2025屆北京市東城區(qū)市級(jí)名校高考沖刺模擬語(yǔ)文試題含解析

2025屆北京市東城區(qū)市級(jí)名校高考沖刺模擬語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題①普通常有以“人治”和“法治”相對(duì)稱，而且認(rèn)為西洋是法治的社會(huì)，我們是“人治”的社會(huì)。其實(shí)這個(gè)對(duì)稱的說(shuō)法并不很清楚的。法治的意思并不是說(shuō)法律本身能統(tǒng)治，能維持社會(huì)秩序，而是說(shuō)社會(huì)上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來(lái)維持的。法律還得靠權(quán)力來(lái)支持，還得靠人來(lái)執(zhí)行，法治其實(shí)是“人依法而治”，并非沒(méi)有人的因素。②鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的維持，有很多方面和現(xiàn)代社會(huì)秩序的維持是不相同的。我們可以說(shuō)鄉(xiāng)土社會(huì)是個(gè)“無(wú)法”的社會(huì)，假如我們把法律限于以國(guó)家權(quán)力所維持的規(guī)則。但是“無(wú)法”并不影響這社會(huì)的秩序，因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。③禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說(shuō)，本和法律無(wú)異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的，而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會(huì)所累積的經(jīng)驗(yàn)。鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的，生于斯、長(zhǎng)于斯、死于斯的社會(huì)。不但是人口流動(dòng)很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動(dòng)。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里，個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn)，而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗(yàn)。前人所用來(lái)解決生活問(wèn)題的方案，盡可抄襲來(lái)作自己生活的指南。愈是經(jīng)過(guò)前代生活中證明有效的，也愈值得保守。如果我們?cè)谛袨楹湍康闹g的關(guān)系不加推究，只按著規(guī)定的方法做，而且對(duì)于規(guī)定的方法帶著不這樣做就會(huì)有不幸的信念時(shí)，這套行為也就成了我們普通所謂“儀式”了。禮①是按著儀式做的意思。禮字本來(lái)是從豊從示。豊是一種祭器，示是指一種儀式。④禮是合式的路子，是經(jīng)教化過(guò)程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。在這一點(diǎn)上，禮和法律不同，甚至不同于普通的道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的。人可以逃避法網(wǎng)，逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會(huì)輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人吐棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的。十目所視，十手所指的，即是在沒(méi)有人的地方也會(huì)不能自已。⑤禮治在表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序。其實(shí)自動(dòng)的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的，只是主動(dòng)地服于成規(guī)罷了。孔子一再的用“克”字，用“約”字來(lái)形容禮的養(yǎng)成，可見禮治并不是離開社會(huì)，由于本能或天意所構(gòu)成的秩序了。⑥禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問(wèn)題為前提。鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來(lái)維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無(wú)法保證的。不管這種生活的方法在過(guò)去怎樣有效，環(huán)境一旦改變，誰(shuí)也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問(wèn)題。所應(yīng)付的問(wèn)題如果要由團(tuán)體合作的時(shí)候，就得大家接受個(gè)同意的辦法；要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問(wèn)題，就得有個(gè)力量來(lái)控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律，也就是所謂“法治”。⑦法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。這里所謂“禮治”也許就是普通所謂“人治”，但是“禮治”一詞不會(huì)像“人治”一詞那樣容易引起誤解，以致有人覺(jué)得社會(huì)秩序是可以由個(gè)人好惡來(lái)維持的了。禮治和這種個(gè)人好惡的統(tǒng)治相差很遠(yuǎn)，因?yàn)槎Y是傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序。禮治社會(huì)并不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn)的，這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特色。（節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·禮治秩序》，有刪改）注：①“禮”的繁體字為“禮”。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范,它依靠傳統(tǒng)而不需要有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持。B．鄉(xiāng)土社會(huì)里人口流動(dòng)很小，土地也很少變動(dòng)，個(gè)人可以信任自己和前人的經(jīng)驗(yàn)。C．禮是個(gè)人習(xí)慣所維持的，而法律是從外限制人的，道德是社會(huì)輿論所維持的。D．鄉(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)，禮治是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第③段根據(jù)“禮”的字形來(lái)解釋禮是按著儀式做的意思，進(jìn)而論證了禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范的觀點(diǎn)。B．第⑤段用孔子多用“克”字和“約”字的論據(jù)，論證了禮治不是自動(dòng)形成的秩序，而是主動(dòng)地服于成規(guī)罷了。C．文章采用不破不立的寫法，先擺出錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后層層深入地論證了我們不是“人治”的社會(huì)，而是禮治社會(huì)。D．文章以“鄉(xiāng)土社會(huì)是禮治社會(huì)”為立論前提，多處運(yùn)用對(duì)比論證的方法，闡釋了禮治社會(huì)的由來(lái)和發(fā)展趨勢(shì)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的，所以人都會(huì)逃避法網(wǎng)。B．前人所用來(lái)解決生活問(wèn)題的方案，盡可抄襲來(lái)作自己生活的指南，這就為禮治的推行提供了可能。C．在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無(wú)法保證的，只有依靠法律才能去應(yīng)付新的問(wèn)題，這就是“法治”。D．法治”和“禮治”是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中的，這里所謂的“禮治”就是普通所謂的“人治”。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。銀行里的小男孩[美]菲利普·羅斯已經(jīng)是午飯時(shí)間，儲(chǔ)蓄所里只有一個(gè)職員在值班。那是一位大約40歲的黑人，緊貼頭皮的頭發(fā)，小胡子，整潔、筆挺的棕色西裝，身上的每一處都暗示著，他是一位細(xì)心謹(jǐn)慎的人。這位職員正站在柜臺(tái)后面，柜臺(tái)前站著一位白人男孩，黃棕色的頭發(fā)，穿著一件V字領(lǐng)的毛線衣，一條卡其褲和一雙平底鞋。我想我特別注意他是因?yàn)樗雌饋?lái)更像一位初中生，而不是一位銀行的顧客。他手上拿著一本打開的存折，臉上寫滿了沮喪的表情?！暗俏也幻靼祝彼麑?duì)銀行職員說(shuō)，“我自己開的賬戶。為什么我不能取錢?”“我已經(jīng)向你解釋過(guò)了?！甭殕T對(duì)他說(shuō)，“沒(méi)有父母的信函，一個(gè)14歲的小孩不能自己取錢。”“但這似乎不公平，”男孩說(shuō)，他的聲音有點(diǎn)顫抖，“這是我的錢。我把錢存進(jìn)去。這是我的存折?！薄拔抑朗悄愕拇嬲?。”職員說(shuō)，“但規(guī)定就是那樣。現(xiàn)在需要我再講一遍嗎？”他轉(zhuǎn)身對(duì)我微笑了一下?！跋壬?，您需要辦理什么業(yè)務(wù)？”“我本來(lái)想開一個(gè)新賬戶，但是看到在這里剛剛發(fā)生的一幕后，我改變了主意?！蔽冶梢牡卣f(shuō)?！盀槭裁?？”他說(shuō)?！熬鸵?yàn)槟阏f(shuō)的話。”我說(shuō)，“如果我理解得沒(méi)錯(cuò)的話，你剛才的意思是說(shuō)，這個(gè)孩子已經(jīng)夠年齡把錢存入你們的銀行，卻不夠年齡取出他的錢。如果無(wú)法證明他的錢或者他的存折有任何問(wèn)題的話，那么銀行的規(guī)定的確太可笑了?！薄皩?duì)你來(lái)說(shuō)也許可笑，”他的聲音稍微提高了一點(diǎn)，似乎有點(diǎn)生氣了，“但這是銀行的規(guī)定，除了遵守規(guī)定，我沒(méi)有別的選擇?！痹谖腋y行職員辯論的時(shí)候，男孩滿懷希望地緊挨著我，但最終我也無(wú)能為力。突然我注意到，在他手上緊抓著的那本打開的存折上顯示只有100美元的結(jié)余。存折上面還顯示進(jìn)行過(guò)多次小額的存款和取款。我想我反駁的機(jī)會(huì)來(lái)了?！昂⒆?，以前你自己取過(guò)錢嗎？”我問(wèn)男孩?！叭∵^(guò)。”他說(shuō)。我一笑，轉(zhuǎn)而憤怒地質(zhì)問(wèn)銀行職員：“你怎么解釋這個(gè)？為什么你以前讓他取錢，現(xiàn)在不讓呢?”他看起來(lái)也發(fā)火了。“因?yàn)橐郧拔覀儾恢浪哪挲g，現(xiàn)在知道了。就這么簡(jiǎn)單。”我轉(zhuǎn)身對(duì)男孩聳聳肩，然后說(shuō)道：“你真的被騙了。你應(yīng)該讓你的父母到這里來(lái)，向這霸道的混蛋提出抗議?！蹦泻⒖雌饋?lái)完全失望了。沉默了一會(huì)兒，他把存折放進(jìn)背包，然后離開了銀行。銀行職員透過(guò)玻璃門看著男孩的背影消失在街道的拐角，轉(zhuǎn)身對(duì)我說(shuō)道：“先生，你真的不應(yīng)該從中插一杠?！薄拔也粦?yīng)該插一杠？”我大聲吼道，“就你們那些該死的規(guī)定，難道他不需要一個(gè)人來(lái)保護(hù)他的利益嗎？”“有人正在保護(hù)他的利益。”他平靜地說(shuō)。“那么這個(gè)人是誰(shuí)呢？”“銀行?！蔽覠o(wú)法相信這個(gè)白癡居然會(huì)這樣說(shuō)。“瞧，”我揶揄道，“我們只是在浪費(fèi)彼此的時(shí)間。但你也許愿意跟我解釋解釋銀行如何保護(hù)那個(gè)孩子的利益。”“當(dāng)然，”他說(shuō)道，“今天早上我們得到消息，街上的一幫流氓已經(jīng)勒索這個(gè)孩子一個(gè)多月了。那幫混蛋強(qiáng)迫他每周取一次錢給他們。顯然，那個(gè)可憐的孩子由于太過(guò)害怕而沒(méi)有把這件事告訴任何人。那才是他為什么如此煩惱的原因。取不到錢，他害怕那些流氓會(huì)打他。不過(guò)警察已經(jīng)知道這件事，今天他們也許就會(huì)實(shí)施抓捕行動(dòng)。”“你的意思是說(shuō)根本沒(méi)有年齡太小而不能取錢的規(guī)定？”“我從沒(méi)聽說(shuō)過(guò)這個(gè)規(guī)定?，F(xiàn)在，先生，你還需要開戶嗎？”1．下列對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是：（）A．這篇小說(shuō)以誤會(huì)為主要矛盾沖突，以心理描寫為刻畫人物的主要手段，巧設(shè)懸念，情節(jié)有吸引力。B．小說(shuō)通過(guò)銀行職員幫助保護(hù)小男孩的故事，意在展現(xiàn)銀行職員盡職盡責(zé)、關(guān)愛他人、敢于與惡勢(shì)力作正面斗爭(zhēng)的美好心靈。C．當(dāng)“我”質(zhì)疑銀行職員提出的規(guī)定時(shí)，銀行職員稍微提高了聲音反駁“我”，這一細(xì)節(jié)意在表明銀行職員很生氣，認(rèn)為“我”不該多管閑事。D．小說(shuō)構(gòu)思精巧，以欲揚(yáng)先抑的手法塑造銀行職員，以戛然而止式的結(jié)尾引發(fā)讀者的想象。2．小說(shuō)中“我”與銀行職員的矛盾沖突可以分為若干個(gè)階段，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括各階段的情節(jié)內(nèi)容。3．簡(jiǎn)要概述小說(shuō)中“我”有何性格特點(diǎn)？“我”在小說(shuō)中起到了何種作用？3、閱讀下面的文字，完成下面小題。在紀(jì)錄電影題材與類型百花齊放的當(dāng)下，如何運(yùn)用記錄式的影像敘事講好方方面面的“中國(guó)故事”，這不僅是創(chuàng)作者需要反復(fù)思忖的命題，也是紀(jì)錄片這一重要的影視文本回應(yīng)“記錄新時(shí)代”愿景的必由之路。這意味著，紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)在宏大敘事和情感書寫兩條線索上覓得相互觀照的創(chuàng)作突破。作為《厲害了，我的國(guó)》全片聚焦的現(xiàn)實(shí)議題，“砥礪奮進(jìn)的五年”從時(shí)間跨度上而言并不短，尤其在關(guān)涉具體的展現(xiàn)對(duì)象方面，本片的創(chuàng)作面臨內(nèi)容編排組織的兩個(gè)難點(diǎn)：其一，要想入題呈現(xiàn)黨的十八大以來(lái)中國(guó)這五年的卓著成就，并與創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享的新發(fā)展理念深度觀照，文本自身需兼顧展現(xiàn)大國(guó)雄姿的歷史敘事和喚起國(guó)人共情的細(xì)膩書寫，問(wèn)題隨之而來(lái)一一《厲害了，我的國(guó)》如何在打開格局的同時(shí)不疏離于觀眾的情感共振？其二，中國(guó)這五年以來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全方位取得的突破和跨越，皆是全片的“題中應(yīng)有之義”，如何將不同面向的議題包容于一部作品之中？《厲害了，我的國(guó)》用“大國(guó)”和“小家”兩部分統(tǒng)領(lǐng)全片的結(jié)構(gòu)與線索，不僅有力化解了上述兩大難點(diǎn)，也在立意命旨方面更進(jìn)一步。觀眾步入影院看到的，或許不止于隨著鏡頭推進(jìn)伴生而來(lái)的對(duì)于國(guó)家的歸屬、認(rèn)同與自豪之感，更有充分的個(gè)體移情展現(xiàn)其中——每一個(gè)“中國(guó)奇跡”的背后，都離不開平凡百姓的參與和書寫。最終，一種最能引起共鳴的文化表達(dá)得以浮現(xiàn)：所有的歷史書寫都是人的書寫，國(guó)之“厲害”，源于每個(gè)國(guó)人的共同努力。《厲害了，我的國(guó)》既有“大國(guó)風(fēng)采”的紛呈展示，借由圓夢(mèng)工程、科技創(chuàng)新、綠色中國(guó)等多個(gè)角度加以詮釋，中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)等超級(jí)工程的影像及其背后故事，也在彰顯國(guó)家實(shí)力的同時(shí)體現(xiàn)國(guó)人追尋“中國(guó)夢(mèng)”途中不畏艱險(xiǎn)、埋頭苦干、開拓進(jìn)取的情操，“五年”的前行車轍得以漸次描摹和勾勒。除了頗具視野和胸懷地講述中國(guó)故事、刻畫中國(guó)面貌、展現(xiàn)中國(guó)變化，還有涓涓流淌、直抵人心的情感敘事潤(rùn)色全片。《厲害了，我的國(guó)》在觀照“大國(guó)”的同時(shí)，也把“小家”作為重點(diǎn)加以展現(xiàn)，平凡百姓的社會(huì)生活變遷最能直觀有力地回應(yīng)新時(shí)代的火熱之姿，片中生動(dòng)記錄了中國(guó)在精準(zhǔn)扶貧、生態(tài)文明建設(shè)、醫(yī)療保障、國(guó)家安全等各方面取得的卓越成就，展現(xiàn)中國(guó)人民在全面建成小康征程上的諸種努力。當(dāng)前，紀(jì)錄片發(fā)展已步入黃金時(shí)期，尤其是在進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，紀(jì)錄片已在快速發(fā)展中成為人們社會(huì)生活中不可缺席的重要組成，作為新時(shí)代的記錄者，有如《厲害了，我的國(guó)》這樣的作品，從內(nèi)容到形式，從小屏到大屏，正在用更有力的聲音闡述源于真實(shí)的影響力，或?qū)⒂瓉?lái)更多關(guān)注與期待。（摘編自何天平《紀(jì)錄電影里的大國(guó)雄姿》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)新發(fā)展理念的觀照，是紀(jì)錄電影《厲害了，我的國(guó)》所聚焦的現(xiàn)實(shí)議題。B．《厲害了，我的國(guó)》以“小家”的社會(huì)生活變遷為最重要的內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)。C．本片頗具視野和胸懷地展現(xiàn)了我國(guó)在精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)療保障等方面的大成就。D．《厲害了，我的國(guó)》作為新時(shí)代的記錄者，用影像敘事來(lái)講述“中國(guó)故事”。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章從理念和思路、結(jié)構(gòu)和線索、內(nèi)容和形式等方面評(píng)價(jià)《厲害了，我的國(guó)》。B．第二段分析問(wèn)題，闡述了《厲害了，我的國(guó)》在內(nèi)容編排組織上的兩大難點(diǎn)。C．第三至五段所述的用“大國(guó)”和“小家”統(tǒng)領(lǐng)全片的辦法只把兩大難點(diǎn)化解。D．這篇影評(píng)開篇提出論題，紀(jì)錄片要能從宏大敘事和情感書寫兩方面相互觀照。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．人是歷史的締造者，國(guó)之歷史是國(guó)人的歷史，歷史的車輪由人們推動(dòng)著緩緩前行。B．諸如《厲害了，我的國(guó)》的紀(jì)錄電影，憑借其影響力將引領(lǐng)新時(shí)代紀(jì)錄片的主流。C．《厲害了，我的國(guó)》從大國(guó)小家方面展示國(guó)之厲害，描繪出“五年”的行進(jìn)歷程。D．在觀照“大國(guó)”時(shí)，《厲害了，我的國(guó)》既展示大國(guó)風(fēng)采，也注重體現(xiàn)國(guó)人精神。4、閱讀下文，完成下列小題。畫意（1）世人止知吾落筆作畫，卻不知畫非易事?！肚f子》謂畫史解衣盤礴（1），此真得畫家之法。須養(yǎng)得胸中寬快，意思悅適，如所謂易、直、子、諒（2）油然之心生，則人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺(jué)見之于筆下。如工人斫琴，得峰陽(yáng)孤桐，巧手妙意，洞然于中，則樸材在地，枝葉未披，而雷氏成琴（3），已脫然在目。其志氣郁澀，拙魯悶?zāi)耍濊徖?，不知措手之處，焉得焦尾五聲揚(yáng)音于清風(fēng)流水哉?。?）詩(shī)是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)”。余因暇日閱晉唐古今詩(shī)什，其中佳句有道盡人腹中之事，有狀出人目前之景，不因靜居燕坐，明窗凈幾，一炷爐香，萬(wàn)慮消沉，則幽情真趣，豈易品藻？及乎境界已熟，心手已應(yīng)，方始縱橫中度，左右逢源。世人將就，率意觸情，豈草草便得？（3）盈天地間，萬(wàn)物纖悉，含毫運(yùn)思，能曲盡其態(tài)者，止一法耳。一者何？曰“傳神”而已矣。世徒知人之有神，而不知物之有神。此郭若虛深鄙眾工，雖曰畫而非畫者，蓋只能傳其形，而不能傳其神也。蓋仁者樂(lè)山宜如白樂(lè)天《草堂圖》，山居之意裕足也；智者樂(lè)水宜如王摩詰《輞川圖》，水中之樂(lè)饒給也。故書法氣韻生動(dòng)為第一，良有以哉?。ü?jié)選自郭熙、郭思《林泉高致?山水訓(xùn)》）（注）（1）解衣盤礴：解開衣服伸開腿坐，示不拘形跡，旁若無(wú)人。（2）易、直、子、諒：《禮記?樂(lè)記》所說(shuō)的平易、正直、慈愛、寬恕之心。（3）雷氏成琴：唐代蜀中人雷威所制的琴，為家人所貴重。1．第（1）段中與“畫家之法”相反的作法是（用自己的話回答）2．第（1）段中劃線句的表達(dá)作用是3．第（2）段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩(shī)什”？4．下列與“氣韻生動(dòng)”有關(guān)的表述符合文意的一項(xiàng)是A．能細(xì)致而形象地描摹出世間萬(wàn)物，就能做到氣韻生動(dòng)。B．普通畫工只能畫出人之神韻，深得畫家郭若虛的鄙視。C．《草堂圖》山居的情味充實(shí)，畫出了山靜穆莊重的形態(tài)。D．《輞川圖》水中的樂(lè)趣豐盈，蘊(yùn)含了智者的通達(dá)與靈動(dòng)。5．從王摩詰《終南山》詩(shī)中選一聯(lián)為例，闡釋“詩(shī)是無(wú)形畫”。5、閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城東禪莊院[注]蘇軾十日春寒不出門，不知江柳已搖村。稍聞決決流冰谷，盡放青青沒(méi)燒痕。數(shù)畝荒園留我住，半瓶濁酒待君溫。去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂。（注）本詩(shī)寫于蘇軾被貶黃州的第二年，潘、古、郭三人是作者在黃州結(jié)識(shí)的好友。岐亭，在今湖北麻城西南，蘇軾在黃州期間時(shí)常往游。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)寫春天來(lái)得很快，詩(shī)人因“春寒”，僅僅十天不出門，而江邊卻是柳絲披拂，春風(fēng)蕩漾。B．頷聯(lián)運(yùn)用視聽結(jié)合的手法，寫溪流潺潺之聲，小草新綠之色，用詞準(zhǔn)確形象，畫出春意盎然。C．頸聯(lián)寫送別情形，作者用“留我住”“待君溫”表達(dá)朋友們的盛情，突出了朋友間深情厚誼。D．尾聯(lián)的“細(xì)雨梅花正斷魂”，寫出了去年的今日，詩(shī)人與友人依依惜別時(shí)的悲傷心情。2．汪師韓在《蘇詩(shī)選評(píng)箋釋》中說(shuō)尾聯(lián)“含蘊(yùn)無(wú)窮”，請(qǐng)結(jié)合尾聯(lián)說(shuō)明之。6、默寫（1）遙岑遠(yuǎn)目，_______________，玉簪螺髻。（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）（2）傷心秦漢經(jīng)行處，_______________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）（3）生亦我所欲，所欲有甚于生者，_______________。（《孟子》）（4）_______________，誤幾回、天際識(shí)歸舟？（柳永《八聲甘州》）（5）太守即遺人隨其往，_______________，遂迷，不復(fù)得路。（陶淵明《桃花源記》）（6）禍兮福之所倚，_______________。（《老子》）（7）物輕人意重，_______________。（邢俊臣《臨江仙》）（8）_______________，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線，請(qǐng)寫一段主持稿，引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。（3）作為《最美中國(guó)人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個(gè)次要人物，結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容，寫一段抒情文字。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。武漢疫情爆發(fā)后，各地馳援武漢，出現(xiàn)了一批批的90后白衣天使，他們毅然擔(dān)起了“戰(zhàn)疫情”的重任。這些白衣天使，只不過(guò)是一群孩子，換了身衣服，學(xué)著前輩的樣子，和死神搶人。勇敢奔赴前線，遏制疫情，保護(hù)億萬(wàn)國(guó)人。作為高中生的你，對(duì)此有什么看法？請(qǐng)結(jié)合自己在疫情中的表現(xiàn)或感想寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作，不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1．D2．C3．B【解析】

1．本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題，考生應(yīng)首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“禮治是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序”錯(cuò)誤，原文相關(guān)信息在第⑤段“禮治在表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序。其實(shí)自動(dòng)的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的，只是主動(dòng)地服于成規(guī)罷了?！梢姸Y治并不是離開社會(huì)，由于本能或天意所構(gòu)成的秩序了”，可見原文是說(shuō)“表面看去好像是”，其實(shí)不是，也就是說(shuō)人們的行為還是受規(guī)律約束，且原文還說(shuō)“其實(shí)自動(dòng)的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的，只是主動(dòng)的服于成規(guī)罷了”。D項(xiàng)曲解文意。故選D。2．本題考查考生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“文章采用不破不立的寫法，先擺出錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后層層深入地論證了我們不是‘人治’的社會(huì)，而是禮治社會(huì)”錯(cuò)誤。文章采用了破立結(jié)合，邊破邊立的論證方法，比如開頭段便體現(xiàn)了破立結(jié)合，“普通常有以‘人治’和‘法治’相對(duì)稱，而且認(rèn)為西洋是法治的社會(huì)，我們是‘人治’的社會(huì)。其實(shí)這個(gè)對(duì)稱的說(shuō)法并不很清楚的。法治的意思并不是說(shuō)法律本身能統(tǒng)治，能維持社會(huì)秩序，而是說(shuō)社會(huì)上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來(lái)維持的”；且全文論證的觀點(diǎn)也不是“我們不是“人治”的社會(huì)，而是禮治社會(huì)”，原文信息說(shuō)“法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。這里所謂‘禮治’也許就是普通所謂‘人治’”，主體部分主要是說(shuō)鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)為“禮治”。故選C。3．本題考查考生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，“人都會(huì)逃避法網(wǎng)”曲解原文，原文相關(guān)信息在第④段第三、四句，原文表述為“人可以逃避法網(wǎng)”，可見選項(xiàng)表述絕對(duì)。C項(xiàng)，“只有依靠法律才能去應(yīng)付新的問(wèn)題，這就是‘法治’”錯(cuò)誤。原文相關(guān)信息在第⑥段“在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無(wú)法保證的。不管這種生活的方法在過(guò)去怎樣有效，環(huán)境一旦改變，誰(shuí)也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問(wèn)題。所應(yīng)付的問(wèn)題如果要由團(tuán)體合作的時(shí)候，就得大家接受個(gè)同意的辦法；要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問(wèn)題，就得有個(gè)力量來(lái)控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律，也就是所謂‘法治’”，可見”只有……才”說(shuō)法絕對(duì)化，只是說(shuō)傳統(tǒng)效力無(wú)法保證。D項(xiàng)，“這里所謂的‘禮治’就是普通所謂的‘人治’”錯(cuò)誤。原文相關(guān)信息在第⑦段第一、二句，原文表述為“也許就是普通所謂“人治”，可見選項(xiàng)表述絕對(duì)。故選B。【點(diǎn)睛】理解文中重要句子的含意重要句子一般是那些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長(zhǎng)句或內(nèi)容深?yuàn)W的句子或者對(duì)理解文章內(nèi)容起關(guān)鍵作用的句子。解題方法：（1）一般情況下：考生通過(guò)分析句子結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，即可準(zhǔn)確解題。（2）若句子意思比較含蓄，則可采用“還句入文”法，將考查的語(yǔ)句放到具體的語(yǔ)境中去分析，并特別注意其與上下文的關(guān)系。2、1．D2．第一階段：“我”質(zhì)疑他所說(shuō)的規(guī)定，他堅(jiān)決執(zhí)行；第二階段：“我”以曾經(jīng)取過(guò)款再次反駁他，他仍以年齡為由拒絕了孩子。第三階段：孩子離開后，我繼續(xù)與銀行職員爭(zhēng)吵，直到他說(shuō)出原因。3．“我”的性格特點(diǎn)：正直（有同情心，熱心助人）、沖動(dòng)（武斷、急躁）。作用：構(gòu)思技法上，“我”是小說(shuō)的視角人物，以“我”的角度講述故事，故事更顯真實(shí)。情節(jié)上，“我”對(duì)銀行職員的誤會(huì)，使情節(jié)產(chǎn)生波瀾，更顯曲折，更有吸引力。人物塑造上，“我”武斷地“橫插一杠”，從側(cè)面襯托銀行職員的細(xì)心謹(jǐn)慎、盡職盡責(zé)。從主題上看，“我”的正直熱心、仗義執(zhí)言，與銀行職員對(duì)男孩利益的暗中保護(hù)相映襯，更能讓讀者感受到文中宣揚(yáng)的社會(huì)正氣?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是”，瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。A選項(xiàng)，“以心理描寫為刻畫人物的主要手段”錯(cuò)誤，文中主要以對(duì)話刻畫人物。B選項(xiàng)，“敢于與惡勢(shì)力作正面斗爭(zhēng)”言過(guò)其實(shí)，他們是暗中斗爭(zhēng)，并非正面斗爭(zhēng)。C選項(xiàng)，“這一細(xì)節(jié)意在表明銀行職員很生氣，認(rèn)為‘我’不該多管閑事”錯(cuò)誤，結(jié)合后文銀行職員解釋原因可見，銀行職員并非生氣，而是想提示“我”另有隱情。故選D。2．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。第一階段，“我”發(fā)現(xiàn)了職員以規(guī)定為由不讓小男孩自己取錢，“你剛才的意思是說(shuō)，這個(gè)孩子已經(jīng)夠年齡把錢存入你們的銀行，卻不夠年齡取出他的錢。如果無(wú)法證明他的錢或者他的存折有任何問(wèn)題的話，那么銀行的規(guī)定的確太可笑了”，質(zhì)疑該規(guī)定，但銀行職員卻說(shuō)“除了遵守規(guī)定，我沒(méi)有別的選擇”，堅(jiān)決執(zhí)行；第二階段“突然我注意到，在他手上緊抓著的那本打開的存折上顯示只有100美元的結(jié)余。存折上面還顯示進(jìn)行過(guò)多次小額的存款和取款”“為什么你以前讓他取錢，現(xiàn)在不讓呢”，銀行職員“以前我們不知道他的年齡，現(xiàn)在知道了。就這么簡(jiǎn)單”，仍舊不給孩子取錢；“我大聲吼道，‘你們那些該死的規(guī)定，難道他不需要一個(gè)人來(lái)保護(hù)他的利益嗎’”“有人正在保護(hù)他的利益”“今天早上我們得到消息，街上的一幫流氓已經(jīng)勒索這個(gè)孩子一個(gè)多月了。那幫混蛋強(qiáng)迫他每周取一次錢給他們”可見，“我”繼續(xù)與銀行職員爭(zhēng)吵，直到他說(shuō)出真實(shí)的原因。3．本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手：一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格。二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫，以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來(lái)把握人物的思想感情和性格特征?！拔摇痹谧⒁獾讲还绞录罅⒓催x擇幫助孩子，據(jù)理力爭(zhēng)，可見“我”正直、善良，愿意幫助他人。構(gòu)思上：“我”是故事的經(jīng)歷者，講述者，讓故事更真實(shí)；情節(jié)上：“我”對(duì)銀行職員的誤會(huì)推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，讓故事顯得波瀾起伏，更具有可讀性。人物形象塑造上：“我”的形象襯托了銀行職員為孩子著想的形象；主題上：“我”、銀行職員其實(shí)都是為了幫助孩子，我們共同的善良讓文章弘揚(yáng)了一種美好的社會(huì)道德力量。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核?？己说姆绞交居袃煞N：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。3、1．D2．C3．B【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。A項(xiàng)，“對(duì)新發(fā)展理念的觀照，是紀(jì)錄電影《厲害了，我的國(guó)》所聚焦的現(xiàn)實(shí)議題”錯(cuò)誤，由第二行可知，“砥礪奮進(jìn)的五年”才是其所聚焦的現(xiàn)實(shí)議題。B項(xiàng)，“以‘小家’的社會(huì)生活變遷為最重要的內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)”錯(cuò)誤，倒數(shù)第二段“在觀照‘大國(guó)’的同時(shí)，也把‘小家’作為重點(diǎn)加以展現(xiàn)”，由此可知，觀照“大國(guó)”和展現(xiàn)“小家”同時(shí)是《歷害了，我的國(guó)》的兩個(gè)重點(diǎn)，不能說(shuō)展現(xiàn)“小家”是最重要的內(nèi)容。C項(xiàng)，“本片頗具視野和胸懷地展現(xiàn)了我國(guó)在精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)療保障等方面的大成就”錯(cuò)誤，“精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)療保障等的卓越成就”屬于展現(xiàn)“小家”的部分，展現(xiàn)方式與觀照“大國(guó)”的“頗具視野和胸懷”的講述方式不同。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)，“用‘大國(guó)’和‘小家’統(tǒng)領(lǐng)全片的辦法只把兩大難點(diǎn)化解”錯(cuò)誤，全文按“提出論題一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題”的思路展開，第三至五段是在解決問(wèn)題，寫的主要內(nèi)容是用“大國(guó)”和“小家”統(tǒng)領(lǐng)全片的辦法，不僅能化解兩大難點(diǎn)，也解決了開頭在宏大敘事和情感書寫兩條線索上相互觀照的問(wèn)題，所以“只把”錯(cuò)誤。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。B項(xiàng)，“憑借其影響力將引領(lǐng)新時(shí)代紀(jì)錄片的主流”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)，或者說(shuō)是對(duì)“或?qū)⒂瓉?lái)更多關(guān)注與期待”的過(guò)分拔高。故選B?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1．修養(yǎng)欠缺，心情郁結(jié)，思慮不暢。2．形象地闡釋了作畫如同斫琴，須憑修養(yǎng)把握人或物的神韻。3．因?yàn)樵?shī)畫創(chuàng)作原理相通，從品鑒佳句中悟出作畫須消除雜念，醞釀到心手相應(yīng)的境界才動(dòng)筆。4．D5．示例：如“分野中峰變，陰晴眾壑殊”，詩(shī)人立于山頂，縱目四望，陽(yáng)光透過(guò)云靄照射下來(lái)，“殊”字描繪出了“同山不同天”明暗、濃淡的動(dòng)態(tài)奇異畫面，狀難寫之景如在目前?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選信息，分析把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求學(xué)生用自己的話回答第（1）段中與“畫家之法”相反的作法。題干已經(jīng)確定答題區(qū)域?yàn)槲恼碌冢?）段，然后仔細(xì)閱讀文章第（1）段，圈畫出本段中涉題信息，然后進(jìn)行理解分析，用自己話概括出與“畫家之法”相反的作法即可。通讀第（1）段，可圈畫出“須養(yǎng)得胸中寬快，意思悅適，如所謂易、直、子、諒（2）油然之心生，則人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺(jué)見之于筆下”“其志氣郁澀，拙魯悶?zāi)?，铦鑿利刀，不知措手之處，焉得焦尾五聲揚(yáng)音于清風(fēng)流水哉”等信息，根據(jù)這些信息概括出與“畫家之法”相反的作法即可。2．本題考查學(xué)生分析把握句子作用能力。分析把握句子作用，要把句子放置到具體的語(yǔ)言環(huán)境中，也就是語(yǔ)境，根據(jù)句子所在的語(yǔ)境從內(nèi)容表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排兩個(gè)方面把握句子作用。本題題目是“第（1）段中劃線句的表達(dá)作用是”。要求學(xué)生分析句子的表達(dá)作用，也就是分析句子內(nèi)容表達(dá)方面的作用。仔細(xì)閱讀第一段，劃線句子“如工人斫琴，得峰陽(yáng)孤桐，巧手妙意，洞然于中，則樸材在地，枝葉未披，而雷氏成琴，已脫然在目”意思是“譬如工匠造琴，得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐，有了巧妙的技術(shù)和構(gòu)思，(琴的神韻)在心中豁然貫通，那么，盡管地上的木材還未經(jīng)加工，連枝葉也未剪修，但一架完整的雷氏琴，已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前”，結(jié)合前文“須養(yǎng)得胸中寬快，意思悅適，如所謂易、直、子、諒油然之心生，則人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺(jué)見之于筆下”，劃線句子是拿工匠造琴作比，畫家作畫如同工匠造琴，如果有巧妙的技術(shù)和構(gòu)思，琴的神韻在心中貫通，盡管面前的木材還沒(méi)有加工，但一架完整的琴就已經(jīng)活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。畫家作畫也一樣，有足夠的內(nèi)在修養(yǎng)，憑著心中的修養(yǎng)把握人或物的神韻，那么，人或笑或哭的情狀，物或尖斜或俯仰的情態(tài)，自然就會(huì)排列在心中，不知不覺(jué)地呈現(xiàn)于筆下。所以劃線的句子拿造琴作比，形象地闡釋了作畫如同造琴一樣，要憑借作畫者心中的修養(yǎng)把握所要畫的人或物的神韻。3．本題考查學(xué)生理解文意，分析作者材料安排的意圖能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求回答第（2）段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩(shī)什”。然后仔細(xì)閱讀文章，整體把握文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上詳細(xì)閱讀第（2）段內(nèi)容，圈畫出“閱晉唐古今詩(shī)什”相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行分析，得出答案。仔細(xì)閱讀第（2）段，本段首先指出“詩(shī)是無(wú)形的畫，畫是有形的詩(shī)”，也就是說(shuō)詩(shī)畫創(chuàng)作原理相通。然后指出自己閑暇閱讀晉唐古今詩(shī)什，發(fā)現(xiàn)其中“佳句有道盡人腹中之事，有狀出人目前之景”，而對(duì)于詩(shī)中的這些，如果不“靜居燕坐，明窗凈幾，一炷爐香，萬(wàn)慮消沉，則幽情真趣，豈易品藻”，也就是要品鑒出詩(shī)中幽情真趣，就必須閑居安坐，明窗凈幾，焚一炷爐香，消除任何雜念。作畫也一樣，“及乎境界已熟，心手已應(yīng)，方始縱橫中度，左右逢源”，意思是待到境界已醞釀成熟，心手相應(yīng)，作畫才能從心所欲合乎規(guī)律，下筆自如暢達(dá)。作者這是從品鑒佳句中悟出作畫也必須項(xiàng)品鑒詩(shī)作一樣，消除雜念，醞釀到心手相應(yīng)的境界才動(dòng)筆。也就是解答本題，對(duì)后文“其中佳句有道盡人腹中之事，有狀出人目前之景，不因靜居燕坐，明窗凈幾，一炷爐香，萬(wàn)慮消沉，則幽情真趣，豈易品藻？及乎境界已熟，心手已應(yīng)，方始縱橫中度，左右逢源”即可得出答案。4．本題考查學(xué)生理解文意，把握文章中重要概念，篩選信息，分析概括文章內(nèi)容能力。解答此類題，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找內(nèi)容表述、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列與‘氣韻生動(dòng)’有關(guān)的表述符合文意的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“能細(xì)致而形象地描摹出世間萬(wàn)物，就能做到氣韻生動(dòng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，根據(jù)原文只有做到傳神才能做到氣韻生動(dòng)；B項(xiàng)，“普通畫工只能畫出人之神韻，深得畫家郭若虛的鄙視”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文指出“雖曰畫而非畫者，蓋只能傳其形，而不能傳其神也”，也就是說(shuō)只能描繪其形，不能描傳繪其神；C項(xiàng)，“畫出了山靜穆莊重的形態(tài)”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文“蓋仁者樂(lè)山宜如白樂(lè)天《草堂圖》，山居之意裕足也”意思是“仁者喜歡山，應(yīng)該像白居易的《草堂圖》，山居的情味充實(shí)”，寫出仁者閑居山林的愜意。故選D。5．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，根據(jù)文章內(nèi)容要點(diǎn)賞析詩(shī)歌能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求學(xué)生“從王摩詰《終南山》詩(shī)中選一聯(lián)為例，闡釋‘詩(shī)是無(wú)形畫’”，答題時(shí)要先理解“詩(shī)是無(wú)形畫”的意思，“詩(shī)是無(wú)形畫”意思是說(shuō)詩(shī)是沒(méi)有具體描摹出形狀的畫，人們讀詩(shī)，可以從詩(shī)中品鑒出詩(shī)歌蘊(yùn)含的畫，也就是說(shuō)詩(shī)中蘊(yùn)含著畫（詩(shī)中有畫）。這是一道相對(duì)開放的題目，也就是要求學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句來(lái)闡釋“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。答題時(shí)，先在王摩詰《終南山》詩(shī)中選取一聯(lián)，來(lái)闡釋該聯(lián)所蘊(yùn)含的畫面，說(shuō)明“詩(shī)是無(wú)形畫”。也就是結(jié)合王摩詰《終南山》具體詩(shī)句進(jìn)行闡釋“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。具體答題時(shí)，先列舉有關(guān)詩(shī)句，然后再分析詩(shī)句描繪的畫面即可?！军c(diǎn)睛】解答文言文選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文一般人只知道落筆作畫，卻不知道作畫不是件容易的事?！肚f子》中記載畫史（作畫時(shí)）神閑意定旁若無(wú)人，這才真的是把握住了畫家的方法。（作畫）必須通過(guò)修養(yǎng)擁有宏大的胸襟，心境暢適，如《禮記·樂(lè)記》所說(shuō)的平易、正直、慈愛、寬恕之心油然而生，那么，人或笑或哭的情狀，物或尖斜或俯仰的情態(tài)，自然就會(huì)排列在心中，不知不覺(jué)地呈現(xiàn)于筆下。譬如工匠造琴，得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐，有了巧妙的技術(shù)和構(gòu)思，(琴的神韻)在心中豁然貫通，那么，盡管地上的木材還未經(jīng)加工，連枝葉也未剪修，但一架完整的雷氏琴，已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。那些心氣郁結(jié)思慮不暢，見解愚拙沉悶的畫工，雖有質(zhì)量很好的刀鑿，也不知該從何處下手，怎么能制造出焦尾琴那美妙的音色揚(yáng)聲于清風(fēng)流水間呢？詩(shī)是無(wú)形的畫，畫是有形的詩(shī)。我借閑暇翻閱晉唐等古人和現(xiàn)今詩(shī)人的詩(shī)篇，其中好的作品確實(shí)說(shuō)出了人們心中的事情，（將想象之景）展現(xiàn)在人的眼前。如果不是閑居安坐，明窗凈幾，焚一炷爐香，消除任何雜念，那么詩(shī)中的幽情真趣，難道是容易品鑒賞得的嗎？待到境界已醞釀成熟，心手相應(yīng)，作畫才能從心所欲合乎規(guī)律，下筆自如暢達(dá)。一般人輕意提筆，稍有情緒就草草成畫，怎么能創(chuàng)作出（好的）作品呢？整個(gè)天地之間，萬(wàn)物細(xì)微詳盡，執(zhí)筆構(gòu)思，能夠婉轉(zhuǎn)曲折地展現(xiàn)出其姿態(tài)的，只有一個(gè)方法，那就是“傳神”。世人只知道人有神韻，而不知道物也有神韻。因此郭若虛極為鄙視普通畫工，雖然名為畫而其實(shí)不能算畫，因?yàn)椋ㄟ@些畫）只能描繪其形，不能描繪其神。仁者喜歡山，應(yīng)該像白居易的《草堂圖》，山居的情味充實(shí)；智者喜歡水，應(yīng)該像王維的《輞川圖》，水中的樂(lè)趣豐盈。所以書畫以表現(xiàn)人或物鮮活而靈動(dòng)的神韻為第一，確實(shí)是有原因的。5、1．D2．①用典：化用杜牧《清明》“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”點(diǎn)明詩(shī)人“在路上”，既指仕途，也指人生。②對(duì)比：將“去年今日”與“今年今日”對(duì)比，寫出去年的孤獨(dú)寂寥的遷謫之苦，也表現(xiàn)出今年朋友餞行的深情厚意，從而消解詩(shī)人人生旅途中的諸多凄楚。（意思對(duì)即可）【解析】

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)”，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。D項(xiàng)，“寫出了去年的今日，詩(shī)人與友人依依惜別時(shí)的悲傷心情”理解錯(cuò)誤，詩(shī)句“去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂”的意思是“去年今日我走在關(guān)山道路，細(xì)雨中梅花開放正暗自斷魂”由“去年今日關(guān)山路”可知，去年的今日，詩(shī)人奔赴黃州途中孤苦寂寥，只有梅花相伴。故“寫出了去年的今日，詩(shī)人與友人依依惜別時(shí)的悲傷心情”表述有誤。故選D。2．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。本題是對(duì)詩(shī)歌鑒賞中“詩(shī)評(píng)題”的考查，“詩(shī)評(píng)題”選用的“評(píng)語(yǔ)”涉及詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)思路、藝術(shù)手法、意象意境、思想情感、語(yǔ)言風(fēng)格特色等內(nèi)容。本題涉及鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。解答提示詩(shī)論評(píng)析就是結(jié)合詩(shī)論具體評(píng)析作品，一般是古代名家或近代名家就對(duì)某首古人評(píng)論的詩(shī)發(fā)表意見，表示看法或贊，或批，或分析指瑕等。它在題型設(shè)計(jì)上多采用古評(píng)今釋方式(即就后人對(duì)某首古人評(píng)論的詩(shī)發(fā)表意見，表示看法)來(lái)命題。做題時(shí)先要初步了解詩(shī)論評(píng)析句本身的含義，這樣才便于對(duì)癥答題。當(dāng)然，詩(shī)論涵義許多時(shí)候只須明白其基本大意，答題時(shí)不需在題中答出來(lái)。具體而言，此題題干拿汪師韓在《蘇詩(shī)選評(píng)箋釋》的評(píng)論，引出所要考查的內(nèi)容，汪師韓“說(shuō)尾聯(lián)‘含蘊(yùn)無(wú)窮’，請(qǐng)結(jié)合尾聯(lián)說(shuō)明之”?？忌毨斫馕猜?lián)的意思，看寫了什么內(nèi)容，使用什么手法，與“送別”之間的關(guān)系是什么。尾聯(lián)“去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂”，首先運(yùn)用典故，化用杜牧《清明》中詩(shī)句““清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”它意思是“去年今日我走在關(guān)山道路，細(xì)雨中梅花開放正暗自斷魂”，這是詩(shī)人在送別之時(shí)想到“去年今日”的情景，屬于虛寫，此時(shí)此刻朋友正送別詩(shī)人，朋友之間洋溢著深情厚誼，而去年的今天，詩(shī)人只身一人行走在旅途之中，只有梅花細(xì)雨相伴，凄苦無(wú)比，今年和去年的情形構(gòu)成對(duì)比，突出朋友之情對(duì)詩(shī)人孤苦寂寥的人生旅程的安慰之狀，看似與“送別”無(wú)關(guān)，實(shí)際恰恰展現(xiàn)了友人之間的情深意重?？忌鷩@這些內(nèi)容作答即可?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說(shuō)曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。附詩(shī)歌賞析：【譯文及注釋】譯文：初春的嚴(yán)寒里，十天來(lái)我未曾走出家門，不知道江邊柳絲，已搖曳著新的青春。漸漸聽到山谷中流冰融化的聲音，原野上一望無(wú)際的新草，遮沒(méi)了燒過(guò)野火的舊痕。幾畝荒僻的田園留我在這兒居住，半瓶渾濁的老酒等待友人來(lái)溫。去年今日我走在關(guān)山道路，細(xì)雨中梅花開放正暗自斷魂。注釋：⑴岐亭：在今湖北麻城西南，蘇軾在黃州期間時(shí)常往游。潘、古、郭：蘇軾黃州新友，指潘大臨（一說(shuō)為潘丙，大臨之叔）、郭遘、古耕道三人。女王城：《東坡志林》卷四《黃州隋永安郡》條：“今黃州都十五里許有永安城，而俗謂之女王城?！币徽f(shuō)為楚王城的訛音。東禪莊院：即定惠院。⑵稍：猶“漸”。決決，水流貌。冰谷：尚有薄冰的溪谷。⑶青青：指新生的野草。燒痕：舊草為野火所燒，唯余痕跡。燒，指野火。⑷數(shù)畝荒園：指女王城東禪莊院。⑸溫：稍微加熱。⑹斷魂：形容情深或哀傷。賞析：首聯(lián)寫春天來(lái)得很快，因“春寒”，僅僅十天不出門，而江邊柳樹已一片嫩綠。“江柳已搖村”的“搖”字很形象，活畫出春風(fēng)蕩漾、江柳輕拂的神態(tài)。頷聯(lián)進(jìn)一步描寫春景。關(guān)于決決，盧綸《山店》有“決決溪泉到處聞”之句。關(guān)于冰谷，柳宗元《晉問(wèn)》：“雪山冰谷之積，觀者膽掉?！惫戎猩杏斜f(shuō)明是早春。早春溪流甚細(xì)，故冠以“稍聞”二字，用詞精確。青青，新生野草的顏色。后句說(shuō)青青新草覆蓋了舊有燒痕。冠以“盡放”二字，更顯得春意盎然。頸聯(lián)寫潘、古、郭三人為他餞行?！皵?shù)畝荒園”，點(diǎn)明了餞行的地點(diǎn)?！傲粑易　?，“待君溫”，寫出了三人對(duì)蘇軾的深厚情誼。而這個(gè)地方正是他一年前赴黃州所經(jīng)之地，此時(shí)友人的情誼，使他回想起一年以前的孤獨(dú)和凄涼。因此，尾聯(lián)轉(zhuǎn)以回憶作結(jié)。前一年蘇軾赴黃州途中所作的《梅花二首》，寫得非常凄苦，催人淚下。其一說(shuō)：“春來(lái)幽谷水潺潺，的皪梅花草棘間。一夜東風(fēng)吹石裂，半隨飛雪度關(guān)山?！钡陌嵉拿坊ㄉ诓菁蚜钊诵暮?，又被“東風(fēng)”吹落殆盡。其二說(shuō)：“何人把酒慰深幽，開自無(wú)聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州?！泵坊ㄩ_于草棘中，無(wú)人欣賞，已夠無(wú)聊了；而又為“東風(fēng)”摧落，或隨飛雪度關(guān)山，或隨清溪流黃州，更令人愁苦。所謂“去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂”即指此。末句化用杜牧《清明》詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！彼藭r(shí)也是“路上行人”，尾聯(lián)不止是回憶“去年今日”，也是在寫“今年今日”，汪師韓評(píng)價(jià)說(shuō)：“含蘊(yùn)無(wú)窮?！保ā短K詩(shī)選評(píng)箋釋》）這首詩(shī)前四句寫“往岐亭”途中所見，五六句寫女王城餞別，末二句因餞別而聯(lián)想到前一年無(wú)人“把酒慰深幽”。表面上看，全詩(shī)“于題不甚顧”（馮班語(yǔ)，見《紀(jì)批瀛奎律髓》），實(shí)際是緊扣題意。寫初春之景，景色如畫；寫友人之情，情意深厚。全詩(shī)一氣貫注，看似信筆揮灑，實(shí)則勾勒甚密，有天機(jī)自得之妙。6、獻(xiàn)愁供恨宮闕萬(wàn)間都做了土故患有所不辟也想佳人妝樓颙望尋向所志福兮禍之所伏千里送鵝毛野曠天低樹【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接默寫。寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書寫：闕、辟、颙、曠?！军c(diǎn)睛】名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，要看清要求，答題時(shí)從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后，默寫要注意字形，注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫法，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形，學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景：“勝利了！勝利了！是夢(mèng)嗎？這是夢(mèng)嗎？我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們，她們無(wú)所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏，這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》，相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會(huì)，其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái)，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)?，與死神爭(zhēng)分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士，他是為中國(guó)請(qǐng)命之人，是載入中國(guó)史冊(cè)之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主，在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動(dòng)性內(nèi)容，引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語(yǔ)言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化，主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見，要求有互動(dòng)性內(nèi)容，引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法，推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法，語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn)，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值，語(yǔ)言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運(yùn)用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂(lè)觀向上．其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過(guò)河卻不收取一分錢財(cái)，有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂(lè)道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言，考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn)，最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先?，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、例文：青春正飛揚(yáng)，青年勇?lián)?dāng)一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了中國(guó)人回家團(tuán)圓的腳步，或許我們都未想過(guò)那遠(yuǎn)在天邊的疫情會(huì)迅速波及中國(guó)；未曾想到零三年發(fā)生的災(zāi)難會(huì)如此相似的“重蹈覆轍”；未曾想到我們正在親身經(jīng)歷這場(chǎng)突如其來(lái)的磨難；也未曾想到當(dāng)我們居家不曾踏出半步時(shí)，有多少“逆行者”正在拼命拯救肺炎病人的生命……而這逆行的“洪流”中，有84歲率隊(duì)出征的鐘南山，更有把使命扛在肩上的90后?！靶釜q能畏后生，丈夫未可輕年少?！币慌贻p的醫(yī)護(hù)