新教材2024-2025學(xué)年高中歷史第4單元商路貿(mào)易與文化交流第10課近代以來(lái)的世界貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展分層作業(yè)部編版選擇性必修3

第10課近代以來(lái)的世界貿(mào)易與文化溝通的擴(kuò)展A級(jí)必備學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)練1.據(jù)記載,新航路開(kāi)拓后形成了中國(guó)與歐洲及其殖民地的“絲銀貿(mào)易”,此貿(mào)易體系中西屬美洲生產(chǎn)的大約10萬(wàn)噸至13萬(wàn)噸白銀中的一半流入了中國(guó)。這一現(xiàn)象()A.加速了歐洲價(jià)格革命爆發(fā)B.推動(dòng)了全球貿(mào)易體系的發(fā)展C.導(dǎo)致了西班牙經(jīng)濟(jì)的衰落D.反映了歐洲經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位2.據(jù)統(tǒng)計(jì),1870—1913年,原料和工業(yè)制成品的世界貿(mào)易額增加了2倍多,這反映出此時(shí)()A.世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系更加親密B.自由資本主義起先興起C.世界經(jīng)濟(jì)一體化格局形成D.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于均衡3.有學(xué)者通過(guò)對(duì)18世紀(jì)至19世紀(jì)前期中國(guó)黃埔港往來(lái)的西方船只的數(shù)量進(jìn)行分析探討后發(fā)覺(jué),1779—1833年,西方國(guó)家往來(lái)廣州的船只數(shù)量有了極大的增加,但法國(guó)船只數(shù)量沒(méi)有特殊明顯的變更,貿(mào)易量已明顯落后于英國(guó),相比之下英國(guó)的船只在整個(gè)西方國(guó)家來(lái)華船只數(shù)量上的占比不斷增長(zhǎng)并占據(jù)主導(dǎo)地位。出現(xiàn)這一狀況是因?yàn)?)A.《航海條例》導(dǎo)致法國(guó)船只數(shù)量下降B.法國(guó)國(guó)內(nèi)革命影響海外貿(mào)易C.英國(guó)確立“日不落帝國(guó)”世界殖民霸權(quán)D.貿(mào)易成為海外殖民的主要方式4.1986年關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定實(shí)行烏拉圭回合多邊談判,談判達(dá)成了建立世界貿(mào)易組織的協(xié)議。世界貿(mào)易組織具有法人資格,在各成員中享有執(zhí)行職能時(shí)所必要的法律權(quán)力、特權(quán)及豁免權(quán),并有完善的組織機(jī)構(gòu),執(zhí)行其職能。這一協(xié)議的內(nèi)容()A.有利于規(guī)范化貿(mào)易體系的建立B.有助于發(fā)達(dá)國(guó)家推行經(jīng)濟(jì)霸權(quán)C.加劇了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡D.增加各國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán)和國(guó)家平安5.近代中國(guó)與東南亞地區(qū)出現(xiàn)了巨大的“商品流”“移民流”和“匯款流”。以絲棉貿(mào)易為主的互補(bǔ)型商品流通使中國(guó)與這一地區(qū)形成了一個(gè)絲棉貿(mào)易圈?；诘鼐壗?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的移民網(wǎng)絡(luò)及其衍生而來(lái)的華僑匯款則成為親密中國(guó)東南沿海地區(qū)與東南亞地區(qū)經(jīng)貿(mào)聯(lián)系的紐帶。這主要反映了中國(guó)與東南亞地區(qū)()A.經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展快速B.經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系親密C.合作機(jī)制日益完善D.產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)特色明顯6.中俄“萬(wàn)里茶道”興盛于17世紀(jì)。作為歷史文化遺產(chǎn),它是一個(gè)由茶園、古道、碼頭、集鎮(zhèn)、會(huì)館、海關(guān)、銀行、寺廟、宅院等遺存構(gòu)成的系列遺產(chǎn)整體。這表明“萬(wàn)里茶道”見(jiàn)證了()A.絲綢之路的興盛B.商品和文化的溝通C.大西洋貿(mào)易的興起D.東亞文化圈的形成7.18世紀(jì),西方學(xué)者利奇溫曾說(shuō)過(guò):“洛可可藝術(shù)風(fēng)格和中國(guó)文化的契合,其全部隱私就在于瓷器所體現(xiàn)出來(lái)的纖細(xì)入微的情調(diào)——洛可可時(shí)代的歐洲對(duì)于中國(guó)的了解主要不是通過(guò)文字得來(lái)的,而是通過(guò)瓷器的淡雅纖細(xì)?！庇纱丝梢?jiàn),當(dāng)時(shí)()A.商品貿(mào)易促進(jìn)文化溝通B.西方文化已經(jīng)傳入中國(guó)C.資本主義文化引領(lǐng)時(shí)尚D.中國(guó)主動(dòng)開(kāi)拓海外市場(chǎng)8.19世紀(jì)末期,洋貨消費(fèi)已遍及中國(guó)社會(huì)各階層。很多農(nóng)夫爭(zhēng)購(gòu)洋布,中產(chǎn)之家及上流社會(huì)享用洋貨已成時(shí)尚,即使在云南交通偏僻之地的商店里也可見(jiàn)到諸如羽紗、法蘭絨、鐘表、玻璃等洋貨,而且其售價(jià)也并非貴得驚人。對(duì)這段材料理解正確的是()A.是清末新政帶來(lái)社會(huì)變遷的表現(xiàn)B.反映了國(guó)人消費(fèi)實(shí)力的普遍提高C.清末國(guó)人消費(fèi)內(nèi)容發(fā)生較大變更D.洋貨的流行使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)起先破產(chǎn)B級(jí)實(shí)力素養(yǎng)提升練9.《在安托尼媽媽的旅店》是法國(guó)畫(huà)家雷諾阿于1866年創(chuàng)作的繪畫(huà)作品,該畫(huà)作借用了日常生活情趣的主題,呈現(xiàn)了民眾飲茶的場(chǎng)面。視察作品,你可以得到的信息是()A.當(dāng)時(shí)飲茶之風(fēng)停留在法國(guó)上流社會(huì)B.飲茶對(duì)法國(guó)百姓生活有了很大影響C.中國(guó)的飲茶文化歷史悠久D.全球貿(mào)易網(wǎng)的形成促進(jìn)了文化溝通10.下表為1985—2000年跨國(guó)公司海外分支機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)狀況。這說(shuō)明白()年份海外分支機(jī)構(gòu)總產(chǎn)值占GDP的比例海外分支機(jī)構(gòu)銷售額占GDP的比例海外分支機(jī)構(gòu)出口總額占全球出口額的比例1985年4.77%20.02%30.30%1990年6.27%23.56%26.41%1995年5.99%27.63%14.86%2000年9.63%47.70%44.67%A.跨國(guó)公司對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響力巨大B.全球化促進(jìn)了世界貿(mào)易的持續(xù)發(fā)展C.國(guó)際關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.跨國(guó)公司促進(jìn)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展11.(2024山東威海高三上期末)圖1為1575年左右佛羅倫薩依據(jù)中國(guó)瓷器樣品制作的油—醋瓶;圖2為1690年左右荷蘭生產(chǎn)的裝飾有中國(guó)圖案的茶葉瓶。由此可知()A.歐亞地區(qū)生活習(xí)俗交融B.國(guó)際貿(mào)易促進(jìn)文化傳播C.茶文化推動(dòng)了文明溝通D.全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)基本形成12.18世紀(jì),英國(guó)作家塞繆爾·約翰遜稱茶是“思索和談話的潤(rùn)滑劑”。1797年,英國(guó)人艾登寫道:“我們只要在鄉(xiāng)下,就可以看到草屋里的農(nóng)夫都在喝茶。他們不但上午、晚間喝茶,就是在中午也習(xí)慣以茶佐餐。”據(jù)此可知,英國(guó)當(dāng)時(shí)()A.壟斷世界茶葉貿(mào)易B.文學(xué)創(chuàng)作成果豐碩C.失地農(nóng)夫蜂擁入城D.飲茶之風(fēng)相當(dāng)盛行13.下面是依據(jù)史料中有關(guān)旗袍的記載編制的表格。導(dǎo)致旗袍變更的主要緣由是()時(shí)間旗袍的變更民國(guó)初期旗袍起先普及,其樣式與清末旗裝沒(méi)有多少差別20世紀(jì)20年頭末樣式有了明顯的變更,如有的縮短長(zhǎng)度、有的收緊腰身等20世紀(jì)30年頭初樣式變更主要集中在領(lǐng)、袖及長(zhǎng)度等方面。先流行高領(lǐng),漸而又流行低領(lǐng),后來(lái)干脆就穿起沒(méi)有領(lǐng)子的旗袍A.外國(guó)服飾傳入的影響 B.婦女地位的空前提高C.民族服飾根本性變革 D.民主共和思想的傳播14.19世紀(jì)中期,博覽會(huì)在中國(guó)一般譯作“賽奇會(huì)”“炫奇會(huì)”等含有“奇技淫巧”之意的名稱;從19世紀(jì)90年頭起,朝野對(duì)博覽會(huì)的經(jīng)濟(jì)功能愈加重視,博覽會(huì)一詞起先被更多地譯為“賽會(huì)”。這一變更主要是因?yàn)?)A.西學(xué)東漸的深化 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展C.民族工業(yè)的旺盛 D.民族危機(jī)的加深15.17—18世紀(jì),西方出現(xiàn)很多漢語(yǔ)借詞,對(duì)以下信息解讀正確的是()漢語(yǔ)借詞涵義創(chuàng)建者chinoiserie中國(guó)風(fēng)格法國(guó)人nankeen中國(guó)出口的土布——“南京布”歐洲商人kaolin產(chǎn)于景德鎮(zhèn)的制瓷原料高嶺土法國(guó)傳教士A.西方語(yǔ)言文字以中國(guó)的漢文為基礎(chǔ)B.當(dāng)時(shí)政府重視對(duì)外宣揚(yáng)中國(guó)的文化C.中西文化的溝通呈現(xiàn)單向度的特點(diǎn)D.中國(guó)文化和產(chǎn)品對(duì)歐洲具有吸引力16.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一假如全球化把歐洲人邁入大洋當(dāng)作起先的話,那么走在前列的首先是伊比利亞半島國(guó)家。他們以高效的行政機(jī)器組織遠(yuǎn)航,懷揣著傳播基督教和找尋黃金的期盼揭開(kāi)了不同種族、不同文明的大碰撞,充溢“內(nèi)在動(dòng)力”的帆船運(yùn)載著奴隸、黃金、香料,也播灑著諸如“地球是圓的”等進(jìn)步光線?！幾訹英]巴勒克拉夫《處于變動(dòng)世界中的歷史學(xué)》材料二19世紀(jì)中葉以來(lái)的國(guó)際分工主要是垂直分工,即由英國(guó)等先進(jìn)國(guó)家出口制成品,銷往落后國(guó)家和殖民地,而后者出口原料供應(yīng)前者。前者成了世界大機(jī)器生產(chǎn)的中心,后者成為其附庸。到1900年左右,世界最終成為一個(gè)有機(jī)的整體,世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)及生產(chǎn)力的上升達(dá)到史無(wú)前例的水平。1860—1913年世界工業(yè)生產(chǎn)增長(zhǎng)了不止6倍,1851—1913年世界貿(mào)易總額增長(zhǎng)12倍。(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括伊比利亞半島國(guó)家遠(yuǎn)航對(duì)世界市場(chǎng)的影響。(2)依據(jù)材料二,概括19世紀(jì)世界貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)指出形成這些特點(diǎn)的歷史條件。17.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一探究中國(guó)茶文化的起源,須要從遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)嘗百草的傳聞起先。商朝以前,茶被視為珍物。六朝時(shí)期,我國(guó)佛教盛行,茶與佛教產(chǎn)生互動(dòng),促進(jìn)了茶文化的萌芽。唐朝時(shí)期,茶葉品種更加多樣,產(chǎn)量也更高。同時(shí),隨著茶葉貿(mào)易活動(dòng)不斷完善,大眾飲茶習(xí)慣漸漸形成。唐代大量與茶相關(guān)的作品出現(xiàn),如茶詩(shī)、茶畫(huà)等。世界上第一部特地寫茶葉的著作《茶經(jīng)》出現(xiàn),其內(nèi)容豐富,包含生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、制茶學(xué)、分類學(xué)及數(shù)理學(xué)等一系列學(xué)科學(xué)問(wèn),還包括當(dāng)時(shí)盛行的一些關(guān)于茶文化的傳聞、史記資料、詩(shī)詞歌賦等?！幾院缕罨ā吨袊?guó)茶文化的歷史演化及內(nèi)涵探討》等材料二1658年,倫敦《政治快報(bào)》上刊登了一則茶葉廣告,稱飲茶可以改善體質(zhì),這是英國(guó)最早的關(guān)于茶的記載。1669年,英國(guó)政府授權(quán)英國(guó)東印度公司專營(yíng)茶葉貿(mào)易,從中國(guó)大量進(jìn)口茶葉到歐洲市場(chǎng)。1786年,一名法國(guó)人到英國(guó)旅行時(shí)留意到:即使是貧困百姓家,也能和富有人家一樣,一天喝兩次茶。因?yàn)榱畠r(jià)而且能夠快速補(bǔ)充能量,茶葉特殊受工人階層的歡迎。18世紀(jì)末,英國(guó)從中國(guó)進(jìn)口的茶葉量達(dá)到了230萬(wàn)磅,與這個(gè)世紀(jì)的頭一年相比,足足增長(zhǎng)了200倍。19世紀(jì)50年頭,英國(guó)人將中國(guó)的茶樹(shù)和制茶技藝帶到印度,茶葉在印度和錫蘭被大面積種植,歐洲紅茶市場(chǎng)擺脫了對(duì)中國(guó)產(chǎn)地的依靠?！幾訹英]艾倫·麥克法蘭等《綠色黃金:茶葉帝國(guó)》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括中國(guó)古代茶文化的特點(diǎn)和作用。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明17—19世紀(jì)茶文化在英國(guó)盛行的緣由。18.16世紀(jì)以來(lái)全球聯(lián)系加強(qiáng),中西文化溝通隨之更加親密。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一18世紀(jì)的歐洲被稱之為“中國(guó)的歐洲”,歐洲的思想精英尤其是啟蒙思想家通過(guò)文字相識(shí)中國(guó)文化。16世紀(jì)下半葉,歐洲接連出現(xiàn)很多記述中國(guó)的著述,種類繁多,如《中國(guó)新地圖集》《中國(guó)哲學(xué)家孔子》《中國(guó)植物》《中醫(yī)津要》《中國(guó)禮儀論》等。他們還將儒家的“四書(shū)”譯為西文出版,既為歐洲“漢學(xué)”的興起打下了基礎(chǔ),亦促成歐洲社會(huì)“中國(guó)熱”風(fēng)潮出現(xiàn)。——摘編自馬建春《海上絲綢之路的歷史貢獻(xiàn)》材料二從18世紀(jì)末到20世紀(jì)初幾乎沒(méi)有一個(gè)歐洲國(guó)家思想家認(rèn)為中國(guó)社會(huì)及文化有可取之處。有人認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)為避開(kāi)犯錯(cuò)誤而僅有一個(gè)人干活的群體,它對(duì)一切外來(lái)事物都實(shí)行隔絕、窺測(cè)、阻撓的看法?！幾韵娜鸫骸兜聡?guó)思想家論中國(guó)》材料三近年以來(lái),吾國(guó)人之艷羨西洋文明,無(wú)微不至,自軍國(guó)大事以至日用微小,無(wú)不效法西洋,而于自國(guó)固有之文明,幾不復(fù)置意。然自歐戰(zhàn)發(fā)生以來(lái),西洋諸國(guó),日以其科學(xué)所獨(dú)創(chuàng)之利器,戕殺其同類,凄慘猛烈之狀態(tài),不但為吾國(guó)歷史之所無(wú),亦且為世界從來(lái)所未有。吾人對(duì)于向所艷羨之西洋文明,已不勝其懷疑之看法,而吾國(guó)人之效法西洋文明者,亦不能于道德上或功業(yè)上,表示其信用于吾人。則吾人今后,不行不變其盲從之看法,而一審文明真價(jià)之所在。——摘編自杜亞泉《靜的文明與動(dòng)的文明》(1)依據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括16—20世紀(jì)歐洲學(xué)問(wèn)界對(duì)中國(guó)相識(shí)的變更。(2)分析材料三中中國(guó)學(xué)問(wèn)分子對(duì)西方文化看法變更的緣由。

第10課近代以來(lái)的世界貿(mào)易與文化溝通的擴(kuò)展1.B解析新航路開(kāi)拓后,中國(guó)和歐洲之間存在“絲銀貿(mào)易”,導(dǎo)致大量白銀流入中國(guó),這意味著“絲銀貿(mào)易”推動(dòng)了全球貿(mào)易體系的發(fā)展,B項(xiàng)正確。2.A解析依據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知,1870—1913年正處于其次次工業(yè)革命時(shí)期,工業(yè)生產(chǎn)須要大量原料,工業(yè)制成品數(shù)量大大增加,世界貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大,其次次工業(yè)革命使世界市場(chǎng)最終形成,世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益親密,故A項(xiàng)正確。3.B解析材料反映了18世紀(jì)至19世紀(jì)前期西方船只來(lái)華貿(mào)易狀況,英國(guó)的船只在整個(gè)西方國(guó)家來(lái)華船只數(shù)量上的占比不斷增長(zhǎng)并占據(jù)主導(dǎo)地位,材料中“1779—1833年”這一時(shí)期,正值法國(guó)國(guó)內(nèi)革命時(shí)期,政局的動(dòng)蕩起伏影響了法國(guó)海外貿(mào)易,導(dǎo)致對(duì)華貿(mào)易萎縮,故B項(xiàng)符合題意;《航海條例》與這一現(xiàn)象無(wú)關(guān),解除A項(xiàng);材料只反映了英國(guó)在來(lái)華船只和對(duì)華貿(mào)易中占據(jù)主導(dǎo)地位,不能說(shuō)明確立了世界殖民霸權(quán),解除C項(xiàng);材料沒(méi)有反映西方國(guó)家其他海外殖民方式,不能說(shuō)明貿(mào)易是海外殖民的主要方式,解除D項(xiàng)。4.A解析世界貿(mào)易組織具有法人資格,在各成員中享有執(zhí)行職能時(shí)所必要的法律權(quán)力、特權(quán)及豁免權(quán),并有完善的組織機(jī)構(gòu),執(zhí)行其職能,這有利于強(qiáng)化世界貿(mào)易組織在規(guī)范世界貿(mào)易發(fā)展方面的作用,從而有利于規(guī)范化貿(mào)易體系的建立,故選A項(xiàng);世界貿(mào)易組織的建立并不是為了發(fā)達(dá)國(guó)家推行經(jīng)濟(jì)霸權(quán),解除B項(xiàng);世界貿(mào)易組織的建立有助于消退世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,解除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),解除。5.B解析材料體現(xiàn)的是近代中國(guó)通過(guò)“商品流”“移民流”和“匯款流”加強(qiáng)了與東南亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系,B項(xiàng)正確;材料與經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展快速的說(shuō)法無(wú)關(guān),解除A項(xiàng);材料未涉及合作機(jī)制,解除C項(xiàng);材料未涉及產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)的說(shuō)法,解除D項(xiàng)。6.B解析依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,“萬(wàn)里茶道”是中國(guó)與俄國(guó)之間以茶葉為大宗商品的長(zhǎng)距離貿(mào)易線路,是繼絲綢之路衰落之后在歐亞大陸興起的又一條重要的國(guó)際商道,見(jiàn)證了中俄商品和文化的溝通,B項(xiàng)正確;“萬(wàn)里茶道”不能見(jiàn)證絲綢之路的興盛,解除A項(xiàng);新航路開(kāi)拓后,大西洋貿(mào)易興起,解除C項(xiàng);中俄“萬(wàn)里茶道”與東亞文化圈無(wú)關(guān),解除D項(xiàng)。7.A解析依據(jù)材料“洛可可時(shí)代的歐洲對(duì)于中國(guó)的了解主要不是通過(guò)文字得來(lái)的,而是通過(guò)瓷器的淡雅纖細(xì)”以及所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,商業(yè)貿(mào)易的往來(lái)促進(jìn)了不同地域之間的文化溝通,A項(xiàng)正確;西方文化在18世紀(jì)之前就已傳入中國(guó),解除B項(xiàng);材料反映的是中國(guó)的瓷器輸入歐洲,對(duì)歐洲文化藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生重大影響,沒(méi)有體現(xiàn)資本主義文化引領(lǐng)時(shí)尚,解除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)中國(guó)統(tǒng)治者沒(méi)有主動(dòng)開(kāi)拓海外市場(chǎng),而是實(shí)行海禁和閉關(guān)自守政策,解除D項(xiàng)。8.C解析材料“19世紀(jì)末期,洋貨消費(fèi)已遍及中國(guó)社會(huì)各階層”說(shuō)明清末國(guó)人起先大量地接受西方物質(zhì)文明,國(guó)人消費(fèi)內(nèi)容發(fā)生了較大變更,故選C項(xiàng)。清末新政發(fā)生于20世紀(jì)初,與材料時(shí)間不符,解除A項(xiàng);國(guó)人消費(fèi)實(shí)力“普遍提高”與史實(shí)不符,解除B項(xiàng);材料中并未涉及洋貨流行對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響,解除D項(xiàng)。9.B解析依據(jù)材料中的民眾飲茶的場(chǎng)面可知,飲茶對(duì)法國(guó)百姓生活有了很大影響,B項(xiàng)正確;從材料中的旅店人員來(lái)看,飲茶之風(fēng)并非僅停留在法國(guó)上流社會(huì),解除A項(xiàng);材料與中國(guó)的飲茶文化歷史悠久無(wú)關(guān),解除C項(xiàng);材料與全球貿(mào)易網(wǎng)的形成無(wú)關(guān),解除D項(xiàng)。10.A解析依據(jù)材料可知,跨國(guó)公司海外分支機(jī)構(gòu)總產(chǎn)值占GDP的比例、銷售額占GDP的比例、出口總額占全球出口額的比例總體上呈現(xiàn)上升趨勢(shì),說(shuō)明跨國(guó)公司對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響力巨大,A項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)世界貿(mào)易發(fā)展?fàn)顩r,解除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)國(guó)際關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r,解除C項(xiàng);材料體現(xiàn)了跨國(guó)公司對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響力巨大,未體現(xiàn)跨國(guó)公司促進(jìn)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,解除D項(xiàng)。11.B解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,新航路開(kāi)拓后,世界漸漸連為一個(gè)整體,東西方國(guó)際貿(mào)易的往來(lái),使中國(guó)文化影響到西方,故選B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化的傳播,而非生活習(xí)俗交融,解除A項(xiàng);C項(xiàng)只是材料的一層意思,不能說(shuō)明“佛羅倫薩依據(jù)中國(guó)瓷器樣品制作的油—醋瓶”,解除;材料只體現(xiàn)亞歐的貿(mào)易,不能得出“全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)基本形成”的結(jié)論,解除D項(xiàng)。12.D解析材料“我們只要在鄉(xiāng)下,就可以看到草屋里的農(nóng)夫都在喝茶。他們不但上午、晚間喝茶,就是在中午也習(xí)慣以茶佐餐”說(shuō)明飲茶成為英國(guó)的一種生活習(xí)俗,故選D項(xiàng);“看到草屋里的農(nóng)夫都在喝茶”只能反映英國(guó)國(guó)內(nèi)的狀況,不能說(shuō)明英國(guó)茶葉貿(mào)易的狀況,解除A項(xiàng);材料只是強(qiáng)調(diào)茶的作用,不能體現(xiàn)其文學(xué)成果,解除B項(xiàng);材料只能反映英國(guó)農(nóng)夫的飲茶習(xí)俗,不能反映農(nóng)夫的社會(huì)流淌,解除C項(xiàng)。13.A解析民國(guó)時(shí)期的旗袍,在清末旗裝的基礎(chǔ)上“縮短長(zhǎng)度”“收緊腰身”,進(jìn)而發(fā)展到“低領(lǐng)”“沒(méi)有領(lǐng)子”,這種現(xiàn)象產(chǎn)生的主要緣由是受到外國(guó)服飾傳入的影響,A項(xiàng)正確;民國(guó)時(shí)期,婦女地位并沒(méi)有得到空前提高,B項(xiàng)錯(cuò)誤;旗袍領(lǐng)、袖及長(zhǎng)度等方面的變更不能說(shuō)明民族服飾“根本性”變革,C項(xiàng)錯(cuò)誤;民主共和思想的傳播與旗袍在領(lǐng)、袖及長(zhǎng)度等方面的變更無(wú)關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.A解析博覽會(huì)由“奇技淫巧”之意的名稱到“朝野對(duì)博覽會(huì)的經(jīng)濟(jì)功能愈加重視”,說(shuō)明隨著西學(xué)東漸的深化,近代中國(guó)人對(duì)西方的了解不斷深化,A項(xiàng)正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展、民族危機(jī)加深與中國(guó)人對(duì)博覽會(huì)的相識(shí)的變更沒(méi)有干脆關(guān)系,解除B、D兩項(xiàng);甲午中日斗爭(zhēng)