紀錄片的簡要發(fā)展歷史

紀錄片的簡要發(fā)展歷史一、紀錄片的發(fā)明：電影形式的嘗試。1、誕生：與電影同步。紀錄片首先是從電影開始的。1895年，盧米埃爾兄弟受法國國家工業(yè)促進會的邀請，放映了他們著名的電影《工廠的大門》。這次活動被認為是宣布電影的誕生。所以電影是從紀實作品開始的，人們知道了“紀實”這個詞的含義。此時的作品沒有劇情。美國羅伯特·弗拉哈迪與《北方的納努克》。其后經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)，有戰(zhàn)地記者拍了紀實的戰(zhàn)爭場面。一直到1921年，當(dāng)一部成型的浪漫主義探險紀錄片出現(xiàn)時，紀錄片正式宣布誕生。這部片子就是《北方的納努克》。二、紀錄片的時代背景和歷史使命。隨著紀錄片的專業(yè)化、多元化發(fā)展，它與另一種節(jié)目形式——專題片的關(guān)系也越來越引發(fā)關(guān)注。紀錄片的邊界問題起先發(fā)生在西方，西方的紀錄片邊界問題主要探討的是紀錄片與“虛構(gòu)類藝術(shù)”如電影、故事片等這些類型的區(qū)別。由于我國電視臺架構(gòu)的獨特性，導(dǎo)致我國的紀錄片與虛構(gòu)類藝術(shù)涇渭分明，但與同屬非虛構(gòu)類型的專題片常常產(chǎn)生混淆。紀錄片產(chǎn)生于19世紀末的歐洲，世界上最早的影像片就是以紀錄片的形式出現(xiàn)的。1895年，在大發(fā)明家愛迪生發(fā)明“電影視鏡”之后，法國的盧米埃爾兄弟受縫紉機的啟發(fā)發(fā)明了活動電影機，拍攝記錄下12段真實的生活影像，如《火車進站》《工廠的大門》《嬰兒的午餐》等，并于當(dāng)年12月28日在巴黎卡普辛大道14號大咖啡館的印度廳內(nèi)正式公映。這12部實驗性的影片就是最早的紀錄片。在之后100多年的發(fā)展歷程中，經(jīng)過了一個又一個發(fā)展階段，紀錄片承載了不同的歷史使命。本文所要探討的紀錄片與專題片的邊界問題，是以我國當(dāng)前的融媒體環(huán)境和電視臺架構(gòu)為背景的，所以就從我國紀錄片起源談起。我國的紀錄片興起于20世紀初，在戰(zhàn)火紛飛的年代，我國紀錄片自誕生以來就承載著極強的社會功能：記錄戰(zhàn)爭事實、呼吁救亡啟蒙、鼓舞軍民士氣，如《上海戰(zhàn)爭》等。新中國成立后，紀錄片又擔(dān)負起歌頌建設(shè)成就、弘揚模范人物事跡的重任；20世紀80年代之后，電視媒介迅速崛起，為大型紀錄片的傳播提供了媒介支撐，歌頌中華大好河山的紀錄片是這一時期的代表，如《絲綢之路》《話說長江》等。同時也應(yīng)運而生一些以記錄小人物為主要內(nèi)容的“小而美”紀錄片，如《沙與海》等。新媒體時代，在弘揚中華傳統(tǒng)文化之美、謳歌時代翻天覆地發(fā)展的鴻篇巨制之外，大量記錄大眾群體積極樂觀生存狀態(tài)和草根奮斗者的微紀錄片涌現(xiàn)，并且通過網(wǎng)絡(luò)迅速傳播，鼓舞奮斗激情，歌頌美好生活，促進文化交流。專題片的產(chǎn)生跟電視媒介的崛起直接相關(guān)。電視專題片自誕生之日起，就承載著新聞傳播和藝術(shù)表現(xiàn)的雙重使命，更兼具宣傳的社會功能。綜上所述，紀錄片與專題片都有各自獨特的屬性，但二者并非平行時空，涇渭分明。事實上，在《舌尖上的中國》《舌尖美食匯》等這類節(jié)目形式中，紀錄片與專題片本身已無嚴格邊界之