新教材2023年高考歷史總復習考案6第六單元能力過關檢測

考案(六)第六單元能力過關檢測一、選擇題：本大題共16小題，每題3分，共48分。1．1906年，晚清大臣端方等出洋考察歸來，奏陳歐美各國“導民善法”，建議立圖書館、博物館、萬牲園、公園，以期“民智日開，民生日遂，共優(yōu)游于文囿藝林之下，而得化民成俗之方?！睋丝芍?B)A．文化改革促進了社會教化B．士大夫階層順應時代潮流C．清政府大力倡導中體西用D．清末新政挽救了民族危機[解析]出洋考察大臣建議清政府通過建立公共文化空間來實現開民智、化民俗的作用，這種做法符合當時時代潮流，B項正確；材料只是“奏陳”“建議”，無法得出效果，排除A項；材料未體現出“中體西用”思想，排除C項；清末新政并未挽救民族危機，排除D項。2．(2023·山東濰坊)山西舉人劉大鵬在《退想齋日記》中寫道：“昨日在縣，同人皆言科考一廢，吾輩生路已絕，欲圖他業(yè)以謀生，則又無業(yè)可托，將如之何？吾邑學堂業(yè)立三年，而諸生月課尚未曾廢，乃于本月停止，而寒唆無生路矣。事已至此，無可挽回?！睋丝赏浦?A)A．傳統(tǒng)的士人階層將被分流B．新式教育備受大眾質疑C．儒家思想已喪失正統(tǒng)地位D．科舉廢除帶來吏治敗壞[解析]根據“同人皆言科考一廢，吾輩生路已絕，欲圖他業(yè)以謀生”可知，1905年廢科舉制后，傳統(tǒng)的士人階層深受影響，欲圖他業(yè)以謀生，即將被分流，A項正確；材料強調傳統(tǒng)的士人階層將被分流，不涉及學堂等新式教育，排除B項；1915年開始的新文化運動動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，此時儒家思想仍占正統(tǒng)地位，排除C項；根據材料不能推知科舉廢除帶來吏治敗壞，排除D項。3．武昌起義爆發(fā)后，清政府調集軍隊南下鎮(zhèn)壓。河南一些卜卦的人，見有清兵來問卦，故意說南下不宜，以動揺軍心。一些火車司機故意撞向運送清兵的火車，致使清軍無法到達武漢。這反映出(A)A．北方具備發(fā)動革命的群眾基礎B．民主共和觀念已經深入人心C．清廷失去對地方勢力的控制D．清政府的統(tǒng)治土崩瓦解[解析]根據“河南一些卜卦的人，見有清兵來問卦，故意說南下不宜，以動揺軍心。一些火車司機故意撞向運送清兵的火車，致使清軍無法到達武漢”可得出以河南為代表的北方群眾支持反清斗爭，說明群眾基礎廣泛，A項正確；B項是辛亥革命的影響，排除；材料不能反映失去控制，排除C項；材料不能反映土崩瓦解，排除D項。4．(2023·廣東肇慶)1903年，鄒容的《革命軍》“出版不及一月，數千冊銷行殆盡”。1911年，清政府組織“皇族內閣”，不少立憲派認識到清王朝無誠意立憲，從此與清廷離心。武昌起義后的兩個月內，廣東等14個省和上海紛紛宣布脫離清政府獨立。這表明當時(A)A．民主革命是大勢所趨B．革命主體力量發(fā)生了改變C．清王朝中央權威式微D．國民思想文化實現了革新[解析]據材料可知，清末新政、預備立憲不僅未挽救清政府的統(tǒng)治危機，反而加速了革命形勢的高漲，清政府處于空前孤立狀態(tài)，導致武昌起義后廣東等14個省和上海紛紛宣布脫離清政府獨立，清政府統(tǒng)治土崩瓦解，體現了民主革命是大勢所趨，A項正確；據所學可知，武昌起義的主體力量仍然是新軍中的革命派，并未發(fā)生改變，排除B項；太平天國運動的打擊，使清王朝中央權力下移至漢族地主中的地方大員手中，義和團運動和八國聯(lián)軍侵華時的“東南互保”協(xié)議，進一步導致清王朝中央權威式微，排除C項；國民思想文化觀念實現革新是在五四運動中，排除D項。5．(2023·河南期末)民國元年，時任《東方雜志》編輯的杜亞泉在文章中說“(辛亥革命)實五千年以來之大變，而不可以常例論矣”。在民國二年時他撰文指出，“立憲之前途尚遠，而寄希望于國民時，已隱約有些不耐了”。他認為辛亥革命(C)A．推翻了封建制度B．未能充分地發(fā)動人民群眾C．功績與問題并存D．探索出了成功的救國之路[解析]根據材料可知，材料分析了辛亥革命在政治領域的歷史貢獻和面臨的困境，C項正確；材料中包括兩部分，A項只體現前面部分，不夠全面，排除；B項是對材料后半部分的概括，不夠全面，排除；雖然辛亥革命有巨大歷史功績，但也有一定局限，沒改變近代中國半殖民地半封建的社會性質，沒有完成民主革命的歷史任務，也沒有探索出成功的救國之路，排除D項。6．(2023·安徽宣城)20世紀初年，相當一部分人認為要抵御列強的侵略，就要推翻腐朽賣國的清朝統(tǒng)治，于是，“大倡革命排滿”。而在1912年，孫中山在“臨時大總統(tǒng)宣言書”中則明確指出：“國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國”“五族皆得享共和之權利”。這一變化說明(A)A．近代中國民族觀念不斷進步B．民主革命的過程艱難且曲折C．民族和民主意識的開始覺醒D．中國社會性質發(fā)生根本變化[解析]根據材料，20世紀初年，國內相當一部分人主張“革命排滿”，而中華民國成立后，則主張五族共和，這體現了近代中國民族觀念的不斷進步，A項正確；材料沒有體現民主革命過程的艱難，排除B項；鴉片戰(zhàn)爭后中國的民族和民主意識已開始覺醒，排除C項；1912年雖然推翻封建專制統(tǒng)治，但是中國社會性質并未發(fā)生改變，排除D項。7．過去被認為至高無上、神圣不可侵犯的專制獨裁政治，被宣布為是罪惡的、黑暗的，這是對以往政治是非的一個根本顛覆；過去被認為是卑賤的、可以任意生殺予奪的“愚民”“草民”，被宣布為國家的主人，這是對以往政治是非的又一個根本顛覆。這表明(B)A．辛亥革命在政治上是非常成功的B．民主平等觀念得到了較好的認同C．對傳統(tǒng)文化持有絕對否定的態(tài)度D．民主政治的取得具有一蹴而成性[解析]根據所學可以判斷，題干評價的是辛亥革命的歷史功績。題干描述的是成功僅僅是觀念上的，并非顯示在政治實踐中，B項正確；材料強調民主平等觀念得到了較好的認同，A項不符合材料主旨，排除；題干是對傳統(tǒng)君主專制的否定，并非對傳統(tǒng)文化的否定，排除C項；D項說法是一種錯誤，不符合史實，排除。8．(2023·吉林長春)辛亥革命后的十多年間，各種“主義”在社會上廣泛流傳，各階級、各階層的代表人物紛紛登臺亮相；各類報刊的頭版頭條充斥著各色各樣的政綱、政論和宣言；過去被政府嚴禁的政黨組織，這時競相宣告成立。辛亥革命后出現的這些變化體現了(B)A．民主共和觀念開始形成B．民主精神獲得發(fā)展C．移風易俗成果顯著D．中華民族實現了民主[解析]根據材料中“各種‘主義’在社會上廣泛流傳”“各類報刊的頭版頭條充斥著各色各樣的政綱、政論和宣言；過去被政府嚴禁的政黨組織，這時競相宣告成立”可知，辛亥革命后，隨著共和觀念逐漸深入人心，民主精神獲得發(fā)展，B項正確；辛亥革命后，共和觀念逐漸深入人心，并不是開始形成，排除A項；材料未體現“移風易俗”方面的成果，排除C項；辛亥革命后中華民族并未實現民主，廣大人民依舊受封建主義與帝國主義的壓迫，排除D項。9．(2023·甘肅模擬)有學者說：“當1905年9月2日科舉制度被宣布廢除時，曾經的封建制度的堅定維護者并沒有發(fā)起大規(guī)模的強烈反抗；當辛亥革命一聲槍響時，相當一部分革命黨的組織者卻是舊有士紳集團成員；當袁世凱、張勛企圖復辟帝制時，天下卻‘共擊之’”。這說明(B)A．清末民初民主共和觀念已深入人心B．統(tǒng)治階層的分化影響清末民初的政局變動C．中國實行民主革命的群眾基礎廣泛D．甲午中日戰(zhàn)爭后民眾的民族意識開始覺醒[解析]根據所學知識可知，傳統(tǒng)士紳集團作為君權政治體系支持者、官僚系統(tǒng)輸入者、地方政務協(xié)助者和基層穩(wěn)定維護者，是專制王權體系的中堅力量。然而，面對鴉片戰(zhàn)爭后古老中國發(fā)生的“幾千年來未有之變局”，他們也發(fā)生了多樣性的變化。相當一部分士紳分化為改良派、革命派，蛻變?yōu)橐恢Х磳Ψ饨▽Ｖ浦贫群退枷?、向往資產階級制度和思想的強大力量，說明統(tǒng)治階層的分化影響清末民初的政局變動，故B項正確；民主共和觀念深入人心是在辛亥革命之后，故排除A項；中國民主革命的群眾基礎薄弱，這也是辛亥革命勝利果實被袁世凱竊取的原因，故排除C項；“民族意識”與材料信息不符，故排除D項。10．1915年5月9日，日本政府強迫中國接受了二十一條。13日，陸征祥以中國外交部的名義，全文發(fā)表了顧維鈞起草的聲明，向中外宣告了中日交涉的始末。同時，北京政府制定了國恥紀念日，將國恥教育納入學校教育計劃。北京政府此舉主要是為了(A)A．激發(fā)民眾愛國情緒B．推卸歷史責任C．避免公眾輿論譴責D．鞏固政府統(tǒng)治[解析]日本政府強迫中國接受二十一條后，北京政府向中外宣告了中日交涉的始末，并制定了國恥紀念日，將國恥教育納入學校教育計劃。依據所學知識可知，北京政府此舉主要是為了激發(fā)民眾的愛國情緒，給日本制造輿論壓力，故A正確；材料信息不能說明北京政府推卸歷史責任和避免公眾輿論譴責，故B、C兩項錯誤；顯然，此舉的主要目的不是為了鞏固政府統(tǒng)治，故D錯誤。11．下圖是由袁世凱簽約的“中日民四條約”，其與日本提出的“二十一條”密切相關。據天津歷史檔案館現存袁世凱對“二十條”的批示顯示，針對日本提出的有關東部內蒙古借款、課稅、開埠、合辦工農業(yè)等要求，袁批：“辦不到”；他還寫道：“各條內多有干涉內政侵犯主權之處，實難同意?！钡罱K部分接受，簽訂“民四條約”。這反映(D)A．“民四條約”是不平等條約B．日本侵華的野心被遏制C．北洋政府對日態(tài)度強硬D．外交受制于國家的實力[解析]材料反映袁世凱對日本提出的一些侵略要求不愿接受，但最終還是部分接受，充分說明當時中國國力衰弱，無力維護國家主權，外交受制于國家的實力，D項正確；A項表述正確，但不符合材料主旨，排除；“中日民四條約”最終被接受，日本侵華的野心沒有被遏制，排除B項；“但最終部分接受”，無法體現對日態(tài)度強硬，排除C項。12．如圖是中國1915－1922年間民族工業(yè)發(fā)展基本狀況，結合所學可知這一時期(C)年代布機(臺)煤炭(噸)生鐵(噸)紗錠(枚)1915年2254128797702675137000141922年12456213188254295482221000A.國民政府推行了“國民經濟建設運動”B．清政府放寬了對民間設廠的限制C．歐洲列強暫時放松對中國的經濟侵略D．中國民族資本主義得到初步發(fā)展[解析]據材料圖表可知，中國1915－1922年間民族工業(yè)獲得較大發(fā)展，結合所學，此時為一戰(zhàn)期間，歐洲列強暫時放松對中國的經濟侵略，C項正確；20世紀三十年代中期，國民政府推行了“國民經濟建設運動”，排除A項；1915－1922年清政府已滅亡，排除B項；甲午戰(zhàn)后，中國民族資本主義得到初步發(fā)展，排除D項。13．1918年范旭東成立永利制堿公司，投入巨資嘗試“以鹽制堿”，歷經六年試產失敗，仍拒絕外國公司高價收購，繼續(xù)試車、停產、改進，終于在1926年成功生產出優(yōu)質純堿，并榮獲費城萬國博覽會金質獎。據此可知(C)A．傳統(tǒng)社會結構得到顯著改善B．中國制堿工業(yè)開始領先世界C．民族工業(yè)自主創(chuàng)新艱難發(fā)展D．中華民國政府獎勵發(fā)展實業(yè)[解析]從材料中“1918年范旭東成立永利制堿公司，投入巨資嘗試‘以鹽制堿’，歷經六年試產失敗，仍拒絕外國公司高價收購，繼續(xù)試車、停產、改進，終于在1926年成功生產出優(yōu)質純堿，并榮獲費城萬國博覽會金質獎”可以看出近代中國制堿工業(yè)發(fā)展非常艱難，但是仍然保持自主創(chuàng)新意識，C項正確；材料沒有體現社會結構改善，排除A項；B項材料沒有體現，排除；材料沒有涉及政府獎勵實業(yè)，排除D項。14．(2023·遼寧期末)1924年《申報》刊登第一則女子征婚廣告，到1929年數量達到32則；《大公報》在1927—1936年女子征婚廣告有15則，占到總征婚廣告數量的近25%。這一數據說明當時(B)A．婚戀市場中男性居于弱勢地位B．婚姻觀念呈現出自由平等氣象C．民眾普遍接受了新式婚姻觀念D．女性的社會地位得到較大提升[解析]依據材料并結合所學知識可知，女子征婚廣告的數量增多，是女性在近代追求平等婚姻的表現，B項正確；材料看不出男女在婚戀市場的地位高低，排除A項；民眾普遍接受的說法在材料中得不到證明，排除C項；材料看不出女性社會地位的變化，排除D項。15．1912年7月，時任教育總長的蔡元培提出新的教育宗旨是：“注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德?！蹦暇┡R時政府也在《普通教育暫行課程標準》中強調課程“尤宜注意于政體之沿革與民國建立之本?！边@說明民國政府注重(A)A．培養(yǎng)青年學生國家意識B．研究政治體制的改良C．引進西方先進教育觀念D．提升學生的綜合素質[解析]根據“注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德”“尤宜注意于政體之沿革與民國建立之本”可得出他強調要培養(yǎng)學生的民族國家意識，A項正確；材料沒有體現政治體制改革，排除B項；材料沒有涉及引進西方教育理念，排除C項；D項寬泛，不夠準確，材料針對的是學生的國家意識，排除。16．(2023·廣東廣州)晚清，星期制傳入中國。1902年至1911年夏，各學堂、中央各部和地方衙門陸續(xù)實行星期日公休制度。1912年民國肇建，南京臨時政府采用了星期日公休制度。與此同時，星期制也在社會上廣為流行。這表明(A)A．政府對社會生活的引導B．國民民主意識的普遍提高C．市民文化素質明顯提升D．社會生活土洋并存的特征[解析]清末民初，從國家規(guī)定學堂和政府機關實行，到工廠和社會各階層逐漸接受和流行，星期制和星期日公休制度在中國的發(fā)展，表明政府對社會生活的引導，A項正確；國民“民主”意識的“普遍”提高在材料中沒有體現，排除B項；僅有星期制的傳入和應用，不能說明市民文化素質有了明顯提升，排除C項；材料沒有體現社會生活中，存在“土”制與星期這一“洋制”并存現象，排除D項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．(12分)閱讀材料，回答問題。材料1905年在清末的各年份中看似平常，但實際卻是充滿躁動與夢想的一個年份。歷史事件經過影響日俄戰(zhàn)爭日俄以中國東北為戰(zhàn)場，清政府宣布“局外中立”，俄國戰(zhàn)敗給東北人民帶來深重災難，使“排滿革命”呼聲漸起，君主立憲思想風行廢除科舉制清廷發(fā)布諭令“所有鄉(xiāng)會試一律停止，各省歲科考試亦即停止”推動新式教育發(fā)展和大批學生留學，新式知識分子數量激增與分化，使清政府在思想文化上的控制力削弱鄒容之死由于大力宣揚反清愛國的革命思想，鄒容遭到清政府的逮捕而被迫害致死暴露了清政府的反動本質，使革命思想傳播更廣，使更多的人走上資產階級革命道路孫中山與嚴復會晤交談的中心內容為如何改造中國，嚴力主改良，孫主張革命嚴與孫的分歧反映了資產階級改良派和革命派的分道揚鑣，更多的人轉向革命派從表中提取相關歷史信息，圍繞1905年的相關史實，自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據)(12分)[答案]示例論題：1905年資產階級革命思想進一步傳播。闡述：1905年主要戰(zhàn)場位于中國東北的日俄戰(zhàn)爭結束，清政府在戰(zhàn)爭過程中宣布“局外中立”，使越來越多的人看清了清政府的腐朽，一些對清政府寄予幻想的立憲派也轉向革命陣營，以革命手段推翻清政府的革命思想進一步傳播。1905年，鄒容的去世使《革命軍》一書為更多人所知，其反清革命思想，警醒了國民，鼓舞了革命黨人的斗志，大大推動了資產階級革命思想的傳播和革命形勢的發(fā)展。1905年，孫中山對革命思想進行系統(tǒng)整理，全面闡發(fā)了三民主義思想，為資產階級民主革命提供了科學的革命綱領。(正確闡釋兩組史實即可)綜上所述，1905年，清政府的腐朽日益暴露，資產階級民主革命思想走向成熟，民主革命成為中國走向近代化的必由之路。(12分)[解析]本題為開放性試題，沒有固定答案。綜合材料內容并結合所學進行作答，言之有理即可。根據“給東北人民帶來深重災難，使‘排滿革命’呼聲漸起”“新式知識分子數量激增與分化，使清政府在思想文化上的控制力削弱”“暴露了清政府的反動本質，使革命思想傳播更廣，使更多的人走上資產階級革命道路”得出1905年資產階級革命思想進一步傳播。結合1905年日俄戰(zhàn)爭、清末新政、資產階級革命思想的傳播等信息進行闡述。從其他角度總結論點展開闡述，言之有理亦可。18．(16分)閱讀材料，回答問題。材料一“民國”之取代自秦始皇以來兩千多年的“帝國”，是近代中國社會內在矛盾發(fā)展的結果，是一種前無古人的變化。它打破了歷代王朝的更迭機制，否定了整個皇權體制，因而也觸動了傳統(tǒng)社會的各條神經，是政治制度和社會思想的一大躍進?！愋衤础督袊鐣男玛惔x》材料二1911年在中國建立起美國共和政體的仿制品，真是荒唐可笑?！驗樗谥袊臍v史、傳統(tǒng)、政治經歷、制度、天性、信仰、觀念或習慣中毫無根基。它是外國的、空洞的，是附加在中國之上的?！@種共和政體悲慘地結束了，即悲慘地失敗了。然而，失敗的并不是共和政體……而是一代人?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)根據材料一并結合所學知識，說明“民國”為中國帶來的“前無古人的變化”。(6分)(2)根據材料二，概括這種政體失敗的原因。并結合所學知識，指出“失敗的并不是共和政體……而是一代人”的含義。(4分)(3)材料一和材料二對“民國”的評價有何不同，為什么會出現這種不同？(6分)[答案](1)變化：政治上，結束了封建君主專制政體，確立了共和政體，頒布了資產階級憲法性文獻；經濟上，頒布了發(fā)展實業(yè)的法令，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件；思想上，使民主共和觀念深入人心；社會生活上，禮儀習俗發(fā)生了重大變化。(6分)(2)原因：盲目照搬美國政體。含義：民族資產階級未能探索出一條適合中國國情、真正可以救中國的道路。(4分)(3)不同：材料一認為“民國”的建立為中國社會帶來了重大變化，對中國歷史的發(fā)展產生了深遠影響；材料二認為共和制度在中國缺乏根基，“民國”失敗是必然的。原因：評價的著眼點不同。對辛亥革命的評價，不能片面的、主觀的評價它，而是應當從它當時所處的時代背景、歷史條件和革命本身的歷史事實出發(fā)，即用唯物史觀全面地、正確地評價，方能得出客觀公正的、合乎歷史本來面目的結論。(6分)[解析](1)變化：根據材料“否定了整個皇權體制”可分析出，政治上，結束了封建君主專制政體，確立了共和政體，頒布了資產階級憲法性文獻；結合所學可分析出，經濟上，頒布了發(fā)展實業(yè)的法令，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件；根據材料“也觸動了傳統(tǒng)社會的各條神經，是政治制度和社會思想的一大躍進”可分析出思想上，使民主共和觀念深入人心；社會生活上，禮儀習俗發(fā)生了重大變化。(2)原因：根據材料“美國共和政體的仿制品”可分析出盲目照搬美國政體。含義：根據材料“因為它在中國的歷史、傳統(tǒng)、政治經歷、制度、天性、信仰、觀念或習慣中毫無根基”可分析出民族資產階級未能探索出一條適合中國國情、真正可以救中國的道路。(3)不同：根據材料“它打破了歷代王朝的更迭機制，否定了整個皇權體制，因而也觸動了傳統(tǒng)社會的各條神經，是政治制度和社會思想的一大躍進”可分析出材料一認為“民國”的建立為中國社會帶來了重大變化，對中國歷史的發(fā)展產生了深遠影響；根據材料“這種共和政體悲慘地結束了，即悲慘地失敗了”可分析出材料二認為共和制度在中國缺乏根基，“民國”失敗是必然的。原因：結合所學可分析出評價的著眼點不同。對辛亥革命的評價，不能片面的、主觀的評價它，而是應當從它當時所處的時代背景、歷史條件和革命本身的歷史事實出發(fā)，即用唯物史觀全面地、正確地評價，方能得出客觀公正的、合乎歷史本來面目的結論。19．(12分)閱讀材料，完成下列要求。“好男兒”材料1912年6月5日《真相畫報》第一期中所登載的《辛亥廣州竹枝詞十詠》(第二至第五詠)。督署堂皇八字開，槍聲炸彈響如雷。上官奔竄鼠尋穴，衛(wèi)隊散若山奔頹。巡防營勇荷槍來，狹路相逢殺氣開。人聲叫嘯動天地，血肉狼藉委塵埃。累累京觀路旁尸，事業(yè)生平一局棋。不愛頭顱愛名譽，萬聲齊道好男兒。黃花崗上黯生愁，千古英雄土一抔。七十二墳憑吊遍，斜陽低掛樹梢頭。提取材料信息，對畫報登載的竹枝詞中的“好男兒”形象加以闡釋。(12分)[答案]形象：為革命理想而獻身的大無畏精神；舍身忘死的英雄主義；闡釋：甲午戰(zhàn)爭以后，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族已面臨著亡國滅種的現實威脅。為挽救民族危亡，以孫中山先生為杰出代表的資產階級革命派登上了歷史舞臺。1905年8月中國有史以來第一個民主革命政黨中國同盟會成立。在中國同盟會的領導下，革命黨人發(fā)動了一次又一次以推翻腐朽的清朝封建統(tǒng)治，建立資產階級共和國為目的的武裝起義。1911年4月27日黃花崗起義在廣州爆發(fā)了，起義的目標是攻打兩廣總督張鳴歧的總督署，但起義以失敗告終，許多起義的革命黨人在戰(zhàn)斗中英勇犧牲。黃花崗起義沉重打擊了清王朝統(tǒng)治，推動了革命高潮的到來?！墩嫦喈媹蟆返禽d的《辛亥廣州竹枝詞十詠》，肯定了革命烈士的大無畏精神，歌頌仁人志士為理想，為改造舊中國而奮斗。(12分)[解析]關于形象：根據材料“不愛頭顱愛名譽，萬聲齊道好男兒。黃花崗上黯生愁，千古英雄土一抔”可知，好男兒為革命理想而獻身、舍身忘死的英雄主義。關于闡釋好男兒的形象，結合所處的時代背景、好男兒的事跡(黃花崗起義)、影響等方面分析，即甲午戰(zhàn)爭以后，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族已面臨著亡國滅種的現實威脅。為挽救民族危亡，以孫中山先生為杰出代表的資產階級革命派登上了歷史舞臺。1905年8月中國有史以來第一個民主革命政黨中國同盟會成立。在中國同盟會的領導下，革命黨人發(fā)動了一次又一次以推翻腐朽的清朝封建統(tǒng)治，建立資產階級共和國為目的的武裝起義。1911年4月27日黃花崗起義在廣州爆發(fā)了，起義的目標是攻打兩廣總督張鳴歧的總督署，但起義以失敗告終，許多起義的革命黨人在戰(zhàn)斗中英勇犧牲。黃花崗起義沉重打擊了清王朝統(tǒng)治，推動了革命高潮的到來。最后總結，《真相畫報》登載的《辛亥廣州竹枝詞十詠》，肯定了革命烈士的大無畏精神，歌頌仁人志士為理想，為改造舊中國而奮斗。20．(12分)閱讀材料，完成下列