吉林工程職業(yè)學(xué)院《中外音樂(lè)史與名作欣賞》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線(xiàn)…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)吉林工程職業(yè)學(xué)院

《中外音樂(lè)史與名作欣賞》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共25個(gè)小題，每小題1分，共25分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、近代以來(lái)，歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)不斷推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，以下關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的描述，哪一項(xiàng)是不符合史實(shí)的？（）A.強(qiáng)調(diào)理性和科學(xué)，反對(duì)封建專(zhuān)制和宗教迷信B.為法國(guó)大革命提供了思想武器C.啟蒙思想家的思想完全一致，沒(méi)有分歧D.對(duì)近代歐美國(guó)家的政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響2、中國(guó)古代的四大發(fā)明對(duì)世界文明的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。以下關(guān)于四大發(fā)明的表述，錯(cuò)誤的是：（）A.造紙術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了文化的傳播和保存B.印刷術(shù)的發(fā)展提高了書(shū)籍的印刷效率和質(zhì)量C.火藥的發(fā)明主要用于娛樂(lè)活動(dòng)，對(duì)軍事沒(méi)有太大影響D.指南針的應(yīng)用為航海事業(yè)的發(fā)展提供了重要條件3、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)的發(fā)展具有重要意義，以下關(guān)于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的敘述，哪一個(gè)是不準(zhǔn)確的？（）A.是一場(chǎng)爭(zhēng)取民族獨(dú)立和自由的戰(zhàn)爭(zhēng)B.受到了法國(guó)等歐洲國(guó)家的支持C.頒布了《獨(dú)立宣言》，宣告美國(guó)的誕生D.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后美國(guó)迅速成為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)4、中國(guó)古代的儒家思想對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于儒家思想的發(fā)展歷程，表述錯(cuò)誤的是：（）A.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出了“仁”的思想B.孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想，主張“民貴君輕”C.董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為正統(tǒng)思想D.宋明理學(xué)完全摒棄了儒家思想的傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)了全新的思想體系5、第二次世界大戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了重大變化，以下關(guān)于戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的描述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A.美國(guó)成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)霸主B.歐洲一體化進(jìn)程加快C.發(fā)展中國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)中的地位日益重要D.世界經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)，沒(méi)有經(jīng)歷任何波折6、古代印度是世界文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和燦爛的文化。以下關(guān)于古代印度文明的敘述，不正確的是：（）A.古代印度文明起源于印度河流域，后來(lái)擴(kuò)展到恒河流域B.種姓制度是古代印度社會(huì)的重要特征，將社會(huì)分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)C.佛教產(chǎn)生于古代印度，對(duì)亞洲各國(guó)的宗教和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響D.古代印度在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域取得了顯著成就，但沒(méi)有形成統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家7、中國(guó)古代的對(duì)外交往歷史悠久，成果豐碩。以下關(guān)于唐朝對(duì)外交往的表述，不正確的是：（）A.唐朝與日本的交流頻繁，日本多次派遣遣唐使來(lái)學(xué)習(xí)唐朝的文化和制度B.玄奘西行天竺，促進(jìn)了中印文化交流C.唐朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，限制對(duì)外交往D.唐朝在對(duì)外交往中展現(xiàn)出開(kāi)放、包容的態(tài)度8、古代雅典的民主政治對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于古代雅典民主政治的局限性，說(shuō)法不準(zhǔn)確的是：（）A.民主范圍有限，只有成年男性公民享有民主權(quán)利B.決策方式簡(jiǎn)單，容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用C.直接民主難以在地域廣闊、人口眾多的國(guó)家實(shí)行D.古代雅典的民主政治是完美的，沒(méi)有任何局限性9、古代埃及的文化豐富多彩，以下關(guān)于古代埃及文化的描述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A.埃及象形文字是世界上最早的文字之一B.埃及人發(fā)明了世界上最早的太陽(yáng)歷C.埃及的建筑藝術(shù)以金字塔和神廟為代表D.古代埃及文化對(duì)周邊地區(qū)沒(méi)有產(chǎn)生任何影響10、在古代印度，種姓制度長(zhǎng)期存在，將社會(huì)分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)。每個(gè)等級(jí)在職業(yè)、社會(huì)地位和權(quán)利等方面都有嚴(yán)格的規(guī)定。請(qǐng)問(wèn)，剎帝利這一等級(jí)主要包括哪些人群？（）A.宗教祭司B.國(guó)王和武士C.商人和平民D.奴隸和仆役（分值：5分）11、古希臘是西方文明的重要源頭之一，其在哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域取得了輝煌成就。古希臘的城邦制度是其政治特色之一，各個(gè)城邦具有相對(duì)獨(dú)立的政治和經(jīng)濟(jì)體系。其中，雅典城邦以民主政治著稱(chēng)，而斯巴達(dá)城邦則實(shí)行軍事專(zhuān)制。那么，雅典民主政治能夠發(fā)展的重要基礎(chǔ)是？（）A.發(fā)達(dá)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)B.平等的社會(huì)觀念C.眾多的公民群體D.開(kāi)放的思想文化12、中國(guó)古代的科舉制度對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，以下關(guān)于科舉制度的表述，哪一個(gè)是不準(zhǔn)確的？（）A.為社會(huì)底層人士提供了上升通道B.促進(jìn)了教育的普及和文化的傳播C.完全消除了世家大族對(duì)政治的壟斷D.從隋朝開(kāi)始一直延續(xù)到清朝末年，未曾有過(guò)重大變革13、伊斯蘭教在中世紀(jì)的阿拉伯地區(qū)興起，并迅速傳播到世界各地。以下關(guān)于伊斯蘭教產(chǎn)生和發(fā)展的敘述，不正確的是：（）A.穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教，其教義和經(jīng)典對(duì)信徒的生活和行為有著嚴(yán)格的規(guī)范B.伊斯蘭教的傳播促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一，并建立了強(qiáng)大的阿拉伯帝國(guó)C.伊斯蘭教在傳播過(guò)程中與當(dāng)?shù)匚幕嗷ト诤希纬闪烁骶咛厣囊了固m文化D.伊斯蘭教的發(fā)展始終一帆風(fēng)順，沒(méi)有遇到任何內(nèi)部和外部的挑戰(zhàn)和阻礙14、中國(guó)古代的商業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了不同階段，以下關(guān)于中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的表述，哪一個(gè)是錯(cuò)誤的？（）A.宋朝時(shí)期商業(yè)活動(dòng)打破了時(shí)間和空間的限制B.明清時(shí)期出現(xiàn)了地域性的商幫C.中國(guó)古代一直實(shí)行重農(nóng)抑商政策，商業(yè)發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙D.中國(guó)古代商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了城市的繁榮15、古羅馬的法律體系對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于古羅馬法律體系的成就，描述全面的是：（）A.《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，奠定了羅馬法的基礎(chǔ)B.羅馬法體系完備，包括公民法、萬(wàn)民法等C.羅馬法的原則和精神對(duì)現(xiàn)代法律制度產(chǎn)生了重要影響D.以上選項(xiàng)均正確16、文藝復(fù)興是一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，它對(duì)歐洲的文化和藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于文藝復(fù)興的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是：（）A.文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)以人為中心，反對(duì)以神為中心的封建思想B.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和文學(xué)家創(chuàng)作了大量杰出的作品，如達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》和莎士比亞的戲劇C.文藝復(fù)興只在意大利興起，沒(méi)有傳播到其他歐洲國(guó)家D.文藝復(fù)興促進(jìn)了人們的思想解放，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步17、法國(guó)大革命是世界近代史上的一次重要革命，對(duì)法國(guó)乃至整個(gè)歐洲都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)問(wèn)，法國(guó)大革命期間頒布的《人權(quán)宣言》的核心內(nèi)容是什么？（）A.天賦人權(quán)、自由平等B.私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯C.法律面前人人平等D.以上都是（分值：5分）18、在古代中國(guó)，商鞅變法是一次具有深遠(yuǎn)影響的改革。商鞅強(qiáng)調(diào)“農(nóng)戰(zhàn)”，主張通過(guò)重農(nóng)抑商和獎(jiǎng)勵(lì)軍功來(lái)增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力。以下關(guān)于商鞅變法的說(shuō)法，不正確的是：（）A.商鞅變法使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大，為后來(lái)統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)B.商鞅變法廢除了世卿世祿制，推行軍功爵制，激發(fā)了民眾的戰(zhàn)斗積極性C.商鞅變法的重農(nóng)抑商政策完全阻礙了商業(yè)的發(fā)展，對(duì)秦國(guó)經(jīng)濟(jì)造成了負(fù)面影響D.商鞅變法加強(qiáng)了中央集權(quán)，使秦國(guó)的政治制度更加適應(yīng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的形勢(shì)19、在古代埃及，法老擁有至高無(wú)上的權(quán)力，他們統(tǒng)治著龐大的國(guó)家，并建造了宏偉的金字塔和神廟。請(qǐng)問(wèn)，法老權(quán)力的象征有哪些？（）A.王冠和權(quán)杖B.巨大的陵墓C.專(zhuān)屬的神廟D.以上都是（分值：5分）20、以下關(guān)于古代羅馬帝國(guó)的描述，正確的是：在羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張過(guò)程中，其政治制度經(jīng)歷了從共和制到帝制的轉(zhuǎn)變。羅馬帝國(guó)通過(guò)強(qiáng)大的軍事力量征服了眾多地區(qū)，包括地中海沿岸的大部分土地。然而，羅馬帝國(guó)后期面臨著內(nèi)部政治腐敗、經(jīng)濟(jì)衰退和外部蠻族入侵等諸多問(wèn)題。那么，羅馬帝國(guó)最終分裂為東西兩部分是在哪個(gè)時(shí)期？（）A.公元3世紀(jì)B.公元4世紀(jì)C.公元5世紀(jì)D.公元6世紀(jì)21、古希臘是西方文明的重要源頭之一，在其政治制度方面，以下哪種說(shuō)法是不符合實(shí)際情況的？（）A.雅典實(shí)行民主政治，公民有參與政治決策的權(quán)利B.斯巴達(dá)以軍事統(tǒng)治為特色，政治權(quán)力高度集中C.古希臘所有城邦都實(shí)行相同的政治制度D.古希臘的政治制度對(duì)后來(lái)西方政治思想產(chǎn)生了重要影響22、第一次世界大戰(zhàn)后，巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議構(gòu)建了新的國(guó)際關(guān)系格局。請(qǐng)問(wèn)，這一格局被稱(chēng)為什么？（）A.凡爾賽—華盛頓體系B.雅爾塔體系C.兩極格局D.多極化格局（分值：5分）23、宗教改革運(yùn)動(dòng)打破了天主教會(huì)的精神壟斷，促進(jìn)了歐洲宗教和社會(huì)的變革。請(qǐng)問(wèn)，馬丁·路德宗教改革的核心主張是什么？（）A.因信稱(chēng)義B.簡(jiǎn)化宗教儀式C.反對(duì)教皇權(quán)威D.以上都是（分值：5分）24、中國(guó)古代的書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書(shū)體多樣，包括篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)等。不同的書(shū)體具有獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。那么，被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”的作品是哪一部？（）A.王羲之的《蘭亭序》B.顏真卿的《祭侄文稿》C.蘇軾的《黃州寒食詩(shī)帖》D.趙孟頫的《洛神賦》25、國(guó)共兩黨第一次合作，進(jìn)行了轟轟烈烈的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。請(qǐng)問(wèn)，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的主要對(duì)象是誰(shuí)？（）A.吳佩孚、孫傳芳、張作霖B.段祺瑞、曹錕、閻錫山C.馮玉祥、李宗仁、白崇禧D.汪精衛(wèi)、蔣介石、陳炯明（分值：5分）二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）請(qǐng)說(shuō)明近代意大利統(tǒng)一的過(guò)程和意義。2、（本題5分）分析中國(guó)古代宋朝的文化繁榮的表現(xiàn)，如宋詞和理學(xué)。3、（本題5分）簡(jiǎn)述19世紀(jì)末20世紀(jì)初主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義過(guò)渡的特點(diǎn)。4、（本題5分）請(qǐng)說(shuō)明近代英國(guó)工業(yè)革命對(duì)城市化進(jìn)程的影響。三、材料分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）閱讀以下關(guān)于明治維新的材料：“19世紀(jì)中葉，日本面臨著內(nèi)憂(yōu)外患的局面。明治政府推行了一系列改革措施，包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等方面，使日本迅速走上了現(xiàn)代化的道路。”請(qǐng)依據(jù)此材料，分析明治維新的背景、主要改革內(nèi)容以及明治維新對(duì)日本近代化進(jìn)程的推動(dòng)作用。2、（本題5分）以下是一段關(guān)于古代埃及文明的描述：“古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域，其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高度依賴(lài)尼羅河的定期泛濫。金字塔和獅身人面像是古埃及文明的標(biāo)志性建筑，象形文字是其重要的文字形式。”請(qǐng)根據(jù)這段材料，分析古埃及文明的特點(diǎn)、形成原因以及對(duì)后世的影響。3、（本題5分）材料：“中國(guó)古代中央集權(quán)制度之發(fā)展與演變。”闡述中國(guó)古代不同歷史時(shí)期中央集權(quán)制度的歷史背景、主要內(nèi)容、發(fā)展歷程及對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大影響。4、（本題5分）以下是有關(guān)古埃及文明的一段文字：“古埃及文明是世界文明古國(guó)之一，其文明起源于尼羅河流域。古埃及人創(chuàng)造了象形文字，建造了金字塔、神廟等偉大建筑，還制定了較為完善的歷法。古埃及文明對(duì)后來(lái)的古希臘、古羅馬文明產(chǎn)生了一定的影響?！闭?qǐng)依據(jù)此材