禮貌原則與翻譯

PolitenessandTranslationJulianeHouseContentsPoliteness-differentapproaches1Cross-culturalandcross-linguisticdifferencesinpolitenessnorms2Politenessandtranslation3Politeness-differentapproaches（研究視角）

Politenessasareal-worldgoalThesocial-normviewofpolitenessThepragmaticviewofpoliteness(心理角度)是對他人表示“友好”的意愿，與說話人的個人動機(jī)和心理狀態(tài)有關(guān)。語言學(xué)家們只研究說話人的說話內(nèi)容和聽話人的反應(yīng)，對于說話人的心理難以研究。該視角下的“禮貌”與翻譯理論和實(shí)踐沒有關(guān)系。Politenessasareal-worldgoal（禮貌是現(xiàn)實(shí)目的）社會規(guī)范視角下的“禮貌”反映特定社會中的某些社會規(guī)范和行為規(guī)范（norms）、規(guī)則(rules)（例如，禮儀手冊里的一些規(guī)范），個人要想表現(xiàn)良好的舉止行為以示“禮貌”就必須遵守這些規(guī)范規(guī)則。這里的“禮貌”經(jīng)由言語風(fēng)格和正式度（speechstylesandformality）體現(xiàn)，并常用來以示尊重（deference）。Thesocial-normviewofpoliteness（禮貌是社會規(guī)范）

禮貌原則和準(zhǔn)則PolitenessintermsofprinciplesandmaximsThepragmaticviewofpoliteness（禮貌是語用現(xiàn)象）

禮貌面子觀Politenessasthemanagementofface禮貌原則和準(zhǔn)則最早提出者之一的美國社會語言學(xué)家萊考夫（RobinLakoff）指出人類交流中存在著兩個基本策略：一個是“清晰”

（clarity），一個是“友好”（rapport）。“清晰”后來由Grice發(fā)展為合作原則及其準(zhǔn)則（cooperativeprinciple）；“友好”由Lakoff發(fā)展為禮貌規(guī)則（politenessrules）禮貌規(guī)則:（1）不要強(qiáng)加于人（don’timpose）-適用于交際雙方權(quán)勢地位不均等的場合，如學(xué)生和老師，雇主和雇員（2）給對方留有余地和空間（giveoptions）-適用于交際雙方權(quán)力地位平等但社會關(guān)系不密切的場合，如商人與客戶（3）增進(jìn)雙方的友情（befriendly）-適用于好友、戀人例子（1）不要強(qiáng)加于人Sorry,Mr.Smith,isitokifIfaxthefiletomorrow?（秘書和經(jīng)理）（2）給對方留有余地和空間IthinkitwillperhapslooknicerifyouhaveawhiteT-shirt.（店員和顧客）（3）增進(jìn)雙方的友情ItlookslikeyouandIgotintothewrongline.（剛認(rèn)識的朋友）禮貌原則和準(zhǔn)則英國語言學(xué)家Leech將語用原則分為“人際修辭”和“篇章修辭”。他的“修辭”指的是交際中有效的運(yùn)用語言，它由交際雙方所遵循的原則和準(zhǔn)則組成。人際修辭（interpersonalrhetoric），該框架包括合作原則（cooperativeprinciple）和禮貌原則（politenessprinciple）Leech的禮貌原則包括六項準(zhǔn)則：（1）得體準(zhǔn)則（thetactmaxim）-使他人受損最小，受益最大（2）慷慨準(zhǔn)則（thegenerositymaxim）-使自身受益最小，受損最大（3）贊揚(yáng)準(zhǔn)則（theapprobationmaxim）-盡量減少對他人的貶損，夸大贊揚(yáng)（4）謙虛準(zhǔn)則（themodestymaxim）-盡量夸大對自己的貶損，減少贊揚(yáng)（5）一致準(zhǔn)則（theagreementmaxim）-盡量縮小同他人的分歧，夸大一致（6）同情準(zhǔn)則（thesympathymaxim）-盡量縮小對他人的厭惡，夸大同情例子1916年，李柱丞在日本與田澤恭川討論《源氏物語》李：……“相壺”就是我國唐代白居易《長恨歌》的影子。而第四回的“夕顏”,同樣出自白居易的《聞野砧》。類似很多。田：你以為是抄襲之作?李：哪里，我只是認(rèn)為櫻花兼有梅花香。此例中，李表面上違背了“關(guān)系”、“方式”和“量”的準(zhǔn)則，沒有正面回答“抄襲”問題，以示禮貌，但同時也暗示出“抄襲”的信息。禮貌面子觀Brown&Levinson將面子定義為“每一個社會成員意欲為自己掙得的一種在公眾中的個人形象”，面子在交際中可以被損害，保持或增強(qiáng)。積極面子（Positiveface）---希望得到別人的贊同、喜愛、欣賞和尊敬；消極面子（Negativeface）---有自主的自由，不因遷就別人或受干預(yù)妨礙而感到丟面子。幾乎每種言語行為都會威脅到面子，是面子威脅行為（FTA-facethreateningacts）。例如反對、批評等威脅積極面子；命令、請求甚至建議忠告等會威脅消極面子。所以要應(yīng)用“禮貌”對言語行為作出“補(bǔ)償行為”（redressiveaction）Cross-culturalandcross-linguisticdifferencesinpolitenessnorms

（禮貌規(guī)范的跨文化跨語言差異）在不同的文化中語言表達(dá)形式也不同，所以禮貌原則在不同文化背景下不同內(nèi)涵Lakoff三規(guī)則看德語語言習(xí)慣1.不要強(qiáng)加于人vs德語更為直接2.給對方留有選擇余地vs德語表達(dá)直接，內(nèi)容明確3.增進(jìn)友情vs德語表達(dá)注重內(nèi)容而非聽者，自我指稱頻繁Politenessandtranslation（禮貌和翻譯）

文本功能（textualfunction）包括概念功能（ideationalfunction）和人際功能（interpersonalfunction）禮貌是判斷譯文人際功能是否做到對等（interpersonalequivalence）的一個因素人際功能對等的程度在兩類翻譯文本中不一樣顯性翻譯（overttranslation）：視原語語篇神圣不可侵犯，源語中的禮貌規(guī)范在譯入語中無法體現(xiàn)，原文和譯文文本功能不能實(shí)現(xiàn)真正意義上的功能對等，譯文只能達(dá)到“第二等級的