江蘇省徐州市2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期第一次月考語文檢測試題（附答案）

江蘇省徐州市2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期第一次月考語文檢測試題一、積累與運(yùn)用(21分)1.古詩文默寫(14分)(1)但愿人長久，。(蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時有》)(2)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中坦陳心志，不辭衰老，不惜殘年，忠君之心彌堅(jiān)的詩句是：“，”。(3)，天與云與山與水，上下一白。(張岱《湖心亭看雪》)(4)秋草獨(dú)尋人去后，。(5)，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(6)雞聲茅店月，。(7)古詩文中有很多句子蘊(yùn)含哲理：“，”(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)，就蘊(yùn)含著新生事物無比美好，總會代替舊事物的道理：“，”[(李白《行路難(其一)》]，則蘊(yùn)含了困難面前必須堅(jiān)強(qiáng)自信、樂觀灑脫的道理。2.閱讀下面的文字，按要求作答。(7分)“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！薄吨芤住分械倪@句!zhēn①言體現(xiàn)中華民族深沉的情神追求與堅(jiān)毅的個性品質(zhì)。古人認(rèn)為，天上的星星著一定的規(guī)律，永不停息因此，君子也應(yīng)如星星一樣。主動性，奮發(fā)進(jìn)取，zīzī②不倦。這不但是中國人樹立的自身理想，也和“厚德載物”一起構(gòu)成中華民族精神的基本品格。何謂自強(qiáng)?自強(qiáng)是直面困苦的意志，在艱難面前不半途而廢；自強(qiáng)是誤入歧途后的改變，不；自強(qiáng)是名利之外的坦蕩，不心有旁騖。自強(qiáng)不息的秘訣：恪盡職守，腳踏實(shí)地地做好分內(nèi)的每一件事。(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(2分)(2)下列依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.遵守發(fā)揮一如既往B.遵循發(fā)揚(yáng)一如既往C.遵守發(fā)揚(yáng)一意孤行D.遵循發(fā)揮一意孤行(3)語段中畫線的句子有語病，修改在下面橫線上(2分)3.下列文學(xué)文化常識表述有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.中國“酒”文化中，“觥”是酒杯，“籌”是酒籌，宴會上行令或游戲時飲酒計(jì)數(shù)的籌碼。B.“射者中，弈者勝。”其中的“射”指射箭，與“六藝”中的“射”含義相同。C.《醉翁亭記》的作者是北宋文學(xué)家、“唐宋八大家”之一的歐陽修，文章表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。D.《范文正公集》《柳河?xùn)|集》《李太白全集》，這幾部作品集的命名方式分別是謚號式、籍貫式、表字式。二、閱讀(56分)(一)閱讀下面的唐詩，完成題目。(5分)恨別杜甫洛城一別四千里，胡騎長驅(qū)五六年。草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。聞道河陽近乘勝，司徒①急為破幽燕②。[注]①司徒，李光弼時為檢校司徒。②幽燕，指叛軍根據(jù)地?！锻ㄨb唐紀(jì)三十七》：乾元二年四月，“史思明自稱大燕皇帝，改元順天?！姆蛾枮檠嗑?。4.以下對這首詩的理解和鑒賞，錯誤的一項(xiàng)是()(3分)A.第一句照應(yīng)標(biāo)題，直接點(diǎn)明離別主題,“四千里”極言流落他鄉(xiāng)的距離之遠(yuǎn)。B.胡騎，指安史之亂的叛軍。長驅(qū)，贊美叛軍氣勢如虹，同時指出離別的原因。C.三四句以草木飄零的景色營造哀傷的氛圍，“老江邊”寫詩人處境，沉郁悲涼。D.長夜難眠，白天睡覺，反常的生活狀態(tài)，表達(dá)了詩人思家憶弟的深情。5.這首詩以“恨別”為題，寫了詩人哪些“恨”?請簡要說明。(2分)(二)閱讀文言節(jié)選，完成下面小題。(14分)[甲]至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭、郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲，居廟堂之離則擾其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫！微斯人，吾誰與歸?(節(jié)選自《岳陽樓記》)[乙]范文正公守邠州①，暇日率僚屬登樓置酒，未舉觴，見缞绖②數(shù)人營理葬具者。公亟③令詢之，乃富居士人卒于邠，將出殯近郊，赗斂④棺槨(下葬的物品)皆所未具。公憮然⑤，即徹⑥宴席，厚赒給⑦之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。(選自《范仲淹罷宴》)[注]①邠(bīn)州：古州名，在今陜西境內(nèi)：②缞绖(cuīdié)：喪服，這里指穿著喪服。③亟(jī)：急迫地。④赗(féng)斂：下葬入殮的衣服。⑤憮(wù)然：形容失望的樣子，⑥徹：同“撤”，撤去。⑦赒(zhōu)給：救濟(jì)。6.解釋下列加點(diǎn)的詞語。(4分)(1)予嘗求古仁人之心(2)是進(jìn)亦優(yōu)(3)先天下之憂而憂(4)乃寓居士人卒下邠7.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)微斯人，吾誰與歸?(2)坐客感嘆有泣下者。8.[甲]文中的“古仁人”指什么人?“古仁人”與一般的“遷客騷人”有何不同?(3分)9.下列對選文理解有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.“記”是一種文體，屬于散文的范疇。甲文是一篇融寫景、議論和抒情為一體的優(yōu)美散文。B.甲文將“遷客騷人”和“古仁人”的覽物之情進(jìn)行對比。主要表達(dá)了作者對遷客騷人“以物喜，以己悲”的不屑。C.乙文“公亟令詢之”中，一個“亟”字表現(xiàn)了范仲淹體恤百姓、關(guān)愛百姓的急切心情。D.乙文最后坐客感嘆泣下，既是被范仲淹的行為感動，又是對客死者的同情，(三)閱讀下列材料，完成下面小題。(11分)[甲]①擇善而從最重要。②擇善而從，指的是讓所有人幸福，擴(kuò)大愛的范圍，兒童時期愛自己的父母，愛兄弟姊妹、愛自己的家庭房舍。依戀之情逐漸擴(kuò)展到學(xué)校，村莊，城市，直至自己的祖國，這已經(jīng)完全是一種博大深厚的情感了。但是這種情感不能就此止步，還應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，把人真正地作為人來熱愛，要做愛國主義者，不做狹隘民族主義者。③擇善而從，就是讓愛同智慧結(jié)合。什么樣的愛才叫智慧愛呢?我認(rèn)為智慧愛是有底線、講規(guī)矩、守原則的愛、智慧愛是平等、尊重、充分自由的愛，智慧愛是重個性、揚(yáng)長避短的愛，智慧愛是理性、冷靜、科學(xué)進(jìn)取的愛，智慧愛是身心相伴、共同成長的愛。愛，不能是盲目的，凡事總愛激動興奮的母親，一味夸獎嬌慣她的孩子，可能養(yǎng)育出一個精神殘缺的畸形兒；凡事保持理智冷靜的母親，懂得適時點(diǎn)醒驕橫無禮的孩子，可能培養(yǎng)出一個明理謙遜的公民。智慧，是融合了善良的聰明。對待你所喜愛的人善良，對待周圍其他的人也應(yīng)該如此。必須善于明辨什么是必要的應(yīng)酬，什么是無聊和虛偽。智慧給智慧者帶來的是良好的名聲和長久的幸運(yùn)，可靠的幸福，還有良心的平靜。這種良心的平靜在一個人的晚年比什么東西都更加珍貴。④擇善而從，就是讓愛同忠誠結(jié)合。對重大原則保持忠誠的態(tài)度，事無巨細(xì)都有所遵循。缺乏忠誠因素的愛是圓滑。圓滑難以持久地支撐局面，命運(yùn)或早或遲會轉(zhuǎn)過身來懲罰圓滑者本人。對自己的家庭、朋友、城市和人民要忠誠，對家鄉(xiāng)要忠誠，對純潔無瑕的青春要忠誠，對祖國要忠誠。對真理——沒有矯飾的真理，符合正義的真理——保持忠誠。(節(jié)選自利哈喬夫《擇善而從最重要》)[乙]據(jù)日本時事通訊社1月13日報(bào)道，日本政府正式?jīng)Q定將福島第一核電站核污水排入大海。一時輿論大嘩,15日，聯(lián)合國發(fā)表聲明,對日本政府以海洋排放方式處置福島核電站事故核廢水的決定“深感失望”，中國插畫師在日本名畫《神奈川沖浪里》原畫基礎(chǔ)上二次創(chuàng)作了《神奈氚沖浪里》：潔白的浪花被改編為日本魔爪，搏擊風(fēng)浪的船員成了傾倒核廢水的罪人，潔白巍峨的富士山則成為了一個可怕的煙囪……(根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料改編)[丙]①2023年10月18日，第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京舉行。共150多個國家的代表參會，主席在開幕式發(fā)表主旨演講。②今年是“一帶一路”倡議提出10周年。10年來，“一帶一路”合作網(wǎng)絡(luò)從亞歐大陸延伸到非洲和拉美，150多個國家、30多個國際組織和中國簽署“一帶一路”合作文件。中國與合作伙伴在鐵路、港口、金融、稅收、能源、綠色發(fā)展、綠色投資、減災(zāi)、反腐敗、智庫、媒體、文化等20多個領(lǐng)域建立了多邊對話合作平臺。各方合作開展了3000多個務(wù)實(shí)項(xiàng)目，拉動近1萬億美元投資。(摘自外交部網(wǎng)站《第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇主席聲明》)10.(4分)小文認(rèn)真閱讀了甲文，認(rèn)為甲文的觀點(diǎn)是(1分)(1)。他覺得這與孔子說的“擇其善者而從之”有一定的區(qū)別：(2分)(2)。他還梳理了甲文的論證思路：先指出什么是“擇善而從”，然后論述了(1分)(3)：擇善而從，就是讓愛同智慧結(jié)合：擇善而從，就是讓愛同忠誠結(jié)合。11.(4分)乙文和丙文印證了甲文第③段劃線句，請加以分析。12.(3分)小語選了一則鏈接材料，你認(rèn)為適合加入甲文第四段嗎?請結(jié)合甲文和鏈接材料加以分析。[鏈接材料]1934年，長征路上，第二十四師師長陳樹湘為掩護(hù)中央機(jī)關(guān)和紅軍主力，身受重傷，不幸被俘后，抵制了敵人高官厚祿的誘惑，犧牲時高呼：“告訴你們，我永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨員?！?四)文學(xué)作品鑒賞課上，老師邀請同學(xué)們自主設(shè)計(jì)課堂，請你與同學(xué)們一起完成5-9題。(17分)一顆睡著了的糖牛斌(1)自行車穿梭在田間坎坷的小道上，麥子熟了，金色的麥浪隨者車輪翻滾、跳躍。“突突突”，遠(yuǎn)處笨重的拖拉機(jī)聲喚醒了原野的豐碩：地界里的蛙鳴，狗吠，河壟上的野雞從灌木叢中撲將出來，奔跑的孩童，鐮刀觸碰到麥秸的清脆聲……(2)這些豐收的景象只會讓我騎得更快。(3)讀高中時，我在縣城，離家十公里，周末回來。每一次路過原野，都有不一樣的收獲。有時，她是青澀的，一株株禾苗期盼著春天：有時、她是莞爾的、比肩的玉米地隨風(fēng)搖曳：有時，她是成熟的，低眉的麥穗擁抱著喜悅：有時，她是荒涼的，一只候鳥緩緩飛過。(4)“姥奶，我回來啦?！边h(yuǎn)遠(yuǎn)地、我就看到曾祖母端坐在門前。(5)我知道她在等我。這是爺爺說的，每到周五的傍晚，曾祖母都會搬個小馬扎坐在門前，她已經(jīng)98歲了。(6)“猜猜我給你帶了啥?”我把自行車靠到墻角，蹲在曾祖母的膝邊，半握著拳，拳心朝下，笑著問。曾祖母不說話，只是笑著看我。也或者，她早就猜到了那是一顆糖。她曾在縣城陪我住過一段時間，她愛吃糖，這和她所經(jīng)歷的跌宕有關(guān)，--顆甜蜜的糖就足以讓她感恩，銘記，或者釋懷。(7)曾祖母也把手伸出來，和我一樣，半握著拳。她的拳心向上，似乎是怕什么東西掉出來?！盎ㄉ?山棗子?”我試圖從布滿皺紋的手上看到什么。手掌攤開,幾顆晶瑩剔透的麥粒在掌心滴溜溜地打轉(zhuǎn)?！把剑乔帑溔省蔽殷@喜地叫出了聲。麥子說熟就熟，泛黃后不過三五天的事。(8)青麥仁在將熟未熟之間，青中泛黃的軟糯，黃中帶青的香甜。吃起來更簡單，只消把麥穗兒放在掌心里來回一搓，薄薄的麥殼就和麥仁脫離了，再用嘴輕輕一吹，一把讓人垂涎欲滴的青麥仁就顯露出來。(9)這樣的日子在交換中度過，有一回，曾祖母、曾祖和我在給騾子鍘草，曾祖用虎頭鍘切，我續(xù)草，曾祖母拾掇。來福是一頭馬騾，在我們家多年，養(yǎng)得久了都熟識。它“吭吭吭”地打者響鼻，用偌大的腦袋在曾祖母的后背上蹭，差點(diǎn)把曾祖母給掀翻了。誰都知道，它是想要曾祖母手中的青草。(10)曾祖護(hù)著曾祖母，拿一把草去抽來福的額頭。曾祖母笑著轉(zhuǎn)過身說，莫打莫打，來福還小呢。又摸了摸來福被抽打的地方說，來福啊，你親我一下，我就給你一顆糖吃，這話剛說完。來福好像聽懂了，用它狹長的臉在祖母臉上小心翼翼地蹭了一下，曾祖母笑了，抓了一把草喂給來福。轉(zhuǎn)過來對我說，你看，咱這一大家子，老的老，小的小，都愛吃糖呢。(11)我高中還未畢業(yè)，曾祖母的身體就每況愈下了。(12)先是沒法搬著小馬扎出來，只能躺在床上。但她每天都在算日子、問曾祖。今天星期幾?我什么時候回來。我每次回去，第一件事先去看曾祖母，給她糖。她笑著說，呀，我吃不動了。再往后，她慢慢沒了知覺、我回去就把她的手掰開，把糖放進(jìn)去，她不說話，有時握緊我的手，有時眼角會淌下幾滴淚。(13)曾祖挨個通知親戚時，我們圍在曾祖母身旁。曾祖母已沒了聲息，她把拳頭攥得緊緊的，這是她握得最嚴(yán)實(shí)的一次。我把拳頭掰開，里面是我上次給她的一顆糖。(14)其實(shí)，我猜到了那是一顆糖。但在打開的那一瞬間，還是止不住地歇斯底里。這一次，我和曾祖母沒有完成交換，她把那顆糖還給我了。我也記住了那個永恒的瞬間，親情是一顆睡著了的糖，它給我們帶來的是甜蜜、是等待、是豁達(dá)、是念想。在故鄉(xiāng)的夢里，它時而散發(fā)出誘人的純粹，又時而締結(jié)著無盡的遺憾。我試圖把這個噩耗告訴來福，來福似乎已經(jīng)知道了，我沒有喂它吃糖，它把狹長的臉伸過來和我蹭了蹭。(19)走出去，原野上一只候鳥正緩緩飛過。13.情節(jié)梳理：下面是小文圍繞“糖”這一意象、梳理的“我”與曾祖母之間發(fā)生的事情，請你幫她將未完成的部分補(bǔ)充完整。(2分)14.課堂討論：兩位同學(xué)針對選文作了如下討論，請根據(jù)你對文章的理解，針對下面的討論說說你的看法和理由。(4分)15.課常答疑：有同學(xué)提出了以下疑問，請你幫他解答。（4分)“在故鄉(xiāng)的夢里、它時而散發(fā)出誘人的純粹，又時而締結(jié)著無盡的遺憾。”這句話中的“誘人的純粹”和“無盡的遺憾”應(yīng)該怎樣理解?16.課堂探究：有同學(xué)評價(jià)本文標(biāo)題“意蘊(yùn)豐富，引人遐想”，請你結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?4分)17.拓展設(shè)問：小語與小文對本文的語言特點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)，你更贊成誰的看法，請結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。(3分)小語：選文的語言平實(shí)質(zhì)樸小文：選文語言意蘊(yùn)悠長(五)名著閱讀(9分)18.讀完《水滸傳》后，九年級開展了專題閱讀，小語發(fā)現(xiàn)《水滸傳》中有很多與“酒”有關(guān)的故事。請你根據(jù)《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容，完成問題。人物助讀資料酒與故事的關(guān)聯(lián)探究發(fā)現(xiàn)①門子見勢頭不好，一個飛也似入來報(bào)監(jiān)寺，一個虛拖竹蓖攔他。他用手隔過，張開五指，去那門子臉上只一掌，打得踉踉蹌蹌，卻待掙扎：他再復(fù)一拳，打倒在山門下，只是叫苦。他道：“酒家饒你這斯!”踉踉蹌蹌顛入寺里來。監(jiān)寺聽得門子報(bào)說，叫起老郎、火工、真廳、轎夫三二十人，各執(zhí)白木棍棒，從西廊下?lián)尦鰜恚瑓s好迎著他。酒令好漢狂“酒”的作用楊志那賣酒的漢子說道：“這桶酒被那客人饒了一瓢吃了，少了你些酒，我今饒了你眾人半貫錢罷?！北娷姖h湊出錢來還他。那漢子收了錢，挑了空桶，依然唱著山歌，自下岡子去了。那七個販棗子的客人，立在松樹傍邊，指這一十五人，說道：“倒也!倒也!”只見這十五個人，頭重腳輕，一個個面面廝覷，都軟倒了。酒誤好漢差武松武松讀了印信榜文，方知端的有虎：欲待轉(zhuǎn)身再回酒店里來，尋思道：“我回去時，須吃他恥笑，不是好漢，難以轉(zhuǎn)去?！贝嫦肓艘换兀f道：“怕什么鳥!且只上去看怎地!”武松正走，看看酒涌上來，便把氈簽兒背在脊梁上，將哨棒結(jié)在肋下，一步步上那岡子來。③②他寫罷，自看了大喜大笑：一面又飲了數(shù)杯酒，不覺歡喜。自狂蕩起來，手舞足蹈，又起筆來，去那《西江月》后再寫下四句詩，道是：心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)等~。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!酒添好漢愁(1)請?jiān)诒砀裰刑钊牒线m的內(nèi)容。(3分)(2)酒，在中國文學(xué)作品中，具有醉厚的意蘊(yùn)，《水滸傳》以較大的篇幅寫“酒”，六百多次提到飲酒，酒香飄于江湖，請結(jié)合具體事例，說說“酒”在小說中的作用。(2分)19.閱讀以下《水滸傳》選段，回答問題。宋江起身，出得閣兒，分付茶博士道：“那官人要再用茶，一發(fā)我還茶錢?！彪x了茶坊，飛也似跑到下處。先分付伴當(dāng)去叫直司在茶坊門前間候，“若知縣坐堂時，便可去茶坊里安撫那公人道：‘押司便來?！兴源淮?。卻自槽上鞍了馬，牽出后門外去，袖了鞭子，慌忙的跳上馬，慢慢地離了縣治。[金圣嘆評點(diǎn)：慌忙上馬，慢慢行馬，妙。]出得凍門，打上兩粒，那馬撥喇喇的望東溪村攛將去。沒半個時辰，早到晁蓋莊上。莊客見了，入去莊里報(bào)知。且說晁蓋正和吳用、公孫勝、劉唐在后國藺茍樹下吃酒。此時三阮已得了錢財(cái)，自回石碣村去了。晁蓋見莊客報(bào)說宋押司在門前，晁蓋問道：“有多少人隨后著？”莊客道：“只獨(dú)自一個，飛馬而來，說快要見保正?！标艘娴溃骸氨厝挥惺??！被琶Τ鰜碛?。（1）[前后貫通]請寫出選段勾連的前后兩個重要情節(jié)。(2分)（2）[字斟句酌]金圣嘆用“妙”字計(jì)點(diǎn)宋江離開時的細(xì)節(jié)，請分析“妙”在何處。(2分)三、寫作(63分)20.[材料一]其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。(魯迅《故鄉(xiāng)》)[材料二]一片樹林里分出兩條路，而我選了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。(弗羅斯特《未選擇的路》)[材料三]青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。(王安石《江上》)上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)系和思考?請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。要求：(1)字跡工整，書寫清楚，卷面整潔。(2)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。(3)文體不限、詩歌除外。答案1.(1)千里共嬋娟(2)欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年(3)霧凇沆碭(4)寒林空見日斜時(5)云橫秦嶺家何在(6)人跡板橋霜(7)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春；長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海2.(1)①箴言②孜孜(2)B(3)因此，君子也應(yīng)如星星一樣，遵循主動性，奮發(fā)進(jìn)取，孜孜不倦。3.B4.B5.(1)對戰(zhàn)亂造成的長期離別之恨。(2)對自己流落他鄉(xiāng)、年老體衰的境遇之恨。(3)對國家和民族命運(yùn)的憂慮之恨。......嘗求古仁人之心：探求(2)是進(jìn)亦憂：這樣(3)先天下之憂而憂：在......之前(4)乃寓居士人卒于邠：死7.(1)微斯人，吾誰與歸？：如果沒有這種人，我同誰一道呢？(2)坐客感嘆有泣下者：座中的客人因此而感嘆，甚至有人流下眼淚。8.甲(1)“古仁人”指古代品德高尚的人。(2)不同之處在于：“遷客騷人”以物喜，以己悲；而“古仁人”則不以物喜，不以己悲，具有憂國憂民的家國情懷。9.B10.區(qū)別在于