第8課 登高學(xué)案(1)高一上學(xué)期語文部編版必修上冊

PAGEPAGE1登高當(dāng)我們吟誦著“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”這句詩的時(shí)候，眼前仿佛走來一位面色憔悴、悲天憫人的大詩人，他，就是杜甫。晚年漂泊流浪，目睹盛唐氣象的破滅，他用嘶啞的歌喉唱出一片中唐的血淚。詩人感懷傷秋、登高傷時(shí)，其心也凄清，其詩也沉郁。今天讓我們一起走近這位筆跨千古、氣蓋百代的偉大詩人，去領(lǐng)略他詩篇中那深沉豐富的情感和無與倫比的意趣。課前預(yù)習(xí)導(dǎo)讀【作者簡介】杜甫(712～770)，字子美，原籍襄陽(今湖北襄樊市)，曾祖時(shí)遷居河南鞏縣(今河南鞏義)。出生于“奉儒守官”的封建士大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代。他的一生可分為四個(gè)時(shí)期。三十五歲以前，是其讀書和漫游時(shí)期。天寶三載(744年)在洛陽與李白相識，《望岳》是這一時(shí)期的代表作。第二個(gè)時(shí)期是從十年長安困守開始的。在長安時(shí)一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老。安史之亂前夕，寄居長安十年，其優(yōu)秀的詩篇大都是五、七言古體詩，有《兵車行》、《麗人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》等。這期間他過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的屈辱生活。他深入民間，看到了統(tǒng)治階級的罪惡，成為一個(gè)憂國憂民的詩人。從四十五歲到四十八歲，是他生活的第三個(gè)時(shí)期，陷賊與為官時(shí)期。及安祿山攻陷長安，被拘，后逃出，奔風(fēng)翔，謁見肅宗，任官左拾遺。長安收復(fù)后，隨肅宗還京，尋出為華州司功參軍。其間作品有：《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》組詩六首，后人簡稱為“三吏”、“三別”，等等。最后一個(gè)時(shí)期是漂泊西南時(shí)期，在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，嚴(yán)武表奏他做了檢校工部員外郎，世稱杜工部。他在嚴(yán)武的幫助下于成都西郊浣花溪畔構(gòu)筑草堂，過著“生涯似眾人”的日子。寫下了《詠懷古跡》五首以及《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》等名篇。嚴(yán)武死后，晚年攜家出蜀，公元770年冬，杜甫死在由長沙到岳陽的一條破船上?！颈尘疤綄ぁ俊兜歉摺肥嵌鸥Υ髿v二年(767)秋在夔州(今四川奉節(jié))時(shí)所作。夔州位于長江之濱，瞿塘峽口，以水急、風(fēng)大、猿多著稱。當(dāng)時(shí)安史之亂已結(jié)束四年。地方軍閥乘隙而起，爭奪地盤，社會動亂，民不聊生。時(shí)代的苦難，家道的艱辛，個(gè)人的多病和壯志的未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世，更加使詩人感到郁悶和悲哀。為了排遣壓在心中的郁悶，詩人抱病登臺，但悲涼的江峽秋景更增添了他新的悲哀。課后積累拓展【文本素材】“詩圣”杜甫杜甫常常自稱“儒生”“老儒”“腐儒”，談到自己的家世時(shí)也說“奉儒守官”。儒家的入世精神和仁政學(xué)說鑄就了杜詩中的憂國憂民的主旋律。特別是作為儒家思想核心的“忠”“愛”精神，這幾乎成為杜甫一生筆耕不輟的創(chuàng)作主題。在長安生活十載的屈辱和辛酸，和人民共同飽嘗的戰(zhàn)亂、饑餓之苦，與人民親密無間的生活，豐富了他的愛國思想和同情人民的感情。他的詩具有豐富的社會內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和社會生活畫面的變遷，因而他的詩被稱為“詩史”。他用卓越的才華和驚人的毅力建造了現(xiàn)實(shí)主義詩歌藝術(shù)的豐碑，后世把杜甫尊稱為“詩圣”。梁啟超贊美杜甫是“情圣”?！菊n外鏈接】“草原曼巴”——王萬青只身打馬赴草原，他一路向西，千里萬里，不再回頭。風(fēng)雪行醫(yī)路，情系漢藏緣。四十載似水流年，磨不去他對理想的忠誠。春風(fēng)今又綠草原，曼巴的故事還會有更年輕的版本。放棄舒適的工作環(huán)境，他自愿來到條件極為艱苦的甘南瑪曲，一待就是42年；多次放棄回上海的機(jī)會，他懷著對瑪曲人民、對藏族同胞的深厚感情，長期堅(jiān)守在貧窮落后的草原，用心書寫了一段藏漢水乳交融的民族團(tuán)結(jié)佳話。王萬青和妻子高度重視高原疾病預(yù)防控制工作，為此，他們背著X光機(jī)、心電圖機(jī)，起早貪黑，為牧民進(jìn)行健康體檢，給他們實(shí)施預(yù)防接種。1981年，他一人獨(dú)立完成了全鄉(xiāng)的疾病普查任務(wù)。在阿萬倉衛(wèi)生院的20余年時(shí)間里，王萬青累計(jì)接診7萬余人(當(dāng)時(shí)阿萬倉鄉(xiāng)總?cè)丝?400余人)，在基礎(chǔ)設(shè)施極其簡陋的條件下，他以精湛的醫(yī)術(shù)，以一名醫(yī)生高度的責(zé)任心成功救治了無數(shù)個(gè)生命垂危的患者。[運(yùn)用角度]愛國為民心憂天下責(zé)任心民族意識【美文欣賞】浣花溪水草堂夢徐仲旭“萬里橋西宅，百花潭北莊?！边@是兒時(shí)就記得的文字。初冬的清晨，我暫別都市的喧囂、事務(wù)的煩憂，沿著江邊的小路，沿著深紅的圍墻，又來到了，又來到了這久違的老門前，來到這座被稱為“杜甫草堂”的詩歌圣殿。還是那樣的安詳寧靜。古樹森林、芳草依依，圣潔而素樸的氛圍含蘊(yùn)在這層層殿堂之間。一千多年了，多少滄海桑田的變化，多少龍騰虎躍的詩魂在你的面前展開，在你的周圍匯聚，延續(xù)著中華史詩的血脈。風(fēng)霜雨雪、興衰沉浮，而詩人的精神永遠(yuǎn)放射著不滅的光芒。詩人的夢是青春的夢，充滿了自信，充滿了創(chuàng)造，充滿了建功立業(yè)的夢想?！白x書破萬卷，下筆如有神。”“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！薄爸戮龍蛩瓷?，再使風(fēng)俗淳?！边@些朝氣蓬勃的語言，令多少人與之同歌、與之共舞??！然而，動地而來的“安史之亂”無情地粉碎了詩人的夢想。在他的筆下，鳥叫驚心，花草帶淚。于是有了《春望》《北征》和“三吏”“三別”這些民間疾苦的真實(shí)記錄、這些居安思危的歷史遺訓(xùn)。雖然苦難玉成了作品，成為千古絕唱，而現(xiàn)實(shí)之中的詩人卻在兵荒馬亂里四處奔跑，流浪，漂泊。天地之大，何處可以容身呢？發(fā)現(xiàn)使人快樂，發(fā)現(xiàn)使人產(chǎn)生新的希望和夢想。幾乎絕望的詩人終于發(fā)現(xiàn)了一方天地。那一年是公元759年，冬天。浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽。已知出郭少塵事，更有澄江銷客愁。詩人來到成都，一眼就選中了西郊清幽怡人的浣花溪。多謝親友的幫助接濟(jì)，蓋起了幾間草屋。在兵荒馬亂的歲月里，飽經(jīng)憂患的詩人終于有了一個(gè)安穩(wěn)的家，得以歇一歇?jiǎng)邮幍男?，得以撫一撫遍體的痛。這大概是詩人的慶幸吧。而草堂，竟從此開啟了中國詩壇的新篇章，這或許又是藝術(shù)的幸運(yùn)了。詩人在這兒生活，苦心經(jīng)營草堂，他把李子、枇杷、臘梅種在房前屋后，還栽上了桃樹、松樹，新辟花圃和藥欄，竹葉隨風(fēng)吟，燕子來筑巢，清新迷人的田園風(fēng)光竟像一幅幅風(fēng)俗畫徐徐展開。兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。雨淅淅瀝瀝地來了，是春雨。詩人說：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。詩人在這兒享受了平靜生活的自由，一切都在悄悄地、奇妙地發(fā)生變化。幾年前，飽經(jīng)顛沛的那些激憤的情緒暫時(shí)平和了。定居成都，他的詩風(fēng)也為之一變，變得清新、質(zhì)樸、優(yōu)美、從容。詩人在這里發(fā)現(xiàn)了大自然的自由和美麗，盡情傾吐對理想人居環(huán)境的由衷渴望。這些詩篇是杜甫成都詩中最美的風(fēng)俗畫，散發(fā)著永恒的青春的風(fēng)采，畢竟那是人類普遍的夢想??！那么，到底是成都改變了詩人，還是詩人改變了成都呢？我們不知道，是要感謝草堂這塊圣地，蕩漾出詩人那么多的才思呢？抑或是要感謝詩人讓草堂成為千百年來中國詩歌的圣殿？其實(shí)這些并不重要，真正重要的是詩歌在飛翔，詩人的夢想在飛翔，詩人秉承的中華詩魂的精靈在飛翔！有人說，詩人是流云，是落葉，飄無定所，任意東西；這是詩人的宿命，也是杜甫的宿命。成都是詩人的第二故鄉(xiāng)，草堂是杜甫夢想的寓居，然而這些系不住漂泊的宿命，停不下那顆驛動的心。杜甫終于走了，他告別了我們眼前的這一切，把永恒的夢想留給后人瞻仰。東向那長江三峽而去……白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。啊，別了，草堂，我也要向你道一聲再見。讓我們記住大門這副絕響的長聯(lián)吧，真正偉大的詩情真有那龍騰虎躍的神采嗎？異代不同時(shí)，問如此江山龍蜷虎臥幾詩客？先生亦流寓，有長留天地月白風(fēng)清一草堂。公元759年冬，杜甫來到成都。公元765年，杜甫離開成都。公元770年冬，杜甫病逝于湖南的一只殘船上。最終沒能實(shí)現(xiàn)還鄉(xiāng)的夢想，終年59歲。點(diǎn)評作者滿懷深情地表達(dá)了對杜甫的敬仰與懷念，文章巧妙地引用杜甫的名詩入文，極大地增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩和古典神韻。融作者的游歷與杜甫的人生軌跡于一體，巧妙穿插，相得益彰，真可謂“妙手偶得之”。第1課時(shí)導(dǎo)學(xué)與探究基礎(chǔ)梳理1．為下列詞語中加點(diǎn)的字注音①渚清()②蕭蕭()③霜鬢()④潦倒()2．為下列各組字組詞①eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(嘯,肅,瀟,蕭,簫))②eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(潦,撩,瞭,繚,燎))③eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(鬢,鬟))3．解釋下列詞句中加點(diǎn)詞的含義①風(fēng)急天高猿嘯哀：__________________________________________________________②渚清沙白鳥飛回：__________________________________________________________③萬里悲秋常作客：__________________________________________________________④百年多病獨(dú)登臺：__________________________________________________________⑤艱難苦恨繁霜鬢：__________________________________________________________⑥潦倒新停濁酒杯：__________________________________________________________4．詞語辨析①蕭蕭瀟瀟________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②作客做客________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文本互動一、整體感知1．概述這首七言律詩的思想內(nèi)容。2．《登高》中的“悲”、“獨(dú)”兩種情懷的內(nèi)涵是什么？全詩又是如何抒發(fā)這種情懷的？二、深層探究3．如何領(lǐng)會《登高》一詩中頷聯(lián)、頸聯(lián)的宏大氣象和雄渾沉郁的格調(diào)？4．《登高》被譽(yù)為古今七言律詩之冠，對仗工整，音韻和諧，試簡析之。5．貫穿這首詩的感情主線是什么？三、技法遷移寓情于景，直抒胸臆[文本回顧]《登高》通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動人心弦。楊倫稱贊此詩為“杜集七言律詩第一”。本詩前半部分寫景，后半部分抒情，在寫法上有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。頷聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補(bǔ)充。頸聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱(時(shí)間)、橫(空間)兩方面著筆，由異鄉(xiāng)漂泊寫到多病殘生。尾聯(lián)又從白發(fā)日多，因病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時(shí)的情操便躍然紙上。[技法點(diǎn)撥]情景交融，是創(chuàng)造詩歌意境的一種手段與方式。情與景，是詩歌創(chuàng)作的兩個(gè)要素?！熬澳嗽娭?，情乃詩之胚”，“孤不自成，兩不相背”。(謝榛語)情因景生，景以情合，二者相互生發(fā)與滲透，從而達(dá)成融合無間的狀態(tài)，于是美妙的詩歌意境便產(chǎn)生了。詩歌，或借景言情，或寓情于景，或緣情布景，其中所寫景物，不只對詩人所抒之情起著規(guī)范作用，顯示著詩人思想感情的趨向，使詩人內(nèi)在的乃至抽象的情感外化、客觀化和對象化，從而加強(qiáng)詩歌的形象性、具體性和生動性。而且，“情融乎內(nèi)而深且長”，“寓情于景而情愈深”，更加強(qiáng)了詩歌的美感，耐人尋味。情景交融的詩篇，景實(shí)而情虛，虛實(shí)結(jié)合，使人仿佛身臨其境，感同身受。[遷移運(yùn)用]閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。江鄉(xiāng)故人偶集客舍戴叔倫天秋月又滿，城闕夜千重。還作江南會，翻疑夢里逢。風(fēng)枝驚暗鵲，露草泣寒蟲。羈旅長堪醉，相留畏曉鐘。清代學(xué)者王國維在《人間詞話》中說“一切景語皆情語”，請?bào)w會并說出“風(fēng)枝驚暗鵲，露草泣寒蟲”一句描繪了怎樣的情景？表達(dá)了怎樣的感情？

【參考答案】基礎(chǔ)梳理1．①zhǔ②xiāo③bìn④liáo2．①呼嘯嚴(yán)肅瀟灑蕭蕭笙簫②潦倒撩撥瞭望繚亂星火燎原③鬢發(fā)丫鬟3．①聲音凄清。②渚：水中小洲?；兀褐给B盤旋飛翔的樣子。③指離開家鄉(xiāng)，長期寄居別處。④指年暮垂老。⑤艱難：困難，文中兼指國家命運(yùn)和自身命運(yùn)的艱難?？嗪蓿簶O恨，非?；诤??？啵焊痹~，甚、極。恨：悔恨。⑥頹廢、失意，文中指杜甫疾病纏身，生活困頓，志不得伸。4．①二者讀音相同，但意義不同?！笆捠挕敝饕袃煞N意義：一是形容馬叫聲或風(fēng)聲，如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”；二是形容(頭發(fā))花白稀疏的樣子，如“白發(fā)蕭蕭”?！盀t瀟”形容刮風(fēng)下雨，如“風(fēng)雨瀟瀟”；或者形容小雨，如“瀟瀟微雨”。②二者都與在別處有關(guān)，但所指有所不同?！白骺汀敝讣木釉趧e處，如“作客他鄉(xiāng)”?！白隹汀敝冈L問別人，自己當(dāng)客人，如“我到外公家去做客”。文本互動1．首聯(lián)寫登高望遠(yuǎn)所見的夔州地區(qū)獨(dú)特的深秋風(fēng)貌。頷聯(lián)寫詩人遠(yuǎn)望群山，無邊無際的樹叢，落葉飄零，蕭蕭落下，一派肅殺景象；俯視長江，奔流不息，滾滾而來。頸聯(lián)寫詩人由蕭蕭落木聯(lián)想到自身，多少年來流落漂泊，奔波“萬里”，“作客”他鄉(xiāng)，如今年過半百，已到暮年。身體多病，且獨(dú)自登高。尾聯(lián)，詩人回顧一生，艱難困恨，潦倒備嘗，國難家愁，不離己懷，因而白發(fā)日多，加之因病戒酒，悲愁更難排遣。詩人憂國傷時(shí)的情懷，自然溢出。2．“悲”指自然之悲象(秋)、人生之艱難(霜鬢)。自然之悲象體現(xiàn)在詩的前四句，人生之艱難體現(xiàn)在詩的后四句?！蔼?dú)”指詩人獨(dú)知此宇宙與人生之悲愴，獨(dú)自承擔(dān)此苦難的情懷。全詩用蒼涼的色調(diào)，將風(fēng)急、猿嘯、鳥飛、葉落與滾滾江水描寫成天地同悲的宏大意境，再引出自己悲苦、孤獨(dú)的感傷情懷。全詩既流暢渾厚