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2025屆北京市東城區(qū)北京第二十二中學(xué)高考仿真卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、在下面一段話空缺處依次填入成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()當(dāng)今社會(huì),(),總有那么一些不知敬畏為何物的人,他們不敬生命不敬自然不敬律令不敬道德不敬傳統(tǒng)不敬歷史不敬民意不敬信仰,完了還():“人不為己,天誅地滅!”對(duì)于這種現(xiàn)象,要想(),除了喚醒他們的敬畏意識(shí),更重要的,是要健全制度、完善管理。A.魚(yú)目混珠振振有詞揚(yáng)湯止沸B.魚(yú)龍混雜侃侃而談?chuàng)P湯止沸C.魚(yú)目混珠侃侃而談釜底抽薪D.魚(yú)龍混雜振振有詞釜底抽薪2、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.把共性當(dāng)做一種努力方向,以不斷提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的規(guī)范性;認(rèn)識(shí)其個(gè)性,在課程化中避免膠柱鼓瑟,以不斷提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性。B.有些同學(xué)沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題做題習(xí)慣,造成審題時(shí)滄海遺珠,漏掉了有用的信息,結(jié)果時(shí)間花了,題卻不能解答出來(lái),可見(jiàn),做事情一定要仔細(xì)。C.青春期的孩子,大都敏感、脆弱、固執(zhí)且心思纖細(xì),他們可以明確地感知父母在自己身上寄寓的厚望,更別提父母不時(shí)的耳提面命,悉心教導(dǎo)了。D.近三年來(lái),宇航廠奮起直追,結(jié)果后來(lái)者居上,很快就靠過(guò)硬的質(zhì)量和先進(jìn)的技術(shù)在同行業(yè)中出類(lèi)拔萃,最新打造出了環(huán)保型鋸末炭化設(shè)備。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。熬冬江岸在冬季漫長(zhǎng)的一天里,陳奶奶除了做兩頓飯,吃兩頓飯之外,就是把一窩雞放出來(lái),給它們喂食。大雪應(yīng)該是在半夜時(shí)分開(kāi)始下的,早晨起來(lái)的時(shí)候,陳奶奶打開(kāi)大門(mén),站在自家廊檐上,看見(jiàn)黃泥灣宛如一只小小的船,淹沒(méi)在漫天飛舞的白雪之中,都分不清哪是房子哪是樹(shù)了。從早到晚,她開(kāi)門(mén)望了好幾次,大雪都沒(méi)有停下來(lái)的意思。她怕滑倒,便一天也沒(méi)出門(mén)。這樣的天氣,即便把雞放出來(lái),它們也無(wú)法去野外覓食,只能龜縮在廊檐上,還會(huì)在地上屙一堆堆雞屎。)陳奶奶懶得放它們出來(lái)??斓缴挝绲臅r(shí)候,雞群在雞塒里亂撲騰,一只只腦袋都貼在竹編的雞塒門(mén)上,尖嘴從門(mén)縫里露出來(lái)。顯然,它們已經(jīng)餓壞了。她只好把它們放出來(lái),在廊檐上多撒了幾把稻谷。傍晚。陳奶奶又在廊檐上撒了幾把稻谷。幾只雞應(yīng)該都吃飽了,魚(yú)貫進(jìn)入雞塒。陳奶奶堵了雞塒的門(mén),卻發(fā)現(xiàn)廊檐上還有一-只雞在啄食。她咕咕喚了兩聲,那只雞非但沒(méi)有向她走來(lái),反而怯生生地往后退,退幾步之后,又笨拙地跳下廊檐,跳到白雪皚皚的院子里。在白花花的積雪反襯下,院子里亮光光的,她看清楚了,這是一只麻褐色的鳥(niǎo)兒,比她的雞小了許多。這個(gè)小可憐,恐怕是大雪封山,無(wú)處覓食,餓極了,才落到院子里偷食吃。陳奶奶躡手躡腳地進(jìn)了家,輕輕關(guān)上門(mén)。她從門(mén)縫里往外看,那只鳥(niǎo)兒又飛到廊檐上,尋覓吃的。雞群幾乎把地上的稻谷吃光了,鳥(niǎo)兒好不容易才從地縫里啄食一粒兩粒被雞們遺落的稻谷。她看了一會(huì)兒,急忙從谷倉(cāng)里抓了一把稻谷,輕輕拉開(kāi)門(mén),將稻谷撒在鳥(niǎo)兒面前。鳥(niǎo)兒嚇得慌忙飛到了院子里。過(guò)了片刻,它又飛到廊檐上,盡情地啄食起來(lái)。第二天晌午,雪停了,天氣卻變得分外寒冷。陳奶奶出來(lái)喂雞,不禁哆嗦一下,又哆嗦一下。她揚(yáng)手撒了一把稻谷,雞們一下子朝稻谷撒落的地方撲去。她突然發(fā)現(xiàn)雞群里多了一只黑褐色的鳥(niǎo)兒。這下,她徹底看清楚了,這是一只斑鳩。斑鳩的羽毛稀拉拉的,有些潮濕凌亂。它擠在雞群中間,依然怯生生的,躲在雞的身旁,不時(shí)啄上一口。顯然,這是一只蒼老的斑鳩,一只在野外無(wú)法覓得足夠食物的老斑鳩。這天晌午,陳奶奶比平時(shí)多撒了好幾把稻谷。雞們都吃飽了四散走開(kāi),只有老斑鳩還在啄食。這會(huì)兒,它不再那么矜持了,啄食的速度明顯加快。.從此以后,每天早晨,每天傍晚,這只老斑鳩總會(huì)適時(shí)出現(xiàn)在廊檐上,和雞群一起進(jìn)食。陳奶奶懷疑它沒(méi)有飛遠(yuǎn),可能就躲在她家旁邊的山坡上,守望著她的小院。否則,它怎么可能那么準(zhǔn)時(shí)地不請(qǐng)自到呢?有一次,它不知怎么來(lái)晚了,陳奶奶隱隱約約有些失落。等它出現(xiàn)的時(shí)候,雞群已經(jīng)把地上的稻谷吃光了。陳奶奶趕緊又撒了一把稻谷。這一次,它沒(méi)有驚慌逃走,而是和一只喂了很久的雞一樣鎮(zhèn)定地站立著,開(kāi)始進(jìn)食。每天除了給自己做兩頓飯,給雞喂食之外,陳奶奶又多了一件事情,就是給這只老斑鳩喂食。轉(zhuǎn)眼要過(guò)年了。兒子開(kāi)車(chē)回村里來(lái)接她,要把她接到竹園鎮(zhèn)和他們一起過(guò)年。陳奶奶撿了一筐雞蛋,讓兒子帶給孫子孫女吃,她卻不愿意離開(kāi)村子。兒子說(shuō),娘,平時(shí)您說(shuō)在鎮(zhèn)上住不慣,要留在村子里,我也依您了。過(guò)年您再不去鎮(zhèn)上,自己一個(gè)人怎么過(guò)呢?陳奶奶說(shuō),我走了,沒(méi)人給它喂食,它會(huì)餓死的。還像去年一樣,我把雞也逮走,您就放心吧。我說(shuō)的不是雞。它像我一樣,七老八十了,不中用了。我一走,怕它熬不過(guò)這個(gè)冬天。我哪里也不去,我得陪著它,幫它把冬天熬過(guò)去。陳奶奶說(shuō)著,嘆息了一聲。這一聲嘆息,讓兒子實(shí)在琢磨不透。兒子追問(wèn),娘,您說(shuō)吧,到底是啥?咱們帶它一起走。一只老斑鳩,你帶不走它,我也撇不下它。別管我了,你走吧,你們自己好好過(guò)年吧。有它陪我過(guò)年,挺好。兒子半天無(wú)語(yǔ),不知怎么勸慰娘。和一只老斑鳩一起過(guò)年,娘真是越老越糊涂了。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)第一段既寫(xiě)出了陳奶奶的基本生活景況,又渲染了環(huán)境,說(shuō)明雪大,為下文老斑鳩的出現(xiàn)做了鋪墊。B.作者觀察細(xì)致,對(duì)老斑鳩初次在院子里進(jìn)食的過(guò)程描繪得神形兼?zhèn)洌瑢?xiě)出老斑鳩驚慌、謹(jǐn)慎和試探的形象。C.文中說(shuō)“陳奶奶隱隱約約有些失落”,寫(xiě)出了陳奶奶對(duì)老斑鳩的掛念,也表明了陳奶奶心地善良和生活孤獨(dú)。D.小說(shuō)娓娓道來(lái),以樸實(shí)自然的語(yǔ)言敘事,后面陳奶奶和兒子的對(duì)話,表明作者對(duì)陳奶奶兒子的不滿和諷刺。2.小說(shuō)為什么以“熬冬”為標(biāo)題?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。3.小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)陳奶奶“和一只老斑鳩一起過(guò)年”,作者這樣寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.PM2.5儼然已成為中國(guó)當(dāng)下最敏感的話題之一,1月30日全國(guó)霧霾面積已達(dá)到143萬(wàn)平方公里,社會(huì)各界呼吁盡快出臺(tái)治理空氣污染,各城市和地區(qū)開(kāi)始探索治霾之道。B.他處事謹(jǐn)慎,善于思考,也很有主見(jiàn),對(duì)別人的意見(jiàn)從來(lái)不隨便茍同。C.尋找人類(lèi)的精神家園,就是尋找人作為文化的人應(yīng)該得到的一個(gè)樸素寧?kù)o的安居的住所。D.古人在寫(xiě)詩(shī)過(guò)程中常常傾注頗多心力在一兩個(gè)字上,這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來(lái)。5、閱讀下面詩(shī)歌,完成各題。又呈吳郎①杜甫堂前撲棗任西鄰,無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親!即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真,已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾。[注]①呈:呈送,尊敬的說(shuō)法。這是用詩(shī)寫(xiě)的一封信,作者以前已寫(xiě)過(guò)一首《簡(jiǎn)吳郎司法》,這是又一首,所以說(shuō)“又呈”。作者用了小輩給老輩的“呈”,讓吳郎更易接受。1.杜甫,字________2.對(duì)本是理解不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)的第一旬開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,從詩(shī)人自己過(guò)去怎樣對(duì)待鄰婦撲棗說(shuō)起,勸告吳郎。B.詩(shī)的前半部分杜甫在敘事的過(guò)程中,流露了自身對(duì)窮苦人處境的同情和體諒。C.頷聯(lián)兩句“防遠(yuǎn)客”和“插疏籬”的主語(yǔ)都是吳郎,兩句相互關(guān)聯(lián),相互依賴(lài),措詞十分委婉含蓄。D.本詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)方面很有特色,“即”、“便”、“雖”。“卻”等虛詞的運(yùn)用,化呆板為活潑,既有律詩(shī)的形式關(guān)、音樂(lè)關(guān),又有散文的靈活性。3.有人說(shuō),杜甫詩(shī)歌的價(jià)值之一即在于常能“動(dòng)之以情,曉之以理”,請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)就此作賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學(xué)》中妙用“,”的譬喻,闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)持之以恒方能獲得成功。(2)白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線,以詩(shī)人的感受為暗線,兩條線交匯在“,”這兩句詩(shī)中。(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對(duì)親人的殷切思念,其中祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽并共賞明月的詩(shī)句是“,”。7、閱讀下面作品,完成下面小題。秋風(fēng)二首(其二)杜甫秋風(fēng)淅淅吹我衣,東流之外西日微。天清小城搗練急,石古細(xì)路行人稀。不知明月為誰(shuí)好,早晚孤帆他夜歸。會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù),故園池臺(tái)今是非。1.下列各項(xiàng)中,最適合本詩(shī)歸入的一項(xiàng)是()。A.感時(shí)懷人 B.山水田園 C.懷古諷今 D.羈旅情懷2.下列對(duì)本詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A.溫婉自然 B.清新細(xì)膩 C.沉郁頓挫 D.豪放悲慨3.你認(rèn)為本詩(shī)的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃?請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行賞析。8、閱讀下文,完成下面小題。人皆有錯(cuò)(節(jié)選)[美]劉易斯·托馬斯①錯(cuò)誤就深藏在人類(lèi)思維的基礎(chǔ)之中,像根瘤那樣滋養(yǎng)著整個(gè)結(jié)構(gòu)。要不是我們具有犯錯(cuò)誤的能耐,我們決做不成任何有用的事情。我們是生來(lái)就要犯錯(cuò)誤的,編好了碼犯錯(cuò)誤的。②常言道,我們?cè)凇皣L試和出錯(cuò)”之中學(xué)習(xí)。我們?yōu)槭裁纯偸沁@么說(shuō)呢?為什么不說(shuō)“嘗試和搞對(duì)”或“嘗試和獲勝”呢?老話這么說(shuō),是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中事情就是這樣的。一個(gè)好的實(shí)驗(yàn)室,正像一個(gè)好的銀行、好的公司、好的政府一樣,動(dòng)作應(yīng)像一臺(tái)計(jì)算機(jī)。幾乎一切事情都做得按部就班,無(wú)懈可擊,各種數(shù)字相加正好就是預(yù)期的答數(shù)。日子就這么過(guò)去。碰巧哪天幸運(yùn),于是哪個(gè)幸運(yùn)的實(shí)驗(yàn)室里會(huì)有個(gè)人見(jiàn)下一個(gè)錯(cuò)誤:用錯(cuò)了減震器,填錯(cuò)了一個(gè)空格,讀數(shù)時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)了位,暖房溫度低了一度半,一只老鼠溜出了箱子,或者無(wú)非看錯(cuò)了當(dāng)天的日志。不管是什么,當(dāng)然結(jié)果出來(lái)的時(shí)候,明顯出了紕漏,于是行動(dòng)就此開(kāi)始。③錯(cuò)讀本身并不是重大錯(cuò)誤,但它開(kāi)了條路。下一步才是關(guān)鍵性的。假使研究人員能夠說(shuō):“可是即使如此,你看那結(jié)果!
”假使這樣,那么新的發(fā)觀(不論它是什么),就可以捕捉了。要取得進(jìn)展,就須在錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上邁步。④這可能是人類(lèi)獨(dú)有的天賦,甚或是我們的遺傳密碼中注定的。其它生物看來(lái)都沒(méi)有注定要在日常生活中犯錯(cuò)誤的DNA鏈,更肯定沒(méi)有要它以必然犯錯(cuò)誤作為行為準(zhǔn)則的DNA鏈。⑤作為人類(lèi),我們最高明,最能眉飛色舞開(kāi)動(dòng)腦筋的時(shí)刻,是當(dāng)我們面前擺著兩個(gè)以上選擇的那會(huì)兒。有時(shí)候,同時(shí)有十條甚至二十條路可走,而除了一條之外,其余肯定是錯(cuò)的,這種富于選擇的場(chǎng)合能把我們提升到一個(gè)全新的境地。這過(guò)程就稱(chēng)為探索,而它是以人類(lèi)難免出錯(cuò)為基點(diǎn)的。假使我們的頭腦里只有一個(gè)中心,僅能在該作出正確決定時(shí)有所反應(yīng),而不是有著一叢叢各不相同、輕信而且容易受騙的神經(jīng)元,足以把我們引進(jìn)死胡同,拋到樹(shù)梢頭,帶進(jìn)末路,送上藍(lán)天,轉(zhuǎn)彎抹角,拐錯(cuò)彎兒,要不是這樣,我們只能原地踏步,裹足不前。⑥比我們低等的動(dòng)物就沒(méi)有這種了不起的自由。它們大多數(shù)都困于絕對(duì)不犯過(guò)失的境地。貓當(dāng)然有它好的一面,然而它就絕對(duì)不犯錯(cuò)誤。我還從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一只舉止笨拙、屢屢出錯(cuò)的貓。狗有時(shí)不太穩(wěn)當(dāng),偶爾會(huì)犯些可愛(ài)的小錯(cuò),但那是模仿它們的主人才學(xué)來(lái)的。魚(yú)無(wú)論做什么都無(wú)懈可擊。⑦當(dāng)我們?cè)絹?lái)越依靠更為復(fù)雜的計(jì)算機(jī)來(lái)處理事務(wù)的時(shí)候,我們應(yīng)該記住這些。我是說(shuō),應(yīng)讓計(jì)算機(jī)具有它們的頭腦;讓它們自行其是。假使我們能夠做到這點(diǎn),能在事情的進(jìn)展過(guò)程中皺皺眉頭把頭側(cè)向一邊,不去管它,那么人類(lèi)和計(jì)算機(jī)類(lèi)就前程無(wú)量了。你們通常用的好些的計(jì)算機(jī)一瞬間所能完成的計(jì)算量,就要我們?nèi)魏稳擞盟愠呃弦惠呑印R虼?,現(xiàn)今輕易能夠獲得的、機(jī)器所造成的精確誤算,幾乎是無(wú)窮無(wú)盡的。這樣你就可以想象,從中我們能夠得到多大的機(jī)會(huì)。因此我們將能著手解決一些最棘手的問(wèn)題。例如,現(xiàn)今生活的實(shí)際已經(jīng)顯然表明,全世界已是個(gè)單一的共同體,那么我們應(yīng)該如何組織我們?nèi)蛞?guī)模的社會(huì)生活呢?作為工作設(shè)想,我們可以假定,所有正確的安排方式都行不通。于是,為了向前推進(jìn),我們所需要的是一整套錯(cuò)誤的選擇,而且必須比我們?nèi)魏稳爽F(xiàn)在所能想出的少數(shù)錯(cuò)誤做法,更為多樣和有趣得多。事實(shí)上我們需要一張無(wú)窮盡的選擇單子,為了把這張單子打印出來(lái),我們必須讓計(jì)算機(jī)自己運(yùn)轉(zhuǎn),隨機(jī)選擇下一個(gè)步驟。假使作出的是一個(gè)夠大的錯(cuò)誤,我們就能發(fā)現(xiàn)我們登上了一個(gè)新的水平,在清新的境界中感到震驚,準(zhǔn)備從頭邁步。1.第①段加點(diǎn)詞語(yǔ)“根瘤那樣滋養(yǎng)著整個(gè)結(jié)構(gòu)”是個(gè)比喻,在文中的意思是___。2.以下對(duì)第②段分析正確的一項(xiàng)是A.用常言“嘗試和出錯(cuò)”中學(xué)習(xí),更能說(shuō)明學(xué)習(xí)的目的。B.將實(shí)驗(yàn)室與銀行等對(duì)比,說(shuō)明科學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)該有條不紊。C.畫(huà)線句意在說(shuō)明在實(shí)驗(yàn)操作中,犯錯(cuò)誤的多種可能性。D.第②段以學(xué)習(xí)與實(shí)驗(yàn)為例,說(shuō)明犯錯(cuò)誤屬于意外事件。3.下列對(duì)“犯錯(cuò)誤”的理解不符合原文意思的一項(xiàng)是A.只有以犯錯(cuò)誤為基礎(chǔ)才能辦成事。B.犯錯(cuò)誤可能是人獨(dú)有的一種天賦。C.面對(duì)多樣選擇場(chǎng)景人難免犯錯(cuò)誤。D.犯錯(cuò)誤幫助人認(rèn)識(shí)自我糾正錯(cuò)誤。4.分析第⑤、⑥兩段文字在論證方法上的不同特點(diǎn)。5.第⑦段作者設(shè)想讓計(jì)算機(jī)提供多樣有趣的錯(cuò)誤做法,幫助人類(lèi)組織全球性的社會(huì)生活,請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容加以評(píng)析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。城里的月光夏陽(yáng)年前,作家老李老打電話追著我問(wèn)認(rèn)不認(rèn)識(shí)公安局的人。我說(shuō)認(rèn)識(shí)有啥用,你那事我?guī)筒簧厦Γ憔蛣e多管閑事了。老李囁嚅著,怎么是多管閑事呢,你可不能這樣說(shuō)。唉,老李一個(gè)兒時(shí)玩大的同村伙伴老憨,在我居住的城市做建筑工,一年到頭在工地上累死累活,好不容易趕在春運(yùn)前,求爺爺告奶奶,工頭總算結(jié)清了工資,卻在臨上火車(chē)前被歹徒逼到墻角,洗劫一空。兩萬(wàn)塊啊,整整兩萬(wàn)塊血汗錢(qián),就被這天殺的挨槍子的挨刀剮的搶去了!老李在電話里惡狠狠地罵道。我說(shuō),罵如果可以解決問(wèn)題,可以幫老憨尋回錢(qián),我請(qǐng)一伙人去罵好了。老李苦笑,笑完,又開(kāi)始祥林嫂般地絮叨,這派出所是干什么吃的,報(bào)案都一個(gè)多禮拜了,就是不見(jiàn)動(dòng)靜。我說(shuō),人家派出所也不容易,就那么點(diǎn)警力,管著十多萬(wàn)外來(lái)人口。我?guī)湍阏伊伺沙鏊?,人家指著一大堆卷宗,為難地說(shuō)這是小案子,又沒(méi)有明確的破案線索,自認(rèn)倒霉吧,夸張點(diǎn)說(shuō),這和在大街上被搶了手機(jī)差不多。估計(jì)老李聽(tīng)后是一副苦瓜臉。他說(shuō),唉,這可是兩萬(wàn)塊錢(qián)啊,怎么是小案子?我只好解釋?zhuān)瑑扇f(wàn)塊錢(qián)擱你老家是巨款,在這里只能算小錢(qián),有錢(qián)人的一頓飯錢(qián)而已。老李悻悻地問(wèn),就沒(méi)其他法子了?我一臉無(wú)奈地說(shuō),如果是上百萬(wàn),派出所肯定會(huì)成立專(zhuān)門(mén)的破案小組。要是你的老憨丟胳膊斷腿了,他們也應(yīng)該會(huì)重視。老李感慨,如果可以換,我想老憨肯定愿意拿條胳膊甚至性命來(lái)?yè)Q這兩萬(wàn)塊錢(qián)的。你要知道,老憨一家老小盼星星盼月亮,盼了一年多,家里正等米下鍋呢。老李又不死心地問(wèn),真沒(méi)法子了?我在你那座城市只認(rèn)識(shí)你一個(gè)朋友。我想了想說(shuō),法子倒有一個(gè),我給你講一個(gè)在我家鄉(xiāng)流傳很廣的故事吧。大概是民國(guó)時(shí)期,一位上面來(lái)的夫人,在省城一幫官員的陪同下,從南昌去廬山避暑。中途,路過(guò)我們鎮(zhèn)時(shí),夫人內(nèi)急,無(wú)奈之下在路邊找了個(gè)公廁。你要知道,我們那里所謂的公廁,就是一個(gè)茅坑,上面搭幾塊木板,臭氣熏天。當(dāng)?shù)厝嗽缌?xí)以為常,可是夫人金貴啊。她站在廁所門(mén)口猶猶豫豫,磨磨蹭蹭,最后可能是憋不住了,一捂鼻子跑了進(jìn)去。夫人出來(lái)時(shí),臉色很難看,一路上直說(shuō)頭暈,還嘀咕了一句:你們這里的衛(wèi)生怎么搞的?陪同的官員坐不住了,上廬山后,打電話罵人,從行署、縣一直罵到我們鎮(zhèn),把鎮(zhèn)長(zhǎng)嚇得半死。鎮(zhèn)長(zhǎng)考慮到夫人返程還會(huì)經(jīng)過(guò)這里,就號(hào)召全鎮(zhèn)百姓大洗廁所。又是挑糞又是消毒,整整折騰了三天??墒牵蛉藳](méi)來(lái)。據(jù)說(shuō)人家下山后直接去了武漢,從那里坐飛機(jī)走了。老李聽(tīng)了我的故事,深有感觸,沉默了半天,突然怪聲怪氣地尖叫,你們這里的治安怎么搞的嘛!我大笑,隔著電話想象著老李叉腰橫眉的樣子,說(shuō),你這樣會(huì)把人家嚇壞的,人家就是破不了案,也會(huì)自己偷偷把錢(qián)墊上。我又說(shuō),可是我們都是螞蟻。老李無(wú)語(yǔ),默默地把電話掛了。兩天后,一個(gè)月光極好的深夜,我又接到老李的電話。老李說(shuō),我想自己把錢(qián)墊上。我吃了一驚,大罵,不會(huì)吧,你是不是瘋了?老李幽幽地說(shuō),你不知道,我們老家地處大西北,是你難以想象的窮。我上高中前,除了出生外,沒(méi)有洗過(guò)一次澡。在我們那個(gè)鄉(xiāng),我是唯一的高中生,受到鄉(xiāng)親們的資助,是鄉(xiāng)親們的驕傲。現(xiàn)在我是作家了,在他們眼里,我無(wú)所不能,天天和中央首長(zhǎng)在一塊兒握手、吃飯,進(jìn)出小車(chē)伺候。老憨也是實(shí)在沒(méi)轍了才找到我的,我不想讓他失望。再說(shuō)了,老憨還欠著一屁股債,沒(méi)了這筆錢(qián),幾個(gè)娃兒都要失學(xué)的。他們一家正盼著過(guò)個(gè)好年。我聽(tīng)了心情沉重,轉(zhuǎn)而又說(shuō),你自己也不寬裕,靠幾個(gè)稿費(fèi),還得養(yǎng)活一大幫人。老李嘆了口氣,說(shuō),我多寫(xiě)點(diǎn)就是了,實(shí)在不行,就寫(xiě)點(diǎn)特稿,那玩意兒可以多掙幾個(gè)。我之所以告訴你,是想讓你配合我一下。我問(wèn),怎么配合?你幫我把這錢(qián)給老憨,就說(shuō)你公安局的朋友抓獲了歹徒,把錢(qián)追繳回來(lái)了。老李不放心地叮囑我,你千萬(wàn)別露餡,老憨現(xiàn)在還在工地上眼巴巴地等著我的好消息呢。我凝望著窗外城市上空皎潔的月光,哽咽無(wú)語(yǔ)。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.老李?lèi)汉莺莸亓R歹徒,責(zé)怪派出所無(wú)能,表現(xiàn)出對(duì)老憨的深切同情,也隱含著對(duì)我辦事不盡力的失望。B.插入“我”給老李講故事,使情節(jié)有波瀾,避免平淡敘述;同時(shí)啟示老李可以通過(guò)不同渠道解決問(wèn)題。C.小說(shuō)使用對(duì)比手法,“我”的冷漠麻木與作家老李形成強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比,給讀者留下了深刻的印象。D.小說(shuō)采用第一人稱(chēng)的敘述角度,語(yǔ)言平實(shí),情節(jié)也不復(fù)雜,但主題深刻,表現(xiàn)作者對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。2.小說(shuō)在刻畫(huà)老李這個(gè)形象時(shí),突出了他的哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)題目“城里的月光”有什么含義?以此為題,對(duì)主題有什么作用?10、閱讀下面的文言文,完成各題。峴山亭記歐陽(yáng)修峴山臨漢上,望之隱然,蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?其人謂誰(shuí)?羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P是已。方晉與吳以兵爭(zhēng),常倚荊州以為重,而二子相繼于此,遂以平吳而成晉業(yè),其功烈已蓋于當(dāng)世矣。至于風(fēng)流余韻,藹然被于江漢之間者,至今人猶思之,而于思叔子也尤深。蓋元?jiǎng)P以其功,而叔子以其仁,二子所為雖不同,然皆足以垂于不朽。余頗疑其反自汲汲于后世之名者,何哉?傳言叔子嘗登茲山,慨然語(yǔ)其屬,以謂此山常在,而前世之士皆已湮滅于無(wú)聞,因自顧而悲傷。然獨(dú)不知茲山待己而名著也。元?jiǎng)P銘功于二石,一置茲山之上,一投漢水之淵。是知陵谷有變而不知石有時(shí)而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過(guò)為無(wú)窮之慮歟?將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟?山故有亭,世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者,由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年,余友人史君中輝以光祿卿來(lái)守襄陽(yáng)。明年,因亭之舊,廣而新之,既周以回廊之壯,又大其后軒,使與亭相稱(chēng)。君知名當(dāng)世,所至有聲,襄人安其政而樂(lè)從其游也。因以君之官,名其后軒為光祿堂;又欲紀(jì)其事于石,以與叔子、元?jiǎng)P之名并傳于久遠(yuǎn)。君皆不能止也,乃來(lái)以記屬于余。余謂君如慕叔子之風(fēng)而襲其遺跡則其為人與其志之所存者可知矣襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此則君之為政于襄者又可知矣。此襄人之所敬書(shū)也。若其左右山川之勝勢(shì),與夫草木云煙之杳靄,出沒(méi)于空曠有無(wú)之間,而可以備詩(shī)人之登高,寫(xiě)《離騷》之極目者,宜其覽考自得之。至于亭屢廢興,或自有記,或不必究其詳者,皆不復(fù)道。熙寧三年十月二十有二日,六一居士歐陽(yáng)修記。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.余謂君如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此/則君之為政于襄者/又可知矣B.余謂君/如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此/則君之為政于襄者/又可知矣C.余謂君/如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志/之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之/如此則君之為政于襄者/又可知矣D.余謂君如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之/如此則君之為政于襄者/又可知矣2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.羊祜,字叔子。古人的名,常用于自稱(chēng)。字主要方便他人對(duì)自己的稱(chēng)呼,平輩或彼此地位相當(dāng)者,尊稱(chēng)別人用字。B.陵谷,本意為丘陵和山谷,后也以“陵谷"比喻君臣高下易位,也比喻自然界或世事巨變。C.《離騷》是春秋時(shí)期屈原創(chuàng)作的詩(shī)篇,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī),是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭。D.熙寧,年號(hào)。古代皇帝用年號(hào)紀(jì)年,白漢武帝始?;实塾龃笫乱话銜?huì)改元,所以很多皇帝都有多個(gè)年號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.這篇碑記是應(yīng)史中輝之清而寫(xiě)的。文中說(shuō)到“襄人想在石碑上記錄史君的事跡”,是希望史中輝在政事上更加有建樹(shù)。B.這篇碑記一方面肯定羊祜、杜預(yù)“垂于不朽”的功業(yè),一方面對(duì)他們的“汲汲于后世之名”,也發(fā)出了“自待者厚”的譏評(píng)。C.這篇碑記略去艦峴山的自然風(fēng)貌,而著重抒發(fā)由峴山這一名勝所引起的感想,在碑記文中別具一格。D.這篇碑記結(jié)尾部分,歐陽(yáng)修希望自己也能登上艦山,寫(xiě)下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩(shī)篇。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?(2)君知名當(dāng)世,所至有聲,襄人安其政而樂(lè)從其游也。11、閱讀下文,完成各題。寶界山居記歸有光①太湖,東南巨浸也。廣五百里,群峰出于波濤之間以百數(shù),而重涯別塢,幽谷曲喂,無(wú)非仙靈之所棲息。天下之山,得水而悅;水或束隘迫狹,不足以盡山之奇。天下之水,得山而止;山或孤子卑稚①,不足以極水之趣。太湖漭淼澒洞②,沉浸諸山,山多而湖之水足以貯之,意唯海外絕島勝是,中州無(wú)有也。故凡奔涌屏列于湖之濱者,皆挾湖以為勝。②自錫山過(guò)五里湖,得寶界山。在洞庭之北,夫椒、批水之間。仲山王先生居之。先生早歲棄官,而其子鑒始登第,亦告歸。父子并中年失偶,而皆不娶。日以詩(shī)畫(huà)自?shī)?。因長(zhǎng)洲陸君,來(lái)請(qǐng)予為山居之記。③余未至寶界也,嘗讀書(shū)萬(wàn)峰山,盡得湖濱諸山之景,雖地勢(shì)不同,無(wú)不挾湖以為勝,而馬跡、長(zhǎng)興,往往在殘霞落照之間,則所謂寶界者,庶幾望見(jiàn)之。昔王右丞輞川別墅,其詩(shī)畫(huà)之妙,至今可以想見(jiàn)其處。仲山之居,其減華子同、欹湖諸奇勝;而千里湖山,豈藍(lán)田之所有哉。摩潔清思逸韻,出塵壒③外,而不能自引決于開(kāi)元、天寶之際以濡羯胡④之膻。以此知士大夫出處有道,一失足遂不可浣,如摩詰,令人有遺恨也。今仲山父子嘉遁于明時(shí)⑤,則其于一切世分若太空浮云,曾不足入其胸次矣。何可及哉!何可及哉!(選自《中國(guó)古代十大散文家作品選》)注釋?zhuān)孩俦爸桑喊?。②漭淼澒洞(hòngtóng):水勢(shì)廣闊浩蕩,相連不斷。③壒:灰塵。④羯胡:匈奴人的別稱(chēng),此處代指安祿山。⑤明時(shí):政治清明的時(shí)代。1.歸有光,是明代“
”(文學(xué)流派名)代表人物,我們?cè)诟咭粚W(xué)過(guò)他的作品是《
》。2.作者在第①段描寫(xiě)太湖的用意是
。3.第②段的主要內(nèi)容可以概括為
。4.第③段中的王右丞指的是詩(shī)人__,作者寫(xiě)他的故事是為了說(shuō)明“___”。5.作者寫(xiě)王仲山父子“嘉遁于明時(shí)”,感嘆“何可及哉!何可及哉!”的意圖是什么?請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。古語(yǔ)云:“國(guó)有難,操戈披甲;人有危、眾士爭(zhēng)先?!泵鎸?duì)新冠肺炎疫情,我們看到:被口罩勒破臉頰、被汗水和藥水浸傷雙手的醫(yī)療衛(wèi)生工作者,與時(shí)間賽跑,同病魔較量;雙眼布滿血絲、渾身水泥砂漿來(lái)不及洗凈的建筑工人,不舍晝夜,用十天時(shí)間建成火神山醫(yī)院;不怕寒風(fēng)刺骨、不怕風(fēng)霜雨雪,投身城鄉(xiāng)社區(qū)一線疫情防控工作的防控人員,堅(jiān)守城市入口、小區(qū)門(mén)口、村莊路……這正是:滄海橫流共克時(shí)艱,繪就人生本色;疫情肆虐矢志向前,彰顯時(shí)代風(fēng)采。面對(duì)這些,你有何感悟?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、D【解析】試題分析:魚(yú)龍混雜:比喻壞人和好人混在一起;魚(yú)目混珠:比喻拿假的東西冒充真的東西。振振有詞:形容理由似乎很充分,說(shuō)個(gè)不休,貶義;侃侃而談:形容說(shuō)話理直氣壯,從容不迫,褒義。釜底抽薪:比喻從根本上解決問(wèn)題;揚(yáng)湯止沸:比喻辦法不徹底,不能從根本上解決問(wèn)題?!究键c(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【名師點(diǎn)睛】這是一道考核近義成語(yǔ)辨析的題目,首先注意近義成語(yǔ)的區(qū)別,然后找到所給的句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ),看哪個(gè)成語(yǔ)和它吻合,“魚(yú)目混珠”是“真假”,顯然不和語(yǔ)境;“侃侃而談”是褒義,不和語(yǔ)境;“從根本上解決問(wèn)題”顯然用“釜底抽薪”。2、B【解析】
本題主要考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。B項(xiàng),滄海遺珠:大海里的珍珠被采珠者所遺漏。比喻埋沒(méi)人才或被埋沒(méi)的人才。不能用于信息。故選B。3、1.D2.①點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間和環(huán)境——冬天和基本內(nèi)容——生命的煎熬。②既指陳奶奶年事已高可能過(guò)去不了這個(gè)寒冬,也指沒(méi)有覓食能力的老斑鳩難以熬過(guò)這個(gè)冬天。③寄托了作者對(duì)陳奶奶這樣的空巢(留守)老人的擔(dān)憂。3.①表現(xiàn)了陳奶奶善良、熱心,擔(dān)心老斑鳩會(huì)餓死。②表明陳奶奶這樣的空巢(留守)老人與老斑鳩樣同命相憐;③突出主題,寫(xiě)出空巢(留守)老人的孤獨(dú)和不被理解的處境?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。D項(xiàng),曲解文意?!氨砻髯髡邔?duì)陳奶奶兒子的不滿和諷刺”的說(shuō)法不當(dāng),結(jié)合原文可知:陳奶奶對(duì)自己的兒子可能有失望,但看不出不滿,更談不上諷刺。因?yàn)椤皟鹤娱_(kāi)車(chē)回村里來(lái)接她,要把她接到竹園鎮(zhèn)和他們一起過(guò)年”說(shuō)明做兒子的還是有孝心的,只是他并不真正懂娘的內(nèi)心,因此陳奶奶對(duì)兒子只是有些許失望。故選D。2.本題考查學(xué)生把握文本標(biāo)題作用的能力。題目是文章的眼睛,解答時(shí)注意結(jié)合文本內(nèi)容,由表及里的分析。一般標(biāo)題的作用可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析:(1)交代主要的人物形象;(2)概括小說(shuō)主要事件;(3)點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;(4)貫穿全文,起線索作用;(5)具有象征意義;(6)揭示小說(shuō)主旨,深化主題;(7)寄托作者情感;(8)展開(kāi)情節(jié),前后呼應(yīng);(9)對(duì)比諷刺,強(qiáng)化效果;(10)奠定文章的感情基調(diào);(11)從給讀者的感情來(lái)說(shuō),還有吸引讀者的興趣,引發(fā)閱讀的沖動(dòng)的作用。題干要求簡(jiǎn)要說(shuō)明,小說(shuō)為什么以“熬冬”為標(biāo)題?做這種題,我們要細(xì)讀文本,再結(jié)合內(nèi)容,從表面上、實(shí)質(zhì)上兩個(gè)角度去分析標(biāo)題的含義?!鞍径边@個(gè)標(biāo)題,交代了寫(xiě)作的時(shí)令,是寒冬,又比喻生命的尾聲;而一個(gè)“熬”字,寫(xiě)出了生命的煎熬。這里的“熬冬”表面是指老斑鳩過(guò)不了這個(gè)冬天,其實(shí)是指年事已高的陳奶奶難以熬過(guò)這個(gè)寒冷的冬天。這篇小說(shuō)寄寓了作者對(duì)空巢老人的悲憫情懷,也希望普天下的子女能?;丶铱纯茨赀~的老爸老媽?zhuān)源藶轭}有著深遠(yuǎn)的啟示意義。3.本題考查把握文本(小說(shuō))的重要語(yǔ)段(情節(jié))的作用的能力。①對(duì)上下文情節(jié)的作用。②對(duì)刻畫(huà)人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對(duì)表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。尾句(段)的作用主要是前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無(wú)窮。題干要求簡(jiǎn)要分析,小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)陳奶奶“和一只老斑鳩一起過(guò)年”,作者這樣寫(xiě)有什么作用?這道題在回答的時(shí)候,首先要結(jié)合文本思考:陳奶奶為什么要“和一只老斑鳩一起過(guò)年”,因?yàn)檫@只老斑鳩已經(jīng)走到了生命的盡頭,正在“熬冬”;而陳奶奶何嘗不是在“熬冬”呢?這表現(xiàn)了陳奶奶的善良和同病相憐的悲憫情懷,同時(shí)呼應(yīng)了標(biāo)題,更揭示了小說(shuō)的主題:對(duì)于空巢老人,多一些理解和關(guān)愛(ài)??傊?,從人物形象的塑造,結(jié)構(gòu)上標(biāo)題的呼應(yīng);主題上的揭示等角度作答?!军c(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類(lèi)作品的主旨1、從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫(xiě)作材料(題材)上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情,以此來(lái)把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之事的分析去體味作者的感情;3、從寫(xiě)作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫(xiě)作意圖。4、C【解析】
本題考查語(yǔ)病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“社會(huì)各界呼吁盡快出臺(tái)治理空氣污染”成分殘缺,“出臺(tái)”后面缺少賓語(yǔ)中心詞“……的有效辦法”。B項(xiàng),“對(duì)別人的意見(jiàn)從來(lái)不隨便茍同”語(yǔ)意重復(fù),“隨便”與“茍”重復(fù),“茍同”意思是“隨便地同意”。D項(xiàng),“這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種‘言有盡而意無(wú)窮’的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來(lái)”結(jié)構(gòu)混亂,“這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果”語(yǔ)義完整,后面的“產(chǎn)生出來(lái)”多余。故選C。5、1.子美2.C3.詩(shī)人通過(guò)婦人“無(wú)食無(wú)兒”、“貧到骨”、“淚盈巾”的凄苦形象,從而起到打動(dòng)人心的作用。又通過(guò)“困窮”、“恐懼”、“征求”、“戎馬”來(lái)揭示婦人之所以撲棗的原因,曉之以理,以此勸告吳郎。【解析】1.本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。解答文學(xué)常識(shí)類(lèi)題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識(shí),平時(shí)注意分類(lèi)整理記憶。比如本題考查杜甫的字,杜甫,字子美。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“頷聯(lián)兩句‘防遠(yuǎn)客’和‘插疏籬’的主語(yǔ)都是吳郎”錯(cuò),“防遠(yuǎn)客”指貧婦人對(duì)新來(lái)的主人存有戒心,主語(yǔ)是“貧婦人”。故選C。3.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容以及鑒賞寫(xiě)作技巧的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋?zhuān)蛔ピ?shī)眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。鑒賞寫(xiě)作技巧要根據(jù)題干提示,找出答題角度和方向,再結(jié)合具體詩(shī)句分析效果。這道題首先要學(xué)會(huì)審題,明確答案至少包含兩個(gè)部分,“情”和“理”分別是什么情和什么理,另外注意作者通過(guò)怎樣的方式達(dá)到“動(dòng)”和“曉”的結(jié)果。關(guān)注作者在詩(shī)歌中用到的意象。詩(shī)中最打動(dòng)人的是老婦人的形象。她“無(wú)食無(wú)兒”“貧到骨”“淚盈巾”,她無(wú)兒無(wú)女,一貧如洗,哭的很傷心,這樣一個(gè)形象很值得同情,這是作者“以情感人”的地方。詩(shī)中的說(shuō)理,是針對(duì)吳郎“插疏籬”“護(hù)棗”說(shuō)的。首先是現(xiàn)身說(shuō)法,用自己過(guò)去對(duì)待老婦人的做法來(lái)給吳郎做示范,為什么“堂前撲棗任西鄰”,任她打棗,因?yàn)樗龑?shí)在太可憐了;接著娓娓勸說(shuō)吳郎,“不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”,老婦人是沒(méi)有辦法才打棗,不要讓她害怕;然后有點(diǎn)嗔怪吳郎與老婦人斤斤計(jì)較,“即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真”見(jiàn)你來(lái)就防著你雖然是多此一舉,但你一來(lái)就插上籬笆卻甚像是真;最后揭示老婦人貧窮的真正原因,“己訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”,戰(zhàn)爭(zhēng)和賦稅將她逼到一貧如洗。看作者的“說(shuō)理”,盡可能地避免抽象的說(shuō)教,措詞委婉,入情入理。表達(dá)了杜甫對(duì)窮困人民的深切同情,也深深地感染了讀者?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類(lèi)題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。賞析:詩(shī)的第一句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,從詩(shī)人自己過(guò)去怎樣對(duì)待鄰婦撲棗說(shuō)起?!皳錀棥本褪谴驐棥_@里不用那個(gè)猛烈的上聲字“打”,而用這個(gè)短促的、沉著的入聲字“撲”,是為了取得聲調(diào)和情調(diào)的一致?!叭巍本褪欠湃巍V砸湃?,第二句說(shuō):“無(wú)食無(wú)兒一婦人?!痹瓉?lái)這位西鄰竟是一個(gè)沒(méi)有吃的、沒(méi)有兒女的老寡婦。詩(shī)人等于是在對(duì)吳郎說(shuō):“對(duì)于這樣一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的窮苦婦人。我們能不讓她打點(diǎn)棗兒?jiǎn)幔俊比膬删渚o接一二句:“不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。”“困窮”,承上第二句:“此”,指撲棗一事。這里說(shuō)明杜甫十分同情體諒窮苦人的處境。陜西民歌中唱道:“唐朝詩(shī)圣有杜甫,能知百姓苦中苦?!闭f(shuō)的正是杜甫。以上四句,一氣貫串,是杜甫自敘以前的事情,目的是為了啟發(fā)吳郎。五六兩句才落到吳郎身上?!凹捶肋h(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真。“這兩句上下一氣,相互關(guān)聯(lián),相互依賴(lài),相互補(bǔ)充,要聯(lián)系起來(lái)看?!胺馈钡闹髡Z(yǔ)是寡婦。下旬“插”字的主語(yǔ)是吳郎。這兩句詩(shī)言外之意是:這不能怪她多心,倒是吳郎有點(diǎn)太不體貼人。她本來(lái)就是提心吊膽的,吳郎不特別表示親善,也就夠了,卻不該還要插上籬笆。這兩句詩(shī),措詞十分委婉含蓄。這是因?yàn)榕略捳f(shuō)得太直、太生硬,教訓(xùn)意味太重,會(huì)引起對(duì)方的反感。反而不容易接受勸告。最后兩句“己訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”,是全詩(shī)結(jié)穴。也是全詩(shī)的頂點(diǎn)。表面上是對(duì)偶句,其實(shí)并非平列的句子,因?yàn)樯舷戮渲g由近及遠(yuǎn),由小到大是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。上句,杜甫借寡婦的訴苦,指出了寡婦的、同時(shí)也是當(dāng)時(shí)廣大人民困窮的社會(huì)根源。這就是官吏們的剝削,也就是詩(shī)中所謂“征求”,使她窮到了極點(diǎn)。這也就為寡婦撲棗行為作了進(jìn)一步的解脫。下句說(shuō)得更遠(yuǎn)、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火熱之中的又一社會(huì)根源。這就是“安史之亂”以來(lái)持續(xù)了十多年的戰(zhàn)亂,即所謂“戎馬”。由一個(gè)窮苦的寡婦,由一件撲棗的小事,杜甫競(jìng)聯(lián)想到整個(gè)國(guó)家大局,以至于流淚。這一方面固然是他那熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是點(diǎn)醒、開(kāi)導(dǎo)吳郎的應(yīng)有的文章。讓他知道:“在這兵荒馬亂的情況下,苦難的人還有的是,決不止寡婦一個(gè);戰(zhàn)亂的局面不改變,就連我們自己的生活也不見(jiàn)得有保障,我們現(xiàn)在不正是因?yàn)閼?zhàn)亂而同在遠(yuǎn)方作客,而你不是還住著我的草堂嗎?”最后一句詩(shī),好像扯得太遠(yuǎn),好像和勸阻吳郎插籬笆的主題無(wú)關(guān),其實(shí)是大有關(guān)系,大有作用的。希望他由此能站得高一點(diǎn),看得遠(yuǎn)一點(diǎn),想得開(kāi)一點(diǎn),他自然就不會(huì)在幾顆棗子上斤斤計(jì)較了。讀者正是要從這種地方看出詩(shī)人的“苦用心”和他對(duì)待人民的態(tài)度。這首詩(shī)的人民性是強(qiáng)烈而鮮明的,在通常用來(lái)歌功頌德以“高華典雅”為特征的七言律詩(shī)中,尤其值得重視。詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)方面也很有特點(diǎn)。首先是現(xiàn)身說(shuō)法,用詩(shī)人自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)啟發(fā)對(duì)方,用顛撲不破的道理來(lái)點(diǎn)醒對(duì)方,最后還用詩(shī)人自己的眼淚來(lái)感動(dòng)對(duì)方,盡可能地避免抽象的說(shuō)教,措詞委婉,入情入理。其次是,運(yùn)用散文中常用的虛字來(lái)作轉(zhuǎn)接。像“不為”、“只緣”、“己訴”、“正思”。以及“即”、“便”、“雖”、“卻”等,因而能化呆板為活潑,既有律詩(shī)的形式美、音樂(lè)美,又有散文的靈活性,抑揚(yáng)頓挫,耐人尋味。清人盧德水說(shuō):“杜詩(shī)溫柔敦厚,其慈祥愷悌之衷,往往溢于言表。如此章,極煦育鄰婦,又出脫鄰婦;欲開(kāi)導(dǎo)吳郎,又回護(hù)吳郎。八句中,百種千層,莫非仁音,所謂仁義之人其音藹如也”(《讀杜私言》)。全詩(shī)正是在這種委婉曲折的夾敘夾議中來(lái)展現(xiàn)詩(shī)人的心理和品質(zhì)的。詩(shī)作表達(dá)了杜甫對(duì)窮困人民的深切同情。6、(1)鍥而不舍,金石可鏤(或:駑馬十駕,功在不舍。)(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)(3)但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟【解析】
試題分析:看清題目要求,認(rèn)真作答,不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、別字、衍字,順序顛倒的情況。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。要特別注意如下字詞:“鍥”“嬋娟”??键c(diǎn):默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、1.D2.B3.示例一:詩(shī)歌的第四聯(lián)表達(dá)感情最濃?!鞍装l(fā)倚庭樹(shù)”,主人公想象自己年老歸家,獨(dú)自倚靠著庭樹(shù),舉目四望,雖然“故園池臺(tái)”依舊,但卻物是“今是非”,已經(jīng)是物是人非了,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸鄉(xiāng)的想象與期盼,同時(shí)也寫(xiě)出了一個(gè)漂泊者有家難回,而回家更為傷痛的無(wú)奈與悲苦之情。示例二:詩(shī)歌的第三聯(lián)表達(dá)感情最濃。月明之夜,正是趕路的大好時(shí)機(jī),“不知明月為誰(shuí)好”,詩(shī)人聯(lián)想到今晚一定有人月夜歸鄉(xiāng),今夜的月光是屬于別人的,但他相信無(wú)論遲早,他一定能乘一葉“孤帆”回到可愛(ài)的故鄉(xiāng),這觸動(dòng)了詩(shī)人的歸鄉(xiāng)之情,引發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的期盼?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌題材,理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求選出“最適合本詩(shī)歸入的一項(xiàng)“,然后回顧詩(shī)歌的題材,把握每種題材的特點(diǎn),再分析本詩(shī)的特點(diǎn),最后選出正確答案。詩(shī)歌從題材來(lái)分,主要分為感時(shí)懷人、山水田園、懷古諷今、羈旅情懷等幾類(lèi)。從本詩(shī)來(lái)看,“秋風(fēng)”交代季節(jié)——秋季;“孤帆”即孤舟;“歸”即歸來(lái);“會(huì)將……故園……”表明此時(shí)身在他鄉(xiāng),由此可知這應(yīng)是一首羈旅情懷的詩(shī)歌。故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列對(duì)本詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)”,然后回顧語(yǔ)言風(fēng)格的種類(lèi)以及每種語(yǔ)言風(fēng)格各自的特點(diǎn),再結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容分析。從寫(xiě)景角度來(lái)看,首聯(lián)第一句以“淅淅”形容秋風(fēng)之聲,第二句描寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)望所見(jiàn),逝水滾滾東流,殘日西墮;頷聯(lián)寫(xiě)“天清”“小城”“石古”“細(xì)路”,頸聯(lián)寫(xiě)“明月”等,從身上所感到到眼中所見(jiàn)到再到耳中所聞,景物描寫(xiě)細(xì)膩清新,與“溫婉”“沉郁”“豪放”等無(wú)關(guān)。故選B。3.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和情感的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你認(rèn)為本詩(shī)的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃?請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行賞析”,然后瀏覽詩(shī)歌,把握詩(shī)歌的整體情感,再找出最能展現(xiàn)這一情感的詩(shī)句。從詩(shī)歌的題材來(lái)看,這是一首羈旅詩(shī),這類(lèi)詩(shī)歌一般會(huì)抒寫(xiě)旅途的愁苦孤獨(dú)冷清寂寞,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,就本詩(shī)來(lái)看,從“明月”“孤帆”“歸”“故園”等字眼可以看出,本詩(shī)應(yīng)該也是表達(dá)思?xì)w之情,由此可以看出,這種情感在最后四句中表達(dá)得最為濃烈?!安恢髟聻檎l(shuí)好,早晚孤帆他夜歸”,前一句望月而想到明月“為誰(shuí)好”,妒忌他人團(tuán)圓美好,而自己卻望月難歸,淚中含樂(lè),后一句早晚掛帆可還鄉(xiāng)卻不是今夜歸家,思?xì)w而不得;尾聯(lián)“會(huì)將白發(fā)倚庭樹(shù),故園池臺(tái)今是非”,他日歸家卻已漂泊一生華發(fā)滿頭,牽掛故園池臺(tái)不知是否殘毀,可以說(shuō)是寫(xiě)盡了漂泊者悲喜交加、笑淚摻雜的復(fù)雜心情,雖有想象中的歸家之樂(lè),但對(duì)照眼前不得歸的現(xiàn)實(shí)處境,讓人更覺(jué)不歸的心酸。由此可知,考生可以結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)分析。8、1.錯(cuò)誤能夠促進(jìn)思維發(fā)展2.C3.D4.第⑤段采用正反對(duì)比論證,先正面論述人類(lèi)富于選擇的場(chǎng)合導(dǎo)致人們犯錯(cuò)誤,然后以假設(shè)從反面論證只能作出正確決定的后果,通過(guò)正反論證說(shuō)明人類(lèi)能夠犯錯(cuò)誤的內(nèi)在原因。第⑥段采用例證法,以貓狗魚(yú)不同動(dòng)物為例,充分說(shuō)明動(dòng)物沒(méi)有犯錯(cuò)誤的機(jī)能(天賦、能力、自由)。5.這個(gè)設(shè)想大膽新奇,很有實(shí)際意義。隨著智能化時(shí)代的到來(lái),智能技術(shù)越來(lái)越多地融入我們的生活,這是一種必然趨勢(shì)。未來(lái)的全球共同體生活是一個(gè)十分龐大復(fù)雜的難題,既然計(jì)算機(jī)具有人類(lèi)望塵莫及的超算能力,何不物盡其用,讓智能計(jì)算機(jī)參與其中,提供更多錯(cuò)誤做法,幫助人類(lèi)一起創(chuàng)造未來(lái)生活?!窘馕觥?.本題考查理解具體語(yǔ)境中的詞語(yǔ)的含義。解答時(shí),要注意該詞的本意,在聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上,弄清詞語(yǔ)的表意對(duì)象,理解詞語(yǔ)在句中的具體含義。聯(lián)系所給內(nèi)容涉及的整個(gè)句子,“錯(cuò)誤就深藏在人類(lèi)思維的基礎(chǔ)之中,像根瘤那樣滋養(yǎng)著整個(gè)結(jié)構(gòu)。從句子結(jié)構(gòu)關(guān)系看,“像根瘤”的主語(yǔ)是“錯(cuò)誤”,“整個(gè)結(jié)構(gòu)”指的是人類(lèi)的思維?!白甜B(yǎng)著整個(gè)結(jié)構(gòu)”,是說(shuō)錯(cuò)誤能夠促進(jìn)思維發(fā)展。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答時(shí),既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),結(jié)合原文做出正確判斷。從第②段內(nèi)容看,首先說(shuō)的是一個(gè)結(jié)論——我們?cè)凇皣L試和出錯(cuò)”之中學(xué)習(xí)。其后對(duì)此的舉例說(shuō)明。橫線上的話“用錯(cuò)了減震器,填錯(cuò)了一個(gè)空格,讀數(shù)時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)了位,暖房溫度低了一度半,一只老鼠溜出了箱子,或者無(wú)非看錯(cuò)了當(dāng)天的日志”,意在說(shuō)明在實(shí)驗(yàn)操作中,犯錯(cuò)誤的多種可能性。“不管是什么,當(dāng)然結(jié)果出來(lái)的時(shí)候,明顯出了紕漏,于是行動(dòng)就此開(kāi)始”這一結(jié)論是進(jìn)一步說(shuō)明我們?cè)凇皣L試和出錯(cuò)”之中學(xué)習(xí)的。ABD項(xiàng),表述都不正確。故選C。3.本題考查對(duì)文章有關(guān)概念的概括和判斷能力。解答時(shí),全面準(zhǔn)確把握文章的內(nèi)容,把握住概念的本質(zhì),進(jìn)而參照選項(xiàng)一一對(duì)應(yīng),找出選項(xiàng)內(nèi)容與材料具體內(nèi)容的區(qū)別,且要注意選項(xiàng)要求,選擇“不符合原文意思的一項(xiàng)”。A項(xiàng),表述不合邏輯。并不是只有以犯錯(cuò)誤為基礎(chǔ)才能辦成事。B項(xiàng),“人獨(dú)有的一種天賦”說(shuō)法不對(duì)。比如文中講“狗有時(shí)不太穩(wěn)當(dāng),偶爾會(huì)犯些可愛(ài)的小錯(cuò),但那是模仿它們的主人才學(xué)來(lái)的”就是一個(gè)證明。C項(xiàng),面對(duì)多樣選擇場(chǎng)景人難免犯錯(cuò)誤。聯(lián)系“有時(shí)候,同時(shí)有十條甚至二十條路可走,而除了一條之外,其余肯定是錯(cuò)的,這種富于選擇的場(chǎng)合能把我們提升到一個(gè)全新的境地”看,作者肯定的是“富于選擇的場(chǎng)合能把我們提升到一個(gè)全新的境地”,而不是說(shuō)難免犯錯(cuò)誤,而且說(shuō)犯錯(cuò)難免本身表述也欠妥,“除了一條之外,其余肯定是錯(cuò)的”,畢竟還有正確的選擇。D項(xiàng),“犯錯(cuò)誤幫助人認(rèn)識(shí)自我糾正錯(cuò)誤”這是文章的表意重心,表述正確。單從結(jié)尾的“假使作出的是一個(gè)夠大的錯(cuò)誤,我們就能發(fā)現(xiàn)我們登上了一個(gè)新的水平,在清新的境界中感到震驚,準(zhǔn)備從頭邁步”這句話就可得到證明。故選D。4.此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類(lèi)型,看論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。分析第⑤、⑥兩段文字在論證方法上的不同特點(diǎn),需聯(lián)系段落內(nèi)容看。第⑤段,先正面論述人類(lèi)富于選擇的場(chǎng)合導(dǎo)致人們犯錯(cuò)誤,然后以“假使我們的頭腦里只有一個(gè)中心……”,從反面論證只能作出正確決定的后果,整體上是通過(guò)正反論證說(shuō)明人類(lèi)能夠犯錯(cuò)誤的內(nèi)在原因。第⑥段,用“比我們低等的動(dòng)物就沒(méi)有這種了不起的自由”作為總領(lǐng)句,其下列舉了貓、狗、魚(yú)的事,這是以貓狗魚(yú)不同動(dòng)物為例,充分說(shuō)明動(dòng)物沒(méi)有犯錯(cuò)誤的機(jī)能(天賦、能力、自由),是采用的例證法。5.本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),要先找到題干涉及的信息區(qū)間,在聯(lián)系上下文語(yǔ)境的基礎(chǔ)上理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度,并結(jié)合全文和生活實(shí)際做出合理評(píng)判,不能主觀臆斷。第⑦段作者說(shuō)“作為工作設(shè)想,我們可以假定,所有正確的安排方式都行不通。于是,為了向前推進(jìn),我們所需要的是一整套錯(cuò)誤的選擇,而且必須比我們?nèi)魏稳爽F(xiàn)在所能想出的少數(shù)錯(cuò)誤做法,更為多樣和有趣得多”,這個(gè)設(shè)想大膽新奇,很有實(shí)際意義。從社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)看,隨著智能化時(shí)代的到來(lái),智能技術(shù)越來(lái)越多地融入我們的生活,這是必然的?!艾F(xiàn)今生活的實(shí)際已經(jīng)顯然表明,全世界已是個(gè)單一的共同體”,說(shuō)明未來(lái)的全球共同體生活是一個(gè)十分龐大復(fù)雜的難題?!凹偈棺鞒龅氖且粋€(gè)夠大的錯(cuò)誤,我們就能發(fā)現(xiàn)我們登上了一個(gè)新的水平,在清新的境界中感到震驚,準(zhǔn)備從頭邁步”,這句話表明,作者設(shè)想讓計(jì)算機(jī)提供多樣有趣的錯(cuò)誤做法,幫助人類(lèi)組織全球性的社會(huì)生活是正確的——既然計(jì)算機(jī)具有人類(lèi)望塵莫及的超算能力,就可以讓智能計(jì)算機(jī)參與其中,提供更多錯(cuò)誤做法,幫助人類(lèi)一起創(chuàng)造未來(lái)生活。9、1.C2.①正義感強(qiáng),嫉惡如仇。知道老憨錢(qián)被劫走,他惡狠狠地罵了歹徒。②心地善良,有同情心。老憨向他求助,他再三向我討辦法。③懂得感恩,仗義大方。對(duì)鄉(xiāng)親們心懷感恩,自己墊錢(qián)幫助老憨。3.①喻指老李善良的品格,也暗指城市社會(huì)中存在著的人性光輝。②深化主題,體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民工在城市境遇的同情,對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“我的冷漠麻木”理解有誤。根據(jù)原文第二段,以及第四段“我?guī)湍阏伊伺沙鏊?,可?jiàn)小說(shuō)中的“我”有心幫忙,但能力有限,并非冷漠麻木。故選C。2.本題考查鑒賞評(píng)價(jià)文學(xué)作品的形象的能力。分析人物形象,往往首先判斷人物的身份、地位,再根據(jù)文中人物的具體言行綜合分析。理解人物形象可以通過(guò)對(duì)人物的正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托兩個(gè)角度進(jìn)行概括。本題,注意主人公在文中的言行舉止,通過(guò)這些來(lái)判斷人物性格。如,“兩萬(wàn)塊啊,整整兩萬(wàn)塊血汗錢(qián),就被這天殺的挨槍子的挨刀剮的搶去了!老李在電話里惡狠狠地罵道”,體現(xiàn)了主人公正義感強(qiáng),嫉惡如仇的性格。“作家老李老打電話追著我問(wèn)認(rèn)不認(rèn)識(shí)公安局的人”老憨向他求助,他再三向我討辦法,體現(xiàn)了他心地善良,有同情心?!袄侠钫f(shuō),我想自己把錢(qián)墊上”“我是唯一的高中生,受到鄉(xiāng)親們的資助,是鄉(xiāng)親們的驕傲”,體現(xiàn)了懂得感恩,仗義大方的性格特點(diǎn)。3.本題考查標(biāo)題含義和作用。標(biāo)題含義一般從表層含義和深層含義兩個(gè)方面來(lái)分析。表層含義就是標(biāo)題的字面含義,深層含義就是引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題的作用可從下面幾個(gè)方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對(duì)文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點(diǎn)明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點(diǎn))、表明寫(xiě)作對(duì)象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫(xiě)作對(duì)象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動(dòng)形象、新穎含蓄、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、引起閱讀興趣。本題,第一問(wèn),小說(shuō)的最后,作者寫(xiě)道“我凝望著窗外城市上空皎潔的月光,哽咽無(wú)語(yǔ)”,這句話出現(xiàn)在“我”得知老李幫老憨墊錢(qián)之后,“城里的月光”是景物描寫(xiě),這里有一定的比喻義,就是喻指老李善良的品格,從大的范圍來(lái)講,也暗指城市社會(huì)中存在著的人性光輝。第二問(wèn),要求答出對(duì)主題的作用。首先弄清楚本文的主題,農(nóng)民工老憨辛苦打工掙的錢(qián)卻被人搶走,之后老李拿出自己的錢(qián)幫助他,體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民工在城市境遇的同情,對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注。以此為題,體現(xiàn)城里人對(duì)農(nóng)民工的同情和幫助,深化了主題?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)中的選擇題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類(lèi)題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。10、1.A2.C3.D4.(1)然而峴山在荊州特別有名,難道不是因?yàn)槟抢锏娜藛?(2)史中輝在當(dāng)世聞名,在他從政過(guò)的地方都有很高的聲望。襄人對(duì)他的執(zhí)政感到安樂(lè),喜歡跟他交往?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“我認(rèn)為史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范,而(想)承襲他在民間流傳的事跡,那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何),就可以想見(jiàn)了;襄人敬愛(ài)史君而生活安定樂(lè)逸,那么史君的為政(如何),又可以知道了?!薄坝嘀^君如慕叔子之風(fēng)”“如慕叔子之風(fēng)”是“余謂”的內(nèi)容,之間不斷開(kāi),排除BC;“則其為人與其志之所存者”和“襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此”句式一致,中間不斷開(kāi),排除D。故選A。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類(lèi)記憶。C項(xiàng),“《離騷》是春秋時(shí)期屈原創(chuàng)作的詩(shī)篇”錯(cuò)誤,屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)人。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng),“歐陽(yáng)修希望自己也能登上艦山,寫(xiě)下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩(shī)篇”錯(cuò)誤,倒數(shù)第二段“《離騷》之極目者,宜其覽考自得之”,理解錯(cuò)誤,意思是“可以供給登高遠(yuǎn)望寫(xiě)出憂思愁苦詩(shī)文的人,適合他們觀覽時(shí)得到它,滿足它”。故選D。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)中“特”,特別;“以”,因?yàn)?。?)中“所至”,在他從政過(guò)的地方;“安”,意動(dòng)用法,感到安樂(lè);“游”,交往?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:峴山面臨漢水,看上去山勢(shì)突出高大,(實(shí)際上)它是周?chē)荷街械男∩?。然而峴山在荊州特別有名,難道不是因?yàn)槟抢锏娜藛?那些人是誰(shuí)呢?是羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P。當(dāng)晉與吳用武力相爭(zhēng)時(shí),常常要倚仗荊州,以它為軍事重地,而羊祜杜預(yù)二人相繼在這里,就平定東吳,成就了晉的統(tǒng)一大業(yè),他們的功業(yè)已經(jīng)超過(guò)了當(dāng)世之人。至于他們成功的事跡產(chǎn)生的影響,廣泛傳揚(yáng)于江漢之間,到現(xiàn)在人們?nèi)匀凰寄钏麄?,而?duì)于羊叔子的思念特別深。大概是元?jiǎng)P憑他的功勞業(yè)績(jī),叔子憑他的仁義品行,二人的作為有所不同,然而卻都足以流傳不朽。我很懷疑那些(已有功業(yè)傳世)卻又反過(guò)來(lái)急切追求后世功名的人,什么原因呢?傳說(shuō)羊叔子曾登上這座山,很有感慨地告訴他的部下,認(rèn)為這山一直矗立在那里,而前世的名人都已泯滅無(wú)聞,因此羊叔子聯(lián)想到自己而十分悲傷。然而(他)惟獨(dú)沒(méi)有想到這座山是因?yàn)橛辛俗约翰盘貏e著名的。元?jiǎng)P在兩塊石碑上刻了自己的功業(yè),一塊安置在這座山上,一塊投到漢水之中。(他這樣做)是知道山巒溝壑有變化,而不知道石碑有時(shí)也會(huì)磨滅的。難道不都是他們太看重自己的名聲而過(guò)于無(wú)窮思慮嗎?或者因?yàn)檫^(guò)于重視自己所以想得這么遠(yuǎn)吧?峴山上本來(lái)有亭,世人傳說(shuō)是羊叔子所游歷休憩之處。峴山亭多次荒廢又多次重建的原因,就是后世之人敬慕他們的名聲而思念他們的人很多。熙寧元年,我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽(yáng)長(zhǎng)官。第二年,按照亭子的舊貌,(史君中輝)就擴(kuò)大并且重新建造了這座亭,環(huán)繞著亭子建造了壯麗的回廊后,又?jǐn)U大了后軒,使它與亭子相稱(chēng)。史中輝在當(dāng)世聞名,在他從政過(guò)的地方都有很高的聲望。襄人對(duì)他的執(zhí)政感到安樂(lè),喜歡跟他交往。也就根據(jù)史君的官職名號(hào),為峴山亭的后軒命名為光祿堂;他人又想在石碑上記錄史君的事跡,打算用這辦法讓史君與羊叔子、杜元?jiǎng)P之名聲一-起流傳久遠(yuǎn)。史君不能阻止襄人的這種行為舉動(dòng),于是他來(lái)托付我寫(xiě)亭記。我認(rèn)為史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范,而(想)承襲他在民間流傳的事跡,那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何),就可以想見(jiàn)了;襄人敬愛(ài)史君而生活安定樂(lè)逸,那么史君的為政(如何),又可以知道了。這些就是襄人想寫(xiě)下來(lái)的。(我想)那峴山周?chē)男沱愶L(fēng)光和籠罩于幽深杳遠(yuǎn)之中的草木云煙,它們于空曠原野上時(shí)隱時(shí)現(xiàn),可以供給登高遠(yuǎn)望寫(xiě)出憂思愁苦詩(shī)文的人,適合他們觀覽時(shí)得到它,滿足它。至于這座峴山亭的屢興屢廢,(或許)有人自會(huì)寫(xiě)出亭記,有人認(rèn)為不必深究其中的詳情,(這些)我都不再說(shuō)明了。熙寧三年,十月二十二日,六一居士歐陽(yáng)修寫(xiě)下了這篇文章。11、1.唐宋派項(xiàng)脊軒志2.寫(xiě)出太湖獨(dú)特之美在山水相襯、相得益彰,襯托寶界山的美(或?yàn)橄挛慕榻B寶界山作鋪墊,或間接交代下文王氏父子隱居寶界山的原因)3.交代寶界山的地理位置、王仲山父子的概況及作者寫(xiě)記緣由。4.王維士大夫出處有道,一失足遂不可浣5.作者肯定(贊嘆)王仲山父子在政治清明時(shí)退隱是有道(原則)的,用反復(fù)的手法寫(xiě)出一般人難以做到;其實(shí)也在含蓄地表達(dá)自己不慕名利、清高孤傲的情趣以及歸隱山水的志向?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。對(duì)于課文中出現(xiàn)的名家名篇,學(xué)生一定要多讀多記,重點(diǎn)對(duì)文章作者、文體、作品出處、文學(xué)流派以及里面的經(jīng)典名句做仔細(xì)識(shí)記。歸有光,崇尚唐宋古文,其散文風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,是明代“唐宋派”代表作家,被稱(chēng)為“今之歐陽(yáng)修”,后人稱(chēng)贊其散文為“明文第一”。與唐順之、王慎中并稱(chēng)為“嘉靖三大家”,又與胡友信齊名,世稱(chēng)“歸、胡”。著有《震川先生集》、《三吳水利錄》等。高中曾學(xué)過(guò)其《項(xiàng)脊軒志》。2.本題考查分析語(yǔ)段作用的能力。作答時(shí),一般從語(yǔ)段表達(dá)的內(nèi)容,和在文中結(jié)構(gòu)上的作用來(lái)回答。作者在第①段描寫(xiě)太湖的用意,從內(nèi)容角度分析,這一段重點(diǎn)通過(guò)“太湖漭淼澒洞,沉浸諸山,山多而湖之水足以貯之,意唯海外絕島勝是,中州無(wú)有也”寫(xiě)出太湖獨(dú)特之美在山水相襯、相得益彰。從結(jié)構(gòu)角度分析,文章通過(guò)第①段描寫(xiě)太湖之勝襯托寶界山的美,因?yàn)椤爸偕酵跸壬又?,而王氏父子“?lái)請(qǐng)予為山居之記”,因此作者先寫(xiě)太湖之美為下文介紹寶界山作鋪墊,也間接交代下文王氏父子隱居寶界山的原因。3.本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。概括文章內(nèi)容的時(shí)候,首先劃分文章層次,然后逐層分析概括文段內(nèi)容要點(diǎn);或者抓住文段中的關(guān)鍵詞句,概括總結(jié)?!白藻a山過(guò)五里湖,得寶界山。在洞庭之北,夫椒、批水之間”,交代寶界山的地理位置;“先生早歲棄官,而其子鑒始登第,亦告歸。父子并中年失偶,而皆不娶。日以詩(shī)畫(huà)自?shī)省?,交代王仲山父子的概況;“因長(zhǎng)洲陸君,來(lái)請(qǐng)予為山居之記”,交代作者寫(xiě)記緣由。4.本題考查文學(xué)常識(shí)識(shí)記及提取文章論點(diǎn)的能力。對(duì)于課文中出現(xiàn)的名家名篇,學(xué)生一定要多讀多記,重點(diǎn)對(duì)文章作者、文體、作品出處、文學(xué)流派以及里面的經(jīng)典名句做仔細(xì)識(shí)記。王維在唐肅宗乾元年間任尚書(shū)右丞,故世稱(chēng)“王右丞”。根據(jù)文中“摩潔清思逸韻,出塵壒外,而不能自引決于開(kāi)元、天寶之際以濡羯胡之膻。以此知士大夫出處有道,一失足遂不可浣,如摩詰,令人有遺恨也”中“以此知”三字,可知作者寫(xiě)王維是為了說(shuō)明:士大夫出處有道,一失足遂不可浣。5.本題考查學(xué)生探究作者寫(xiě)作意圖的能力,作答時(shí),首先整體閱讀全文,把握住文章的觀點(diǎn)和作者的情感傾向,然后注意聯(lián)系前后文,進(jìn)行分仔細(xì)析。作答本題,注意聯(lián)系前面的句子“以此知士大夫出處有道,一失足遂不可浣,如摩詰,令人有遺恨也”,再結(jié)合“今仲山父子嘉遁于明時(shí),則其于一切世分若太空浮云,曾不足入其胸次矣”。在這兩句話中,作者認(rèn)為王維清思俊逸,遺世獨(dú)立,遠(yuǎn)離塵囂,但仍然不能避開(kāi)天寶年間安史之亂的渾濁,所以今人對(duì)王維仍有遺憾;由此作者得出“士大夫出世入世都是有講究的,一旦進(jìn)入塵世就很難再一塵不染了”的觀點(diǎn),然后作者對(duì)比仲山父子隱居于政治清明的時(shí)代,塵世間一切事務(wù)對(duì)他們來(lái)講都如浮云過(guò)眼,從來(lái)沒(méi)有擾過(guò)他們的心境,可見(jiàn)王仲山父子在政治清明時(shí)退隱是有道的。作者用“何可及哉!何可及哉!”反復(fù)的手法,寫(xiě)出一般人難以做到在政治清明的時(shí)代退隱,其實(shí)也在含蓄地表達(dá)自己不慕名利、清高孤傲的情趣以及歸隱山水的志向?!军c(diǎn)睛】閱讀一篇文言文,重點(diǎn)把握三點(diǎn):一是知人,就是要掌握文中所寫(xiě)之人。具體地說(shuō),文章主要人物是誰(shuí),有哪些性格特征;次要人物有哪些,和主人公之間有什么關(guān)系。二是明事;事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫(xiě)了幾件事。如果只寫(xiě)一件事,就要分析事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。如果是寫(xiě)幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關(guān)系。三是辨理;所謂辨理,就是要分析作者借助所敘之事,對(duì)人物作出怎樣的評(píng)價(jià),說(shuō)明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”,有的是作者明說(shuō)的,但更多的卻是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。譯文:
太湖,是東南的大湖,占地五百里,數(shù)以百計(jì)的山巒挺立在湖波之間。而且山崖重重疊疊,山谷彎曲幽靜,沒(méi)有一處不是神靈仙子居住的地方。天下的山,因?yàn)橛兴訅邀?;水域如果拘束狹小,就不能完全顯示出山的雄奇。天下的水,因?yàn)橛錾蕉V梗饺绻铝惆?,又不能完全顯現(xiàn)出水的奇趣。太湖水勢(shì)浩蕩,相連不斷,中間配以群山,山多且湖水足以貯藏這些山峰。我覺(jué)得只有海外仙島能與之媲美,中原是沒(méi)有這種景觀的。因此凡是像屏風(fēng)一樣排列在湖水之濱的山,全是依仗湖水而更加出奇。
從錫山經(jīng)過(guò)五里湖,就到了寶界山。寶界山在洞庭湖北面,矗立于夫椒山和湫水山之間,仲山王先生就居住在這里。先生早年辭官,他兒子科考中舉之后也回到家鄉(xiāng)。父子兩人都是中年喪偶,而且都沒(méi)有再續(xù)弦。每日以吟詩(shī)作畫(huà)為樂(lè)。通過(guò)長(zhǎng)洲的陸先生,來(lái)請(qǐng)我寫(xiě)一篇山居的記。
我沒(méi)有到寶界山,(但)曾經(jīng)在萬(wàn)峰山讀書(shū),看遍了周?chē)I山川之景,所有的山峰都因?yàn)橛泻沫h(huán)繞而更加美麗。而馬跡、長(zhǎng)興更是在夕陽(yáng)落山之際被晚霞映照,而寶界山,我馬上就能看到了。當(dāng)年王維曾經(jīng)有輞川別墅,而他的詩(shī)賦畫(huà)工之精妙,至今仍然能讓我想象到其居所的勝跡。仲山先生的居所山環(huán)水繞,湖濱名勝異常絕妙;況且千里煙波又豈是內(nèi)陸能夠看到的景觀?王維清思俊逸,遺世獨(dú)立,遠(yuǎn)離塵囂,但仍然不能避開(kāi)天寶年間安史之亂的渾濁。因此不難看出,士大夫出世入世都是有講究的,一旦進(jìn)入塵世就很難再一塵不染了。就像王維,至今今人仍有遺憾。如今仲山父子隱居于政治清明的時(shí)代,塵世
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