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一積累運(yùn)用(10分)1.按題目要求填空。(5分)(1)_______________,仙之人兮列如麻。(《夢游天姥吟留別》)(2)君子食無求飽,居無求安,_______________,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。(《__________·學(xué)而》)(3)《過秦論》中描繪大量民眾踴躍追隨陳涉起義的句子是“_______________,_______________”。2.按題目要求選擇。(5分)(1)將下列編號(hào)的語句按順序排列,語意連貫的一項(xiàng)是()。(2分)①為了深入挖掘文化內(nèi)涵并拓展受眾群體的文化視野②不僅普及了文化知識(shí),還激發(fā)了觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛③每期節(jié)目圍繞一個(gè)特定的文化主題,邀請(qǐng)知名學(xué)者與嘉賓進(jìn)行深度對(duì)話④《文化大講堂》自開播以來,便以其獨(dú)特的視角和豐富的內(nèi)容贏得了廣泛好評(píng)⑤通過生動(dòng)的演繹和深入淺出的講解,讓觀眾在輕松愉快的氛圍中領(lǐng)略中華文化的博大精深A(yù).①③④②⑤B.①⑤③②④C.④①③⑤②D.④③⑤②①(2)以下各句中,加點(diǎn)字用詞恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(3分)A.這個(gè)產(chǎn)品的質(zhì)量相形見絀,受到了消費(fèi)者的歡迎。B.新政策出臺(tái)后,市場上沉渣泛起,一片繁榮景象。C.他的演講非常精彩,贏得了觀眾沸反盈天的掌聲。D.你的分析切中肯綮,一下指出了問題的關(guān)鍵所在。二閱讀(70分)(一)閱讀以下書籍資料,完成3—7題(17分)第4章納什均衡①諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者薩繆爾森說過:如果想把一只鸚鵡訓(xùn)練成經(jīng)濟(jì)學(xué)家,只需要讓它掌握兩個(gè)詞語:供給與需求。后來博弈論專家坎多瑞又補(bǔ)充為:想成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家,只懂得供給與需求還不夠,你還需要多掌握一個(gè)詞,那就是“納什均衡”。②“納什均衡”,就是在多人參與的博弈中,每個(gè)人根據(jù)他人的策略制定自己的最優(yōu)策略。所有人的策略形成一個(gè)策略組合,在這個(gè)策略組合中,沒有人會(huì)主動(dòng)改變自己的策略致使自己的收益降低,這個(gè)時(shí)候,所有參與者的策略便達(dá)成了一種平衡,這種平衡便是“納什均衡”。③有人把“納什均衡”比喻成鍋里的乒乓球。把幾個(gè)乒乓球放到鍋里,它們?cè)谂鲎仓邢蝈伒诐L去,最后停住不動(dòng)的時(shí)候便達(dá)成了一種平衡。這個(gè)時(shí)候如果動(dòng)了其中的一個(gè),其他乒乓球便會(huì)受影響,如果想要保持住這種平衡,就不能動(dòng)其中任何一個(gè)乒乓球。④“納什均衡”主要用來研究非合作性的博弈,在這樣一場博弈中可以出現(xiàn)多個(gè)“納什均衡”,且有優(yōu)劣之分。古時(shí)楚國和魏國交界處有一個(gè)小縣城,城中的居民都以種瓜為生。魏國一邊的村民比較勤勞,白天挑水澆瓜,瓜苗長勢喜人;而楚國一邊的村民比較懶,瓜苗長得又枯又黃。于是楚國村民心生嫉妒,夜里到魏國一邊去搞破壞,魏國村民知道后,決定進(jìn)行報(bào)復(fù)。但是,村長卻反對(duì)這種兩敗俱傷的做法,反而在夜里組織村民偷偷到楚國一邊的田地里,替他們給瓜苗澆水。楚國村民得知魏國村民的做法后,感到非常羞愧。為了表示歉意,連夜到魏國村莊的田地里去替他們重新種上了瓜苗。⑤我們將這個(gè)故事中雙方的博弈制作成一個(gè)簡單的博弈模型。假設(shè)選擇去損毀對(duì)方瓜苗為A策略,而選擇以德報(bào)怨為B策略。瓜苗被損毀,所得利益為0,沒有被損毀所得利益為10。這樣就得到了一個(gè)簡單的博弈矩陣圖:⑥故事中楚國最先選擇了A策略,按照博弈論的分析,魏國最理性的選擇同樣是A策略。這種想法符合日常的行為習(xí)慣,你不讓我好過,我也不讓你好過。這樣選擇的結(jié)果將會(huì)達(dá)成一種平衡,不過是壞的平衡。但魏國人最后選擇了B策略。被感化的楚國人也選擇了B策略,雙方達(dá)成了一種新的均衡。這時(shí)候的均衡是一種好的均衡。⑦在理性的博弈分析中,選擇報(bào)復(fù)是最優(yōu)決策。而現(xiàn)實(shí)情況中則要考慮很多其他影響因素,比如日后低頭不見抬頭見之類的。以德報(bào)怨不是博弈分析中的最優(yōu)決策,但卻可以解決現(xiàn)實(shí)問題。冤冤相報(bào)會(huì)陷入惡性循環(huán),所以即使不能感化對(duì)方,也不應(yīng)該采取報(bào)復(fù)。再說,魏國村民之所以會(huì)做出以德報(bào)怨的決策,肯定是對(duì)楚國村民的民風(fēng)民俗很了解,知道他們會(huì)被感化。若是同水火不容的敵人之間,則不會(huì)有忍讓。這些都是出于對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的考慮。第7章為什么有肯德基的地方就有麥當(dāng)勞?①有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,凡是有肯德基的地方,不出100米,基本上都能看到麥當(dāng)勞的身影。在我們看來,肯德基和麥當(dāng)勞應(yīng)該是一對(duì)死對(duì)頭,為什么它倆卻偏偏喜歡和自己的對(duì)手做鄰居呢?為了分析這個(gè)問題,我們要建立一個(gè)簡單的模型:②假設(shè)在A地和E地之間有一條筆直的公路,同時(shí),A、B、C、D、E5個(gè)點(diǎn)將這段路均勻地分成4段。假設(shè)現(xiàn)在有甲、乙兩家快餐店想在這條公路上開店,那么如何選址將會(huì)是最合理的呢?③根據(jù)上面的假設(shè),最合理的布局是一家設(shè)在B處,一家設(shè)在D處。這樣它們就會(huì)各自擁有整條公路上1/2的客流量。不過,這只是理論上的最優(yōu),現(xiàn)實(shí)情況未必如此。如果想要爭取更多顧客,甲快餐店會(huì)想,只要把店址往中間挪一點(diǎn),就能從乙快餐店手中爭取到一部分顧客,雖然左邊的顧客可能會(huì)因此多走一點(diǎn)路,但是他們不可能因此而去乙快餐店,因?yàn)槟菢拥脑拰⒆吒嗟穆贰6绻卓觳偷晖虚g移動(dòng)了,乙快餐店也會(huì)往中間移動(dòng),原因是一樣的。經(jīng)過雙方多輪的互相較量,最終都將店址定在了C處。④這樣的現(xiàn)象不僅出現(xiàn)在快餐行業(yè),生活中我們隨處可見這樣的同行扎堆。比如說,沃爾瑪總喜歡跟家樂福在一起,阿迪達(dá)斯喜歡與耐克在一起。這些扎堆現(xiàn)象的本質(zhì)同肯德基與麥當(dāng)勞位置關(guān)系的本質(zhì)是一樣的,都是在位置博弈中尋求最合理的解,尋求最優(yōu)的“納什均衡”點(diǎn)?!陨蟽?nèi)容節(jié)選自《博弈論——最高級(jí)思維和生存策略》3.根據(jù)第4章內(nèi)容,以下行為可用“納什均衡”理論來解說的一項(xiàng)是()。(2分)A.多家公司協(xié)商確定投資比例、技術(shù)分工和利潤分配方案。B.某家公司根據(jù)市場行情獨(dú)立定價(jià),以確保自身利益最大化。C.多家公司形成價(jià)格聯(lián)盟,共同抵制新加入市場競爭的同行。D.某家公司不研判其他公司的經(jīng)營策略,堅(jiān)持自己的商業(yè)布局。4.分析第4章第①段轉(zhuǎn)述薩繆爾森和坎多瑞的話產(chǎn)生的作用。(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.以下各項(xiàng)中,對(duì)節(jié)選兩章文意理解正確的一項(xiàng)是()。(2分)A.魏楚交界處村民的博弈表明“好的均衡”與“壞的均衡”可以主觀選擇。B.甲、乙兩家快餐店分別從B處和D處向C處挪動(dòng),是退而求其次的做法。C.肯德基和麥當(dāng)勞的選址策略完全是基于互相模仿,沒有考慮到其他因素。D.快餐店選址的模型分析說明,商業(yè)競爭中的同行最終一定會(huì)扎堆到一起。6.小普讀完這兩章內(nèi)容后,覺得作者的寫法與《鄉(xiāng)土中國》有不少相似之處,他選取了一些角度進(jìn)行比較,請(qǐng)幫他完成以下表格。(4分)寫法《鄉(xiāng)土中國》本書用形象化的語言解釋核心概念(1)(1分)用乒乓球在鍋中經(jīng)過動(dòng)態(tài)碰撞達(dá)到最終平衡的現(xiàn)象,解釋“納什均衡”是博弈過程中,不斷通過動(dòng)態(tài)調(diào)整達(dá)成策略平衡的一種狀態(tài)。建立章節(jié)之間的結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)第四部分“差序格局”為第五部分的“道德觀念”、第六部分的“家族結(jié)構(gòu)”以及第七部分的“男女有別”提供了理論基礎(chǔ),后三個(gè)部分是對(duì)差序格局在不同維度的展開和細(xì)化。四部分共同揭示了中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的本質(zhì)特征。(2)(3分)7.小普讀完本文后產(chǎn)生了一個(gè)困惑:“理性”應(yīng)是客觀冷靜、平靜通達(dá),但是文中兩次提到報(bào)復(fù)是理性的選擇,令人費(fèi)解。請(qǐng)結(jié)合本書標(biāo)題和節(jié)選兩章的內(nèi)容,為小普答疑解惑。(5分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)閱讀下文,完成8—11題(16分)落日傅菲①扣碗一樣的山梁,一座毗連一座。在兩座最高的山梁之間,夕陽漾起了淡紅色云絮。向南的山坡,覆蓋著青黝色影子,一片疊一片,有了漸暮的氣息。山脊割下來的陽光,帶著菊花色,飄浮在空氣中,虛虛的。投林的鳥,一陣陣飛過。②山巒之下,田疇像一把打開的折扇,遺落在群山懷抱之中。溪流從遠(yuǎn)處的峽谷無聲無息地轉(zhuǎn)過來,大幅度無規(guī)則地彎曲,隨意率性地分切田疇。燥熱的秋氣被溪流澆滅。我在田埂上,走來走去,毫無目的。蚱蜢在枯死的稻草葉上,跳來跳去,偶爾呼呼地飛起來,停在另一塊稻田里。雞在田里追逐昆蟲,咯咯咯,邊跑邊叫。幾只紅蜻蜓懸浮在空氣里,薄翼透明,顫動(dòng)。麻雀一群群,在田里,找谷粒吃,我走過去,它們會(huì)突然飛走,在不遠(yuǎn)處,落下來,繼續(xù)吃。③我迷戀一種原野初入睡眠的氣息,只有這個(gè)時(shí)候才有的氣息,火堆慢慢熄滅的氣息——漸涼但仍有余溫,澄明但仍有混沌。洋槐樹下的木橋,挑擔(dān)的人從這里來回。溪潭的右側(cè),有婦人洗衣,蹲著,棒槌啪噠啪噠捶打衣服,水沫揚(yáng)起來,落在潭面,水紋疊加在一起,密密有致,像老人臉上的皺紋。孩子從橋上一個(gè)翻身,跳入潭里洗澡。獨(dú)輪車從橋上推過,咿咿呀呀,推車人的影子在水面上像一條魚,慢慢游動(dòng)。④身邊的疊疊山影在移動(dòng),緩慢地,如水漬洇在草紙上。天空似乎更透亮渾圓,薄暮青藍(lán),布滿錫箔的光澤。夕陽渾圓,如架在火爐上的鐵餅,赤焰噴射。我從來沒改變過這個(gè)想法:蒼穹里,有一個(gè)推鐵環(huán)的人,從早晨開始,赤足奔跑,披著紅色戰(zhàn)袍,一腳跨過高山,三步跑出大海,越跑越快,戰(zhàn)袍飄飛,因空氣的摩擦,戰(zhàn)袍開始自燃,灰燼紛紛落下,正午時(shí)分,肉身開始燃燒,但他不會(huì)停下腳步,直到肉身燃燒殆盡。但我從沒看過這個(gè)推鐵環(huán)的人。我聽到了鐵環(huán)在滾動(dòng)時(shí)當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簦瑥臇|邊響徹西邊。他由于過快奔跑,以至于沒有腳步聲。他飄飛的戰(zhàn)袍,獵獵作響,帶來令大地浮蕩的風(fēng)——蘆葦在倒伏,樹梢在搖晃,河水有節(jié)奏地掀起浪花,炊煙在飄散,笛聲傳得更邈遠(yuǎn)。我相信他一直存在,雖然他從未言說。他會(huì)在暮黑之時(shí)消失,不知影蹤,但他第二天又會(huì)來,沿著亙古不變的路途,從海面啟程,推向山坡。他有神秘的技藝,攜帶著時(shí)間的密語,他從不理會(huì)我們的仰望,顯得殘酷無情。⑤很多藝術(shù)家,都熱愛落日。凡高畫過《麥田里的落日》:麥子收割在地,尚未收割的麥子完全倒伏,收麥的人面目不清,草帽破舊,不遠(yuǎn)處的一棵樹是那么孤單,山巒青黛,落日被海浪一樣的云朵拋起夾裹。杜比尼有一幅名畫,叫《落日與漁夫》,金黃的色彩豐富、明朗,即使太陽即將沉入大海之中,也如一個(gè)成熟的橙子。夕陽,也是詩人熱衷的吟詠之物。王勃之“落霞與孤鶩齊飛”,視野開闊,心藏江河。馬致遠(yuǎn)寫《天凈沙·秋思》:“夕陽西下,斷腸人在天涯。”幾乎是一個(gè)思鄉(xiāng)人的窮途末路。李商隱在《樂游原》說:“夕陽無限好,只是近黃昏?!边@是晚唐時(shí)代的挽歌,多么讓人悲傷。⑥“斜陽無限,無奈只一息間燦爛,隨云霞漸散,逝去的光彩不復(fù)還。遲遲年月,難耐這一生的變幻,如浮云聚散,纏結(jié)這滄桑的倦顏……”這是二十五年前,在看電影時(shí)聽到的《夕陽之歌》,2003年歌手病逝,我腦海中縈繞不散的,是這首歌。云霞漸散,誰的生命不是這樣呢?落日,讓人迷戀?;蛟S夜晚即將來臨,夕光是最后一抹絢爛;或許絢爛之美,轉(zhuǎn)瞬即逝,猶如雄渾的悲歌。⑦我守望過落日。在山巔,看著夕陽滑落地平線,像一尾錦鯉游入大海。地平線漫溢火山一樣的灰焰。大地一片灰白。那個(gè)推鐵環(huán)的人,他一直在追趕的東西,不是別的,而是遙遠(yuǎn)的地平線。無論多高的山,他可以跨越;無論多大的海,他可以穿過。但他無法到達(dá)地平線。地平線是最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方,比遠(yuǎn)方更沒有盡頭。地平線是所有道路的盡頭。⑧升起,又落下。落下,又升起。⑨我日復(fù)一日在山野中走,走重復(fù)的路,看同樣的景致。有時(shí)看看天空,有時(shí)看看遠(yuǎn)處,大多時(shí)候,我低著頭,看著自己被夕光拉長再拉長的影子。變形的影子。一個(gè)人的影子。被樹影覆蓋的影子,被山影覆蓋的影子。被溪流帶走的影子。這時(shí),我想找一個(gè)人說話,說說秋后的銀杏樹,說說晚露,說說昨日凋敝的秋海棠。可我找不到合適說話的人。落日沉降,山峰高聳,彎刀一樣的殘?jiān)侣读顺鰜?。⑩我仰起頭,露水冰涼,星辰從我額頭墜落。星辰吟唱過的,我也吟唱。油蛉沉默,我也沉默。8.請(qǐng)從視覺感官的角度,賞析第①段景物描寫。(3分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.第⑤段列舉了落日意象在藝術(shù)領(lǐng)域中的豐富運(yùn)用,分析其作用。(3分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10.本文的作者善于通過語言節(jié)奏的調(diào)控,來表現(xiàn)深沉的情感,請(qǐng)以第⑨段畫線部分為例進(jìn)行賞析。(5分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11.文中第④和第⑦段兩次出現(xiàn)“推鐵環(huán)的人”,請(qǐng)賞析這一充滿奇幻色彩的藝術(shù)形象。(5分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)閱讀下面的詩歌,完成12—13題(7分)____________·詠柳嫩黃初染綠初描,倚春嬌,索春饒①。燕外鶯邊,想見萬絲搖。便作無情終軟美,天賦與、眼眉腰。短長亭②外短長橋,駐金鑣③,系蘭橈④??蓯埏L(fēng)流,年紀(jì)可憐宵。辦得重來攀折后⑤,煙雨暗,不辭遙。[注]①饒:眷顧、憐惜。②短長亭:路邊或水邊的驛亭。③金鑣:行人所騎之馬。④蘭橈:行人所乘之舟。⑤辦得:準(zhǔn)備。12.這首詞的詞牌名應(yīng)是()。(2分)A.沁園春B.念奴嬌C.江城子D.聲聲慢13.賞析本詞托物言志的藝術(shù)手法。(5分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(四)閱讀下文,完成14—19題(19分)①楊繼宗,字承芳,陽城人。授刑部主事。河間獲盜,遣里民張文、郭禮送京師,盜逸。文謂禮曰:“吾二人并當(dāng)死。汝母老,鮮兄弟,以我代盜,庶全汝母子命。”禮泣謝,從之。文桎梏詣部,繼宗察非盜,竟辨出之。②成化初,用王翱薦,擢嘉興知府。以一仆自隨署齋蕭然性剛廉孤峭人莫敢犯。御史孔儒清軍,里老多撻死。繼宗榜曰:“御史杖人至死者,詣府報(bào)名?!比迮?。繼宗入見曰:“為治有體①。公但剔奸弊,勸懲官吏。若比戶稽核,則有司事,非憲體也?!比宀荒茈y,而心甚銜之。瀕行,突入府署,發(fā)篋視之,敝衣數(shù)襲而已。儒慚而去。③畿內(nèi)多權(quán)貴莊田,有侵民業(yè)者,輒奪還之。星變,應(yīng)詔陳言,歷指中官及文武諸臣貪殘狀,且請(qǐng)召還中官出鎮(zhèn)者。益為權(quán)貴所嫉。治中陳翼訐其過,權(quán)貴因中之,左遷云南副使。④孝宗立,遷湖廣按察使。既至,命汲水百斛,洗滌廳事而后視事,曰:“吾以除穢也?!本訜o何,復(fù)以僉都御史巡撫云南。三司多舊僚,相見歡然。既而出位揖之曰:“明日有公事,諸君幸相諒?!彼燠懒T不職者八人。未幾卒。⑤繼宗力持風(fēng)節(jié),而居心慈厚。為浙江按察時(shí),倉官十余人坐缺糧系獄,至鬻子女以償。繼宗欲寬之而無由。一日,送月俸至,命量之,則溢原數(shù)。較他司亦然。因悟倉吏缺糧之由,將具實(shí)以聞。眾懼,請(qǐng)于繼宗,愿捐俸代償。由是十人者獲釋。⑥天啟初,謚貞肅②?!睹魇贰ぞ硪话傥迨拧穂注]①體:規(guī)定、準(zhǔn)則。②貞肅:忠貞嚴(yán)正。14.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)(1)庶全汝母子命_______________(2)用王翱薦_______________15.結(jié)合文意,為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)(2分)(1)儒不能難()A.怨恨B.報(bào)復(fù)C.抵擋D.辯駁(2)權(quán)貴因中之()A.造謠B.面對(duì)C.籠絡(luò)D.傷害16.把第②段畫直線部分譯成現(xiàn)代漢語。(5分)公但剔奸弊,勸懲官吏。若比戶稽核,則有司事,非憲體也。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.第②段畫波浪線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。(3分)以一仆自隨署齋蕭然性剛廉孤峭人莫敢犯。18.根據(jù)第③④段,概述楊繼宗“力持風(fēng)節(jié)”的具體表現(xiàn)。(3分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.本文第⑤段補(bǔ)敘的內(nèi)容是否可以刪去?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(五)閱讀下文,完成20—22題(11分)【甲文】《老子》·第二十八章①知其雄,守其雌,為天下谿②。為天下谿,常德不離,復(fù)歸于嬰兒。知其白,守其黑,為天下式③。為天下式,常德不忒④,復(fù)歸于無極。知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復(fù)歸于樸⑤。樸散則為器,圣人用之則為官長。故大制⑥不割⑦。[注]①《老子》又稱《道德經(jīng)》,傳世本共八十一章。②谿:通“溪”。③式:標(biāo)準(zhǔn)、榜樣。④忒:過失、差錯(cuò)。⑤樸:未加工的原木。⑥大制:最完美的治理。⑦割:傷害?!疽椅摹繌埿圩终f(節(jié)選)(明)歸有光①張雄既冠,請(qǐng)字于余。余辱為賓,不可以辭,則字之曰___________。②聞之老子云:“知其雄,守其雌,為天下溪?!薄俺5虏浑x,復(fù)歸于嬰兒?!贝搜匀擞袆偃酥?,而操之以不敢勝人之心。德處天下之上,而禮居天下之下,若溪之能受而水歸之也。不失其常德而復(fù)歸于嬰兒,人己之勝心不生,則致柔之極矣。③人居天地之間,其才智稍異于人,常有加于愚不肖之心。其才智彌大,其加彌甚。故愚不肖常至于不勝而求反之。天下之爭,始于愚不肖之不勝。是以古之君子,有高天下之才智,而退然不敢以有所加,而天下卒莫之勝,則其致柔之極也?!跣郾啬苁仄浯疲侵^天下之溪。不能守雌,不能為天下溪,不足以稱雄于天下。20.可填入乙文方框處的一項(xiàng)是()。(1分)A.雖然B.然則C.況且D.至于21.古語有云:“聞名即知其字,聞字即知其名。”請(qǐng)推斷乙文第①段畫線處,作者為張雄所取的字是以下哪一個(gè),并說明理由。(4分)①子溪②子柔③子德______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22.甲乙兩文都反映“知雄守雌”的思想,但寫法有所不同,請(qǐng)結(jié)合以下補(bǔ)充資料探究其原因。(6分)說者,釋也,述也,解釋義理而以己意述之也。——吳訥《文章辨體》______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三寫作(70分)23.生活中,許多人樂于追求一種由他人設(shè)計(jì)的“沉浸式”體驗(yàn),以獲得真實(shí)的愉悅和滿足。比如沉浸式閱讀、沉浸式觀展、沉浸式用餐、沉浸式旅行等。請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。參考答案1.(1)虎鼓瑟兮鸞回車(2)敏于事而慎于言論語(3)天下云集響應(yīng)贏糧而景從2.(1)C(2)D3.B4.先巧妙地引用經(jīng)濟(jì)學(xué)權(quán)威研究者薩繆爾森的言論,故意構(gòu)建認(rèn)知誤區(qū)(刻板印象):經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的根本關(guān)鍵只在于對(duì)供需關(guān)系的掌握(充分條件)。然后引出博弈論專家的觀點(diǎn),指出掌握“納什均衡”是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)不可忽視的必要條件,打破了先前的認(rèn)知。這種先立后破的寫法,在吸引讀者注意的同時(shí),為下文闡釋“納什均衡”這一主要概念進(jìn)行了鋪墊,同時(shí)暗示博弈論對(duì)于推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的突破性貢獻(xiàn)。5.A6.(1)答案示例:用“像水波紋一樣向外擴(kuò)散”來解釋“差序格局”以己為中心,親疏程度隨著距離的遠(yuǎn)近而遞減(富有伸縮性)的特點(diǎn)。/用“捆柴”來解釋西方社會(huì)團(tuán)體格局中群己界限明確的特點(diǎn)。(2)第4章提供了納什均衡的理論基礎(chǔ),而第7章則通過分析肯德基與麥當(dāng)勞扎堆選址的實(shí)際案例,展示了這一理論在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用,兩者共同構(gòu)成了對(duì)納什均衡概念的全面闡述。7.對(duì)概念的理解必須基于具體語境,本文中的“理性”需要從博弈的角度來理解,它特指人在參與博弈的過程中,追求自身利益最大化的行為,而不是出于道德情感或性格品質(zhì)等其他方面的考慮。作者在第4章⑥⑦段中特意區(qū)分了“好的均衡”與“壞的均衡”,指出對(duì)于現(xiàn)實(shí)問題的考慮,不光是尋求利益的平衡,而是要考慮各種其他因素,在博弈中提倡尋求最優(yōu)的“納什均衡”點(diǎn)。8.先勾勒群山連綿的整體輪廓,再聚焦夕陽下的淡紅色云絮,展現(xiàn)出由遠(yuǎn)及近、由整體到局部的變化,空間層次分明;色彩細(xì)膩描繪,“淡紅色云絮”與“菊花色的陽光”相互映襯,營造出溫暖柔和的氛圍。同時(shí),落日的光影動(dòng)靜結(jié)合,青黝色的影子和投林的飛鳥相映成趣,動(dòng)靜交織,使傍晚時(shí)分的山景既靜謐又生動(dòng),如夢如幻,富有立體感和生命力。9.呈現(xiàn)出不同藝術(shù)家對(duì)落日的獨(dú)特感悟和理解,使作品從對(duì)落日的實(shí)景描寫和奇幻想象過渡到對(duì)其文化意義的深入挖掘,為后文開啟關(guān)于時(shí)光、生命等抽象哲思進(jìn)行鋪墊。10.畫線部分先用了多個(gè)句號(hào)將一連串影子的描述隔開,節(jié)奏的緩慢和停頓形成畫面定格的效果,放大了“我”在自然面前的無力和被動(dòng);其后連續(xù)的幾個(gè)“說說”改用逗號(hào)間隔,節(jié)奏變得急切且連貫,表現(xiàn)“我”內(nèi)心強(qiáng)烈的傾訴欲和情緒累積感;“可我找不到合適說話的人”使節(jié)奏又滯緩下來,傾訴的渴望和沖動(dòng)瞬間被阻斷,形成一種強(qiáng)烈的情感落差,將“我”的孤獨(dú)感推至高潮。11.第④段將太陽的升落想象為“推鐵環(huán)的人”,不惜肉身燃盡也要不停奔跑,充滿力量和激情卻不理會(huì)人類的仰望,這一神秘、執(zhí)著又無情的形象象征著時(shí)間的流逝與不可抗拒,以及人類對(duì)遠(yuǎn)方和未知的永恒追求;第⑦段則在前文的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)他雖能跨越諸多阻礙,卻無法到達(dá)地平線,喻示生命在面對(duì)永恒追求時(shí),無法觸及目標(biāo)的無奈與悵惘。這一形象與落日共同構(gòu)成了自然力量與人類關(guān)系的隱喻,蘊(yùn)含了作者對(duì)生命有限而時(shí)光無限的深刻思考。作品通過這樣的構(gòu)思,將落日與時(shí)間、生命、追求等抽象概念具象化,增強(qiáng)了文章的文學(xué)性和藝術(shù)性。12.C13.上闋將抽芽吐綠的柳條比作依傍春天,向春天撒嬌,祈求春意眷顧的女子,細(xì)彎的柳葉和搖曳的柳條如同女子的秀眉束腰,盡顯婀娜嬌柔之姿,生動(dòng)細(xì)膩地寫出柳條的形態(tài)與神韻。下闋在此基礎(chǔ)上寫身處送別之地的人們,取柳條作為韁繩挽留
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