文言文閱讀鑒賞（解析版）

七年級(jí)下冊(cè)期末復(fù)習(xí)---文言文閱讀鑒賞+專項(xiàng)練習(xí)（解析版）

一、文言文閱讀知識(shí)點(diǎn)匯總

文言文閱讀“一般會(huì)考到實(shí)詞、虛詞、句子翻譯、文意理解。

實(shí)詞解釋

技法一：語(yǔ)境推斷法

即解釋詞語(yǔ)含義時(shí)，要緊扣上下文意思，結(jié)合語(yǔ)境推斷理解。以“乃募能使者”中的“使”

為例，此句除“使”字外，可翻譯為“于是招募能夠……的人”，再結(jié)合上文“漢方欲事滅胡，

聞此言，欲通使，道必更匈奴中”：漢朝正準(zhǔn)備消滅匈奴，聽說此事后，想要派出使者（到月

氏），路途必然要經(jīng)過匈奴境內(nèi)。據(jù)此可推斷出“使”是“出使”的意思。

技法二：課內(nèi)遷移法

首先，回憶課內(nèi)學(xué)過的句中加點(diǎn)詞的義項(xiàng)；其次，將其一一代入句中進(jìn)行驗(yàn)證，看哪一個(gè)

義項(xiàng)符合句意和語(yǔ)境。以“去十三歲，唯二人得還”中的“去”為例，課內(nèi)《岳陽(yáng)樓記》中“則

有去國(guó)懷鄉(xiāng)”的“去”意思為“離開”，將該意思代入句中，符合語(yǔ)境。據(jù)此可推斷出“去”

是“離開”的意思。

技法三：聯(lián)想相關(guān)成語(yǔ)、詞語(yǔ)的本義，推斷詞義

“吾始困時(shí)”的“困”，借助“濟(jì)困扶?！眮砺?lián)想，可推斷出“困”是“貧困”的意思。

技法四：根據(jù)句式結(jié)構(gòu)推斷詞義

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文言文中有很多分句結(jié)構(gòu)一致的復(fù)句，對(duì)應(yīng)位置的字（詞）義常常是相同或相反的。例如：

“急湍甚箭，猛浪若奔”（句中“急湍”與“猛浪”相對(duì)，“箭”與“奔”相對(duì)，“箭”是

“弓箭”的意思，名詞，那么“奔”也是名詞，據(jù)此可推斷出“奔”為“飛奔的馬”之意）。

虛詞解釋

技法一：代入檢驗(yàn)法

中考對(duì)虛詞意義及用法的考查多采用課內(nèi)外相結(jié)合的形式，課內(nèi)的例句多是一些較典型、

同學(xué)們較為熟知的句子，所以只要知道課內(nèi)例句中虛詞的意義及用法，將它代入選項(xiàng)中進(jìn)行檢

驗(yàn)，就可以判斷出其與課外句子中虛詞的意義及用法是否相同。

技法二：交換理解法

如果給出四組句子，讓同學(xué)們判斷每組兩個(gè)句子中的虛詞意義和用法是否相同，可以將兩

個(gè)句子中能確定的一句中的虛詞意義及用法代入另一句中來理解，看句意是否通順，如果通順，

那兩句中的虛詞意義和用法就是一樣的，如果不通順，就不一樣。

句子翻譯

第一步：通讀語(yǔ)句，整體理解，然后斷句。初次讀句，應(yīng)先理解句子的大意，然后給句子

劃分節(jié)奏。

第二步：找得分點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)“關(guān)鍵詞”。作答前，先把重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞圈出來，然后逐個(gè)

翻譯，做到句中的每一個(gè)詞都能與其解釋一一對(duì)應(yīng)。

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第三步：理清句式，調(diào)整語(yǔ)序。常見文言文句式，詳見下面“課內(nèi)文言文典型句式集錦”。

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文意理解

考向一、人物形象概括

答題規(guī)范：人物定性（身份）＋做了哪些事情＋性格特征；然后根據(jù)要求組織語(yǔ)言表達(dá)：

××是一個(gè)……的人，他做了……，表現(xiàn)了他……的性格（思想品質(zhì)）。

作答人物形象概括類題，可從以下幾個(gè)方面入手：

（1）分析標(biāo)題。有些文章，標(biāo)題就可以揭示人物性格特點(diǎn)。如《劉宣苦讀成才》，從標(biāo)

題就可看出寫的是劉宣刻苦學(xué)習(xí)并最終成才的故事，所以體現(xiàn)的肯定是他肯于吃苦，勤于學(xué)習(xí)

的精神。

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（2）從正面描寫分析。結(jié)合文中描述的人物的肖像、神態(tài)、言行、心理等分析。

（3）從側(cè)面描寫分析。結(jié)合其他人物的言行或情感態(tài)度分析。

（4）從評(píng)價(jià)性句子分析。

（5）從所記述的事件分析。通過對(duì)與主人公有關(guān)的事件的概括，提煉人物的性格特點(diǎn)。

考向二、課內(nèi)外對(duì)比概括

（1）閱讀課外選段，把握課外選段主要內(nèi)容。明確文中的“人、事、物、理”。課外選

段一般與課內(nèi)閱讀在主題、人物、寫作特色等方面有共通之處。

（2）認(rèn)真分析題目要求比較的內(nèi)容，閱讀、對(duì)比其中的相同或不同點(diǎn)。

（3）按照題目要求，將比較閱讀的結(jié)果用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來。

考向三、內(nèi)容理解

（1）分析選文，把握主要內(nèi)容。看選文包含了哪幾段，選文屬于哪一類主題（寫人、敘

事、寫景）。如寫人敘事類選文，主要把握“誰(shuí)在做什么”即可；寫景類選文需把握描寫了景

物什么樣的特點(diǎn)。

（2）分析題干，確定答題方向和答題要點(diǎn)?？搭}干要求概括的是某一段還是整篇選文的

內(nèi)容，是要求用自己的話還是用原文某句話進(jìn)行回答，是否有字?jǐn)?shù)要求等。然后看分值，再根

據(jù)分值判斷應(yīng)該答幾點(diǎn)。

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二、專項(xiàng)練習(xí)

1．文言文閱讀

【甲】滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于

水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)

重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，

其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又

再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得之于數(shù)

里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

【乙】奴子傅顯，喜讀書，頗知文義。亦稍知醫(yī)藥，性情迂緩①，望之如偃蹇②老儒。

一日，雅步行市上，逢人輒問：“見魏三兄否？”或指所在復(fù)雅步以往比相見喘息良久。魏?jiǎn)?/p>

相見何意。曰：“適在枯水井前，遇見三嫂在樹下作針黹③，倦而假寐。小兒嬉戲井旁，相距三五尺

耳，似乎可慮。男女有別，不便呼三嫂使醒，故走覓兄?！蔽捍篑敚纪?，則婦已俯井哭子矣。

夫僮仆讀書，可示佳事。然讀書以明理，明理以致用也。食而不化，至昏聵僻謬④，貽害無窮，

亦何貴此儒者哉！

(選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)

【注釋】①迂緩：迂腐遲緩。②愜賽：高聳，引申傲慢。③針黹(zhǐ)：針線活。④昏聵僻謬：糊

里糊涂，怪癖荒謬。

（1）用“/”給乙文中畫線處斷句(限斷三處)。

或指所在復(fù)雅步以往比相見喘息良久。

（2）下列關(guān)于甲、乙兩文的敘述，不正確的一項(xiàng)是()

A．“一老河兵聞之”的“聞”與成語(yǔ)“聞風(fēng)喪膽”的“聞”意思想同。

B．“適在枯水井前”中的“適”與成語(yǔ)“適可而止”的“適”意思不同。

C．兩只落入水中的石獸，過了十多年，未被河水沖到下游，反而到了上游數(shù)里外處。

D．傅顯知書達(dá)理，他看到小孩子有險(xiǎn)情，急忙去找小孩子的父親，小孩子才平安無事。

（3）聯(lián)系上下文，結(jié)合下面句子中劃線的詞語(yǔ)，揣摩人物心理。(任選一句作答)

①一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰。

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②魏大駭，奔往，則婦已俯井哭子矣。

（4）讀了【甲】、【乙】?jī)晌?，你悟出了怎樣的道理？?qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說說你的感悟。

2．閱讀下面的文言文，完成小題。

【甲】

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，

竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)

重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，

其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又

再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里

外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（紀(jì)昀《河中石獸》）

【乙】

南岐在秦蜀山谷中其水甘而不良凡飲之者輒病癭①，故其地之民無一人無癭者。及見外方人至，則

群小婦人聚觀而笑之曰：“異哉，人之頸也！焦②而不吾類！”外方人曰：“爾壘然凸出于頸者，癭

病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！”終莫知其

為丑。

（劉元卿《南岐之人》）

【注】①癭：讀yǐng。頸瘤，俗稱大脖子病。②焦：細(xì)瘦干枯。

（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。

①湮于沙上

②轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已

③及見外方人至

④焦而不吾類

（2）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．南岐在秦蜀/山谷中其水甘/而不良凡飲之者輒病癭

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B．南岐在秦蜀/山谷中其水/甘而不良凡飲之者輒病癭

C．南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良/凡飲之者輒病癭

D．南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良凡飲之者/輒病癭

（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①是非木杮，豈能為暴漲攜之去？

②吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！

（4）【甲】、【乙】?jī)晌慕沂镜墓餐览硎鞘裁矗?/p>

3．閱讀下面的文言文，完成下列小題。

【甲】

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，

其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又

再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里

外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（節(jié)選自《閱微草堂筆記·河中石獸》）

【乙】

歐陽(yáng)公嘗得一古畫牡丹叢，其下有一貓，未知其精粗①。丞相正肅吳公與歐公姻家②，一見曰：

“此正午牡丹也。何以明之？其花披哆③而色燥，此日中時(shí)花也；貓眼黑睛④如線，此正午貓眼也。

若帶露花，則房斂⑤而色澤。貓眼早暮則睛圓日漸中狹長(zhǎng)正午則如一線耳。”此亦善求古人筆意⑥也。

（選自《正午牡丹》）

【注】①精粗：精良和粗劣。這里指古畫水平的高低。②姻家：兒女親家。③披哆（chǐ）：文中

指花朵完全開放、花瓣散開。④黑睛：瞳孔。⑤房斂：花冠收攏。⑥筆意：這里是指繪畫的樂趣。

（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。

①轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已

②如是再嚙

③嘗得一古畫

④善求

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（2）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．貓眼早暮/則睛圓日漸中狹長(zhǎng)/正午則如一線耳

B．貓眼早暮則睛圓/日漸中狹長(zhǎng)正午/則如一線耳

C．貓眼早暮/則睛圓日漸中狹長(zhǎng)正午/則如一線耳

D．貓眼早暮則睛圓/日漸中狹長(zhǎng)/正午則如一線耳

（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①凡河中失石，當(dāng)求之于上流。

②貓眼黑睛如線，此正午貓眼也。

（4）從“老河兵找到石獸”“丞相吳公一眼看出畫面上是正午牡丹”兩件事中，你受到怎樣的啟發(fā)？

4．閱讀文言文，完成下列小題。

傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)

四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可

觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七

年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉，曰“泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不

至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得

為眾人而已耶？

（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)的意思。

①世隸耕

②日扳仲永

③稱前時(shí)之聞

④受之天

（2）下面各組劃線詞語(yǔ)的意思和用法完全相同的一項(xiàng)是（）

A．借旁近與之夸父與日逐走

B．即書詩(shī)四句，并自為其名不能名其一處也

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C．又七年，還自揚(yáng)州屠自后斷其股

D．于舅家見之但當(dāng)涉豬，見往事耳

（3）翻譯下列句子。

①自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。

②卒之為眾人，則其受于人者不至也。

（4）方仲永作詩(shī)由“”到“”，充分說明

了

。

5．閱讀下面兩則文言文，回答問題。

【甲】賣油翁

歐陽(yáng)修

陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而

不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：”爾

安敢輕吾射！”翁曰：”以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢

孔入，而錢不濕。因曰：”我亦無他，唯手熟爾。”康肅笑而遣之。

（選自《歸田錄》卷一）

【乙】三上

歐陽(yáng)修

錢思公雖生長(zhǎng)富貴，而少所嗜好。在西洛時(shí)嘗語(yǔ)僚屬言：“平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小

說，上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也。”謝希深亦言：“宋公垂同在史院，每走廁，必挾書以往，

諷誦之聲，瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近，亦篤學(xué)如此?！庇嘁蛑^希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、

枕上、廁上也?！鄙w惟此尤可以屬思爾。

（《歐陽(yáng)文忠公文集》）

（1）解釋下列句子中劃線詞。

①亦篤學(xué)如此

②康肅忿然曰

第12頁(yè)共97頁(yè).

③徐以杓酌油瀝之

④以我酌油知之

（2）下列各項(xiàng)中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A．蓋惟此尤可以屬思爾/爾安敢輕吾射

B．見其發(fā)矢十中八九，但微之/但聞燕山胡騎鳴啾啾

C．當(dāng)世無雙，公亦以此自矜/每走廁必挾書以往

D．孤常讀書，自以為大有所益/自錢孔入，而錢不濕

（3）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

②錢思公雖生長(zhǎng)富貴，而少所噬好。

（4）閱讀兩篇文言文，回答問題。

①【甲】文中通過賣油翁的言行，作者旨在告訴我們一個(gè)什么道理？

②【乙】文中作者與其他二人的事例，給我們有什么啟發(fā)？

6．閱讀下面的文言文，完成下列小題。

孟母三遷

鄒孟軻母，號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事①。孟母曰：“此非吾所以居處

子②也?！盻_______去，舍市旁。其嬉游為賈人③炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也?！?/p>

復(fù)徙舍學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆④，揖讓進(jìn)退⑤。孟母曰：“真可以處居吾子矣?！盻_______居。

及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，________成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。

（選自劉向《列女傳》）

【注】①墓間之事：指埋葬、祭掃死人一類的事。②處子：安頓兒子。③賈（gǔ）人：商販。④俎

豆：古代祭祀用的兩種盛器，此指祭禮儀式。⑤揖讓進(jìn)退：即打拱作揖、進(jìn)退朝堂等古代賓主相見的

禮儀。

（1）文中橫線處，依次填入詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．乃/遂/卒B．乃/卒/遂C．遂/乃/卒

（2）選文講述孟母為了教育兒子成才，多次搬家，努力為孟子選擇良好的成長(zhǎng)環(huán)境，后來孟子成為

“大儒”的故事。下面的語(yǔ)言材料，與本文主旨不相關(guān)的一項(xiàng)是（）

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A．橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。

B．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

C．蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。

D．與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞

其臭，亦與之化矣。

7．閱讀下面的文段，回答問題。

（甲）滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于

水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)

重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，

其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又

再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里

外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（乙）劉羽沖偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊(duì)潰覆，

幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年①，自謂可使千里成沃壤。繪圖列干②州官。州官也好事，使試

于一村。溝洫③甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。

由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語(yǔ)曰：“古人豈欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不

久，發(fā)病死。

【注釋】①經(jīng)年：一年左右。②干：求見。③溝恤：溝渠。

（1）解釋下列句中加下劃線字

①爾輩不能究物理②自謂可將十萬

③竟不可得④恒獨(dú)步庭階

（2）下列加下劃線字意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）

A．惟此六字惟手熟爾

B．一老河兵聞之何陋之有

C．幾為所擒豈能為暴漲攜之去

第14頁(yè)共97頁(yè).

D．古人豈欺我哉孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶

（3）翻譯下列句子

①然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

②又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。

（4）（乙）文中劉羽沖失敗的原因是什么？從講學(xué)家和劉羽沖失敗的經(jīng)歷中，你明白了什么？

8．閱讀下面兩則材料，回答問題。

【甲】

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥

而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。

蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛蓮說》）

【乙】

周敦頤，字茂叔，為分寧主簿①。有獄②久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如

也。”有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)。敦頤獨(dú)與之辯，不聽，乃委

手版③歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。”逵悟，囚得免。

（選自《宋史·周敦頤傳》）

【注】①主簿：官名。②獄：案件。③手版：笏板，是古時(shí)大臣上朝時(shí)手中所持的狹長(zhǎng)板子，用以

列出上奏的事項(xiàng)。

（1）《愛蓮說》的作者周敦頤，是時(shí)期的家。

（2）解釋下面句中劃線的詞語(yǔ)。

①可愛者甚蕃

②陶后鮮有聞

③轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之

④將棄官去

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。

①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

第15頁(yè)共97頁(yè).

②逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)。

（4）【甲】文中作者獨(dú)愛蓮花，認(rèn)為蓮才是花中君子。請(qǐng)結(jié)合對(duì)蓮的描寫體會(huì)蓮具有哪些君子品性？

（5）黃庭堅(jiān)稱周敦頤“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月”。閱讀【乙】文，說說文中的周敦頤是個(gè)

怎樣的人？

9．古文鑒賞，閱讀下面的文字,完成小題。

（甲）水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出

淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,

同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

(周敦頤《愛蓮說》)

（乙）竹似賢,何哉?竹本①固,固以樹德;君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子

見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體②道;君子見其心,則思應(yīng)用虛受②者。竹節(jié)貞,貞以立志;君

子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是,故君子人多樹之為庭實(shí)③焉。

(節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》)

【注釋】①本:根。②虛受:虛心接受。③實(shí):充實(shí),充滿。

（1）解釋下列劃線的詞。

①可愛者甚蕃

②陶后鮮有聞

③故君子人多樹之為庭實(shí)焉

④空以體道

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①蓮之愛,同予者何人?

②君子見其性,則思中立不倚者。

（3）（甲）文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、、、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng),（乙）文

由竹的本固、、、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。

（4）結(jié)合甲乙兩文談?wù)?，君子?yīng)該具有怎樣的品性。

10．閱讀《馬說》，回答問題。

第16頁(yè)共97頁(yè).

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢

死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，

力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬?！?/p>

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

（1）本文作者是唐代著名文學(xué)家，字退之，為唐宋散文八大家之首。

（2）解釋加下劃線的詞語(yǔ)在文中的意思。

①駢死（）②食馬者（）

③策之不以其道（）④執(zhí)策而臨之（）

（3）伯樂對(duì)千里馬至關(guān)重要，沒有伯樂，千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣呢？

（4）文章托物寓意，作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？

（5）文中的“執(zhí)策”者是一個(gè)很好的反面教材，如果將來你作為一個(gè)公司的管理者，吸取他的教訓(xùn)，

將為人才的成長(zhǎng)創(chuàng)造怎樣的條件？

11．閱讀下文，回答問題。

王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，

忘其牛，或①牽牛來責(zé)蹊田②者。父怒，撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”

冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策③映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；

冕小兒，恬④若不見。

【注釋】①或：有人，有的人。②蹊田：踐踏田地。③策：通“冊(cè)”。④恬：心神安適。

（1）解釋加下劃線的詞語(yǔ)在文中的意思。

①已而復(fù)如初（）②冕因去（）

（2）文中寫佛像“獰惡可怖”，作者的用意是什么？

（3）王冕是一個(gè)青春勵(lì)志的典型。讀了這篇短文，你有什么感悟呢？

12．閱讀下面的文段，回答問題。

第17頁(yè)共97頁(yè).

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒1往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，鬩金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀

子云亭?？鬃釉疲汉温?？

（1）解釋下列加下劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。

①有龍則靈（）

②談笑有鴻儒（）

③可以調(diào)素琴（）

（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①斯是陋室，惟吾德馨。

②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

（3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．“仙不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”作者成功地運(yùn)用了比興手法，以山、水比喻陋

室，以仙、龍比喻室主人的“德馨”。

B．文章從陋室幽美的自然環(huán)境、室主人博學(xué)多識(shí)、室主人生活情趣高雅三個(gè)方面來寫“陋室不陋”。

C．作者運(yùn)用了對(duì)比的手法，用諸葛亮、揚(yáng)雄的事例來證明“陋室不陋”，并以古代賢人自比，表明

自己也有與古代賢人一樣的志趣和抱負(fù)。

D．在語(yǔ)言表達(dá)上，文章多用四字句、五字句，多用對(duì)偶句，句式整齊而又富于變化，文字精練而

又清麗，音調(diào)和諧，音節(jié)鏗鏘。

13．閱讀下面的文段，回答問題。

螳螂捕蛇

張姓者，偶行溪谷，聞崖上有聲甚厲。尋途登覘①，見巨蛇圍②如碗，擺撲③叢樹中，以尾擊

柳，柳枝崩折。反側(cè)傾跌之狀，似有物捉割之。然審視殊④無所見，大疑。漸近臨之，則一螳螂據(jù)頂

上，以刺刀攫其首，攧⑤不可去。久之蛇竟死視額上革肉⑥已破裂云。

（選自蒲松齡《聊齋志異》）

【注釋】①覘（chān）：察看，窺視。②圍：指蛇的身圍。③擺撲：扭動(dòng)摔打。④審：仔細(xì)。殊：

第18頁(yè)共97頁(yè).

極，很，完全，非常。⑤攧：同“顛”，跌、摔。⑥額(é)上革肉：頭頂?shù)钠と狻?/p>

（1）下列各項(xiàng)中，加下劃線詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是()

A．聞崖上有聲甚厲／但聞燕山胡騎雞啾啾

B．尋途登覘／尋十余里無跡

C．漸近臨之／滄州南一一寺臨河干

D．則一螳螂據(jù)頂上／可據(jù)理臆斷歟

（2）請(qǐng)用三條“／”給下列句子斷句。

久之蛇競(jìng)死視額上革肉已破裂云。

（3）結(jié)合選文，說說小小韻螳螂為什么能置巨蛇于死地。

14．閱讀下面的文段，完成下列小題。

木蘭者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長(zhǎng)而益精。值可汗點(diǎn)兵其父名在軍書與同里諸少年皆次

當(dāng)行其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，

數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。

（1）下列各組句子中，加下劃線詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（）。

A．長(zhǎng)而益精/香遠(yuǎn)益清

B．木蘭乃易男裝/移風(fēng)易俗

C．轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年/愿馳千里足

D．?dāng)?shù)建奇功/棹數(shù)小舟

（2）請(qǐng)用三條“/”給畫線句斷句。

值可汗點(diǎn)兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當(dāng)行其父以老病不能行。

（3）文中表明作者觀點(diǎn)的是哪一句話？

15．閱讀下面的文段，完成下列小題。

孫權(quán)勸學(xué)

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為

博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及

第19頁(yè)共97頁(yè).

魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相

待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（1）解釋下列加下劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。

①及魯肅過尋陽(yáng)

②即更刮目相待

③大兄何見事之晚乎

（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①蒙辭以軍中多務(wù)。

②但當(dāng)涉獵，見往事耳。

（3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．孫權(quán)勸學(xué)，既指出了學(xué)習(xí)的必要性，又現(xiàn)身說法地指出學(xué)習(xí)的可能性，易于讓人接受。

B．從魯肅的由衷贊嘆和結(jié)友舉動(dòng)，可見他坦誠(chéng)、率直、敬才愛才。

C．寫魯肅與呂蒙的對(duì)話，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從正面表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成。

D．孫權(quán)勸學(xué)的成功告訴我們：要用發(fā)展的眼光看待別人；勸說別人要講究方式方法。

16．閱讀以下兩個(gè)文段，完成下面小題。

（甲）

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，

竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)

重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，

其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又

再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里

外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》）

（乙）

劉羽沖，滄州人。偶得古兵書，伏讀經(jīng)年①，謂可將十萬。會(huì)有土寇，練鄉(xiāng)兵與之角，全隊(duì)潰

第20頁(yè)共97頁(yè).

覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說②于州官。州官也好事，

使試于一村。溝洫③甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語(yǔ)

曰：“古人豈欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。何文勤公嘗教昀曰：“滿腹皆書能害事。”

（選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，有刪節(jié)）

【注釋】①[經(jīng)年]一年左右。②[列說]到處勸說。③[溝洫（xù）]溝渠。

（1）根據(jù)文段意思填空。

①《說文解字》中“竟”是會(huì)意字，意思是“樂曲終盡”。由此推斷，甲文“竟不可得”一句中“竟”的意

思應(yīng)為

②《說文解字》中“角”是象形字，本義是“獸角也，與刀相似”。由本義引申出以下義項(xiàng)：①像角一

樣的古代量器和盛酒器具；②較量，競(jìng)爭(zhēng)；③演員，或指演員在戲劇中所扮演的的人物。乙文中“練

鄉(xiāng)兵與之角”中“角”的義項(xiàng)應(yīng)為。（填序號(hào)）

（2）翻譯文中三處畫線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，有誤的一項(xiàng)是（）

A．爾輩不能究物理。翻譯：你們這些人不能探求事物的道理。理解：這句話表現(xiàn)出了講學(xué)家

因能正確探究事物的道理而擁有的謙虛和自信，所以被人們所信服。

B．轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。翻譯：（石頭）不停地翻轉(zhuǎn)，于是反而逆流而上了。理解：

河中石獸最后被打撈成功的事實(shí)證明老河兵的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是極其豐富的。石頭在水流的反沖擊力下，終

會(huì)被沖到河的上游。

C．古人豈欺我哉!翻譯：古人怎么會(huì)欺騙我呢！理解：劉翀只會(huì)死讀書，不能結(jié)合實(shí)際進(jìn)行變

通，種種實(shí)踐都失敗了。他卻一直不悟，認(rèn)為自己的失敗都是寫書的古人在欺騙他。

（3）從甲文中，我們可得出這樣的結(jié)論：遇事不可“”，老

河兵依靠自己豐富的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)方才判斷出沉石的正確打撈地點(diǎn)；乙文告訴我們

“”的道理，劉羽沖死讀古兵書和古水利書，屢次失敗。甲乙兩文給我們的共同

啟示

是：。

（①②空用原文問答，③空用自己的話回答。）

17．閱讀下面的文言文，完成下列小題。

第21頁(yè)共97頁(yè).

【甲】

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，

竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)

重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，

其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之豐，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又

再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里

外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（紀(jì)昀《河中石獸》）

【乙】

黔無驢，有好①事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林

間窺之。稍出近之，慭慭②然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習(xí)其聲，

又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！”

因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。

（柳宗元《黔之驢》）

【注】①好：喜歡。②慭慭：小心謹(jǐn)慎。

（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)的意思。

①閱十余歲

②棹數(shù)小舟

③龐然大物也

④盡其肉，乃去

（2）下列劃線詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是（）

A．然則天下之事慭慭然，莫相知

B．豈能為暴漲攜之去龐然大物也，以為神

C．有好事者船載以入以為順流下矣

D．當(dāng)求之于上流至則無可用，放之山下

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

第22頁(yè)共97頁(yè).

①沿河求之，不亦顛乎？

②驢不勝怒，蹄之。

（4）【甲】【乙】?jī)晌闹v了一個(gè)相同的道理，試結(jié)合文章內(nèi)容分析。

18．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

河中石獸

紀(jì)昀

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟

不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)

重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，

其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又

再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里

外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（1）解釋下列加下劃線字詞的意思。

①臨河干

②求石獸

③轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已

④蓋石性堅(jiān)重

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

①以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。

②然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（3）下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．文章敘述以時(shí)間為序。先寫寺僧尋找石獸未得，再寫講學(xué)家的議論令眾人信服，最后寫老河兵

的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。

B．文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。如寫寺僧沿河打撈石獸，僅用“棹”“曳”“尋”等動(dòng)詞領(lǐng)起三個(gè)斷句，簡(jiǎn)述打撈經(jīng)過，

以“無跡”交代結(jié)果。

C．文章寓理于事。作者借人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結(jié)局，引出天下事不可“據(jù)理臆斷”的

第23頁(yè)共97頁(yè).

深層思考。

D．文章人物各具特點(diǎn)。在打撈石獸一事上，寺僧不切實(shí)際，認(rèn)識(shí)片面；講學(xué)家不深思熟慮而盲目

行動(dòng)；老河兵綜合考慮，實(shí)事求是。

（4）為什么“學(xué)者”的結(jié)論是荒唐的，而“老河兵”的結(jié)論是正確的？請(qǐng)根據(jù)文意，用自己的話簡(jiǎn)要回

答。

19．閱讀《賣油翁》前后兩個(gè)不同的版本，完成下列小題。

（甲）賣油翁

往時(shí)陳堯咨以射藝自高。嘗射于家圃，有一賣油翁釋擔(dān)而看，射多中。陳問：“爾知射乎？吾

射精乎？”翁對(duì)曰：“無他能，但手熟爾?！标惙奕徽f：“汝何敢輕吾射！”翁曰：“不然，以吾酌

油可知也?！雹倌巳∫缓J設(shè)于地上置一錢以勺酌油瀝錢眼中入葫蘆錢不濕。曰：“此無它，亦熟耳?！?/p>

陳笑而釋之。

（選自歐陽(yáng)修《筆說》）

（乙）賣油翁

陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。

見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾

安敢輕吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”②乃取一葫蘆置于地，以線覆其口，徐以杓酌油瀝之，自

錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

（選自歐陽(yáng)修《歸田錄》有刪節(jié)）

（1）下列成語(yǔ)中與“陳笑而釋之”的“釋”意思相同的是（）。

A．渙然冰釋B．如釋重負(fù)C．團(tuán)疑莫釋

（2）用“/”給文中畫線句①斷句。（限斷四處）

乃取一葫蘆設(shè)于地上置一錢以勺酌油瀝錢眼中入葫蘆錢不濕。

（3）細(xì)讀（甲）（乙）兩文，你會(huì)發(fā)現(xiàn)歐陽(yáng)修在《歸田錄》中對(duì)這個(gè)故事做了不少改動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)

要求完成解析。

①他將“”這一動(dòng)詞改為“”，然后增加了“”“”這兩個(gè)表情動(dòng)

第24頁(yè)共97頁(yè).

作描寫，塑造了一個(gè)不慍不火、不卑不亢、以技能立世的勞動(dòng)者形象，還包含了對(duì)陳堯咨“自矜”的不

以為然。用語(yǔ)生動(dòng)細(xì)致，文學(xué)色彩陡然增加。

②追求“簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確”也是他的主要文風(fēng)，在對(duì)“陳堯咨酌油”這一情節(jié)修改時(shí)，表現(xiàn)得尤為突出。請(qǐng)就

畫線的①②句加以解析說明。

20．閱讀下面的文段，回答問題。

甲

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥

而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可衰玩焉。

（選自周敦頤《愛蓮說》）

乙

孔子曰：“吾死之后，則商①也日益，賜也日損?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢

己者處，賜好說②不若己者?！c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化③矣；與不善

人居，如入鮑魚之肆④，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所

與處者焉?！?/p>

（選自《孔子家語(yǔ)》）

【注釋】①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②說：談?wù)摗＂刍喝跒橐惑w。④鮑魚之肆：賣

咸魚的店鋪。

（1）下列句子中加下劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是（）。

A．香遠(yuǎn)益清則商也日益

B．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉自錢孔入，而錢不濕

C．水陸草木之花一老河兵聞之

D．與善人居，如入芝蘭之室陳康肅公善射

（2）用“/”給乙段中的畫線文字?jǐn)嗑?。（限斷兩處?/p>

丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉。

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。

第25頁(yè)共97頁(yè).

①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

②商好與賢己者處，賜好說不若己者。

（4）人生在世，應(yīng)該如何修煉自身，讓自己不斷進(jìn)步發(fā)展？請(qǐng)聯(lián)系甲乙兩文的內(nèi)容，闡述你的看法。

21．閱讀下面文言文，完成下面小題。

河中石獸

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，

竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)

重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，

其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒揶坎穴中。如是再嚙，石又

再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里

外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（1）下面句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）

A．一講學(xué)家/設(shè)帳/寺中

B．豈能/為暴漲/攜之去

C．必于石/下迎水處/嚙沙/為坎穴

D．可據(jù)理/臆斷/歟

（2）解釋下面句子中劃線詞語(yǔ)的意思。

①山門圮于河

②棹數(shù)小舟

③是非木柿

④蓋石性堅(jiān)重

（3）翻譯下面句子。

①求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？

②然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（4）閱讀本文后，你有何啟示？

第26頁(yè)共97頁(yè).

22．文言文閱讀

（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。

蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（選自周敦頤《愛蓮說》）

（乙）黃楊每歲長(zhǎng)一寸，不溢分毫，至閏年反縮一寸，是天限之木也。植此宜生憐憫之心。予

新授一名曰“知命樹”。天不使高強(qiáng)爭(zhēng)無益故守困厄?yàn)楫?dāng)然。冬不改柯，夏不易葉，其素行原如是也?！?/p>

困于天而能自全于天，非知命君子能若是哉？最可憫者，歲長(zhǎng)一寸是已。至閏年反縮一寸，其義何居？

歲閏而我不閏，人閏而己不閏，已見天地之私；乃非止不閏，又復(fù)從而刻之。是天地之待黃楊，可謂

不仁之至，不義之甚者矣。乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉。

蓮為花之君子，此樹當(dāng)為木之君子。蓮為花之君子，茂叔知之；黃楊為木之君子，非稍能格物①之笠

翁②孰知之哉？

（選自李漁《閑情偶寄》）

【注釋】①格物：窮究事物的道理。②笠翁：李漁，字謫凡，號(hào)笠翁。

（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。

天不使高強(qiáng)爭(zhēng)無益故守困厄?yàn)楫?dāng)然。

（2）根據(jù)《古漢語(yǔ)常用字字典》提供的部分義項(xiàng)，為下列加下劃線字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>

①其素行原如是也（）A.樸素，質(zhì)樸B.向來，平素

②乃黃楊不憾天地（）A.遺憾，心感不足，不滿意B.怨恨

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。

①蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

②是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。

（4）（甲）（乙）兩文都提到了“君子”，但各有所側(cè)重。請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，寫出你對(duì)“君子”形象的

理解。

23．文言文閱讀。

甲

第27頁(yè)共97頁(yè).

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，

各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。

啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石

青糝之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)

卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，

其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，

詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

(魏學(xué)洢《核舟記》)

乙

一樂工能刻木為舟。大可二寸，篷桅櫓舵咸具。二人對(duì)酌于中，壺觴①饾饤②滿案，一人挽篷

索，一人握櫓，一人運(yùn)舵，皆有機(jī)能動(dòng)，放在水中，能隨風(fēng)而行，略無欹③側(cè)。一舟必需白金一兩，

好事者競(jìng)趨焉。

（周輝《刻木巧匠》）

【注釋】①壺觴：酒器。②饾饤：dòudìnɡ，供陳設(shè)的食品。③欹：qī，斜。

（1）解釋下列加下劃線詞。

①絕類彌勒

②詘右臂支船

③二人對(duì)酌于中

④皆有機(jī)能動(dòng)

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列兩個(gè)句子的意思。

①罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

②一舟必需白金一兩，好事者競(jìng)趨焉。

（3）兩文在表現(xiàn)雕刻家精湛技藝時(shí)寫法上有何不同?從技藝的角度比較，你覺得是木舟精巧，還是

核舟精巧?說說你的理由。

第28頁(yè)共97頁(yè).

24．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟

不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)

重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，

其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又

再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里

外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（1）給下列劃線的詞語(yǔ)注音。

山門圮于河棹數(shù)小舟

（2）下列句子中劃線詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．眾服為確論/豈能為暴漲攜之去

B．當(dāng)求之于上流/生于憂患

C．其反激之力/然則天下之事

D．如是在嚙/如其言

（3）對(duì)下列句子翻譯不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．沿河求之。（順著河流尋找石獸）

B．石必倒擲坎穴中。（用石頭把坑洞填滿）

C．尋十余里無跡。（尋找了十多里，也沒有石獸的蹤跡。）

D．竟不可得。（最終沒找到）

（4）請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)下面句子的理解，并說說它在文中的作用。

然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（5）寺僧們、講學(xué)家和老河兵分別代表了哪三種生活態(tài)度？

25．閱讀下面兩則文言文，回答問題。

【甲】

第29頁(yè)共97頁(yè).

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為

博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，款若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及

魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相

待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（選自《孫權(quán)勸學(xué)》）

【乙】

晉平公①問于師曠②曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！?/p>

師曠曰：“暮，何不炳燭③乎？平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”

師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光；老

而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行④乎？

平公曰：“善哉！”

（選自《說苑》）

【注】①晉平公：春秋時(shí)期晉國(guó)國(guó)君。②師曠：春秋時(shí)期晉國(guó)樂師。他雙目失明，仍熱愛學(xué)習(xí)，在

音樂方面造詣很深。③炳燭：點(diǎn)燃蠟燭。④昧行：在黑暗中走路。昧，暗。

（1）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。

①及魯肅過尋陽(yáng)

②恐已暮矣

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。

①但當(dāng)涉獵，見往事耳。

②少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光。

（3）結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌牡膬?nèi)容，請(qǐng)寫出你在學(xué)習(xí)上得到的兩點(diǎn)啟示。

26．閱讀下面的文段，回答問題。

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀

子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

（1）解釋下列加下劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。

第30頁(yè)共97頁(yè).

①談笑有鴻儒（）②閱金經(jīng)（）③有仙則名（）

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①斯是陋室，惟吾德馨。

②孔子云：何陋之有？

（3）下列表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．“可以調(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”是前后矛盾的。

B．本文以陋室為喻，將作者的志向和情操寫得比較含蓄，這種寫法叫作“托物言志”。

C．文章舉諸葛廬、子云亭的例子，是為了說明“陋室”不陋的道理。

D．“談笑有鴻儒，往來無白丁”是從交往對(duì)象的角度來寫“陋室不陋”的。

27．閱讀下面的文段，回答問題。

唐太宗誨太子

（宋）司馬光

上謂侍臣曰①：朕自立太子②，遇物則誨之，見其飯，則曰：“汝知稼穡③之艱難，則常有斯

飯矣?！币娖涑笋R，則曰：“汝知其勞逸，不竭其力，則常得乘之矣。”見其乘舟，則曰：“水所以

載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也?！币娖湎⒂谀鞠拢瑒t曰：“木從繩則正，后從諫則圣?！?/p>

（選自《資治通鑒·唐紀(jì)十三》）

【注釋】①上：指唐太宗李世民。侍：在尊長(zhǎng)旁邊陪伴。②太子：指唐高宗李治。③稼穡：泛指農(nóng)

業(yè)生產(chǎn)。稼，耕種。穡，收割。

（1）下列句子中加下劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A．見其飯/見往事耳

B．汝知稼穡之艱難/人不知而不慍

C．上謂侍臣曰/權(quán)謂呂蒙曰

D．木從繩則正/擇善而從

（2）請(qǐng)用三條“/”給文中的畫線句子斷句。

水所以載舟亦所以覆舟民猶水也君猶舟也

（3）讀了這段文字，你受到哪些啟發(fā)和教育？

第31頁(yè)共97頁(yè).

28．閱讀下面的文言文，完成各題。

[甲]

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥

而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮

之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

[乙]

余憶年少時(shí)，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷，便欣然忘食。一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。

興正濃，忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時(shí)，雨過天晴，波瀾不驚，湖天一色。荷花

為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實(shí)為花中仙子也。李太白詩(shī)云“清水出芙蓉，天然去雕

飾”，余以為妙絕。

（1）解釋下列句中加下劃線的詞。

①可愛者甚蕃（）

②濯清漣而不妖（）

③亭亭凈植（）

④陶后鮮有聞（）

（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

②牡丹之愛，宜乎眾矣。

（3）下列對(duì)文章理解有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）

A．說，是古代的一種文體,也稱雜說。這種文體一般可以說明事理，也可以發(fā)表議論或記敘事物，

都是為了闡明一個(gè)道理，給人某種啟示或給自己明志。

B．作者從生長(zhǎng)環(huán)境、風(fēng)度氣質(zhì)、體態(tài)香氣等方面描寫蓮花，賦予蓮君子般的美好品格。

C．這篇短文，采用襯托的寫法，用菊和牡丹正面襯托蓮花，含蓄而深刻地表達(dá)了文章主旨及作者

的思想感情。

D．短文表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

（4）讀文賞荷：

賞荷，不但觀其形美，更可品其神美。[甲]段稱蓮為“花之君子”，[乙]段贊荷為“花中仙子”。你更喜

第32頁(yè)共97頁(yè).

歡哪一種贊譽(yù)之辭?請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>

29．閱讀下面選文，完成下列小題。

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟

不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)

重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，

其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又

再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”

如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（1）解釋下列加下劃線字的意思：

①山門圮于河②爾輩不能究物理

③閱十余歲④不亦顛乎

（2）翻譯下列句子。

①是非木杮，豈能為暴漲攜之去？

②求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？

（3）下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．文章敘述以時(shí)間為序。先寫寺僧尋找石獸未得，再寫講學(xué)家的議論令眾人信服，最后寫老河兵

的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。

B．從表達(dá)方式來看，文章以記敘為主，最后一句的議論揭示了這個(gè)故事所蘊(yùn)含的道理。

C．文章人物各具特點(diǎn)。在打撈石獸一事上，寺僧不切實(shí)際，認(rèn)識(shí)片面；講學(xué)家不深思熟慮而盲目

行動(dòng)；老河兵綜合考慮，實(shí)事求是。

D．文章啟示我們：遇到問題，如果不從實(shí)際出發(fā)，僅靠主觀判斷，很容易得出錯(cuò)誤的結(jié)論。

（4）結(jié)合鏈接材料和原文，說說為什么楚人找不到劍，而老河兵的方法卻可以成功找到石獸？

鏈接材料：楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所

契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！

——呂不韋《呂氏春秋·察今》

第33頁(yè)共97頁(yè).

【注釋】①遽（jù）：立即。②契：用刀雕刻。

30．文言文閱讀

竊符救趙

初魏公子無忌仁而下士致食客三千人。魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門監(jiān)者。公子置

酒大會(huì)賓客，坐定，公子從車騎虛左自迎侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐不讓，公子執(zhí)轡愈恭。

侯生又謂公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉車騎過之?！惫右嚾胧校钌乱娖淇椭旌?，睥睨，

故久立，與其客語(yǔ)，微察公子，公子色愈和；乃謝客就車，至公子家。公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，

賓客皆驚。

——《資治通鑒·周紀(jì)·竊符救趙》

（1）請(qǐng)用“/”給文中畫線句斷句。（限斷兩處）

初魏公子無忌仁而下士致食客三千人。

（2）解釋下列各項(xiàng)加下劃線字的意思。

①臣有客在市屠中

②睥睨，故久立

③公子色愈和

④賓客皆驚

（3）閱讀下面的小百科卡片，嘗試用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。

公子置酒大會(huì)賓客，坐定，公子從車騎虛左自迎侯生”

（4）人物品