2025年中考語文總復(fù)習(xí)晨讀手冊教材古詩詞曲85首原文及理解鑒賞梳理-七年級（上）

七年級(±)一、教材古詩詞曲85首原文及理解鑒賞梳理

編者按：①標※的為課標篇目。②易讀錯字注音，難寫易錯字加黑。③畫橫線句

子為?？寄瑢懢洹?/p>

七年級(上)

1.觀滄?！鶘|漢末?曹操

詩詞原文理解鑒賞

內(nèi)容：開篇點題,交代觀察的方位、地點以及觀察的

東臨碣ji6石，以觀滄海。對象。

［臨：到達，登上。］煉字：“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩歌的線索，以下由“觀”

字展開，寫登山所見。

水何澹ddn澹，山島竦s6內(nèi)容：描寫海水和山島，全是寫實景。

ng峙zhi。［澹澹：水波蕩手法：動靜結(jié)合。海水蕩漾，是動態(tài)；山島聳立，是

漾的樣子。竦峙：聳立。］靜態(tài)，相互映襯，顯示出大海的遼闊和威嚴；再寫草

樹木叢生，百草豐茂。秋木，仍然是靜態(tài)，次及“洪波”，又回到動態(tài)，顯示

風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。了大海的驚人力量和宏偉氣象。

手法：虛實結(jié)食葭借助詩人奇特的想象來表現(xiàn)大海吞

日月之行，若出其中；星吐日月星辰的氣概。兩個‘'若"字，虛中有實，實中

漢燦爛，若出其里。［星漢:有虛。

銀河。］情感：將眼前之景、想象之景和自己的雄心壯志巧妙

融合，表現(xiàn)了詩人開闊的胸懷和遠大的抱負。

幸甚至哉，歌以詠志。［幸：結(jié)構(gòu)：這是樂府詩中合樂時所加的套語，與正文內(nèi)容

幸運。至：達到極點。］沒有直接關(guān)系。

【參考譯文】策馬東來，登上碣石，我要飽覽這大海的壯景。海面浩渺，水波蕩

漾，山島突兀聳立。樹木一叢叢生長著，百草豐茂繁密。大海在蕭瑟的秋風(fēng)中，

洶涌著不盡的波瀾！日月的升落，好像出自大海的胸中；銀河里的燦爛群星，好

像出自大海的懷抱。?。〗袢瘴矣^賞大海，真是幸運到了極點，且讓我引吭高歌

來抒發(fā)志向。

【主旨情感】詩人通過洗練的筆法、神奇的想象、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合的手法，

描繪出大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象，表現(xiàn)出詩人開闊的胸襟和博大的境

界，展現(xiàn)了詩人建功立業(yè)、統(tǒng)一中原的遠大抱負。

2.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄※唐?李白

詩詞原文理解鑒賞

寫法：借景抒情。詩人借用隨風(fēng)飄散的“楊花”和

啼聲近似人語“不如歸去”的“子規(guī)”兩種意象，

楊花落盡子規(guī)啼，

不僅點明了聞訊的時節(jié)是暮春，還烘托出凄涼悲惋

聞道龍標過五溪。

的氛圍。融情入景，景中見情。

［楊花：柳絮。子規(guī)：即布

煉字：“聞道”意為聽說，表現(xiàn)了詩人得知摯友被貶

谷鳥，又稱“杜鵑”。］

時的驚愕痛惜之情?！斑^五溪”不僅寫出了龍標的偏

遠，更流露出詩人對友人旅途艱辛的關(guān)切和同情。

修辭：運用擬人的修辭手法，把明月當作善解人意

我寄愁心與明月，的使者，表達了詩人對友人的同情與關(guān)切。

隨君直到夜郎西。煉字：“直到”一詞，寫出了詩人對友人的依依不舍

之情。

【參考譯文】柳絮已經(jīng)落盡，杜鵑正在啼鳴，聽說你被貶到偏遠的龍標去了，一

路上還要經(jīng)過五條溪水。我把為你而憂愁的心，托付給天上的明月，它伴隨著你，

一直到那夜郎的西邊。

【主旨情感】本詩通過對暮春時節(jié)楊花、子規(guī)、明月等景物的描寫，烘托出凄涼

傷感的氛圍，表達了詩人對友人不幸遭遇的真切關(guān)懷，以及對友人的思念之情。

3.次北固山下*唐?王灣

詩詞原文理解鑒賞

客路青山外，修辭：以對假句發(fā)端，既工麗，又跳脫?！翱吐贰薄靶?/p>

行舟綠水前。舟”，點明遠離家鄉(xiāng)，暗含漂泊羈旅之情，與尾聯(lián)的

［客路：旅人前行的路。］“鄉(xiāng)書”“歸雁”遙相呼應(yīng)。

煉字：“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸

空的態(tài)勢。“闊”字在空間上給人一種廣闊的感覺；

潮平兩岸闊，

“懸”是端直高掛的樣子，寫出了乘船順風(fēng)疾行的景

風(fēng)正一帆懸。

象。

修辭、手法：運用對偶，以小見人,以“一帆懸”的

小景，映襯了“兩岸闊”的大景，意境開闊，情緒飽

滿。

海日生殘夜，修辭：“生”“入”二字用以人手法，賦予“日”和“春”

江春入舊年。以人的意志和情思。哲理：蘊含了舊事物中孕育著新

［殘夜：指夜將盡未盡之事物的哲理，揭示出新舊交替的變化規(guī)律，給人以積

時。］極向上的力量。

鄉(xiāng)書何處達？修辭：運用設(shè)問的修辭手法，在自問自答中用尊1席

歸雁洛陽邊。傳書”的典故,寄托思鄉(xiāng)之情。

【參考譯文】我前行的路，正從青青北固山向遠方伸展，江上碧波蕩漾，我乘船

向前。潮水漲滿，兩岸與江水齊平，整個江面十分開闊，水上的風(fēng)吹拂著，一葉

白帆高高懸掛。夜還未消盡，紅日已從海上升起，江上春早，舊年未過新春已來。

我思鄉(xiāng)的書信將送到何處？希望北歸的大雁把我的家書捎到洛陽。

【主旨情感】本詩通過描寫冬末春初時在北固山下停泊時所見的青山綠水、潮平

岸闊等壯麗之景，表達出詩人放眼前路的闊大胸襟和對家鄉(xiāng)的思念之情。

4.天凈沙?秋思*元?馬致遠

詩詞原文理解鑒賞

內(nèi)容：運用巨撞手法,勾勒出一幅蒼涼的深秋晚M圖，

極力渲染悲涼氣氛，側(cè)面表現(xiàn)了天涯游子在旅途中孤

苦寂寞的心情。

枯藤老樹昏鴉，

手法：動靜結(jié)合、融情于景。動態(tài)的“流水”和靜態(tài)

小橋流水人家，

的“小橋”“人家”相襯，環(huán)境更顯幽靜；“西風(fēng)”和

古道西風(fēng)瘦馬。

“古道”相映，道路更見蒼涼。這些景色襯托出游子

［昏鴉：黃昏時將要回巢的

的孤獨凄涼以及對家鄉(xiāng)的思念。

烏鴉。］

煉字：“枯”“老”“昏”等詞營造出蕭瑟蒼涼的氛圍，

“瘦”字寫出了路途之遙遠，馬因此而瘦的情態(tài)，更

暗指馬上的人因奔波而消瘦，表現(xiàn)了作者羈旅天涯的

漫長與艱辛。

夕陽西下，

修辭:運用夸張的修辭手法，寫因思念家鄉(xiāng)而“斷腸”，

斷腸人在天涯。

突出了作者的思鄉(xiāng)之切。

［斷腸：形容悲傷到極點。

寫法：借景抒情?！皵嗄c”二字為全曲之“眼”,直接

天涯：天邊，指遠離家鄉(xiāng)

抒發(fā)了游子思念故鄉(xiāng)的孤寂愁苦之情。

的地方。］

【參考譯文】干枯的藤、衰老的樹，黃昏時將要回巢的烏鴉；小小的橋、潺潺的

流水，旁邊坐落著幾戶人家；古老的道路、蕭瑟的秋風(fēng)，走來一匹疲憊不堪的瘦

馬。夕陽已經(jīng)朝西方落下，悲傷到極點的游子還在遠離家鄉(xiāng)的海角天涯。

【主旨情感】這首小令前四句純用白描手法，用十種景物、四個鏡頭勾勒出一幅

清冷凄絕的深秋晚景圖，抒發(fā)了一個天涯游子的羈旅之苦和思鄉(xiāng)之情。

5.峨眉山月歌唐?李白

詩詞原文理解鑒賞

內(nèi)容：“秋”字點明時令，又形容月色之美。''半輪”使

峨眉山月半輪秋，人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。

影入平羌江水流。煉字：“入”和“流”描繪出月影映入江水，又隨江水

［半輪：半邊，半個。］流去的畫面，不僅寫出月映清江的美景，又點明秋夜行

船之事。

內(nèi)容：全詩五個地名連用，造成空間迅速轉(zhuǎn)換之感，感

夜發(fā)清溪向三峽，覺行船之快，既傳達出詩人江行的獨特體驗，又抒發(fā)了

思君不見下渝州。對友人的思念之情。

［發(fā)：出發(fā)。］手法：寓情于景,山、月、江水等景致的融合變幻，襯

報出詩人即將離開故鄉(xiāng)時的復(fù)雜情感。

【參考譯文】峨眉山頭高懸的那半輪秋月，映在江中，仿佛和水一起流動，陪伴

著詩人遠行。夜間乘船從清溪出發(fā)，經(jīng)渝州向三峽進發(fā)，離友人愈遠，就愈加想

念。

【主旨情感】這首詩描寫了月映清江的美景，表達了詩人離開故鄉(xiāng)外出闖蕩，內(nèi)

心的憧憬和喜悅，以及江行的獨特體驗，抒發(fā)了對友人的思念之情。

6.江南逢李龜年唐?杜甫

詩詞原文理解鑒賞

內(nèi)容：“尋常”“幾度”兩個詞體現(xiàn)了詩人與樂師李龜

岐王宅里尋常見，

年當年正值人生盛年時，同處權(quán)貴之家的經(jīng)歷。詩人

崔九堂前幾度聞。

表面上是在追憶往昔與李龜年的接觸，實則表達了對

［尋常：經(jīng)常。］

開元盛世的深情懷念

內(nèi)容：點明時間、地點、事件。“正是”寓藏?zé)o限感慨；

正是江南好風(fēng)景，

“江南好風(fēng)景”恰恰成了亂離時世和沉淪身世的有力

落花時節(jié)又逢君。

反襯；“落花時節(jié)”含有個人身世之悲和對一個繁華時

代落幕的慨嘆。

手法：用江南美景反襯國事凋零、顛沛流離，抒發(fā)詩

人對時世凋敝與人生凄涼的感慨。

【參考譯文】當年在岐王府里經(jīng)常見您演出，在崔九堂前也幾次聽到您的歌聲。

此時正是江南風(fēng)景絕好之際，在這落花時節(jié)又與您相逢。

【主旨情感】本詩通過寫“安史之亂”前后時代的變遷，流露出詩人對開元盛世

的無限眷戀和對繁華時代落幕、人生凄涼飄零的傷感之情。

7.行軍九日思長安故園唐?岑參

詩詞原文理解鑒賞

煉字：“強”表現(xiàn)了詩人在戰(zhàn)亂中的凄清景況；“登高”

強欲登高去，緊扣詩題中的“九日”。

無人送酒來。用典：化用陶淵明的典故，實際上寫旅況的蕭瑟、凄涼，

也暗寓詩題中“行軍”的特定環(huán)境。

內(nèi)容：想象之景，緊扣詩題中“行軍”二字，寄托著詩

遙憐故園菊，人的復(fù)雜情思。

應(yīng)傍戰(zhàn)場開。煉字、手法：“遙”渲染詩人和故園長安相隔之遠，烘

［傍：靠近。］知深切的思鄉(xiāng)之情；“憐”不僅直抒胸臆,表達對故鄉(xiāng)

菊花的眷戀，更寫出了對菊花開在戰(zhàn)場的憐惜之情。

【參考譯文】（我）勉強地想要按照習(xí)俗去登高飲酒，可惜沒有像王弘那樣的人把

酒送來。（我）在遠方想念長安故園中的菊花，這時應(yīng)正寂寞地在靠近戰(zhàn)場斷壁殘

垣間盛開。

【主旨情感】這首詩由欲登高而引出無人送酒的聯(lián)想，又由無人送酒遙想故園之

菊，再由故園之菊慨嘆故園已為戰(zhàn)場，抒發(fā)了詩人思鄉(xiāng)的惆悵，寄托著對飽經(jīng)戰(zhàn)

亂的人民的同情和對和平的向往。

8.夜上受降城聞笛唐?李益

詩詞原文理解鑒賞

回樂烽前沙似雪，內(nèi)容：寫夜晚登城遠望，但見大漠似雪，月華如霜，

受降城外月如霜。交代了環(huán)境的凄清與寒苦。

修辭：“沙似雪”“月如霜”運用助t的修辭，描繪邊

塞環(huán)境寒冷、凄清的特點，渲染愁慘凄涼的心境，為

寫戍邊將士的思鄉(xiāng)奠定了情感基調(diào)。

內(nèi)容：第三句寫聲音，聞見蘆笛悲聲；第四句寫感受，

不知何處吹蘆管，笛聲引發(fā)了戍邊將士的思鄉(xiāng)之情。

一夜征人盡望鄉(xiāng)。煉字：“一夜”“盡望”道出征人無一例外的思鄉(xiāng)之情

的深重和急切。

【參考譯文】回樂烽前，大漠如雪一樣潔白；受降城外，月色像秋霜那樣凄冷。

在萬籟俱寂的夜里，不知從何處傳來一聲蘆管的吹奏聲，隨著笛聲喚醒了戍邊軍

人的思鄉(xiāng)情緒。

【主旨情感】全詩將景色、聲音、感情三者融為一體。前兩句通過寫景，交代環(huán)

境的凄清與寒苦，為寫戍邊將士的思鄉(xiāng)奠定情感基調(diào)；后兩句通過“蘆管聲”引

發(fā)戍邊將士的思鄉(xiāng)之情。

9.秋詞（其一）唐?劉禹錫

詩詞原文理解鑒賞

煉字：“悲”字寫盡歷代詩人逢秋之心境；“春朝”點出

自古逢秋悲寂寥，

富有朝氣，充滿生機與活力，與“寂寥”形成對比，折

我言秋日勝春朝。

射出詩人樂觀向上的心態(tài)。

［寂寥：冷清蕭條。春朝：

手法:將古人悲秋和詩人頌秋進行對也,然后直抒胸臆,

春天。］

熱情贊美秋天，表現(xiàn)詩人樂觀豁達的心境。

煉字：“排”字寫出了白鶴直沖云霄的氣勢；“引”字寫

晴空一鶴排云上，出了作者看到白鶴沖天而引發(fā)出來的豪邁樂觀之情。

便引詩情到碧霄。手法：借量抒情。以鶴在秋日晴空振翅高飛、排云而上

［排：推開。碧霄：藍天。］的景象，贊美秋天的開闊明朗，表達詩人積極樂觀的人

生態(tài)度和昂揚不屈的斗志。

【參考譯文】自古文人對秋天冷清蕭條感到悲傷，我卻要說秋天遠勝春天。晴朗

的天空中一只白鶴推開云層扶搖直上，把我的詩情也帶到了藍天。

【主旨情感】這首詩一反過去文人悲秋的傳統(tǒng)，贊頌了秋天的美好，并借白鶴直

沖云霄的描寫，表達了詩人樂觀豪邁、銳意進取的人生態(tài)度。

10.夜雨寄北※唐?李商隱

詩詞原文理解鑒賞

煉字：“漲”字用詞準確，富有動態(tài)感，既寫出巴山夜

君問歸期未有期，雨水注秋池的景象，又暗示詩人愁思隨秋水上漲而不

巴山夜雨漲秋池。斷增加的過程，生動形象地表現(xiàn)了詩人的羈旅之愁和

難歸之苦。

何當共剪西窗燭，手法：①反襯。用想象來日重逢，剪燭夜話的歡樂情

卻話巴山夜雨時。景，來反襯今夜的孤寂。②虛實結(jié)合。虛寫將來重逢

［何當：何時將要。卻話：歡聚的情景，實寫如今巴山夜雨的凄涼，突出思念、

回頭說，追述。］愁苦之深重。

【參考譯文】你問我歸來的時間，（我）尚未確定歸期，巴山今夜下著大雨，雨水

漲滿了秋天的池塘。我們何時將要在西窗下共剪燭花，追述此夜巴山夜雨中的相

思。

【主旨情感】這首詩通過歸期的問詢與回答，描寫了羈旅巴山傾聽夜雨的寂寥之

苦和想象未來重逢歡聚的幸福歡樂，抒發(fā)了詩人羈旅他鄉(xiāng)的孤寂和渴望與親人（好

友）重逢的思歸之情。

11.十一月四日風(fēng)雨大作（其二）南宋?陸游

詩詞原文理解鑒賞

內(nèi)容：前兩句描寫現(xiàn)實。“僵臥”道出了詩人老邁的境

僵臥孤村不自哀，況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，“思”字表現(xiàn)出詩人

尚思為國戍輪臺。堅定不移的報國之志和憂國憂民之心。

［戍：守衛(wèi)。］煉字：“僵”“孤”意為臥病在床，孤苦無助，其作用是