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高考作文專題
一等(20~16分)二等(15~11分)三等(10~6分)四等(5~0分)基礎(chǔ)等級(jí)內(nèi)容20分符合題意中心突出內(nèi)容充實(shí)思想健康感情真摯符合題意主題明確內(nèi)容較充實(shí)思想健康感情真實(shí)基本符合題意中心基本明確內(nèi)容單薄思想基本健康感情基本真實(shí)偏離題意中心不明確內(nèi)容不當(dāng)思想不健康感情虛假表達(dá)20分符合文體要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)語言流暢字跡工整符合文體要求結(jié)構(gòu)完整語言通順字跡清楚基本符合文體要求結(jié)構(gòu)基本完整語言基本通順字跡基本清楚不符合文體要求結(jié)構(gòu)混亂語言不通順語病多字跡潦草難辨發(fā)展等級(jí)特征20分深刻豐富有文采有創(chuàng)意較深刻較豐富較有文采較有創(chuàng)意略顯深刻略顯豐富略顯文采略顯創(chuàng)意個(gè)別語句有深意個(gè)別例子較好個(gè)別語句較精彩個(gè)別地方有深意一、審題篇閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①天行健,君子以自強(qiáng)不息。(《周易》)②露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫)③何須淺碧深紅色,自是花中第一流。(李清照)④受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方。(魏源)⑤必須敢于正視,這才可望敢想,敢說,敢作,敢當(dāng)。(魯迅)⑥數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。(毛澤東)中國(guó)文化博大精深,無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!岸?zhàn)”期間,為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)的防護(hù),英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布,決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議,指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位。因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī),很難有機(jī)會(huì)返航,而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實(shí)證明,沃德是正確的。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不得抄襲;不少于800字。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
1919年,民族危亡之際,中國(guó)青年學(xué)生掀起了一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。1949年,中國(guó)人從此站立起來了!新中國(guó)青年投身于祖國(guó)建設(shè)的新征程。1979年,“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃,莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國(guó)之志,匯入改革開放的時(shí)代洪流。2019年,青春中國(guó)凱歌前行,新時(shí)代青年奮勇接棒,宣誓“強(qiáng)國(guó)有我”。2049年,中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,中國(guó)青年接續(xù)奮斗……請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。①1919年5月4日,在學(xué)生集會(huì)上的演講稿。②1949年10月1日,參加開國(guó)大典慶祝游行后寫給家人的信。③1979年9月15日,參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。④2019年4月30日,收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀后感。⑤2049年9月30日,寫給某位“百年中國(guó)功勛人物”的國(guó)慶節(jié)慰問信。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。墨子說:“視人之國(guó),若視其國(guó);視人之家,若視其家;視人之身,若視其身?!庇?guó)詩人約翰?多恩說:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分?!薄扒嗌揭坏劳朴?,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!薄巴瑲膺B枝,共盼春來。”……2020年的春天,這些寄言印在國(guó)際社會(huì)援助中國(guó)的物資上,表達(dá)了世界人民對(duì)中國(guó)的支持?!吧胶蜕讲幌嘤?,人和人要相逢?!薄跋О桑谝?!黎明時(shí)我們將獲勝!”……這些話語印在中國(guó)援助其他國(guó)家的物資上,寄托著中國(guó)人民對(duì)世界的祝福?!笆澜缜嗄昱c社會(huì)發(fā)展論壇”邀請(qǐng)你作為中國(guó)青年代表參會(huì),發(fā)表以“攜手同一世界,青年共創(chuàng)未來”為主題的中文演講。請(qǐng)完成一篇演講稿。要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。二、立意篇最佳立意角度:?jiǎn)蝿t材料提煉中心法1.抓關(guān)鍵詞句2.抓作者的情感立場(chǎng)3.由果溯因
910習(xí)題1法國(guó)著名雕塑家羅丹在完成了巴爾扎克塑像雕塑之后,讓他的學(xué)生們談一下看法。學(xué)生們高度贊揚(yáng)了塑像的雕塑技巧。其中的一位學(xué)生說,老師,這尊塑像雕塑的太好了,太完美了。尤其是那雙手,太生動(dòng)、太栩栩如生了,它簡(jiǎn)直都不屬于這整個(gè)雕像了,這雙手真是雕塑史上的精華。聽了這些,羅丹仔細(xì)端詳了一會(huì)雕像,然后拿起斧頭,毫不猶豫將塑像的那雙手砍掉,并回過頭來對(duì)他的學(xué)生們說,不屬于整體的東西就不應(yīng)應(yīng)該存在,請(qǐng)同學(xué)們記住,沒有任何部分比整體更重要。
這是一則禪宗故事。從前,有一位少年,渴望練就一身超群的劍術(shù),便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名,跪拜之后,便說:“我決心勤學(xué)苦練,請(qǐng)問師父需要多久才能學(xué)成下山?”師父答道:“十年?!鄙倌晗犹L(zhǎng),就說:“假如我全力以赴,夜以繼日,需要多長(zhǎng)時(shí)間?”師父說:“這樣大概要三十年。”少年大吃一驚:“為什么全力以赴反而要三十年呢?”師父不答。少年又說:“我一定要不惜一切代價(jià),拼死拼活修練,爭(zhēng)取早日成功?!睅煾刚f:“那么,你就得跟我學(xué)至少七十年。”少年冥思苦想,良久,終于大悟。最佳立意角度:多則材料對(duì)比聯(lián)系法1.求同法,找出共同點(diǎn),即是中心觀點(diǎn)2.求異法,找出分歧點(diǎn),從它們的分歧點(diǎn)入手提煉中心觀點(diǎn)。3.互補(bǔ)法,材料之間的性質(zhì)既不相同,也不相反,而是各偏執(zhí)于一點(diǎn),帶有片面性,互為補(bǔ)充,辯證思考,重組統(tǒng)一即是中心觀點(diǎn)12【小試牛刀】請(qǐng)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
材料一:《晏子春秋》:“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也”。材料二:晉·傅玄《太子少傅箴》中有言“近朱者赤,近墨者黑”。根據(jù)上面兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。橘的種植地點(diǎn)不同,味道就變了處在什么顏色中,就會(huì)變成什么顏色環(huán)境不同,結(jié)果也就不同
——客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展材料二:材料一:思考立意:材料一:俗話說:“一個(gè)巧皮匠,沒有好鞋樣;兩個(gè)笨皮匠,商量出鞋樣;三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮?!辈牧隙核自捰终f:“一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒水喝?!?/p>
根據(jù)上面兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的論述文。【小試牛刀】分析:材料一中三個(gè)臭皮匠心往一處想,勁往一處使,做成了好鞋樣,賽過了諸葛亮。材料二中三個(gè)和尚互相推諉,不往一處使勁,沒水喝。找出分歧點(diǎn):是否齊心協(xié)力。抓住分歧點(diǎn)提煉觀點(diǎn):齊心協(xié)力才能取得成功。1.甲說:“勤勞是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,勤勞能致富,所以在當(dāng)今改革開放的時(shí)代,仍應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大?!?.乙聽了不以為然地說:“在改革開放的今天,靠勤勞僅僅能溫飽,要致富,必須依靠科技。高科技=高效益,這是致富的公式?!?/p>
綜合練習(xí)
《莊子》中有這樣一則寓言:朱平曼喜好劍法,總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說有個(gè)叫支離益的人善長(zhǎng)屠龍之術(shù),便趕去拜支離益為師,立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年,傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步,便辭別了老師,開始仗劍闖蕩江湖,希望殺盡天下害龍,顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技,最終也沒有任何用武之地。
1.魯迅說:“無論什么事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學(xué)者?!?/p>
2.歌德在談到積累材料時(shí)曾經(jīng)說過:“一個(gè)人在年輕時(shí)積累了許多銀幣和銅幣,年歲愈大,這些錢幣的價(jià)值也愈高。到了最后,他年輕時(shí)的財(cái)產(chǎn)在面前塊塊都變成了純金?!?/p>
3.一位歷史學(xué)教授對(duì)他的學(xué)生說:“如果你收集兩萬張卡片,就可以在歷史界成為權(quán)威?!比?、擬題篇閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
“正能量”本是一個(gè)物理學(xué)名詞?,F(xiàn)在,社會(huì)上對(duì)這一詞的使用頻率很高。一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情,都可稱為“正能量”。
你對(duì)“正能量”有何聯(lián)想和感悟?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。立意自定,題目自擬,文體自選(詩歌除外),不少于800字。這種擬題方式的操作方法:在材料作文中,直接以從材料中提煉出來的中心話題作為作文的題目。第一種模式:保守?cái)M題法例:中心話題:正能量
保守?cái)M題:正能量第二種模式:保險(xiǎn)擬題法這種擬題方式的操作方法:在材料作文中,先從材料中提煉出中心話題,再用添加前后綴法、造句法擴(kuò)充標(biāo)題,擬出的題目通常就是文章的觀點(diǎn)。例:關(guān)鍵詞:正能量保險(xiǎn)擬題:煥發(fā)正能量傳遞正能量這就是正能量正能量,我們需要你《敬畏
》《勇于
》《拒絕
》《讀懂
》《學(xué)會(huì)
》《生活需要
》《成長(zhǎng)需要
》《成功需要
》《
是最美的》《
是一首歌》《
伴我成長(zhǎng)》《
是一種永恒》《
讓我如此美麗》《
也是一種力量》《
也是一種開始》《為
喝彩》《與
共舞》《與
一路同行》《與
一起走過》《給
鑲上金邊》《將
進(jìn)行到底》《讓
飛揚(yáng)》《讓
飛翔》《生命因
而美麗》《生命因
而精彩》《有一種
叫成功》《有一種
叫幸福》《人生有
更精彩》第三種模式:創(chuàng)新擬題法這種擬題方式的操作方法:在材料作文中,先從材料中提煉出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,再圍繞主旨意思發(fā)揮想象和聯(lián)想能力利用各種手法擬題。修辭美化:①比喻對(duì)偶,簡(jiǎn)明生動(dòng),引人入勝②引用化用,化俗為雅③詩情畫意,韻味無窮
中心話題:正能量
創(chuàng)新擬題:比喻比擬反問呼告對(duì)偶《正能量——我們的加油站》《與“正能量”同行》《讓“正能量”芳香四溢》《盡情釋放你的正能量》《生活豈能無“正能量”?》《積蓄正能量,疏導(dǎo)負(fù)能量》《正能量和負(fù)能量》并列閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。春秋時(shí)期,齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首??鬃诱f:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也?!彼抉R遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”班級(jí)計(jì)劃舉行讀書會(huì),圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對(duì)哪個(gè)感觸最深?請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!玖⒁狻繌凝R桓公的角度:志向高遠(yuǎn),心胸寬廣,知人善用,大度包容、不計(jì)前嫌、察納雅言、唯才是用。鮑叔的角度:為國(guó)家舍小家,無私無我;一心為公,甘居人下,謙虛禮讓;從管仲的角度:才能出眾;恪盡職守,識(shí)時(shí)務(wù)、治國(guó)有方。君子量不極,胸吞百川流親愛的同學(xué)們:大家好,很榮幸能在讀書會(huì)上和大家分享一些我讀史書的感悟,我今天發(fā)言的題目是“唯君子量不極,胸吞百川流”?!熬藕现T侯,一匡天下?!碑?dāng)我提起這句話時(shí),想必大家都已想起了那春秋亂世的第一位霸主——齊桓公。春秋時(shí)期,亂世爭(zhēng)雄,齊國(guó)公子小白被管仲一箭射中衣帶鉤,裝死方才得以逃脫。但其即位后,面對(duì)當(dāng)初讓自己險(xiǎn)些喪命的管仲,卻盡棄前嫌,委以重用。這便是齊桓公作為一代君王的氣量,亦是其求賢若渴之心的昭彰。林則徐曾言:“海納百川,有容乃大;壁立于仞,無欲則剛?!被厮輾v史長(zhǎng)河,多少如齊桓公一般的君王以氣度和胸襟贏得了賢士之心!憶往昔,曹操赤足以贏謀士許攸相助,方贏得官渡之戰(zhàn)以少勝多的輝煌;劉備三顧茅廬以請(qǐng)諸葛亮出山,才有火燒赤壁鼎足而立的局面;唐太宗重用曾為李建成部下的魏征,終助其成就繁榮鼎盛的貞觀之治。正所謂“周公吐哺,天下歸心”,賢君大概如此,廣納賢才,兼懷大度。
山不讓塵,川不辭盈。古語言:“君心當(dāng)懷天下?!比绾沃螄?guó)平天下?明君無不知人善任,做事果敢,以一顆寬仁之心撫慰天下黎民;而昏君則無不獨(dú)斷專行,忠奸不分,棄百姓于不顧,置賢才于水火。還記得齊桓公在齊國(guó)宮廷內(nèi)外燃起的層層火炬,他以庭燎之禮日夜接待各國(guó)人才,正是如此謙遜包容之心,才得以贏得管仲相國(guó),成就春秋霸業(yè)。反觀氣量小者,不懂得“以恕己之心恕人”,亦不懂得“以責(zé)人之心責(zé)己”。正如龐涓之輩,為人險(xiǎn)惡,只因?qū)O臏才能勝過自己,便不顧昔日兄弟之情設(shè)計(jì)謀害。這使孫臏轉(zhuǎn)投齊國(guó),魏國(guó)痛失一賢士,龐涓也終自食惡果。可見氣量,于個(gè)人、于國(guó)家,都十分重要。就像明君與賢士,不僅能贏得千古美名,更是時(shí)代的巨人。治世如此,為人處世亦當(dāng)如此?!耙允窞殓R,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!辟t主如齊桓公等人,眼光長(zhǎng)遠(yuǎn),胸襟寬廣。同樣而言,我們待人接物也保持一顆大度之心。徐志摩曾言:“做度一點(diǎn)好,有氣度才有風(fēng)度?!睙o論一個(gè)人的地位是高是低,事業(yè)是大是小,身份是顯是微,待人豁達(dá)大度,對(duì)事胸懷寬廣,便是一種無形的力量?!熬恿坎粯O,胸吞百川流?!蔽ㄓ泻<{百川之胸襟,方得以成君子,平天下!我的發(fā)言完畢,謝謝大家!“君子量不極,胸吞百川流”
出自唐代孟郊的《投贈(zèng)張端公》,意思是君子的氣量沒有極限,器量宏大能胸納百川?!吧讲蛔寜m,川不辭盈”出自晉·張華《勵(lì)志詩》意思是大山不拒絕細(xì)小的塵埃,所以才那樣巍峨;江海不嫌棄細(xì)流,因此才那樣浩瀚。適用主題:包容,寬容,大度,胸懷寬廣,虛懷若谷等高分標(biāo)題齊桓公角度心有明珠,山河明媚(滿分)計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利(58分)我藉秋風(fēng)起,群芳香與共(52分)舍一朝風(fēng)月,得萬里長(zhǎng)空(55分)知人善任萬古芳(55.5分)海能卑下眾水歸(55分)天地合而萬物生(57分)毋意毋固毋我(52分)和羹之美,在于合異(51分)心懷大夢(mèng),不拘小我(51分)茍利國(guó)家,唯賢是舉(52分)小退讓成就大國(guó)夢(mèng)(51分)養(yǎng)此王者氣,乘彼快哉風(fēng)(57)心懷容人之量,自生萬鈞之力(51分)若無賢才,何以興國(guó)?(52分)心有江海,方成偉業(yè)(52分)青青子衿,悠悠我心(53分)海納百川,有容乃大(53分)野無遺賢,天下大同(56分)利于國(guó)者,皆吾所愛(51分)以大度成就高度(53分)睚眥不報(bào),珠玉自來(51分)肚量九州,心容天下(51分)既見賢才,云胡不喜?(52分)高分標(biāo)題鮑叔牙角度渡人渡己鮑叔牙(56)功成必定有我(57分)先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)(52分)胸中有丘壑,眼里存山河(53分)謙以立身,厚以容人(52分)至人無己,圣人無名(56分))應(yīng)慕鮑叔高義(57分)最是風(fēng)流鮑叔牙(55分)鮑叔不朽清流長(zhǎng)(滿分)寶駿誠(chéng)可貴,伯樂價(jià)更高(53分)慧眼識(shí)才,家國(guó)有幸(52分)高山流水需知音(53分)識(shí)才讓才,君子風(fēng)范(54.5分)以國(guó)為重,不及私利(52分)茍利國(guó)家,不問名利(53分)一顆仁心納眾生(53.5分)甘居人下,襟懷其上(52分)愿為蒲草,衣絮天下(52分)成人之美,堪為大美(53分)識(shí)才薦才,善莫大焉(52分)光風(fēng)霽月,真君子?。?4分)心系家國(guó),慧眼識(shí)珠(53分)君子如水,潔身容人(51分)鮑叔胸懷,千古佳話(53分)慧眼公心,推位讓賢(52分)鮑叔之氣,千秋凜然(51分)高分標(biāo)題管仲角度揚(yáng)吾之才譜盛世(滿分)得吾所,盡我才(54分)能人管仲,治國(guó)有方(52)藏器在身,一心許國(guó)(53分)欲成大器,不拘小節(jié)(52分)忠于使命,人臣之至(55分)茍利國(guó)家生死以(53分)審時(shí)度勢(shì),鞠躬盡瘁(53分)課堂小結(jié):材料作文擬題技巧1、保守?cái)M題法(直接用從材料中提煉出的中心話題作文章的題目)2、保險(xiǎn)擬題法(在從材料中提煉的中心話題前后添加詞語擴(kuò)充題目)3、創(chuàng)新擬題法(先定好材料的中心話題,再運(yùn)用各種手法加以潤(rùn)色)四、提綱篇常見的方法有:1、簡(jiǎn)敘一個(gè)故事或引用典故、詩詞、俗語等,由事到理,引出中心論點(diǎn)。2、開門見山,簡(jiǎn)要引述材料,亮出中心論點(diǎn)。3、提出一個(gè)問題,在自問自答中“逼”出中心論點(diǎn)。
所謂“起”,就是開門見山提出論點(diǎn);一、什么是“起”?(1段,約100字)海納百川,有容乃大親愛的同學(xué)們:大家好!我今天發(fā)言的題目是“海納百川,有容乃大”第1段:用《淮南子》:“大足以容眾,德足以懷遠(yuǎn)?!绷皱汀昂鸵蕴幈?,寬以接下,恕以待人”;馮夢(mèng)龍“能容小人,方成君子”;弘一大師“人之謗我也,與其能辯,不如能容”引出論點(diǎn)。
我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!二、什么是“承”?(3段,約450字)
所謂“承”,就是分析論點(diǎn),即“承接”開篇的論點(diǎn)進(jìn)入分析論證。它既由上文引出,又是進(jìn)入“轉(zhuǎn)”之前的必要一步。“承”得好,才能文脈順暢,流轉(zhuǎn)自如。常見方法:1、簡(jiǎn)要引述材料,分析觀點(diǎn)。(開頭已引述材料,此步驟可省略)2、舉出典型事例,進(jìn)入事例論證;3、引用名人名言,或是闡發(fā)觀點(diǎn),進(jìn)入道理論證;4、從正面或反面說起,為對(duì)比論證做好準(zhǔn)備;海納百川,有容乃大親愛的同學(xué)們:大家好!我今天發(fā)言的題目是“海納百川,有容乃大”第1段:用《淮南子》:“大足以容眾,德足以懷遠(yuǎn)?!绷皱汀昂鸵蕴幈?,寬以接下,恕以待人”;馮夢(mèng)龍“能容小人,方成君子”;弘一大師“人之謗我也,與其能辯,不如能容”引出論點(diǎn)。第2段:簡(jiǎn)要引述材料,分析觀點(diǎn)第3段:分論點(diǎn)一:學(xué)會(huì)包容,方可獲得別人的尊重(道理論證)第4段:分論點(diǎn)二:國(guó)家也需要包容(舉中國(guó)的例子論證)我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!遞進(jìn)關(guān)系三、什么是“轉(zhuǎn)”?(1段,約200字)所謂“轉(zhuǎn)”,就是轉(zhuǎn)而說開去。是議論文充分展開論證、體現(xiàn)思想深刻性、新穎性的重要部分?!稗D(zhuǎn)”很大程度上受制于“承”,上文是“正承”,下文則“反轉(zhuǎn)”;如果只有“承”而缺少必要的“轉(zhuǎn)”,文章勢(shì)必顯得單薄,缺乏深度。采用的方式大致有:
1、由正面論證轉(zhuǎn)入反面論證,或是由反面論證轉(zhuǎn)入正面論證,構(gòu)成正反對(duì)比結(jié)構(gòu)。2、由古及今,由他人及自身,由故事傳說及現(xiàn)實(shí)生活,體現(xiàn)思維的多維和深刻。
3、由問題的分析到問題的解決,構(gòu)成遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。海納百川,有容乃大親愛的同學(xué)們:大家好!我今天發(fā)言的題目是“海納百川,有容乃大”第1段:用《淮南子》:“大足以容眾,德足以懷遠(yuǎn)?!绷皱汀昂鸵蕴幈?,寬以接下,恕以待人”;馮夢(mèng)龍“能容小人,方成君子”;弘一大師“人之謗我也,與其能辯,不如能容”引出論點(diǎn)。第2段:簡(jiǎn)要引述材料,分析觀點(diǎn)第3段:分論點(diǎn)一:學(xué)會(huì)包容,方可獲得別人的尊重(道理論證)第4段:分論點(diǎn)二:國(guó)家也需要包容(舉中國(guó)的例子論證)第5段:由分析問題轉(zhuǎn)入解決問題,“包容并非喪失原則,姑息縱容”我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!遞進(jìn)關(guān)系四、什么是“合”?(1段,約100字)
“合”是補(bǔ)充、歸納、總結(jié)、回應(yīng)、深化。是全文結(jié)尾,與開頭部分遙相呼應(yīng),再次肯定論點(diǎn)。
具體的寫法有:1、總結(jié)照應(yīng),點(diǎn)題歸納2、以精警雋永或是富有哲理的語句作結(jié),啟人深思,讓人回味;海納百川,有容乃大親愛的同學(xué)們:大家好!我今天發(fā)言的題目是“海納百川,有容乃大”第1段:用《淮南子》:“大足以容眾,德足以懷遠(yuǎn)。”林逋“和以處眾,寬以接下,恕以待人”;馮夢(mèng)龍“能容小人,方成君子”;弘一大師“人之謗我也,與其能辯,不如能容”引出論點(diǎn)。第2段:簡(jiǎn)要引述材料,分析觀點(diǎn)第3段:分論點(diǎn)一:學(xué)會(huì)包容,方可獲得別人的尊重(道理論證)第4段:分論點(diǎn)二:國(guó)家也需要包容(舉中國(guó)的例子論證)第5段:由分析問題轉(zhuǎn)入解決問題,“包容并非喪失原則,姑息縱容”第6段:總結(jié)全文,發(fā)出倡議:“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本?!睍胁灰欢ㄓ小包S金屋”“顏如玉”,但一定有為人處世之道,它會(huì)讓你見識(shí)管仲的賢能,懂得鮑叔的謙虛,學(xué)會(huì)齊桓公的寬容,我們要多讀書?。ㄓ门疟龋┪业陌l(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!遞進(jìn)關(guān)系“海納百川,有容乃大”提綱親愛的同學(xué)們:大家好!我今天發(fā)言的題目是“海納百川,有容乃大”第1段:用《淮南子》:“大足以容眾,德足以懷遠(yuǎn)?!绷皱汀昂鸵蕴幈姡瑢捯越酉?,恕以待人”;馮夢(mèng)龍“能容小人,方成君子”;弘一大師“人之謗我也,與其能辯,不如能容”引出論點(diǎn)。第2段:簡(jiǎn)要引述材料,分析觀點(diǎn)第3段:分論點(diǎn)一:學(xué)會(huì)包容,方可獲得別人的尊重(道理論證)第4段:分論點(diǎn)二:國(guó)家也需要包容(舉中國(guó)的例子論證)第5段:由分析問題轉(zhuǎn)入解決問題,“包容并非喪失原則,姑息縱容”第6段:總結(jié)全文,發(fā)出倡議:“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。”書中不一定有“黃金屋”“顏如玉”,但一定有為人處世之道,它會(huì)讓你見識(shí)管仲的賢能,懂得鮑叔的謙虛,學(xué)會(huì)齊桓公的寬容,我們要多讀書!我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!遞進(jìn)關(guān)系海納百川,有容乃大親愛的同學(xué)們:
大家好!很榮幸同大家分享我感觸最深的人物,我今天發(fā)言的題目是“海納百川,有容乃大”。
《淮南子》有言:“大足以容眾,德足以懷遠(yuǎn)。”其中,“容”便為包容。何為包容?“和以處眾,寬以接下,恕以待人”是林逋眼中的包容;“能容小人,方成君子”是馮夢(mèng)龍眼中的包容;“人之謗我也,與其能辯,不如能容”是弘一大師眼中的包容。包容是一種雅量,也是一種風(fēng)度。就像故事中的公子小白,他在與公子糾爭(zhēng)奪君位期間,被管仲用箭射中衣帶鉤,險(xiǎn)些喪命??僧?dāng)他成為一國(guó)之君后,卻不計(jì)前嫌,在鮑叔的推薦下,重用管仲,終成一代霸業(yè),成為“春秋五霸”之首。人生在世,白云蒼狗、錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì),思恩怨,終不過是日月無聲,水過無痕。試想,若是公子小白仍計(jì)較當(dāng)初管仲對(duì)他的一一箭之仇,不肯重用管仲,他又怎會(huì)成為后來被人稱贊的齊柜公?司馬遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也“于我,齊桓公的包容更令人欣賞。由此可見,我們要包容別人的過錯(cuò)、才華,方能成就自己。海納百川,有容乃大。
回眸當(dāng)下,我們唯有學(xué)會(huì)包容,方可獲得別人的尊重。我們生活在一個(gè)繽紛多彩的世界,每個(gè)人的個(gè)性不盡相同,任何人都無法強(qiáng)行將自己的思想觀念、行為規(guī)范強(qiáng)加于
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