其與課外句子中虛詞的意義及用法是否相同。
技法二:交換理解法
如果給出四組句子,讓同學們判斷每組兩個句子中的虛詞意義和用法是否相同,可以將兩
個句子中能確定的一句中的虛詞意義及用法代入另一句中來理解,看句意是否通順,如果通順,
那兩句中的虛詞意義和用法就是一樣的,如果不通順,就不一樣。
句子翻譯
第一步:通讀語句,整體理解,然后斷句。初次讀句,應(yīng)先理解句子的大意,然后給句子
劃分節(jié)奏。
第二步:找得分點,發(fā)現(xiàn)“關(guān)鍵詞”。作答前,先把重點的實詞、虛詞圈出來,然后逐個
翻譯,做到句中的每一個詞都能與其解釋一一對應(yīng)。
第2頁共42頁.
第三步:理清句式,調(diào)整語序。常見文言文句式,詳見下面“課內(nèi)文言文典型句式集錦”。
第3頁共42頁.
第4頁共42頁.
第5頁共42頁.
文意理解
考向一、人物形象概括
答題規(guī)范:人物定性(身份)+做了哪些事情+性格特征;然后根據(jù)要求組織語言表達:
××是一個……的人,他做了……,表現(xiàn)了他……的性格(思想品質(zhì))。
作答人物形象概括類題,可從以下幾個方面入手:
(1)分析標題。有些文章,標題就可以揭示人物性格特點。如《劉宣苦讀成才》,從標
題就可看出寫的是劉宣刻苦學習并最終成才的故事,所以體現(xiàn)的肯定是他肯于吃苦,勤于學習
的精神。
(2)從正面描寫分析。結(jié)合文中描述的人物的肖像、神態(tài)、言行、心理等分析。
(3)從側(cè)面描寫分析。結(jié)合其他人物的言行或情感態(tài)度分析。
(4)從評價性句子分析。
(5)從所記述的事件分析。通過對與主人公有關(guān)的事件的概括,提煉人物的性格特點。
考向二、課內(nèi)外對比概括
(1)閱讀課外選段,把握課外選段主要內(nèi)容。明確文中的“人、事、物、理”。課外選
段一般與課內(nèi)閱讀在主題、人物、寫作特色等方面有共通之處。
(2)認真分析題目要求比較的內(nèi)容,閱讀、對比其中的相同或不同點。
第6頁共42頁.
(3)按照題目要求,將比較閱讀的結(jié)果用準確的語言表達出來。
考向三、內(nèi)容理解
(1)分析選文,把握主要內(nèi)容??催x文包含了哪幾段,選文屬于哪一類主題(寫人、敘
事、寫景)。如寫人敘事類選文,主要把握“誰在做什么”即可;寫景類選文需把握描寫了景
物什么樣的特點。
(2)分析題干,確定答題方向和答題要點??搭}干要求概括的是某一段還是整篇選文的
內(nèi)容,是要求用自己的話還是用原文某句話進行回答,是否有字數(shù)要求等。然后看分值,再根
據(jù)分值判斷應(yīng)該答幾點。
第7頁共42頁.
二、專項練習
1.文言文閱讀
【甲】滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于
水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅
重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,
其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又
再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得之于數(shù)
里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
【乙】奴子傅顯,喜讀書,頗知文義。亦稍知醫(yī)藥,性情迂緩①,望之如偃蹇②老儒。
一日,雅步行市上,逢人輒問:“見魏三兄否?”或指所在復雅步以往比相見喘息良久。魏問
相見何意。曰:“適在枯水井前,遇見三嫂在樹下作針黹③,倦而假寐。小兒嬉戲井旁,相距三五尺
耳,似乎可慮。男女有別,不便呼三嫂使醒,故走覓兄。”魏大駭,奔往,則婦已俯井哭子矣。
夫僮仆讀書,可示佳事。然讀書以明理,明理以致用也。食而不化,至昏聵僻謬④,貽害無窮,
亦何貴此儒者哉!
(選自紀昀《閱微草堂筆記》)
【注釋】①迂緩:迂腐遲緩。②愜賽:高聳,引申傲慢。③針黹(zhǐ):針線活。④昏聵僻謬:糊
里糊涂,怪癖荒謬。
(1)用“/”給乙文中畫線處斷句(限斷三處)。
或指所在復雅步以往比相見喘息良久。
(2)下列關(guān)于甲、乙兩文的敘述,不正確的一項是()
A.“一老河兵聞之”的“聞”與成語“聞風喪膽”的“聞”意思想同。
B.“適在枯水井前”中的“適”與成語“適可而止”的“適”意思不同。
C.兩只落入水中的石獸,過了十多年,未被河水沖到下游,反而到了上游數(shù)里外處。
D.傅顯知書達理,他看到小孩子有險情,急忙去找小孩子的父親,小孩子才平安無事。
(3)聯(lián)系上下文,結(jié)合下面句子中劃線的詞語,揣摩人物心理。(任選一句作答)
①一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰。
第8頁共42頁.
②魏大駭,奔往,則婦已俯井哭子矣。
(4)讀了【甲】、【乙】兩文,你悟出了怎樣的道理?請結(jié)合具體內(nèi)容說說你的感悟。
2.閱讀下面的文言文,完成小題。
【甲】
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,
竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅
重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,
其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又
再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里
外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
(紀昀《河中石獸》)
【乙】
南岐在秦蜀山谷中其水甘而不良凡飲之者輒病癭①,故其地之民無一人無癭者。及見外方人至,則
群小婦人聚觀而笑之曰:“異哉,人之頸也!焦②而不吾類!”外方人曰:“爾壘然凸出于頸者,癭
病之也,不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉(xiāng)之人皆然,焉用去乎哉!”終莫知其
為丑。
(劉元卿《南岐之人》)
【注】①癭:讀yǐng。頸瘤,俗稱大脖子病。②焦:細瘦干枯。
(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。
①湮于沙上
②轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已
③及見外方人至
④焦而不吾類
(2)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()
A.南岐在秦蜀/山谷中其水甘/而不良凡飲之者輒病癭
第9頁共42頁.
B.南岐在秦蜀/山谷中其水/甘而不良凡飲之者輒病癭
C.南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良/凡飲之者輒病癭
D.南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良凡飲之者/輒病癭
(3)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①是非木杮,豈能為暴漲攜之去?
②吾鄉(xiāng)之人皆然,焉用去乎哉!
(4)【甲】、【乙】兩文揭示的共同道理是什么?
3.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
【甲】
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,
其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又
再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里
外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
(節(jié)選自《閱微草堂筆記·河中石獸》)
【乙】
歐陽公嘗得一古畫牡丹叢,其下有一貓,未知其精粗①。丞相正肅吳公與歐公姻家②,一見曰:
“此正午牡丹也。何以明之?其花披哆③而色燥,此日中時花也;貓眼黑睛④如線,此正午貓眼也。
若帶露花,則房斂⑤而色澤。貓眼早暮則睛圓日漸中狹長正午則如一線耳?!贝艘嗌魄蠊湃斯P意⑥也。
(選自《正午牡丹》)
【注】①精粗:精良和粗劣。這里指古畫水平的高低。②姻家:兒女親家。③披哆(chǐ):文中
指花朵完全開放、花瓣散開。④黑睛:瞳孔。⑤房斂:花冠收攏。⑥筆意:這里是指繪畫的樂趣。
(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。
①轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已
②如是再嚙
③嘗得一古畫
④善求
第10頁共42頁.
(2)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()
A.貓眼早暮/則睛圓日漸中狹長/正午則如一線耳
B.貓眼早暮則睛圓/日漸中狹長正午/則如一線耳
C.貓眼早暮/則睛圓日漸中狹長正午/則如一線耳
D.貓眼早暮則睛圓/日漸中狹長/正午則如一線耳
(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①凡河中失石,當求之于上流。
②貓眼黑睛如線,此正午貓眼也。
(4)從“老河兵找到石獸”“丞相吳公一眼看出畫面上是正午牡丹”兩件事中,你受到怎樣的啟發(fā)?
4.閱讀文言文,完成下列小題。
傷仲永
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩
四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可
觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七
年,還自揚州,復到舅家問焉,曰“泯然眾人矣?!?/p>
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不
至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得
為眾人而已耶?
(1)解釋下列劃線詞語的意思。
①世隸耕
②日扳仲永
③稱前時之聞
④受之天
(2)下面各組劃線詞語的意思和用法完全相同的一項是()
A.借旁近與之夸父與日逐走
B.即書詩四句,并自為其名不能名其一處也
第11頁共42頁.
C.又七年,還自揚州屠自后斷其股
D.于舅家見之但當涉豬,見往事耳
(3)翻譯下列句子。
①自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。
②卒之為眾人,則其受于人者不至也。
(4)方仲永作詩由“”到“”,充分說明
了
。
5.閱讀下面兩則文言文,回答問題。
【甲】賣油翁
歐陽修
陳康肅公堯咨善射,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之,久而
不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
康肅問曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”無他,但手熟爾。”康肅忿然曰:”爾
安敢輕吾射!”翁曰:”以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢
孔入,而錢不濕。因曰:”我亦無他,唯手熟爾?!笨得C笑而遣之。
(選自《歸田錄》卷一)
【乙】三上
歐陽修
錢思公雖生長富貴,而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬言:“平生惟好讀書,坐則讀經(jīng)史,臥則讀小
說,上廁則閱小辭,蓋未嘗頃刻釋卷也?!敝x希深亦言:“宋公垂同在史院,每走廁,必挾書以往,
諷誦之聲,瑯然聞于遠近,亦篤學如此?!庇嘁蛑^希深曰:“余平生所作文章,多在三上,乃馬上、
枕上、廁上也。”蓋惟此尤可以屬思爾。
(《歐陽文忠公文集》)
(1)解釋下列句子中劃線詞。
①亦篤學如此
②康肅忿然曰
第12頁共42頁.
③徐以杓酌油瀝之
④以我酌油知之
(2)下列各項中,劃線詞語意思相同的一項是()
A.蓋惟此尤可以屬思爾/爾安敢輕吾射
B.見其發(fā)矢十中八九,但微之/但聞燕山胡騎鳴啾啾
C.當世無雙,公亦以此自矜/每走廁必挾書以往
D.孤常讀書,自以為大有所益/自錢孔入,而錢不濕
(3)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
②錢思公雖生長富貴,而少所噬好。
(4)閱讀兩篇文言文,回答問題。
①【甲】文中通過賣油翁的言行,作者旨在告訴我們一個什么道理?
②【乙】文中作者與其他二人的事例,給我們有什么啟發(fā)?
6.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
孟母三遷
鄒孟軻母,號孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉游為墓間之事①。孟母曰:“此非吾所以居處
子②也。”________去,舍市旁。其嬉游為賈人③炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以處吾子也?!?/p>
復徙舍學宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆④,揖讓進退⑤。孟母曰:“真可以處居吾子矣?!盻_______居。
及孟子長,學六藝,________成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
(選自劉向《列女傳》)
【注】①墓間之事:指埋葬、祭掃死人一類的事。②處子:安頓兒子。③賈(gǔ)人:商販。④俎
豆:古代祭祀用的兩種盛器,此指祭禮儀式。⑤揖讓進退:即打拱作揖、進退朝堂等古代賓主相見的
禮儀。
(1)文中橫線處,依次填入詞語恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.乃/遂/卒B.乃/卒/遂C.遂/乃/卒
(2)選文講述孟母為了教育兒子成才,多次搬家,努力為孟子選擇良好的成長環(huán)境,后來孟子成為
“大儒”的故事。下面的語言材料,與本文主旨不相關(guān)的一項是()
第13頁共42頁.
A.橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。
B.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
C.蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑。
D.與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞
其臭,亦與之化矣。
7.閱讀下面的文段,回答問題。
(甲)滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于
水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅
重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,
其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又
再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里
外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
(乙)劉羽沖偶得古兵書,伏讀經(jīng)年,自謂可將十萬。會有土寇,自練鄉(xiāng)兵與之角,全隊潰覆,
幾為所擒。又得古水利書,伏讀經(jīng)年①,自謂可使千里成沃壤。繪圖列干②州官。州官也好事,使試
于一村。溝洫③甫成,水大至,順渠灌入,人幾為魚。
由是抑郁不自得,恒獨步庭階,搖首自語曰:“古人豈欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不
久,發(fā)病死。
【注釋】①經(jīng)年:一年左右。②干:求見。③溝恤:溝渠。
(1)解釋下列句中加下劃線字
①爾輩不能究物理②自謂可將十萬
③竟不可得④恒獨步庭階
(2)下列加下劃線字意義和用法不相同的一項是()
A.惟此六字惟手熟爾
B.一老河兵聞之何陋之有
C.幾為所擒豈能為暴漲攜之去
第14頁共42頁.
D.古人豈欺我哉孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶
(3)翻譯下列句子
①然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
②又得古水利書,伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。
(4)(乙)文中劉羽沖失敗的原因是什么?從講學家和劉羽沖失敗的經(jīng)歷中,你明白了什么?
8.閱讀下面兩則材料,回答問題。
【甲】
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥
而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。
蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
(周敦頤《愛蓮說》)
【乙】
周敦頤,字茂叔,為分寧主簿①。有獄②久不決,敦頤至,一訊立辨。邑人驚曰:“老吏不如
也?!庇星舴ú划斔溃D(zhuǎn)運使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,眾莫敢爭。敦頤獨與之辯,不聽,乃委
手版③歸,將棄官去,曰:“如此尚可仕乎!殺人以媚人,吾不為也?!卞游颍舻妹?。
(選自《宋史·周敦頤傳》)
【注】①主簿:官名。②獄:案件。③手版:笏板,是古時大臣上朝時手中所持的狹長板子,用以
列出上奏的事項。
(1)《愛蓮說》的作者周敦頤,是時期的家。
(2)解釋下面句中劃線的詞語。
①可愛者甚蕃
②陶后鮮有聞
③轉(zhuǎn)運使王逵欲深治之
④將棄官去
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。
①予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
第15頁共42頁.
②逵,酷悍吏也,眾莫敢爭。
(4)【甲】文中作者獨愛蓮花,認為蓮才是花中君子。請結(jié)合對蓮的描寫體會蓮具有哪些君子品性?
(5)黃庭堅稱周敦頤“人品甚高,胸懷灑落,如光風霽月”。閱讀【乙】文,說說文中的周敦頤是個
怎樣的人?
9.古文鑒賞,閱讀下面的文字,完成小題。
(甲)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出
淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,
同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
(周敦頤《愛蓮說》)
(乙)竹似賢,何哉?竹本①固,固以樹德;君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子
見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體②道;君子見其心,則思應(yīng)用虛受②者。竹節(jié)貞,貞以立志;君
子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險一致者。夫如是,故君子人多樹之為庭實③焉。
(節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》)
【注釋】①本:根。②虛受:虛心接受。③實:充實,充滿。
(1)解釋下列劃線的詞。
①可愛者甚蕃
②陶后鮮有聞
③故君子人多樹之為庭實焉
④空以體道
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①蓮之愛,同予者何人?
②君子見其性,則思中立不倚者。
(3)(甲)文從蓮的生長環(huán)境、、、品性等方面贊美蓮的君子之風,(乙)文
由竹的本固、、、節(jié)貞等特點聯(lián)想到君子之德。
(4)結(jié)合甲乙兩文談?wù)?,君子?yīng)該具有怎樣的品性。
10.閱讀《馬說》,回答問題。
第16頁共42頁.
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有,故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢
死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,
力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也!
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬。”
嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(1)本文作者是唐代著名文學家,字退之,為唐宋散文八大家之首。
(2)解釋加下劃線的詞語在文中的意思。
①駢死()②食馬者()
③策之不以其道()④執(zhí)策而臨之()
(3)伯樂對千里馬至關(guān)重要,沒有伯樂,千里馬的命運會怎樣呢?
(4)文章托物寓意,作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?
(5)文中的“執(zhí)策”者是一個很好的反面教材,如果將來你作為一個公司的管理者,吸取他的教訓,
將為人才的成長創(chuàng)造怎樣的條件?
11.閱讀下文,回答問題。
王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,
忘其牛,或①牽牛來責蹊田②者。父怒,撻之,已而復如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”
冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策③映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖;
冕小兒,恬④若不見。
【注釋】①或:有人,有的人。②蹊田:踐踏田地。③策:通“冊”。④恬:心神安適。
(1)解釋加下劃線的詞語在文中的意思。
①已而復如初()②冕因去()
(2)文中寫佛像“獰惡可怖”,作者的用意是什么?
(3)王冕是一個青春勵志的典型。讀了這篇短文,你有什么感悟呢?
12.閱讀下面的文段,回答問題。
第17頁共42頁.
陋室銘
劉禹錫
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒1往來無白丁。可以調(diào)素琴,鬩金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀
子云亭。孔子云:何陋之有?
(1)解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。
①有龍則靈()
②談笑有鴻儒()
③可以調(diào)素琴()
(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①斯是陋室,惟吾德馨。
②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
(3)下列對文章的分析理解,不正確的一項是()
A.“仙不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”作者成功地運用了比興手法,以山、水比喻陋
室,以仙、龍比喻室主人的“德馨”。
B.文章從陋室幽美的自然環(huán)境、室主人博學多識、室主人生活情趣高雅三個方面來寫“陋室不陋”。
C.作者運用了對比的手法,用諸葛亮、揚雄的事例來證明“陋室不陋”,并以古代賢人自比,表明
自己也有與古代賢人一樣的志趣和抱負。
D.在語言表達上,文章多用四字句、五字句,多用對偶句,句式整齊而又富于變化,文字精練而
又清麗,音調(diào)和諧,音節(jié)鏗鏘。
13.閱讀下面的文段,回答問題。
螳螂捕蛇
張姓者,偶行溪谷,聞崖上有聲甚厲。尋途登覘①,見巨蛇圍②如碗,擺撲③叢樹中,以尾擊
柳,柳枝崩折。反側(cè)傾跌之狀,似有物捉割之。然審視殊④無所見,大疑。漸近臨之,則一螳螂據(jù)頂
上,以刺刀攫其首,攧⑤不可去。久之蛇竟死視額上革肉⑥已破裂云。
(選自蒲松齡《聊齋志異》)
【注釋】①覘(chān):察看,窺視。②圍:指蛇的身圍。③擺撲:扭動摔打。④審:仔細。殊:
第18頁共42頁.
極,很,完全,非常。⑤攧:同“顛”,跌、摔。⑥額(é)上革肉:頭頂?shù)钠と狻?/p>
(1)下列各項中,加下劃線詞語意思不相同的一項是()
A.聞崖上有聲甚厲/但聞燕山胡騎雞啾啾
B.尋途登覘/尋十余里無跡
C.漸近臨之/滄州南一一寺臨河干
D.則一螳螂據(jù)頂上/可據(jù)理臆斷歟
(2)請用三條“/”給下列句子斷句。
久之蛇競死視額上革肉已破裂云。
(3)結(jié)合選文,說說小小韻螳螂為什么能置巨蛇于死地。
14.閱讀下面的文段,完成下列小題。
木蘭者,古時一民間女子也。少習騎,長而益精。值可汗點兵其父名在軍書與同里諸少年皆次
當行其父以老病不能行。木蘭乃易男裝,市鞍馬,代父從軍,溯黃河,度黑山,轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年,
數(shù)建奇功。嘻!男子可為之事女子未必不可為,余觀夫木蘭從軍之事因益信。
(1)下列各組句子中,加下劃線詞語意思不相同的一項是()。
A.長而益精/香遠益清
B.木蘭乃易男裝/移風易俗
C.轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年/愿馳千里足
D.數(shù)建奇功/棹數(shù)小舟
(2)請用三條“/”給畫線句斷句。
值可汗點兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當行其父以老病不能行。
(3)文中表明作者觀點的是哪一句話?
15.閱讀下面的文段,完成下列小題。
孫權(quán)勸學
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為
博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W。及
第19頁共42頁.
魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相
待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(1)解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。
①及魯肅過尋陽
②即更刮目相待
③大兄何見事之晚乎
(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①蒙辭以軍中多務(wù)。
②但當涉獵,見往事耳。
(3)下列對文章的分析理解,不正確的一項是()。
A.孫權(quán)勸學,既指出了學習的必要性,又現(xiàn)身說法地指出學習的可能性,易于讓人接受。
B.從魯肅的由衷贊嘆和結(jié)友舉動,可見他坦誠、率直、敬才愛才。
C.寫魯肅與呂蒙的對話,表明在孫權(quán)勸說下呂蒙“就學”的結(jié)果,從正面表現(xiàn)呂蒙學有所成。
D.孫權(quán)勸學的成功告訴我們:要用發(fā)展的眼光看待別人;勸說別人要講究方式方法。
16.閱讀以下兩個文段,完成下面小題。
(甲)
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,
竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅
重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,
其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又
再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里
外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
(選自紀昀《閱微草堂筆記》)
(乙)
劉羽沖,滄州人。偶得古兵書,伏讀經(jīng)年①,謂可將十萬。會有土寇,練鄉(xiāng)兵與之角,全隊潰
第20頁共42頁.
覆,幾為所擒。又得古水利書,伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。繪圖列說②于州官。州官也好事,
使試于一村。溝洫③甫成,水大至,順渠灌入,人幾為魚。由是抑郁不自得,恒獨步庭階,搖首自語
曰:“古人豈欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。何文勤公嘗教昀曰:“滿腹皆書能害事?!?/p>
(選自紀昀《閱微草堂筆記》,有刪節(jié))
【注釋】①[經(jīng)年]一年左右。②[列說]到處勸說。③[溝洫(xù)]溝渠。
(1)根據(jù)文段意思填空。
①《說文解字》中“竟”是會意字,意思是“樂曲終盡”。由此推斷,甲文“竟不可得”一句中“竟”的意
思應(yīng)為
②《說文解字》中“角”是象形字,本義是“獸角也,與刀相似”。由本義引申出以下義項:①像角一
樣的古代量器和盛酒器具;②較量,競爭;③演員,或指演員在戲劇中所扮演的的人物。乙文中“練
鄉(xiāng)兵與之角”中“角”的義項應(yīng)為。(填序號)
(2)翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,有誤的一項是()
A.爾輩不能究物理。翻譯:你們這些人不能探求事物的道理。理解:這句話表現(xiàn)出了講學家
因能正確探究事物的道理而擁有的謙虛和自信,所以被人們所信服。
B.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。翻譯:(石頭)不停地翻轉(zhuǎn),于是反而逆流而上了。理解:
河中石獸最后被打撈成功的事實證明老河兵的實踐經(jīng)驗是極其豐富的。石頭在水流的反沖擊力下,終
會被沖到河的上游。
C.古人豈欺我哉!翻譯:古人怎么會欺騙我呢!理解:劉翀只會死讀書,不能結(jié)合實際進行變
通,種種實踐都失敗了。他卻一直不悟,認為自己的失敗都是寫書的古人在欺騙他。
(3)從甲文中,我們可得出這樣的結(jié)論:遇事不可“”,老
河兵依靠自己豐富的實際經(jīng)驗方才判斷出沉石的正確打撈地點;乙文告訴我們
“”的道理,劉羽沖死讀古兵書和古水利書,屢次失敗。甲乙兩文給我們的共同
啟示
是:。
(①②空用原文問答,③空用自己的話回答。)
17.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
第21頁共42頁.
【甲】
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,
竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅
重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,
其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之豐,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又
再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里
外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
(紀昀《河中石獸》)
【乙】
黔無驢,有好①事者船載以入。至則無可用,放之山下?;⒁娭嬋淮笪镆?,以為神,蔽林
間窺之。稍出近之,慭慭②然,莫相知。
他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁;以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者;益習其聲,
又近出前后,終不敢搏。稍近,益狎,蕩倚沖冒。驢不勝怒,蹄之?;⒁蛳?,計之曰:“技止此耳!”
因跳踉大,斷其喉,盡其肉,乃去。
(柳宗元《黔之驢》)
【注】①好:喜歡。②慭慭:小心謹慎。
(1)解釋下列劃線詞語的意思。
①閱十余歲
②棹數(shù)小舟
③龐然大物也
④盡其肉,乃去
(2)下列劃線詞的意義或用法相同的一項是()
A.然則天下之事慭慭然,莫相知
B.豈能為暴漲攜之去龐然大物也,以為神
C.有好事者船載以入以為順流下矣
D.當求之于上流至則無可用,放之山下
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
第22頁共42頁.
①沿河求之,不亦顛乎?
②驢不勝怒,蹄之。
(4)【甲】【乙】兩文講了一個相同的道理,試結(jié)合文章內(nèi)容分析。
18.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
河中石獸
紀昀
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟
不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。
一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅
重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,
其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又
再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里
外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
(1)解釋下列加下劃線字詞的意思。
①臨河干
②求石獸
③轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已
④蓋石性堅重
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。
②然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
(3)下列對文章理解和分析有誤的一項是()
A.文章敘述以時間為序。先寫寺僧尋找石獸未得,再寫講學家的議論令眾人信服,最后寫老河兵
的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。
B.文章語言簡潔。如寫寺僧沿河打撈石獸,僅用“棹”“曳”“尋”等動詞領(lǐng)起三個斷句,簡述打撈經(jīng)過,
以“無跡”交代結(jié)果。
C.文章寓理于事。作者借人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結(jié)局,引出天下事不可“據(jù)理臆斷”的
第23頁共42頁.
深層思考。
D.文章人物各具特點。在打撈石獸一事上,寺僧不切實際,認識片面;講學家不深思熟慮而盲目
行動;老河兵綜合考慮,實事求是。
(4)為什么“學者”的結(jié)論是荒唐的,而“老河兵”的結(jié)論是正確的?請根據(jù)文意,用自己的話簡要回
答。
19.閱讀《賣油翁》前后兩個不同的版本,完成下列小題。
(甲)賣油翁
往時陳堯咨以射藝自高。嘗射于家圃,有一賣油翁釋擔而看,射多中。陳問:“爾知射乎?吾
射精乎?”翁對曰:“無他能,但手熟爾。”陳忿然說:“汝何敢輕吾射!”翁曰:“不然,以吾酌
油可知也?!雹倌巳∫缓J設(shè)于地上置一錢以勺酌油瀝錢眼中入葫蘆錢不濕。曰:“此無它,亦熟耳。”
陳笑而釋之。
(選自歐陽修《筆說》)
(乙)賣油翁
陳康肅公善射,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之久而不去。
見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾
安敢輕吾射?”翁曰:“以我酌油知之?!雹谀巳∫缓J置于地,以線覆其口,徐以杓酌油瀝之,自
錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。
(選自歐陽修《歸田錄》有刪節(jié))
(1)下列成語中與“陳笑而釋之”的“釋”意思相同的是()。
A.渙然冰釋B.如釋重負C.團疑莫釋
(2)用“/”給文中畫線句①斷句。(限斷四處)
乃取一葫蘆設(shè)于地上置一錢以勺酌油瀝錢眼中入葫蘆錢不濕。
(3)細讀(甲)(乙)兩文,你會發(fā)現(xiàn)歐陽修在《歸田錄》中對這個故事做了不少改動,請你根據(jù)
要求完成解析。
①他將“”這一動詞改為“”,然后增加了“”“”這兩個表情動
第24頁共42頁.
作描寫,塑造了一個不慍不火、不卑不亢、以技能立世的勞動者形象,還包含了對陳堯咨“自矜”的不
以為然。用語生動細致,文學色彩陡然增加。
②追求“簡潔準確”也是他的主要文風,在對“陳堯咨酌油”這一情節(jié)修改時,表現(xiàn)得尤為突出。請就
畫線的①②句加以解析說明。
20.閱讀下面的文段,回答問題。
甲
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥
而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可衰玩焉。
(選自周敦頤《愛蓮說》)
乙
孔子曰:“吾死之后,則商①也日益,賜也日損?!痹釉唬骸昂沃^也?”子曰:“商好與賢
己者處,賜好說②不若己者。……與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化③矣;與不善
人居,如入鮑魚之肆④,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所
與處者焉?!?/p>
(選自《孔子家語》)
【注釋】①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②說:談?wù)?。③化:融為一體。④鮑魚之肆:賣
咸魚的店鋪。
(1)下列句子中加下劃線詞的意思相同的一項是()。
A.香遠益清則商也日益
B.可遠觀而不可褻玩焉自錢孔入,而錢不濕
C.水陸草木之花一老河兵聞之
D.與善人居,如入芝蘭之室陳康肅公善射
(2)用“/”給乙段中的畫線文字斷句。(限斷兩處)
丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉。
(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
第25頁共42頁.
①出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
②商好與賢己者處,賜好說不若己者。
(4)人生在世,應(yīng)該如何修煉自身,讓自己不斷進步發(fā)展?請聯(lián)系甲乙兩文的內(nèi)容,闡述你的看法。
21.閱讀下面文言文,完成下面小題。
河中石獸
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,
竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅
重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,
其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒揶坎穴中。如是再嚙,石又
再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里
外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
(1)下面句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是()
A.一講學家/設(shè)帳/寺中
B.豈能/為暴漲/攜之去
C.必于石/下迎水處/嚙沙/為坎穴
D.可據(jù)理/臆斷/歟
(2)解釋下面句子中劃線詞語的意思。
①山門圮于河
②棹數(shù)小舟
③是非木柿
④蓋石性堅重
(3)翻譯下面句子。
①求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?
②然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
(4)閱讀本文后,你有何啟示?
第26頁共42頁.
22.文言文閱讀
(甲)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。
蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
(選自周敦頤《愛蓮說》)
(乙)黃楊每歲長一寸,不溢分毫,至閏年反縮一寸,是天限之木也。植此宜生憐憫之心。予
新授一名曰“知命樹”。天不使高強爭無益故守困厄為當然。冬不改柯,夏不易葉,其素行原如是也?!?/p>
困于天而能自全于天,非知命君子能若是哉?最可憫者,歲長一寸是已。至閏年反縮一寸,其義何居?
歲閏而我不閏,人閏而己不閏,已見天地之私;乃非止不閏,又復從而刻之。是天地之待黃楊,可謂
不仁之至,不義之甚者矣。乃黃楊不憾天地,枝葉較他木加榮,反似德之者,是知命之中又知命焉。
蓮為花之君子,此樹當為木之君子。蓮為花之君子,茂叔知之;黃楊為木之君子,非稍能格物①之笠
翁②孰知之哉?
(選自李漁《閑情偶寄》)
【注釋】①格物:窮究事物的道理。②笠翁:李漁,字謫凡,號笠翁。
(1)用“/”給下面句子斷句(限斷兩處)。
天不使高強爭無益故守困厄為當然。
(2)根據(jù)《古漢語常用字字典》提供的部分義項,為下列加下劃線字選擇恰當?shù)慕忉尅?/p>
①其素行原如是也()A.樸素,質(zhì)樸B.向來,平素
②乃黃楊不憾天地()A.遺憾,心感不足,不滿意B.怨恨
(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
①蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
②是天地之待黃楊,可謂不仁之至,不義之甚者矣。
(4)(甲)(乙)兩文都提到了“君子”,但各有所側(cè)重。請結(jié)合兩文內(nèi)容,寫出你對“君子”形象的
理解。
23.文言文閱讀。
甲
第27頁共42頁.
明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,
各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,篛篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。
啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”,石
青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)
卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),
其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,
詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
(魏學洢《核舟記》)
乙
一樂工能刻木為舟。大可二寸,篷桅櫓舵咸具。二人對酌于中,壺觴①饾饤②滿案,一人挽篷
索,一人握櫓,一人運舵,皆有機能動,放在水中,能隨風而行,略無欹③側(cè)。一舟必需白金一兩,
好事者競趨焉。
(周輝《刻木巧匠》)
【注釋】①壺觴:酒器。②饾饤:dòudìnɡ,供陳設(shè)的食品。③欹:qī,斜。
(1)解釋下列加下劃線詞。
①絕類彌勒
②詘右臂支船
③二人對酌于中
④皆有機能動
(2)用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。
①罔不因勢象形,各具情態(tài)。
②一舟必需白金一兩,好事者競趨焉。
(3)兩文在表現(xiàn)雕刻家精湛技藝時寫法上有何不同?從技藝的角度比較,你覺得是木舟精巧,還是
核舟精巧?說說你的理由。
第28頁共42頁.
24.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟
不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅
重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,
其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又
再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里
外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
(1)給下列劃線的詞語注音。
山門圮于河棹數(shù)小舟
(2)下列句子中劃線詞語的意義和用法相同的一項是()
A.眾服為確論/豈能為暴漲攜之去
B.當求之于上流/生于憂患
C.其反激之力/然則天下之事
D.如是在嚙/如其言
(3)對下列句子翻譯不當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.沿河求之。(順著河流尋找石獸)
B.石必倒擲坎穴中。(用石頭把坑洞填滿)
C.尋十余里無跡。(尋找了十多里,也沒有石獸的蹤跡。)
D.竟不可得。(最終沒找到)
(4)請談?wù)勀銓ο旅婢渥拥睦斫?,并說說它在文中的作用。
然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
(5)寺僧們、講學家和老河兵分別代表了哪三種生活態(tài)度?
25.閱讀下面兩則文言文,回答問題。
【甲】
第29頁共42頁.
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為
博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),款若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W。及
魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相
待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(選自《孫權(quán)勸學》)
【乙】
晉平公①問于師曠②曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣?!?/p>
師曠曰:“暮,何不炳燭③乎?平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”
師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學,如日出之陽,壯而好學,如日中之光;老
而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行④乎?
平公曰:“善哉!”
(選自《說苑》)
【注】①晉平公:春秋時期晉國國君。②師曠:春秋時期晉國樂師。他雙目失明,仍熱愛學習,在
音樂方面造詣很深。③炳燭:點燃蠟燭。④昧行:在黑暗中走路。昧,暗。
(1)解釋下列劃線的詞語。
①及魯肅過尋陽
②恐已暮矣
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。
①但當涉獵,見往事耳。
②少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光。
(3)結(jié)合【甲】【乙】兩文的內(nèi)容,請寫出你在學習上得到的兩點啟示。
26.閱讀下面的文段,回答問題。
陋室銘
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀
子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>
(1)解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。
第30頁共42頁.
①談笑有鴻儒()②閱金經(jīng)()③有仙則名()
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
②孔子云:何陋之有?
(3)下列表述有誤的一項是()
A.“可以調(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”是前后矛盾的。
B.本文以陋室為喻,將作者的志向和情操寫得比較含蓄,這種寫法叫作“托物言志”。
C.文章舉諸葛廬、子云亭的例子,是為了說明“陋室”不陋的道理。
D.“談笑有鴻儒,往來無白丁”是從交往對象的角度來寫“陋室不陋”的。
27.閱讀下面的文段,回答問題。
唐太宗誨太子
(宋)司馬光
上謂侍臣曰①:朕自立太子②,遇物則誨之,見其飯,則曰:“汝知稼穡③之艱難,則常有斯
飯矣?!币娖涑笋R,則曰:“汝知其勞逸,不竭其力,則常得乘之矣。”見其乘舟,則曰:“水所以
載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也?!币娖湎⒂谀鞠?,則曰:“木從繩則正,后從諫則圣。”
(選自《資治通鑒·唐紀十三》)
【注釋】①上:指唐太宗李世民。侍:在尊長旁邊陪伴。②太子:指唐高宗李治。③稼穡:泛指農(nóng)
業(yè)生產(chǎn)。稼,耕種。穡,收割。
(1)下列句子中加下劃線詞語意思相同的一項是()
A.見其飯/見往事耳
B.汝知稼穡之艱難/人不知而不慍
C.上謂侍臣曰/權(quán)謂呂蒙曰
D.木從繩則正/擇善而從
(2)請用三條“/”給文中的畫線句子斷句。
水所以載舟亦所以覆舟民猶水也君猶舟也
(3)讀了這段文字,你受到哪些啟發(fā)和教育?
第31頁共42頁.
28.閱讀下面的文言文,完成各題。
[甲]
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥
而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮
之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
[乙]
余憶年少時,住西湖。每至夏日,臨湖賞荷,便欣然忘食。一日,偕數(shù)友,觀荷于湖邊亭中。
興正濃,忽有大雨傾盆而至,湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時,雨過天晴,波瀾不驚,湖天一色。荷花
為雨所洗,鮮妍明媚,裊娜多姿,清麗雅致,實為花中仙子也。李太白詩云“清水出芙蓉,天然去雕
飾”,余以為妙絕。
(1)解釋下列句中加下劃線的詞。
①可愛者甚蕃()
②濯清漣而不妖()
③亭亭凈植()
④陶后鮮有聞()
(2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
②牡丹之愛,宜乎眾矣。
(3)下列對文章理解有錯的一項是()
A.說,是古代的一種文體,也稱雜說。這種文體一般可以說明事理,也可以發(fā)表議論或記敘事物,
都是為了闡明一個道理,給人某種啟示或給自己明志。
B.作者從生長環(huán)境、風度氣質(zhì)、體態(tài)香氣等方面描寫蓮花,賦予蓮君子般的美好品格。
C.這篇短文,采用襯托的寫法,用菊和牡丹正面襯托蓮花,含蓄而深刻地表達了文章主旨及作者
的思想感情。
D.短文表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
(4)讀文賞荷:
賞荷,不但觀其形美,更可品其神美。[甲]段稱蓮為“花之君子”,[乙]段贊荷為“花中仙子”。你更喜
第32頁共42頁.
歡哪一種贊譽之辭?請聯(lián)系文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>
29.閱讀下面選文,完成下列小題。
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟
不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅
重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,
其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又
再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”
如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
(1)解釋下列加下劃線字的意思:
①山門圮于河②爾輩不能究物理
③閱十余歲④不亦顛乎
(2)翻譯下列句子。
①是非木杮,豈能為暴漲攜之去?
②求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?
(3)下列對文章理解和分析有誤的一項是()
A.文章敘述以時間為序。先寫寺僧尋找石獸未得,再寫講學家的議論令眾人信服,最后寫老河兵
的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。
B.從表達方式來看,文章以記敘為主,最后一句的議論揭示了這個故事所蘊含的道理。
C.文章人物各具特點。在打撈石獸一事上,寺僧不切實際,認識片面;講學家不深思熟慮而盲目
行動;老河兵綜合考慮,實事求是。
D.文章啟示我們:遇到問題,如果不從實際出發(fā),僅靠主觀判斷,很容易得出錯誤的結(jié)論。
(4)結(jié)合鏈接材料和原文,說說為什么楚人找不到劍,而老河兵的方法卻可以成功找到石獸?
鏈接材料:楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑梗瑥钠渌?/p>
契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!
——呂不韋《呂氏春秋·察今》
第33頁共42頁.
【注釋】①遽(jù):立即。②契:用刀雕刻。
30.文言文閱讀
竊符救趙
初魏公子無忌仁而下士致食客三千人。魏有隱士曰侯嬴,年七十,家貧,為大梁夷門監(jiān)者。公子置
酒大會賓客,坐定,公子從車騎虛左自迎侯生。侯生攝敝衣冠,直上載公子上坐不讓,公子執(zhí)轡愈恭。
侯生又謂公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉車騎過之。”公子引車入市,侯生下見其客朱亥,睥睨,
故久立,與其客語,微察公子,公子色愈和;乃謝客就車,至公子家。公子引侯生坐上坐,遍贊賓客,
賓客皆驚。
——《資治通鑒·周紀·竊符救趙》
(1)請用“/”給文中畫線句斷句。(限斷兩處)
初魏公子無忌仁而下士致食客三千人。
(2)解釋下列各項加下劃線字的意思。
①臣有客在市屠中
②睥睨,故久立
③公子色愈和
④賓客皆驚
(3)閱讀下面的小百科卡片,嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。
公子置酒大會賓客,坐定,公子從車騎虛左自迎侯生”
(4)
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