新教材2025版高中歷史第四單元民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系第13課當(dāng)代中國(guó)的民族政策學(xué)生用書(shū)部編版選擇性必修1

第13課當(dāng)代中國(guó)的民族政策【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解當(dāng)代中國(guó)民族區(qū)域自治制度的歷史意義?！緦W(xué)法指導(dǎo)】1.通過(guò)相關(guān)史料分析我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的緣由，進(jìn)一步明確我國(guó)民族分布特點(diǎn)等基本國(guó)情。2．以唯物史觀為指導(dǎo)，理解我國(guó)民族區(qū)域自治制度對(duì)民族與國(guó)家的影響。必備學(xué)問(wèn)·自主學(xué)習(xí)——新知全解一遍過(guò)走進(jìn)教材學(xué)問(wèn)點(diǎn)一民族區(qū)域自治制度的建立1．背景中國(guó)是________國(guó)家。各民族在分布上交織雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近，漸漸形成了多元一體格局。2．建立(1)1941年，陜甘寧邊區(qū)政府頒布的《________________》規(guī)定，依據(jù)民族同等原則，“建立蒙、回民族的自治區(qū)”。(2)1945年，中共中心提出：“對(duì)內(nèi)蒙的基本方針，在目前是實(shí)行區(qū)域自治。”(3)1947年5月1日，經(jīng)中共中心批準(zhǔn)，在剛剛解放的內(nèi)蒙古地區(qū)成立________________________。(4)1949年，《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定，“中華人民共和國(guó)境內(nèi)各民族一律________，實(shí)行團(tuán)結(jié)互助”。(5)1954年通過(guò)《________________》，民族區(qū)域自治制度被確立為我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。(6)先后成立了________自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、________自治區(qū)。還成立了一大批自治洲、自治縣(旗)。啟思助學(xué)1．【特殊提示】陜甘寧邊區(qū)的民族政策陜甘寧邊區(qū)的民族政策與實(shí)施，為團(tuán)結(jié)各族人民共同抗戰(zhàn)，建設(shè)邊區(qū)作出了重要貢獻(xiàn)，使中國(guó)共產(chǎn)黨的民族理論和政策得到了豐富和發(fā)展。2．【名師指津】教材P76“歷史縱橫”新中國(guó)成立后，我國(guó)是如何保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利的？試答：3．【易錯(cuò)易誤】民族區(qū)域自治不是“民族自治”民族區(qū)域自治是民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合。自治是指少數(shù)民族聚居區(qū)的各民族共同行使自治權(quán)利，而不是某一少數(shù)民族的自治。4．【名師指津】教材P74“思索點(diǎn)”為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治制度？試答：學(xué)問(wèn)點(diǎn)二民族區(qū)域自治制度的發(fā)展1．背景中共十一屆三中全會(huì)后，黨和國(guó)家全面復(fù)原和落實(shí)黨的________，民族區(qū)域自治制度得以健康發(fā)展。2．表現(xiàn)(1)1984年，《____________________________》正式頒布實(shí)施，以________的形式把民族區(qū)域自治制度固定下來(lái)，標(biāo)記著民族區(qū)域自治制度從今被納入法制軌道。(2)1990年，中共中心提出“____________”，即“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”，深刻闡述了中國(guó)各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系。(3)1997年，中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治的____________之一。3．優(yōu)勢(shì)(1)維護(hù)國(guó)家的集中統(tǒng)一。(2)保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，打牢________________思想基礎(chǔ)。(3)實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展。5．【拓展提升】我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則和側(cè)重點(diǎn)基本原則側(cè)重點(diǎn)民族同等在各方面地位同等民族團(tuán)結(jié)民族關(guān)系融洽各民族共同旺盛發(fā)展過(guò)程中補(bǔ)弱6.【學(xué)術(shù)情境】民族區(qū)域自治的不斷完善有觀點(diǎn)認(rèn)為：隨著民族自治地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，一些自治縣相繼達(dá)到了國(guó)務(wù)院設(shè)定的設(shè)市標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家應(yīng)當(dāng)通過(guò)設(shè)置“民族自治市”來(lái)激勵(lì)少數(shù)民族走出農(nóng)村、走向城市，以此加快少數(shù)民族地區(qū)城市化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展速度。思索：這一觀點(diǎn)的核心內(nèi)容是什么？有什么意義？試答：7．【名師指津】教材P75“學(xué)思之窗”結(jié)合材料，闡述國(guó)家大力支持和幫扶民族自治地方的緣由和相關(guān)措施。試答：學(xué)問(wèn)點(diǎn)三中共十八大以來(lái)民族區(qū)域自治制度的完善1．中共十八大以來(lái)，黨和國(guó)家要求堅(jiān)持各民族“____________________”的民族工作主題，全面實(shí)行黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)宏大祖國(guó)、中華民族、________、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。2．中共十九大報(bào)告指出，全面貫徹黨的民族政策，深化________進(jìn)步教化，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往溝通交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同旺盛發(fā)展。3．鑄牢________________被寫(xiě)入新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，給予民族工作新的內(nèi)涵和重大歷史使命，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在民族工作領(lǐng)域的詳細(xì)體現(xiàn)。4．黨和國(guó)家努力創(chuàng)建各族人民____________________的社會(huì)條件，讓各族人民在中華民族大家庭中手足相親，守望相助，實(shí)現(xiàn)________________、同心共筑中國(guó)夢(mèng)的宏大目標(biāo)。8．【概念闡釋】中華民族共同體中華民族共同體指的是以中國(guó)為主要區(qū)域，形成的具有中華民族歷史文化聯(lián)系、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)特征和心理素養(yǎng)的民族綜合體。主要包括在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活方式等方面。9．【學(xué)問(wèn)延長(zhǎng)】民族區(qū)域自治制度的兩個(gè)顯著特點(diǎn)(1)中國(guó)的民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治，各民族自治地方都是中國(guó)不行分別的一部分，各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)都必需聽(tīng)從中心集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。(2)中國(guó)的民族區(qū)域自治不是單純的民族自治或地方自治，而是民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合，是政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的結(jié)合。關(guān)鍵實(shí)力·課堂探究——學(xué)科素養(yǎng)大提升探究主題趨時(shí)更新——民族區(qū)域自治的發(fā)展與完善[史料實(shí)證]——民族區(qū)域自治制度的建立與發(fā)展史料一(中國(guó)歷史上)民族發(fā)展在地區(qū)上是相互交叉的……形成各民族雜居的現(xiàn)象，而一個(gè)民族完全聚居在一個(gè)地方的比較少，甚至極少?！覀冋麄€(gè)中華民族對(duì)外曾是長(zhǎng)期受帝國(guó)主義壓迫的民族，內(nèi)部是各民族在革命斗爭(zhēng)中同甘苦結(jié)成了戰(zhàn)斗友情，使我們這個(gè)民族大家庭得到了解放?！芏鱽?lái)《關(guān)于我國(guó)民族政策的幾個(gè)問(wèn)題》史料二為慶祝西藏和平解放50周年，中共中心代表團(tuán)代表中心人民政府在拉薩向西藏自治區(qū)贈(zèng)送“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”。寶鼎四周的浮雕分別為“簽訂十七條協(xié)議”……“騰飛的西藏”“全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)”的歷史性畫(huà)面?！吨袊?guó)青年報(bào)》史料三2005年5月，國(guó)務(wù)院第八十九次常務(wù)會(huì)議通過(guò)了《國(guó)務(wù)院實(shí)施〈中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法〉若干規(guī)定》。2017年10月，黨的十九大對(duì)黨章作出部分修改，其中就包括增寫(xiě)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”?！獜垇?lái)明等《堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度》探究：(1)依據(jù)史料一，概括我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的依據(jù)。(2)依據(jù)史料二及所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出實(shí)行民族區(qū)域自治的意義。(3)據(jù)史料三和所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析應(yīng)當(dāng)如何堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。史料一反映了我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的依據(jù)。關(guān)鍵信息：從歷史上看，我國(guó)形成了民族雜居的現(xiàn)象；在近代歷史上，我國(guó)各民族在革命斗爭(zhēng)中同甘苦，我們這個(gè)民族才得到了解放。史料二反映的是為慶祝西藏和平解放50周年，中共中心代表團(tuán)代表中心人民政府在拉薩向西藏自治區(qū)贈(zèng)送“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”的狀況。史料三反映了新時(shí)期我國(guó)對(duì)民族區(qū)域自治制度的完善措施。[唯物史觀]民族區(qū)域自治制度的發(fā)展與完善(1)民族區(qū)域自治法制化取得重要進(jìn)展，以《中華人民共和國(guó)憲法》為根本，以《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》為主干的法律體系基本形成。(2)民族區(qū)域自治制度執(zhí)行的體制機(jī)制逐步完善，中心領(lǐng)導(dǎo)與決策機(jī)制加強(qiáng)、自治機(jī)關(guān)實(shí)力提升、上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)依法履職等協(xié)調(diào)協(xié)作，彰顯了制度優(yōu)勢(shì)。(3)制度運(yùn)行的監(jiān)督機(jī)制受到重視，黨的監(jiān)督、權(quán)力機(jī)關(guān)監(jiān)督、特地機(jī)構(gòu)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督等相互補(bǔ)充，共同發(fā)力。(4)民族區(qū)域自治制度的發(fā)展與完善，促進(jìn)了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善，促進(jìn)了同等團(tuán)結(jié)互助和諧民族關(guān)系的形成與鞏固。[家國(guó)情懷]鑄牢中華民族共同體意識(shí)(1)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本保證。(2)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心內(nèi)容。(3)各民族共同旺盛發(fā)展是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)在要求。(4)依法治理是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)現(xiàn)方式。(5)實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本目標(biāo)。[歷史說(shuō)明]——民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)和優(yōu)越性特點(diǎn)(1)中國(guó)的民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治，各民族自治地方都是中國(guó)不行分割的一部分。(2)中國(guó)的民族區(qū)域自治不是單純的民族自治或地方自治，而是民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合，是政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的結(jié)合。優(yōu)越性(1)有助于把國(guó)家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來(lái)，既維護(hù)了國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。(2)有助于把國(guó)家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的詳細(xì)特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，做到因民族制宜，因地區(qū)制宜。(3)有助于把國(guó)家富強(qiáng)和民族旺盛結(jié)合起來(lái)。(4)有助于把各民族酷愛(ài)祖國(guó)的感情和酷愛(ài)本民族的感情結(jié)合起來(lái)。網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建·史論要旨[必備術(shù)語(yǔ)]1．民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。2．民族區(qū)域自治制度的發(fā)展重點(diǎn)是全面實(shí)行《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》，建立和健全相配套的法規(guī)體系。3．全面貫徹和落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，增加對(duì)中華民族和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同是新時(shí)期民族工作的全面部署。4．深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教化，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是黨中心對(duì)民族工作提出的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。5．民族區(qū)域自治的優(yōu)勢(shì)在于維護(hù)國(guó)家的集中統(tǒng)一，保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展同等、團(tuán)結(jié)、互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展。隨堂檢測(cè)·強(qiáng)化落實(shí)——基礎(chǔ)素能練到位1．歷屆全國(guó)人大代表的少數(shù)民族代表比例都高于少數(shù)民族人口比例，全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的全國(guó)人大代表，人口超過(guò)100萬(wàn)的少數(shù)民族都有本民族的全國(guó)人大常委會(huì)委員。這說(shuō)明，民族區(qū)域自治制度充分保障了()A．民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)事業(yè)高速發(fā)展B．少數(shù)民族當(dāng)家作主的地位C．各民族長(zhǎng)期共存和相互監(jiān)督D．祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的最終完成2．[2024·湖南一般中學(xué)聯(lián)考]1949年，《共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治?！?954年，民族區(qū)域自治制度明確載入憲法，此后歷次《憲法》修改都堅(jiān)持實(shí)行這一制度。1984年，六屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)了《民族區(qū)域自治法》。這說(shuō)明民族區(qū)域自治()A．有充分的法律保障B．和諧了民族關(guān)系C．促進(jìn)了法制化建設(shè)D．發(fā)展了民族經(jīng)濟(jì)3．1959年以來(lái)，西藏的民族區(qū)域自治制度得到不斷完善和發(fā)展。至今，西藏自治區(qū)人大已制定了150多個(gè)具有顯明民族區(qū)域特色的法規(guī)和單行條例。這一事實(shí)表明()A.民族自治地方享有高度的自治權(quán)B．民族區(qū)域自治是民族同等的表現(xiàn)C．制定地方性法規(guī)是民族自治機(jī)關(guān)自治權(quán)的重要體現(xiàn)D.民族區(qū)域自治是我國(guó)正確處理民族關(guān)系的基本原則4．[2024·天一大聯(lián)考]關(guān)于現(xiàn)代中國(guó)的民族關(guān)系，黨和國(guó)家進(jìn)行了長(zhǎng)期的理論建構(gòu)和實(shí)踐探究。下表所示為中國(guó)近現(xiàn)代闡釋民族關(guān)系和民族政策的一系列重要表述摘編。這些表述體現(xiàn)了()時(shí)間重要表述1941年《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定，依據(jù)民族同等原則“建立蒙、回民族的自治區(qū)”1949年《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定中華人民共和國(guó)境內(nèi)各民族一律同等，實(shí)行團(tuán)結(jié)互助1954年《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不行分別的部分1984年《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》正式頒布，強(qiáng)調(diào)民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度1990年中共中心提出“三個(gè)離不開(kāi)”(漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi))A.漢族虛心禮讓的傳統(tǒng)B.消退民族差別的志向C.中華民族共同體意識(shí)D.實(shí)現(xiàn)共同富有的目標(biāo)5．(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料一乾隆二十七年(1762)設(shè)置“總統(tǒng)新疆南北兩路事務(wù)”的伊犁將軍，駐扎伊犁，統(tǒng)轄全疆軍政事務(wù)。然后在新疆北路設(shè)置烏魯木齊都統(tǒng)和塔爾巴哈臺(tái)參贊大臣；又在新疆南路設(shè)置喀什噶爾參贊大臣。對(duì)于天山南路的“回部”維吾爾族聚居區(qū)，仍承襲原有的伯克制，管理當(dāng)?shù)氐拿裾聞?wù)。為了發(fā)展新疆經(jīng)濟(jì)和加強(qiáng)對(duì)新疆地區(qū)的統(tǒng)治，清廷在新疆各地大力開(kāi)展屯田。在大興屯田的同時(shí)，為了旺盛工商業(yè)，清廷在阿克蘇設(shè)鑄錢(qián)局，鑄造“乾隆通寶”銅幣，發(fā)行新疆各地。新疆地處西部邊陲，交通不便，為了剛好傳遞消息，清廷在天山南北主要交通線普遍設(shè)立“軍臺(tái)”?！幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》材料二20世紀(jì)50～70年頭，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)帶領(lǐng)新疆各族人民，基于新疆豐富的礦能資源創(chuàng)建了一大批現(xiàn)代工礦企業(yè)，形成了新疆現(xiàn)代工業(yè)體系。20世紀(jì)80年頭后，國(guó)家的政策使新疆的工業(yè)發(fā)生了重大改變，表現(xiàn)為：新疆國(guó)有企業(yè)進(jìn)行了改革；在公有制經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的前提下多種全部制經(jīng)濟(jì)形式得到了發(fā)展，新疆的個(gè)體、私營(yíng)工業(yè)漸漸發(fā)展起來(lái)；通過(guò)招商引資，不少港澳臺(tái)商、外商在新疆建立了工礦企業(yè)；新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)建制復(fù)原后兵團(tuán)工業(yè)又發(fā)展起來(lái)，成為新疆工業(yè)的一支重要力氣?！幾酝趵小?0世紀(jì)50年頭以來(lái)新疆工業(yè)變遷探討》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括清朝乾隆時(shí)期治理新疆的措施。(6分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析新中國(guó)成立以來(lái)新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得成就的緣由。(8分)讀史思辨·視野拓展——深化認(rèn)知全通關(guān)視野一民族區(qū)域自治制度的實(shí)行[史學(xué)新論]對(duì)于一貫主動(dòng)主見(jiàn)通過(guò)民族區(qū)域自治制度保障少數(shù)民族利益的中華人民共和國(guó)來(lái)說(shuō)，能夠在基本法中顯明地提出民族自治區(qū)域要對(duì)內(nèi)實(shí)行各族居民在政治權(quán)利上的同等，對(duì)外加入全國(guó)統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體系和市場(chǎng)，并且提出促使少數(shù)民族汲取國(guó)家主流文化的主見(jiàn)，不啻為一個(gè)革命性的改變?！蹩隆秶?guó)民國(guó)家與民族問(wèn)題——關(guān)于中國(guó)近代以來(lái)民族問(wèn)題的歷史思索》(激活思維)我國(guó)人口、資源分布和經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡，只有實(shí)行民族區(qū)域自治制度，才有利于各民族的發(fā)展和國(guó)家的旺盛昌盛。[思辨訓(xùn)練1]新中國(guó)成立后，人民政府將歸綏(歸順、平定之意)改為呼和浩特(意為青色的城)、迪化(開(kāi)導(dǎo)、教化之意)改為烏魯木齊(意為美麗牧場(chǎng))。這說(shuō)明新中國(guó)()A．重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的愛(ài)護(hù)B．實(shí)施民族區(qū)域自治制度C．敬重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣D．貫徹各民族同等的原則[思辨訓(xùn)練2]周恩來(lái)曾說(shuō)：“漢族曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)期統(tǒng)治中原，向兄弟民族地區(qū)擴(kuò)張；可是，也有不少的兄弟民族進(jìn)入過(guò)內(nèi)地，統(tǒng)治過(guò)中原。這樣就形成各民族雜居的現(xiàn)象……”這說(shuō)明我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要因素是()A．民族團(tuán)結(jié)同等的歷史傳統(tǒng)B．各民族反侵略的政治須要C．民族雜居融合的現(xiàn)實(shí)國(guó)情D．民族共同旺盛的經(jīng)濟(jì)任務(wù)視野二我國(guó)民族區(qū)域自治的特色與功能[史學(xué)新論]國(guó)內(nèi)各少數(shù)民族、內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆“三區(qū)革命政府”參與了籌建新中國(guó)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，共同表決通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。規(guī)定在中心與地方關(guān)系問(wèn)題上，要“既利于國(guó)家統(tǒng)一，又利于因地制宜”；在民族關(guān)系問(wèn)題上，各民族“一律同等”“均有同等的權(quán)利和義務(wù)”；在民族地方治理與施政問(wèn)題上，“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族區(qū)域自治，依據(jù)民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，分別建立各種民族自治機(jī)關(guān)”。——摘編自宋月紅《我國(guó)民族區(qū)域自治的特色與功能》(激活思維)民族區(qū)域自治制度為少數(shù)民族地區(qū)制定本區(qū)的法規(guī)供應(yīng)法律依據(jù)；有利于維護(hù)少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定；有利于促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展；有利于保障少數(shù)民族地區(qū)人民的基本權(quán)利等。[思辨訓(xùn)練3](14分)自古以來(lái)，我國(guó)就是一個(gè)多民族共存、共同發(fā)展的國(guó)家。各民族交往交融，相互影響，形成了中華民族多元一體的格局，共同推動(dòng)著統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，就特別重視民族問(wèn)題。1941年5月1日，陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》，其中第十七條規(guī)定：“依據(jù)民族同等原則，實(shí)行蒙回民族與漢族在政治經(jīng)濟(jì)文化上的同等權(quán)利，建立蒙回民族的自治區(qū)，敬重蒙回民族的宗教信仰與風(fēng)俗習(xí)慣?！?947年5月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨建立了我國(guó)第一個(gè)省一級(jí)的內(nèi)蒙古自治區(qū)?！幾哉麻_(kāi)沅、朱英《中華人民共和國(guó)史》材料二中國(guó)邊疆治理問(wèn)題歷來(lái)是黨和國(guó)家關(guān)注的重要問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)提出了一系列治理邊疆的新理論和新戰(zhàn)略。黨的十九大為我國(guó)新時(shí)代背景下的邊疆治理提出了一系列新思路、新理念和新方式，為我國(guó)邊疆治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化，以及邊疆地區(qū)的平安、穩(wěn)定和發(fā)展供應(yīng)了政治遵循?！幾孕蠌V程《新時(shí)代中國(guó)邊疆治理的新思路》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明陜甘寧邊區(qū)政府探究民族區(qū)域自治的背景和意義。(8分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明新時(shí)代邊疆治理的意義。(6分)第13課當(dāng)代中國(guó)的民族政策必備學(xué)問(wèn)·自主學(xué)習(xí)啟思助學(xué)2．提示：少數(shù)民族有權(quán)選舉各級(jí)人大代表；少數(shù)民族與漢族以同等地位參與國(guó)家事務(wù)和地方事務(wù)管理。4．提示：我國(guó)自古就是一個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家，各民族漸漸形成大雜居、小聚居的分布格局。近代以來(lái)，在共御外敵、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的斗爭(zhēng)中，形成了休戚與共的密切關(guān)系和相互離不開(kāi)的政治認(rèn)同。為保障少數(shù)民族真正值家作主。6．提示：國(guó)家應(yīng)設(shè)置“民族自治市”來(lái)激勵(lì)少數(shù)民族城市化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展。意義：對(duì)完善民族區(qū)域自治制度有啟迪作用。7．提示：緣由：為了實(shí)行《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》有關(guān)民族同等、民族團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的民族政策；民族自治地方多處于邊疆地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后。措施：將加快民族自治地方的發(fā)展擺到突出的戰(zhàn)略地位，加大對(duì)民族區(qū)域自治的財(cái)政支持和對(duì)口支援。走進(jìn)教材學(xué)問(wèn)點(diǎn)一1．統(tǒng)一多民族2．(1)陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)(3)內(nèi)蒙古自治區(qū)(4)同等(5)中華人民共和國(guó)憲法(6)新疆維吾爾西藏學(xué)問(wèn)點(diǎn)二1．民族政策2．(1)中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法基本法律(2)三個(gè)離不開(kāi)(3)基本政治制度3．(2)中華民族共同體學(xué)問(wèn)點(diǎn)三1．共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同旺盛發(fā)展中華文化2．民族團(tuán)結(jié)3．中華民族共同體意識(shí)4．共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)中華民族一家親關(guān)鍵實(shí)力·課堂探究探究主題(1)提示：依據(jù)：在歷史上，我國(guó)各民族相互雜居，相互影響；近代以來(lái)，我國(guó)各民族曾受帝國(guó)主義的壓迫，在革命斗爭(zhēng)中結(jié)成深厚的友情。(2)提示：意義：這一制度滿意了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的愿望，對(duì)實(shí)現(xiàn)民族同等，保證國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，調(diào)動(dòng)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主動(dòng)性，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(3)提示：完善立法，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，切實(shí)保障少數(shù)民族和自治地方的合法權(quán)利，鞏固和發(fā)展新型的社會(huì)主義民族關(guān)系；加快促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；加強(qiáng)文化認(rèn)同和民族文化溝通，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。隨堂檢測(cè)·強(qiáng)化落實(shí)1．解析：據(jù)材料“全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的全國(guó)人大代表，人口超過(guò)100萬(wàn)的少數(shù)民族都有本民族的全國(guó)人大常委會(huì)委員”可知，全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的人大代表，保障了少數(shù)民族當(dāng)家作主的地位，故選B項(xiàng)；民族區(qū)域自治制度屬于政治制度，保障了少數(shù)民族地區(qū)當(dāng)家作主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，有利于民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但高速發(fā)展不符合史實(shí)，解除A項(xiàng)；各民主黨派長(zhǎng)期共存、相互監(jiān)督，是政治協(xié)商會(huì)議，與民族區(qū)域自治無(wú)關(guān)，解除C項(xiàng)；“一國(guó)兩制”方針的提出為祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成奠定了基礎(chǔ)，解除D項(xiàng)。答案：B2．解析：依據(jù)材料“1949年……明確……應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治……1954年……明確載入憲法……實(shí)行這一制度”及“1984年六屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)了《民族區(qū)域自治法》”等信息，說(shuō)明白民族區(qū)域自治有充分的法律保障，故A項(xiàng)正確；和諧了民族關(guān)系、促進(jìn)了法制化建設(shè)和發(fā)展了民族經(jīng)濟(jì)等在材料中均沒(méi)有體現(xiàn)，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A3．解析：依據(jù)材料“西藏自治區(qū)人大已制定了150多個(gè)具有顯明民族區(qū)域特色的法規(guī)和單行條例”可知，制定地方性法規(guī)是民族自治機(jī)關(guān)自治權(quán)的重要體現(xiàn)，C項(xiàng)符合題意。民族自治地方享有高度的自治權(quán)的說(shuō)法錯(cuò)誤，A項(xiàng)解除。材料未體現(xiàn)民族區(qū)域自治是民族同等的表現(xiàn)，B項(xiàng)解除。民族區(qū)域自治是我國(guó)正確處理民族關(guān)系的基本原則的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，D項(xiàng)解除。答案：C4．解析：據(jù)材料“各民族一律同等”“不行分別”“三個(gè)離不開(kāi)”可知，各民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成中華民族共同體意識(shí)，都是中華民族不行分割的一部分，故選C項(xiàng)；漢族虛心禮讓的傳統(tǒng)與“各民族一律同等”“不行分別”“三個(gè)離不開(kāi)”不符，解除A項(xiàng)；民族差別指各民族之間表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、語(yǔ)言以及生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異，而我國(guó)的民族政策是實(shí)現(xiàn)各民族一律同等和各民族大團(tuán)結(jié)，“消退民族差別”說(shuō)法錯(cuò)誤，解除B項(xiàng)；共同富有是全體人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平，也就是消退兩極分化和貧困基礎(chǔ)上的普遍富有，與材料不符，解除D項(xiàng)。答案：C5．解析：第(1)問(wèn)，據(jù)材料一“設(shè)置‘總統(tǒng)新疆南北兩路事務(wù)’的伊犁將軍……設(shè)置喀什噶爾參贊大臣”結(jié)合所學(xué)得出設(shè)置行政機(jī)構(gòu)和官員進(jìn)行管理；據(jù)材料一“設(shè)置‘總統(tǒng)新疆南北兩路事務(wù)’的伊犁將軍”“仍承襲原有的伯克制”結(jié)合所學(xué)得出依據(jù)不同的民族聚居區(qū)實(shí)行相應(yīng)的管理措施；據(jù)材料一“清廷在新疆各地大力開(kāi)展屯田……在阿克蘇設(shè)鑄錢(qián)局”結(jié)合所學(xué)得出制定經(jīng)濟(jì)政策發(fā)展農(nóng)業(yè)和工商業(yè)；據(jù)材料一“清廷在天山南北主要交通