第24課 《杞人憂天》（分層作業(yè)）（解析版）

第24課杞人憂天

（23-24七年級(jí)上·河南新鄉(xiāng)·期末）閱讀《杞人憂天》，完成下面小題。

杞人憂天

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡．所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何

憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

曉．之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

1．解釋下列句中加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)。

（1）身亡．所寄

（2）曉．之者曰

2．下列選項(xiàng)中文言詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．若求聞之若．此（像）若．躇步跳蹈（你）

B．舍太丘舍．去（舍棄）其人舍．然大喜（放下）

C．因未若柳絮因．風(fēng)起（乘、趁）因．往曉之（于是，就）

D．其屠自后斷其．股（指代“狼”）其．人曰：“奈地壞何？”（那）

3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？

4．寓言中，杞人的擔(dān)憂是什么？這則寓言嘲諷了怎樣的人？

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5．如果從積極的方面去思考，你又會(huì)如何評(píng)價(jià)杞人？

【答案】1．無(wú)，沒(méi)有告知，開(kāi)導(dǎo)2．B3．你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活

動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？4．杞人的擔(dān)憂是天會(huì)塌下來(lái)，地會(huì)陷下去。這則寓言嘲諷了那些為

不必要的事情擔(dān)憂，缺乏見(jiàn)識(shí)的人。5．杞人能夠?qū)σ恍┏Ｒ?jiàn)的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考和擔(dān)憂，說(shuō)明他具

有探索精神和憂患意識(shí)。從這個(gè)角度看，杞人并非完全不可取。

【導(dǎo)語(yǔ)】《杞人憂天》是古代寓言中經(jīng)典的篇章，通過(guò)講述杞國(guó)某人對(duì)天塌地陷的無(wú)謂擔(dān)憂，揭示了人們

在面對(duì)自然和生活中的未知時(shí)容易產(chǎn)生的多余恐懼。故事中的“曉之者”利用深入淺出的道理解開(kāi)了杞人的

憂慮，展示了理性思維和科學(xué)認(rèn)知的重要性。該寓言不僅嘲諷了毫無(wú)根據(jù)的擔(dān)憂之人，更啟示讀者要以理

性和知識(shí)去應(yīng)對(duì)生活中的恐懼和困惑。短短數(shù)語(yǔ)，蘊(yùn)含了深刻的人生哲理和智慧，引人深思。

1．本題考查文言詞語(yǔ)解釋。

（1）句意：自己無(wú)處存身。亡：無(wú)，沒(méi)有。

（2）句意：開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)。曉：告知，開(kāi)導(dǎo)。

2．本題考查文言詞語(yǔ)解釋辨析。

B.“其人舍然大喜”句意：那個(gè)人釋然開(kāi)心起來(lái)。舍：同“釋”，消除、解除。

故選B。

3．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。

重點(diǎn)字詞有：若，你；屈伸，彎曲和伸展，此處指人的一舉一動(dòng)；終日，整天；行止，行動(dòng)和停留；奈何，

為什么；崩墜，崩塌墜落。

4．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。

第一問(wèn)，根據(jù)原文“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者”可知，杞人的擔(dān)憂明確為天會(huì)塌下來(lái)，地

會(huì)陷下去，以至于整日吃不好睡不好。

第二問(wèn)，這則寓言中，杞人對(duì)天地可能崩墜這件毫無(wú)根據(jù)的事情過(guò)度擔(dān)憂。如文中杞人不斷地向開(kāi)導(dǎo)他的

人提出各種疑問(wèn)，“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”“奈地壞何？”這些問(wèn)題顯示出杞人對(duì)一些根本不太

可能發(fā)生的事情陷入了無(wú)端的恐懼和擔(dān)憂之中。這種行為嘲諷了那些如同杞人一樣，為不必要的事情而擔(dān)

憂，缺乏對(duì)事物正確認(rèn)識(shí)和見(jiàn)識(shí)的人。

5．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。

根據(jù)原文“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者”可知，從積極的角度看，杞人對(duì)天地這樣宏大的自

然現(xiàn)象進(jìn)行擔(dān)憂，這體現(xiàn)出他不滿足于對(duì)世界的表面認(rèn)知，敢于對(duì)看似平常卻又充滿未知的自然現(xiàn)象進(jìn)行

深入思考，這種對(duì)未知的探索精神是難能可貴的。同時(shí)，雖然他的擔(dān)憂在旁人看來(lái)可能有些過(guò)度，但這種

對(duì)潛在危險(xiǎn)的警覺(jué)，從某種程度上也反映了他具有憂患意識(shí)。

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（21-22七年級(jí)上·廣東廣州·期末）閱讀《杞人憂天》，完成下面小題。

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈

何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

6．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）

A．因往曉之．曉之．者亦舍然大喜

B．終日在天中行止．止．增笑耳

C．日．月星宿吾日．三省吾身

D．其人舍．然大喜太丘舍．去

7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）天，積氣耳，亡處亡氣。

（2）只使墜，亦不能有所中傷。

8．下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．杞人無(wú)端地?fù)?dān)心天崩地陷，自己無(wú)處可居，為此寢食難安，是可笑的。

B．杞人的擔(dān)憂，是因?yàn)樗狈ζ鸫a的常識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自然認(rèn)識(shí)不足。

C．寓言中熱心人對(duì)天地星月的解釋是科學(xué)的，很好地消除了杞人的憂慮。

D．熱心人主動(dòng)為杞人解憂，體現(xiàn)了對(duì)他人的關(guān)心，他的耐心開(kāi)導(dǎo)值得贊揚(yáng)。

【答案】6．A7．（1）天，不過(guò)是一團(tuán)氣積聚起來(lái)的，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣。（2）即使掉下來(lái)，也不

會(huì)傷害什么的。8．C

【解析】6．本題考查文言實(shí)詞、虛詞。

A.都是代詞，他；

B.停留/只是；

C.太陽(yáng)/每天；

D.通“釋”，解除、消除/離開(kāi)；

故選A。

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7．本題考查文言文句子翻譯。

（1）重點(diǎn)字詞：耳：罷了；亡：同“無(wú)”，沒(méi)有；

（2）重點(diǎn)字詞：只使：即使；墜：掉下；中傷：傷害。

8．本題考查文言文內(nèi)容理解。

C.“熱心人對(duì)天地星月的解釋是科學(xué)的”表述有誤，熱心人對(duì)天地星月的解釋是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的，只能代表

當(dāng)時(shí)的認(rèn)知水平；

故選C。

（22-23七年級(jí)上·陜西榆林·期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

杞人憂天

《列子》

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉．之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何

憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中．傷．?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈．，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其

人舍然大喜，曉之者亦舍．然大喜。

9．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

（1）因往曉．之()（2）亦不能有所中．傷()

（3）若躇步跐蹈．()（4）曉之者亦舍．然大喜()

10．下列句子中“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的是（）

A．屠自后斷其股，亦斃之．B．久之．，目似瞑，意暇甚

C．曉之．者曰D．友人慚，下車引之．

11．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？

（2）天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？

12．寓言作品的寓意可以從不同角度來(lái)理解，請(qǐng)你發(fā)散思維，嘗試從多個(gè)角度解釋《杞人憂天》，寫(xiě)出兩

種寓意。

【答案】9．告知，開(kāi)導(dǎo)。傷害。踩、踏。同“釋”，解除、消除。10．B11．（1）

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你一舉一動(dòng)，一呼一吸，都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？

（2）天如果是聚積的氣體，日月星辰不就會(huì)墜落下來(lái)了嗎？12．示例：①不要毫無(wú)根據(jù)地憂慮和擔(dān)

心；②一個(gè)人的憂患意識(shí)會(huì)激勵(lì)他去探索未知的世界。

【解析】9．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用

法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：于是去開(kāi)導(dǎo)他。曉，告知，開(kāi)導(dǎo)。

（2）句意：也不會(huì)有什么傷害。中，傷害。

（3）句意：你行走跳躍。蹈，踩、踏。

（4）句意：開(kāi)導(dǎo)他的人也放下心來(lái)，很高興。舍，同“釋”，解除、消除。

10．本題考查一詞多義。

A.代詞，代指狼；

B.音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)義；

C.代詞，代指杞人；

D.代詞，代指友人；

故選B。

11．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等

情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（1）若，你；行止，行動(dòng)，活動(dòng)；奈何，為什么；憂，擔(dān)心。

（2）果，如果，果真；不當(dāng)，難道不；墜，墜落。

12．本題考查文言文內(nèi)容的理解。

文中杞人無(wú)端擔(dān)憂天地崩墜，自己無(wú)處容身，以至于廢寢食。而“曉之者”通過(guò)分析天是積氣、地是積塊等

道理，讓杞人明白他的擔(dān)憂是沒(méi)有根據(jù)的。正如“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者”這句所描述，

杞人的擔(dān)憂毫無(wú)必要，這告誡我們?cè)谏钪胁灰獮橐恍](méi)有根據(jù)的事情過(guò)度憂慮和擔(dān)心。

杞人憂天雖然在一開(kāi)始表現(xiàn)出過(guò)度的擔(dān)憂，但這種擔(dān)憂也可以看作是一種憂患意識(shí)。正是因?yàn)橛辛诉@種對(duì)

未知的擔(dān)憂，才促使他去思考天地的本質(zhì)，也引來(lái)了“曉之者”對(duì)天、地等自然現(xiàn)象的解釋。如“杞國(guó)有人憂

天地崩墜……又有憂彼之所憂者，因往曉之”，這一過(guò)程其實(shí)也在一定程度上推動(dòng)了對(duì)未知世界的探索和

認(rèn)知。

本題為開(kāi)放性試題，言之有理即可，答案不唯一。

示例：①要善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，解除不必要的煩惱。②看待問(wèn)題應(yīng)保持理性客觀的態(tài)度。

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（21-22七年級(jí)上·陜西渭南·期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

①杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡．所寄，廢寢食者。

②又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，

奈何憂崩墜乎？”

③其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

④曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

⑤其人曰：“奈地壞何？”

⑥曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四．虛．，亡處亡塊。若躇步蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

⑦其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

（選自《杞人憂天》）

【乙】

楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲

①②

③④．⑤．

之。楊朱曰：“子無(wú)．撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪．哉？”

（選自《楊布打狗》）

【注】①衣素衣：穿著白色的衣服。②緇（zī）：黑色。③撲：打、敲。④向者：剛才。向，從前，往昔。

⑤使：假使，假若。

13．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

（1）身亡．所寄()（2）充塞四．虛．()

（3）子無(wú)．撲矣()（4）豈能無(wú)怪．哉()

14．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（）

A．因往曉之．楊朱之．弟曰布

B．衣素衣而．出學(xué)而．不思則罔

C．曉之者．亦舍然大喜知之者．不如好之者

D．其．人舍然大喜奈何憂其．壞

15．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？

第6頁(yè)共21頁(yè)

（2）其狗不知，迎而吠之。

16．你覺(jué)得【甲】文中的“杞人”擔(dān)心天崩地陷的主要原因是什么？【乙】文意在批評(píng)什么？

【答案】13．同“無(wú)”，沒(méi)有；四方；打；對(duì)……感到奇怪。14．C15．①

你彎腰挺身、呼氣吸氣，整天在天空中生活，為什么要擔(dān)憂它崩塌下來(lái)呢？

②他的狗不知道，迎面對(duì)他狂吠。16．主要原因：缺乏起碼常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)或?qū)κ挛锏恼J(rèn)識(shí)不夠了解不夠

（或不善于學(xué)習(xí)思考和探究）。批評(píng)了現(xiàn)實(shí)生活中許多人只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)，結(jié)果往往出錯(cuò)。

【解析】13．本題考查文言詞語(yǔ)解釋。

（1）句意為：自己無(wú)處存身。亡：同“無(wú)”，沒(méi)有；

（2）句意為：填滿了四處。四虛：四方；

（3）句意為：你不要打狗了。撲：打、敲；

（4）句意為：你怎么能不感到奇怪呢？怪：對(duì)……感到奇怪。

14．本題考查文言文虛詞的含義。

A.代詞，他/助詞，的；

B.連詞，表修飾/連詞，但是；

C.代詞，……的人/代詞，……的人；

D.代詞，那個(gè)/代詞，代指它，這里指大地；

故選C。

15．本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。我們?cè)诘姆g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句

式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（1）若：你。屈：彎腰。伸：挺身。行止：行動(dòng)和停留，這里指活動(dòng)。奈何：為何。崩墜：崩塌墜落；

（2）其：他的。吠：對(duì)著……狂吠。之：代詞，代指他。

16．本題考查對(duì)內(nèi)容和主旨的理解。

第一問(wèn)：結(jié)合【甲】文第②段“天，積氣耳，亡處亡氣”，第④段“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，

亦不能有所中傷”，第⑥段“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊”可知，開(kāi)導(dǎo)他的人通過(guò)向其解釋天地日月星

宿的本質(zhì)解除了杞人的憂慮，可見(jiàn)他擔(dān)憂“天地崩墜”是因?yàn)槿狈ζ鸫a的常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不夠，

了解不夠；結(jié)合第②段“若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎”，第⑥段“若躇步蹈，終日在地上行

止，奈何憂其壞？”可知，開(kāi)導(dǎo)他的人引導(dǎo)杞人結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)去思考自己與天地之間的關(guān)系解除了

杞人的擔(dān)憂，可見(jiàn)杞人擔(dān)憂“天地崩墜”的原因還因?yàn)椴簧朴谒伎己吞骄浚?/p>

第二問(wèn)：結(jié)合【乙】文“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？”可知楊朱

通過(guò)將人和狗的角色進(jìn)行互換來(lái)阻止楊布打狗的行為，可見(jiàn)楊布之所以會(huì)有打狗的行為，便是因?yàn)樗欢?/p>

第7頁(yè)共21頁(yè)

換位思考，只看到了狗對(duì)他狂吠的現(xiàn)象，卻沒(méi)有深入地去思考和探究其本質(zhì)原因。因此本題可圍繞“人要

懂得換位思考”“表象與本質(zhì)”的角度闡述。示例：這則故事批評(píng)那些不懂得換位思考，只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)，

一旦遇到事情，就怪罪他人的人。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。

又有一個(gè)為他的憂愁而擔(dān)心的人，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有

空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”

那個(gè)人說(shuō)：“天如果是氣體，日月星辰不就會(huì)墜落下來(lái)了嗎？”

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么。”

那個(gè)人又說(shuō)：“那地陷了又怎么辦呢？”

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“大地是土塊堆積成的罷了，填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的。你行走跳躍，

整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢？”

那個(gè)杞國(guó)人放下心來(lái)，很高興，開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，很高興。

【乙】楊朱的弟弟叫楊布，他穿著件白色的衣服出門去了。天下起了雨，楊布便脫下白衣，穿著黑色的衣

服回家。他家的狗沒(méi)認(rèn)出來(lái)是楊布，就迎上前沖他叫。楊布十分生氣，準(zhǔn)備打狗。這時(shí)楊朱說(shuō)：“你不要

打狗，如果換做是你，你也會(huì)是像它這樣做的。假如剛才你的狗離開(kāi)前是白色的而回來(lái)變成了黑色的，你

怎么能不感到奇怪呢？”

（22-23七年級(jí)上·安徽亳州·期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈

何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

（《杞人憂天》）

【乙】

沈屯子偕友入市，聽(tīng)唱書(shū)，至楊文廣被圍柳城，內(nèi)乏糧，外阻救，蹙然興嘆不已。友拽之歸，日

①

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夜憂念不置，曰：“文廣圍困至此，何由得解？”自此悒悒成疾。家人因勸出游，以紓其意。忽見(jiàn)負(fù)

②③

竹入市者，則又念曰：“竹末甚銳，道上行人必有受其刺者?！睔w憂益重。家人為之請(qǐng)巫。巫曰：“稽冥

籍，若來(lái)世當(dāng)輪回作女人。所適夫麻哈回也，貌甚陋。”沈憂病轉(zhuǎn)劇。親友來(lái)省者慰曰：“善自寬，

④⑤

病乃愈耳。”沈曰：“若欲吾寬，須楊文廣圍解，負(fù)竹者歸家，麻哈回作休書(shū)見(jiàn)付乃得也?！?/p>

（選自明代劉元卿《賢奕編》）

【注釋】①楊文廣：北宋名將。②悒悒（yì）：悶悶不樂(lè)。③紓：解除。④冥籍：陰間的書(shū)簿。⑤適：侍奉，

這里是“嫁”的意思。

17．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）又有憂彼之所憂者．者：

（2）若．屈伸呼吸若：

（3）充塞四．虛．四虛：

（4）日夜憂念不置．置：

（5）歸憂益．重益：

18．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）曉之者亦舍然大喜。

（2）善自寬，病乃愈耳。

19．【甲】【乙】?jī)晌闹魅斯珦?dān)憂的內(nèi)容有所不同，【甲】文中杞人擔(dān)憂的是天地崩墜，【乙】文中沈屯子是

為和擔(dān)憂。

20．【甲】【乙】?jī)晌牡闹魅斯忌啤皯n”，但結(jié)果不同。試用原文中的話簡(jiǎn)單分析。

【答案】17．……的人你四方放下更加18．（1）開(kāi)導(dǎo)這個(gè)人的人也放了

心，很高興。（2）您把心放寬，您的病自然就會(huì)好了。19．過(guò)往的歷史虛妄的來(lái)世

20．杞人的“憂”最終解除了，從“其人舍然大喜”一句可以看出；沈屯子的“憂”最終沒(méi)有解決，從“若欲吾寬，

須楊文廣圍解，負(fù)竹者歸家，麻哈回作休書(shū)見(jiàn)付乃得也”可以看出。

【解析】17．本題考查文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通

假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：還有另外一個(gè)人，他在憂慮著之前那個(gè)人所憂慮的事情。者：……的人。

（2）句意：你彎曲身體、伸展身體、呼氣、吸氣。若：你。

（3）句意：這些塊填充了東南西北四個(gè)方向的空間。四虛：四方。

（4）句意：（沈屯子）日日夜夜都在憂慮這件事，不能放下。置：放下。

（5）句意：回到家后，（他的）憂慮變得更加嚴(yán)重。益：更加。

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18．本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。

（1）重點(diǎn)字詞：曉之者，指去開(kāi)解、使對(duì)方明白的人。亦：也，同樣。舍然：釋然，放下心事的樣子。

大喜：非常高興。

（2）重點(diǎn)字詞：善，好好地，應(yīng)該。自寬：寬慰自己，使自己放寬心。病：疾病。乃：才，才會(huì)。愈：

痊愈，好轉(zhuǎn)。耳：語(yǔ)氣助詞，啊。

19．本題考查內(nèi)容理解和概括。

根據(jù)乙文“沈屯子偕友入市，聽(tīng)唱書(shū)，至楊文廣被圍柳城，內(nèi)乏糧，外阻救，蹙然興嘆不已”可知，沈屯子

擔(dān)憂的是過(guò)往的歷史，具體為楊文廣被圍困的歷史事件；

根據(jù)乙文“巫曰：‘稽冥籍，若來(lái)世當(dāng)輪回作女人。所適夫麻哈回也，貌甚陋?！驊n病轉(zhuǎn)劇”可知，沈屯子

還擔(dān)憂虛妄的來(lái)世，具體為巫婆所預(yù)言的來(lái)世輪回的困境。

20．本題考查內(nèi)容理解和對(duì)比分析。

根據(jù)甲文“其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜”可知，杞人的“憂”最終解除了，他從憂慮中走出來(lái)，感到了

寬慰和安心；

根據(jù)乙文沈屯子所言“若欲吾寬，須楊文廣圍解，負(fù)竹者歸家，麻哈回作休書(shū)見(jiàn)付乃得也”可知，沈屯子的“憂”

最終沒(méi)有解決，他的憂慮仍然困擾著他，即使親友來(lái)安慰他，他也無(wú)法釋?xiě)?，依然?jiān)持只有特定的事情發(fā)

生，他才能放寬心。

【點(diǎn)睛】參考譯文

（甲）

杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌地會(huì)陷，自身沒(méi)有安全居住的地方，乃至于睡不好覺(jué)，吃不下飯。

又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)憂而擔(dān)憂，就前去勸慰他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地

方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”

那個(gè)人說(shuō)：“天當(dāng)真是氣體積聚的，那日月星辰不會(huì)掉下來(lái)嗎？”

勸慰他的人說(shuō)：“日月星辰，也是氣體積聚的，只不過(guò)是氣體中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)對(duì)

人有所傷害?！?/p>

那個(gè)人又說(shuō)：“那地塌陷下去怎么辦？”

勸慰他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了四面八方的空虛之處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊

的。你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢？”

那個(gè)杞國(guó)人放下思想包袱，非常高興；勸慰他的人也如釋重負(fù)，非常高興。（乙）

沈屯子與朋友一起去集市，聽(tīng)說(shuō)書(shū)人說(shuō)到楊文廣被圍困在柳州城中，城內(nèi)缺少糧食，外面沒(méi)有援兵，

他突然緊皺眉頭，站在一旁唏噓不已。朋友拉著他回家，他日夜惦記這件事，口中不住地念叨著：“文廣

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被困在那里，怎么才能解脫呢？”竟因此憂愁得生了一場(chǎng)大病。家里人勸他到外面走走，散散心。途中正

好看見(jiàn)有人扛著一捆竹竿去集市上賣，他心中暗想：“竹竿梢頭非常銳利，街上行人這么多，一定會(huì)有人

被戳著剮著的，這該如何是好？”回到家后，他更憂郁了，世界上多憂慮的人像這樣的吧。家里人不得已，

只得請(qǐng)來(lái)了巫婆為他占卜。巫婆說(shuō)：“我查考冥籍，將來(lái)你應(yīng)當(dāng)輪回變成一個(gè)女人，嫁給一個(gè)姓麻哈的回

族人，長(zhǎng)得相貌非常丑陋?！彼?tīng)了以后，憂思郁結(jié)，病得更厲害了。親友們紛紛跑來(lái)安慰，要他放寬心：

“你好好養(yǎng)病吧，不要為這些事操心了?！彼f(shuō)：“要想讓我寬心，除非楊文廣解了圍，扛竹子的人回了家里，

姓麻哈的寫(xiě)了休書(shū)給我，我才能不再憂愁啊?！?/p>

（23-24七年級(jí)上·山東濟(jì)南·期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

①杞國(guó)有人憂天地崩墜、身亡所寄，廢寢食者。

②又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，

奈何憂崩墜乎？”

③其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

④曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

⑤其人曰：“奈地壞何？”

⑥曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

⑦其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

【乙】

沈屯子偕友入市，聞?wù)f書(shū)者言：“楊文廣困于柳州內(nèi)乏糧餉外阻援兵?！滨救徽b嘆不已。友曳之

①

歸。日夜念不置，曰：“文廣圍困至此，何由得解？”從此悒悒成疾。家人勸之游于郊外，以紓其意。

②③④

又忽見(jiàn)道上有負(fù)竹入市者，則又念曰：“竹末甚銳，衢上行人必有受戕者?！睔w而益憂。夫世之多憂者類

此也。

（選自明·劉元卿《應(yīng)諧錄》）

【注釋】①楊文廣：北宋名將。②置：放下，引申為忘記。③悒悒（yì）：悶悶不樂(lè)。④紓：解除。

21．下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．身亡．所寄亡：無(wú)，沒(méi)有

B．因往曉．之曉：明白

C．其人舍．然大喜舍：同“釋”，解除、消除

D．聞．說(shuō)書(shū)者言聞：聽(tīng)

22．下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

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A．又有憂彼之所憂者．有聞而傳之者．

B．若．屈伸呼吸未若．柳絮因風(fēng)起

C．友曳之．歸而兩狼之．并驅(qū)如故

D．家人勸之游于．郊外于．我如浮云

23．下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．寓言一般比較短小，常常用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。

B．【甲】文中“曉之者”對(duì)于天地星月的解釋是科學(xué)的，與現(xiàn)在的認(rèn)知一致。

C．【乙】文中“夫世之多憂者類此也”是作者根據(jù)沈屯子的故事得出的結(jié)論。

D．【甲】【乙】?jī)晌亩贾饕捎谜Z(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物，形象鮮明，故事性強(qiáng)。

24．用“/”為下面的文字?jǐn)嗑?。（?huà)兩處）

楊文廣困于柳州內(nèi)乏糧餉外阻援兵

25．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

日夜念不置，曰：“文廣圍困至此，何由得解？”

26．【乙】文講述了沈屯子的哪兩件事？他是不必要的擔(dān)憂，還是居安思危，結(jié)合其中一件事闡述你的看

法。

【答案】21．B22．A23．B24．楊文廣困于柳州/內(nèi)乏糧餉/外阻援兵25．（他）日夜惦念

不能忘記（此事），說(shuō)道：“楊文廣被圍困到這里（或“這種地步”），怎么才能解脫呢？”26．概括事件：

事件一：沈屯子聽(tīng)書(shū)為楊文廣困于柳州而擔(dān)憂，因此生了一場(chǎng)大病。

事件二：沈屯子看見(jiàn)有人扛著竹竿去集市上賣，擔(dān)憂竹竿傷人，更擔(dān)憂了。

闡述看法

示例一：事件一是杞人憂天，沈屯子為歷史故事中的人物擔(dān)憂是沒(méi)必要的。

示例二：事件二是居安思危，沈屯子怕尖銳的竹竿傷到行人是防患于未然。

示例三：事件二是杞人憂天，行人會(huì)小心看路，一般不會(huì)被竹竿傷到，這是多余的擔(dān)心。

【解析】21．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用

法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

B.解釋有誤?！耙蛲鶗灾币馑际牵壕腿ラ_(kāi)導(dǎo)他?！皶浴笔情_(kāi)導(dǎo)、勸說(shuō)的意思，而非“明白”。

故選B。

22．本題考查文言詞語(yǔ)的意義和用法。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法。

A.者：都是代詞，……的人；

B.若：代詞，你/動(dòng)詞，如；

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C.之：代詞，他/助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性；

D.于：介詞，到/介詞，對(duì)，對(duì)于；

故選A。

23．本題考查內(nèi)容理解。

B.理解與分析不正確。“曉之者”對(duì)于天地星月的解釋有一定道理，而非“是科學(xué)的，與現(xiàn)在的認(rèn)知一致”。

故選B。

24．本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了

解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。

句意：楊文廣被困在柳州城，城內(nèi)缺少糧食，城外的援兵被阻擋?！皸钗膹V困于柳州城”是狀語(yǔ)后置句，正

確的語(yǔ)序是“楊文廣于柳州城困”，在其后斷開(kāi)；“內(nèi)乏糧餉”主謂結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“餉”后停頓；故斷句為：楊文

廣困于柳州城/內(nèi)乏糧餉/外阻援兵。

25．本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、

虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：置：放下，引申為忘記。至：到：此：這種地步。何由：賓語(yǔ)前置，憑什么，怎么。

26．本題考查內(nèi)容概括和看法。

第一問(wèn)：

根據(jù)【乙】文“沈屯子偕友入市，聞?wù)f書(shū)者言：“楊文廣困于柳州內(nèi)乏糧餉外阻援兵?！滨救徽b嘆不已。友曳

之歸。日夜念不置，曰：“文廣圍困至此，何由得解？”從此悒悒成疾”（沈屯子與朋友一塊來(lái)到集市上，聽(tīng)

說(shuō)書(shū)人說(shuō)到：“楊文廣圍困柳州城中，里面缺少糧食，外面的援兵被阻擋?！彼r(shí)緊皺眉頭，站在一旁唏

噓不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨著：“文廣被困在那里，怎么才能解脫

呢？”竟因此憂愁的生了一場(chǎng)大病。）可概括為：沈屯子聽(tīng)書(shū)為楊文廣困于柳州而擔(dān)憂，因此生了一場(chǎng)大病。

根據(jù)【乙】文“家人勸之游于郊外，以紓其意。又忽見(jiàn)道上有負(fù)竹入市者，則又念曰：“竹末甚銳，衢上行

人必有受戕者?！睔w而益憂?！保依锶藙袼酵饷孀咦?，散散心。途中正好看見(jiàn)有人扛著一捆竹竿去集市

上賣，他心中暗想：“竹竿梢頭非常銳利，街上行人這么多，一定會(huì)有人被戳著剮著的，這該如何是好？”

回到家后，他更憂郁了）可概括為：沈屯子看見(jiàn)有人扛著竹竿去集市上賣，擔(dān)憂竹竿傷人，更擔(dān)憂了。

第二問(wèn)：

根據(jù)【乙】文“夫世之多憂者類此也”（世界上多憂慮的人像這樣的吧）議論，可談，沈屯子為歷史故事中

的人物擔(dān)憂，和杞人憂天如出一轍，是沒(méi)必要的。

根據(jù)【乙】文“竹末甚銳，衢上行人必有受戕者”（竹竿梢頭非常銳利，街上行人這么多，一定會(huì)有人被戳

著剮著的，這該如何是好？）敘述，可知思維獨(dú)特，可談，沈屯子怕尖銳的竹竿傷到行人居安思危，我們

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應(yīng)防患于未然。

【點(diǎn)睛】參考譯文

【甲】古代杞國(guó)，有個(gè)擔(dān)心天崩塌、地陷落，自己無(wú)處存身，便食不下咽，寢不安席的人。

另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂愁而憂愁，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方

沒(méi)有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”

那人說(shuō)：“天是氣體，那日、月、星、辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？”

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么?！?/p>

那人又說(shuō)：“如果地陷下去怎么辦？”

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的，你行走跳躍，整

天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”

（經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋）那個(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái)，很高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也放心了，很高興。

【乙】沈屯子與朋友一塊來(lái)到集市上，聽(tīng)說(shuō)書(shū)人說(shuō)到：“楊文廣圍困柳州城中，里面缺少糧食，外面的援

兵被阻擋?！彼r(shí)緊皺眉頭，站在一旁唏噓不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地

念叨著：“文廣被困在那里，怎么才能解脫呢？”竟因此憂愁的生了一場(chǎng)大病。家里人勸他到外面走走，散

散心。途中正好看見(jiàn)有人扛著一捆竹竿去集市上賣，他心中暗想：“竹竿梢頭非常銳利，街上行人這么多，

一定會(huì)有人被戳著剮著的，這該如何是好？”回到家后，他更憂郁了。世界上多憂慮的人像這樣的吧。

（23-24七年級(jí)上·廣西百色·期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題

【甲】

杞人憂天

杞國(guó)有憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈

何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？”曉者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，

奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

【乙】

楊布打狗

楊朱之弟曰布，衣素①衣而出。天雨，解素衣，衣緇②衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲

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之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？”

【注】①素：白色的。②緇（zī）：黑色。

27．下列解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)有誤的一項(xiàng)是（）

A．身亡．所寄（同“無(wú)”，沒(méi)有）B．廢．寢食者（停止）

C．因往曉．之（告知，開(kāi)導(dǎo)）D．衣．素衣而出（衣服）

28．下列對(duì)甲、乙兩文的理解分析，有誤的一項(xiàng)是（）

A．甲文運(yùn)用對(duì)話刻畫(huà)人物形象，使人物形象分明。

B．乙文主要通過(guò)楊朱與弟弟的對(duì)話，解釋楊布打狗的原因。

C．甲文告訴我們不要庸人自擾，不要為不需要擔(dān)心的事情而煩惱憂慮。

D．兩文都敘事簡(jiǎn)潔，寓意深刻。

29．將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）又有憂彼之所憂者，因往曉之。

（2）向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？

30．你覺(jué)得《楊布打狗》這則故事意在批評(píng)什么？

31．人們常用“杞人憂天”諷刺那些不必要的擔(dān)憂，也有人認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。你同意哪一種

理解呢？請(qǐng)說(shuō)明理由。

【答案】27．D28．B29．（1）又有個(gè)人看他這樣憂愁，很為他擔(dān)心，就去開(kāi)導(dǎo)他。

（2）假如你的狗先前去的時(shí)候是白的，而回來(lái)時(shí)卻是黑的，你難道不奇怪嗎？30．批評(píng)了現(xiàn)實(shí)生活

中許多人只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)，結(jié)果往往出錯(cuò)。31．示例一：我認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中不要為不需要擔(dān)心的事情

而煩惱憂慮，這樣會(huì)使自己帶來(lái)不必要的麻煩。

示例二：我認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)也是可以的。其實(shí)，后世的一些文人已經(jīng)將“杞人憂天”引申到

政治生活方面，借以表示對(duì)國(guó)家大事的關(guān)心，有“眾人皆醉我獨(dú)醒”的寓意。

【解析】27．本題考查文言實(shí)詞。

D.句意：他穿著件白色的衣服出門去了。衣：名詞作動(dòng)詞，穿；

故選D。

28．本題考查內(nèi)容理解。

B.根據(jù)乙文“向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？”可知，楊朱認(rèn)為弟弟應(yīng)該換位思考，如果狗離開(kāi)時(shí)

是白色的，回來(lái)時(shí)黑色的，自己定然會(huì)奇怪，所以狗叫是可以理解的；解釋了楊布不要打狗的原因；

故選B。

29．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等

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情況。重點(diǎn)詞有：

（1）因：就；曉：告知、開(kāi)導(dǎo)；

（2）向：先前；使：假如；汝：你的；豈：表反問(wèn)，難道；怪：奇怪。

30．本題考查內(nèi)容理解。

楊布穿著白衣服出門，穿著黑衣服回家，他家的狗便不認(rèn)得他，朝他狂吠，楊布非常生氣，準(zhǔn)備打狗，這

時(shí)，楊朱以“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？”制止他。人尚如此，更何

況夠呢？本題可圍繞“人要懂得換位思考”“表象與本質(zhì)”的角度闡述。

示例：這則寓言批評(píng)那些不懂得換位思考，一旦遇到事情，就怪罪他人的人。或只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)。

31．本題考查閱讀啟示，開(kāi)放類試題，結(jié)合文本內(nèi)容，言之成理即可。

示例一：我認(rèn)為“杞人憂天”是諷刺那些不必要的擔(dān)憂的人。我們應(yīng)實(shí)事求是地看待事物，不應(yīng)該為沒(méi)有根

據(jù)的或不必要的擔(dān)憂而憂慮。那樣會(huì)使我們陷入焦慮或痛苦之中，可能還使我們陷入了緊張甚至停滯不前。

過(guò)分擔(dān)心造成焦慮會(huì)影響到我們的正常生活，所以我認(rèn)為沒(méi)有必要“杞人憂天”。

示例二：我認(rèn)為“杞人憂天”是強(qiáng)調(diào)生活需要居安思危。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要居安思危，預(yù)測(cè)和考慮有可

能出現(xiàn)的意外和問(wèn)題，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)應(yīng)對(duì)，顯然是一種有效的抗風(fēng)險(xiǎn)策略，可以說(shuō)居安思危是防患于

未然，是提前做好準(zhǔn)備。這樣，有助于我們應(yīng)對(duì)生活中的不確定性，減少盲目性。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌，地會(huì)陷落，自己無(wú)處身容，以至于整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。

另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心的人，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有一個(gè)

地方?jīng)]有氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”

那個(gè)人說(shuō)：“天如果真的是氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)了嗎？”

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是氣體積聚的東西中那些能發(fā)光的，即使掉下來(lái)，也不會(huì)有什么傷害。”

那個(gè)人又說(shuō)：“地陷下去怎么辦？”

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒(méi)有一個(gè)地方是沒(méi)有土塊的。你踩踏行走，整

天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”

那個(gè)杞國(guó)人消除疑慮，非常高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也消除疑慮，非常高興。

【乙】楊朱的弟弟叫楊布，他穿著件白色的衣服出門去了。天下起了雨，楊布便脫下白衣，穿著黑色的衣

服回家。他家的狗沒(méi)認(rèn)出來(lái)是楊布，就迎上前沖他叫。楊布十分生氣，準(zhǔn)備打狗。這時(shí)楊朱說(shuō)：“你不要

打狗，如果換做是你，你也會(huì)是像它這樣做的。假如剛才你的狗離開(kāi)前是白色的而回來(lái)變成了黑色的，你

怎么能不感到奇怪呢？”

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（23-24七年級(jí)上·貴州畢節(jié)·期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。

有屠人貨肉歸，日已暮。欻一狼來(lái)，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，少卻；

①

及走，又從之。屠無(wú)計(jì)，思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹(shù)而蚤取之。逐鉤肉，翹足掛樹(shù)間，示以空擔(dān)。

②③

狼乃止，屠歸。昧爽，往取肉，遙望樹(shù)上懸巨物，似人縊死狀。大駭，逡巡近視之，則死狼也。仰首

④⑤

細(xì)審，見(jiàn)狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚(yú)吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚(yú)，狼則罹之，

⑥

是可笑也。

（摘自《聊齋志異》）

【注釋】①欻（xū）：忽然。②諸：之于。③蚤：同“早”，早上。④昧爽：黎明。⑤逡巡：小心謹(jǐn)慎。⑥罹：

遭遇（禍患）。

32．下列選項(xiàng)對(duì)表現(xiàn)狼的貪婪，分析理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．狼看到擔(dān)子里的肉，饞得好像要流口水似的，跟著屠戶走了好幾里。

B．屠戶一點(diǎn)都不害怕，拿出刀來(lái)給狼看，狼假裝睡覺(jué)，什么也沒(méi)看見(jiàn)。

C．看到屠戶的刀，狼稍稍后退一點(diǎn)，等到屠戶要跑時(shí)，狼又跟上了他。

D．狼為了吃到樹(shù)上懸掛的肉，被掛著肉的鐵鉤刺進(jìn)上腭最終死去。

33．本文與我們所學(xué)的課文《狼》在寫(xiě)法上有何相同之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括出至少兩點(diǎn)。

34．下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法一致的一項(xiàng)是（）

A．日．已暮吾日．三省吾身（《<論語(yǔ)>十二章》）

B．又從之．左將軍王凝之．妻也（《詠雪》）

C．遂．鉤肉遂．成枯落（諸葛亮《誡子書(shū)》）

D．狼乃止．止．有剩骨（蒲松齡《狼》）

【答案】32．B33．①先敘事，后議論，揭示寓意。②敘事簡(jiǎn)潔生動(dòng)，情節(jié)曲折。③借物喻人，寓意

深刻，令人警醒。④運(yùn)用動(dòng)作、心理描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)狼和人物，使狼和人物的形象鮮明生動(dòng)。34．C

【解析】32．本題考查內(nèi)容理解。

B.“屠戶一點(diǎn)都不害怕，拿出刀來(lái)給狼看，狼假裝睡覺(jué)，什么也沒(méi)看見(jiàn)”與原文不符；

“屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之”寫(xiě)屠夫感到（很）害怕，于是就拿著屠刀來(lái)（比劃著）給狼看，

狼稍稍退縮了幾步，（可是）等到屠夫繼續(xù)朝前走的時(shí)候，狼又跟了上來(lái)。

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故選B。

33．本題考查比較閱讀。

結(jié)合本文的末尾“緣木求魚(yú)，狼則罹之，亦可笑矣”和《狼》的結(jié)尾“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾

何哉？止增笑耳”可以看出，兩文從結(jié)構(gòu)安排來(lái)看，都是先敘事，最后議論。

結(jié)合本文的末尾“緣木求魚(yú)，狼則罹之，亦可笑矣”和《狼》的結(jié)尾“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾

何哉？止增笑耳”可以看出，兩篇文章分別在文末諷刺了狼貪婪、狡猾的心理，借物喻人，用以警示像狼

一樣狡猾、貪婪的人，寓意深刻，發(fā)人深省。

結(jié)合故事情節(jié)來(lái)看，兩文都寫(xiě)了屠戶遇狼、怕狼，但最終把狼殺了的故事，敘述上簡(jiǎn)潔生動(dòng)，曲折有致，

很吸引人。

從描寫(xiě)的角度看，本文中的“屠無(wú)計(jì)，默念狼所欲者肉，不如姑懸諸樹(shù)而蚤取之。遂鉤肉，翹足掛樹(shù)間，

示以空擔(dān)”運(yùn)用了動(dòng)作、心理描寫(xiě)；《狼》中的“屠懼”“屠大窘，恐前后受其敵”“屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀”“屠

暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之”等也運(yùn)用了動(dòng)作、心理描寫(xiě)。

34．本題考查一詞多義。

A.名詞，天色/名詞，每天；

B.代詞，指人/王凝之，人名；

C.都是連詞，于是，就；

D.動(dòng)詞，停止/通“只”，表示僅有；

故選C。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

一個(gè)屠夫賣完了肉回家，天色已經(jīng)晚了。（在這時(shí)，）突然出現(xiàn)了一匹狼。狼窺視著屠夫擔(dān)子上的肉，嘴里

的口水似乎都快要流出來(lái)了，（就這樣）尾隨著屠夫走了好幾里路。屠夫感到（很）害怕，于是就拿著屠

刀來(lái)（比劃著）給狼看，狼稍稍退縮了幾步，（可是）等到屠夫繼續(xù)朝前走的時(shí)候，狼又跟了上來(lái)。屠夫

沒(méi)辦法了，于是他在心里想，狼想要的是肉，不如把肉掛在樹(shù)上（這樣狼夠不著），等明天早上（狼走了）

再來(lái)取肉。于是（屠夫）就把肉掛在鉤子上，踮起腳（把帶肉的鉤子）掛在樹(shù)上，然后把空擔(dān)子拿給狼看

了看。狼才停下來(lái)（不再跟著屠夫了）。屠夫就（安全地）回家了。第二天拂曉，屠夫前去（昨天掛肉的

地方）取肉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見(jiàn)樹(shù)上掛著一個(gè)巨大的東西，就好像有個(gè)人在樹(shù)上吊死的樣子，（屠夫）大吃一

驚。（他）小心地（在四周）徘徊著向樹(shù)靠近，等走到近前一看，原來(lái)（樹(shù)上懸掛著的）是一條死狼。（屠

夫）抬起頭來(lái)仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子刺穿了狼的上顎，就好像魚(yú)兒咬住了魚(yú)餌一樣。

當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上狼皮（非常）昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩銀子，屠夫的生活略微寬裕了。（就像）爬上樹(shù)去

捉魚(yú)一樣，狼本來(lái)想吃肉，結(jié)果遭遇了禍患，這真是可笑??！

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（23-24七年級(jí)上·四川成都·期末）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

秦人逢氏有子，少而惠，及壯而有迷罔之疾。聞歌以為哭，視白以為黑，饗香①以為朽，嘗甘以為苦，

行非以為是：意之所之，天地、四方，水火、寒暑，無(wú)不倒錯(cuò)者焉。

楊氏告其父曰：“魯之君子多術(shù)藝，將能已乎。汝奚不訪焉？”其父之魯。過(guò)陳，遇老聃，因告其子之

證。

老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎？今天下之人皆惑于是非，昏于利害。同疾者多，固莫有覺(jué)者。且一身

之迷不足傾一家，一家之迷不足傾一鄉(xiāng)，一鄉(xiāng)之迷不足傾一國(guó)，一國(guó)之迷不足傾天下。天下盡迷，孰傾之

哉？向使②天下之人其心盡如汝子，汝則反迷矣。哀樂(lè)、聲色、臭味、是非，孰能正之？且吾之言未必非

迷，而況魯之君子迷之郵③者，焉能解人之迷哉？榮汝之糧，不若遄④歸也?！?/p>

（節(jié)選自《列子?周穆王》）

【注釋】①饗香：聞香氣。②向使：假如。③郵：同“尤”，最。④遄：急速。

35．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的含義解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．聞．歌以為哭聞：聽(tīng)見(jiàn)

B．嘗．甘以為苦嘗：曾經(jīng)

C．過(guò)．陳，遇老聃過(guò)；經(jīng)過(guò)

D．囚告其子之證．證：病癥

36．把畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①少而惠，及壯而有迷罔之疾。

②今天下之人皆惑于是非，昏于利害。

37．老聃對(duì)“逢氏找魯之君子解其子之迷”的態(tài)度是怎樣的？請(qǐng)結(jié)合文章分析。

【答案】35．B36．①小的時(shí)候很聰明，等到大了卻犯了神經(jīng)錯(cuò)亂的病。②當(dāng)今天下的人們都是非不

清，不知道什么是利什么是害。37．結(jié)合“且吾之言未必非迷，而況魯之君子迷之郵者，焉能解人之

迷哉？榮汝之糧，不若遄歸也”，可見(jiàn)老聃對(duì)“逢氏找魯之君子解其子之迷”的態(tài)度是不贊同的。

【解析】35．本題考查對(duì)字詞的理解。

B.有誤，嘗：品嘗。

故選B。

36．本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。

①句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：少，小時(shí)候；及，等到；

②句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：之，的；皆，都。

37．本題考查對(duì)文章的理解和分析。結(jié)合“且吾之言未必非迷，而況魯之君子迷之郵者，焉能解人之迷哉？