第二章-學(xué)前兒童心理發(fā)展的理論

第二章學(xué)前兒童心理發(fā)展的理論第一節(jié)

成熟勢力說第三節(jié)

行為主義理論第五節(jié)

維果茨基的心理發(fā)展觀第四節(jié)

皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論第二節(jié)

精神分析理論第六節(jié)

布朗芬布倫納的社會生態(tài)學(xué)理論第七節(jié)

勞倫茲的關(guān)鍵期理論目錄一成熟勢力說代表人物：美國心理學(xué)家和兒科醫(yī)生阿諾德?格塞爾博士主要觀點：支配兒童心理發(fā)展的因素是成熟和學(xué)習(xí)。不成熟就無從產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)只是對成熟起一種促進(jìn)作用。實驗：雙生子爬梯實驗一成熟勢力說

讓一對同卵雙胞胎練習(xí)爬樓梯。他們的身高、體重、健康狀況都大體相同。

代號為T在他出生后的第48周開始練習(xí)爬樓梯，48周的小孩剛開始學(xué)會站立，或者僅會搖搖晃晃勉強(qiáng)行走。格塞爾每天讓這個孩子練習(xí)10分鐘。經(jīng)過孩子的跌倒、哭鬧的過程，孩子經(jīng)過了6周辛苦的訓(xùn)練后，終于學(xué)會了獨自爬樓梯。代號為C在他出生后的第53周開始接受同樣的訓(xùn)練。

兩個孩子都練習(xí)到他們滿54周的時候，T練了8周，C只練了2周。雖然第二個孩子的學(xué)習(xí)時間短，但達(dá)到的效果卻不差，而且第二個孩子還總想和第一個孩子一比高下，表現(xiàn)出更強(qiáng)的學(xué)習(xí)欲望。一成熟勢力說啟示教育要尊重孩子的實際水平，在孩子尚未成熟之前，要耐心地等待，不要違背孩子發(fā)展的自然規(guī)律，不要違背孩子發(fā)展的內(nèi)在“時間表”，人為地通過訓(xùn)練加速孩子的發(fā)展。

成語故事：揠苗助長二精神分析理論代表人物：奧地利弗洛伊德（創(chuàng)始人）、美國心理學(xué)家埃里克森（一）弗洛伊德的精神分析理論1.弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論本我（快樂原則）——與生俱來的生物本能，內(nèi)驅(qū)力、反射自我（現(xiàn)實原則）——人格中有意識的、理性的部分超我（道德原則）——人格結(jié)構(gòu)中的“良心”成分二精神分析理論二精神分析理論“本我”是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力?！氨疚摇卑纯鞓吩瓌t行事，它不理會社會道德，它唯一的要求是獲得快樂，避免痛苦，-想要干什么，就要干什么。它是無意識的，不被個體所覺察?！白晕摇笔抢碇堑?，是自己可意識到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分，它遵循的是“現(xiàn)實原則”，為“本我”服務(wù)?！俺摇笔抢硐牖淖晕?，像一個道德監(jiān)督者，告訴人什么是道德的，什么是不道德的?！俺摇钡奶攸c是追求完美，所以它與“本我”一樣是非現(xiàn)實的，要求“自我”按社會可接受的方式去滿足“本我”，它所遵循的是“道德原則”。二精神分析理論2.弗洛伊德的性欲階段理論口欲期（0-1歲）：嬰兒學(xué)會吮吸乳房和奶瓶肛欲期（1-3歲）：學(xué)會控制和排泄大小便性器期（3-6歲）：俄狄浦斯情節(jié)的產(chǎn)生潛伏期（6-11歲）：性本能消失，社會價值觀念、道德觀念的形成生殖期（兩性期，12歲以后）：發(fā)展趨向穩(wěn)定二精神分析理論（二）埃里克森的心理發(fā)展觀（依據(jù)：人一生中出現(xiàn)的心理社會問題）二精神分析理論精神分析理論的啟示：（1）重視幼兒人格的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)幼兒的心理健康對后續(xù)的影響。（2）根據(jù)兒童人格發(fā)展的階段，提供適宜的活動和回應(yīng)。（3）游戲和藝術(shù)活動是幼兒表達(dá)情緒、情感的重要途徑。三行為主義理論（一）經(jīng)典條件反射理論——刺激替代經(jīng)典條件反射——前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫1901年提出。在研究狗的消化腺分泌時意外發(fā)現(xiàn)。巴甫洛夫的狗三行為主義理論（一）經(jīng)典條件反射理論——刺激替代

給我一打嬰兒，在良好的由我做主的環(huán)境中，無論他們的天資、能力、父母的職業(yè)和種族如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人或者是乞丐、小偷。華生環(huán)境對人的成長具有決定作用——環(huán)境決定論三行為主義理論（一）經(jīng)典條件反射理論——刺激替代

華生是最先倡導(dǎo)行為理論的美國心理學(xué)家之一，其認(rèn)為可以通過研究構(gòu)成環(huán)境的刺激來全面理解發(fā)展的過程；通過有效控制個體的環(huán)境，就有可能塑造任何行為。理論觀點：一切行為都是刺激（S）——反應(yīng)（R）的學(xué)習(xí)過程。三行為主義理論（一）經(jīng)典條件反射理論——刺激替代小艾伯特（阿爾伯特）實驗——華生三行為主義理論（一）經(jīng)典條件反射理論——刺激替代評價：華生的行為主義理論否認(rèn)了遺傳的作用；片面夸大環(huán)境和教育的作用；重視對兒童情緒的研究。三行為主義理論（二）操作條件反射理論——強(qiáng)化斯金納的新行為主義觀點：操作性條件反射（斯金納箱）和強(qiáng)化（強(qiáng)化、懲罰、消退）斯金納認(rèn)為：只是由外在刺激而引發(fā)的反應(yīng)稱為“應(yīng)答性反應(yīng)”——個體無意、隨意、不自覺地行為個體主動發(fā)出的、受到強(qiáng)化的反應(yīng)稱為“操作性反應(yīng)”——有意、有目的的行為三行為主義理論（二）操作條件反射理論——強(qiáng)化斯金納箱三行為主義理論（二）操作條件反射理論——強(qiáng)化三行為主義理論經(jīng)典條件反射與操作條件反射理論的區(qū)別：在先，在后巴甫洛夫的條件反射斯金納、斯金納箱在先，在后行為行為刺激刺激三行為主義理論（三）社會學(xué)習(xí)理論

案例分析

：

一個4、5歲的孩子，經(jīng)常坐爸爸的車外出，每逢堵車或有人超車時，爸爸總是口出不遜，張嘴就罵，不是罵警察就是罵別的司機(jī)。一天，媽媽放學(xué)接他，正見他站在幼兒園門口對另一個小朋友口吐狂言：“小子！你給我等著，明天老子就收拾你，小兔崽子，敢惹你大爺我！”媽媽吃驚小小的孩子竟能說出這樣的話來。

為什么案例中的孩子會出現(xiàn)這樣的言行？三行為主義理論（三）社會學(xué)習(xí)理論班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論的實質(zhì):個人通過觀察他人的行為及其強(qiáng)化結(jié)果習(xí)得某些行為。波波玩偶實驗（1961年關(guān)于攻擊性暴力行為研究）三行為主義理論（三）社會學(xué)習(xí)理論基本觀點：1.兒童通過觀察他人（稱為榜樣）的行為進(jìn)行學(xué)習(xí)?！^察學(xué)習(xí)、模仿。2.兒童在觀察學(xué)習(xí)過程中除了替代強(qiáng)化外，還存在自我強(qiáng)化。（1）替代強(qiáng)化：即學(xué)習(xí)者不一定自己親自產(chǎn)生或接受強(qiáng)化，而只是看到他人的成功或受到贊揚的行為，就會增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向。（2）自我強(qiáng)化：即學(xué)習(xí)者以自我評價的個人標(biāo)準(zhǔn)來強(qiáng)化自己的行為。3.兒童會通過對他人自我表揚和批評的觀察、對自己行為價值的評價，逐漸發(fā)展出自我效能感。（自我效能感是指個體對自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷）案例分析：

4歲的琪琪在多次看到9歲的哥哥因吃東西前不洗手而被媽媽批評，尤其是在一次因不洗手而被媽媽剝奪了吃他們最愛吃的零食之后，她逐漸知道了“飯前一定要洗手”的道理。

而在哥哥和自己因自覺洗手而被媽媽表揚之后，她更是每次吃東西之前都會自覺地去洗手。而她原來跟她的哥哥一樣，向來都是放下玩具就拿東西吃。三行為主義理論（三）社會學(xué)習(xí)理論觀察學(xué)習(xí)在社會化中的作用：1.攻擊性行為2.性別角色的認(rèn)識3.親社會行為三行為主義理論（四）教育啟示1.注意環(huán)境的影響2.學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定要具體、詳盡3.注意運用強(qiáng)化控制原理4.注意榜樣對學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的影響作業(yè)：結(jié)合書本內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)資源，解釋并舉例說明：泛靈性、自我中心主義（三山實驗）、思維的不可逆性、缺乏守恒（數(shù)量、液體、體積、形狀）。四皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論（一）皮亞杰的兒童發(fā)展觀皮亞杰（瑞士日內(nèi)瓦）認(rèn)為兒童心理發(fā)展的實質(zhì)：主體對客體的適應(yīng)。他用四個基本概念闡述他的適應(yīng)理論和建構(gòu)學(xué)說，即圖式、同化、順應(yīng)和平衡四皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論（一）皮亞杰的兒童發(fā)展觀圖式：即認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同化：主體將其所遇到的外部信息直接納入現(xiàn)有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。順應(yīng)：主體通過調(diào)整自己的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以使其與外界信息相適應(yīng)的過程。平衡：個體保持認(rèn)知結(jié)構(gòu)處于一種穩(wěn)定狀態(tài)的內(nèi)在傾向性。四皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論（二）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論1、感知運動階段（0-2歲）：未形成客體永恒的概念2、前運算階段（2-7歲）：泛靈性、自我中心主義（三山實驗）、思維的不可逆性、缺乏守恒（數(shù)量、液體、體積、形狀）3、具體運算階段（7-11歲）：具有邏輯思維和運算能力4、形式運算階段（11、12歲以后）：出現(xiàn)抽象思維，同成熟成年人的思維相當(dāng)四皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論（三）皮亞杰的道德發(fā)展理論1.前道德階段（出生-3歲）——無律階段2.他律道德階段或道德實在論階段（3-7歲）對偶故事法（服從權(quán)威、行為結(jié)果判斷好壞、絕對化傾向、贊成懲罰）3.自律道德或道德主觀主義階段（7-12歲）四皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論（四）認(rèn)知階段和道德發(fā)展階段的對比五維果茨基的心理發(fā)展觀——社會文化歷史理論（一）內(nèi)化學(xué)說

維果茨基認(rèn)為，心理的發(fā)展指的是一個人的心理（從出生到成年）在環(huán)境與教育影響下，在低級的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級的心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過程。

“一切高級心理機(jī)能都是內(nèi)化了的社會關(guān)系?！?/p>

兒童主體與社會環(huán)境相互作用，決定著兒童的心理發(fā)展。維果茨基（蘇聯(lián)）五維果茨基的心理發(fā)展觀——社會文化歷史理論（二）最近發(fā)展區(qū)

兒童的“現(xiàn)有發(fā)展水平”與“通過成人的指導(dǎo)可能達(dá)到的水平”之間，就是兒童的“最近發(fā)展區(qū)”。最近發(fā)展區(qū)是一個動態(tài)的概念。

注重兒童發(fā)展的可能性，強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的主導(dǎo)作用，認(rèn)為教育應(yīng)走在發(fā)展的前面。五維果茨基的心理發(fā)展觀——社會文化歷史理論（三）學(xué)習(xí)的最佳期限

教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展，要把握好學(xué)習(xí)的最佳期限。兒童對于世界的理解是通過他們與成人及其他兒童一起解決問題的互動中獲得的。六布朗芬布倫納的社會生態(tài)學(xué)理論

生態(tài)系統(tǒng)理論觀把兒童發(fā)展視為兒童個體本身與周圍多層次環(huán)境關(guān)系的復(fù)雜系統(tǒng)交互作用的結(jié)果。代表人物：布朗芬布倫納（美國）系統(tǒng)從里到外分別是：微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外層系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)和時序系統(tǒng)微觀系統(tǒng)：個體活動和交往的直接環(huán)境。中間系統(tǒng)：各微觀系統(tǒng)之間的聯(lián)系或相互關(guān)系。外層系統(tǒng)：地方政府、社區(qū)、學(xué)校、宗教場所、地方媒體等社會機(jī)構(gòu)。宏觀系統(tǒng)：文化、亞文化、社會環(huán)境。時序系統(tǒng)：把時間作為研究個體成長中心理變化的參照體系。七勞倫茲的關(guān)鍵期理論

（一）勞倫茲的關(guān)鍵期理論1.關(guān)鍵期的概念

關(guān)鍵期是指一個系統(tǒng)在迅速形成階段，對外界刺激特別敏感的時期。（敏感期、最佳期）2.關(guān)鍵期的證據(jù)勞倫茲與鵝（印刻現(xiàn)象）、狼孩、豬孩七勞倫茲的關(guān)鍵期理論

勞倫茲用鵝做了一個實驗。在小鵝出生，鵝蛋開始破裂時，勞倫茲將鵝媽媽抱開，當(dāng)小鵝從蛋殼里鉆出來時，勞倫茲出現(xiàn)在小鵝的身邊。之后，這群小鵝將勞倫茲當(dāng)做了媽媽，排成隊跟在他身后。盡管鵝媽媽在一旁“嘎嘎嘎嘎”地呼喚，它們也不理會。小鵝們一路跟著勞倫茲，不管他走到哪里。勞倫茲走上土坡，小鵝們猶豫著停下腳步，勞倫茲揮動下手臂，小鵝們就沖上了土坡，奔向勞倫茲。

勞倫茲發(fā)現(xiàn)，在小鵝出生后的20個小時之內(nèi)，它們才會有印刻效應(yīng)。如果在20小時之內(nèi)，不讓小鵝親近鵝媽媽，也不讓它親近任何活動的物體，過了1-2天，不管是鵝媽媽還是勞倫茲，小鵝都不會親近，也不會跟隨。

勞倫茲在發(fā)現(xiàn)幼禽的印刻現(xiàn)象時提出“關(guān)鍵期”的概念。所謂關(guān)鍵期，是指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。實驗證明，剛獲得生命不久的小動物追逐它們最初看到的能活動的生物，并對其產(chǎn)生依戀之情的現(xiàn)象，被叫做印刻現(xiàn)象。七勞倫茲的關(guān)鍵期理論

（二）兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期1.嬰兒期（出生～3歲）

嬰兒個體腦發(fā)育、感知發(fā)展、動作發(fā)展、信任感形成、模式識別、直覺行動思維形成與發(fā)展、口語學(xué)習(xí)、獨立性發(fā)展、音樂學(xué)系、親子關(guān)系發(fā)展的關(guān)鍵期七勞倫茲的關(guān)鍵期理論

（二）兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期2.幼兒期（3～6、7歲）

具體形象思維、創(chuàng)造性思維、守恒性發(fā)展、識字、社會性發(fā)展、入學(xué)準(zhǔn)備的關(guān)鍵階段。3.童年期（6、7～11、12歲）

抽象思維、創(chuàng)造性培養(yǎng)、學(xué)習(xí)動機(jī)形成、學(xué)習(xí)興趣形成、學(xué)習(xí)態(tài)度形成、學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期。七勞倫茲的關(guān)鍵期理論

（二）兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期4.青年期（11、12～17、18歲）

身體發(fā)育、記憶能力發(fā)展、注意能力發(fā)展、性心理發(fā)展、友誼發(fā)展、理想形成的關(guān)鍵期。5.青年中期（17、18～21、22歲）

思維能力發(fā)展、性格定型、戀愛心理發(fā)展、職業(yè)選擇的關(guān)鍵期。八隨堂測試

一、單選題1.格塞爾認(rèn)為，個體的發(fā)展取決于什么?()A.遺傳B.成熟C.環(huán)境D.訓(xùn)練2.斯金納把我們想要的操作性行為逐漸習(xí)得的過程稱為()。A.強(qiáng)化B.習(xí)慣C.塑造D.改造3.華生認(rèn)為行為是反應(yīng)與()的聯(lián)結(jié)。A.事物B.經(jīng)驗C.刺激D.環(huán)境八隨堂測試

一、單選題4.班杜拉的理論注意到認(rèn)知的作用，其實質(zhì)屬于哪一流派?()A.成熟論B.精神分析C.行為主義D.認(rèn)知心理學(xué)5.班杜拉的社會認(rèn)知理論認(rèn)為()。A.兒童通過觀察和模仿身邊人的行為