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文檔簡介
...wd......wd...專業(yè)技術(shù)參考資料...wd...2019高三語文暑期測試卷江西省2019屆高三暑期測試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀〔本大題共9小題,共35分〕〔一〕論述類文本閱讀〔9分〕閱讀下面的文字,完成1-3題。人們的生活處于不停的變動之中,文化也隨之而不斷變化和開展。不同文化的交流與碰撞帶來文化的融合與沖突,歷史學家湯因比發(fā)現(xiàn)這是人類文明興衰的一個重要機制。這一過程的結(jié)果是,文化自信隨著社會生活的變遷而變化。在生產(chǎn)力開展的驅(qū)動下,現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式深刻改變了西方世界的經(jīng)濟社會構(gòu)造,進而引發(fā)了文化的劇烈變革。資本主義國家由于不斷擴大市場的內(nèi)在需求而推動了全球化進程,帶來不同文化之間的劇烈碰撞。馬克思、恩格斯觀察到:“資產(chǎn)階級,由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進,由于交通的極其便利,把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格,是它用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。它迫使一切民族在自己那里推行所謂的文明,即變成資產(chǎn)者。〞這種社會生產(chǎn)方式的變革推動了世界各國的文化震蕩,引發(fā)了普遍的文化危機,人們在新的世界格局下重建自己的文化自信成為普遍問題。文化認同危機沖擊、瓦解了傳統(tǒng)的文化自信,引發(fā)了人們對既有文化的反省性認識,在文化批判中形成了文化自信的開展機制。一方面,作為社會意識的文化彌散于人們的日常生活和社會心理中,具有天然的傳承性和保守性,由此也形成了走向僵化的可能性。另一方面,文化也具有一種自我開展的潛能,作為一種能動的因素,它通過新思想的引入而吹響變革的號角,從而成為抑制僵化機制進而維系社會系統(tǒng)活力的積竭力量。文化批判意味著以批判性的立場認識和對待自己,不是盲目地肯定或否認,而是在理性地反思與省察之上客觀地予以認識和對待,它的對立面不是對象本身而是拒絕理性的思想方法,抑制這種思想方法正是啟蒙理性的要求??档聦⒚衫斫鉃槊撾x人加之于自己的“不成熟狀態(tài)〞。所以,批判精神乃是實現(xiàn)精神成長的真實表現(xiàn)。對于一個民族而言,這意味著文化的成熟,表現(xiàn)出該文化的理性自覺和現(xiàn)代意蘊。可見,人類文化隨著社會生活的變遷而開展,現(xiàn)代文化更是在現(xiàn)代性各種因素的驅(qū)動下處于不停的變動之中,由此形成了文化自信生成與開展的辯證邏輯。尤其在全球化時代,每一種文化都受到其他文化的影響和沖擊,因而也都面臨尋求和構(gòu)建文化自信的問題。在此背景下,堅決文化自信就必須認識世界文化開展的大勢,抑制人類文化固有的自我中心傾向和僵化封閉的傳統(tǒng),在包容開放與自我批判中構(gòu)建現(xiàn)代文化開展的創(chuàng)新機制,從而在世界文化中占據(jù)一席之地?!舱幾晕翰ā段幕孕诺纳珊烷_展機制》〕1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項為哪一項〔3分〕A.文化自信的生成與開展決定文化的融合與沖突,這是人類文明興衰的重要機制。B.資本主義擴大市場的內(nèi)在需求推動了全球化進程,引發(fā)了普遍的文化認同危機。c.得力于生產(chǎn)工具的迅速改進,資產(chǎn)階級憑借武力優(yōu)勢迫使世界承受了它的文明。D.文化自信的瓦解帶來文化的自我批判,進而自我否認,最終因否認而獲得新生。2.以下對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項為哪一項〔3分〕A.文章以文化自信的開展機制為論題,認為文化自信開展的核心動力是文化批判。B.文章主體局部采用并列式的論證構(gòu)造,分別從生產(chǎn)方式和文化批判兩方面立論。c.文章結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實社會背景審視文化自信的實踐意義,結(jié)論具有鮮明的針對性。D.文章主要使用引證法,多處援引相關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威言論,增強了文章的論證力度。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法不正確的一項為哪一項〔3分〕A.近現(xiàn)代以來中國文化面臨前所未有的沖擊,主要原因是現(xiàn)代文明的強勢擴散。B.文化批判的對象與其說是文化自身,不如說是認識自身文化的理性思想方法。c.只有對既有文化傳統(tǒng)進展重新審視,創(chuàng)造出全新的文化,才能培育文化自信。D.探討文化自信問題必須深入到社會生活的變遷中,與人們的日常生活相結(jié)合?!捕澄膶W類文本閱讀〔14分〕閱讀下面的文字,完成4-6題。舌苔上的記憶雷抒雁在人類所有的記憶里,我以為以味覺的記憶最為深刻,最為頑固。那是在你饑餓時,或者在你的成長期里,某種飲食以它獨特的滋味突然地闖入,或者是經(jīng)常性地光臨,刻寫在你的舌苔上,濡染了你的味蕾,使你有了一種與生俱在的感覺記憶。此后,隨著年歲的增長,環(huán)境的遷易,也許有過無數(shù)次更美妙的食物沖洗、覆蓋過你的舌苔,那種特殊口味的記憶卻生機勃勃地清醒著,牽動著你一生的神經(jīng)。有些口味緣地域而形成群體,成為地域文化的重要內(nèi)容。居京的陜西鄉(xiāng)黨,每每有時機聚會,必到“藍花花〞“老孫家〞什么的陜西館子里去,飽餐一次“土得掉渣〞的陜西食品。那時的快樂,肯定是舌頭挑起的。吃著辣辣酸酸,油油汪汪的油潑面,或來一碗掰得細細的、煮得爛爛的、肉肥湯醇的羊肉泡饃。一時之間,只聽見吸吸溜溜、呼呼嚕嚕的進食聲。只有吃陜西這種合口味的飯,老陜們才有這種旁假設(shè)無人、汪洋恣肆的場面。三碗下肚,打個飽嗝,用厚厚的掌心抹一把油嘴;然后,幾雙豹眼,吃傻了一般,呆呆地相互望著,半晌嘣一句重重的陜西話:“美!〞這叫〞解饞〞。只有在這種場合,那些學了多年的、半生不熟的普通話,才會一概扔掉,顯出西北語言凝重、樸拙的本色。一位目睹了這場面的外省人,驚得連連搖頭:“要真正認識陜西人,你得看陜西人吃陜西飯!〞口味,就是這樣讓你變得原始,甚至恢復(fù)野性。陜西鄉(xiāng)黨到一起,說文學,論世事,多有見仁見智,唯在這吃食上,意見一致得驚人。憑著那一口辣、一口酸,讓擼起袖子去拼命,也都值得。我的老母親,已是八旬高齡,總惦記家鄉(xiāng)縣城鐘樓巷里那家賣餛飩的。說那餛飩皮薄,餡香,煮餛飩的湯,是老母雞燉的。還有家鄉(xiāng)的蜂蜜與涼粽子,甜、軟、香。老太太說起這些時,總會蠕動嘴唇,還要不時用手擦擦嘴。北京有的是餛飩,有的是涼粽子。不行,吃了后,說不是味,不如家鄉(xiāng)的好。我和老娘開玩笑,說有位皇帝想吃“珍珠翡翠白玉湯〞的故事,逗得老太太直樂,說:“也怪,這口味一旦有了,硬是改不了!〞說改不了,也真是。日前回西安小住幾日,朋友安排我在一家豪華飯店里。一上餐桌,翻開菜譜,溜一眼:川、粵、潮州,生猛海鮮,應(yīng)有盡有,唯獨沒有魂牽夢繞的陜西地方食品。朋友熱情,珍饈滿桌;我卻淡然,難以下箸。第二天早早起來,穿街過巷,只在味覺記憶的頑強指引下,尋那早年讓我戀戀難去,又常因無人民幣而空回的地攤食品。先來一碗胡辣湯。中國飲食,說全了,色、香、味、器、形、意,字字得到??蛇@種街頭傳統(tǒng)食品,重的只在一字:味!假設(shè)看那色,黑糊糊一鍋濃湯,沒少倒醬油,少打淀粉;里邊假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)些白菜、粉條、肉丸之類。很像舊時的木匠師傅做活時,熬下的一鍋皮膠,騰騰冒著熱氣。要是外省人看了,怕要嘔出胃來??稍垡模褪悄且豢凇拔定晝?拿起湯匙細品那碗胡辣湯,幾十年前的種種記憶,裹了一些人和事,都一勺勺,或酸或甜地隨它灌進肚子去。吃罷,那辣、那粘、那香,似乎跨越歲月,和生長在記憶中的口味銜接在了一起,舌齒之間,久久難去。雖說只是一碗俗常飯食,此時,沖擊情感,竟如面晤久違親朋,或者徜徉于友人書信的墨香之中。在西安的日子,天天如在夢里,有時驅(qū)車十里八里,也就為吃一碗開胃的“歧山臊子面〞,或者一塊干硬的乾州“鍋盔〞。往事、鄉(xiāng)情,我是用舌頭一點一點貪婪地品嘗它的滋味。前些年,我去了趟臺灣,偏偏臺北就有一家羊肉泡饃館子。入座,老板操一口地道陜西鄉(xiāng)音迎上,只三、五句交談,便一見如故,把所有陜西飯食,都一一端了上來。只可惜,名實相去甚遠,大大走了口味。想想也是,幾十年的阻隔,那水、那土、那用料,全不是故土的了,連食客的口味,也變得失去區(qū)分力。可是,環(huán)顧左右,那些客居的陜西鄉(xiāng)黨,吃得卻是津津有味。其實,來這里的人,吃的也只是那食品的名字,以及由此引起的鄉(xiāng)思,滿足的也不過是深深打上故土烙印的味覺懷舊。如果某一日,能回到陜西,真真切切地觸摸一下折磨了他們幾十年的味覺記憶,怕會未曾舉箸淚先落了。舌苔上的記憶,是滲入血肉和生命同在的東西。那根,深深扎在故土情思的厚土里!〔有刪改〕4.以下對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項為哪一項〔3分〕A.開篇獨句成段,總領(lǐng)全文,以“深刻〞“頑固〞突出了味覺記憶的無比獨特和難以改變,點明主題,吸引讀者興趣。B.文中寫外省人對老陜們進食場面的驚嘆后,又寫了自己的真切感受,富有生活情趣,凸顯了故土美食的獨特魅力。c.作者以具體事例從“群體〞和“個體〞兩方面印證“舌苔記憶〞的深刻,其中作者老母親的口味屬于“個體〞方面。D.作者不惜筆墨寫自己細品胡辣湯,既是為了彌補早年留戀卻無人民幣品嘗的遺憾,也是為了強調(diào)故土胡辣湯味道的正宗。5.結(jié)合上下文,簡要賞析文中畫線句子的精妙之處?!?分〕6.有人認為本文至倒數(shù)第三段已可作結(jié),最后兩段內(nèi)容多余。你是否同意這一看法請結(jié)合作品簡要分析?!?分〕〔三〕實用類文本閱讀〔12分〕閱讀下面的文字,完成7-9題。材料一:近日有網(wǎng)友發(fā)帖,直指西安圖書館存在的諸多問題,比方閱覽室上演“空城計〞,培訓(xùn)班“搶地盤〞,三年沒有任命館長,甚至利用場地進展收費培訓(xùn)等。全國的市級圖書館中遭遇類似為難的,并非西安圖書館一家。當下社會變革日新月異,獲取信息的渠道多樣,數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀方興未艾,圖書館的傳統(tǒng)職能逐漸失去吸引力,“立身之本〞受到猛烈沖擊;與此同時,局部圖書館或多或少存在人浮于事、功能單一、館藏陳舊、效率低下等問題,可謂充滿內(nèi)憂外患。面臨著困境,許多市級圖書館開場尋求突圍之道。許多圖書館開場不僅在提高藏書質(zhì)量、提供信息共享方面做出努力,而且在社區(qū)教育和文化塑造方面的介入也日益嚴密?!舱幾?010年11月4日“人民網(wǎng)〞《網(wǎng)絡(luò)調(diào)查圖書館存在狀況:陷入轉(zhuǎn)型之困》〕材料二:〔資料來源于“人民網(wǎng)〞〕材料三:社區(qū)圖書館覆蓋率達90%,局部卻“根本無法坐下來看書〞。記者來到成都市岳府社區(qū),一位工作人員翻開了圖書館:缺乏10平方米,貼墻放著兩排書,多半是歷史、養(yǎng)生類等??臻g逼仄,環(huán)境臟亂,根本無法坐下來看書?!皥D書室主要針對社區(qū)成年人,但很少有人來借書。〞浙江省圖書館副館長劉曉清認為:長久以來,社區(qū)圖書館缺乏主動宣傳的意識;政府的鼓勵與扶持未能形成長期的制度保障,一些社區(qū)圖書館也因此無力自我更新和完善;缺乏專業(yè)的管理人員,影響了社區(qū)圖書館的正常運行,讓其流于“閱覽室〞的淺層職能;圖書館的服務(wù)意識有待加強,居民的閱讀意識也需要提升;社區(qū)圖書館的業(yè)務(wù)還相對單一,很多社區(qū)圖書館還僅僅停留在書籍借還這一項業(yè)務(wù)上。社區(qū)圖書館是圖書館服務(wù)體系的末端神經(jīng),如果僅靠自給自足,顯然無法滿足社區(qū)居民的多元需求。從2003年起,在杭州圖書館館長褚樹青的推動下,一張囊括市圖書館、區(qū)縣圖書館、社區(qū)圖書館的“大網(wǎng)〞逐步建設(shè)。通過杭州圖書館的“一證通〞體系,只需登陸杭州圖書館的系統(tǒng),就可以借到這個城市任何一個納入體系的圖書館的書。點擊“預(yù)約〞,需要的書籍就會在3天內(nèi)到達距離讀者最近的社區(qū)圖書館?!舱幾浴渡鐓^(qū)圖書館可別成擺設(shè)》,原載2013年7月25日《人民日報》〕材料四:幾年前,李巖為追求理想,在北京海淀區(qū)創(chuàng)辦了自己的私人社區(qū)圖書館--“第二書房〞。今年7月,第二書房被評為北京市“十大閱讀示范社區(qū)〞?!澳苤味嗑檬欠窨梢蚤L期做下去〞李巖一直在問自己。他的頭等大事就是尋找復(fù)制模式,〞只有連鎖,才能活下去。〞“第二書房〞目前的運營方式是會員制,888元/半年?!叭缃褚延?00多位會員,這是目前書房唯一的收入。〞很明顯在房租到達5萬元/月的橡樹灣社區(qū),會費收入缺乏以支付房租。除了房租,還有購書經(jīng)費和員工工資在等待著李巖解決。對于私人圖書館遭遇的系列難題,中國圖書館學術(shù)委員會副主任柯平教授認為,從政府層面,應(yīng)該對私人圖書館實行宏觀管理、政策支持,發(fā)放文化經(jīng)營許可證并實行減免稅收的政策?!舱幾浴端饺藞D書館成長多煩惱》,原載2013年12月16日《工人日報》〕7.以下對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項為哪一項〔3分〕A.當前社會獲取信息的渠道多樣,數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀開展勢頭迅猛,這些都從根本上對圖書館形成了巨大的沖擊。B.材料二中,“不去圖書館的主要原因〞是圖書館館藏質(zhì)量不理想,說明質(zhì)量問題已成為人們?nèi)D書館的最大阻礙。c.社區(qū)圖書館覆蓋率雖高,但其中存在的藏書數(shù)量少、品種單一、空間小、環(huán)境差等問題,使人們無法坐下來看書。D.通過杭州圖書館的“一證通〞體系,可以借到杭州市圖書館、縣區(qū)圖書館、社區(qū)圖書館和私人圖書館的各種書籍。8.以下對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項〔3分〕A.市級和社區(qū)圖書館之所以會失去對讀者的吸引力,原因不僅有內(nèi)在的缺乏和缺陷,還有當下各種社會因素的沖擊。B.市級圖書館存在人浮于事、功能單一、館藏陳舊、效率低下等問題,是導(dǎo)致這些圖書館面臨各種困難的根本原因。c.很多人認為圖書館離家太遠而不愿意前往,因此如果進一步提高圖書館的覆蓋率,就可能使更多的人走進圖書館。D.私立圖書館可以作為公立圖書館的有益補充,但其存在的資金缺乏等問題,使它們經(jīng)營困難,很難長期維持下去。9.市級圖書館和社區(qū)圖書館假設(shè)何互補才能突破困境請根據(jù)上述材料概括說明?!?分〕二、古詩文閱讀〔本大題共7小題,共34分〕〔一〕文言文閱讀〔19分〕閱讀下面的文言文,完成10-13題。申屠剛字巨卿,扶風茂陵人也。剛質(zhì)性方直,常慕史?、汲黯之為人。仕郡功曹。平帝時,王莽專政,朝多猜忌,遂隔絕帝外家馮、衛(wèi)二族,不得交宦,剛常疾之。及舉賢良方正,因?qū)Σ咴唬骸俺悸勍跽叱刑祉樀?,典爵主刑,不敢以天官私其宗,不敢以天罰輕其親。陛下宜昭然覺悟,內(nèi)和親戚,外絕邪謀。〞書奏,莽令元后下詔曰:“剛所言僻經(jīng)妄說,違背大義。其罷歸田里。〞后莽篡位,剛遂避地河西,轉(zhuǎn)入巴、蜀,往來二十許年。及隗囂據(jù)隴右,欲背漢而附公孫述。剛說之曰:“愚聞人所歸者天所與,人所畔者天所去也。伏念本朝躬圣德,舉義兵,龔行天罰,所當必摧,誠天之所福,非人力也。將軍宜上應(yīng)天心,下酬人望,為國立功,可以永年。嫌疑之事,圣人所絕。以將軍之威重,遠在千里,動作舉措,可不慎與今璽書數(shù)到,委國歸信,欲與將軍共同吉兇。布衣相與,尚有沒身不負然諾之信,況于萬乘者哉!今何畏何利,久疑如是卒有非常之變,上負忠孝,下愧當世。夫未至豫言,固常為虛,及其已至,又無所及,是以忠言至諫,希得為用。誠愿反復(fù)愚老之言。〞囂不納,遂畔從述。建武七年,詔書微剛。剛將歸,與囂書曰:“愚聞專己者孤拒諫者塞孤塞之政亡國之風也夫圣人不以獨見為明而以萬物為心。順人者昌,逆人者亡,此古今之所共也。將軍以布衣為鄉(xiāng)里所推,素以忠孝顯聞,是以士大夫不遠千里,慕德樂義。今茍欲決意徼幸,此何如哉〞囂不納。剛到,拜侍御史,遷尚書令。光武嘗欲出游,剛以隴蜀未平,不宜宴安逸豫。諫不見聽,遂以頭軔乘輿輪,帝遂為止。時內(nèi)外群官,多帝自選舉,加以法理嚴察,職事過苦,尚書近臣,至廼捶撲牽曳于前,群臣莫敢正言。剛每輒極諫,又數(shù)言皇太子宜時就東宮,簡任賢保,以成其德,帝并不納。以數(shù)切諫失旨,數(shù)年,出為平陰令。復(fù)征拜太中大夫,以病去官,卒于家?!舱幾浴逗鬂h書·卷二十九第十九申屠剛傳》〕10.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項〔3分〕A.愚聞專己者孤/拒諫者塞/孤塞之政/亡國之風也/夫圣人不以獨見為明/而以萬物為心B.愚聞專己者孤/拒諫者塞孤/塞之政/亡國之風/也夫圣人/不以獨見為明/而以萬物為心c.愚聞專己者/孤拒諫者/塞孤塞之政/亡國之風/也夫圣人/不以獨見為明/而以萬物為心D.愚聞專己者/孤拒諫者/塞孤塞之政/亡國之風也/夫圣人不以獨見為明/而以萬物為心11.以下對文中加點詞語的理解,不正確的一項為哪一項〔3分〕A.賢良方正:賢良,才能德行好;方正,正直。和孝廉一樣,它也為漢代選拔人才的科目之一。B.尚書令:秦漢時是掌管文書奏章的官員,隋唐以后尚書令為尚書省長官,宰相職。c.功曹:為郡守、縣令的主要佐吏。主管考察記錄業(yè)績,協(xié)助處理選用人員等事。D.外家:泛指皇族的外戚,一般是指皇帝母親家族。文中指平帝母親家的馮、衛(wèi)兩族人。12.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項〔3分〕A.申屠剛性格剛直,直言敢諫。王莽專政之時,對皇親國戚也施行暴政,而申屠剛不顧個人安危,向朝廷上書,建議皇上不要受王莽脅迫,要遵守五常之教,接納至親。最終被王莽罷官歸田。B.申屠剛寧折不彎、一生無悔。申屠剛每每竭力勸諫,寧死不屈。他屢次提出讓皇太子進入東宮,但光武帝都不同意,最終因為他的直諫而被外放。c.申屠剛執(zhí)著韌性,不屈不撓。在王莽篡位后,申屠剛為了免遭其禍害,就躲避到河西、巴蜀之地,長達二十多年。終于到建武七年,他被朝廷征召為侍御史,后升為尚書令。D.申屠剛深謀遠慮,鍥而不舍。申屠剛分別兩次當面游說隗囂,對他曉之以理,動之以情。在其已經(jīng)投降公孫述之后,還反復(fù)勸說其要順應(yīng)天命,順應(yīng)民心,歸順漢帝,不要一意孤行。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!?0分〕(1)夫未至豫言,固常為虛,及其已至,又無所及,是以忠言至諫,希得為用。(2)將軍以布衣為鄉(xiāng)里所推,素以忠孝顯聞,是以士大夫不遠千里,慕德樂義。〔二〕古代詩歌閱讀〔9分〕閱讀下面這首唐詩,完成14-15題。九日登望仙臺呈劉明府容崔曙漢文皇帝有高臺,此日登臨曙色開。三晉①云山皆北向,二陵②風雨自東來。關(guān)門令尹誰能識,河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯③。[注]①三晉:指古晉國,春秋末韓、魏、趙三家分晉,故有此稱。②二陵:指崤山南北二陵,據(jù)《左傳》載,崤山南陵是夏帝皋的陵墓,北陵是周文王避風雨的地方。③指白衣送酒的典故,晉代王弘遣白衣使者送酒給陶淵明。14.以下對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棥?分〕A.詩歌題目點出寫作的時間、事件和目的,這是一首登臨兼應(yīng)酬的詩。B.首聯(lián)交代了望仙臺是由漢文帝修建的,詳細描寫了在望仙臺所見的風光。c.頷聯(lián)外表寫了望仙臺風光的變化,實際上是作者在感慨歷史的變遷。D.第五句與李白“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘〞抒發(fā)的感慨一致。15.這首詩是假設(shè)何抒發(fā)作者情感的請結(jié)合詩句分析?!?分〕〔三〕名篇名句默寫〔6分〕16.補出以下句子中的空缺局部?!?分〕〔1〕《孟子·魚我所欲也》中表示,生是我希望得到的,義也是我希望得到的,但“,。〞〔2〕訪問墨西哥時,在墨西哥參議院發(fā)表了題為“促進共同開展,共創(chuàng)美好未來〞的演講。強調(diào),莊子說過“___________,___________〞(《逍遙游》)只有讓中墨兩國人民的友情會聚成深厚的海水,才能承載起中墨兩國友好合作的大船?!?〕屈原在《離騷》里說明當時社會中的人違背準則,把取悅權(quán)貴或他人奉為信條的兩句是“______,_______〞。三、語言文字運用〔本大題共5小題,共21分〕17.以下各句中加點成語的使用,全都不正確的一項為哪一項〔3分〕①只有當?shù)巧细呱綍r,你才會有登高自卑之感,有這種感覺也屬正常,畢竟在高山面前,人類真的太過于渺小了。②我們班很多人長袖善舞,而我一無所長,籃球、羽毛球、乒乓球、書法、音樂等等一概不會,春晚時我可假設(shè)何辦?、矍叭烁嬖V我們辦事要無聲無臭,既要老到,又要精明,在做事的時候,要穩(wěn)當,在穩(wěn)當?shù)母?,才能?chuàng)新變化;辦事要講方法和原則,顧全大局的同時,處事老道,又要不失精明。④抗日戰(zhàn)爭時期,逃難而來的趙明靠在車站做裝卸工謀生。他雖然努力工作,但在米珠薪桂的南京,還是深刻體會到生活的困難。⑤申雪、趙宏博自信滿滿地表示,已經(jīng)為明天的自由滑雪比賽做好了準備,剛剛奪得了國際滑聯(lián)短節(jié)目冠軍,正好及鋒而試。⑥“暴走團〞在超車道上健身的新聞曾叫人捏著一把汗。沒成想小概率的擔憂卻是一語成讖。出人意表,一出租車司機,開車沖進暴走隊伍,造成一死兩傷。A.①③⑤B.②④⑤c.②③⑥D(zhuǎn).①②⑥18.以下各句中,表意明確,沒有語病的一項為哪一項(3分)A.據(jù)中國鐵路總公司負責人介紹,得益于中國高鐵建設(shè)的飛快開展,京滬高鐵上這樣舒適便捷的出行體驗,乘客在全國許多高鐵上都可以感受到。B.影片《一步之遙》票房創(chuàng)下新低,豆瓣評分也不高,制片方指責個別影評人未看作品就對電影進展差評的行為是極不妥當?shù)?。c.《見字如面》節(jié)目中,那些家書載著一段段動人的故事重返人們身邊,我們仿佛真的通過那些文字、話語與我們相隔遙遠的人見面了。D.胡床是東漢時通過西北陸上絲綢之路,人們由西域帶入中原的,它并非現(xiàn)代概念的臥具,而是類似折疊椅的坐具。19.以下情景中給朋友發(fā)的短信,表達得體的一句是(3分)A.〔祝賀生女兒〕近日聞尊夫婦喜添千金,弄瓦之慶,遙以致賀。B.〔描述賽事〕世界各個排球隊都在秣馬厲兵,我隊正覬覦桂冠。c.〔問候病情〕聞君抱恙,不勝垂念,謹致問候,祝早日康復(fù)。D.〔拜托幫助〕冒昧唐突干請,所懇之事,務(wù)必慨允,不勝感謝。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。〔6分〕現(xiàn)在生活水平提高了,人們青睞高科技產(chǎn)品和保健品,①___。聯(lián)合國糧農(nóng)組織、世界衛(wèi)生組織食品和營養(yǎng)專家馬克·華偉士就曾特別指出:“中國人曬太陽太少了!〞特別是一些年輕女性很怕被太陽曬黑皮膚,只要出門便離不開眼鏡、遮陽傘、防曬霜、長裙、手套等,②___。其實,烈日下的陽光確實需要做些遮擋,但這并不意味著要避開所有的陽光。③___,人的新陳代謝增強,細胞增長得到促進,皮膚營養(yǎng)反而會得到改善。21.閱讀下面一段文字,根據(jù)要求答復(fù)以下問題?!?分〕“苔花如米小,也學牡丹開〞打動了無數(shù)人,而我卻偏偏關(guān)注前兩句“白日不到處,青春恰自來〞。這兩句是不是在暗示“雖然皇帝的恩澤惠及不到我,可我卻不管那么多,就是要活出自己的精彩來〞呢或許有,但袁枚絕對不會說出來。因為清代的文字獄極為嚴酷。當然,追問當年袁枚到底是假設(shè)何想的,意義不大。詩也好,文也罷,讀經(jīng)典詩文的價值不在于理解詩文本身,而是把這些詩文和現(xiàn)實生活結(jié)合起來,和自身的經(jīng)歷結(jié)合起來,從而使經(jīng)典詩文常讀常新,常讀常深。①文中有一處邏輯錯誤,找出并改為“〞。②這段文字中作者得出的最終結(jié)論是。(不超過20字)③作者是通過引出這個結(jié)論的。(不超過10字)四、作文〔60分〕22.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文??刺旃庠朴?,能測陰晴雨雪,但難逾目力所及;翻開電視,可知全球天氣,卻少了靜觀云卷云舒的樂趣。漫步林間,常看草長鶯飛、枝葉枯榮,但未必能細說花鳥之名、樹木之性;輕點鼠標,可知生物的綱目屬種、遷徙演化,卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。從不同的途徑去感知自然,自然似乎很“近〞,又似乎很“遠〞。要求:1.自選角度,確定立意,自擬題目,文體不限。2.不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。3.不少于800字。4.不得套作,不得抄襲。2019屆高三暑期測試語文參考答案1.【答案】BA.“文化自信的生成與開展決定文化的融合與沖突〞錯誤,從原文第一段看,應(yīng)是“文化的融合與沖突決定文化自信的生成與開展〞。c.“憑借武力優(yōu)勢〞錯誤,原文第二段中“商品的低廉價格,是……重炮〞只是比喻的說法。D.“因否認而獲得新生〞錯誤,原文第三段中已強調(diào)“文化批判……不是盲目地肯定或否認〞。2.【答案】B主體局部不是并列式的論證構(gòu)造。第二段“引發(fā)了文化的劇烈變革〞,第三段“文化認同危機沖擊、瓦解了傳統(tǒng)的文化自信,引發(fā)了人們對既有文化的反省性認識〞,應(yīng)屬于遞進式構(gòu)造。3.【答案】c“創(chuàng)造出全新的文化〞錯誤,第三段中,因為文化“具有天然的傳承性和保守性〞。4.【答案】D項說“為了強調(diào)故土胡辣湯味道的正宗細品胡辣湯〞錯誤。作者細品胡辣湯不僅是為了彌補早年無人民幣品嘗的遺憾,更是為了“品嘗〞往事和鄉(xiāng)情。5.【答案】①描寫精煉傳神。運用神態(tài)〔細節(jié)〕描寫〔“豹眼〞“傻〞“呆呆地〞〕、語言描寫〔“嘣一句重重的陜西話:‘美!’〞〕,生動形象地刻畫了老陜們吃飯時的“旁假設(shè)無人、汪洋恣肆〞。②前后照應(yīng)。既照應(yīng)了上文老陜們“三碗下肚〞的滿足感,又表現(xiàn)了下文老陜們吃飯時的“原始〞和“野性〞。6.【答案】不同意。①倒數(shù)第二段結(jié)合自己的經(jīng)歷,再次從群體的角度寫客居臺北的陜西鄉(xiāng)黨對故土飯食的留戀,拓寬了作品的選材范圍,讓“舌苔上的記憶〞更具有普遍意義。②倒數(shù)第二段寫臺北的陜西鄉(xiāng)黨津津有味地吃“名實相去甚遠〞的“陜西飯食〞,突出了味覺記憶的“深刻〞和“頑固〞,使“舌苔上的記憶〞內(nèi)涵更為深刻,增強了文章的感染力。③最后一段卒章顯志,以“舌苔上的記憶,是滲入血肉和生命同在的東西。那根,深深扎在故土情思的厚土里!〞作結(jié),升華了文章的主旨。同意。①從構(gòu)造上來看,去掉最后兩段,文章的內(nèi)容也很完整了。②從內(nèi)容上來看,去掉最后兩段,從群體的角度寫居京的陜西鄉(xiāng)黨對故土飯食的留戀,內(nèi)容也很充實。③從主旨上來看,去掉最后兩段,文章的主旨“在人類所有的記憶里,我以為以味覺的記憶最為深刻,最為頑固〞,主旨根本不變。7.【答案】D原文中,“杭州圖書館的‘一證通’體系〞“囊括市圖書館、區(qū)縣圖書館、社區(qū)圖書館〞,但私人圖書館不在其中。8.【答案】B以偏概全,原文中只是“局部圖書館或多或少存在人浮于事、功能單一、館藏陳舊、效率低下等問題〞,而且這些也不是根本原因。9.【答案】①市級圖書館:通過自己的館藏數(shù)量、藏書質(zhì)量,為社區(qū)圖書館提供信息共享。②市級圖書館:介入社區(qū)教育和文化塑造,提升社區(qū)居民的閱讀意識。③社區(qū)圖書館:通過自己的高覆蓋率,解決市級圖書館與讀者之間路途遙遠的問題。10.【答案】A11.【答案】D〔外家泛指母親和妻子的娘家;皇族的外戚,一般指皇帝外祖母、母親和妻子的家族。文中的馮指馮昭儀,平帝祖母;衛(wèi)指衛(wèi)姬,平帝母親?!?2.【答案】D〔第二次沒有當面,只是寫信?!?3.【答案】(1)預(yù)言沒有到達時,當然是虛語,但一旦到達,又來不及了,所以我用忠言竭力勸諫您,希望得到接納。〔得分點:豫,
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