2019高三年級(jí)語(yǔ)文暑期測(cè)試題

...wd......wd...專(zhuān)業(yè)技術(shù)參考資料...wd...2019高三語(yǔ)文暑期測(cè)試卷江西省2019屆高三暑期測(cè)試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀〔本大題共9小題，共35分〕〔一〕論述類(lèi)文本閱讀〔9分〕閱讀下面的文字，完成1-3題。人們的生活處于不停的變動(dòng)之中，文化也隨之而不斷變化和開(kāi)展。不同文化的交流與碰撞帶來(lái)文化的融合與沖突，歷史學(xué)家湯因比發(fā)現(xiàn)這是人類(lèi)文明興衰的一個(gè)重要機(jī)制。這一過(guò)程的結(jié)果是，文化自信隨著社會(huì)生活的變遷而變化。在生產(chǎn)力開(kāi)展的驅(qū)動(dòng)下，現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式深刻改變了西方世界的經(jīng)濟(jì)社會(huì)構(gòu)造，進(jìn)而引發(fā)了文化的劇烈變革。資本主義國(guó)家由于不斷擴(kuò)大市場(chǎng)的內(nèi)在需求而推動(dòng)了全球化進(jìn)程，帶來(lái)不同文化之間的劇烈碰撞。馬克思、恩格斯觀察到：“資產(chǎn)階級(jí)，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來(lái)了。它的商品的低廉價(jià)格，是它用來(lái)摧毀一切萬(wàn)里長(zhǎng)城、征服野蠻人最頑強(qiáng)的仇外心理的重炮。它迫使一切民族在自己那里推行所謂的文明，即變成資產(chǎn)者。〞這種社會(huì)生產(chǎn)方式的變革推動(dòng)了世界各國(guó)的文化震蕩，引發(fā)了普遍的文化危機(jī)，人們?cè)谛碌氖澜绺窬窒轮亟ㄗ约旱奈幕孕懦蔀槠毡閱?wèn)題。文化認(rèn)同危機(jī)沖擊、瓦解了傳統(tǒng)的文化自信，引發(fā)了人們對(duì)既有文化的反省性認(rèn)識(shí)，在文化批判中形成了文化自信的開(kāi)展機(jī)制。一方面，作為社會(huì)意識(shí)的文化彌散于人們的日常生活和社會(huì)心理中，具有天然的傳承性和保守性，由此也形成了走向僵化的可能性。另一方面，文化也具有一種自我開(kāi)展的潛能，作為一種能動(dòng)的因素，它通過(guò)新思想的引入而吹響變革的號(hào)角，從而成為抑制僵化機(jī)制進(jìn)而維系社會(huì)系統(tǒng)活力的積竭力量。文化批判意味著以批判性的立場(chǎng)認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己，不是盲目地肯定或否認(rèn)，而是在理性地反思與省察之上客觀地予以認(rèn)識(shí)和對(duì)待，它的對(duì)立面不是對(duì)象本身而是拒絕理性的思想方法，抑制這種思想方法正是啟蒙理性的要求?？档聦⒚衫斫鉃槊撾x人加之于自己的“不成熟狀態(tài)〞。所以，批判精神乃是實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng)的真實(shí)表現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)民族而言，這意味著文化的成熟，表現(xiàn)出該文化的理性自覺(jué)和現(xiàn)代意蘊(yùn)?？梢?jiàn)，人類(lèi)文化隨著社會(huì)生活的變遷而開(kāi)展，現(xiàn)代文化更是在現(xiàn)代性各種因素的驅(qū)動(dòng)下處于不停的變動(dòng)之中，由此形成了文化自信生成與開(kāi)展的辯證邏輯。尤其在全球化時(shí)代，每一種文化都受到其他文化的影響和沖擊，因而也都面臨尋求和構(gòu)建文化自信的問(wèn)題。在此背景下，堅(jiān)決文化自信就必須認(rèn)識(shí)世界文化開(kāi)展的大勢(shì)，抑制人類(lèi)文化固有的自我中心傾向和僵化封閉的傳統(tǒng)，在包容開(kāi)放與自我批判中構(gòu)建現(xiàn)代文化開(kāi)展的創(chuàng)新機(jī)制，從而在世界文化中占據(jù)一席之地?！舱幾晕翰ā段幕孕诺纳珊烷_(kāi)展機(jī)制》〕1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A．文化自信的生成與開(kāi)展決定文化的融合與沖突，這是人類(lèi)文明興衰的重要機(jī)制。B．資本主義擴(kuò)大市場(chǎng)的內(nèi)在需求推動(dòng)了全球化進(jìn)程，引發(fā)了普遍的文化認(rèn)同危機(jī)。c．得力于生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，資產(chǎn)階級(jí)憑借武力優(yōu)勢(shì)迫使世界承受了它的文明。D．文化自信的瓦解帶來(lái)文化的自我批判，進(jìn)而自我否認(rèn)，最終因否認(rèn)而獲得新生。2.以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A．文章以文化自信的開(kāi)展機(jī)制為論題，認(rèn)為文化自信開(kāi)展的核心動(dòng)力是文化批判。B．文章主體局部采用并列式的論證構(gòu)造，分別從生產(chǎn)方式和文化批判兩方面立論。c．文章結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景審視文化自信的實(shí)踐意義，結(jié)論具有鮮明的針對(duì)性。D．文章主要使用引證法，多處援引相關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威言論，增強(qiáng)了文章的論證力度。3.根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A．近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)文化面臨前所未有的沖擊，主要原因是現(xiàn)代文明的強(qiáng)勢(shì)擴(kuò)散。B．文化批判的對(duì)象與其說(shuō)是文化自身，不如說(shuō)是認(rèn)識(shí)自身文化的理性思想方法。c．只有對(duì)既有文化傳統(tǒng)進(jìn)展重新審視，創(chuàng)造出全新的文化，才能培育文化自信。D．探討文化自信問(wèn)題必須深入到社會(huì)生活的變遷中，與人們的日常生活相結(jié)合?！捕澄膶W(xué)類(lèi)文本閱讀〔14分〕閱讀下面的文字，完成4-6題。舌苔上的記憶雷抒雁在人類(lèi)所有的記憶里，我以為以味覺(jué)的記憶最為深刻，最為頑固。那是在你饑餓時(shí)，或者在你的成長(zhǎng)期里，某種飲食以它獨(dú)特的滋味突然地闖入，或者是經(jīng)常性地光臨，刻寫(xiě)在你的舌苔上，濡染了你的味蕾，使你有了一種與生俱在的感覺(jué)記憶。此后，隨著年歲的增長(zhǎng)，環(huán)境的遷易，也許有過(guò)無(wú)數(shù)次更美妙的食物沖洗、覆蓋過(guò)你的舌苔，那種特殊口味的記憶卻生機(jī)勃勃地清醒著，牽動(dòng)著你一生的神經(jīng)。有些口味緣地域而形成群體，成為地域文化的重要內(nèi)容。居京的陜西鄉(xiāng)黨，每每有時(shí)機(jī)聚會(huì)，必到“藍(lán)花花〞“老孫家〞什么的陜西館子里去，飽餐一次“土得掉渣〞的陜西食品。那時(shí)的快樂(lè)，肯定是舌頭挑起的。吃著辣辣酸酸，油油汪汪的油潑面，或來(lái)一碗掰得細(xì)細(xì)的、煮得爛爛的、肉肥湯醇的羊肉泡饃。一時(shí)之間，只聽(tīng)見(jiàn)吸吸溜溜、呼呼嚕嚕的進(jìn)食聲。只有吃陜西這種合口味的飯，老陜們才有這種旁假設(shè)無(wú)人、汪洋恣肆的場(chǎng)面。三碗下肚，打個(gè)飽嗝，用厚厚的掌心抹一把油嘴；然后，幾雙豹眼，吃傻了一般，呆呆地相互望著，半晌嘣一句重重的陜西話：“美!〞這叫〞解饞〞。只有在這種場(chǎng)合，那些學(xué)了多年的、半生不熟的普通話，才會(huì)一概扔掉，顯出西北語(yǔ)言凝重、樸拙的本色。一位目睹了這場(chǎng)面的外省人，驚得連連搖頭：“要真正認(rèn)識(shí)陜西人，你得看陜西人吃陜西飯!〞口味，就是這樣讓你變得原始，甚至恢復(fù)野性。陜西鄉(xiāng)黨到一起，說(shuō)文學(xué)，論世事，多有見(jiàn)仁見(jiàn)智，唯在這吃食上，意見(jiàn)一致得驚人。憑著那一口辣、一口酸，讓擼起袖子去拼命，也都值得。我的老母親，已是八旬高齡，總惦記家鄉(xiāng)縣城鐘樓巷里那家賣(mài)餛飩的。說(shuō)那餛飩皮薄，餡香，煮餛飩的湯，是老母雞燉的。還有家鄉(xiāng)的蜂蜜與涼粽子，甜、軟、香。老太太說(shuō)起這些時(shí)，總會(huì)蠕動(dòng)嘴唇，還要不時(shí)用手擦擦嘴。北京有的是餛飩，有的是涼粽子。不行，吃了后，說(shuō)不是味，不如家鄉(xiāng)的好。我和老娘開(kāi)玩笑，說(shuō)有位皇帝想吃“珍珠翡翠白玉湯〞的故事，逗得老太太直樂(lè)，說(shuō)：“也怪，這口味一旦有了，硬是改不了!〞說(shuō)改不了，也真是。日前回西安小住幾日，朋友安排我在一家豪華飯店里。一上餐桌，翻開(kāi)菜譜，溜一眼：川、粵、潮州，生猛海鮮，應(yīng)有盡有，唯獨(dú)沒(méi)有魂?duì)繅?mèng)繞的陜西地方食品。朋友熱情，珍饈滿桌；我卻淡然，難以下箸。第二天早早起來(lái)，穿街過(guò)巷，只在味覺(jué)記憶的頑強(qiáng)指引下，尋那早年讓我戀戀難去，又常因無(wú)人民幣而空回的地?cái)偸称贰Ｏ葋?lái)一碗胡辣湯。中國(guó)飲食，說(shuō)全了，色、香、味、器、形、意，字字得到?？蛇@種街頭傳統(tǒng)食品，重的只在一字：味!假設(shè)看那色，黑糊糊一鍋濃湯，沒(méi)少倒醬油，少打淀粉；里邊假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)些白菜、粉條、肉丸之類(lèi)。很像舊時(shí)的木匠師傅做活時(shí)，熬下的一鍋皮膠，騰騰冒著熱氣。要是外省人看了，怕要嘔出胃來(lái)?？稍垡模褪悄且豢凇拔定晝?拿起湯匙細(xì)品那碗胡辣湯，幾十年前的種種記憶，裹了一些人和事，都一勺勺，或酸或甜地隨它灌進(jìn)肚子去。吃罷，那辣、那粘、那香，似乎跨越歲月，和生長(zhǎng)在記憶中的口味銜接在了一起，舌齒之間，久久難去。雖說(shuō)只是一碗俗常飯食，此時(shí)，沖擊情感，竟如面晤久違親朋，或者徜徉于友人書(shū)信的墨香之中。在西安的日子，天天如在夢(mèng)里，有時(shí)驅(qū)車(chē)十里八里，也就為吃一碗開(kāi)胃的“歧山臊子面〞，或者一塊干硬的乾州“鍋盔〞。往事、鄉(xiāng)情，我是用舌頭一點(diǎn)一點(diǎn)貪婪地品嘗它的滋味。前些年，我去了趟臺(tái)灣，偏偏臺(tái)北就有一家羊肉泡饃館子。入座，老板操一口地道陜西鄉(xiāng)音迎上，只三、五句交談，便一見(jiàn)如故，把所有陜西飯食，都一一端了上來(lái)。只可惜，名實(shí)相去甚遠(yuǎn)，大大走了口味。想想也是，幾十年的阻隔，那水、那土、那用料，全不是故土的了，連食客的口味，也變得失去區(qū)分力?？墒牵h(huán)顧左右，那些客居的陜西鄉(xiāng)黨，吃得卻是津津有味。其實(shí)，來(lái)這里的人，吃的也只是那食品的名字，以及由此引起的鄉(xiāng)思，滿足的也不過(guò)是深深打上故土烙印的味覺(jué)懷舊。如果某一日，能回到陜西，真真切切地觸摸一下折磨了他們幾十年的味覺(jué)記憶，怕會(huì)未曾舉箸淚先落了。舌苔上的記憶，是滲入血肉和生命同在的東西。那根，深深扎在故土情思的厚土里!〔有刪改〕4.以下對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A．開(kāi)篇獨(dú)句成段，總領(lǐng)全文，以“深刻〞“頑固〞突出了味覺(jué)記憶的無(wú)比獨(dú)特和難以改變，點(diǎn)明主題，吸引讀者興趣。B．文中寫(xiě)外省人對(duì)老陜們進(jìn)食場(chǎng)面的驚嘆后，又寫(xiě)了自己的真切感受，富有生活情趣，凸顯了故土美食的獨(dú)特魅力。c．作者以具體事例從“群體〞和“個(gè)體〞兩方面印證“舌苔記憶〞的深刻，其中作者老母親的口味屬于“個(gè)體〞方面。D．作者不惜筆墨寫(xiě)自己細(xì)品胡辣湯，既是為了彌補(bǔ)早年留戀卻無(wú)人民幣品嘗的遺憾，也是為了強(qiáng)調(diào)故土胡辣湯味道的正宗。5.結(jié)合上下文，簡(jiǎn)要賞析文中畫(huà)線句子的精妙之處。〔5分〕6.有人認(rèn)為本文至倒數(shù)第三段已可作結(jié)，最后兩段內(nèi)容多余。你是否同意這一看法請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。〔6分〕〔三〕實(shí)用類(lèi)文本閱讀〔12分〕閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一：近日有網(wǎng)友發(fā)帖，直指西安圖書(shū)館存在的諸多問(wèn)題，比方閱覽室上演“空城計(jì)〞，培訓(xùn)班“搶地盤(pán)〞，三年沒(méi)有任命館長(zhǎng)，甚至利用場(chǎng)地進(jìn)展收費(fèi)培訓(xùn)等。全國(guó)的市級(jí)圖書(shū)館中遭遇類(lèi)似為難的，并非西安圖書(shū)館一家。當(dāng)下社會(huì)變革日新月異，獲取信息的渠道多樣，數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀方興未艾，圖書(shū)館的傳統(tǒng)職能逐漸失去吸引力，“立身之本〞受到猛烈沖擊；與此同時(shí)，局部圖書(shū)館或多或少存在人浮于事、功能單一、館藏陳舊、效率低下等問(wèn)題，可謂充滿內(nèi)憂外患。面臨著困境，許多市級(jí)圖書(shū)館開(kāi)場(chǎng)尋求突圍之道。許多圖書(shū)館開(kāi)場(chǎng)不僅在提高藏書(shū)質(zhì)量、提供信息共享方面做出努力，而且在社區(qū)教育和文化塑造方面的介入也日益嚴(yán)密?！舱幾?010年11月4日“人民網(wǎng)〞《網(wǎng)絡(luò)調(diào)查圖書(shū)館存在狀況：陷入轉(zhuǎn)型之困》〕材料二：〔資料來(lái)源于“人民網(wǎng)〞〕材料三：社區(qū)圖書(shū)館覆蓋率達(dá)90%，局部卻“根本無(wú)法坐下來(lái)看書(shū)〞。記者來(lái)到成都市岳府社區(qū)，一位工作人員翻開(kāi)了圖書(shū)館：缺乏10平方米，貼墻放著兩排書(shū)，多半是歷史、養(yǎng)生類(lèi)等?？臻g逼仄，環(huán)境臟亂，根本無(wú)法坐下來(lái)看書(shū)。“圖書(shū)室主要針對(duì)社區(qū)成年人，但很少有人來(lái)借書(shū)。〞浙江省圖書(shū)館副館長(zhǎng)劉曉清認(rèn)為：長(zhǎng)久以來(lái)，社區(qū)圖書(shū)館缺乏主動(dòng)宣傳的意識(shí)；政府的鼓勵(lì)與扶持未能形成長(zhǎng)期的制度保障，一些社區(qū)圖書(shū)館也因此無(wú)力自我更新和完善；缺乏專(zhuān)業(yè)的管理人員，影響了社區(qū)圖書(shū)館的正常運(yùn)行，讓其流于“閱覽室〞的淺層職能；圖書(shū)館的服務(wù)意識(shí)有待加強(qiáng)，居民的閱讀意識(shí)也需要提升；社區(qū)圖書(shū)館的業(yè)務(wù)還相對(duì)單一，很多社區(qū)圖書(shū)館還僅僅停留在書(shū)籍借還這一項(xiàng)業(yè)務(wù)上。社區(qū)圖書(shū)館是圖書(shū)館服務(wù)體系的末端神經(jīng)，如果僅靠自給自足，顯然無(wú)法滿足社區(qū)居民的多元需求。從2003年起，在杭州圖書(shū)館館長(zhǎng)褚樹(shù)青的推動(dòng)下，一張囊括市圖書(shū)館、區(qū)縣圖書(shū)館、社區(qū)圖書(shū)館的“大網(wǎng)〞逐步建設(shè)。通過(guò)杭州圖書(shū)館的“一證通〞體系，只需登陸杭州圖書(shū)館的系統(tǒng)，就可以借到這個(gè)城市任何一個(gè)納入體系的圖書(shū)館的書(shū)。點(diǎn)擊“預(yù)約〞，需要的書(shū)籍就會(huì)在3天內(nèi)到達(dá)距離讀者最近的社區(qū)圖書(shū)館。〔摘編自《社區(qū)圖書(shū)館可別成擺設(shè)》，原載2013年7月25日《人民日?qǐng)?bào)》〕材料四：幾年前，李巖為追求理想，在北京海淀區(qū)創(chuàng)辦了自己的私人社區(qū)圖書(shū)館--“第二書(shū)房〞。今年7月，第二書(shū)房被評(píng)為北京市“十大閱讀示范社區(qū)〞?！澳苤味嗑檬欠窨梢蚤L(zhǎng)期做下去〞李巖一直在問(wèn)自己。他的頭等大事就是尋找復(fù)制模式，〞只有連鎖，才能活下去。〞“第二書(shū)房〞目前的運(yùn)營(yíng)方式是會(huì)員制，888元/半年?！叭缃褚延?00多位會(huì)員，這是目前書(shū)房唯一的收入。〞很明顯在房租到達(dá)5萬(wàn)元/月的橡樹(shù)灣社區(qū)，會(huì)費(fèi)收入缺乏以支付房租。除了房租，還有購(gòu)書(shū)經(jīng)費(fèi)和員工工資在等待著李巖解決。對(duì)于私人圖書(shū)館遭遇的系列難題，中國(guó)圖書(shū)館學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任柯平教授認(rèn)為，從政府層面，應(yīng)該對(duì)私人圖書(shū)館實(shí)行宏觀管理、政策支持，發(fā)放文化經(jīng)營(yíng)許可證并實(shí)行減免稅收的政策?！舱幾浴端饺藞D書(shū)館成長(zhǎng)多煩惱》，原載2013年12月16日《工人日?qǐng)?bào)》〕7.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A．當(dāng)前社會(huì)獲取信息的渠道多樣，數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀開(kāi)展勢(shì)頭迅猛，這些都從根本上對(duì)圖書(shū)館形成了巨大的沖擊。B．材料二中，“不去圖書(shū)館的主要原因〞是圖書(shū)館館藏質(zhì)量不理想，說(shuō)明質(zhì)量問(wèn)題已成為人們?nèi)D書(shū)館的最大阻礙。c．社區(qū)圖書(shū)館覆蓋率雖高，但其中存在的藏書(shū)數(shù)量少、品種單一、空間小、環(huán)境差等問(wèn)題，使人們無(wú)法坐下來(lái)看書(shū)。D．通過(guò)杭州圖書(shū)館的“一證通〞體系，可以借到杭州市圖書(shū)館、縣區(qū)圖書(shū)館、社區(qū)圖書(shū)館和私人圖書(shū)館的各種書(shū)籍。8.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A．市級(jí)和社區(qū)圖書(shū)館之所以會(huì)失去對(duì)讀者的吸引力，原因不僅有內(nèi)在的缺乏和缺陷，還有當(dāng)下各種社會(huì)因素的沖擊。B．市級(jí)圖書(shū)館存在人浮于事、功能單一、館藏陳舊、效率低下等問(wèn)題，是導(dǎo)致這些圖書(shū)館面臨各種困難的根本原因。c．很多人認(rèn)為圖書(shū)館離家太遠(yuǎn)而不愿意前往，因此如果進(jìn)一步提高圖書(shū)館的覆蓋率，就可能使更多的人走進(jìn)圖書(shū)館。D．私立圖書(shū)館可以作為公立圖書(shū)館的有益補(bǔ)充，但其存在的資金缺乏等問(wèn)題，使它們經(jīng)營(yíng)困難，很難長(zhǎng)期維持下去。9.市級(jí)圖書(shū)館和社區(qū)圖書(shū)館假設(shè)何互補(bǔ)才能突破困境請(qǐng)根據(jù)上述材料概括說(shuō)明。〔6分〕二、古詩(shī)文閱讀〔本大題共7小題，共34分〕〔一〕文言文閱讀〔19分〕閱讀下面的文言文，完成10-13題。申屠剛字巨卿，扶風(fēng)茂陵人也。剛質(zhì)性方直，常慕史?、汲黯之為人。仕郡功曹。平帝時(shí)，王莽專(zhuān)政，朝多猜忌，遂隔絕帝外家馮、衛(wèi)二族，不得交宦，剛常疾之。及舉賢良方正，因?qū)Σ咴唬骸俺悸勍跽叱刑祉樀?，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢以天罰輕其親。陛下宜昭然覺(jué)悟，內(nèi)和親戚，外絕邪謀。〞書(shū)奏，莽令元后下詔曰：“剛所言僻經(jīng)妄說(shuō)，違背大義。其罷歸田里。〞后莽篡位，剛遂避地河西，轉(zhuǎn)入巴、蜀，往來(lái)二十許年。及隗囂據(jù)隴右，欲背漢而附公孫述。剛說(shuō)之曰：“愚聞人所歸者天所與，人所畔者天所去也。伏念本朝躬圣德，舉義兵，龔行天罰，所當(dāng)必摧，誠(chéng)天之所福，非人力也。將軍宜上應(yīng)天心，下酬人望，為國(guó)立功，可以永年。嫌疑之事，圣人所絕。以將軍之威重，遠(yuǎn)在千里，動(dòng)作舉措，可不慎與今璽書(shū)數(shù)到，委國(guó)歸信，欲與將軍共同吉兇。布衣相與，尚有沒(méi)身不負(fù)然諾之信，況于萬(wàn)乘者哉！今何畏何利，久疑如是卒有非常之變，上負(fù)忠孝，下愧當(dāng)世。夫未至豫言，固常為虛，及其已至，又無(wú)所及，是以忠言至諫，希得為用。誠(chéng)愿反復(fù)愚老之言。〞囂不納，遂畔從述。建武七年，詔書(shū)微剛。剛將歸，與囂書(shū)曰：“愚聞專(zhuān)己者孤拒諫者塞孤塞之政亡國(guó)之風(fēng)也夫圣人不以獨(dú)見(jiàn)為明而以萬(wàn)物為心。順人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。將軍以布衣為鄉(xiāng)里所推，素以忠孝顯聞，是以士大夫不遠(yuǎn)千里，慕德樂(lè)義。今茍欲決意徼幸，此何如哉〞囂不納。剛到，拜侍御史，遷尚書(shū)令。光武嘗欲出游，剛以隴蜀未平，不宜宴安逸豫。諫不見(jiàn)聽(tīng)，遂以頭軔乘輿輪，帝遂為止。時(shí)內(nèi)外群官，多帝自選舉，加以法理嚴(yán)察，職事過(guò)苦，尚書(shū)近臣，至廼捶撲牽曳于前，群臣莫敢正言。剛每輒極諫，又?jǐn)?shù)言皇太子宜時(shí)就東宮，簡(jiǎn)任賢保，以成其德，帝并不納。以數(shù)切諫失旨，數(shù)年，出為平陰令。復(fù)征拜太中大夫，以病去官，卒于家?！舱幾浴逗鬂h書(shū)·卷二十九第十九申屠剛傳》〕10．以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A.愚聞專(zhuān)己者孤/拒諫者塞/孤塞之政/亡國(guó)之風(fēng)也/夫圣人不以獨(dú)見(jiàn)為明/而以萬(wàn)物為心B.愚聞專(zhuān)己者孤/拒諫者塞孤/塞之政/亡國(guó)之風(fēng)/也夫圣人/不以獨(dú)見(jiàn)為明/而以萬(wàn)物為心c.愚聞專(zhuān)己者/孤拒諫者/塞孤塞之政/亡國(guó)之風(fēng)/也夫圣人/不以獨(dú)見(jiàn)為明/而以萬(wàn)物為心D.愚聞專(zhuān)己者/孤拒諫者/塞孤塞之政/亡國(guó)之風(fēng)也/夫圣人不以獨(dú)見(jiàn)為明/而以萬(wàn)物為心11.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A．賢良方正：賢良，才能德行好；方正，正直。和孝廉一樣，它也為漢代選拔人才的科目之一。B．尚書(shū)令：秦漢時(shí)是掌管文書(shū)奏章的官員，隋唐以后尚書(shū)令為尚書(shū)省長(zhǎng)官，宰相職。c．功曹：為郡守、縣令的主要佐吏。主管考察記錄業(yè)績(jī)，協(xié)助處理選用人員等事。D．外家：泛指皇族的外戚，一般是指皇帝母親家族。文中指平帝母親家的馮、衛(wèi)兩族人。12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A.申屠剛性格剛直，直言敢諫。王莽專(zhuān)政之時(shí)，對(duì)皇親國(guó)戚也施行暴政，而申屠剛不顧個(gè)人安危，向朝廷上書(shū)，建議皇上不要受王莽脅迫，要遵守五常之教，接納至親。最終被王莽罷官歸田。B.申屠剛寧折不彎、一生無(wú)悔。申屠剛每每竭力勸諫，寧死不屈。他屢次提出讓皇太子進(jìn)入東宮，但光武帝都不同意，最終因?yàn)樗闹敝G而被外放。c．申屠剛執(zhí)著韌性，不屈不撓。在王莽篡位后，申屠剛為了免遭其禍害，就躲避到河西、巴蜀之地，長(zhǎng)達(dá)二十多年。終于到建武七年，他被朝廷征召為侍御史，后升為尚書(shū)令。D．申屠剛深謀遠(yuǎn)慮，鍥而不舍。申屠剛分別兩次當(dāng)面游說(shuō)隗囂，對(duì)他曉之以理，動(dòng)之以情。在其已經(jīng)投降公孫述之后，還反復(fù)勸說(shuō)其要順應(yīng)天命，順應(yīng)民心，歸順漢帝，不要一意孤行。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！?0分〕(1)夫未至豫言，固常為虛，及其已至，又無(wú)所及，是以忠言至諫，希得為用。(2)將軍以布衣為鄉(xiāng)里所推，素以忠孝顯聞，是以士大夫不遠(yuǎn)千里，慕德樂(lè)義?！捕彻糯?shī)歌閱讀〔9分〕閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。九日登望仙臺(tái)呈劉明府容崔曙漢文皇帝有高臺(tái)，此日登臨曙色開(kāi)。三晉①云山皆北向，二陵②風(fēng)雨自東來(lái)。關(guān)門(mén)令尹誰(shuí)能識(shí)，河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯③。[注]①三晉：指古晉國(guó)，春秋末韓、魏、趙三家分晉，故有此稱(chēng)。②二陵：指崤山南北二陵，據(jù)《左傳》載，崤山南陵是夏帝皋的陵墓，北陵是周文王避風(fēng)雨的地方。③指白衣送酒的典故，晉代王弘遣白衣使者送酒給陶淵明。14．以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A.詩(shī)歌題目點(diǎn)出寫(xiě)作的時(shí)間、事件和目的，這是一首登臨兼應(yīng)酬的詩(shī)。B.首聯(lián)交代了望仙臺(tái)是由漢文帝修建的，詳細(xì)描寫(xiě)了在望仙臺(tái)所見(jiàn)的風(fēng)光。c.頷聯(lián)外表寫(xiě)了望仙臺(tái)風(fēng)光的變化，實(shí)際上是作者在感慨歷史的變遷。D.第五句與李白“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘〞抒發(fā)的感慨一致。15．這首詩(shī)是假設(shè)何抒發(fā)作者情感的請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。〔6分〕〔三〕名篇名句默寫(xiě)〔6分〕16．補(bǔ)出以下句子中的空缺局部?！?分〕〔1〕《孟子·魚(yú)我所欲也》中表示，生是我希望得到的，義也是我希望得到的，但“，。〞〔2〕訪問(wèn)墨西哥時(shí),在墨西哥參議院發(fā)表了題為“促進(jìn)共同開(kāi)展,共創(chuàng)美好未來(lái)〞的演講。強(qiáng)調(diào),莊子說(shuō)過(guò)“___________，___________〞(《逍遙游》)只有讓中墨兩國(guó)人民的友情會(huì)聚成深厚的海水,才能承載起中墨兩國(guó)友好合作的大船。〔3〕屈原在《離騷》里說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人違背準(zhǔn)則，把取悅權(quán)貴或他人奉為信條的兩句是“______，_______〞。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用〔本大題共5小題，共21分〕17．以下各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕①只有當(dāng)?shù)巧细呱綍r(shí)，你才會(huì)有登高自卑之感，有這種感覺(jué)也屬正常，畢竟在高山面前，人類(lèi)真的太過(guò)于渺小了。②我們班很多人長(zhǎng)袖善舞，而我一無(wú)所長(zhǎng)，籃球、羽毛球、乒乓球、書(shū)法、音樂(lè)等等一概不會(huì)，春晚時(shí)我可假設(shè)何辦啊③前人告訴我們辦事要無(wú)聲無(wú)臭，既要老到，又要精明，在做事的時(shí)候，要穩(wěn)當(dāng)，在穩(wěn)當(dāng)?shù)母?，才能?chuàng)新變化；辦事要講方法和原則，顧全大局的同時(shí)，處事老道，又要不失精明。④抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，逃難而來(lái)的趙明靠在車(chē)站做裝卸工謀生。他雖然努力工作，但在米珠薪桂的南京，還是深刻體會(huì)到生活的困難。⑤申雪、趙宏博自信滿滿地表示,已經(jīng)為明天的自由滑雪比賽做好了準(zhǔn)備,剛剛奪得了國(guó)際滑聯(lián)短節(jié)目冠軍，正好及鋒而試。⑥“暴走團(tuán)〞在超車(chē)道上健身的新聞曾叫人捏著一把汗。沒(méi)成想小概率的擔(dān)憂卻是一語(yǔ)成讖。出人意表，一出租車(chē)司機(jī)，開(kāi)車(chē)沖進(jìn)暴走隊(duì)伍，造成一死兩傷。A.①③⑤B.②④⑤c.②③⑥D(zhuǎn).①②⑥18．以下各句中，表意明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A．據(jù)中國(guó)鐵路總公司負(fù)責(zé)人介紹，得益于中國(guó)高鐵建設(shè)的飛快開(kāi)展，京滬高鐵上這樣舒適便捷的出行體驗(yàn)，乘客在全國(guó)許多高鐵上都可以感受到。B．影片《一步之遙》票房創(chuàng)下新低，豆瓣評(píng)分也不高，制片方指責(zé)個(gè)別影評(píng)人未看作品就對(duì)電影進(jìn)展差評(píng)的行為是極不妥當(dāng)?shù)?。c．《見(jiàn)字如面》節(jié)目中，那些家書(shū)載著一段段動(dòng)人的故事重返人們身邊，我們仿佛真的通過(guò)那些文字、話語(yǔ)與我們相隔遙遠(yuǎn)的人見(jiàn)面了。D．胡床是東漢時(shí)通過(guò)西北陸上絲綢之路，人們由西域帶入中原的，它并非現(xiàn)代概念的臥具，而是類(lèi)似折疊椅的坐具。19．以下情景中給朋友發(fā)的短信，表達(dá)得體的一句是(3分)A.〔祝賀生女兒〕近日聞尊夫婦喜添千金，弄瓦之慶，遙以致賀。B.〔描述賽事〕世界各個(gè)排球隊(duì)都在秣馬厲兵，我隊(duì)正覬覦桂冠。c.〔問(wèn)候病情〕聞君抱恙，不勝垂念，謹(jǐn)致問(wèn)候，祝早日康復(fù)。D.〔拜托幫助〕冒昧唐突干請(qǐng)，所懇之事，務(wù)必慨允，不勝感謝。20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字?！?分〕現(xiàn)在生活水平提高了，人們青睞高科技產(chǎn)品和保健品，①___。聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織、世界衛(wèi)生組織食品和營(yíng)養(yǎng)專(zhuān)家馬克·華偉士就曾特別指出：“中國(guó)人曬太陽(yáng)太少了！〞特別是一些年輕女性很怕被太陽(yáng)曬黑皮膚，只要出門(mén)便離不開(kāi)眼鏡、遮陽(yáng)傘、防曬霜、長(zhǎng)裙、手套等，②___。其實(shí)，烈日下的陽(yáng)光確實(shí)需要做些遮擋，但這并不意味著要避開(kāi)所有的陽(yáng)光。③___，人的新陳代謝增強(qiáng)，細(xì)胞增長(zhǎng)得到促進(jìn)，皮膚營(yíng)養(yǎng)反而會(huì)得到改善。21．閱讀下面一段文字，根據(jù)要求答復(fù)以下問(wèn)題?！?分〕“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)〞打動(dòng)了無(wú)數(shù)人，而我卻偏偏關(guān)注前兩句“白日不到處，青春恰自來(lái)〞。這兩句是不是在暗示“雖然皇帝的恩澤惠及不到我，可我卻不管那么多，就是要活出自己的精彩來(lái)〞呢或許有，但袁枚絕對(duì)不會(huì)說(shuō)出來(lái)。因?yàn)榍宕奈淖知z極為嚴(yán)酷。當(dāng)然，追問(wèn)當(dāng)年袁枚到底是假設(shè)何想的，意義不大。詩(shī)也好，文也罷，讀經(jīng)典詩(shī)文的價(jià)值不在于理解詩(shī)文本身，而是把這些詩(shī)文和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，和自身的經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)，從而使經(jīng)典詩(shī)文常讀常新，常讀常深。①文中有一處邏輯錯(cuò)誤，找出并改為“〞。②這段文字中作者得出的最終結(jié)論是。(不超過(guò)20字)③作者是通過(guò)引出這個(gè)結(jié)論的。(不超過(guò)10字)四、作文〔60分〕22.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?？刺旃庠朴?，能測(cè)陰晴雨雪，但難逾目力所及；翻開(kāi)電視，可知全球天氣，卻少了靜觀云卷云舒的樂(lè)趣。漫步林間，?？床蓍L(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說(shuō)花鳥(niǎo)之名、樹(shù)木之性；輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無(wú)法嗅到花果清香、叢林氣息。從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近〞，又似乎很“遠(yuǎn)〞。要求：1.自選角度，確定立意，自擬題目，文體不限。2.不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。3.不少于800字。4.不得套作，不得抄襲。2019屆高三暑期測(cè)試語(yǔ)文參考答案1.【答案】BA．“文化自信的生成與開(kāi)展決定文化的融合與沖突〞錯(cuò)誤，從原文第一段看，應(yīng)是“文化的融合與沖突決定文化自信的生成與開(kāi)展〞。c．“憑借武力優(yōu)勢(shì)〞錯(cuò)誤，原文第二段中“商品的低廉價(jià)格，是……重炮〞只是比喻的說(shuō)法。D．“因否認(rèn)而獲得新生〞錯(cuò)誤，原文第三段中已強(qiáng)調(diào)“文化批判……不是盲目地肯定或否認(rèn)〞。2.【答案】B主體局部不是并列式的論證構(gòu)造。第二段“引發(fā)了文化的劇烈變革〞，第三段“文化認(rèn)同危機(jī)沖擊、瓦解了傳統(tǒng)的文化自信，引發(fā)了人們對(duì)既有文化的反省性認(rèn)識(shí)〞，應(yīng)屬于遞進(jìn)式構(gòu)造。3.【答案】c“創(chuàng)造出全新的文化〞錯(cuò)誤，第三段中，因?yàn)槲幕熬哂刑烊坏膫鞒行院捅Ｊ匦渊暋?.【答案】D項(xiàng)說(shuō)“為了強(qiáng)調(diào)故土胡辣湯味道的正宗細(xì)品胡辣湯〞錯(cuò)誤。作者細(xì)品胡辣湯不僅是為了彌補(bǔ)早年無(wú)人民幣品嘗的遺憾，更是為了“品嘗〞往事和鄉(xiāng)情。5.【答案】①描寫(xiě)精煉傳神。運(yùn)用神態(tài)〔細(xì)節(jié)〕描寫(xiě)〔“豹眼〞“傻〞“呆呆地〞〕、語(yǔ)言描寫(xiě)〔“嘣一句重重的陜西話：‘美!’〞〕，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了老陜們吃飯時(shí)的“旁假設(shè)無(wú)人、汪洋恣肆〞。②前后照應(yīng)。既照應(yīng)了上文老陜們“三碗下肚〞的滿足感，又表現(xiàn)了下文老陜們吃飯時(shí)的“原始〞和“野性〞。6.【答案】不同意。①倒數(shù)第二段結(jié)合自己的經(jīng)歷，再次從群體的角度寫(xiě)客居臺(tái)北的陜西鄉(xiāng)黨對(duì)故土飯食的留戀，拓寬了作品的選材范圍，讓“舌苔上的記憶〞更具有普遍意義。②倒數(shù)第二段寫(xiě)臺(tái)北的陜西鄉(xiāng)黨津津有味地吃“名實(shí)相去甚遠(yuǎn)〞的“陜西飯食〞，突出了味覺(jué)記憶的“深刻〞和“頑固〞，使“舌苔上的記憶〞內(nèi)涵更為深刻，增強(qiáng)了文章的感染力。③最后一段卒章顯志，以“舌苔上的記憶，是滲入血肉和生命同在的東西。那根，深深扎在故土情思的厚土里!〞作結(jié)，升華了文章的主旨。同意。①?gòu)臉?gòu)造上來(lái)看，去掉最后兩段，文章的內(nèi)容也很完整了。②從內(nèi)容上來(lái)看，去掉最后兩段，從群體的角度寫(xiě)居京的陜西鄉(xiāng)黨對(duì)故土飯食的留戀，內(nèi)容也很充實(shí)。③從主旨上來(lái)看，去掉最后兩段，文章的主旨“在人類(lèi)所有的記憶里，我以為以味覺(jué)的記憶最為深刻，最為頑固〞，主旨根本不變。7.【答案】D原文中，“杭州圖書(shū)館的‘一證通’體系〞“囊括市圖書(shū)館、區(qū)縣圖書(shū)館、社區(qū)圖書(shū)館〞，但私人圖書(shū)館不在其中。8.【答案】B以偏概全，原文中只是“局部圖書(shū)館或多或少存在人浮于事、功能單一、館藏陳舊、效率低下等問(wèn)題〞，而且這些也不是根本原因。9.【答案】①市級(jí)圖書(shū)館：通過(guò)自己的館藏?cái)?shù)量、藏書(shū)質(zhì)量，為社區(qū)圖書(shū)館提供信息共享。②市級(jí)圖書(shū)館：介入社區(qū)教育和文化塑造，提升社區(qū)居民的閱讀意識(shí)。③社區(qū)圖書(shū)館：通過(guò)自己的高覆蓋率，解決市級(jí)圖書(shū)館與讀者之間路途遙遠(yuǎn)的問(wèn)題。10.【答案】A11.【答案】D〔外家泛指母親和妻子的娘家；皇族的外戚，一般指皇帝外祖母、母親和妻子的家族。文中的馮指馮昭儀，平帝祖母；衛(wèi)指衛(wèi)姬，平帝母親?！?2.【答案】D〔第二次沒(méi)有當(dāng)面，只是寫(xiě)信。〕13.【答案】(1)預(yù)言沒(méi)有到達(dá)時(shí)，當(dāng)然是虛語(yǔ)，但一旦到達(dá)，又來(lái)不及了，所以我用忠言竭力勸諫您，希望得到接納?！驳梅贮c(diǎn)：豫，