《文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目主持人言語(yǔ)交際策略研究》開(kāi)題報(bào)告2600字

開(kāi)題報(bào)告學(xué)院專(zhuān)業(yè)（方向）姓名學(xué)號(hào)指導(dǎo)教師題目文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目主持人言語(yǔ)交際策略研究—以《我們的故事》為例選題的依據(jù)和意義，研究的主要問(wèn)題，擬達(dá)到的目的：研究背景中國(guó)擁有幾千年的歷史，文物總量較大，位居世界前列。文物，是人類(lèi)文明的物質(zhì)載體，展示著不同時(shí)期人類(lèi)技藝的發(fā)展水平、文化內(nèi)涵和藝術(shù)追求，體現(xiàn)著中華民族的頑強(qiáng)生命力與藝術(shù)創(chuàng)造力，見(jiàn)證著中華民族幾千年的發(fā)展歷程。近年來(lái)，黨和國(guó)家指出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，增加文化軟實(shí)力。文物作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，是珍貴的不可再生資源，對(duì)增加文化自信發(fā)揮著重要作用。電視媒介以視聽(tīng)語(yǔ)言為主要傳播方式，具有多元的創(chuàng)作手段和表達(dá)方式，能揭秘文物背后的信息和價(jià)值，能讓文物“活”起來(lái)，是保護(hù)和宣傳文物的有效手段。紀(jì)實(shí)節(jié)目誕生于上世紀(jì)80年代，除擁有記錄現(xiàn)實(shí)的紀(jì)實(shí)風(fēng)格外，也注重拍攝手法的紀(jì)實(shí)性，主觀(guān)性小、評(píng)論少。如今，在電視節(jié)目同質(zhì)化和娛樂(lè)化傾向嚴(yán)重的情況下，紀(jì)實(shí)節(jié)目因“實(shí)”，被推向了一個(gè)新的發(fā)展起點(diǎn)，得到廣大受眾的青睞。各大媒體中出現(xiàn)了一系列文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目，如《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》《上新了·故宮》《上線(xiàn)了文物》《文物“潮”我看》等，掀起了“文物熱”與“文博熱”。這些節(jié)目的視角多聚焦于館藏文物，而那些立于廣袤大地上的文物遺跡卻鮮少被關(guān)注。位于大自然環(huán)境中的各類(lèi)文物，同樣具有不可估量的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值和審美價(jià)值，由于其所處環(huán)境的特殊性，這些文物不易進(jìn)行現(xiàn)代化保護(hù)，只能任其隨著時(shí)間漸漸風(fēng)化消逝。如今，越來(lái)越多的人因?yàn)樯鐣?huì)的信息化，選擇從事與信息傳播有關(guān)的工作，最具代表性的就是節(jié)目主持人。在眾多節(jié)目類(lèi)型中，文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目主持人，在節(jié)目中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，是節(jié)目進(jìn)程的推動(dòng)者和節(jié)目發(fā)展的引導(dǎo)者，其言語(yǔ)交際活動(dòng)質(zhì)量直接影響到節(jié)目成效。因紀(jì)實(shí)節(jié)目的紀(jì)實(shí)性，主持人需根據(jù)不同話(huà)題即興組織語(yǔ)言傳達(dá)信息，需根據(jù)交際需要適時(shí)轉(zhuǎn)換話(huà)語(yǔ)角色，需與不同的人展開(kāi)即興交流。由此，對(duì)文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目主持人而言，不僅要擁有媒體從業(yè)者的基本素養(yǎng)，還需要具有較強(qiáng)的言語(yǔ)交際能力，以提高節(jié)目言語(yǔ)交際質(zhì)量，把控節(jié)目成效。本研究擬以言語(yǔ)交際學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)、中國(guó)播音學(xué)相關(guān)理論為基礎(chǔ)，研究《我們的故事》紀(jì)錄片，走進(jìn)立于廣袤大地上的安岳石窟造像、摩崖造像和石窟刻經(jīng)，講述文物背后的故事，挖掘文物承載的精神，進(jìn)而探析文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目主持人的言語(yǔ)交際策略。研究意義理論意義隨著媒介環(huán)境的變化，主持人的主觀(guān)能動(dòng)性和節(jié)目主導(dǎo)性逐步增加，因而主持人言語(yǔ)交際這一復(fù)雜而多變的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)更具研究?jī)r(jià)值和意義。目前，關(guān)于主持人言語(yǔ)交際的研究日益增多，但總體而言，對(duì)文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目主持人的相關(guān)研究較少。因此，本研究擬探析文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目主持人在言語(yǔ)交際過(guò)程中轉(zhuǎn)換話(huà)語(yǔ)角色、實(shí)現(xiàn)交際意圖、關(guān)聯(lián)交際語(yǔ)境和選擇交際形式四方面的具體策略。希望能拓展文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目主持人言語(yǔ)交際的研究視野，并為其他類(lèi)型節(jié)目主持人言語(yǔ)交際能力的提高提供借鑒和參考的樣本?，F(xiàn)實(shí)意義目前，文物類(lèi)節(jié)目越來(lái)越受到大眾的喜愛(ài)，文物類(lèi)節(jié)目數(shù)量也呈遞增的態(tài)勢(shì)。文物類(lèi)節(jié)目之所以受到大眾的廣泛關(guān)注，與文物節(jié)目的創(chuàng)作理念、呈現(xiàn)形式和題材創(chuàng)新密切相關(guān)，除此之外，與節(jié)目主持人的言語(yǔ)交際活動(dòng)質(zhì)量也有密切關(guān)系。主持人作為節(jié)目進(jìn)程的主導(dǎo)者，不論是傳達(dá)節(jié)目主旨信息還是表達(dá)嘉賓觀(guān)點(diǎn)，其言語(yǔ)交際能力都直接影響到節(jié)目的整體效果。因此，本文將探討文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目主持人如何在實(shí)踐過(guò)程中利用積極因素提高言語(yǔ)交際活動(dòng)的質(zhì)量，從而提升節(jié)目傳播效果。主要研究問(wèn)題目前并沒(méi)有關(guān)于文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目主持人言語(yǔ)交際的研究。已有研究成果雖涵蓋了言語(yǔ)的語(yǔ)境、策略、職能和非言語(yǔ)傳播等方面，但并不全面。正如上文所述，主持人言語(yǔ)行為可分為主持人言語(yǔ)表達(dá)角度和主持人對(duì)嘉賓回應(yīng)角度；節(jié)目語(yǔ)境可分為現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)境、模擬語(yǔ)境和動(dòng)態(tài)語(yǔ)境；節(jié)目主持人的言語(yǔ)交際既有雙人或多人的雙向交際，也有不存在現(xiàn)場(chǎng)交際對(duì)象的單向交際；主持人言語(yǔ)交際形式既有言語(yǔ)方面的交際形式，也有非言語(yǔ)方面的交際形式。由此，文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目主持人言語(yǔ)交際策略這一研究目前還存在不足，筆者擬以言語(yǔ)交際學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)、中國(guó)播音學(xué)為指導(dǎo)，闡述并總結(jié)文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目主持人言語(yǔ)交際的具體策略。擬達(dá)到的目的主要以言語(yǔ)交際學(xué)理論為依據(jù)，結(jié)合《我們的故事》，從言語(yǔ)交際的角度出發(fā)，分析、歸納、解讀文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目主持人言語(yǔ)交際的特點(diǎn)，探究文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目主持人言語(yǔ)交際的具體策略。二、研究方法和研究步驟：研究方法一是文獻(xiàn)研究法。通過(guò)超星圖書(shū)館、中國(guó)知網(wǎng)以及各大學(xué)術(shù)交流平臺(tái)查找資料，梳理融媒體環(huán)境下，文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目和主持人言語(yǔ)交際策略研究的現(xiàn)狀，搜集、閱讀以及整理相關(guān)的理論著作、學(xué)術(shù)論文和文獻(xiàn)期刊，綜合了解研究對(duì)象。同時(shí)，對(duì)《我們的故事》中安岳石窟的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行了解和梳理，以促進(jìn)創(chuàng)作順利完成。二是比較分析法。通過(guò)對(duì)所選取的論文研究對(duì)象進(jìn)行比較、剖析和類(lèi)比，尋找其異同，從而揭示文物類(lèi)紀(jì)實(shí)節(jié)目主持人言語(yǔ)交際行為的規(guī)律，其內(nèi)在規(guī)律可為作品拍攝及論文選題研究帶來(lái)一定的啟發(fā)和借鑒。研究步驟研究工作進(jìn)展計(jì)劃：研究進(jìn)度計(jì)劃1選題2022年10月15日-2022年10月31日2撰寫(xiě)論文開(kāi)題報(bào)告并提交2022年11月1日-2022年11月25日3準(zhǔn)備資料、撰寫(xiě)修改并提交論文初稿2022年11月26日-2023年1月20日4準(zhǔn)備資料、撰寫(xiě)修改并提交論文二稿2023年1月21日-2023年2月20日5論文定稿、打印裝訂并提交論文終稿2023年2月20日-2023年3月21日6論文答辯2023年3月22日-2023年4月10日參考文獻(xiàn)[1]崔國(guó)鑫.生產(chǎn)型話(huà)語(yǔ)角色在會(huì)話(huà)中的轉(zhuǎn)換[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011(04):104-109.[2]杜曉紅.藝術(shù)語(yǔ)言研究[M].北京：中國(guó)廣播影視出版社,2018.[3]陳昕.試析電視節(jié)目主持人言語(yǔ)行為的語(yǔ)境化線(xiàn)索[J].電視研究,2006(07):65-66.[4]陳新仁.新認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)——認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視野中的認(rèn)知語(yǔ)用研究[J].外語(yǔ)學(xué)刊,2011(02):40-44.[5]張彥群.言語(yǔ)交際學(xué)案例教程[M].北京：科學(xué)出版社,2019.[6]代樹(shù)蘭.電視訪(fǎng)談敘事性話(huà)語(yǔ)中主持人與嘉賓的話(huà)語(yǔ)角色[J].江西社會(huì)科學(xué),2010(01):43-47.[7]龔柏巖.論語(yǔ)境對(duì)言語(yǔ)交際的制約[J].學(xué)術(shù)交流,2004(05):133-135.[8]郭釧.《典籍里的中國(guó)》的敘事策略分析[J].當(dāng)代電視,2021(07):51-54.[9]李德龍.專(zhuān)訪(fǎng)節(jié)目中主持人的言語(yǔ)控制能力[J].新聞界,2008(02):104-105+113.[10]劉家榮.話(huà)語(yǔ)相關(guān)與認(rèn)知語(yǔ)境[J].外國(guó)語(yǔ)(上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)報(bào)),1997(03):21-24.[11]吳禮權(quán).言語(yǔ)交際與人際溝通第2版[M].廣州：暨南大學(xu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