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專題闖關(guān)練18貨幣與賦稅制度和基層治理與社會(huì)保障一、選擇題(每題3分,共48分)1.[2024·浙江紹興高三模擬預(yù)料]隆慶元年(1567年),明穆宗頒布詔令“凡買賣貨物,值銀一錢以上者,銀錢兼使,一錢以下只許用錢”。萬(wàn)歷年間,張居正在全國(guó)推行“一條鞭法”,規(guī)定“皆計(jì)畝征銀,折辦于官”。這些現(xiàn)象表明()A.白銀取得了法律上的地位B.明朝貨幣的運(yùn)用起先多元化C.中國(guó)已起先卷入世界市場(chǎng)D.政府推行并支持白銀貨幣化2.[2024·河南開封高三聯(lián)考]北宋內(nèi)庫(kù)(皇宮府庫(kù))的財(cái)政支配權(quán)駕馭在皇帝手中,宋神宗元豐三年?yáng)|南諸錢監(jiān)生產(chǎn)了萬(wàn)貫銅錢,占當(dāng)年鑄錢總額的85.7%,這些錢被干脆納入內(nèi)庫(kù)。在北宋160多年的統(tǒng)治中,把累計(jì)36.67%的銅錢、75%的金、33%的銀強(qiáng)行納入內(nèi)庫(kù)。由此可知()A.交子出現(xiàn)源于內(nèi)庫(kù)制度B.北宋中心集權(quán)空前加強(qiáng)C.商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行受到阻礙D.金銀成為主要流通貨幣3.[2024·山東泰安高三一模]中國(guó)已與日本、韓國(guó)、俄羅斯等近40個(gè)國(guó)家簽署了人民幣互換協(xié)議。在與這些國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易結(jié)算時(shí),可干脆用人民幣或者對(duì)方國(guó)家的貨幣來進(jìn)行結(jié)算,不須要運(yùn)用美元作為交易中介。下圖為21世紀(jì)以來的人民幣互換規(guī)模(單位:億)。據(jù)此可知()A.人民幣世界影響力漸漸增加B.人民幣成為世界第一大互換貨幣C.中國(guó)企業(yè)對(duì)外投資規(guī)模擴(kuò)大D.中國(guó)駕馭了國(guó)際金融治理主導(dǎo)權(quán)4.[2024·湖南長(zhǎng)沙高三開學(xué)考試]元和十三年(公元818年),詩(shī)人李渤在奏章中有這樣一段描述:“臣出訪經(jīng)行,歷求利病。竊知渭南縣長(zhǎng)源鄉(xiāng)本有四百戶,今才一百余戶,其他州縣大約相像。訪尋積弊,始自均攤逃戶。凡十家之內(nèi),大半逃亡,亦須五家攤稅。”據(jù)此可知唐朝后期()A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)普遍凋敝B.社會(huì)戰(zhàn)亂導(dǎo)致民眾出逃C.賦稅制度弊端顯現(xiàn)D.藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩5.[2024·河北衡水高三模擬預(yù)料]田賦蠲緩是清朝重要舉措,它依據(jù)受災(zāi)狀況,實(shí)行田賦蠲免和緩。清末民初,各縣出現(xiàn)“不按期征解,以圖侵蝕”“甲年之賦,往往至乙年報(bào)解,而乙年之賦,則延至丙年報(bào)解”。各縣報(bào)災(zāi),猶如定律,年均有之。每年未完之賦,“多半視為蠲緩,至其是否真正被災(zāi),則非所問,流極至今,遂成慣例”。材料中的現(xiàn)象主要說明()A.中心政府課稅繁重B.地方官吏因循舞弊C.中心財(cái)政困難加劇D.清末自然災(zāi)難頻繁6.[2024·廣西高三三模]1878年,經(jīng)李鴻章奏準(zhǔn),上海機(jī)器織布局所產(chǎn)布匹,如在上海銷售,免完厘稅,如運(yùn)銷內(nèi)地,僅在上海新關(guān)征稅,概免沿途厘稅。這一做法()A.進(jìn)一步阻斷與世界市場(chǎng)聯(lián)系B.加速了內(nèi)地自然經(jīng)濟(jì)的瓦解C.意圖提升洋務(wù)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力D.有效抵制了外來經(jīng)濟(jì)的侵略7.[2024·江西景德鎮(zhèn)高三二模]1940年中共中心對(duì)黨內(nèi)發(fā)布指示,進(jìn)一步明確指出:必需按收入多少規(guī)定納稅額,一切有收入的人民,不論工人、農(nóng)夫,均須負(fù)擔(dān)國(guó)家賦稅,不應(yīng)當(dāng)將負(fù)擔(dān)完全放在地主、資本家身上。該指示的推行()A.有利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線B.變更了階級(jí)斗爭(zhēng)為中心的立場(chǎng)C.促進(jìn)了土地改革運(yùn)動(dòng)順當(dāng)開展D.加快了向新民主主義社會(huì)過渡8.[2024·江蘇鹽城高三三模]據(jù)張家山漢簡(jiǎn)《二年律令·亡律》,“奴婢為善而主欲免者,許之”,被免之奴名為私屬、婢為庶人,其身份介于奴婢與自由民之間,國(guó)家免除其算賦和徭役,但他們?nèi)孕柘駨那盀榕緯r(shí)一樣,侍候自己的主子。這一規(guī)定,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看利于()A.促進(jìn)社會(huì)階層的雙向流淌B.消退國(guó)家與主家間的沖突C.?dāng)U大編戶齊民的社會(huì)基礎(chǔ)D.強(qiáng)化重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策9.[2024·河北秦皇島高三三模]清代前期,樂戶、墮民、登戶與世仆身份的人處于社會(huì)最底層,世代從事諸如樂工、抬轎、為人耕地等“賤業(yè)”。雍正帝時(shí)期,“廢除賤籍”“賤民變良民”。雍正帝這一做法旨在()A.治理弊端鞏固統(tǒng)治B.放松對(duì)民眾的人身限制C.統(tǒng)一全國(guó)戶籍制度D.淡化士族階層門第觀念10.[2024·江蘇南通高三三模]岳麓書院藏秦簡(jiǎn)中顯示,秦律規(guī)定,30戶以上的里置典、老各一人;不足30戶,與鄰近的里共置,假如沒有鄰近的里,則置典而不置老。里耶秦簡(jiǎn)中有一則“有27戶人家的成里向上級(jí)啟陵鄉(xiāng)懇求設(shè)置典,卻因?yàn)橐延幸坏涠获g回”的文書。這兩處秦簡(jiǎn)可以用來探討秦朝()A.法律制度的嚴(yán)苛B.基層組織的結(jié)構(gòu)C.基層自治的狀況D.行政效率的提高11.[2024·湖北黃岡高三二模]遺囑稅的開征是中國(guó)遺囑制度發(fā)展史上出現(xiàn)的新現(xiàn)象。南宋總領(lǐng)四川財(cái)賦的王之望對(duì)開征遺囑稅的目的曾有過一番說明:“委可杜絕日后爭(zhēng)端,若不估價(jià)立契約,雖可幸免一時(shí)稅錢,而適所以啟親族兄弟日后訴訟”。宋代遺囑稅()A.適應(yīng)推動(dòng)社會(huì)治理須要B.增加了人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)C.源于商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展D.極大緩解政府財(cái)政壓力12.[2024·江蘇鹽城高三三模]道光咸豐之際,中國(guó)社會(huì)逐步出現(xiàn)了一個(gè)以紳董(泛指地方有身份地位的紳士)為主體的地方社會(huì)治理權(quán)屬體系。下圖為《申報(bào)》記述紳董內(nèi)容條款數(shù)量的變更曲線圖。圖中最高點(diǎn)的成因最有可能是()A.列強(qiáng)侵略加劇沖擊了地方社會(huì)秩序B.清末新政破產(chǎn)導(dǎo)致地方離心力增加C.民主革命興起動(dòng)搖了政府統(tǒng)治根基D.精英階層在社會(huì)治理中的作用凸顯13.[2024·河北保定高三聯(lián)考三模]明英宗正統(tǒng)年后,流民的數(shù)量大為增加,政府通過招撫流民回原籍復(fù)業(yè)、就近附籍等方法,并賜予復(fù)業(yè)者耕牛良種、免除賦稅等安撫優(yōu)恤措施。明憲宗仿效東晉時(shí)僑置郡縣的方法,“招流民十二萬(wàn)戶,給閑田,置鄖陽(yáng)府,立上津等縣統(tǒng)治之”。明政府此舉旨在()A.加強(qiáng)中心集權(quán)B.?dāng)U大財(cái)政收入C.穩(wěn)定統(tǒng)治秩序D.推行社會(huì)救濟(jì)14.[2024·天津河北區(qū)高三二模]漢高祖在位時(shí),做鳩杖贈(zèng)送給高齡老人;漢宣帝在位時(shí),建立了高年授王杖的制度,規(guī)定凡是80歲以上的老人由政府授以王杖,特享肯定的政治、經(jīng)濟(jì)待遇。這表明漢代()A.禮法結(jié)合進(jìn)行基層治理B.大力推行察舉制度C.政府實(shí)行高年優(yōu)撫政策D.社會(huì)救濟(jì)體系完善15.[2024·浙江紹興高三模擬預(yù)料]在工業(yè)社會(huì),人們的生產(chǎn)和生活大多處于相互脫離的狀態(tài)。在生產(chǎn)活動(dòng)中。工廠或其他生產(chǎn)組織通過近代的企業(yè)制度對(duì)員工進(jìn)行管理。在不同企業(yè)或生產(chǎn)部門工作的人生活在同一片區(qū)域,他們形成了一個(gè)小型社會(huì),有共同須要處理的問題。這些區(qū)域就是社區(qū)。下列關(guān)于西方國(guó)家的“社區(qū)”說法正確的是()A.社區(qū)是社會(huì)救濟(jì)新方法的探究B.社區(qū)不擔(dān)當(dāng)任何的政府功能C.社區(qū)建立了自上而下的問題解決機(jī)制D.社區(qū)變更了西方基層自治的傳統(tǒng)16.[2024·重慶巴南高三模擬]1979年,撒切爾上臺(tái)后,起先著手對(duì)英國(guó)社會(huì)保障制度進(jìn)行改革,主要目標(biāo)是降低社會(huì)福利支出,實(shí)現(xiàn)政府財(cái)政支出的明顯降低,減輕英國(guó)經(jīng)濟(jì)所承受的沉重社會(huì)保障負(fù)擔(dān)。這一做法()A.提升了英國(guó)社會(huì)服務(wù)水平B.促進(jìn)了學(xué)問經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展C.減輕了英國(guó)政府財(cái)政負(fù)擔(dān)D.導(dǎo)致了國(guó)家干預(yù)政策失靈[答題區(qū)]題號(hào)12345678910111213141516答案二、非選擇題(共52分)17.[2024·江西高三聯(lián)考模擬]閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一“循吏”之名,最早見于《史記》中的《循吏列傳》,成為正史中記述重農(nóng)宣教、奉公遵守法律的州縣地方官之固定體例。循吏群體形成于漢代,在社會(huì)治理中,發(fā)揮了“亦師亦吏”的雙重作用。循吏“亦師亦吏”的角色定位,淵源有二:一是儒家“以教為治”的治理思想,二是“以吏為師”的歷史傳統(tǒng)。二者均濫觴于上古三代,并在后世得到不斷豐富發(fā)展。在社會(huì)治理中,漢代循吏通過禮義道德教化、發(fā)展地方教化、整頓社會(huì)風(fēng)俗等方式,將“以教為治”的觀念付諸實(shí)踐,這對(duì)于穩(wěn)定鄉(xiāng)里秩序和促進(jìn)邊疆民族對(duì)漢帝國(guó)的認(rèn)同有著重要的意義。漢代循吏的社會(huì)治理模式被后世所承襲,對(duì)當(dāng)代社會(huì)治理同樣具有借鑒意義。——摘編自彭新武《論循吏與時(shí)代精神》材料二《清史稿》共記載了116名循吏的事跡,循吏是國(guó)家各項(xiàng)政策措施的實(shí)際貫徹者和詳細(xì)執(zhí)行者,是國(guó)家政權(quán)在地方的代表。正是由于這些循吏所發(fā)揮的正面作用,政府對(duì)地方基層社會(huì)的治理得以有效實(shí)施。從《清史稿》所載循吏保民、惠民、恤民、養(yǎng)民,以及特殊留意以廉率下,以德化民,勸民向善的諸多吏治實(shí)踐中,我們可以看出,在中國(guó)古代制度建設(shè)尚不規(guī)范,地方治理很大程度取決于“人治”的背景下,循吏作為“親民之官”,以其身體力行,擔(dān)當(dāng)著溝通國(guó)家行政體系與地方基層社會(huì)的重要職責(zé),體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)基層社會(huì)的有效治理,拓展了地方發(fā)展的職能空間?!幾浴肚迨犯濉ぱ魝鳌?1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括漢代循吏在社會(huì)治理中的主要職責(zé)及其作用。(8分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡(jiǎn)析《清史稿》中循吏入傳的依據(jù),并說明清朝地方治理的缺陷。(12分)18.[2024·湖南益陽(yáng)高三三模]閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料一19世紀(jì)80年頭,德國(guó)初步建立了社會(huì)保險(xiǎn)制度。1935年,美國(guó)頒布《社會(huì)保障法》,標(biāo)記著美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)保障制度的最終確立。其次次世界大戰(zhàn)后,英國(guó)領(lǐng)先構(gòu)建了包括家庭津貼、養(yǎng)老、疾病、失業(yè)、傷殘和死亡等內(nèi)容的社會(huì)保障體系,基本實(shí)現(xiàn)了全民覆蓋,大大推動(dòng)了社會(huì)保障制度的發(fā)展。此后,瑞典、挪威、芬蘭、丹麥等北歐國(guó)家以及法國(guó)、德國(guó)、加拿大和澳大利亞等國(guó)都建成了福利國(guó)家,社會(huì)保障制度基本建立。資本主義國(guó)家的社會(huì)保障制度包括全民就業(yè)、社會(huì)保障和服務(wù)等方面的內(nèi)容,它是資本主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到肯定高度時(shí)產(chǎn)生的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度。但是,過度的社會(huì)保障,加大了國(guó)家財(cái)政支出的負(fù)擔(dān),簡(jiǎn)單助長(zhǎng)懶散行為,使得整個(gè)社會(huì)缺乏工作動(dòng)力,效率低下?!幾札R世榮主編《世界史》等材料二新中國(guó)成立后,1951年,政務(wù)院頒布了《勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》,這是新中國(guó)第一部勞動(dòng)保險(xiǎn)法規(guī),至1957年,“初步建成了以國(guó)家責(zé)任為主體,覆蓋國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位職工生活方方面面的福利制度”。改革開放后,以城鄉(xiāng)統(tǒng)籌為特征的社會(huì)福利制度取得了極大的進(jìn)展。新中國(guó)成立七十年來,社會(huì)福利制度從城鄉(xiāng)分割到城鄉(xiāng)全覆蓋,努力實(shí)現(xiàn)對(duì)全體社會(huì)成員的福利保障。——摘編自胡曉義《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)保障制度》等(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括近現(xiàn)代歐美國(guó)家社會(huì)保障制度的特點(diǎn)及其歷史影響。(10分)(2)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,談?wù)劷F(xiàn)代中西方社會(huì)保障制度的歷史閱歷。(8分)19.[2024·山東泰安高三模擬]閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問,對(duì)上圖反映的歷史事務(wù)進(jìn)行說明。(要求:主題明確,邏輯清楚,語(yǔ)言規(guī)范)專題闖關(guān)練18貨幣與賦稅制度和基層治理與社會(huì)保障1.答案:D解析:據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是明朝時(shí)期。依據(jù)材料內(nèi)容可知,明穆宗要求值銀一錢以上的交易要銀錢兼用。張居正的“一條鞭法”中要求運(yùn)用白銀繳納賦稅。這都說明政府支持白銀的運(yùn)用,D項(xiàng)正確;依據(jù)明穆宗和張居正的要求并不能說明當(dāng)時(shí)白銀取得了法律上的地位,解除A項(xiàng);“起先多元化”的說法無(wú)從體現(xiàn),解除B項(xiàng);材料內(nèi)容體現(xiàn)的是白銀的運(yùn)用,并不能說明中國(guó)起先卷入世界市場(chǎng),解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.答案:C解析:據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是:宋代中國(guó)。據(jù)材料可知,北宋政府推行強(qiáng)儲(chǔ)備的“內(nèi)庫(kù)制度”,大量的金銀、銅錢被貯存起來,政府財(cái)政占據(jù)新鑄銅錢的絕大部分,這會(huì)造成大量貨幣沉淀,使流通領(lǐng)域的貨幣短缺,商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行受到阻礙,C項(xiàng)正確;交子的出現(xiàn)源于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,解除A項(xiàng);據(jù)材料“北宋內(nèi)庫(kù)(皇宮府庫(kù))的財(cái)政支配權(quán)駕馭在皇帝手中”可知材料還涉及皇帝財(cái)權(quán)的加強(qiáng),這屬于加強(qiáng)君主專制范疇,解除B項(xiàng);金銀在宋朝尚未成為主要流通貨幣,宋朝實(shí)行銅本位制,明朝時(shí)期白銀才成為主要流通貨幣,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.答案:A解析:依據(jù)題干與中國(guó)簽署人民幣互換協(xié)議的國(guó)家達(dá)到了40個(gè),21世紀(jì)以來人民幣互換規(guī)模呈現(xiàn)出上升趨勢(shì),由此可知,人民幣在世界影響力漸漸增加,A項(xiàng)正確;題干只體現(xiàn)了人民幣互換規(guī)模的擴(kuò)大,并沒有與其他貨幣的對(duì)比,不能體現(xiàn)人民幣是世界第一大互換貨幣,也不能體現(xiàn)中國(guó)駕馭了國(guó)際金融治理主導(dǎo)權(quán),解除B、D項(xiàng);題干體現(xiàn)的是人民幣互換規(guī)模,并未體現(xiàn)中國(guó)企業(yè)對(duì)外投資的規(guī)模,解除C項(xiàng);故選A項(xiàng)。4.答案:C解析:據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是唐朝時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料可知,李渤奏章中描述的是“大量人口逃亡”的狀況,結(jié)合所學(xué)可知,這時(shí)推行的是兩稅法,兩稅法以土地和財(cái)產(chǎn)為主要征稅標(biāo)準(zhǔn),兩稅制下土地合法買賣,客觀上使得土地兼并現(xiàn)象漸漸加重,造成百姓逃亡,因此材料反映了賦稅制度的弊端顯現(xiàn),C項(xiàng)正確;材料反映的是賦稅制度導(dǎo)致的人口逃亡,不能說明整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況,解除A項(xiàng);材料主要反映的是賦稅制度的弊端導(dǎo)致民眾逃亡,而不是社會(huì)戰(zhàn)亂或者藩鎮(zhèn)割據(jù),解除B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.答案:B解析:依據(jù)材料“清末民初,各縣出現(xiàn)‘不按期征解,以圖侵蝕’‘甲年之賦,往往至乙年報(bào)解,而乙年之賦,則延至丙年報(bào)解’?!笨芍?,清末民初,地方政府侵蝕國(guó)家賦稅,并且虛報(bào)地方災(zāi)難狀況,這體現(xiàn)了清末地方官吏因循舞弊的特征,B項(xiàng)正確;材料反映了地方政府隱藏實(shí)情舞弊中心的信息,未涉及中心政府課稅繁重的信息,解除A項(xiàng);材料并未干脆說明清朝中心政府財(cái)政困難加劇的信息,解除C項(xiàng);材料無(wú)法干脆得出清末自然災(zāi)難常見的結(jié)論,與題干信息無(wú)關(guān),解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.答案:C解析:依據(jù)材料“如在上海銷售,免完厘稅,如運(yùn)銷內(nèi)地,僅在上海新關(guān)征稅,概免沿途厘稅”可知,洋務(wù)企業(yè)享有減稅或免稅的實(shí)惠政策,有利于降低成本,提升競(jìng)爭(zhēng)力,C項(xiàng)正確;材料只提到產(chǎn)品銷往內(nèi)地,而不是國(guó)外,與世界市場(chǎng)無(wú)關(guān),解除A項(xiàng);“加速了內(nèi)地自然經(jīng)濟(jì)的瓦解”夸大了其作用,解除B項(xiàng);這一做法只能在肯定程度上抵制外來經(jīng)濟(jì)的侵略,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.答案:A解析:依據(jù)材料時(shí)間可知,此時(shí)處于抗日斗爭(zhēng)時(shí)期,中共中心指示“不應(yīng)當(dāng)將負(fù)擔(dān)完全放在地主、資本家身上”,其目的是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力氣進(jìn)行抗日,這有利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,A項(xiàng)正確;依據(jù)所學(xué)可知,變更以階級(jí)斗爭(zhēng)為中心是在十一屆三中全會(huì),解除B項(xiàng);材料反映中共中心為鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而做的努力,與土地改革無(wú)關(guān),解除C項(xiàng);依據(jù)所學(xué)可知,1949年中國(guó)進(jìn)入新民主主義社會(huì),解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.答案:C解析:據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是:漢朝(中國(guó))。依據(jù)材料“被免之奴名為私屬、婢為庶人,其身份介于奴婢與自由民之間,國(guó)家免除其算賦和徭役,但他們?nèi)孕柘駨那盀榕緯r(shí)一樣,侍候自己的主子?!笨芍?,奴婢被釋放后,其身份介于奴婢與自由民之間,國(guó)家免除其算賦和徭役,這一措施從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,釋放的奴婢編入戶籍后,便成為封建國(guó)家的“編戶齊民”,擴(kuò)大了編戶齊民的社會(huì)基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;釋放奴婢,促進(jìn)了社會(huì)階層的流淌,但不肯定是雙向流淌,解除A項(xiàng);“消退”一詞說法過于肯定,解除B項(xiàng);材料中沒有描述重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.答案:A解析:據(jù)材料雍正帝時(shí)期,“廢除賤籍”“賤民變良民”并結(jié)合所學(xué)可知,賤民始終生活于社會(huì)底層,受到社會(huì)卑視,生活困苦,有不少墮民為自身自由,進(jìn)行抗拒與斗爭(zhēng),威逼封建統(tǒng)治,故雍正帝這一做法旨在治理弊端鞏固統(tǒng)治,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)屬于表面現(xiàn)象,不是雍正帝做法的主要目的,且廢除賤籍只放松了對(duì)賤籍人群的人身限制,“民眾”一詞是對(duì)材料概念的擴(kuò)大化,解除B項(xiàng);材料只體現(xiàn)了取消賤籍,不是為了實(shí)現(xiàn)戶籍制度的統(tǒng)一,解除C項(xiàng);材料所述涉及賤籍人群的社會(huì)地位和賤籍制度的廢除,與士族階層門第觀念無(wú)關(guān),解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.答案:B解析:據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是:秦朝(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)可知秦朝國(guó)家規(guī)模雄偉,而官僚統(tǒng)治有其限度,國(guó)家行政權(quán)力滲透到廣闊基層社會(huì),不得不在官僚之外汲取本地社會(huì)內(nèi)部成員,授予他們肯定的官方身份,讓他們擔(dān)當(dāng)日常行政事務(wù),他們主要處于縣鄉(xiāng)以下的“里”這個(gè)行政層級(jí),出任里正、父老之類的“里吏”,依據(jù)材料可知是關(guān)于秦朝基層社會(huì)秩序的管理和設(shè)計(jì),B項(xiàng)正確;材料不能得出秦律嚴(yán)苛的特點(diǎn),解除A項(xiàng);材料未涉及基層社會(huì)的詳細(xì)狀況,解除C項(xiàng);材料只涉及基層社會(huì)的層級(jí)設(shè)置,未體現(xiàn)行政效率如何,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.答案:A解析:據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是:宋代(中國(guó))。據(jù)材料“適所以啟親族兄弟日后訴訟”可知,遺囑稅有利于削減親族兄弟的訴訟,有利于社會(huì)基層的穩(wěn)定,A項(xiàng)正確;材料中可知遺囑稅主要是為了削減爭(zhēng)訟,對(duì)人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)影響不大,解除B項(xiàng);宋代遺囑稅主要目的是削減訴訟,有利于基層治理,并非源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,解除C項(xiàng);據(jù)材料可知遺囑稅對(duì)國(guó)家財(cái)政影響較小,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.答案:A解析:據(jù)本題時(shí)間信息可以得出精確時(shí)空是清末(中國(guó))。據(jù)圖可知,圖中最高點(diǎn)對(duì)應(yīng)時(shí)間也許是在1898年左右,據(jù)此可知,這是發(fā)生在甲午戰(zhàn)后,帝國(guó)主義國(guó)家掀起瓜分中國(guó)的狂潮,民族危機(jī)空前加深,因此列強(qiáng)侵略加劇沖擊了地方社會(huì)秩序的說法符合題意,A項(xiàng)正確;題干最高點(diǎn)對(duì)應(yīng)時(shí)間是1898年左右,當(dāng)時(shí)還未出現(xiàn)清末新政,B項(xiàng)與題干最高點(diǎn)時(shí)間不對(duì)應(yīng),解除B項(xiàng);1898年當(dāng)時(shí)中國(guó)民主革命尚未興起,解除C項(xiàng);據(jù)材料無(wú)法推知1898年前后中國(guó)的地方治理中精英階層發(fā)揮比較明顯的作用,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.答案:C解析:據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。依據(jù)題干內(nèi)容可知,明朝中后期的政府不斷頒布撫輯、安置流民的措施,目的是穩(wěn)定自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),以穩(wěn)定封建統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;加強(qiáng)中心集權(quán)涉及的是中心與地方的關(guān)系,而題干內(nèi)容涉及的是政府與流民的問題,解除A項(xiàng);擴(kuò)大財(cái)政收入不是根本目的,解除B項(xiàng);對(duì)流民進(jìn)行社會(huì)救濟(jì)僅是手段,非明政府所要達(dá)到的目的,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.答案:C解析:據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是:漢朝(中國(guó))。依據(jù)材料“漢高祖在位時(shí),做鳩杖贈(zèng)送給高齡老人;漢宣帝在位時(shí),建立了高年授王杖的制度,規(guī)定凡是80歲以上的老人由政府授以王杖,特享肯定的政治、經(jīng)濟(jì)待遇”可知政府實(shí)行高年優(yōu)撫政策,C項(xiàng)正確;材料主要反映政府實(shí)行優(yōu)撫政策,和基層治理無(wú)關(guān),解除A項(xiàng);材料中沒有涉及察舉制,解除B項(xiàng);材料主要反映政府實(shí)行優(yōu)撫政策,沒有涉及社會(huì)救濟(jì)體系,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.答案:A解析:據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是:近代世界。材料關(guān)鍵信息是“工業(yè)社會(huì)、員工管理、共同須要處理的問題”,結(jié)合所學(xué),隨著工業(yè)革命的發(fā)展,城市人口激增,失業(yè)、貧困等社會(huì)問題使得傳統(tǒng)的社會(huì)救濟(jì)方式遭受瓶頸,各國(guó)不得不探究社會(huì)救濟(jì)的新方法,例如把城市分為若干個(gè)小區(qū),每個(gè)小區(qū)組織志愿者,負(fù)責(zé)救濟(jì)的安排,社區(qū)組織起先形成,A項(xiàng)正確;20世紀(jì)80年頭以后,西方國(guó)家的基層治理更加強(qiáng)調(diào)政府、社區(qū)和非政府組織的共同作用,社區(qū)擔(dān)當(dāng)了更多的政府功能,解除B項(xiàng);社區(qū)建立自下而上的機(jī)制解決社會(huì)問題,不是自上而下,解除C項(xiàng);社區(qū)是西方各國(guó)的基層自治進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果,不是變更了西方基層自治的傳統(tǒng),解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.答案:C解析:據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是:1979年(英國(guó))。據(jù)材料“主要目標(biāo)是降低社會(huì)福利支出,實(shí)現(xiàn)政府財(cái)政支出的明顯降低”可知,撒切爾上臺(tái)后涉及社會(huì)制度改革的目標(biāo)旨在降低英國(guó)政府財(cái)政支出,C項(xiàng)正確;材料信息不涉及英國(guó)社會(huì)服務(wù)水平問題,解除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,學(xué)問經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)在20世紀(jì)90年頭,題干涉剛好間還未出現(xiàn)學(xué)問經(jīng)濟(jì),解除B項(xiàng);撒切爾政府的社會(huì)保障制度改革本身就涉及國(guó)家干預(yù)政策,據(jù)材料無(wú)法得出國(guó)家干預(yù)政策失靈,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.答案:(1)職責(zé):“亦師亦吏”;禮義道德教化;發(fā)展地方教化;整頓社會(huì)風(fēng)俗;貫徹“以教為治”的觀念。(答出四點(diǎn)即可)作用:穩(wěn)定鄉(xiāng)里秩序;增加民族認(rèn)同;為后世供應(yīng)借鑒。(答出兩點(diǎn)即可)(2)依據(jù):堅(jiān)持民本理念;廉潔奉公;教化民眾;身體力行;社會(huì)治理高效。(答出三點(diǎn)即可)缺陷:制度不規(guī)范;“人治”為主;地方官員個(gè)人素養(yǎng)和修養(yǎng)影響地方治理效果。解析:(1)本題是列舉類和影響類材料分析題。時(shí)空是漢朝中國(guó)。職責(zé):依據(jù)材料“在社會(huì)治理中,發(fā)揮了‘亦師亦吏’的雙重作用”可分析出“亦師亦吏”;依據(jù)材料“漢代循吏通過禮義道德教化、發(fā)展地方教化、整頓社會(huì)風(fēng)俗等方式”可分析出禮義道德教化,發(fā)展地方教化,整頓社會(huì)風(fēng)俗;依據(jù)材料“將‘以教為治’的觀念付諸實(shí)踐”可分析出貫徹“以教為治”的觀念。(答出四點(diǎn)即可)作用:依據(jù)材料“穩(wěn)定鄉(xiāng)里秩序”可分析出穩(wěn)定鄉(xiāng)里秩序;依據(jù)材料“促進(jìn)邊疆民族對(duì)漢帝國(guó)的認(rèn)同”可分析出增加民族認(rèn)同;依據(jù)材料“漢代循吏的社會(huì)治理模式被后世所承襲,對(duì)當(dāng)代社會(huì)治理同樣具有借鑒意義”可分析出為后世供應(yīng)借鑒。(答出兩點(diǎn)即可)(2)本題是列舉類和特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是清朝中國(guó)。依據(jù):依據(jù)材料“循吏保民、惠民、恤民、養(yǎng)民”可分析出堅(jiān)持民本理念;依據(jù)材料“以廉率下”可分析出廉潔奉公;依據(jù)材料“以德化民,勸民向善”可分析出教化民眾;依據(jù)材料“正是由于這些循吏所發(fā)揮的正面作用,政府對(duì)地方基層社會(huì)的治理得以有效實(shí)施”可分析出身體力行,社會(huì)治理高效。(答出三點(diǎn)即可)缺陷:依據(jù)材料“中國(guó)古代制度建設(shè)尚不規(guī)范”可分析出制度不規(guī)范;依據(jù)材料“地方治理很大程度取決于‘人治’的背景”可分析出“人治”為主;結(jié)合官員個(gè)人素養(yǎng)可分析出地方官員個(gè)人素養(yǎng)和修養(yǎng)影響地方治理效果。18.答案:(1)特點(diǎn):由國(guó)家及政府主導(dǎo),用法律手段加以保證,以國(guó)家財(cái)政作基本保障,覆蓋面廣且體系健全。歷史影響:肯定程度上緩和了社會(huì)沖突,鞏固了資本主義統(tǒng)治,肯定范圍內(nèi)改善了民眾的生活,有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但過度的社會(huì)保障簡(jiǎn)單產(chǎn)生一些弊端,如加重了國(guó)家負(fù)擔(dān)、助長(zhǎng)了懶散行為、缺乏
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