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文檔簡介
上海市交大附中2025屆高考語文考前最后一卷預(yù)測卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是這里的草不像新疆的那樣高大茂密,▲,▲,▲,▲,▲,▲。而這綠底子上又不時鉆出一束束金色的柴胡和白絨絨的香茅草,遠望金銀相錯,如繁星在空。這真是金銀一般的草場。①它細密而柔軟②不見黃沙不見土③伏在地上如毯如氈④也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強⑤將大地包裹得密密實實⑥除了水就是濃濃的綠A.④①③⑤②⑥ B.④②①③⑤⑥ C.⑤③①②⑥④ D.⑤⑥①②③④2、閱讀下面的文字,完成各題。()??梢哉f,某些國家對華為訛詐乃至打壓圍堵的一切,世人完全懂得了西方的真實面目。雖然嘴上大談“自由平等”,但骨子里信奉的依然是“叢林法則”“零和博弈”,自己的利益蛋糕絕對不能被觸碰。而中國發(fā)展到目前的體量,無論我們怎么做,都會有人出來挑刺、干擾乃至搗亂。這也注定了像華為這樣的領(lǐng)軍企業(yè),在之后的發(fā)展道路上,馬拉松一樣的訴訟怕是少不了。指望孟晩晚舟事件迅速解決,或者華為今后一帆風(fēng)順,顯然太過______。中國要發(fā)展,民族要復(fù)興。遭“圍追堵截”已成既定事實,與其,不如修煉內(nèi)功,用強大的實力讓產(chǎn)品無可替代。作為通訊行業(yè)后來者的華為,靠著自主研發(fā)和狼性氣質(zhì),用產(chǎn)品的硬實力在對手如云的市場中殺出了一條血路?;仡櫄v史,加拿大北電倒閉破產(chǎn),阿爾卡特和朗訊抱團取暖,諾基亞、愛立信一蹶不振,摩托羅拉幾度賣身,一個個巨人都曾因技術(shù)落后而被市場淘汰。技術(shù)迭代_____,發(fā)展風(fēng)口隨時在調(diào)整,唯有自己真正強大,才能有“閑庭信步”的_____。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.樂觀怨天尤人轉(zhuǎn)瞬即逝資產(chǎn)B.樂觀怨天尤人瞬息萬變資本C.豁達自怨自艾轉(zhuǎn)瞬即逝資本D.豁達自怨自艾瞬息萬變資產(chǎn)2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.“欲加之罪,何患無辭” B.“山雨欲來風(fēng)滿樓”C.“木秀于林,風(fēng)必摧之” D.“樹欲靜而風(fēng)不止”3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.可以說,某些國家對華為訛詐乃至打壓圍堵的一切,讓世人完全看清了西方的真實面目B.可以說,某些國家對華為打壓圍堵乃至訛詐的一切,世人完全看清了西方的真實面目。C.可以說,某些國家對華為訛詐乃至打壓圍堵的一切,讓世人完全懂得了西方的真實面目。D.可以說,某些國家對華為打壓圍堵乃至訛詐的一切,讓世人完全看清了西方的真實面目。3、在下列一段話空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是()園林中的地形是具有的,園林中的各組成部分是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的,彼此不可能孤立而存在。因此,每塊地形的規(guī)劃既要保持其排水及種植要求,又要使之與周圍環(huán)境,力求達到自然的效果。A.持續(xù)性渾然一體過渡B.連續(xù)性渾然一體過度C.連續(xù)性融為一體過渡D.持續(xù)性融為一體過度4、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。春
晚范成大①荒園蕭瑟懶追隨,舞燕啼鶯各自私。窗下日長多得睡,樽前花老不供詩。吾衰久矣雙蓬鬢,歸去來兮一釣絲。想見籬東春漲動②,小舟無伴柳絲垂。(注)①此詩作于淳熙六年(1179年)春。淳熙五年六月,范成大參知政事僅兩個月,便因與孝宗政見不合而落職,于是詩人懷著難遇明主想要隱退的心情寫下了這首詩。②春漲動:春水開始增漲。春季漲水叫春漲。1.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.這首詩描寫景物,不作精雕細刻,意會即止;描寫心境,也只略現(xiàn)跡象,巧妙用典,使得情意表達委婉含蓄。B.首聯(lián)選擇了兩個意象“舞燕”“啼鶯”,描繪了晚春時期鶯歌燕舞、充滿生機的美麗景象,透露出了詩人游賞的興致。C.頷聯(lián)點出暮春時令,暗示詩人心緒。詩人昏昏醉眠,日長難遣,樽前花老,詩情難覓,止不住把滿懷愁緒抒寫出來。D.頸聯(lián)是全詩的點睛之筆。詩人由眼前“花老”而聯(lián)想到人老,慨嘆當時南宋朝廷不能振作,自己心力交瘁,回天乏術(shù)。2.本詩尾聯(lián)歷來為人稱道,請賞析此聯(lián)的妙處。5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。從軍行二首王昌齡秋草馬蹄輕,角弓持弦急。去為龍城戰(zhàn),正值胡兵襲。軍氣橫大荒,戰(zhàn)酣日將入。長風(fēng)金鼓動,白露鐵衣濕。四起愁邊聲,南庭時佇立。斷蓬孤自轉(zhuǎn),寒雁飛相及。萬里云沙漲,平原冰霰澀。惟聞漢使還,獨向刀環(huán)泣。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.秋草枯萎,戰(zhàn)馬在原野上奔馳,輕快自如,戰(zhàn)士們手拿裝飾著獸角的弓箭,急速奔赴戰(zhàn)場。B.第三句交代戰(zhàn)場地點,龍城是行軍的目的地,戰(zhàn)士們馬不停蹄地趕到這里,投入到戰(zhàn)斗中。C.戰(zhàn)士們聽到四起的邊聲,頓生思鄉(xiāng)之情;駐守南庭,時時刻刻沉浸在對家鄉(xiāng)的無限思念中。D.孤蓬離根,寒雁高飛,運用了比喻手法,表現(xiàn)出戰(zhàn)士們深入塞外,遠離故土的孤寂、凄涼。2.本詩的五至八句是從哪些角度塑造將士形象的?請結(jié)合詩句簡要分析。6、填寫下列名篇名句中的空缺。(任選6空)(1)____________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,__________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)把酒問青天,_________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)近水樓臺先得月,_______________________。(俞文豹《清夜錄》)(5)_____________________,鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來兮辭》)(6)草色煙光殘照里,___________________。(柳永《蝶戀花》)(7)士不可以不弘毅,______________。仁以為己任,____________。(《論語》七則)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。米缸山下播綠記白瑩每年初夏的育苗工作,對于我們護林員來說,是一件大事。早上七點多鐘我們已經(jīng)到達離場部十多公里的二臺苗圃地。山谷里晨風(fēng)清涼宜人,天空藍得像是剛剛被擦洗過;此起彼伏的鳥語,清澈如露珠;巖生忍冬小小的淡紫色的花朵正在吐蕊,散發(fā)出濃郁的芳香。米缸山是六盤山的主峰,南北走勢,巍峨高聳,山的東坡落葉松林浩瀚如海,那是西峽林場的前輩們歷盡艱辛于上個世紀八十年代營造起來的。如今站在山下仰望,峰巒蒼翠,林海茫茫,針葉林與天然林林相迥異,林界清晰,卻又融接為一體,像穿在大山身上一件裁剪合體而又別致的綠羅裙。山谷幽深寧靜,除了清脆的鳥叫聲,幾乎聽不到其他的聲音。我們的到來讓山谷里熱鬧了起來。育苗工作最能檢驗一個團隊的協(xié)作精神,在這個作業(yè)流程中,大家忙忙碌碌卻又井井有條:開溝、撒種、覆土,各司其職。這里是近幾年新開辟出來的一塊山地,土質(zhì)并不好,屬石塊較多的雜質(zhì)土壤,要把這樣的一塊地整飭成平整松軟的苗床,并不是一件容易的事,不但要把土里大大小小的石塊用耙子細細摟出來,還要把它們徹底從地里清理出去。從林畔篩出來的用來覆蓋種子的森林土,也是女職工們用袋子一點一點背到地里的。這三言兩語就能說清的活,實際干起來,若不是親自勞作,真的是沒法理解個中的艱辛。另有人員正在緊鑼密鼓接微噴水管,育苗一經(jīng)結(jié)束,澆水要馬上跟上,經(jīng)過催芽的種子大多已經(jīng)露白,若在干土里經(jīng)過長時間暴曬,會導(dǎo)致種子回芽而影響出苗率。大家心里都鼓著一把勁,所以育苗進度也很快。西邊的山頭上飄過來幾朵閑云,朝忙忙碌碌的我們張望了一會兒,又悄無聲息地飄走了。日影一點一點朝我們的頭頂移過來,長時間重復(fù)彎腰的動作,大家的腰都有點受不住了,但育苗工作向來是一件辛苦又開心的事,接踵而來的笑聲又沖淡了疲憊。腰疼,那就忍著,誰讓你不把腰放家里呢?——相互之間的調(diào)侃和打趣是最能解乏的。午餐很簡單,蒸饃就榨菜,還有白開水。開水是二臺護林點供應(yīng),駐點護林員馬連成是一個行將退休的老牌護林員,在這個點上已經(jīng)十多年,由于管護人員緊缺,他是這個點上唯一的一名護林員,獨自守護著這片林區(qū)??吹轿遗恼眨銟泛呛堑卣f,多給我拍幾張。我知道,在大家心里,自己的工作太過平凡,沒有什么值得稱道之處,但是,正是這一個個平凡而又普通的崗位,支撐并筑牢了六盤山區(qū)的森林資源安全屏障。風(fēng)來了,一陣吹得緊似一陣,喚醒了陣陣林濤,草木們也隨風(fēng)舞動,像在普天狂歡。日影在移動,時光在奔走,地塄上一株株白色的繡線菊熱烈地播曳著花球;山洼里地埂上像繁星一樣綴滿白色的野草莓花和黃色的蕨麻花,每一叢葉子都在合力擎起一朵朵小花,每一朵小花的臉龐,都在燦然仰望著太陽。風(fēng)來,它們歡舞;風(fēng)去,它們靜默。像是聽到了風(fēng)的召喚,云也漸漸聚攏了過來,太陽躲進了云層,山谷里變得陰涼起來。育苗進行了一多半,我們停了下來,開始給育好的苗床蓋遮陰網(wǎng)。樺樹種子的頂土能力比較弱,種子播撒下去之后,只覆蓋了薄薄一層土,容不得暴曬。蓋好遮陰網(wǎng),澆上水,種子們就可以在這張舒適的“席夢思”上美美地睡上一覺了,待哪天睡醒了,睜開惺忪的眼睛,伸一伸懶腰,然后相互招呼上一聲,就紛紛把小小的腦袋從土里探出來了,然后一天天長大,一天天長出葉瓣,待它們有了直面風(fēng)雨陽光的能力,我們就會掀去遮陰網(wǎng)。那時,它們一定會驚呼著,舒展小小的葉片,來擁抱這個世界。下午,育苗工作早早結(jié)束。風(fēng)慢下了腳步,太陽也鉆出了云縫。微噴管已接好,細雨般噴灑的水滴迎著西斜的陽光開始滋潤這塊土地。我爬上山洼,坐在樹蔭下,眺望我們的苗圃地。清涼的風(fēng)從米缸山上吹過來,吹動綠波蕩漾,吹來了絲絲的寒意。終有一天,這些種子會長成小樹苗,會被栽植到有待綠化的山川峁梁,或是被移植到一片遙遠而陌生的土地,在那里扎根、成長,撐起一片綠蔭,攜送一縷清涼,而每一片隨風(fēng)而舞的葉子,是否都套保留著一份最初的記憶?(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不止確的一項是A.文章多處穿插了對風(fēng)、云以及太陽等自然景象的描寫,這樣處理既有利于交待育苗工作的時間變化,又豐富了文章的審美崽蘊。B.將茫茫林海比喻成“綠羅裙”,形象生動,“裁剪合體而又別致”寫出了針葉林與天然林既“融接為一體”又“林相迥異”的狀態(tài)。C.“我們的到來讓山谷里熱鬧了起來”獨句成段,頗具匠心,“熱鬧”既是對上文山谷“寧靜”的回應(yīng),也開啟了對下文育苗工作的敘寫。D.文章明暗線交織,育苗工作是明線.“我”的情感變化是暗線,一明一暗雙線并行,有助于讀者把握文章結(jié)構(gòu)思路,挖掘文章內(nèi)涵。2.文章把育苗工作寫得如此詳細,有何用意?請結(jié)合作品簡要分析。3.文章結(jié)尾寫到的“一份最初的記憶”有哪些意蘊?請結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成各題。鄉(xiāng)村寧靜郭軍平身處鄉(xiāng)村,耳邊既沒有汽車的喧嘩聲,也沒有城市樓房建筑的轟鳴聲。鄉(xiāng)村當然也有聲音,但是這一點聲音恰似來襯托鄉(xiāng)村的寧靜的,而不是給鄉(xiāng)村帶來熱鬧的。細聽鄉(xiāng)村的聲音,是田間那一聲又一聲忽長忽短的蟋蟀的清鳴,是喚起兒時記憶的“知了,知了”的鳴叫,是隱藏于綠樹草叢里的一聲又一聲的錦雞的“咕咕”聲或“嘎嘎”聲。“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,這用來形容鄉(xiāng)村的聲音是恰好不過的。有了寧靜的意境,也就有了一幅淡泊的味道。是的,身處鄉(xiāng)村,靈魂仿佛一下子清凈了許多,那些功名利祿啊,那些爭長論短啊,那些燥煩啊,一下子好似鬼魅一樣跑的無影無蹤。然而,當鄉(xiāng)村從眼前消失的時候,那些鬼魅卻又不知怎么神不知鬼不覺地鉆了出來,占據(jù)你的心靈,啃噬著你的寧靜和淡泊,以至于讓你無法安靜下來好好地讀一本書。鄉(xiāng)村的寧靜看來是具有極大地調(diào)節(jié)心靈的作用。這也難怪那些古代的大儒大賢在著書立說之時,常常喜歡隱居于鄉(xiāng)村。環(huán)境塑造心靈。鄉(xiāng)村的寧靜有利于內(nèi)心的安靜。倘若要解決一個冥思苦想而不得的問題,或者是在靈感無法到達自己身邊的時候,我想最好的辦法還是回到鄉(xiāng)村。在這里,也許一切復(fù)雜的想不開的問題都會迎刃而解,也許干涸的心靈之田也會遇到一股清清的藝術(shù)之泉的澆灌。鄉(xiāng)村是無言的大書,是老子的大道歸真、道法自然。寧靜的鄉(xiāng)村讓你可以放下所有的恩怨、所有的負重,在寧靜的鄉(xiāng)村里你會變得目光清澈,心胸開闊。身處寧靜的鄉(xiāng)村,也許我們就能很快走進那些古代田園詩人們的心靈,享受他們詩文里營造的意境,與他們一起欣賞斜陽,傾聽天籟。而這一種美,遠遠不是城市里的人們在陽臺上弄弄花盆,在鳥籠里養(yǎng)養(yǎng)鳥兒的享受。走到鄉(xiāng)村,方才感到這是一塊純天然的自然風(fēng)景,這里的樹木高大無比,直逼蒼穹,也許在它們的生命精神里,有著一種野性的光芒。這里吹來的是帶著鄉(xiāng)間泥土氣息的、帶著花木香氣的風(fēng),而不是城市里高速運轉(zhuǎn)的電風(fēng)扇吹出來的陣陣熱風(fēng)。要說鄉(xiāng)村里的寧靜,也許是更多的樹木帶來的,更多的繁茂的莊稼林帶來的。遠看,鄉(xiāng)村是被樹木包圍在一片綠色的海洋里。是的,走近鄉(xiāng)村,田野里是長勢喜人的高過人頭的包谷林,或者是一片又一片綠油油的紅薯蔓,就是村頭村尾也是高大的楊槐類的樹木,濃蔭遮蔽。難怪鄉(xiāng)村這樣寧靜,恐怕都是草木們把所有的噪音都吸收了,只剩下了一片悅耳的鳥鳴與蟬唱。相比之下,可惜城市沒有這樣的榮光。城市有的是樹木,但僵硬的路面是來來往往的車輛。城市的樹木顯得無能為力,愛莫能助。有水環(huán)繞的鄉(xiāng)村更寧靜,水的嘩嘩流動聲,不僅驅(qū)散了人們一天的疲勞,而且給你精神上的審美享受。古代田園詩里的意境是能夠體會到的,無論是王安石的“一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”的意境或孟浩然的“綠樹村邊合”的描繪甚或王維的“白水明田外,碧峰出山后”的畫面在這里似乎都可以尋覓得到。“綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙?!碧热粽嬗龅搅肃l(xiāng)村里的綿綿細雨,看著那燕子翻飛、子規(guī)啼鳴,你才會真的感覺到寧靜的鄉(xiāng)村真是一首詩、一幅畫、一首歌,在這樣美妙的畫境里,你真會陶醉了,不愿走出畫面來。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.章開頭以動寫靜,通過描寫蟋蟀的清鳴,知了的鳴叫,錦雞的聲音來襯托鄉(xiāng)村的寧靜,與寫城市的聲音不同,作者對鄉(xiāng)村的聲音充滿了喜愛之情。B.作者熱情贊揚了鄉(xiāng)村里的樹木,認為它們高大無比,與繁茂的莊稼一起形成了一片綠色的海洋,運用對比手法,突出了鄉(xiāng)村寧靜的美。C.環(huán)境塑造心靈,寧靜的鄉(xiāng)村能夠調(diào)節(jié)心靈,讓人淡泊名利,沉浸學(xué)問,一定能做出不凡的成就。這就是古代大儒大賢喜歡隱居鄉(xiāng)村的原因。D.本文多處引用詩文名句,這些名句顯然增強了文章的詩意境界,使文章充滿詩情畫意;假若去掉,文章的整體效果恐怕要大打折扣2.閱讀全文,說說寧靜的鄉(xiāng)村美體現(xiàn)在哪些方面。3.作者交替使用“你”和“我或我們”兩個不同的人稱,請概括其好處。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:網(wǎng)絡(luò)文學(xué),指新近產(chǎn)生的,以互聯(lián)網(wǎng)為展示平臺和傳播媒介的,借助超文本鏈接和多媒體演繹等手段來表現(xiàn)的文學(xué)作品、類文學(xué)文本及含有一部分文學(xué)成分的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)品。其中,以網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品為主。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而產(chǎn)生的?;ヂ?lián)網(wǎng)為上億網(wǎng)民提供了多如恒沙的各類文學(xué)資料信息,與此同時,一種以這種新興媒體為載體、依托、手段,以網(wǎng)民為接受對象,具有不同于傳統(tǒng)文學(xué)特點的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)悄然興起。由于借助強大的網(wǎng)絡(luò)媒介,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有多樣性、互動性和知識產(chǎn)權(quán)保護困難的特點。其形式可以類似傳統(tǒng)文學(xué),也可以是博文、帖子等非傳統(tǒng)文體。實時回復(fù)、實時評論和投票是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要特征。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播的便捷,知識產(chǎn)權(quán)不易受到保護。需要注意的是,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)不是對立的兩極,而是互相滲透的有機體系。不少傳統(tǒng)文學(xué)通過電子化成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一部分,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者也都接受過傳統(tǒng)文學(xué)的熏陶。同時,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過出版進入傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域,并依靠網(wǎng)絡(luò)巨大的影響力,成為流行文化的重要組成部分,進而影響到傳統(tǒng)文學(xué)。(摘編自百度百科)材料二:(數(shù)據(jù)來源:中國報告網(wǎng))材料三:我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場份額排名第二的掌閱集團在其統(tǒng)計報告中指出我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者中“80后”占17%,“90后”占41%,“00后”占34%,年輕化正在成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的趨勢。隨著我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場規(guī)模不斷擴大和流行程度持續(xù)增強,一些學(xué)者開始關(guān)注這一領(lǐng)域,對我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消費的各種現(xiàn)象與問題開展研究探索。高輝研究分析了我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶的多元消費心理,提出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠提供比傳統(tǒng)文學(xué)更強的閱讀快感、更直白的欲望宣泄,具有更強的娛樂性,而且能夠滿足讀者對文學(xué)創(chuàng)作的參與意愿。只要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠有效滿足大眾文學(xué)消費心理,其社會影響力將越來越強,相應(yīng)的商業(yè)價值也會越來越強。周鳳梅認為青少年群體是我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最主要的受眾,高度的商業(yè)化使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益模式化和庸俗化,這將導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場在可預(yù)期的未來出現(xiàn)發(fā)展困境。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須要扭轉(zhuǎn)模式化和庸俗化的發(fā)展方向,現(xiàn)在的市場繁榮實際上透支了未來的發(fā)展?jié)摿?,因此,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的可持續(xù)發(fā)展必須走商業(yè)化和文學(xué)性平衡的道路。有研究成果表明,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在一定情況下存在成癮的可能。而年齡較小或者自制力水平較低的讀者容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所創(chuàng)造的虛擬世界,甚至出現(xiàn)成癮癥狀,類似《少年沉迷玄幻小說因手機被母親砸壞離家出走》和《“超級宅男”每天待臥室23小時看網(wǎng)絡(luò)小說》的新聞報道已經(jīng)屢見不鮮,甚至大學(xué)生群體中也出現(xiàn)了很多沉迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的案例。青少年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的沉迷與成癮問題的危害性不言而喻,我國社會各方面應(yīng)該形成合力進行引導(dǎo)和治理。一是建議學(xué)校和教育管理機構(gòu)加強對學(xué)生群體閱讀行為的引導(dǎo)。應(yīng)當積極向?qū)W生群體推薦健康向上的文學(xué)作品,包括那些價值觀正確和積極弘揚正能量的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,鼓勵和引導(dǎo)他們正確地認識網(wǎng)絡(luò)文學(xué),揭開網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的“神秘面紗”,從而合理地閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的過度閱讀和沉迷行為。二是建議在家庭教育中做好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀行為的引導(dǎo)。家長群體應(yīng)當重視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對青少年的影響力和沉迷成癮的危害性,引導(dǎo)他們合理地消費和使用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。認真分析青年群體特別是青少年的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消費動機,幫助他們正確地面對現(xiàn)實生活中的壓力與挫折,積極參與現(xiàn)實中的社會交往活動,協(xié)調(diào)好線上線下兩種生活方式,減少對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的依賴和不合理消費。(摘編自竺立軍《我國青年群體的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消費動機研究》)1.下列不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特點的一項是()A.新近產(chǎn)生的,以互聯(lián)網(wǎng)為展示平臺和傳播媒介,借助超文本鏈接和多媒體演繹等手段。B.有不同于傳統(tǒng)文學(xué)特點的文學(xué)作品、類文學(xué)文本及含有一部分文學(xué)成分的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)品。C.隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而產(chǎn)生的,以網(wǎng)民為接受對象的多如恒沙的各類文學(xué)資料信息。D.借助網(wǎng)絡(luò)媒介,具有多樣性、互動性和知識產(chǎn)權(quán)保護困難的特點,以網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品為主。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)互相滲透,前者可能進入后者領(lǐng)域,后者也可能成為前者一部分。B.2013~2018年中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的市場規(guī)模和用戶規(guī)模都是呈現(xiàn)逐年遞增趨勢,可見其魅力。C.掌閱集團的統(tǒng)計報告顯示我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)40歲以下的讀者占比90%以上,年輕人是主流。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠提供比傳統(tǒng)文學(xué)更強的閱讀快感,其社會影響及相應(yīng)商業(yè)價值超過傳統(tǒng)文學(xué)。3.請結(jié)合材料,分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給青少年帶來負面影響的可能性原因。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。孫思邈,京兆華原人。少即通百家,善言老、莊。周洛州總管獨孤信見其少異之曰圣童也顧器大難為用爾及長居太白山。隋文帝輔政,以國子博士召,不拜。太宗初,召詣京師,年已老,而聽視聰瞭。欲官之,不受。顯慶中,高宗召見,拜諫議大夫,固辭。上元元年,稱疾還山,賜良馬,假鄱陽公主邑司以居之。思邈于陰陽、推步、醫(yī)藥無不善,孟詵、盧照鄰等師事之。照鄰問曰:“高醫(yī)愈疾,其道如何?”答曰:“吾聞善言天者,必質(zhì)之于人;善言人者,亦本之于天。天有四時五行,寒暑迭居,和為雨,怒為風(fēng),凝為霜雪,張為虹霓,天常數(shù)也。人有四支五藏,一覺一寐,吐納往來,流為榮衛(wèi)①,章為氣色,發(fā)為音聲,人常數(shù)也。陽用其形,陰用其精,天人所同也。失則蒸生熱,否生寒,結(jié)為瘤贅,陷為癰疽,奔則喘乏,端則燋槁,發(fā)乎面,動乎形。天地亦然。高醫(yī)導(dǎo)以藥石,救以針劑;圣人和以至德,輔以人事。故體有可愈之疾,天有可振之災(zāi)?!闭锗徳唬骸叭耸履魏??”曰:“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方。‘如臨深淵,如履薄冰’,小之謂也?!耵裎浞颍罡沙恰?,大之謂也?!粸槔?,不為義疚’,方之謂也。‘見機而作,不俟終日’,圓之謂也?!睆?fù)問養(yǎng)生之要,答曰:“天有盈虛,人有屯危,不自慎,不能濟也。故養(yǎng)生必先知自慎也。慎以畏為本,故士無畏則簡仁義,農(nóng)無畏則墮稼穡,工無畏則慢規(guī)矩,商無畏則貨不殖,子無畏則忘孝,父無畏則廢慈,臣無畏則勛不立,君無畏則亂不治。是以太上畏道,其次畏天,其次畏物,其次畏人,其次畏身。憂于身者不拘于人,畏于己者不制于彼,慎于小者不懼于大,戒于近者不侮于遠?!庇来境酰?,年百余歲,遺令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。(選自《唐書·孫思邈傳》有刪改)(注)①容衛(wèi):中醫(yī)名詞,榮指血的循環(huán),衛(wèi)指氣的周流。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.周洛州總管獨孤信見其少/異之曰/圣童也/顧器大難/為用爾/及長/居太白山B.周洛州總管獨孤/信見其少/異之曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長/居太白山C.周洛州總管獨孤信見其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長/居太白山D.周洛州總管獨孤信見其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為/用爾及長/居太白山2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.國子博士,古代國子學(xué)的學(xué)官名。主要職掌教授國子學(xué)學(xué)生的學(xué)業(yè),有的還擔(dān)當政治咨詢及參與祭典的顧問。B.太宗,和“文帝”“高宗”一樣是帝王的廟號。開國皇帝常為“太祖”,第二代多為“太宗”,這里是指唐太宗。C.推步,推算天象歷法,也指推命。古人謂日月五星轉(zhuǎn)運于天,及其對人的影響,猶如人之行步,可推算而知。D.牲牢,古代特指祭祀用的牲畜。根據(jù)祭祀者和受祭者不同,以及所用犧牲的搭配不同,分為“太牢”和“少牢”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.孫思邈自幼聰明過人。年輕時就精通諸子百家,擅長談?wù)摾献印⑶f周的學(xué)說,被洛州總管稱贊為“圣童”。B.孫思邈學(xué)問淵博高超。他擅長陰陽、推步、醫(yī)藥,有自己獨到的行醫(yī)之道,孟詵、盧照鄰等都尊他為師。C.孫思邈不圖功名利祿。隋文帝讓他做國子博士,唐太宗想封他做官,后又請他做諫議大夫,他都不接受。D.孫思邈思想天人貫通。他認為人和天在本質(zhì)上是相通的,故無論行醫(yī)治病還是行事養(yǎng)生,都要順應(yīng)天理。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)稱疾還山,賜良馬,假鄱陽公主邑司以居之。(2)“不為利回,不為義疚”,方之謂也。5.請用自己的語言簡要概括孫思邈所說的“養(yǎng)生之要”。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。燕太子丹質(zhì)于秦,亡歸,見秦且滅六國,兵以臨易水,恐其禍至。太子丹患之,謂其太傅鞫武曰:“燕、秦不兩立,愿太傅幸而圖之!”武對曰:“秦地遍天下,威脅韓、魏、趙氏,則易水以北,未有所定也。奈何以見陵之怨,欲批其逆鱗哉?”太子曰:“然則何由?”太傅曰:“請入圖之。”居之有間,樊將軍亡秦之燕,太子容之。太傅鞫武諫曰:“不可!夫秦王之暴而積怨于燕,足為寒心,又況聞樊將軍之在乎?是委肉當餒虎之蹊,禍必不振矣!雖有管、晏,不能為謀。愿太子急遣樊將軍入匈奴,以滅口。請西約三晉,南連齊、楚,北講于單于,然后乃可圖也。”太子丹曰:“太傅之計,曠日彌久,心惛然,恐不能須臾。且非獨于此也,夫樊將軍窮困于天下,歸身于丹,丹終不迫于強秦,而棄所哀憐之交,置之匈奴,是丹命固卒之時也。愿太傅更慮之。”鞫武曰:“燕有田光先生者,其智深,其勇沉,可與之謀也。”太子曰:“愿因太傅交于田先生,可乎?”鞫武曰:“敬諾。”出見田光曰:“愿圖國事于先生。”田光曰:“敬奉教。”乃造焉。太子跪而逢迎,卻行為道,跪而拂席。田先生坐定,左右無人,太子避席而請曰:“燕、秦不兩立,愿先生留意也!”田光曰:“臣聞騏驥盛壯之時一日而馳千里至其衰也駑馬先之今太子聞光壯盛之時不知吾精已消亡矣。雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也!”太子曰:“愿因先生得交于荊軻,可乎?”田光曰:“敬諾?!眱E行見荊軻,田光曰:“光聞長者之行,不使人疑之,今太子約光曰:‘所言者,國之大事也,愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫為行使人疑之,非節(jié)俠士也。”欲自殺以激荊軻。遂自剄而死。軻見太子,言田光已死,明不言也。太子再拜而跪,膝下行流涕。(選自《戰(zhàn)國策》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.臣聞騏驥盛壯之時/一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞/光壯盛之時不知吾精/已消亡矣/B.臣聞騏驥/盛壯之時一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞光壯盛之時/不知吾精已消亡矣/C.臣聞騏驥盛壯之時/一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞光壯盛之時/不知吾精已消亡矣/D.臣聞騏驥/盛壯之時一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞/光壯盛之時不知吾精/已消亡矣/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.質(zhì)于秦,即到秦國當人質(zhì)。古代諸侯國之間為了表示履行盟約,確保協(xié)議的可信度,常常將太子去對方國家作人質(zhì)。B.太傅,中國古代官職,位列三公,正一品位。始于西周,直接掌管禮法的制定和頒行,是皇帝統(tǒng)治四方的高級代言人。C.“跪”,在古代禮儀中,指兩膝著地,挺直身子,臀不沾腳跟,以示莊重。“拱”是一種相見禮,兩手胸前相合表敬意。D.《戰(zhàn)國策》是一部編年體史學(xué)著作,主要記述了戰(zhàn)國時期的游說之士的政治主張和言行策略,也是他們實戰(zhàn)演習(xí)手冊。3.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項是()A.太子丹心系國事,令士忠誠。面對強大的秦國,燕太子希望太傅為他出謀劃策。太傅向他推薦田光,田光覺得年老而無能,就推薦荊軻。B.鞫武熟知局勢,獻計謀策。鞫武認為燕國在西邊與韓、趙、魏結(jié)盟,在南邊與齊、楚聯(lián)合,在北邊與匈奴單于結(jié)交,然后可設(shè)法對付秦。C.太子丹禮賢下士,情系部屬。為了國事,他親自去拜訪鞫武、田光和荊軻等賢人俠士,并和田光商量國事。聽到田光死了,雙腿跪行流涕。D.田光有勇有謀,一片忠心。田光認為自己年紀大了,不但舉薦荊軻,還勸說荊軻一定盡心為太子出力,最后以自殺來激勵荊軻并表明忠心。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是以委肉當餓虎之蹊,禍必不振矣。(2)雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也。5.太子丹和田光商議國家大事,田光推辭的理由是什么?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在貴州遵義播州區(qū)平正仡佬族鄉(xiāng),有一條“從天而降”的水渠。這條水渠,是團結(jié)村原村支部書記黃大發(fā)帶領(lǐng)村民,用雙手在大山絕壁間開鑿出來的,用了整整36年。第一次修渠失利后,54歲的黃大發(fā)報名去楓香水利站學(xué)習(xí)。3年時間里,陪伴他的,除了煤油燈,還有內(nèi)心深處堅不可破的修渠夢想。學(xué)成歸來,黃大發(fā)帶領(lǐng)村民,撿拾初心,踏上了第二次修渠的征途。沒有通電,他們用炸藥、鋤頭、錘子和雙手;沒有通路,只能用馬馱用肩扛;遇到懸崖峭壁攔路,只能將人從山頂?shù)跸聛硎┕ぁ>瓦@樣,他們硬生生在大山絕壁間開鑿出一條總長9400米的“天外來渠”。水渠竣工后,村民們的糧倉充實起來。如今,在貴州省委省政府的支持下,利用大發(fā)渠打造了旅游度假區(qū)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)園。3到5年內(nèi),團結(jié)村將實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,村民可增收近5億元,將徹底告別貧窮落后,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興圖景。黃大發(fā)被譽為“當代愚公”。事跡報道后,人們極力贊頌黃大發(fā)的愚公精神。也有人認為愚公精神已不合時宜。讀了以上材料后,你認為愚公精神是否仍有現(xiàn)實意義?請以“我看愚公精神”為副標題寫一篇文章,體現(xiàn)你的認識與思考。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、A【解析】
本題考查學(xué)生句子排序的能力。要求考生在注意語言表達的整體性、連貫性原則以外,還要多角度地尋找解決問題的切入口。作答時,分析各句內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系,揣摩語段的整體意義,理清選項內(nèi)容所提供的信息和表達內(nèi)容的主旨,再進行排序?!安幌裥陆哪菢痈叽竺堋迸c“也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強”兩句話語意連貫,排除CD。①“細密而柔軟”和③“伏在地上如毯如氈”對應(yīng)著前文的“不像新疆的那樣高大茂密”;⑤“將大地包裹得密密實實”和②“不見黃沙不見土”對應(yīng)著前文的“也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強”,所以正確語序為④①③⑤②⑥。故選A。2、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。樂觀:遍觀世上人、事、物,皆覺快然而自足的持久性心境。樂觀是一種向陽的人生態(tài)度。豁達:心胸開闊,性格開朗,能容人容事。根據(jù)語境中對孟晚舟事件形勢發(fā)展的判,應(yīng)用“樂觀”。怨天尤人:遇到挫折或出了問題,一味抱怨天,責(zé)怪別人。自怨自艾:自己悔恨自已的錯誤,自己改正。后只指自我悔恨。根據(jù)語境中指對別人的抱怨,應(yīng)選“怨天尤人”。轉(zhuǎn)瞬即逝:形容很快就會失去或消失。瞬息萬變:在極短的時間內(nèi)變化快而多。語境中形容變化快而多,應(yīng)選“瞬息萬變”。資本:用于投資得到利潤的本金和財產(chǎn),是人類創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富的各種社會經(jīng)濟資源的總稱。資產(chǎn):由企業(yè)過去的交易或事項形成的、由企業(yè)擁有或者控制的、預(yù)期會給企業(yè)帶來經(jīng)濟利益的資源。根據(jù)語境中的對象,應(yīng)用“資本”。故選B。2.本題考查語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動的能力。這是一道根據(jù)文意填空的題目,高考題目一般為科普類的說明性文字,文段表述結(jié)尾嚴密。要求填寫的較為準確,這樣就要注意上下文之間的關(guān)系前后文之間的相互的提示和照應(yīng)盡量文中的詞語組織句子進行填寫,這樣能夠減小誤差?!坝又铮位紵o辭”:如果一心一意想要加罪于人,就不愁找不到罪名。指隨心所欲地陷害人。“山雨欲來風(fēng)滿樓”:比喻局勢將有重大變化前夕的跡象和氣氛?,F(xiàn)多用來比喻沖突或戰(zhàn)爭爆發(fā)之前的緊張氣氛?!澳拘阌诹郑L(fēng)必摧之”:比喻才能或品行出眾的人,容易受到嫉妒指責(zé)?!皹溆o而風(fēng)不止”:比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。本段后面的內(nèi)容是在指責(zé)某些國家對華為的打壓圍堵乃至訛詐,因此選“欲加之罪,何患無辭”符合語境。故選A。3.本題考核辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題,原句存在三處語病?!岸谩迸c“面目”搭配不當;語序不當,“訛詐”與“打壓圍堵”應(yīng)交換位置,排除A、C項;成分殘缺,“世人”前應(yīng)加“使”或“讓”,排除B項。故選D?!军c睛】對于成語題:第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。3、C【解析】
此題考查考生正確辨析和使用成語和詞語的能力。此類題一般從三個方面綜合考慮分析即成語和詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題中,持續(xù)性:強調(diào)保持不變。連續(xù)性:強調(diào)不中斷。語境是“園林中的地形”呈連續(xù)狀態(tài),因此選“連續(xù)性”,排除AD。渾然一體:形容完整不可分割。融為一體:比喻幾種事物關(guān)系密切,配合自然,如同一個整體,語境是排水、種植和周圍環(huán)境互相融合,因此選擇“融為一體”,排除B。過渡:指事情或事物由一個階段逐漸發(fā)展而轉(zhuǎn)入另一個階段。過度:指超過限度。語境是“自然的效果”,不是超過限度,因此選擇“過渡”。故選C。4、1.B2.①虛寫(想象)。詩人通過想象描繪了一幅江南水鄉(xiāng)暮春圖,表達了思歸之情。②用典。借用陶淵明"采菊東籬下"的典故,寫歸隱之情,含蓄蘊藉,言近旨遠。③以景結(jié)情(借景抒情)。借暮春田園美景抒發(fā)了詩人的思歸之情,委婉含蓄,耐人尋味?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。B項,曲解文意,“充滿生機”錯,“荒園蕭瑟”說明景物并無生機,詩人也沒有游賞的興致,反倒是“懶追隨”。故選B。2.此題考核賞析文中句子的能力。賞析句子一般從藝術(shù)手法的角度分析,答題時首先指出句子運用的手法,再結(jié)合句子解釋為什么是這種手法,最后結(jié)合具體內(nèi)容分析運用該手法有什么表達效果。本詩首聯(lián)通過想象描寫了江南水鄉(xiāng)暮春圖。“荒蕪的院子冷落凄清,我懶得去巡游觀賞”,運用了虛寫的手法。尾聯(lián)“可以相見竹籬東面,春水已經(jīng)漲滿;柳絲低垂的岸邊,小船正孤單的搖晃。”運用了陶淵明“采菊東籬下”的典故,即用典。頸聯(lián)“我久已老,只落得兩鬢蓬亂,棄官回鄉(xiāng)吧,跟一竿釣絲相傍?!奔匆跃敖Y(jié)情?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。5、1.C2.①從氣勢的角度,軍隊氣勢豪邁,充塞戰(zhàn)場,表現(xiàn)了將士的勇猛;②從戰(zhàn)事激烈程度的角度,戰(zhàn)斗一直打到傍晚,異常激烈,可見將士的英勇;③從環(huán)境的角度,長風(fēng)猛烈,金鼓作響,白露清冷,打濕鐵衣,用惡劣的環(huán)境襯托戰(zhàn)士們的頑強?!窘馕觥?/p>
1.本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應(yīng)對此類試題,讀懂詩歌是關(guān)鍵,同時要掌握常見的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項回歸詩歌進行分析比較,特別要注意的是,詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩,不可孤立理解。C項,“時時刻刻沉浸在”分析錯誤,原句是“南庭時佇立”,應(yīng)為戰(zhàn)士駐守南庭,時而佇立著思念家鄉(xiāng)。故選C。2.本題考查鑒賞詩歌中塑造人物手法的能力。應(yīng)對這類試題,首先要對詩歌中常見的塑造人物手法有所積累,然后結(jié)合詩句內(nèi)容分析作答。本詩五至八句的意思是:戰(zhàn)斗的氣氛籠罩了整個荒原,太陽都快落山了,可是戰(zhàn)斗還在激烈地進行。長風(fēng)猛烈,吹動金鼓,白露清冷,打濕了戰(zhàn)士們的鐵衣?!败姎鈾M大荒”是寫戰(zhàn)場氣勢的豪邁,表現(xiàn)了將士的勇猛;“戰(zhàn)酣日將入”不僅寫出了戰(zhàn)事的激烈,而且強調(diào)了作戰(zhàn)時間之長,可見將士的英勇;“長風(fēng)金鼓動,白露鐵衣濕”寫環(huán)境之惡劣,用惡劣的環(huán)境襯托戰(zhàn)士們的頑強。6、香霧云鬟濕巴山夜雨漲秋池不知天上宮闕向陽花木易為春云無心以出岫無言誰會憑闌意任重而道遠不亦重乎【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:鬟、宮闕、岫、闌。7、1.D2.①照應(yīng)標題,標題為“米缸山下播綠記”,詳寫育苗工作符合作品寫作的內(nèi)容:②突出護林工作的艱辛,表現(xiàn)護林員默默付出和樂觀的品質(zhì);③詳寫育苗工作,提醒人們要保護大自然,珍愛人類的人家園。3.①從生長的環(huán)境來看,指的是對所生長的山谷和土地的記憶;②從與人的關(guān)系來看,指的是護林員艱辛育苗細心呵護的記憶;③從情感的表達米看,指的是與護林員彼此之間的真摯情感;④從主旨的揭示來看,指的是人與自然共筑家園的記憶?!窘馕觥?/p>
1.本題考查的是對文本內(nèi)容的理解及藝術(shù)手法賞析的綜合能力。解答此類試題要注意審清題干的要求,然后要注意考題的考查方向。題干問的是“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,這屬于綜合題,既考查文本中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。選項D,“文章明暗線交織”“‘我’的情感變化是暗線”,理解錯誤。根據(jù)對文本的理解,文章并沒有采用明暗線交織的結(jié)構(gòu)形式,文本只是寫米缸山下播綠的過程。“我”的情感也沒有發(fā)生變化。故答案選D。2.本題考查的是對文本寫作內(nèi)容寫作意圖的鑒賞能力。解答此類試題首先要明確題干的要求,然后從結(jié)構(gòu)上、內(nèi)容上、人物形象上、主題突出上等角度進行作答和分析。本題題干的要求是:文章把育苗工作寫得如此詳細,有何用意?請結(jié)合作品簡要分析。根據(jù)對題干的把握,考生要注意結(jié)合文本內(nèi)容,分析文章詳細寫育苗工作的用意,首先從題目上看“米缸山下播綠記”,內(nèi)容詳細寫育苗工作是在圍繞題目進行寫作。從內(nèi)容上看,詳細寫育苗工作是為了體現(xiàn)育苗工作的艱辛和綠化者的不容易。從主題上看,詳細寫育苗工作是為了突出綠化環(huán)境的意義,也呼吁讀者要保護環(huán)境造福人類。3.本題考查的是分析文本中文句的意蘊的能力。解答此類試題,考生要注意審清題干的要求,然后認真理解文句的意蘊,理解意蘊要注意結(jié)合對文本內(nèi)容的理解,從句子本身的含義,人物的形象及情感,作品主題等角度進行作答。本題題干問的是:文章結(jié)尾寫到的“一份最初的記憶”有哪些意蘊?請結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶ā8鶕?jù)對題干的把握,考生要注意結(jié)合文本內(nèi)容進行分析“最初的記憶”的內(nèi)含,這“最初的記憶”是指小苗最初在育苗前的記憶。從原文文句:是否都保留著一份最初的記憶?是反問句,作者旨在表達要“保留一份最初的記憶”,從情感的表達上是在突出育苗人的艱辛,同時也在表達對人們加強環(huán)境保護的呼吁?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。8、1.C2.①平靜心態(tài),塑造靈魂,讓人心胸開闊;②山水田園,詩文意境,讓人心情愉悅;③滿眼綠色,風(fēng)景如畫,給人審美享受。3.①靈活變換人稱,使行文流暢、思維自由,更能顯出美麗寧靜環(huán)境對人心靈的陶冶,引人向往;②以拉家常的口吻娓娓道來,增加親切感,易與讀者進行心靈深處的交流;③使讀者體會到作者的真誠態(tài)度,增加了內(nèi)容的真實感、可信度。【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結(jié)論。C項,“一定能做出不凡的成就。”說法絕對,不合文意。故選C。2.本題考查歸納文章內(nèi)容要點的能力。答題時注意根據(jù)題干的要求仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,歸納概括,分條作答。本題,要求找出“寧靜的鄉(xiāng)村美”,由第一節(jié)“鄉(xiāng)村的寧靜看來是具有極大地調(diào)節(jié)心靈的作用。”可以歸納出寧靜的鄉(xiāng)村可以調(diào)節(jié)心態(tài),凈化靈魂;由第二節(jié)“身處寧靜的鄉(xiāng)村,也許我們就能很快走進那些古代田園詩人們的心靈,享受他們詩文里營造的意境,與他們一起欣賞斜陽,傾聽天籟。”可歸納出寧靜的鄉(xiāng)村具有田園美,具有詩情畫意;由最后一節(jié)“你才會真的感覺到寧靜的鄉(xiāng)村真是一首詩、一幅畫、一首歌,在這樣美妙的畫境里,你真會陶醉了,不愿走出畫面來。”可知,寧靜的鄉(xiāng)村風(fēng)景如畫,讓人流連忘返,沉醉其中。3.本題主要考查分析人稱變化的作用的能力。第一人是作者以“我”或“我們”的身份,敘述所歷、所聞、所見,把人物經(jīng)歷、事件經(jīng)過告訴讀者的表達方式。第二人稱以“你”或“們”行文,是“我”在向“你”的敘述與傾談。這種人稱的運用自由靈活,便于作者發(fā)感情;以傾吐式敘事、呼告式情的方式拉近與讀者或作品中形象的距離,便于作者與之直對話和溝通交流,增強文章的性、親切感和真切感。本題要求分析交替使用“你”和“我或我們”兩個不同的人稱的妙處,首先從人稱變換的角度來分析,使行文更為靈活;其次,“我”“你”交替使用像極了當面對話,使讀者倍感親切;最后可以從真實性的角度分析,意思對即可?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。9、1.C2.D3.①高度的商業(yè)化使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益模式化和庸俗化。②青少年年齡較小或者自制力水平較低,容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。③我國社會各方面對此進行引導(dǎo)和治理目前還沒形成合力?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特點的一項”,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,最后進行對比辨析,判斷正誤。C項,材料一第二段“互聯(lián)網(wǎng)為上億網(wǎng)民提供了多如恒沙的各類文學(xué)資料信息,與此同時,一種以這種新興媒體為載體、依托、手段,以網(wǎng)民為接受對象,具有不同于傳統(tǒng)文學(xué)特點的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)悄然興起”,可以看到,“與此同時”銜接的前后句所包含的概念是不同的,表明“各類文學(xué)資料信息”不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷,同時要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有,強加因果,肯定否定不當、強加因果,曲解原文等。D項,“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠提供比傳統(tǒng)文學(xué)更強的閱讀快感,其社會影響及相應(yīng)商業(yè)價值超過傳統(tǒng)文學(xué)”說法錯誤,原文表述為,“只要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠有效滿足大眾文學(xué)消費心理,其社會影響力將越來越強,相應(yīng)的商業(yè)價值也會越來越強”,可以看出,選項的觀點缺少前提“只要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠有效滿足大眾文學(xué)消費心理”,屬于曲解原意,且原文中沒有信息表明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的社會影響及相應(yīng)商業(yè)價值超過傳統(tǒng)文學(xué)。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題要求“結(jié)合材料,分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給青少年帶來負面影響的可能性原因”,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。第一,由原文“周鳳梅認為青少年群體是我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最主要的受眾,高度的商業(yè)化使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益模式化和庸俗化,這將導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場在可預(yù)期的未來出現(xiàn)發(fā)展困境”的表述可知,高度的商業(yè)化使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益模式化和庸俗化;第二,由原文“有研究成果表明,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在一定情況下存在成癮的可能。而年齡較小或者自制力水平較低的讀者容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所創(chuàng)造的虛擬世界,甚至出現(xiàn)成癮癥狀”可知,青少年年齡較小或者自制力水平較低,容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué);第三,由原文“青少年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的沉迷與成癮問題的危害性不言而喻,我國社會各方面應(yīng)該形成合力進行引導(dǎo)和治理”可以知道,我國社會各方面對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進行引導(dǎo)和治理目前還沒形成合力。10、1.C2.B3.C4.(1)孫思邈稱病請求回太白山,高宗特地賜給他駿馬,送給他鄱陽公主封地的莊園讓他住。(2)“不因為眼前的利益而放棄自己原則,不因為付出了義舉而感到內(nèi)心愧疚?!边@就是叫做行為方正。5.①謹慎支配自己的行為,自覺遵自然規(guī)律,②對待大道、自然、萬物、他人和自己有敬畏之心,③有憂患意識和戒備之心。【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是,北周洛州總管獨孤信見他很年輕,感到很驚訝,說:“這是一位神童啊,只是他本領(lǐng)太大,在我這小小州衙難得施展?!睂O思邈長大之后,隱居在太白山?!爸苈逯菘偣塥毠滦乓娖渖佟薄蔼毠隆笔切?,“信”是名,之間不斷開,排除B;“異之/曰”中,“曰”一般和前邊斷開,排除A;“及長”,之前省略了主語“孫思邈”,之前孤單看,排除D。故選C。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。B項,“太宗,和‘文帝’‘高宗’一樣是帝王的廟號”錯誤,“文帝”是謚號,不是廟號?!白妗薄白凇笔菑R號。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項,“唐太宗想封他做官,后又請他做諫議大夫,他都不接受”錯誤,請孫思邈做諫議大夫的是唐高宗,不是唐太宗。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中,補出主語“孫思邈”;“假”,送給;“居”居住。(2)中,補出主語“唐高宗”;“疚”,愧疚;“方”:方正。5.此題考查把握文章要點,篩選整合文中信息的能力。解答這類題目一要注意從原文中尋找對應(yīng)信息,二要認真比較,不漏過任何字眼。命題者往往在轉(zhuǎn)述中變換一些信息對答題者進行干擾,故解答這類題重在細心。“天有盈虛,人有屯危,不自慎,不能濟也。故養(yǎng)生必先知自慎也”,意思是“天有滿盈和虛虧,人有艱難曲折和危險,如不能謹慎決定自己的行為,就不能調(diào)節(jié)好自己。所以養(yǎng)生一定要先知謹慎支配自己”,即謹慎支配自己的行為,自覺遵自然規(guī)律;“慎以畏為本,故士無畏則簡仁義,農(nóng)無畏則墮稼穡,工無畏則慢規(guī)矩,商無畏則貨不殖,子無畏則忘孝,父無畏則廢慈,臣無畏則勛不立,君無畏則亂不治。是以太上畏道,其次畏天,其次畏物,其次畏人,其次畏身。憂于身者不拘于人,畏于己者不制于彼,慎于小者不懼于大,戒于近者不侮于遠”,意思是“而謹慎又以敬畏為根本,所以讀書人無所敬畏就會缺少仁義,農(nóng)民無所敬畏就會毀墮農(nóng)耕,工匠無所敬畏就會無視規(guī)矩,商人無所敬畏就不能增加財貨,子孫無所敬畏就會忘記孝悌,長輩無所敬畏就會廢棄慈愛,大臣無所敬畏就不能建立功勛,君主無所敬畏就不能治理亂世。因此,至上是敬畏大道,其次是敬畏上天,其次是敬畏外物,其次是敬畏他人,其次是敬畏自身。對自身擔(dān)憂的人就不會被他人不所束縛,對自己敬畏的人就不會被他人所鉗制,在小處謹慎的人就不會在大處畏懼,對眼前的事警戒的人對未來的事就不會輕慢”,即對待大道、自然、萬物、他人和自己有敬畏之心,憂患意識和戒備之心?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:孫思邈是京兆華原人。年少時就精通百家學(xué)說,擅長談?wù)摾献?、莊周。北周洛州總管獨孤信見他很年輕,感到很驚訝,說:“這是一位神童啊,只是他本領(lǐng)太大,在我這小小州衙難得施展。”孫思邈長大之后,隱居在太白山。當時,隋文帝輔助國政,以國子博士的職務(wù)征召孫思邈入朝,孫思邈沒有受。唐太宗初年,征召孫思邈到京城,雖然年紀老了,可聽力視力都很好。太宗想封他做官,他沒接受。顯慶年中,高宗再次召見他,任命諫議大夫,他堅決推辭。上元元年,孫思邈自稱有病要回太白山,高宗賜給他駿馬,送給他鄱陽公主的住宅讓他住在那里。孫思邈在陰陽、推步、醫(yī)藥等方面無不精通,孟詵、盧照鄰按照孝敬老師的方式禮待他。盧照鄰問孫思邈說:“高明的醫(yī)醫(yī)生治愈疾,他的醫(yī)道是怎樣的?”孫思邈回答說:“我聽說會談自然規(guī)律的,一定是用人情事理作為依據(jù);會談人情事理的,也一定是以自然法則為根本。天有四季和五行,寒暑交替,陰陽之氣和洽就形成雨,激奮就形成風(fēng),凝滯就結(jié)成霜雪,舒展就成為虹霓,這是老天的日常規(guī)律。人的四肢五藏,一醒一睡,吐故納新不斷運行,陰陽之氣流動就形成氣血,彰顯在外就成為神色,抒發(fā)出來就成為聲音,這是人的日常規(guī)律。在外表現(xiàn)為形貌,在內(nèi)表現(xiàn)為精氣,天和人都是一樣的。一旦失去規(guī)則就會氣血升騰而出現(xiàn)熱癥,氣血阻隔而出現(xiàn)寒癥,氣血郁結(jié)而成為瘤贅,氣血潰陷而成為癰疽,氣血狂越就會氣喘疲累,氣血滯竭就會形容枯槁,或在面容上表現(xiàn)出來,或在形體上流露出來。天和地也是這樣。高明的醫(yī)生用藥物導(dǎo)治,以針砭救治;圣人用高尚的德行加以疏導(dǎo),再用恰當?shù)娜肆右暂o助。所以身體上有可治愈疾病,自然中有可解救的災(zāi)難。”盧照鄰問:“人事如何處理?”孫思邈說:“膽子要大心要細,考慮要周密行動要堅決。《詩經(jīng)》中說‘如臨深淵,如履薄冰’,說的就是小。《詩經(jīng)》中說‘赳赳武夫,公侯干城’,就是說的大。《左傳》中說‘不為利回,不為義疚’,就是說的方。《易經(jīng)》中說‘見機而作,不俟終日’,說的就是圓。”盧照鄰又問養(yǎng)生的要訣,孫思邈答曰:“天有滿盈和虛虧,人有艱難曲折和危險,如不能謹慎決定自己的行為,就不能調(diào)節(jié)好自己。所以養(yǎng)生一定要先知謹慎支配自己。而謹慎又以敬畏為根本,所以讀書人無所敬畏就會缺少仁義,農(nóng)民無所敬畏就會毀墮農(nóng)耕,工匠無所敬畏就會無視規(guī)矩,商人無所敬畏就不能增加財貨,子孫無所敬畏就會忘記孝悌,長輩無所敬畏就會廢棄慈愛,大臣無所敬畏就不能建立功勛,君主無所敬畏就不能治理亂世。因此,至上是敬畏大道,其次是敬畏上天,其次是敬畏外物,其次是敬畏他人,其次是敬畏自身。對自身擔(dān)憂的人就不會被他人不所束縛,對自己敬畏的人就不會被他人所鉗制,在小處謹慎的人就不會在大處畏懼,對眼前的事警戒的人對未來的事就不會輕慢。永淳初年,孫思邈去世,年齡達到一百多歲,留下遺囑要求家屬從簡治喪,墓穴中不要藏放陪葬品,祭祀時也不要用牲畜祭品。11、1.C2.D3.C4.(1)這就像把肉放置在餓虎往來的路上,(您遭受到的)災(zāi)禍一定無法挽救了。(2)雖然這樣,我不能因為精力已經(jīng)消亡就耽誤國家的大事。我交好的荊軻,是可以承擔(dān)這個使命的。5.如今他精力消耗殆盡,不能因為精力已經(jīng)消亡就耽誤國家的大事?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當?shù)某煞謥頂?。本句大概的意思是“我聽說好馬在年輕力壯的時候,一天可以飛奔千里。可到它衰老力竭的時候,連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況,卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了?!盇D項,“光壯盛之時”作“聞”的賓語,“太子”為主語,意思是“太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況”,結(jié)構(gòu)完整,意思獨立,中間不可斷開,排除AD兩項;B項,“騏驥”做“盛壯之”的主語,意思是“好馬在年輕力壯的時候”,中間不能斷開,排除B項;故選C。2.本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“《戰(zhàn)國策》是一部編年體史學(xué)著作”說法錯誤,《戰(zhàn)國策》應(yīng)是一部國別體史學(xué)著作。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項”,C項,“他親自去拜訪鞫武、田光和荊軻等賢人俠士”說法錯誤,根據(jù)原文,太子丹只親自拜訪了鞫武。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如(1)中“是”,這;“以”,把;“委”拋棄,這里指放置,或者拋在;“蹊”,小路;“以委肉當餓虎之蹊”,把肉放置在餓虎往來的路上;“振”,挽救。(2)中“雖然”,雖然這樣;“以”,因為;“乏”,耽誤;“善”,交好;“可使”,可以承擔(dān)這個使命的。5.本題考查學(xué)生篩選信息,分析概括文章內(nèi)容要點能力。解答此類題,首先要求明確題目要求,比如本題要求學(xué)生回答“太子丹和田光商議國家大事,田光推辭的理由是什么”,然后通讀文章,圈畫出太子丹和田光商議國家大事的段落仔細閱讀,從中篩選出能體現(xiàn)田光推辭理由的句子,進行整合概括,回答問題。通讀文章,文章中講述太子丹和田光商議國家大事的內(nèi)容在文章第三段,仔細閱讀這一段,可以從中篩選出“臣聞騏驥盛壯之時一日而馳千里至其衰也駑馬先之今太子聞光壯盛之時不知吾精已消亡矣。雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也!”意思是說“我聽說好馬在年輕力壯的時候,一天可以飛奔千里??傻剿ダ狭叩臅r候,連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況,卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了。雖然這么說,我不敢因此耽誤國事。我的好朋友荊軻可以擔(dān)當這個使命?!碧锕馐悄煤民R年輕時一日千里,老了,劣馬也能跑在其的前面和自己進行類比,告訴太子丹自己現(xiàn)在老了,精力已經(jīng)衰竭了,如果幫助太子丹籌謀國家大事,會因為自己精力消亡而耽誤國家大事,自己不敢這么做。根據(jù)對此句的分析,用自己話概括田光推辭和太子丹商議國家大事的理由即可。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文在秦國做人質(zhì)的燕太子丹逃回了燕國。他看到秦國將要吞并六國,如今秦軍已逼近易水,惟恐災(zāi)禍來臨,心里十分憂慮,于是對他的太傅鞫武說:“燕秦勢不兩立,希望太傅幫忙想想辦法才好。”鞫武回答說:“秦國的勢力遍布天下,地盤廣大,如果它們再用武力脅迫韓趙魏,那么易水以北的燕國局勢還不一定啊。何必因在秦遭受凌辱的怨恨,就去觸犯秦國呢?”太子說:“那可怎么辦好呢?”太傅說:“請讓我好好考慮考慮。”過了一些時候,樊將軍從秦國逃到燕國,太子收留了他。太傅進諫勸告太子說:“不能這樣做啊。秦王殘暴,又對燕國一直懷恨在心,如此足以讓人膽戰(zhàn)心驚了,更何況他知道樊將軍在這里,這就好比把肉丟在餓虎經(jīng)過的路上,災(zāi)禍難以避免了。即使管仲和晏嬰再世,也無力回天。太子您還是趕緊打發(fā)樊將軍到匈奴去,以防泄露風(fēng)聲。請讓我到西邊去聯(lián)合三晉,到南邊去聯(lián)合齊楚,到北邊去和匈奴講和,然后就可以對付秦國了。”太子丹說:“太傅的計劃曠日持久,我心里昏亂憂慮得要死,恐怕一刻也不能等了。況且問題還不僅僅在這里,樊將軍窮途末路,才來投奔我,我怎么能因為秦國的威脅,就拋棄可憐的朋友,把他打發(fā)到匈奴去呢,這該是我拼命的時候了,太傅您得另想辦法才好。”鞫武說:“燕國有一位田光先生,此人深謀遠慮勇敢沉著,您不妨跟他商量商量。”太子丹說:“希望太傅您代為介紹,好嗎?”鞫武說:“好吧?!庇谑趋段淙ヒ娞锕猓f:“太子希望和先生一起商議國家大事。”田光說:“遵命。”于是就去拜見太子。太子跪著迎接田光,倒退著走為他引路,又跪下來替田光拂拭坐席。等田光坐穩(wěn),左右人都退下后,太子就離席,向田光請教道:“燕秦勢不兩立,希望先生能盡量想個辦法來解決這件事?!碧锕庹f:“我聽說好馬在年輕力壯的時候,一天可以飛奔千里。可到它衰老力竭的時候,連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況,卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了。雖然這么說,我不敢因此耽誤國事。我的好朋友荊軻可以擔(dān)當這個使命。”太子說:“希望能通過先生與荊軻結(jié)識,可以嗎?”田光說:“好的?!碧锕鈴澭车厝ヒ娗G軻,田光說:“我聽說,忠厚老實之人的所作所為,不使人產(chǎn)生懷疑,如今太子卻告誡我說:‘我們所講的,都是國家大事,希望先生不要泄露出去?!@是太子他懷疑我啊。為人做事讓人懷疑,就不是有氣節(jié)的俠客?!碧锕膺@番話的意思是想用自殺來激勵荊軻,說完就自刎而死。荊軻見到太子,告訴他田光已經(jīng)死了,轉(zhuǎn)達了田光的臨終之言。太子拜了兩拜,雙腿跪行,淚流滿面。12、愚公精神代代傳——我看愚公精神小樹因為做著參天的夢,最終軀干劍指藍天,樹冠冠云;土壤因為做著巍峨的夢,最終成了太行、王屋二山;而愚公做著移山的夢,最終感動上蒼,太行、王屋二山被移走。從結(jié)局看,你沒法不支持愚公移山。作為愚公的后代,愚公精神在濟源可謂家喻戶曉、入腦入心,偉人毛澤東的光輝著作更使愚公移山的品牌響徹全球??恐@一精神支柱,濟源在各個革命歷史階段,特別是改革開放以來,創(chuàng)造了一個又一個奇跡,取得了一個又一個的勝利。實踐告訴我們:什么時候我們堅持
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