聚焦思維 深刻論證

摘要：寫作教學(xué)是語文教學(xué)的重要一環(huán)，寫作教學(xué)質(zhì)量的高低不僅關(guān)系到學(xué)生的考試成績，還關(guān)系到學(xué)生的思維品質(zhì)、表達(dá)交際等能力的培養(yǎng)。為了提升學(xué)生文章的深度，關(guān)注學(xué)生思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品格，教師嘗試運(yùn)用專題寫作的方式，深化學(xué)生對問題的思考，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會深刻論證，提出具體教學(xué)策略：一是著眼學(xué)情，明確出發(fā)點(diǎn)；二是立意深遠(yuǎn)，選好專題點(diǎn)；三是循序漸進(jìn)，巧設(shè)任務(wù)點(diǎn)。關(guān)鍵詞：高中議論文；專題寫作；思維發(fā)展；深刻論證寫作教學(xué)是語文教學(xué)中重要的一環(huán)，而寫作教學(xué)質(zhì)量的高低不僅關(guān)系到學(xué)生的考試成績，還關(guān)系到學(xué)生的思維品質(zhì)、表達(dá)交際等多方面的能力培養(yǎng)。隨著新課改和新課標(biāo)的深入實(shí)施，語文教學(xué)應(yīng)更關(guān)注學(xué)生在語言實(shí)踐活動(dòng)中積累和建構(gòu)起來的語言能力、思維品質(zhì)和正確的價(jià)值觀念。以往教師在寫作教學(xué)中常以題目解讀、習(xí)作與升格等方式開展寫作教學(xué)，這種單一且較為機(jī)械的方式較難從本質(zhì)上改變寫作現(xiàn)狀，難以提升學(xué)生的思維品質(zhì)。因此，筆者嘗試運(yùn)用專題寫作的教學(xué)方式，深化學(xué)生對問題的理解，讓學(xué)生學(xué)會深刻論證的方法。一、著眼學(xué)情，明確出發(fā)點(diǎn)在傳統(tǒng)的議論文寫作訓(xùn)練中，教師難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作積極性，其本質(zhì)在于無法激發(fā)學(xué)生思考。專題寫作的特點(diǎn)是寫作話題、目標(biāo)和學(xué)習(xí)時(shí)間相對集中，使學(xué)生在某些話題上有較為深入的研究，或在某種表達(dá)技能方面取得明顯提升［1］。做好專題寫作教學(xué)的設(shè)計(jì)，首先應(yīng)該立足于學(xué)情，選準(zhǔn)出發(fā)點(diǎn)。在此次教學(xué)過程中，筆者首先從學(xué)生的困惑點(diǎn)著手，即“不知如何將議論文寫得深刻”。為了了解具體原因，筆者設(shè)置了調(diào)查問卷，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文缺乏基本的邏輯思路和深刻的分析，突出體現(xiàn)為兩個(gè)方面。一是就事論事，言之無物。學(xué)生作文雖然立意準(zhǔn)確，主題明晰，但是經(jīng)常出現(xiàn)同樣的內(nèi)容反復(fù)講或就材料而談材料的現(xiàn)象，行文只停留在表面談?wù)摚撟C不夠深刻。二是說理方式單一，不會從多角度深刻論證。學(xué)生往往思維局限、思路狹窄或用堆砌事例替代說理分析，難以做到深刻論證?；诖?，筆者設(shè)置了此次專題寫作教學(xué)的任務(wù)，聚焦學(xué)生寫作過程中的困難和瓶頸，明確了課堂的專題點(diǎn)和聚焦點(diǎn)。二、立意深遠(yuǎn)，選好專題點(diǎn)隨著新高考和新課程的改革與推進(jìn)，語文教學(xué)越來越重視思維的訓(xùn)練與發(fā)展。筆者在高二年級語文教學(xué)過程中，用孝子邱義松的故事引導(dǎo)學(xué)生展開討論，發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解不透、論證不深。要讓學(xué)生有話可說，就要有足夠的思維拓展空間和內(nèi)容去鍛煉他們的思維表達(dá)。專題寫作教學(xué)就是將一個(gè)個(gè)有價(jià)值有意義的話題、材料和方法組合成一個(gè)個(gè)寫作專題，并就專題進(jìn)行討論交流，形成對問題的獨(dú)特思考。而選擇專題點(diǎn)，明確訓(xùn)練方向是很重要的一環(huán)。教師需要找尋有價(jià)值、有意義、立意深遠(yuǎn)的專題點(diǎn)，給學(xué)生以充分思考的空間，讓學(xué)生有思考和真情實(shí)感。（一）從教材出發(fā)，適配主流價(jià)值觀專題點(diǎn)的內(nèi)容選擇既要貼近學(xué)生的生活，又要立意深遠(yuǎn)，著眼于時(shí)代進(jìn)步、國家發(fā)展、文化傳承、哲理思辨等多種角度，讓學(xué)生的思維得到深、廣、遠(yuǎn)的發(fā)展。如何尋找專題點(diǎn)的內(nèi)容？教材是首要突破口。關(guān)注新教材，我們不難發(fā)現(xiàn)，其每個(gè)單元都有相應(yīng)的寫作任務(wù)和學(xué)習(xí)主題，教師在做專題選擇的過程中，不妨以教材為基礎(chǔ)，以社會現(xiàn)象和生活為情境，選取合適的材料作為交流的出發(fā)點(diǎn)，建立專題寫作的話題序列，明確寫作教學(xué)的內(nèi)容。以高中語文教材必修（下冊）為例：表1必修（下冊）單元寫作專題本節(jié)課所選的孝道主題，就是必修（下冊）第一單元中華文化人文精神大主題下的一個(gè)方面，這一主題正是當(dāng)前主流價(jià)值觀所宣揚(yáng)和重視的內(nèi)容。（二）關(guān)注思維訓(xùn)練，選擇針對性話題選擇專題點(diǎn)的時(shí)候，我們既要有內(nèi)容的方向，又要有能力訓(xùn)練的針對性，即在高中三年的作文訓(xùn)練中對學(xué)生進(jìn)行思維和能力的層級訓(xùn)練，如思維的深刻性、思維的思辨性、思維的創(chuàng)新性、思維的批判性等。此次作文教學(xué)主題內(nèi)容圍繞“孝道”展開，但是設(shè)置時(shí)有特定的訓(xùn)練目的。筆者圍繞寫作的深刻性來設(shè)計(jì)寫作任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生剖析為何要盡孝，讓學(xué)生從深層次思考原因，將其思維引向縱深，進(jìn)而總結(jié)寫作方法。設(shè)置專題點(diǎn)時(shí)，教師不僅要關(guān)注內(nèi)容上的專題，還要按照教材要求的寫作任務(wù)序列，設(shè)計(jì)提升學(xué)生思維的專題，如設(shè)計(jì)“學(xué)習(xí)辯論詞”“分析利弊，強(qiáng)化思辨”等專題寫作來提升學(xué)生思維的思辨性；也可以結(jié)合閱讀內(nèi)容，激發(fā)想象，設(shè)計(jì)讀后續(xù)寫專題，培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)新性；還可以安排“時(shí)評評天下”的寫作任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生評析社會現(xiàn)象，鍛煉學(xué)生思維的批判性。因此，專題寫作的專題點(diǎn)既要從教材出發(fā)精選主題內(nèi)容，又要從方法和思維訓(xùn)練著眼明確專題點(diǎn)。三、循序漸進(jìn)，巧設(shè)任務(wù)點(diǎn)專題寫作教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是深化學(xué)生對一系列問題的理解和認(rèn)識，但在實(shí)際的操作過程中，教師不能拋出話題后，完全放手讓學(xué)生天馬行空地寫作，而要了解學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，巧設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)，逐步落實(shí)。（一）關(guān)注社會，創(chuàng)設(shè)生活情境寫作源于生活又高于生活，教師可就一些社會事件，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境進(jìn)行分析與思考，這樣既貼近學(xué)生生活，讓他們有話可說，又可讓他們有較真實(shí)的情感體驗(yàn)。為了講好“孝道”專題，讓學(xué)生有更深的體會，筆者尋找了一些時(shí)事材料引入，激發(fā)學(xué)生思考：歷時(shí)3個(gè)多月，從石家莊一路向北，天津、遼寧、吉林、黑龍江……最遠(yuǎn)到了北極村。只有一條腿的小伙兒邱義松，開車帶著母親，走在游歷全國的路上。五年前邱義松的父親被診斷為癌癥晚期，去年7月的一次車禍?zhǔn)顾约菏チ俗笸?，雙重打擊不僅沒有奪去他對生活的信心，而且更加堅(jiān)定了他要盡孝的決心。他克服困難，用右腳開車帶著母親，打算用一年左右的時(shí)間游遍全國?！肮ぷ骺梢缘?，孝心不能等，趁著母親還有精力，我一定要圓她旅行的夢，讓她幸?？鞓??！鼻窳x松堅(jiān)定地說。閱讀以上材料，結(jié)合你的感受，談?wù)勀愕目捶?。學(xué)生在這樣的事件中有觸動(dòng)、有思考，甚至能夠聯(lián)想起自己的一些生活經(jīng)歷，這樣的情感體驗(yàn)便是寫作的基礎(chǔ)。在閱讀與思考過程中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)這樣的生活情境，能引發(fā)學(xué)生共鳴，激發(fā)他們的寫作欲望。（二）拓展閱讀，形成理性認(rèn)知只有情感體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，培養(yǎng)學(xué)生思維也不能僅僅局限在感性思維，需要將感性思維上升為理性思維，要有一定的深刻性、邏輯性和批判性。寫作是一個(gè)輸出的過程，離開閱讀談寫作，那么寫作教學(xué)就會顯得蒼白無力。文學(xué)閱讀是寫作的基礎(chǔ)，它不僅能提升學(xué)生文學(xué)欣賞的能力，還可以讓學(xué)生在閱讀中生成情感體驗(yàn)和理性認(rèn)知。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生寫作之前可以融合文學(xué)閱讀與寫作單元的理念和目標(biāo)，補(bǔ)充一定的閱讀材料，讓學(xué)生積累觀點(diǎn)，深入思考其本質(zhì)，探尋原因，并形成自己的看法。例如，進(jìn)行“孝道”的專題寫作之前，教師可以給學(xué)生推薦閱讀書目，挑選有價(jià)值有意義的文字材料一起研讀討論：子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”——《論語》夫孝，天之經(jīng)也，地之義也?！缎⒔?jīng)》千經(jīng)萬典，孝義為先?！对鰪V賢文》家，是每一個(gè)人最初的記憶，也是我們最終的歸宿。莫爾說，為了尋找想要的東西，我們走遍全世界，回到家，找到了。中國古人則推崇“欲治其國者，先齊其家”。家，真的是一個(gè)充滿內(nèi)涵又溫暖的詞。家，是一個(gè)有溫度的詞，它不僅是一個(gè)身體休息的地方，還是我們心靈?？康母蹫?。倦鳥歸林，魚翔淺底，落葉歸根，這都是對家的渴望，也是生命中追尋的一種歸宿。——《朗讀者》節(jié)目開場白拓展補(bǔ)充的閱讀材料可以主題相通、文體不限，內(nèi)容可涉及古今，既可以包含中華經(jīng)典傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，又可包括現(xiàn)代哲理思辨類文章。學(xué)生在閱讀過程中，既能夠?qū)鹘y(tǒng)文化形成認(rèn)知，又可以對哲理和問題進(jìn)行獨(dú)立思考，在閱讀感知中形成深刻、有思辨性、有批判性的看法和觀點(diǎn)，這是寫好議論文，也是學(xué)會論證和提升思維品質(zhì)最重要的一步。（三）頭腦風(fēng)暴，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)寫作教學(xué)還要聚焦思維發(fā)展，讓專題寫作具有滲透性和深刻性，除了感性的認(rèn)知和閱讀借鑒，還要讓學(xué)生的大腦真正活躍起來，打開學(xué)生的思路、拓展學(xué)生的視野、深化學(xué)生對問題的理解。教學(xué)中不要急于讓學(xué)生動(dòng)筆寫，而是通過設(shè)計(jì)一些探究任務(wù)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助學(xué)生圍繞專題內(nèi)容進(jìn)行合理的思維訓(xùn)練，在頭腦風(fēng)暴中匯集不同的觀點(diǎn)，最后總結(jié)歸納形成清晰的邏輯思維軌跡。在此次教學(xué)過程中，筆者給學(xué)生布置了探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考“孝道”的重要性，最后繪制思維導(dǎo)圖并分享探究成果，讓學(xué)生打開思維的枷鎖，多角度探尋問題的本質(zhì)。在構(gòu)建思維導(dǎo)圖的過程中，學(xué)生對“孝道”這個(gè)話題有更深層、更全面的體會和理解。學(xué)生由小到大、由近及遠(yuǎn)，層層深入地探究“為何要盡孝”，小組匯報(bào)的內(nèi)容如下：生1：大家好，關(guān)于“為何要盡孝”這個(gè)話題的討論，我們通過從小到大、從起源到未來的思路去探尋這個(gè)問題的答案。孝的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，根植于宗法觀念和家國同構(gòu)中，并在百善孝為先的儒學(xué)發(fā)展中得到傳承，成為綿延幾千年的中華傳統(tǒng)美德。從古到今，孝的傳統(tǒng)美德，也成為我們心中的價(jià)值觀念，指引我們用自己的方式感恩父母?！盀貘B私情，愿乞終養(yǎng)?！毙ξ覀儌€(gè)人而言，是子女感恩的一種方式，更是一種責(zé)任意識的體現(xiàn)。子女盡孝對父母而言，是一種情感需要，可以加深父母與子女的關(guān)系，讓父母更好地安享晚年，擁有更好的生活保障。每一個(gè)小家匯聚成大家，當(dāng)孝老愛親的家風(fēng)在每家每戶盛行，就會形成良好的社會風(fēng)氣，因此，從社會層面分析，盡孝能構(gòu)建“老有所養(yǎng)，老有所依”的和諧社會。雖然隨著意定監(jiān)護(hù)的推行和法律制度的完善，我們的和諧社會更有助于解決老年人的后顧之憂，但是一個(gè)國家要有更長遠(yuǎn)的發(fā)展，每個(gè)青年人必須重視盡孝。“國風(fēng)在于家風(fēng)，家風(fēng)在于孝道”，盡孝能實(shí)現(xiàn)國家和時(shí)代民族的永續(xù)發(fā)展，也有助于青年人以更飽滿的精神和熱情投入到祖國的建設(shè)中。我們組將觀點(diǎn)呈現(xiàn)在心形當(dāng)中（如圖1所示），是想表達(dá)用我們的真心去陪伴、溫暖父母的心，大力弘揚(yáng)尊老愛老、孝老敬老的傳統(tǒng)美德。生2：關(guān)于為何要盡孝這個(gè)問題，我們小組提出了以下觀點(diǎn)。孝是中華民族傳統(tǒng)文化的根基，在當(dāng)今社會生根發(fā)芽、開枝散葉，根植于我們每個(gè)人的心中，起到維護(hù)秩序的作用，所以我們根據(jù)這個(gè)思路繪制了一張樹狀圖（如下頁圖2所示）。維護(hù)社會秩序分為家庭和睦、社會穩(wěn)定。關(guān)于盡孝能夠維護(hù)家庭和睦的觀點(diǎn)，我們呈現(xiàn)在導(dǎo)圖的左邊，在古代二十四孝圖中，有子路百里負(fù)米、陸績懷橘遺親的故事，這些是古代對孝道的理解，雖然當(dāng)今社會也有一些不同之處，但這些歷史文化中的精華值得傳承。今天，孝文化經(jīng)過了時(shí)代的淬煉變得越發(fā)適應(yīng)新時(shí)代的需求，對于盡孝之由我們也有新的理解：一是兒女滿足父母生理上需要照顧和心理上需要陪伴的需求；二是兒女長大為人父母后，體會當(dāng)年父母照顧自己的艱難而對父母做出回饋。孟子云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。法律也將贍養(yǎng)父母作為每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，同時(shí)也將孝文化作為一種道德責(zé)任。孝文化不僅能維護(hù)家庭和睦，還具有維護(hù)社會穩(wěn)定的作用。促進(jìn)社會穩(wěn)定的作用我們呈現(xiàn)在導(dǎo)圖的右邊，它源于古代的三綱五常，父為子綱，并體現(xiàn)在儒家的“仁”和“禮”價(jià)值觀中，這種思想本身就是為了維護(hù)社會秩序而提出的。由這些思想衍生出來的孝文化，同時(shí)也具有一樣的作用。近幾年全社會大力弘揚(yáng)孝親敬老傳統(tǒng)美德，大力提倡關(guān)愛老人，贍養(yǎng)老人。從長遠(yuǎn)來看，我國已步入老齡化社會，到2025年預(yù)計(jì)將會有近三億的老年人口，為了更好地應(yīng)對這種情況，也為了更好地幫助社會上更多的老年人體會到社會對他們的溫暖和關(guān)懷，盡孝更應(yīng)該被眾人踐行。盡孝既是一種法律義務(wù)，同時(shí)又是社會發(fā)展和穩(wěn)定的需求。我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，改變單一枯燥的寫作活動(dòng)，讓學(xué)生在專題探究學(xué)習(xí)活動(dòng)中活躍思維、開闊視野，學(xué)生能夠清晰地表述和梳理觀點(diǎn)、邏輯，這是學(xué)會論證的基礎(chǔ)。學(xué)生從多方面輻射且層層剖析，立意深刻，如果再加上教師的點(diǎn)撥和總結(jié)，學(xué)生就能很好地領(lǐng)悟深入析因和深刻論證的方法和角度。當(dāng)然，除了運(yùn)用思維導(dǎo)圖，還可以通過辯論會、分享會等方式激發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維。因此，明確專題內(nèi)容，設(shè)計(jì)有效的學(xué)習(xí)任務(wù)和活動(dòng)也是專題寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維、提升寫作和論證能力的關(guān)鍵一步。（四）精細(xì)指令，落實(shí)寫作訓(xùn)練任務(wù)群專題寫作教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生對話題產(chǎn)生情感共鳴，激發(fā)學(xué)生思考、打開思路、沿波討源是基礎(chǔ)，最后還是要落實(shí)到具體的方法和技巧的訓(xùn)練上，因此專題寫作最終也要回歸到寫作訓(xùn)練上來。在本次課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，筆者布置了寫作訓(xùn)練任務(wù)群，嘗試引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會三種論證方式、學(xué)會三種思維方式，引導(dǎo)學(xué)生就一定的社會現(xiàn)象，采用因果分析、對比分析和點(diǎn)面結(jié)合分析的方法深刻分析盡孝的原因。寫作訓(xùn)練任務(wù)群的設(shè)計(jì)要有明確的任務(wù)指向、精細(xì)的寫作指令以及體系化的寫作技巧。學(xué)生在當(dāng)堂練習(xí)過程中很好地完成了片段習(xí)作。寫作訓(xùn)練任務(wù)1：結(jié)合汶川地震中的事例，明確觀點(diǎn)和說理角度，用因果關(guān)聯(lián)詞，分析為何要盡孝。學(xué)生習(xí)作1：常言道，父母是最愛我們的人，父母給予孩子的愛是無私的，是極致的，是傾盡所有的。而我們的溫情和孝心，也應(yīng)給予最愛我們的人。2008年的汶川大地震中，在那地動(dòng)山搖、災(zāi)難來臨的時(shí)刻，正因那位母親用血肉之軀抵住鋼筋水泥，那尚在襁褓中的孩子才得以于安全的天地中存活。正因她留下的18個(gè)充滿不舍與愛意的文字，我們讀懂了她在絕望中留下的溫暖。父母愛孩子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于愛自己，他們愿傾盡所有，換來孩子一世笑顏，正因如此，作為被無數(shù)愛意滋養(yǎng)的我們亦應(yīng)以孝心為報(bào)，將孝心注入生活的點(diǎn)滴，給父母帶來幸福。寫作訓(xùn)練任務(wù)2：請選取一個(gè)角度，用比較分析的句式，對比分析習(xí)近平總書記一封家書的故事和年輕人遺棄母親的事例，分析為何盡孝，使說理深刻。學(xué)生習(xí)作2：盡孝是我們對父母最好的陪伴，也是對父母一生養(yǎng)育之恩的回饋。習(xí)近平總書記無論多么繁忙，對親人始終心懷惦念。相反，一位在美國成家立業(yè)的年輕人用三萬美金和寥寥數(shù)語打發(fā)母親，不愿母親打攪自己的生活。同樣是家書，總書記的一封家書里滿懷愛的惦念與孝文化的傳承，而另一封家書卻是冷漠和絕情。時(shí)光易老，唯愛長久。在盡到贍