清明節(jié)傳統(tǒng)文化知識(shí)主題班會(huì)187

清明’是中國(guó)重要“時(shí)年八節(jié)”之一匯報(bào)人:鮑魚匯報(bào)時(shí)間:一X目錄壹清明節(jié)·簡(jiǎn)介貳清明節(jié)·習(xí)俗叁清明節(jié)·祭掃content清明節(jié)·簡(jiǎn)介壹是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后一天.中國(guó)漢族傳統(tǒng)清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年歷史.《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名.”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō).清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先節(jié)日,傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓.年月日,該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄.清明節(jié)簡(jiǎn)介北宋時(shí)期清明節(jié)很是普遍,現(xiàn)在流傳下來(lái)張澤端<<清明上河圖>>描繪就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京汴梁(開封)汴河兩岸人物景象,我們看到是一種祥和,熱鬧,又不失寧?kù)o場(chǎng)面.從年開始,我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日,放假一天.至年,又改為三天.一直延續(xù)至今.節(jié)假日由來(lái)清明節(jié)·習(xí)俗貳踏青,又叫探春、尋春.春暖花開清明時(shí)分.在這個(gè)時(shí)節(jié)里,他們結(jié)隊(duì)出游,在憑吊先人同時(shí),感受春天氣息.踏青習(xí)俗在我國(guó)由來(lái)已久,杜甫在詩(shī)中曾記載了春游踏青情景,“三月三日氣象新,長(zhǎng)安水邊多麗人”.民間歷來(lái)有踏青講究,每當(dāng)青草依依、清水漣漣之時(shí),人們便脫下長(zhǎng)布衫,走出家門,三五成群到鄉(xiāng)野山間賞景散心,心情被放飛得不想回轉(zhuǎn),快樂也漸漸從臉上溢滿內(nèi)心,一冬沉悶一下子便煙消冰釋.踏青清明掃墓,謂之對(duì)祖先“思時(shí)之敬”.其習(xí)俗由來(lái)已久.明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也.清明節(jié)掃墓拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭.”其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后事.清明節(jié)掃墓清明節(jié)·祭掃叁一清明時(shí)節(jié),追憶親人,緬懷故人是國(guó)人寄托哀思傳統(tǒng)節(jié)目,也是中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗.隨著人民生活水平提高,因清明掃墓所帶來(lái)一系列問題也日益凸顯.清明已經(jīng)變得不再清明,念經(jīng)布道超度亡靈,燒冥幣獻(xiàn)祭品鞭炮齊鳴,滿天紙灰.當(dāng)街頭焚香墳邊燒錢影響市容時(shí)候當(dāng)別墅奔馳小蜜成為祭祀用品時(shí)候當(dāng)公車掃墓滋生腐敗時(shí)候當(dāng)煙塵繚繞污染環(huán)境時(shí)候中消協(xié)發(fā)布數(shù)字說(shuō),我國(guó)每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒紙張就達(dá)千噸以上,僅清明節(jié)當(dāng)天,全國(guó)“白色浪費(fèi)”便高達(dá)一多億元..我覺得用鮮花祭祀,文明又低碳,不但充溢著對(duì)親人溫馨和思念,還有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境,防止森林火災(zāi)事故發(fā)生,更符合當(dāng)前倡導(dǎo)低碳生活.減少白色垃圾浪費(fèi)清明節(jié)祭祖不應(yīng)僅停留在物質(zhì)層面上表達(dá),更不可趕“時(shí)髦”,為祖先燒“紙二奶”、雇一群人在墓前代哭等.隨著時(shí)代發(fā)展,祭品出現(xiàn)新花樣是可以理解,新祭品也許更能表達(dá)對(duì)先人緬懷,但是要有個(gè)度,不能庸俗,有迷信色彩更不對(duì).不要一味追求“時(shí)髦”,追求“奢靡”,玷污了先人靈魂,擾亂了先人平靜,不要把先人卷入充滿誘惑花花世界.莫把陋習(xí)當(dāng)時(shí)髦勸說(shuō)群眾放棄在墓園內(nèi)焚燒冥品、燃放鞭炮等污染環(huán)境、妨害安全行為.政府部門尤其是殯葬服務(wù)單位和墓園管理者應(yīng)加大文明祭祀宣傳和引導(dǎo),為祭祀者開展植樹祭祀、鮮花祭祀等文明節(jié)儉祭奠活動(dòng)創(chuàng)造條件,清明祭祀燒紙錢、放爆竹,是老一輩風(fēng)俗,要想一下子改掉非常不易.要做到清新文明,現(xiàn)在已經(jīng)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在每個(gè)祭祀網(wǎng)站,只需輕點(diǎn)鼠標(biāo),就可以通過多種方式懷念故人.不僅省去了掃墓車馬勞頓,也避免了傳統(tǒng)祭掃造成環(huán)境污染,節(jié)約了大量時(shí)間和精力.網(wǎng)絡(luò)祭祀不論何種形式祭奠,有心才是最好,根本沒必要燒什么“美元”啊,紙?jiān)謾C(jī)、彩電、別墅、奔馳啊.我們可以通過多種方式表達(dá)對(duì)先人緬懷之情、感恩之意,通過祭祖?zhèn)鞒行⒌?讓子孫后代了解歷史,熱愛祖國(guó),傳承文明,才是最重要內(nèi)容.心祭重于形祭一、清明節(jié)掃墓高峰期,請(qǐng)盡量少開私家車,前往掃墓時(shí)盡量選擇乘坐各類公共交通工具或騎自行車,將掃墓時(shí)間拉長(zhǎng)一些或錯(cuò)開重點(diǎn)時(shí)段,以緩解人多車多給道路交通帶來(lái)壓力.、如果開私家車出行,清明期間天氣多變,集體出行車輛較多,路況復(fù)雜,請(qǐng)自覺服從交警指揮,遵守交通規(guī)則駕車出行過程中要保持適當(dāng)車速及安全間距,按規(guī)定地點(diǎn)及停車場(chǎng)停放車輛,避免事故發(fā)生.、機(jī)動(dòng)車輛盡可能錯(cuò)時(shí)出行,避免交通擁堵,有關(guān)交通情況可以通過收聽、收看廣播電臺(tái)和相關(guān)交通提醒信息進(jìn)行了解.、在等候和乘坐公交車時(shí)請(qǐng)不要擁擠,以防發(fā)生意外；按規(guī)定地點(diǎn)乘坐出租車；行人在橫穿馬路時(shí),要注意來(lái)往車輛,請(qǐng)走人行橫道.注意出行安全感謝您觀看再見匯報(bào)人:鮑魚

匯報(bào)時(shí)間:一X清明節(jié)繪本故事中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日-清明節(jié)故事介紹清明節(jié)講故事喂,清明節(jié)到了………清明節(jié)與端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日.年月日,中國(guó)文化部申報(bào)清明節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄.春節(jié)中秋節(jié)端午節(jié)清明節(jié)《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名.”清明一到,氣溫升高,正是春耕大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō).“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”那清明節(jié)是怎么來(lái)呢?清明節(jié)?清明節(jié)名稱與此時(shí)天氣物侯特點(diǎn)有關(guān):西漢時(shí)期《淮南子·天文訓(xùn)》中說(shuō):春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至.“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng).《歲時(shí)百問》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此,時(shí)皆清潔而明凈.故謂之清明.”雖然作為節(jié)日清明在唐朝才形成,但作為時(shí)序標(biāo)志清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí),漢代已有了明確記載.還與一個(gè)傳說(shuō)有關(guān):《介子推傳說(shuō)》春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái).隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃,正在大家萬(wàn)分焦急,隨臣介子推走到僻靜處,從自己大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下時(shí)候,流下了眼淚.十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上晉文公.即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡功臣,唯獨(dú)忘了介子推.很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞人.他打好行裝,同母親悄悄到綿山隱居去了.晉文公聽說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山.綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易.有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推.大火燒遍綿山,卻沒見介子推身影.火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親介子推已坐在一棵老柳樹下死了.晉文公見狀,慟哭.裝殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心