高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第62練近代以來(lái)的西方文學(xué)藝術(shù)備考加分練

第62練近代以來(lái)的西方文學(xué)藝術(shù)1．1598年，湯顯祖的《牡丹亭》塑造了不顧生死追求愛情的杜麗娘的經(jīng)典形象。約三年后，莎士比亞在《哈姆雷特》中借主人翁之口說(shuō)出“人是多么了不起的杰作”。這一歷史現(xiàn)象能夠說(shuō)明()A．愛情故事是中西方表達(dá)思想自由的共同題材 B．16世紀(jì)末17世紀(jì)初中英兩國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)C．戲曲表演是中西方傳播人文思想的首要方式D．這一時(shí)期中西方文明都出現(xiàn)人性解放的追求2．恩格斯說(shuō)，資本主義的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)啟蒙主義的“理性王國(guó)”來(lái)說(shuō)是一幅諷刺畫。充滿希望的啟蒙主義知識(shí)分子們?nèi)淌懿涣诉@樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)烈的反差令他們失望。其實(shí)，也并不是沒有人預(yù)感到這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如啟蒙主義思想家盧梭就提出了“返回自然”的口號(hào)。而同時(shí)文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了()A．浪漫主義文學(xué) B．批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)C．魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) D．印象主義文學(xué)3．(梅州2017年3月質(zhì)檢，35)在某一歷史時(shí)期，歐洲許多作家在作品中喜歡描寫諸如逝去的古代、空想的未來(lái)、遙遠(yuǎn)的東方、飄渺的夢(mèng)境等“非凡”環(huán)境，塑造諸如驕傲孤獨(dú)的強(qiáng)盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉普賽女郎；等等。具有這一創(chuàng)作風(fēng)格的文學(xué)作品()A．通過(guò)發(fā)掘人類感情世界反對(duì)封建制度B．典型再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌并揭露批判社會(huì)罪惡C．表現(xiàn)了兩次世界大戰(zhàn)造成的精神危機(jī)D．反映了反帝反殖和愛國(guó)主義精神4．(石家莊市2018屆第一次質(zhì)量檢測(cè)，35)啟蒙主義宣示的“價(jià)值”和浪漫主義者所追求的“理想”并未實(shí)現(xiàn)，人們必須以新的冷靜的眼光重新看待現(xiàn)實(shí)并思考自己的命運(yùn)，逐漸形成了一種社會(huì)思潮。下列文學(xué)作品反映這一思潮的是()A．《巴黎圣母院》 B．《寂靜的春天》C．《人間喜劇》 D．《西風(fēng)頌》5．(黃山市2017屆第二次質(zhì)量檢測(cè)，34)有學(xué)者在評(píng)價(jià)一種文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō)：“(它)可以在一定程度上理解為對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的一種反抗……不喜歡強(qiáng)烈的激情、主觀性和混亂無(wú)序……人的精神是鏡與燈，它照亮通往真理之路，而不僅僅是反映真理，人的精神天生具有想象力與創(chuàng)造性，實(shí)際上能夠塑造外部世界。”與這一文學(xué)藝術(shù)流派相似的是()A．《藍(lán)色的多瑙河》 B．《拾穗者》C．《向日葵》 D．《等待戈多》6．“看似快速無(wú)序的筆觸，貼近生活的選題，瞬間變化的色彩和精致的構(gòu)圖讓繪畫徹底的從刻板的學(xué)院派式風(fēng)格中解脫出來(lái)。是一種更貼近生活的藝術(shù)形式?！毕铝心囊蛔髌纺荏w現(xiàn)該特點(diǎn)()ABCD7．(保定市2017屆一模，33)在某一時(shí)期，生活節(jié)奏加快，自由主義、社會(huì)主義等社會(huì)思潮并存，文藝領(lǐng)域也出現(xiàn)了浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義等流派，生物學(xué)領(lǐng)域也打破了神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)的禁錮。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)()A．受歐美資產(chǎn)階級(jí)革命影響較大B．推動(dòng)了人文精神不斷走向成熟C．得益于科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新D．反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在諸多矛盾8．1934年4月，著名作家高爾基在蘇聯(lián)第一次作家代表大會(huì)上致開幕詞時(shí)說(shuō)：“我們所有民族的各個(gè)種族的文學(xué)成為統(tǒng)一的整體出現(xiàn)了?！睋?jù)此推理，20世紀(jì)30年代中期以后蘇聯(lián)文學(xué)的發(fā)展特征是()A．社會(huì)主義壟斷傾向明顯 B．呈現(xiàn)出現(xiàn)代主義的風(fēng)格C．浪漫主義色彩比較突出 D．民族性和統(tǒng)一性相結(jié)合9．(大連2018屆雙基測(cè)試，24)《變形記》是奧地利作家卡夫卡于1912年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。小說(shuō)用許多筆墨描寫了變形后格里高爾悲哀凄苦的內(nèi)心世界，他渴望被人理解和接受，但最終被徹底的絕望所代替。該作品創(chuàng)作風(fēng)格屬于()A．古典主義 B．浪漫主義C．現(xiàn)實(shí)主義 D．現(xiàn)代主義10．(北京市海淀區(qū)2017屆一模，21)20世紀(jì)30年代被稱為“電影的黃金時(shí)代”，在好萊塢每年制作的約500部電影中，有大量的黑幫片、牛仔片和馬克斯兄弟的搞笑片，還有大量的歷史冒險(xiǎn)劇和荒誕戲。這些電影在美國(guó)廣泛流行是因?yàn)殡娪暗?)A．歡娛和幻想給恐慌中的人們以消遣B．詼諧和幽默給戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們以撫思C．夸張和想象給富足的人們以鼓舞D．歷史和冒險(xiǎn)給革命中的人們以引領(lǐng)11．(新疆2018年第一次適應(yīng)性檢測(cè)，35)1986年，法國(guó)哲學(xué)家雷吉斯·德布雷說(shuō)：“搖滾樂、影像、藍(lán)色牛仔褲、快餐、新聞網(wǎng)絡(luò)與電視衛(wèi)星所蘊(yùn)藏的力量，比整個(gè)蘇聯(lián)紅軍的力量都大”。這主要體現(xiàn)了()A．蘇聯(lián)在社會(huì)生活等領(lǐng)域落后于美國(guó)B．科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了文化的傳播與交融C．文化的影響突破了意識(shí)形態(tài)的束縛D．蘇聯(lián)難以抵擋美國(guó)的滲透面臨解體12．(江西省百所名校2018屆高三大聯(lián)考，35)“21世紀(jì)的文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)集中代表現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展的全球性創(chuàng)新領(lǐng)域。新的國(guó)際文化秩序的建立和文化力量格局的重組，正以文化產(chǎn)業(yè)為中軸線全面展開。”材料觀點(diǎn)反映出()A．文化價(jià)值差異阻礙全球化B．全球化的深入發(fā)展C．文化產(chǎn)業(yè)代表全球價(jià)值觀D．國(guó)際格局逐漸演變

答案精析1．D[《哈姆雷特》是人文主義的代表作，核心是突出人和人性，沒有突出愛情，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《哈姆雷特》反映的是資本主義要求反對(duì)神學(xué)的要求，代表新興資產(chǎn)階級(jí)的利益，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中西方傳播人文思想的方式有很多種，戲劇只是其中的一種，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《牡丹亭》塑造了不顧生死追求愛情是人性的體現(xiàn)，“人是多么了不起的杰作”也是人性的體現(xiàn)，故D項(xiàng)正確。]2．A[浪漫主義文學(xué)喜歡描寫和歌頌大自然，作者們喜歡將自己的理想人物置身于純樸寧?kù)o的大自然中，襯托現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡及自身理想的美好切合“理性王國(guó)”“返回自然”的口號(hào)，故A項(xiàng)正確；現(xiàn)實(shí)主義在表達(dá)不滿的同時(shí)細(xì)致入微的刻畫了社會(huì)，通過(guò)描寫典型環(huán)境下的典型人物，達(dá)到批判的目的，筆鋒更加冷峻理智，與材料不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與材料不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；印象主義文學(xué)與材料不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]3．A[據(jù)材料可知浪漫主義文學(xué)的特征：對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿，抒發(fā)個(gè)人情感、反對(duì)封建制度，積極追尋理想世界，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特征，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)是現(xiàn)代主義文學(xué)特征，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)是亞非拉文學(xué)的特征，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]4．C[材料反映的這一思潮是對(duì)浪漫主義的反思，“必須以新的冷靜的眼光重新看待現(xiàn)實(shí)”符合批判現(xiàn)實(shí)主義流派的特點(diǎn)。A項(xiàng)屬于浪漫主義小說(shuō)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)屬于當(dāng)代文學(xué)中的環(huán)保主義小說(shuō)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《人間喜劇》屬于批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，故C項(xiàng)正確；D項(xiàng)是浪漫主義詩(shī)歌，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]5．B[《藍(lán)色的多瑙河》是小施特勞斯最為著名的圓舞曲作品，是浪漫主義流派，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《拾穗者》是法國(guó)畫家米勒在19世紀(jì)中期的現(xiàn)實(shí)主義作品，與材料中描述的文化流派風(fēng)格相吻合，故B項(xiàng)正確；《向日葵》是凡高的作品，具有較強(qiáng)的激情與主觀性，顯然與材料中描述的文學(xué)流派不相符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《等待戈多》是愛爾蘭作家貝克特的現(xiàn)實(shí)主義話劇，反映的是現(xiàn)代人的彷徨與迷茫，同樣與材料提及的藝術(shù)風(fēng)格不相符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]6．B[依據(jù)材料“瞬間變化的色彩和精致的構(gòu)圖讓繪畫徹底的從刻板的學(xué)院派式風(fēng)格中解脫出來(lái)”，可以判斷材料所述的是印象畫派的特點(diǎn)(重視光和色的作用)，法國(guó)畫家莫奈的《日出·印象》屬于印象畫派美術(shù)，故B項(xiàng)正確。]7．D[根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知材料中的現(xiàn)象受到工業(yè)革命、資產(chǎn)階級(jí)革命、自然科學(xué)發(fā)展等多種因素的影響，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)知識(shí)，生物學(xué)的發(fā)展打破神學(xué)束縛，推動(dòng)人文主義發(fā)展成理性主義，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“自由主義、社會(huì)主義等社會(huì)思潮并存，文藝領(lǐng)域也出現(xiàn)了浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義等流派，生物學(xué)領(lǐng)域也打破了神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)的禁錮”可知當(dāng)時(shí)社會(huì)存在諸多矛盾，故D項(xiàng)正確。]8．D[蘇聯(lián)文學(xué)會(huì)有體現(xiàn)社會(huì)主義的內(nèi)容，但社會(huì)主義壟斷傾向過(guò)于絕對(duì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)代主義特征是反傳統(tǒng)、反理性，具有荒誕性，材料沒有體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；浪漫主義特點(diǎn)是感情充沛、想象豐富，材料沒有體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從“我們所有民族的各個(gè)種族的文學(xué)成為統(tǒng)一的整體出現(xiàn)了”可知，體現(xiàn)了蘇聯(lián)文學(xué)具有了統(tǒng)一的民族性的特征，故D項(xiàng)正確。]9．D[現(xiàn)代主義文學(xué)以表達(dá)自我情感和人的心理現(xiàn)象為主，呈現(xiàn)了跳躍性、荒誕性和表現(xiàn)手法的怪異性特點(diǎn)，與材料內(nèi)容“變形后格里高爾悲哀凄苦的內(nèi)心世界，他渴望被人理解和接受，但最終被徹底的絕望所代替”相符，故D項(xiàng)正確。]10．A[根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)間分析是在1929～1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，結(jié)合當(dāng)時(shí)流行的電影的種類可知主要是通過(guò)歡娛打發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)的恐懼和空虛，故A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)并未發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，人們生活困苦，不可能富足，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)并未發(fā)生革命，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]11．C[材料中不涉及蘇聯(lián)與美國(guó)社會(huì)生活的對(duì)比，材料強(qiáng)調(diào)的是文化蘊(yùn)含的力量(或者文化的影響力)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并沒有強(qiáng)調(diào)科技和文化之間的關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料突出文化的影響，故C項(xiàng)正確；文化滲透是