演講技巧口才

演講技巧口才演講技巧口才1

周末，同從中國(guó)來這里讀書的幾個(gè)中學(xué)生聊天，問他們來澳大利亞學(xué)習(xí)感到最困難的是哪一科目，他們都說是演講。演講并非一門獨(dú)立課程，但每門課每學(xué)期都有一兩次演講作業(yè)：任課教師出一個(gè)或幾個(gè)題目，由學(xué)生自己在進(jìn)行一番研究之后，面對(duì)全班師生，作一次專題演講。演講時(shí)，學(xué)生和老師坐在下面邊聽邊評(píng)分。打分項(xiàng)目不僅有論證是否充分，邏輯是否嚴(yán)密，表達(dá)是否清晰，是否富有想象力和獨(dú)創(chuàng)性；還包括語速與停頓是否得當(dāng)，體姿手勢(shì)是否優(yōu)美，表情是否自信，如眼睛是否與聽眾接觸等；此外演講時(shí)還要求配用數(shù)幅幻燈圖表。

這場(chǎng)交談解決了本人的一個(gè)多年困惑：為什么一般外國(guó)青少年，在眾目睽睽之下或電視機(jī)前很少怯場(chǎng)，雖小小年紀(jì)卻似乎人人都能侃侃而談一番，且講得頭頭是道，原來他們?cè)缇途媒?jīng)沙場(chǎng)，訓(xùn)練有素。而中國(guó)學(xué)生之所以感到吃力，除有語言障礙需要克服外，更主要的是在國(guó)內(nèi)中小學(xué)讀書時(shí)缺少這方面的機(jī)會(huì)與訓(xùn)練。

在這里教了多年書的楊淮光老師說，這里從幼兒園時(shí)起便開始了語言能力訓(xùn)練，早上孩子到園后的第一課往往就是聽每個(gè)人報(bào)告昨晚家里的新聞：有的說姥姥來了，送了什么玩具；有的說去了什么地方，做了什么游戲，如此等等。進(jìn)入中學(xué)后，學(xué)生作業(yè)便經(jīng)常有小論文寫作，而在動(dòng)筆前，學(xué)生得先在班上或小組里就自己的思路作一番口頭陳述，讓大家參與評(píng)議。國(guó)外絕大多數(shù)中學(xué)都有一支或數(shù)支辯論隊(duì)，學(xué)生自愿參加，經(jīng)常舉行辯論會(huì)，霍華德總理讀中學(xué)時(shí)即是辯論隊(duì)員?，F(xiàn)在澳每年都組織學(xué)生到聯(lián)邦議會(huì)大廈就當(dāng)前重大的國(guó)內(nèi)外時(shí)事進(jìn)行辯論比賽。讓青少年們鄭重其事地坐在議員席上，親身當(dāng)一回政治家，進(jìn)行模擬辯論，不僅鍛煉了青年學(xué)生的政治敏感與演講才能，而且激發(fā)起他們關(guān)心國(guó)家和世界大事的興趣，有助于打開他們的視野與心胸。

中國(guó)學(xué)生到國(guó)外后將演講視為畏途，除平素缺少訓(xùn)練外，還有個(gè)文化差異問題在作怪。中國(guó)的文化傳統(tǒng)一向推崇“謙虛”、“聽話”；而西方社會(huì)看重的則是“自信”與“獨(dú)創(chuàng)”。因此到國(guó)外留學(xué)的中國(guó)學(xué)生都面臨著一個(gè)困難的轉(zhuǎn)變過程。所以，要提高學(xué)生的演說才能，不僅在于訓(xùn)練，同時(shí)要為他們創(chuàng)造一個(gè)寬松的環(huán)境和平等的氛圍，以培養(yǎng)青少年的自信心，鼓勵(lì)他們敢于獨(dú)立思考，勇于表達(dá)創(chuàng)見。青少年當(dāng)然尚不成熟，正處于學(xué)習(xí)的曲線上，觀點(diǎn)難免有錯(cuò)，此時(shí)無論老師和家長(zhǎng)都應(yīng)以寬容為懷，不可張口就是“小孩子懂什么”之類的訓(xùn)斥。培養(yǎng)孩子的自信，首先就要講求平等探討，萬不可拿出家長(zhǎng)威風(fēng)和師道尊嚴(yán)壓人。韓愈早就指明了“弟子不必不如師”的道理，因?yàn)橹挥星喑鲇谒{(lán)，社會(huì)才能進(jìn)步。來澳中學(xué)生楊濟(jì)華拿到了一個(gè)“評(píng)邱吉爾的功過”的題目，她用了兩三個(gè)月的時(shí)間進(jìn)行了一番認(rèn)真的查閱研究，演講時(shí)自信得像是個(gè)邱吉爾小專家。而與其相比，出題的老師卻并非是這方面的專家，反以學(xué)生的身份坐下來聽演講。這樣每當(dāng)一場(chǎng)演講結(jié)束，演講者增強(qiáng)了自信，在座師生們也都受益匪淺。

近年，隨著中外交流的廣泛開展，提高青少年的演講才能，更顯得必要。將演講訓(xùn)練納入到學(xué)校教育中去，似應(yīng)成為今后素質(zhì)教育的一項(xiàng)應(yīng)有內(nèi)容。

演講技巧口才2

領(lǐng)導(dǎo)者必須掌握的口才技巧1：制造懸念，激發(fā)聽眾的興趣

好的懸念不僅能夠使演講者再度成為聽眾注目的中心，而且能夠活躍現(xiàn)場(chǎng)氣氛，激發(fā)聽眾聆聽與參與的興趣。因此，在演講中制造懸念，可以有效地吸引聽眾的注意力，使演講內(nèi)含的信息和情感得以準(zhǔn)確傳達(dá)。如果演講者能在出現(xiàn)冷場(chǎng)的情況下，適時(shí)地制造一兩個(gè)懸念，確實(shí)是重新吸引聽眾注意力的非常有效的辦法。

領(lǐng)導(dǎo)者必須掌握的口才技巧2：變換話題，穿插趣聞?shì)W事

當(dāng)然，一個(gè)演講過程中，總會(huì)出現(xiàn)這樣或者那樣的情況，就好比如說冷場(chǎng)，這個(gè)是不可能不出現(xiàn)的，在每一個(gè)演講會(huì)場(chǎng)都會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，那么做為演講者，你要怎么去處理這樣的情況呢，在這里，口才培訓(xùn)網(wǎng)就給大家支一個(gè)招，那就是變換話題，在這樣的情況下，你適時(shí)的去換一個(gè)話題講講，穿插一些有趣的事情，讓會(huì)場(chǎng)上的與會(huì)人員一聽到這事就非常的有興趣，迅速的把注意力集中到你這里來，這樣的話，你就有一個(gè)很好的機(jī)會(huì)來演講你的話題了。

領(lǐng)導(dǎo)者必須掌握的口才技巧3：簡(jiǎn)短式的發(fā)言

沒有人愿意聽一個(gè)人在臺(tái)上講的過久，我想你也不想看到這樣的情況吧。我也是一樣，記得那時(shí)候在學(xué)校的時(shí)候，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都是一講就半個(gè)小時(shí)，下面的同學(xué)們都要崩潰了，領(lǐng)導(dǎo)還沒有要停的意思。講的多，講的好，并不是件好事，有時(shí)候聽的過多了，也會(huì)讓人生厭的。所以，做為領(lǐng)導(dǎo)，一定要把話講明白，但是，要用最短的時(shí)間。而在我們的演講藝術(shù)中，單向交流中那種應(yīng)景式講話，越短越好。而在雙向交流中，任何一方都不要滔滔不絕地包場(chǎng)，要有意識(shí)地給對(duì)方留下發(fā)言的時(shí)間和機(jī)會(huì)。自己一輪講不完，應(yīng)待對(duì)方有所反應(yīng)后再講。不然的話，哪來的交流呢。

領(lǐng)導(dǎo)者必須掌握的口才技巧4：適時(shí)地贊美聽眾，求得共鳴和好感

人都喜歡被以贊美，一聽到別人肯定自己，自己肯定會(huì)很高興。我們可以利用這一個(gè)特點(diǎn)，來調(diào)劑氣氛。聽眾發(fā)現(xiàn)演講內(nèi)容與自己的關(guān)系不大，自然不會(huì)給予太多的關(guān)注，在這種情況下，常常會(huì)出現(xiàn)冷場(chǎng)。此時(shí)，演講者應(yīng)當(dāng)注意采用恰當(dāng)?shù)姆绞剑c聽眾的心理距離。貼近聽眾的一個(gè)有效方法就是發(fā)自內(nèi)心地贊美聽眾，用中情中理的話語撥動(dòng)聽眾的心弦，激起他們的共鳴，使他們重又對(duì)演講產(chǎn)生濃厚的興趣，從而打破冷場(chǎng)的尷尬局面。演講者為了打破冷場(chǎng)局面，常會(huì)以現(xiàn)場(chǎng)中具有代表性的某一類人為話題，進(jìn)行贊美，近而產(chǎn)生對(duì)方的共鳴，從而達(dá)到活躍現(xiàn)場(chǎng)的目的。

領(lǐng)導(dǎo)者必須掌握的口才技巧5：調(diào)動(dòng)聽眾參與的熱情

這種方法是基于演講的特性使然。也就是說，演講者在以自己的演講辭和形象的語言來感染聽眾的同時(shí)，聽眾的積極回應(yīng)也有利于推動(dòng)演講的順利進(jìn)行。因此，演講者在需要的時(shí)候向聽眾提出富有針對(duì)性和啟發(fā)性的問題，可以調(diào)動(dòng)聽眾參與演講活動(dòng)的熱情，使他們意識(shí)到，自己也是整個(gè)演講的一個(gè)重要組成部分，這樣會(huì)有效地避免冷場(chǎng)和打破冷場(chǎng)。

如一位領(lǐng)導(dǎo)正在面向群眾進(jìn)行普法意義的演講，由于話題具有一定的專業(yè)性，聽眾的注意力出現(xiàn)了分散，進(jìn)而不少人開始交頭接耳起來。這時(shí)，這位領(lǐng)導(dǎo)者及時(shí)提出了這樣的話題：“請(qǐng)開小差的同志們想想，如果我們自己的權(quán)益受到了侵害，我們又將怎樣來尋求法律的幫助呢？”這樣一來，交頭接耳的聽眾也就能重新將注意力轉(zhuǎn)移過來。

演講技巧口才3

被稱之為藝術(shù)的口才，贏取的是他人的真心而不僅僅是掌聲！

口才是成就卓越領(lǐng)袖的金鑰，良好的溝通表達(dá)能力不僅能夠提高工作效率，也是衡量領(lǐng)導(dǎo)者綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，口才既要求演講者形象良好又要求其演講內(nèi)容有較高的含金量。

如何提高您的口才與公眾展示魅力？《商界領(lǐng)袖口才藝術(shù)》用電視臺(tái)主持人、辯論隊(duì)、演講人員等專業(yè)人士的口才訓(xùn)練方法，幫助您實(shí)現(xiàn)“48小時(shí)出口成章，96小時(shí)領(lǐng)導(dǎo)有方”的奇跡！

擁有卓越口才的商界人士——

會(huì)贏得員工的尊敬或上司的青睞；

將成為社交明星進(jìn)而獲取更多的成功機(jī)會(huì)；

有能力創(chuàng)建和維護(hù)一個(gè)幸福穩(wěn)定的家庭；

最終將成長(zhǎng)為受人敬仰的公眾焦點(diǎn)和商界領(lǐng)袖！

您將發(fā)現(xiàn)：不能講，是你不敢講，不會(huì)講，是你不善講！

您將體驗(yàn)：完美表達(dá)有章法，練就口才并不難！

您將掌握：出口成章的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，而不是普通的口才秀！

演講技巧口才4

“人一生要實(shí)實(shí)在在地度過。不要管別人怎么想，敲自己的鑼，打自己的鼓，自己過自己的，總有一天要站在彩虹上?！敝兰A裔作家劉墉20xx年5月17日晚在南開大學(xué)演講中這樣激勵(lì)莘莘學(xué)子。他的講堂被圍得水泄不通，聽眾們的掌聲、笑聲連綿不斷，他的演講，究竟有何獨(dú)特魅力，博得了聽眾的如此喜愛呢?

用真摯的情感感染人

“感人心者，莫先乎情。”演講既是信息的傳遞，也是情感的交流。如果演講者的話是出自內(nèi)心，發(fā)自肺腑，有自己的真情實(shí)感，那么，聽眾的情感之弦就容易被撥動(dòng)，演講者和聽眾的共鳴就會(huì)更強(qiáng)烈，聽眾也就更加容易接受演講者所表達(dá)的觀點(diǎn)，深受感染。劉墉的演講，注重以情感人，每每都能讓聽眾得到一次心靈上的洗禮。如他在“如何擁有幸福成功的人生”的演講中講道——

有一天，我在家找一本書，結(jié)果找到了媽媽坐的沙發(fā)邊上，找書的過程中，我摟抱了媽媽一下，還說了一句，“還挺胖乎的”，便走開了。結(jié)果一會(huì)兒我聽到了母親的拐杖聲，母親說：“孩子，你好久沒有抱娘了。”聽了這話，當(dāng)時(shí)我的眼淚啪啪就掉下來了。什么是幸福?我深深感覺到這就是幸福。你們的奶奶，爺爺，外公，外婆把你們帶大，現(xiàn)在他們老了，還有誰去關(guān)懷他們?如果以后你們回家，找個(gè)機(jī)會(huì)去抱抱他們，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的眼睛里頭可能會(huì)有淚水。為什么?因?yàn)榭赡芤呀?jīng)有多少年，十年甚至二十年都沒有人抱過他們了。你們從小一直是他們抱著的，但是到他們老了，為什么沒有人去抱抱他們呢?所以，今天回去，就去抱抱你們的爸爸媽媽，爺爺奶奶，抱抱這些老人好不好?(掌聲雷動(dòng))

劉墉在演講中首先十分坦誠(chéng)地講述了他在家里擁抱媽媽的心理感受，然后話鋒一轉(zhuǎn)，飽含深情地說“什么是幸福?我深深感覺到這就是幸?！保@種真摯的感情流露，不禁讓人身臨其境，深受感染，引導(dǎo)人們不由自主地去思考，怎樣才能“擁有幸福成功的人生”?接著，劉墉又不失時(shí)機(jī)，情真意切地講述了親人需要關(guān)懷的道理，并呼吁大家“今天回去，就去抱抱你們的爸爸媽媽，爺爺奶奶”，這一聲聲發(fā)自肺腑的真摯話語，怎能不感染全場(chǎng)，贏得雷鳴般的掌聲!

用真實(shí)的事例說服人

演講，新穎的觀點(diǎn)固然很能吸引人，但要服人，還需要通過精當(dāng)?shù)牟牧嫌枰躁U釋論證，才能達(dá)到曉之以理，讓聽眾欣然接受的目的。劉墉的演講就是這樣，他不但常有新穎的觀點(diǎn)，而且還善于擷取自身親歷的真實(shí)鮮活的事例，作為自己的演講素材，從而使他要表達(dá)的新觀點(diǎn)，引人入勝，讓人心領(lǐng)神會(huì)。如在題為“禮多被人怪”的演講中，他這樣講道——

我有個(gè)美國(guó)學(xué)生，有一天突然打電話來，說她需要一支狼毫毛筆，外面找不到好的，想跟我買。我說沒問題，不但找了一支不錯(cuò)的狼毫筆，還翻出一支很好的羊毫筆。沒過多久她來了，問多少錢。我說：笑話!這么深的交情了!送你的!

各位可以想像，那美國(guó)學(xué)生，一定會(huì)作出很驚喜的樣子，因?yàn)槲业扔谒土怂话俣嗝澜鸬亩Y物。可是隔半年，有個(gè)中國(guó)學(xué)生對(duì)我說，那個(gè)美國(guó)學(xué)生又托她去中國(guó)城找毛筆。我說，奇怪了!她明明知道我多得是，為什么不來找我呢?

中國(guó)學(xué)生笑了，說:“她說了!因?yàn)槟灰腻X，她不能再找您?！比缓?，那中國(guó)學(xué)生又說：“教授啊!您不知道嗎?有時(shí)候美國(guó)人要跟您買，您不賣，送他。他們會(huì)覺得您是暗示他，您不愿意賣。”

我不知道那美國(guó)學(xué)生后來有沒有找到合用的毛筆。但我一直想：顯然自己做錯(cuò)了!因?yàn)槲覍?duì)她太有人情味，反而可能影響了我們的交往，搞不好，她一直找不到好用的毛筆，到后來，連水墨畫都放棄了!

說完這個(gè)真實(shí)故事，我要說，今天有千千萬萬遠(yuǎn)道來的外國(guó)客人，我們要熱情待客，但千萬別用熱情把他們嚇倒。其實(shí),不僅對(duì)外國(guó)人,也包括我們周圍的人,固然都要待之以禮，但這禮貌的禮，也是合理的理。

劉墉選用自己送美國(guó)學(xué)生毛筆的真實(shí)交往事例，既具體又深刻地說明了：與人交往，要熱情以禮相待，然而，如果太過熱情，講究禮節(jié)超出了“合理”限度，反而可能會(huì)把他們嚇倒，影響交往。他的這段娓娓動(dòng)人的演講，事例典型、細(xì)節(jié)逼真、真切可感，令人信服!

用風(fēng)趣的語言啟迪人

風(fēng)趣幽默而又蘊(yùn)含人生哲理的演講大家都愛聽，它能引發(fā)深思，給人啟迪。劉墉的演講很有特色，一個(gè)很深的道理也可以通過風(fēng)趣逗人、淺顯易懂的語言來說明。如這段關(guān)于“熱狗冷貓”的演講——

我家附近一棟建筑物的墻上，掛了幅保護(hù)動(dòng)物協(xié)會(huì)印制的大海報(bào)，上面印著一只狗和一只貓，標(biāo)題寫得很妙──“熱狗冷貓”。每次經(jīng)過，我都會(huì)欣賞一下，覺得很有意思。

后來我越揣摩越有感觸，“熱狗”和“冷貓”不是也可以形容人嗎?有一種人特別熱情，一天到晚追著朋友玩耍，跑前跑后、大呼小叫，像是熱情的狗。另一種人我行我素，有他自己的計(jì)劃、自己的主張，不管別人欣賞不欣賞，就是執(zhí)意去做自己的工作。不正像說來就來、說走就走的“冷貓”嗎?

于是，我給自己取了個(gè)外號(hào)，叫“熱狗冷貓”，我是一個(gè)愛動(dòng)也愛靜，能玩也能認(rèn)真工作的“熱狗冷貓”。

我相信成功的作家，一定都是“熱狗冷貓”。想想!一位作家如果寫作的時(shí)候不專心，怎么能寫出好文章?相反地，整天創(chuàng)作，卻不接觸外界，又怎能有豐富的靈感?于是你可以想象在田里跟農(nóng)夫一起割麥子的托爾斯泰;在海灘為老婆撐傘、跟孩子玩耍的畢加索;到非洲打獵、古巴沖浪的海明威;經(jīng)常游泳、長(zhǎng)跑、甚至打拳的蕭伯納;還有那位總是參加宴會(huì)，而且以開玩笑著稱的馬克·吐溫。

不僅是作家，其他職業(yè)也是這樣，要想獲得成功，就要既會(huì)盡情玩耍，又會(huì)專心工作。請(qǐng)問：你是“熱狗”，還是“冷貓”?或是既能玩，又知道適可而止，收心工作的“熱狗冷貓”?

劉墉從一幅大海報(bào)的標(biāo)題”熱狗冷貓”聯(lián)想及人，充分運(yùn)用風(fēng)趣幽默的語言，將“熱狗”比喻為現(xiàn)實(shí)生活中“熱情交友，盡情玩耍”的一種人，把“冷貓”比喻為“獨(dú)來獨(dú)往，努力工作”的另一種人，繼而自爆外號(hào)，以“熱狗冷貓”自居，風(fēng)趣逗人。接著，他運(yùn)用十分活潑的語言描述了5個(gè)成功作家的例子，論證了“成功的作家，一定都是‘熱狗冷貓’”的觀點(diǎn)。最后從作家擴(kuò)展到其他行業(yè)的人們，如果想成功，必須既要會(huì)盡情玩耍，又要會(huì)專心工作。這樣的演講匠心獨(dú)運(yùn)，亦莊亦諧，既俏皮又在理，給人留下了深刻印象。

演講的劉墉，一個(gè)儒雅的劉墉，一個(gè)精彩紛呈的劉墉!他真實(shí)的事例讓人信服，他真摯的感情感染全場(chǎng)，他風(fēng)趣的語言啟迪人生!

演講技巧口才5

肚子里有干貨是很重要的，我看史書里大臣上書常常是大量經(jīng)典的例子，特別是歷史人物的熟識(shí)。如果之前沒有積累，辯論時(shí)根本上說不出來。比如張九齡以驪姬、江充、賈南風(fēng)與獨(dú)孤皇后等人故事勸諫唐玄宗不要廢太子，童年李東陽(yáng)以嫂溺叔援例巧答皇帝提問等。

給個(gè)詳例：

宋高宗的吳皇后剛?cè)脒x后宮時(shí)，還只是吳氏，沒有名份。在一次陪同高宗趙構(gòu)航海時(shí)，一條魚跳到船上，吳氏把握時(shí)機(jī)說：”這是周人白魚之祥?。　贝伺e果然引起趙構(gòu)大悅，馬上封了吳氏為和義郡夫人，成了吳氏皇后之路上的一個(gè)好的起點(diǎn)。

白魚赤烏的典故

據(jù)史記記載，在周武王渡黃河的時(shí)候，船行到河中間，突然有一條白色的魚跳到了武王的船上。武王俯身把魚撿起來，用以祭天。渡過黃河之后，又有一團(tuán)火從天而降，落到武王住的`房子上，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，最后變成一只紅色的鳥，它的叫聲響徹云霄。兩年后，武王正式伐紂，并奪取了江山，建立了周王朝。由此這個(gè)故事被賦予了神秘色彩，白魚赤烏也就成了祥瑞的征兆。

未幾，帝航海，有魚躍入御舟，后曰：”此周人白魚之祥也。”帝大悅，封和義郡夫人。還越，進(jìn)封才人。

平時(shí)一定要有意識(shí)地收集素材，特別是有新鮮度的素材。我平時(shí)都會(huì)收藏《南方周末》、《三聯(lián)生活周刊》等報(bào)紙的網(wǎng)站地址，時(shí)不時(shí)點(diǎn)擊查看，把有意思的素材收藏在有道筆記里。

演講技巧口才6

1、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。

2、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

3、世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

4、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們?？墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人，為什么？我們一定有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

5、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。

6、如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言「你一定要忍耐包容對(duì)方的缺點(diǎn)，世界上沒有絕對(duì)幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。

7、我的財(cái)富并不是因?yàn)槲覔碛泻芏?，而是我要求的很少?/p>

8、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

9、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗(yàn)的人。

10、如果你能每天吶喊二十一遍“我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

11、若能一切隨他去，便是世間自在人。

12、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

13、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

14、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒煩惱。

15、愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

16、對(duì)于不可改變的事實(shí)，除了認(rèn)命以外，沒有更好的辦法了。

17、其實(shí)愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

18、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補(bǔ)，何苦呢？

19、當(dāng)你用煩惱心來面對(duì)事物時(shí)，你會(huì)覺得一切都是業(yè)障，世界也會(huì)變得丑陋可恨。

20、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

21、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

22、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒有煩惱。

23、人之所以痛苦，在於追求錯(cuò)誤的東西。

24、與其說是別人讓你痛苦，不如說是自己的修養(yǎng)不夠。

25、命運(yùn)負(fù)責(zé)洗牌，但是玩牌的是我們自己！

26、過錯(cuò)是暫時(shí)的遺憾，而錯(cuò)過則是永遠(yuǎn)的遺憾！

演講技巧口才7

一忌信口開河，雜亂無章

競(jìng)職演講具有較強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)效性，競(jìng)職者必須在事前對(duì)要爭(zhēng)取的職位作大量的調(diào)查研究，全面了解職位特征和勝任這一職位所應(yīng)具備的素質(zhì)，在所述的內(nèi)容上做文章。有些競(jìng)職演講者對(duì)自己要競(jìng)爭(zhēng)的職位，沒有一個(gè)完整清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)一些雞毛蒜皮的小事翻來覆去地解釋，對(duì)所應(yīng)從事的工作，抓不住重點(diǎn)，東扯葫蘆西扯葉，自己說不明白，聽眾也搞不清楚。

二忌狂妄自大，目空一切

有的競(jìng)職演講者過高地估計(jì)了自己的能力，在談工作優(yōu)勢(shì)時(shí)好提當(dāng)年勇，自認(rèn)為條件優(yōu)越，某職位“非我莫屬”，做好工作不過是“小菜一碟”；在談工作設(shè)想時(shí)，脫離實(shí)際，來一些“海市蜃樓’’般的高談闊論，極易引起聽眾的反感。

三忌妄自菲薄，過分謙虛

競(jìng)職演講要求競(jìng)職者客觀公正地評(píng)價(jià)自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，大膽發(fā)表行之有效的“施政綱領(lǐng)”。但有的競(jìng)職演講者卻唯恐因自己的“標(biāo)榜”，而引起評(píng)委和公眾的不悅，把對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和評(píng)估弄到“水平線”以下。這種過分謙虛的表白，不僅不能反映自己真實(shí)的能力、水平和氣魄，也不利于聽者對(duì)你做出正確的評(píng)價(jià)。

四忌吐詞不清，含混模糊

競(jìng)職演講一般要求演講者在有限的時(shí)間內(nèi)，言簡(jiǎn)意賅地把自己的基本情況。工作特點(diǎn)、工作設(shè)想向聽眾娓娓道來。但是有的競(jìng)職演講者卻不善于把握演講的輕重緩急，雖連珠炮式地將整個(gè)演講“一氣呵成”，但因吐詞不清，或語速過快，使聽眾不知所云。

五忌服飾華麗，求新求異

登臺(tái)演講，服飾是一個(gè)人思想品德、內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)和自然流露。競(jìng)職演講是一項(xiàng)正規(guī)、嚴(yán)肅的主題活動(dòng)，評(píng)審員往往會(huì)以所競(jìng)爭(zhēng)職位的需要和自己的審美觀來評(píng)判演講者。因此；演講者的穿著應(yīng)以莊重、樸素。大方為宜。有的競(jìng)職者認(rèn)為穿得與眾不同就會(huì)以新奇取勝，于是或服飾華麗，或不修邊幅，豈不知，這樣做的結(jié)果，不僅群眾眼里通不過，也不會(huì)給評(píng)委留下好印象，從而使演講的效果大打折扣。

競(jìng)職演講為廣大人才提供了一個(gè)充分展示自我。表現(xiàn)自我的舞臺(tái)，愿廣大競(jìng)職者能夠克服演講中的不良傾向，客觀、公正地作好自我評(píng)價(jià)，科學(xué)合理、切合實(shí)際地闡明施政方案，向公眾推銷一個(gè)真實(shí)、客觀的自我，通過競(jìng)爭(zhēng)找到適合自己展示才華的工作崗位。

演講技巧口才8

1、共做游戲，激發(fā)興趣——引起聽眾模仿式互動(dòng)。

有位演講者一上臺(tái)就問：“朋友們一起來做個(gè)游戲好不好?”聽眾興趣徒增。他再指導(dǎo)聽眾操作：“請(qǐng)將左右手腕到手掌邊緣的橫紋相疊對(duì)齊，然后左右手掌重合，再看右手比左手的中指是否要長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)?”他指導(dǎo)聽眾操作，自己又示范，形成模仿式互動(dòng)。結(jié)果大家果然發(fā)現(xiàn)右手比左手中指要長(zhǎng)點(diǎn)，這更加激發(fā)起聽眾的好奇心。

演講者又說：“剛才這個(gè)游戲是一位所謂的大氣功師的表演。他先裝模作樣地向聽眾發(fā)氣，然后再指導(dǎo)聽眾做剛才的游戲。結(jié)果人人發(fā)現(xiàn)自己右手指長(zhǎng)了一點(diǎn)。氣功師說是他發(fā)氣的結(jié)果，大家深信不疑。我當(dāng)時(shí)也被愚弄了——朋友們，我可沒有愚弄大家的意思啊!”

聽眾大笑之后，演講者進(jìn)入正題：“我今天演講的題目是《相信科學(xué)，不受愚弄》?！比缓笏湃腩}演講，效果非常好。

【評(píng)論】演講者以共同游戲的方式和聽眾形成模仿式互動(dòng)，既激活了聽眾的好奇心，又巧妙地增強(qiáng)聽眾的參與意識(shí)，還集中了聽眾的注意力。并因?yàn)槁牨娙褙炞⒌貐⑴c了互動(dòng)活動(dòng)，所以當(dāng)演講者亮出與互動(dòng)相關(guān)的主題——《相信科學(xué)，不受愚弄》時(shí)，前面的互動(dòng)與后面的主題相互輝映，聽眾自然對(duì)后面的演講產(chǎn)生更大的興趣，更加認(rèn)真地傾聽。

模仿式互動(dòng)使聽眾更容易跟隨演講者的思路走，但也要注意動(dòng)作不要太復(fù)雜，以免聽眾難以“學(xué)樣”;動(dòng)作幅度不能太大，以免引起全場(chǎng)的混亂，難以收拾“爛攤子”。

2、先講故事，提出問題——引起聽眾呼應(yīng)式互動(dòng)。

有位演講者一上場(chǎng)，就給聽眾講故事：《圣經(jīng)》中有個(gè)小故事，一位富商將要遠(yuǎn)游，臨行前分別給了三個(gè)仆人同樣數(shù)量的錢，任隨支配，一年后歸還。第一個(gè)仆人用它做生意，結(jié)果血本無歸;第二個(gè)也做生意，結(jié)果賺了數(shù)倍的錢;第三個(gè)把錢珍藏起來。一年后主人回來，給第一個(gè)虧本的仆人又補(bǔ)足同量的錢，咐附他以后經(jīng)商精明些;對(duì)第二個(gè)仆人大加贊賞，獎(jiǎng)勵(lì)他更多的錢去擴(kuò)大生意;叱罵第三個(gè)仆人懶惰之后，立即收回了本錢。

故事講完之后，演講者詢問聽眾：“主人這樣做公平嗎?”

臺(tái)下聽眾議論紛紛討論熱烈，有人說“公平”，有人說“不公平”。演講者并不立即表態(tài)，又說：“我先不評(píng)論主人是否公平，最后來下結(jié)論。如果我的觀點(diǎn)不當(dāng)，歡迎唱反調(diào);哪句話不當(dāng)，可以和我唱對(duì)臺(tái)戲!”

大家齊聲說“好”，他趁機(jī)亮出論題《公平競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰》，緊接著侃侃而談，還在演講中途提問讓聽眾答“是”或者“不是”，臺(tái)上臺(tái)下，遙相呼應(yīng)，大家聽得非常認(rèn)真。到演講結(jié)束時(shí)，他才肯定故事主人作法的高明之處。演講結(jié)束，掌聲雷動(dòng)。

【點(diǎn)評(píng)】這位演講者有四點(diǎn)高明：一是以故事開場(chǎng)，自然能激發(fā)聽眾的興趣，將注意力集中到演講者的演講內(nèi)容上;二是故事講完又提問題，讓聽眾討論，引起聽眾參與的興趣;三是歡迎聽眾“唱反調(diào)”，有意讓聽眾“唱對(duì)臺(tái)戲”，這更激活了聽眾的思想，時(shí)刻“跟蹤”演講的思路，自然聽眾也會(huì)加倍認(rèn)真傾聽演講;四是隨時(shí)上問下答，遙相呼應(yīng)，引起“呼應(yīng)式”互動(dòng)。到了演講結(jié)束，這一番互動(dòng)，不但讓聽眾認(rèn)真聽完了他的演講，還接受了他的觀點(diǎn)。

呼應(yīng)式互動(dòng)，要注意見好就收，恰到好處地引入正題，不要讓聽眾討論沒完沒了，也不能由聽眾任意發(fā)揮，喧賓奪主，離題萬里，這樣就難以駕馭場(chǎng)面了。

3.用動(dòng)作手勢(shì)，制造懸念——引起聽眾情緒性的互動(dòng)。

有位演講者演講到中途時(shí)，臺(tái)下噪音四起，特別是女性還交頭接耳竊竊私語，演講者眉頭一皺，計(jì)上心來。立即停止演講，高翹起左手大拇指說：“在場(chǎng)的男士們，就像大拇指——好樣的!”男士們聽了齊聲叫“好”;他又伸出小拇指大聲說：“大場(chǎng)的女士們，就像小拇指——”女士們沸騰了，高聲抗議。

演講者接著說：“女士們像小拇指：小巧，伶俐，苗條，秀美，聰慧!”女士們聽了，轉(zhuǎn)怒為喜，報(bào)以熱烈的掌聲。

他又舉起大拇指說：“男士們像大拇指：健壯有力!堅(jiān)定穩(wěn)重!一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開!”男士們又歡呼雀躍了。

演講者同時(shí)伸出大、小拇指說：“大拇指和小拇指，都是好樣的!”又伸出五根指頭說：“中間的指頭，像老人和孩子居于中心位置，成為保護(hù)對(duì)象!正是這五根指頭團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)配合，力量無窮，才創(chuàng)造了整個(gè)世界!”大家都熱烈鼓掌了。

他又高翹起大、小拇指問：“有哪位女士愿意做大拇指，哪位男士想當(dāng)小拇指么?”

臺(tái)下鴉雀無聲。演講者又開始滔滔不絕的演講。

【評(píng)論】這位演講者善于在聽眾注意力分散時(shí)隨機(jī)應(yīng)變，臨場(chǎng)發(fā)揮，巧妙地運(yùn)用手勢(shì)和動(dòng)作來制造懸念，故意激起聽眾的喜怒情緒來，然后又急轉(zhuǎn)直下，分別作出有利于男女聽眾的解說，使大家都轉(zhuǎn)怒為喜，皆大歡喜，又集中精力傾聽他的演講。他真是調(diào)動(dòng)聽眾情緒的演講高手，更是駕馭演講場(chǎng)面的高手。

激發(fā)聽眾情緒性的互動(dòng)，要注意分寸。記得有位名人在成都演講時(shí)，說成都人愛打麻將，群情激怒，使演講者難以下臺(tái)來，這樣反而弄巧成拙。

總而言之，演講者和聽眾互動(dòng)的方法還很多，只要善于開動(dòng)腦筋，互動(dòng)是奇妙無窮的。關(guān)鍵是你要以新穎巧妙的方式引發(fā)聽眾樂意與你互動(dòng)，并且能見好就收，引入正題，才能達(dá)到預(yù)定的演講效果。否則是緣木求魚，南轅北轍。

演講技巧口才9

演講口才技巧一：流暢、痛快和堅(jiān)定地表達(dá)自己

有大量研究顯示，演講人的可信度受到其表達(dá)方式的極大影響。例如，講話速度略快的演講人，一般被認(rèn)為是更聰明和更自信的人，他們比講話速度慢的人給人的印象好得多。說話的聲音富于變化，表現(xiàn)方式活潑積極的演講人，他們給人的印象也好些。而講話經(jīng)常不著邊際，說起來猶豫不決，或者經(jīng)常拿一些“啊，哦，嗯”之類的詞填在句里行間的演講人，一般來說比鎮(zhèn)定自若和熱情勃發(fā)的演講人在聽眾心里的形象差得多。所有這些都說明，演講人應(yīng)該在演講之前進(jìn)行全面的練習(xí)，這樣，你才能夠流暢和有表現(xiàn)力地表達(dá)自己的思想。

演講口才技巧二：利用具體的證據(jù)

不管使用哪一種證據(jù)，統(tǒng)計(jì)數(shù)字也好，例子也好，證明文字也好，如果你用具體而不是一概而論的詞語表達(dá)出來，那這樣的說服力會(huì)大得多。例如，在談到關(guān)于手機(jī)輻射的問題時(shí)，演講人說：“很多中國(guó)人都受到了手機(jī)輻射的污染?！甭牨姴粫?huì)有太深的感覺，搞不清楚到底是多少人。不如說“據(jù)信息產(chǎn)業(yè)部20xx年10月底發(fā)布的消息，中國(guó)手機(jī)用戶量已經(jīng)超過3.2億，這就意味著有3.2億中國(guó)人都受到了手機(jī)輻射的污染”，這樣演講人就把自己的觀點(diǎn)表達(dá)得有效果多了。還顯示自己對(duì)這些事實(shí)有準(zhǔn)確的了解和把握，因此增強(qiáng)了自己演講內(nèi)容的可信度。

演講口才技巧三：把你的論點(diǎn)充分表達(dá)清楚

進(jìn)行說服型演講時(shí)，你需要利用證據(jù)論證一個(gè)觀點(diǎn)。但是，許多演講新手提出證據(jù)的時(shí)候，經(jīng)常沒有把想要說明的論點(diǎn)說清楚，對(duì)此，聽眾肯定很不滿足。我們不能夠指望聽眾自行形成所希望要的結(jié)論。利用證據(jù)的時(shí)候，一定要讓聽眾明白你想說明的觀點(diǎn)。

演講口才技巧四：利用證據(jù)

證據(jù)由論證材料構(gòu)成，有例子、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、證明材料，這些都是用來證明、支持主題論點(diǎn)的。大多數(shù)聽眾都有一種疑心，他們懷疑沒有經(jīng)過論證的東西，不喜歡一概而論的話，他們希望演講人充分論證自己的觀點(diǎn)。如果你希望演講有說服力，那你必須用證據(jù)來證明自己。每當(dāng)你說出容易引起爭(zhēng)論的議題，都應(yīng)該拿出證據(jù)來證明自己是正確的。

演講口才技巧五：利用來源可靠的資料

有大量資料證明，聽眾覺得可靠和令人滿意的資料，比不太可靠的資料有說服力得多。畢竟，聽眾會(huì)對(duì)看起來有偏見或以自我利益為中心的證據(jù)心存疑慮。例如，評(píng)估航空業(yè)當(dāng)前的安全狀態(tài)時(shí)，他們會(huì)被不偏不倚的航空業(yè)專家的意見所說服，而不是聽航空公司總裁的意見。如果你希望有說服力一些，尤其是針對(duì)精明的聽眾，就應(yīng)該依靠不帶偏見的客觀資料來說話。

演講口才技巧六：推理

我們?cè)趯?shí)際生活當(dāng)中每天都要用到推理。推理只是根據(jù)證據(jù)得出結(jié)論的一個(gè)過程。公眾演講中的推理是日常生活中的推理活動(dòng)的延伸。作為公眾演講人，我們有兩個(gè)推理方面的事情需要考慮。首先，你必須確保自己的推理是可靠的。其次，你必須努力讓聽眾贊同自己的推理過程。

演講技巧口才10

口才并不是一種天賦的才能，它是靠刻苦訓(xùn)練得來的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓(xùn)練而獲得成功的。

美國(guó)前總統(tǒng)林肯為了練口才，徒步30英里，到一個(gè)法院去聽律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾握撧q，如何做手勢(shì)，他一邊傾聽，一邊模仿。他聽到那些云游八方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長(zhǎng)空的布道，回來后也學(xué)他們的樣子。他曾對(duì)著樹、樹樁、成行的玉米練習(xí)口才。

日本前首相田中角榮，少年時(shí)曾患有口吃病，但他不被困難所嚇倒。為了克服口吃，練就口才，他常常朗誦、慢讀課文，為了準(zhǔn)確發(fā)音，他對(duì)著鏡子糾正嘴和舌根的部位，嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。

我國(guó)早期無產(chǎn)階級(jí)革命家、演講家肖楚女，更是靠平時(shí)的艱苦訓(xùn)練，練就了非凡的口才。肖楚女在重慶國(guó)立第二女子師范教書時(shí)，除了認(rèn)真?zhèn)湔n外，他每天天剛亮就跑到學(xué)校后面的山上，找一處僻靜的地方，把一面鏡子掛在樹枝上，對(duì)著鏡子開始練演講，從鏡子中觀察自己的表情和動(dòng)作，經(jīng)過這樣的刻苦訓(xùn)練，他掌握了高超的演講藝術(shù)，他的教學(xué)水平也很快提高了。1926年，他年方30，就在毛澤東同志主辦的廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所工作，他的演講至今受到世人的推崇。

我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚，不僅有超群的數(shù)學(xué)才華，而且也是一位不可多得的“辯才”。他從小就注意培養(yǎng)自己的口才，學(xué)習(xí)普通話，他還背了唐詩(shī)四五百首，以此來鍛煉自己的“口舌”。

這些名人與偉人為我們訓(xùn)練口才樹立了光榮的榜樣，我們要想練就一副過硬的口才，就必須像他們那樣，一絲不茍，刻苦訓(xùn)練，正如華羅庚先生在總結(jié)練“口才”的體會(huì)時(shí)說的：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”

練口才不僅要刻苦，還要掌握一定的方法?？茖W(xué)的方法可以使你事半功倍，加速你口才的形成。當(dāng)然，根據(jù)每個(gè)人的學(xué)識(shí)、環(huán)境、年齡等等的不同，練口才的方法也會(huì)有所差異，但只要選擇最適合自己的方法，加上持之以恒的刻苦訓(xùn)練，那么你就會(huì)在通向“口才家”的大道上迅速成長(zhǎng)起來。

我們?cè)诖私榻B幾種符合同學(xué)們特點(diǎn)，簡(jiǎn)單、易行、見效的口才訓(xùn)練方法。

（1）速讀法

這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。

這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字清晰。

方法：找來一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認(rèn)識(shí)或弄不懂的字、詞查出來，搞清楚，弄明白，然后開始朗讀。一般開始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。

要求：讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€(gè)字音都完整的發(fā)出來，那么，如果速度加快以后，就會(huì)讓人聽不清楚你在說些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽過體育節(jié)目的解說專家宋世雄的解說，他的解說就很有“快”的功夫。宋世雄解說的“快”，是快而不亂，每個(gè)字，每個(gè)音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確，沒有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快。

速讀法的優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)間、地點(diǎn)的約束，無論在何時(shí)、何地。只要手頭有一篇文章就可以練習(xí)。而且還不受人員的限制，不需要?jiǎng)e人的配合，一個(gè)人就可以獨(dú)立完成。當(dāng)然你也可以找一位同學(xué)聽聽你的速讀練習(xí)，讓他幫助挑你速讀中出現(xiàn)的毛病。比如哪個(gè)字發(fā)音不夠準(zhǔn)確，那個(gè)地方吐字還不清晰，等等，這樣就更有利于你有目的地進(jìn)行糾正、學(xué)習(xí)。你還可以用錄音機(jī)把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出不足，進(jìn)行改進(jìn)。如果有老師指導(dǎo)就更好了。

（2）背誦法

同學(xué)們都背誦過課文。有詩(shī)歌、有散文、有小說。背誦的目的是各有不同的。有的是因?yàn)槔蠋熞蟊仨毐痴b，而不得不背，以完成老師交給的學(xué)習(xí)任務(wù)；也有的是為了記憶下某個(gè)名詩(shī)、名句，以此來豐富自己的文學(xué)素養(yǎng)。而我們提倡的背誦，主要的目的是在于鍛煉我們的口才。

我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒有好的記憶力，要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識(shí)，你才可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無濟(jì)無事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對(duì)它同樣起著至關(guān)重要的作用，“背”正是對(duì)這種能力的培養(yǎng)。

“誦”是對(duì)表達(dá)能力的一種訓(xùn)練。這里的“誦”也就是我們常說的“朗誦”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。

背誦法，不同于我們前面講的速讀法。速讀法的著眼點(diǎn)在“快”上，而背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無誤。

其方法是：第一步，先選一篇自己喜歡的演講辭、散文、詩(shī)歌；第二步，對(duì)選定的材料進(jìn)行分析、理解，體會(huì)作者的思想感情。這是要花點(diǎn)工夫的，需要我們逐句逐段地進(jìn)行分析，推敲每一個(gè)詞句，從中感受作者的思想感情，并激發(fā)自己的感情；第三步，對(duì)所選的演講辭、散文、詩(shī)歌等進(jìn)行一些藝術(shù)處理，比如找出重音、劃分停頓等，這些都有利于準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)容；第四步，在以上幾步工作的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦。在背誦的過程中，也可分步進(jìn)行。首先，進(jìn)行“背”的訓(xùn)練。也就是先將文章背下來。在這個(gè)階段不要求聲情并茂。只要能達(dá)到熟練記憶就行。并在背的過程中，自己進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作品的格調(diào)、節(jié)奏，為準(zhǔn)確把握作品打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二，是在背熟文章的基礎(chǔ)上進(jìn)行大聲朗誦。將你背熟的演講辭、散文、詩(shī)歌等大聲地背誦出來，并隨時(shí)注意發(fā)聲的正確與否，而且要帶有一定的感情。第三，是這個(gè)訓(xùn)練的最后一步，用飽滿的情感，準(zhǔn)確的語言、語調(diào)進(jìn)行背誦。

這里的要求是準(zhǔn)確無誤地記憶文章，準(zhǔn)確地表達(dá)作品的思想感情。比如，我們要背誦高爾基的《海燕》，我們首先就應(yīng)明白，這是篇散文詩(shī)。它是在預(yù)報(bào)革命的風(fēng)暴即將來臨，謳歌的是海燕——無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的形象。整篇散文詩(shī)都是熱烈激亢的，表達(dá)了革命者不可遏止的憎愛分明。那么我們?cè)诶收b《海燕》時(shí)就要抓住這個(gè)基調(diào)。當(dāng)然僅僅抓住作品的基調(diào)還是不夠的。我們還要對(duì)作品進(jìn)行一些技巧上的處理，比如劃分段落、確定重音、停頓等等。平平淡淡，沒有波瀾，沒有起伏，一調(diào)到底的朗誦是不會(huì)成功的。有些人在背誦《海燕》時(shí)把握了它激昂奮進(jìn)的

基調(diào)，卻沒有注意朗誦技巧，開口就定在最高的音上，結(jié)果到了表達(dá)感情的最高點(diǎn)時(shí)，就只能是聲嘶竭力。我們說這也是把握欠準(zhǔn)確的緣故。如果對(duì)作者的思想感情發(fā)展的脈絡(luò)有了準(zhǔn)確的把握，那么就不會(huì)犯類似的錯(cuò)誤了。

這個(gè)訓(xùn)練最好能有老師的指導(dǎo)，特別是在朗誦技巧上給些指導(dǎo)。如果沒有這個(gè)條件，也可以找同學(xué)幫助，請(qǐng)同學(xué)聽自己背誦，然后指出不足，使我們?cè)诟倪M(jìn)時(shí)有所依據(jù)，這對(duì)練口才很有好處。

（3）練聲法

練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽那些飽滿圓潤(rùn)、悅耳動(dòng)聽的聲音，而不愿聽干癟無力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動(dòng)聽的聲音，是我們必做的工作。

練聲的方法是：第一步，練氣。俗話說練聲先練氣，氣息是人體發(fā)聲的動(dòng)力，就像汽車上的發(fā)動(dòng)機(jī)一樣，它是發(fā)聲的基礎(chǔ)。氣息的大小對(duì)發(fā)聲有著直接的關(guān)系。氣不足，聲音無力，用力過猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學(xué)會(huì)用氣。

吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開，盡量把更多的氣吸進(jìn)去。我們可以體會(huì)一下，你聞到一股香味時(shí)的吸氣法。注意吸氣時(shí)不要提肩。

呼氣：呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行。要讓氣慢慢地呼出。因?yàn)槲覀冊(cè)谘葜v、朗誦、論辯時(shí)，有時(shí)需要較長(zhǎng)的氣息，那么只有呼氣慢而長(zhǎng)，才能達(dá)到這個(gè)目的。呼氣時(shí)可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。

學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長(zhǎng)日久定會(huì)見效。

第二步，練聲。我們知道人類語言的聲源是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過氣流振動(dòng)聲帶而發(fā)出來的。

在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那只能對(duì)聲帶起破壞作用。這就像我們?cè)谧黾ち疫\(yùn)動(dòng)之前，要做些準(zhǔn)備動(dòng)作一樣，否則就容易使肌肉拉傷。

聲帶活動(dòng)開了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)系，所以不要小看了口腔的作用。

口腔活動(dòng)可以按以下方法進(jìn)行：

第一，進(jìn)行張閉口的練習(xí)，活動(dòng)嚼肌，也就是面皮。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來就輕松自如了。

第二，挺軟腭。這個(gè)方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgā”聲來體會(huì)。

人體還有一個(gè)重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發(fā)音時(shí)，只會(huì)在喉嚨上使勁，根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共鳴器、所以聲音單薄，音色較差。練習(xí)用鼻腔的共鳴方法是，學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意，在平日說話時(shí)，如果只用鼻腔共鳴，那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。

我們還要注意，練聲時(shí)，千萬不要在早晨剛睡醒時(shí)就到室外去練習(xí)，那樣會(huì)使聲帶受到損害。特別是室外與室內(nèi)溫差較大時(shí)，更不要張口就喊，那樣，冷空氣進(jìn)入口腔后，會(huì)刺激聲帶。

第三，練習(xí)吐字。吐字似乎離發(fā)聲遠(yuǎn)了些，其實(shí)二者是息息相關(guān)的。只有發(fā)音準(zhǔn)確無誤，清晰、圓潤(rùn)，吐字也才能“字正腔圓”。

我們?cè)谛W(xué)時(shí)，都學(xué)習(xí)過拼音，都知道每個(gè)字都是由一個(gè)音節(jié)組成的，而一個(gè)音節(jié)我們又可以把它分成字頭、字腹、字尾三部分，這三部分從語音結(jié)構(gòu)來分，大體上可以說是，字頭就是我們說的聲母，字腹就是我們說的韻母，字尾就是韻尾。

吐字發(fā)聲時(shí)一定要咬住字頭。有一句話叫“咬字千斤重，聽者自動(dòng)容”說的就是這個(gè)意思。所以我們?cè)诎l(fā)音時(shí)，一定要緊緊咬住字頭，這時(shí)嘴唇一定要有力，把發(fā)音的力量放在字頭上，利用字頭帶響字腹與字尾。

字腹的發(fā)音一定要飽滿、充實(shí)，口形要正確。發(fā)出的聲音應(yīng)該是立著的；而不是橫著的，應(yīng)該是圓的，而不是扁的。但是，如果處理的不好，就容易使發(fā)出的聲音扁、塌、不圓潤(rùn)。

字尾，主要是歸音。歸音一定要到家，要完整。也就是不要念“半截子”字，要把音發(fā)完整。當(dāng)然字尾也要能收住，不能把音拖得過長(zhǎng)。

如果我們能按照以上的練習(xí)要求去做，那么你的吐字一定圓潤(rùn)、響亮，你的聲音也就會(huì)變得悅耳動(dòng)聽了。

這里應(yīng)多做一些這樣的練習(xí)：

①深吸一口氣。數(shù)數(shù)，看能數(shù)多少。

②跑20米左右，然后朗讀一段課文，盡量避免喘氣聲。

③按字正腔圓的要求讀下列成語：

英雄好漢兵強(qiáng)馬壯爭(zhēng)先恐后光明磊落深謀遠(yuǎn)慮

果實(shí)累累五彩繽紛心明眼亮海市蜃樓優(yōu)柔寡斷

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)山清水秀

④讀練口令

A．八面標(biāo)兵奔北坡，炮兵并排北坡炮；

炮兵怕把標(biāo)兵碰，標(biāo)兵怕碰炮兵炮。

B．哥挎瓜筐過寬溝，趕快過溝看怪狗；

光看怪狗瓜筐扣，瓜滾筐空怪看狗。

C．洪小波和白小果，

拿著籮筐收蘿卜。

洪小波收了一筐白蘿卜，

白小果收了一筐紅蘿卜。

不知是洪小波收的白蘿卜多，

還是白小果收的紅蘿卜多。

（4）復(fù)述法

復(fù)述法簡(jiǎn)單地說，就是把別人的話重復(fù)地?cái)⑹鲆槐?。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片，然后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對(duì)話。這種訓(xùn)練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語言的連貫性。

其方法是：選一段長(zhǎng)短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段，然后請(qǐng)朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀，最好能用錄音機(jī)把它錄下來，然后聽一遍復(fù)述一遍，反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個(gè)作品復(fù)述出來。復(fù)述的時(shí)候，你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來，然后對(duì)比原文，看你能復(fù)述下多少，重復(fù)進(jìn)行，看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來。這種練習(xí)絕不單單在于背誦，而在于鍛煉語言的連貫性。如果能面對(duì)眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，克服緊張心理。

這要求我們?cè)陂_始時(shí)，只要能把基本情節(jié)復(fù)述出來就可以，在記住原話的時(shí)候，可以用自己的話把意思復(fù)述出來；第二次復(fù)述時(shí)就要求不僅僅是復(fù)述情節(jié)，而且要求能復(fù)述一定的人物語言或描寫語言；第三次復(fù)述時(shí)，就應(yīng)基本準(zhǔn)確地復(fù)述出人物的語言和基本的描寫語言，逐次提高要求。在進(jìn)行這種練習(xí)之前，最好能根據(jù)自己的實(shí)際情況和所選文章的情況，制定一個(gè)具體的要求。比如選了一段共有10句話的文章，那么第一次復(fù)述時(shí)就要把基本情節(jié)復(fù)述出來，并能把幾個(gè)關(guān)鍵的句子復(fù)述出來；第二次就應(yīng)該能復(fù)述出5～7個(gè)句子；第三次就應(yīng)能復(fù)述8～10個(gè)句子。當(dāng)然，速度進(jìn)展得越快，也就說明你的語言連貫性和記憶力越強(qiáng)。

開始練習(xí)時(shí)，最好選擇句子較短、內(nèi)容活潑的材料進(jìn)行，這樣便于你把握、記憶、復(fù)述。隨著訓(xùn)練的深入，你可以逐漸選一些句子較長(zhǎng)，情節(jié)少的材料，進(jìn)行練習(xí)。這樣由易到難，循序漸進(jìn)，效果會(huì)更好。

這種練習(xí)一定要有耐心與毅力。有的同學(xué)一開始就選用那些長(zhǎng)句子、情節(jié)少的文章作為訓(xùn)練材料，結(jié)果常常是欲速則不達(dá)。這就像我們學(xué)走路一樣，沒學(xué)會(huì)走，就要學(xué)跑是一定要摔跤的。而且這個(gè)訓(xùn)練有時(shí)顯得很繁瑣、麻煩，甚至是枯燥乏味，這就需要我們要有耐心與毅力，要知難而進(jìn)，勇于吃苦，不怕麻煩。沒有耐心與毅力，那么你將注定是一事無成的。

（5）模仿法

我們每個(gè)人從小就會(huì)模仿，模仿大人做事，模仿大人說話。其實(shí)模仿的過程也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。我們小時(shí)候?qū)W說話是向爸爸、媽媽及周圍的人學(xué)習(xí)，向周圍的人模仿。那么我們練口才也可以利用模仿法，向這方面有專長(zhǎng)的人模仿。這樣天長(zhǎng)日久，我們的口語表達(dá)能力就能得到提高。

其方法是：

①模仿專人。在生活中找一位口語表達(dá)能力強(qiáng)的人，請(qǐng)他講幾段最精彩的話，錄下來，供你進(jìn)行模仿。你也可以把你喜歡的、又適合你模仿的播音員、演員的聲音錄下來，然后進(jìn)行模仿。

②專題模仿。幾個(gè)好朋友在一起，請(qǐng)一個(gè)人先講一段小故事、小幽默，然后大家輪流模仿，看誰模仿的最像。為了刺激積極性，也可以采用打分的形式，大家一起來評(píng)分，表?yè)P(yáng)模仿最成功的一位。這個(gè)方法簡(jiǎn)單易行，且有娛樂性。課上、課間、課后都可進(jìn)行。只要有三四個(gè)人就能進(jìn)行。所要注意的是，每個(gè)人講的小故事、小幽默，一定要新鮮有趣，大家愛聽愛學(xué)。而且在講以前一定要進(jìn)行一些準(zhǔn)備，一定要講準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象，千萬不要把一些錯(cuò)誤的東西帶去，否則模仿的人了跟著錯(cuò)了，害人害己。

③隨時(shí)模仿。我們每天都聽廣播，看電視、電影，那么你就可以隨時(shí)跟著播音員、演播員、演員進(jìn)行模仿，注意他的聲音、語調(diào)，他的神態(tài)、動(dòng)作，邊聽邊模仿，邊看邊模仿，天長(zhǎng)日久，你的口語能力就得到了提高。而且會(huì)增加你的詞匯，增長(zhǎng)你的文學(xué)知識(shí)。

這里要求要盡量模仿得像，要從模仿對(duì)象的語氣、語速、表情、動(dòng)作等多方面進(jìn)行模仿，并在模仿中有創(chuàng)造，力爭(zhēng)在模仿中超過對(duì)方。

在進(jìn)行這種練習(xí)時(shí)，一要注意選擇適合自己的對(duì)象進(jìn)行模仿。要選擇那些對(duì)自己身心有好處的語言動(dòng)作進(jìn)行模仿，我們有些同學(xué)模仿力很強(qiáng)，可是在模仿時(shí)都不夠嚴(yán)肅認(rèn)真，專揀一些臟話進(jìn)行模仿，久而久之，就形成了一種低級(jí)的趣味，我們反對(duì)這種模仿方法。

模仿法是一種簡(jiǎn)單易學(xué)、娛樂性強(qiáng)、見效快的方法，尤其適合我們這個(gè)年齡的同學(xué)們練習(xí)，希望大家能勤學(xué)苦練，早日見效。

（6）描述法

小的時(shí)候我們都學(xué)過看圖說話，描述法就類似于這種看圖說話，只是我們要看的不僅僅是書本上的圖，還有生活中的一些景、事、物、人，而且要求也比看圖說話高一些。簡(jiǎn)單地說，描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的語言表達(dá)出來。

描述法可以說是比以上的幾種訓(xùn)練法更進(jìn)了一步。這里沒有現(xiàn)成的演講辭、散文、詩(shī)歌等做你的練習(xí)材料，而要求你自己去組織語言進(jìn)行描述。所以描述法訓(xùn)練的主要目的就在于訓(xùn)練同學(xué)們的語言組織能力和語言的條理性。

無論是演講、說話、論辯都需要有較強(qiáng)的組織語言的能力，沒有這種能力也就不可能有一張懸河之口，組織語言的能力是口語表達(dá)能力的一項(xiàng)基本功。

其方法是一幅畫或一個(gè)景物作為描述的對(duì)象。第一步，對(duì)要描述的對(duì)象進(jìn)行觀察。比如，我們所要描述的對(duì)象是“秋天的小湖邊”，那么我們就要觀察一下這個(gè)湖的周圍都有些什么，有樹？有假山？有涼亭？還有游人？并且樹是什么樣子，山是什么樣子？涼亭在這湖光山色、樹影的襯托下又是個(gè)什么樣子，這秋天里的游人此時(shí)又該是一種什么心情呢？這一切都需要你用自己的眼睛去觀察，用你的心去體驗(yàn)。只有有了這種觀察，你的描述才有基礎(chǔ)。第二步，描述。描述時(shí)一定要抓住景物的特點(diǎn)，要有順序地進(jìn)行描述。

其要求是，抓住特點(diǎn)進(jìn)行描述。語言要清楚，明白，要有一定的文采。描述的千萬不要成流水賬，平平淡淡，一定要用描述性的語言，盡量生動(dòng)些，活潑些。要講點(diǎn)順序，不要東一句，西一句，南一句，北一句的，描述出的東西，讓人聽了以后能知道你描述的到底是個(gè)什么景物。描述的時(shí)候允許有聯(lián)想與想象。比如，你觀察到秋天的湖邊有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺，孤獨(dú)地坐在斑駁陸離的樹蔭下，你就可能有一種聯(lián)想，你可能想到了自己的爺爺，也可能想到這個(gè)老人的生活晚景，還可能想到“夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏”這個(gè)詩(shī)句……那么在描述的時(shí)候，你就可以把這一切都加進(jìn)去，使你的描述更充實(shí)、生動(dòng)。

（7）角色扮演法

角色一詞，我們也是從戲劇、電影中借用來的。是指演員扮演的戲劇或電影中的人物。我們這里的角色，與戲劇、電影中講的角色，有著相同的意義。

角色扮演法，就是要我們學(xué)演員那樣去演戲，去扮演作品中出現(xiàn)的不同的人物，當(dāng)然這個(gè)扮演主要是在語言上的扮演。

其方法是：

①選一篇有情節(jié)、有人物的小說、戲劇為材料。

②對(duì)選定的材料進(jìn)行分析，特別要分析人物的語言特點(diǎn)。

③根據(jù)作品中人物的多少，找同學(xué)，分別扮演不同的人物角色。比比看，誰最能準(zhǔn)確地扮演自己的角色。

④也可一個(gè)人扮演多種角色，以此培養(yǎng)自己的語言適應(yīng)力。

這種訓(xùn)練的目的，在于培養(yǎng)人的語言的適應(yīng)性、個(gè)性，以及適當(dāng)?shù)谋砬?、?dòng)作。

這種訓(xùn)練法要求“演”的成分很重，它有別于對(duì)朗誦的要求。它不僅要求聲音洪亮，充滿感情，停頓得當(dāng)；還要求能繪聲繪色、惟妙惟肖地把人物的性格表現(xiàn)出來，而且要配有一定的動(dòng)作和表情。從這個(gè)角度看，這個(gè)訓(xùn)練是有一定的難度的。但只要我們朝著這個(gè)方向努力，那么我們就會(huì)成功。

（8）講故事法

同學(xué)們或許都聽過故事，但是不是都講過故事呢？講故事看起來很容易，要真講起來就不那么容易了，常言說：“看花容易，繡花難”呀！聽別人講故事繪聲繪色，很吸引人，有些朋友聽起故事來甚至都可以忘了吃飯、睡覺，可是自己一講起來，仿佛就不是那么回事了，干干巴巴，毫無吸引力。因此，講故事也是一種才能，并不是人人都可以把故事講好的。學(xué)習(xí)講故事是練口才的一種好方法。

講故事，可以訓(xùn)練人的多種能力。因?yàn)楣适吕锩婕扔歇?dú)白，又有人物對(duì)話，還有描述性的語言、敘述性的語言，所以講故事可以訓(xùn)練人的多種口語能力。

這里的方法是：

①分析故事中的人物。故事的情節(jié)性是十分強(qiáng)的，而且故事的主題大都是通過人物的語言、行動(dòng)表現(xiàn)出來的，所以我們?cè)谥v故事以前就要先研究人物的性格特征，以及人物之間的關(guān)系。比如，我們要講《皇帝的新衣》這個(gè)童話故事，那么你就要分析其中的幾個(gè)人物，以及他們的性格，然后把國(guó)王的愚蠢無知，騙子的狡詐陰險(xiǎn)，大臣的阿諛奉承、不分是非，乃至小孩的天真無邪都用語言表現(xiàn)出來，這是一項(xiàng)十分艱巨的工作。

②掌握故事的語言特點(diǎn)。故事的語言不同于其他文學(xué)形式的語言，其最大的特點(diǎn)是口語性強(qiáng)、個(gè)性化強(qiáng)。所以當(dāng)我們拿到一個(gè)材料的時(shí)候，不要馬上就開始練習(xí)講，而要先把材料改造一下，改成適合我們講的故事。這個(gè)工作你可以請(qǐng)老師或爸爸、媽媽幫你做。

③反復(fù)練講。對(duì)材料做了以上的分析、加工以后，我們就可以開始練講。通過反復(fù)練講達(dá)到對(duì)內(nèi)容的熟悉。最后能使自己的感情與故事中人物的感情相隔合，做到惟妙惟肖地表現(xiàn)人物性格，語言生動(dòng)形象。

另外，邊練講，還要邊注意設(shè)計(jì)自己的表情、動(dòng)作?？纯茨阒v故事時(shí)的表情、動(dòng)作是不是與你講的內(nèi)容相一致。

其要求是：

①發(fā)音要準(zhǔn)確、清楚。平舌音、翹舌音、四聲都要清楚。最好能用普通話講。

②不要照本宣讀。講故事是不允許手里拿著故事書照著念的，那樣就成了念故事了。講故事要用自己的語言去講，那樣才能生動(dòng)形象。

訓(xùn)練口才的方法很多，并不僅限于以上8種。如：有人總結(jié)出了“七日訓(xùn)練法”、“繞口令訓(xùn)練法”等等，我們說這些也都是一些好的訓(xùn)練方法。而且同學(xué)們?cè)诰毧诓艜r(shí)，一定也會(huì)總結(jié)出一些適合自己的訓(xùn)練方法。我們說只要此法對(duì)練口才有益、有效，就不失為一種好的方法。另外，同學(xué)們也不要僅僅拘泥于一種方法，抱住一種方法不放。你不妨找?guī)追N適合自己的方法，見縫插針，相信這種綜合訓(xùn)練收效更大。

演講技巧口才11

1.結(jié)構(gòu)記憶

演講雖從語言體裁上看具有敘述格調(diào)和色彩，但從演講稿上看，它屬議論文范疇。作為議論文，通常離不開提出問題、分析問題、解決問題這三大塊。因此，牢牢把握講稿的章法結(jié)構(gòu)，就可以有效地幫助你記憶。

2.畫圖記憶

畫圖記憶是記憶講稿的一種辦法。圖畫是具體形象化的作品，最便于記憶，尤其是自己畫的圖畫。每次演講稿的內(nèi)容都可以用圖畫表示，畫好后，排上隊(duì)，仔細(xì)看看，記住順序。演講時(shí)，這些圖畫就會(huì)依次清晰地浮現(xiàn)在你的腦海里了。這個(gè)辦法符合記憶特性，而且簡(jiǎn)單易學(xué)，初學(xué)者可以一試。

3.意義記憶

心理學(xué)家認(rèn)為：思想和言語的表達(dá)有不可分隔的聯(lián)系，前者是后者的基礎(chǔ)，而后者是前者的外化形式。一篇好的演講稿，總是有明確的思想內(nèi)容和鮮明的主題的。因此，記憶演講稿，首先要從意義人手，把握主題和中心思想，找出各部分“意義的據(jù)點(diǎn)”，提綱挈領(lǐng)，在此基礎(chǔ)上記憶全篇講稿內(nèi)容就容易得多了。

4.連鎖記憶

即把要記住的各個(gè)事物(詞)用聯(lián)想連接起來。聯(lián)想越是古怪，記憶就越清楚。

一般，每天有四個(gè)記憶高潮點(diǎn)，是記憶的最佳時(shí)期：一是早晨起床后;二是上午8~10點(diǎn);三是傍晚6~8點(diǎn);四是在臨睡前一兩個(gè)小時(shí)。

5.情感記憶

這個(gè)方法就像演員背記臺(tái)詞一樣，讓自己在記憶講稿時(shí)進(jìn)入“角色”。心理學(xué)家認(rèn)為：“情感主要是和大腦兩半球的活動(dòng)聯(lián)系著的?！币鸶鞣N情感的條件刺激既有現(xiàn)實(shí)的第一信號(hào)，又有現(xiàn)實(shí)的第二信號(hào)，即以詞為條件的刺激物?？梢?，言語是有表情性的。演講稿中，有些內(nèi)容具有深厚的感情色彩，它能引起演講者的喜怒哀樂、好惡愛憎，使演講時(shí)語氣、音量、語速和態(tài)度都不同于一般，因此，就很容易記憶。

6.機(jī)械記憶

機(jī)械記憶在演講中有些地方是需要的。如一些人名、地名、歷史年代等，就要靠機(jī)械記憶。但是機(jī)械記憶并非只是死記硬背，它也有靈活辦法可尋。例如用對(duì)照法來記憶歷史事件，另外，還可以運(yùn)用諧聲、會(huì)意等手法，縮小記憶對(duì)象的信息量，來達(dá)到巧妙記憶的目的。

演講技巧口才12

演講技巧：

演講是十分講究美感的藝術(shù)，除了立意高遠(yuǎn)、角度新穎、邏輯嚴(yán)密等因素，它還要求語言瑯瑯上口，鏗鏘悅耳，富有文采.文采是演講者留給聽眾的“第一感覺”，聽眾能從“第一感覺”評(píng)價(jià)你的演講得好壞.那么，如何才能使你的演講文采飛揚(yáng)呢?

時(shí)閑話法

“閑話”實(shí)際對(duì)演講起到“綠葉”配“紅花”的作用.閑話聽起來輕松舒緩，其文采價(jià)值往往是體現(xiàn)在它與“不閑”之語的結(jié)合上.當(dāng)演講者從“閑話”突然回到主題上，那個(gè)精彩，會(huì)讓你情不自禁、不知不覺地?fù)粽?如美國(guó)總統(tǒng)里根的《最后一次演說》：黃昏?那是不可能的，因?yàn)槲姨拱壮姓J(rèn)有時(shí)我覺得我還是個(gè)小伙子，在和弟弟比賽，看誰先從山上跑到羅克河鐵路橋下可以游泳的小水灣.要知道，哪一天也比不上新的一天更美好，因?yàn)樵谖覀儑?guó)家，它意味著你身上會(huì)發(fā)生某種奇跡。

這些語言從自己已進(jìn)入暮年人生的“黃昏”說開去.離任演說，他肯定要“總結(jié)”自己，并且堅(jiān)定表明“決心”.他的閑話正是為下面的話作鋪墊。

我們?cè)?jīng)在一起為我們熱愛的事業(yè)而戰(zhàn)斗，但是我們決不能讓火焰熄滅，或者退出戰(zhàn)斗，以為戰(zhàn)斗永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，我們必須一次又一次捍衛(wèi)我們的自由，一次又一次!我愿留下我的電話號(hào)碼和地址，一旦你們需要一名小卒，只須說一聲，我招之即來，只要一息尚存，只要我們可愛的國(guó)家在這個(gè)最輝煌的時(shí)刻還在不斷進(jìn)取求新.和前面的演講實(shí)現(xiàn)完美的“扣合”，文采更加充盈，氣勢(shì)更加恢弘。

靈活組句法

演講者的聲音稍眾即逝，要在聽眾心中留下印跡，必須強(qiáng)化語言的聽覺沖擊力.有經(jīng)驗(yàn)的演講者很注重利用句型、句式的巧妙組合，從整齊中求變化，在常規(guī)中求個(gè)性，如：在座的各位可能還記得中學(xué)學(xué)過的課文，還清晰地記得《愛蓮說》和《木蘭辭》，記得《桃花源記》和《滿江紅》.許多人還能流暢的背誦“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨詩(shī)篇，也能吟誦“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的優(yōu)美句子.臺(tái)灣學(xué)生學(xué)的也是這些詩(shī)篇，兩岸語文教材中有百分之三四十的文章是完全相同的.也就是說，當(dāng)大陸的孩子們?cè)邳S河源頭、在泰山之巔高聲朗誦那些詩(shī)文的時(shí)候，臺(tái)灣的少年也在阿里山下、日月潭邊吟誦那同樣的詩(shī)句.這是怎樣動(dòng)人的情景啊!同樣的膚色、同樣的眼睛、同樣的語言，朗誦同樣的詩(shī)文，體驗(yàn)同樣的感情，不是同胞兄弟哪會(huì)如此親近?不是同根親人，哪會(huì)有相同的聲音?這是《同宗同源同胞情》中的一段演講.它圍繞主線“同樣的”組織句子，自然而然地變化著句型，用事實(shí)表現(xiàn)兩地之“同”，顯得氣勢(shì)浩蕩，文采飛揚(yáng)。

特殊表演法

有聲音和態(tài)勢(shì)語的巧妙配合.性格比較活潑、長(zhǎng)于表演的演講者，往往用富有煽動(dòng)力的態(tài)勢(shì)語表達(dá)思想感情。

陳海燕在演講《在挑戰(zhàn)中走向輝煌》時(shí)，用抱拳等特殊的態(tài)勢(shì)語，使演講活潑有趣.特別是在故事講完后指出故事的主人就是自己，顯得很有戲劇性，文采在其“一言一行”中自然流露。

妙用比喻法

比喻是語言藝術(shù)之花.演講要吸引、感染和說服聽眾，靈活運(yùn)用比喻是一個(gè)有效的途徑.高明的演講者，常常運(yùn)用比喻使復(fù)雜的問題變得淺顯易懂，使深?yuàn)W的道理變得富有情趣，使本來呆板的表述變得活潑靈氣，聽起來舒服。

提煉哲思法

哲語閃耀著智慧之光.提煉哲思短語，即可以看出演講者對(duì)主題的深刻理解，又體現(xiàn)了演講者在樸質(zhì)中求深刻，在含蓄中表真意。

盡管自己是卑微的，但我從不敢讓現(xiàn)實(shí)中的塵埃落滿了自己的雙肩，我不停地拍打著、擦拭著，把雙肩留給責(zé)任，一個(gè)人只要擔(dān)起屬于自己的責(zé)任，再卑微也是卑微的強(qiáng)者.我們別無選擇，這是我門香格里拉人注定應(yīng)承擔(dān)的守望者的責(zé)任!一切都不能成為理由，貧窮和財(cái)富都不能阻礙我們像神佛一樣深邃地去思考!我們本來就是心志在天的雄鷹，我們不能為有限食物而鉆進(jìn)鳥籠。

推陳出新法

對(duì)事理的推陳出立新，常能讓人為之一振.對(duì)“陳意”有新的解讀，演講者帶著情感去論，去表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn).如《勇敢的表現(xiàn)自己》：由于傳統(tǒng)觀念的作怪，或許是某種不健全心理的驅(qū)使，自我表現(xiàn)歷來被視為驕傲與狂妄的標(biāo)志.凡是鼓勵(lì)自我表現(xiàn)的言論統(tǒng)統(tǒng)被視之為異端邪說，是你空有一身本領(lǐng)也不敢表露出來.(掌聲)結(jié)果是對(duì)美好的事物不敢大膽追求，對(duì)社會(huì)賦予的責(zé)任不敢承擔(dān)，一句話，就是自甘寂寞.人如果是毀于外力，還情有可原.但是，如果是毀于自身，那不太可悲了嗎?(掌聲)現(xiàn)在，應(yīng)該是我們對(duì)自我表現(xiàn)進(jìn)行反思的時(shí)候了.可以說，沒有自我表現(xiàn)，就沒有我們這個(gè)世界……

口才技巧：

只有勤加練習(xí)才是捷徑，堅(jiān)持不懈，你才能與眾不同

口才并不是一種天賦的才能，它是靠刻苦訓(xùn)練得來的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓(xùn)練而獲得成功的。

美國(guó)前總統(tǒng)林肯為了練口才，徒步30英里，到一個(gè)法院去聽律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾握撧q，如何做手勢(shì)，他一邊傾聽，一邊模仿。他聽到那些云游八方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長(zhǎng)空的布道，回來后也學(xué)他們的樣子。他曾對(duì)著樹、樹樁、成行的玉米練習(xí)口才。

日本前首相田中角榮，少年時(shí)曾患有口吃病，但他不被困難所嚇倒。為了克服口吃，練就口才，他常常朗誦、慢讀課文，為了準(zhǔn)確發(fā)音，他對(duì)著鏡子糾正嘴和舌根的部位，嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。

我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚，不僅有超群的數(shù)學(xué)才華，而且也是一位不可多得的“辯才”。他從小就注意培養(yǎng)自己的口才，學(xué)習(xí)普通話，他還背了唐詩(shī)四五百首，以此來鍛煉自己的“口舌”。

演講技巧口才13

方法一、對(duì)口才產(chǎn)生興趣

興趣是好的老師，當(dāng)你的焦點(diǎn)在口才訓(xùn)練上時(shí)，你必然就會(huì)關(guān)注平時(shí)生活工作中的口才技巧。興趣在哪里，焦點(diǎn)到哪里;焦點(diǎn)到哪里，學(xué)問到哪里!這種方法進(jìn)步更快。即使看電視，也在注意臺(tái)詞的優(yōu)美，交際的儀態(tài)，幽默的笑眼，必然進(jìn)步神快!

方法二、堅(jiān)持寫日記

寫日記是好的自我溝通的方法，既整理自己的思路，反省當(dāng)日之進(jìn)步與不足，梳理自己的情緒，釋放一些不快，又可以學(xué)會(huì)遣詞造句，天長(zhǎng)日久，手能寫之，口必能言之。

方法三、多找機(jī)會(huì)上臺(tái)

很多同學(xué)認(rèn)為生活中缺少鍛煉的舞臺(tái)，沒有公眾場(chǎng)合發(fā)言的機(jī)會(huì)。其實(shí)，這是一種誤區(qū)，我們平時(shí)生活工作中，公眾演講的機(jī)會(huì)太多了，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)，沒有這個(gè)意識(shí)去參與。

如果你想突破口才瓶頸，你一定要多找機(jī)會(huì)講話。每次開會(huì)，必定坐第一排，必定要舉手發(fā)表一下自己的觀點(diǎn);有機(jī)會(huì)就給自己的員工、小組成員開開會(huì);有機(jī)會(huì)還可以開開家庭會(huì)議，把家庭打造在學(xué)習(xí)口才的舞臺(tái);現(xiàn)在每逢節(jié)假日，路演比較流行，那一有機(jī)會(huì)你就上臺(tái)去參與，不要管那么多，你只是在鍛煉自己而已!放下自己，放下一切時(shí)，你發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)口才就這么簡(jiǎn)單!

方法四、經(jīng)常朗