小學(xué)的教育心得體會(huì)

小學(xué)的教育心得體會(huì)小學(xué)的教育心得體會(huì)篇1

數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，要讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)不是一件容易的事。小學(xué)生的主要思維形式是直觀形象思維，特別是小學(xué)低年級(jí)學(xué)生，對(duì)自己的行為約束力差，注意力容易分散。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是對(duì)學(xué)生加以約束，限制學(xué)生”動(dòng)”。這樣學(xué)生完全處于被動(dòng)地位，像是被捆住了手腳，一堂課下來(lái)又苦又累，會(huì)逐漸產(chǎn)生怨學(xué)情緒。如果能夠讓孩子們感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從小培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的求知欲，良好的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，將使學(xué)生受益非淺。在此我就如何激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣談?wù)劀\見(jiàn)。

一、盡量用形象生動(dòng)的數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容較抽象、枯燥、無(wú)味，它沒(méi)有形象生動(dòng)的語(yǔ)言及生動(dòng)的故事情節(jié)，不易引起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，課堂上盡量用形象生動(dòng)的數(shù)學(xué)語(yǔ)言會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如教學(xué)生認(rèn)數(shù)和記數(shù)時(shí)，采用具體形象的事物和一些有趣的故事來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。如：為了讓學(xué)生記住數(shù)字1—9的字形，讓學(xué)生背誦順口溜：”1象粉筆，2象鴨子，3象耳朵，4象小旗，5象鉤子，6象口哨，7象銀鋤，8象葫蘆，9象蝌蚪。”以此來(lái)幫助學(xué)生形象記住字形。通過(guò)這樣的教學(xué)，賦予數(shù)學(xué)內(nèi)容以一定的感情色彩，將數(shù)學(xué)的知識(shí)滲透到童話的故事中去，從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

二、采用直觀教學(xué)，利用直觀教具、操作學(xué)具等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

“直觀教學(xué)”看得見(jiàn)，摸得著，能直接說(shuō)明問(wèn)題，能幫助理解問(wèn)題，使抽象的知識(shí)形象化，會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，使學(xué)生從學(xué)習(xí)中得到無(wú)窮的樂(lè)趣。小學(xué)生的思維很大程度上是一種形象思維占主體的思維，抽象思維能力較差，可是他們好動(dòng)、好奇心強(qiáng)，對(duì)新奇動(dòng)人的事物比較敏感。為了解決數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象性與形象性的矛盾，應(yīng)充分利用直觀教學(xué)的各種手段，激發(fā)學(xué)生興趣。在教學(xué)過(guò)程中，可采用直觀教具、操作學(xué)具來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教”求一個(gè)數(shù)比另一個(gè)數(shù)多（少）幾的應(yīng)用題”時(shí)，讓學(xué)生先擺10個(gè)三角形，然后在下面擺6個(gè)圓形，并向?qū)W生說(shuō)明擺的時(shí)候要從左邊起，把圓形和三角形一個(gè)對(duì)著一個(gè)地?cái)[。教師問(wèn)：”哪一行擺得多？看看第一行里的三角形哪一部分和圓同樣多？請(qǐng)你們用手指畫一畫，同桌互相檢查一下，看看畫得對(duì)不對(duì)？再畫出三角形比圓多的部分?！苯又鴨?wèn)：”同樣多的有幾個(gè)？三角形比圓多幾個(gè)？”再啟發(fā)學(xué)生想，三角形比圓多，三角形可以看成是哪部分組成的？多的部分是幾個(gè)三角形？從而使學(xué)生直觀地看出三角形多，圓少，三角形可以分成兩部分：一部分是和圓同樣多的部分，一部分是比圓多的部分，從而體會(huì)到多的數(shù)能分成兩部分，為學(xué)習(xí)新知識(shí)做好鋪墊。

三、讓學(xué)生親自操作，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：只有讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)過(guò)程中感受自己的智力，體會(huì)到創(chuàng)造的愉快，才能激發(fā)學(xué)生高昂持久的興趣。常言說(shuō)實(shí)踐出真知。學(xué)生通過(guò)演示學(xué)具，可以理解一些難以講解的概念。在課堂中，讓學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)踐操作，運(yùn)用多種感官參加學(xué)習(xí)了活動(dòng)，經(jīng)歷了建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，能對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)，獲得的知識(shí)較深刻；同時(shí)學(xué)生在實(shí)踐操作中學(xué)習(xí)，興趣濃厚。要盡可能多的提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生動(dòng)手操作，使學(xué)生在動(dòng)手操作的活動(dòng)中發(fā)展學(xué)習(xí)興趣，積極參與課堂學(xué)習(xí)。如教學(xué)”長(zhǎng)方體的認(rèn)識(shí)”時(shí)，設(shè)計(jì)兩次操作活動(dòng)。第一次，給每組學(xué)生提供6個(gè)長(zhǎng)方形硬紙板，讓每一組學(xué)生糊一個(gè)長(zhǎng)方體紙盒。學(xué)生在挑選紙板糊紙盒的時(shí)候，就會(huì)體驗(yàn)到只有相對(duì)的兩個(gè)長(zhǎng)方體硬紙板大小相等、形狀相同，才能糊成長(zhǎng)方體紙盒，從而對(duì)長(zhǎng)方體面的特征產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)。第二次，讓學(xué)生利用細(xì)木條和橡皮泥，做一個(gè)長(zhǎng)方體框架，讓學(xué)生在插框架的過(guò)程中，體驗(yàn)到只有把12根木條分成3組，在相同方向上有4根長(zhǎng)短相等的木條才能插成長(zhǎng)方體框架。從而對(duì)長(zhǎng)方體棱的特征產(chǎn)生了感性認(rèn)識(shí)。再通過(guò)同學(xué)之間的交流和教師的提煉，學(xué)生對(duì)長(zhǎng)方體的特征就有了深刻的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在操作活動(dòng)中，手腦達(dá)到有機(jī)的結(jié)合，活躍了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

四、采用靈活多變的教學(xué)方式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生年齡小，自制力差，學(xué)習(xí)時(shí)明顯受心理因數(shù)支配，容易產(chǎn)生”喜新厭舊”的情緒。只有遵循學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律，把學(xué)科特點(diǎn)、年齡、心理特征結(jié)合起來(lái)，學(xué)生才愿意學(xué)，主動(dòng)學(xué)。可采用靈活多樣的形式、方法進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生厭煩感，給學(xué)生以新異感，讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而提高對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，并保證數(shù)學(xué)教學(xué)的順利進(jìn)行。

小學(xué)的教育心得體會(huì)篇2

非常榮幸能有機(jī)會(huì)參加X(jué)X年7月份這次小學(xué)英語(yǔ)教育技術(shù)應(yīng)用省級(jí)培訓(xùn)。在這次學(xué)習(xí)中，我收獲了很多。收獲了友誼，更收獲了現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科中的應(yīng)用的意義和作用。

在為期十天的培訓(xùn)中，我有幸聆聽(tīng)了趙光輝教授的專題講座《做一個(gè)富有人格魅力的教師》。使我深刻的認(rèn)識(shí)到了教師人格的價(jià)值和在教學(xué)中的作用。同時(shí)也使我深深的感受到教師的人格對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。要想培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，就必須要求我們教師有著高度的人格魅力。培訓(xùn)中，四平第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的張艷麗老師的《現(xiàn)代教育技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)的整合應(yīng)用》讓我知道了現(xiàn)代教育技術(shù)還可以這樣靈活的應(yīng)用與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，從而提高教學(xué)效果。使我在以后的教學(xué)中如何應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)得到了啟發(fā);譚振江主任的《信息檢索，下載，管理》讓我知道了怎樣有效的檢索自己需要的信息;李政教授的《word,excel應(yīng)用》讓我知道了其強(qiáng)大的功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)比自己現(xiàn)在應(yīng)用的要深?yuàn)W的多，可操作性和實(shí)用性也是不可估量的;于萍的《photoshop》更是給我留下了深刻的印象，原來(lái)照片可以根據(jù)自己的想法隨你想做成什么樣子;蘭麗輝副教授的《powerpoint》更是讓我看到了其強(qiáng)大的功能和應(yīng)用于教學(xué)中的作用和意義;此外董云鵬副教授的《音頻，視頻軟件》和張偉的《flash》都給我充實(shí)了很多理論知識(shí)，使我明白了只有在科學(xué)的理論指引下，在學(xué)科教學(xué)中合理有效的運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)才能使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)真正的有效和高效。

以前我自認(rèn)為對(duì)信息技術(shù)運(yùn)用知識(shí)掌握的還可以，但通過(guò)此次培訓(xùn)，才明白自己掌握的知識(shí)只是淺層次的運(yùn)用，特別是培訓(xùn)中，對(duì)word，excel和powerpoint的講解和應(yīng)用。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的專家耐心細(xì)致的講解，我認(rèn)識(shí)到了學(xué)無(wú)止盡，自己的專業(yè)知識(shí)、學(xué)科理論等水平還有待于提高。特別是這10天培訓(xùn)所學(xué)到的東西，要在今后的教學(xué)生活中不斷地復(fù)習(xí)、鞏固、運(yùn)用，真正地把教學(xué)和教育信息技術(shù)整合，融會(huì)貫通。

二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，從電腦的發(fā)明到現(xiàn)在，電腦已于我們的生活息息相關(guān)，而信息技術(shù)的發(fā)展更是代表一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大的標(biāo)志。通過(guò)十天的現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，我覺(jué)得作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，應(yīng)該把信息技術(shù)的發(fā)展帶頭應(yīng)用到所教學(xué)科中，讓下一代在信息技術(shù)的輔助下更好的掌握英語(yǔ)這門世界通用語(yǔ)言。

信息技術(shù)與各學(xué)科之間的整合和應(yīng)用的發(fā)展是飛快的，如果我們只停留在原來(lái)的位置上，過(guò)不了幾年自己也會(huì)成為新一代的“文盲”，所以在今后我會(huì)在空余時(shí)間按不斷加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，經(jīng)常上網(wǎng)查找有關(guān)這方面的知識(shí)，經(jīng)常與其他學(xué)校的教師進(jìn)行聯(lián)系，多多探討信息技術(shù)在英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中的整合和應(yīng)用，交流教學(xué)體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，以提高自身的素質(zhì)和教育教學(xué)水平。

我知道在十天的培訓(xùn)中是不可能把所有的知識(shí)都學(xué)到的，在今后的教學(xué)中我會(huì)多多專研本次培訓(xùn)的內(nèi)容在英語(yǔ)學(xué)科中的應(yīng)用，把現(xiàn)代教育技術(shù)有效的應(yīng)用到英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中，以提高課堂教學(xué)效果，開(kāi)闊學(xué)生視野，培養(yǎng)和提高學(xué)生綜合運(yùn)用英語(yǔ)的能力。

小學(xué)的教育心得體會(huì)篇3

有幸接觸到了”生本教育”理念,隨后,一起聽(tīng)了一場(chǎng)專家報(bào)告和一節(jié)生本數(shù)學(xué)示范課,感受了生本課,后來(lái)看觀摩課、集體學(xué)習(xí)、個(gè)人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料,和老師一起開(kāi)始學(xué)著上”生本課”,的實(shí)踐,簡(jiǎn)單談一下的學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、學(xué)生們了釋放

生本教育的理想:

找出教育方法,使教師可以少教,學(xué)生可以多學(xué)。”生本教育”讓學(xué)生課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的者和引領(lǐng)者。以前在的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液?、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng),只是在聽(tīng)老師講,而他本身并真正到學(xué)習(xí),即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了”合作”環(huán)節(jié),但也只是”蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的性可想而知,種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并真正體現(xiàn)?！鄙窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生你一句,我一句的,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力,的實(shí)踐的知識(shí),有成就感,自信心,種中學(xué)習(xí),孩子們很放松,了釋放,在課堂上很放的開(kāi),對(duì)學(xué)習(xí)有興趣了。,班的.韓子健、韓世紀(jì)同學(xué)的就很,原來(lái)的時(shí)候倆在課堂上屬于不回答問(wèn)題的那類學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)的性不高,但自從開(kāi)始讓學(xué)生們以為、探究并走向講臺(tái)當(dāng)小老師為大家講題之后,倆像換了人似的,性高,課下還動(dòng)不動(dòng)就問(wèn)我問(wèn)題,看到的,我高興、激動(dòng),甚至都不敢相信?？磧蓚€(gè)的使我堅(jiān)信”生本教育”能拯救每個(gè)孩子解放每個(gè)老師。

二、老師的角色翻天覆地的改變

關(guān)于點(diǎn),我是深有體會(huì),以前的時(shí)候在課堂上總是像老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽(tīng)不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了”生本教育”理念后,我才意識(shí)到,我的老師太強(qiáng)勢(shì),而且我在教學(xué)中太自作多情了,時(shí)候一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是失敗。

郭教授指出:”教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授教師角色的重新定位。教師的職責(zé)幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō):”能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”?！鄙窘逃彼枷?要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí),而是有學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中積累經(jīng)驗(yàn),反思離不開(kāi)的。上了一段的”生本課”,我最大的困惑不知道在課堂上該說(shuō)些不該說(shuō)些了,一開(kāi)始總感覺(jué)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成,盡量不敢多說(shuō)話,后來(lái)才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ズ⒆?、做小結(jié),并都不說(shuō),握好度,點(diǎn)還需要在今后的課堂上努力學(xué)習(xí)。

三、生本過(guò)程中遇到的問(wèn)題

看教學(xué)視頻,生本課上的孩子們自信的、快樂(lè)的,現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從和中規(guī)律,找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候,我感到非常的意外和喜悅。,更多的時(shí)候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作?語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?上,的現(xiàn)狀其實(shí)很,在前期,并在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的的好習(xí)慣,現(xiàn)在,剛剛開(kāi)始接觸生本教育,老師新手,地方做的都,又何況是孩子們呢?,看的,在學(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)很強(qiáng),慢慢的合作意識(shí),更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),我深切的意識(shí)到,孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。

生本教育,我知道了真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生了讓你滿意的成績(jī),這完全的,的另一還要看你有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè),你為學(xué)生素質(zhì)的做了,你為學(xué)生今后的發(fā)展了哪些幫助。

郭教授在《教育走向生本》所說(shuō):”快樂(lè)的感受是人學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?？鞓?lè)的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)最高的學(xué)習(xí)和最好的學(xué)習(xí)?！?/p>

在今后的教學(xué)中,我要學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,去,去,在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中

學(xué)習(xí)知識(shí),快樂(lè)的成長(zhǎng)。使真正的學(xué)習(xí)的主人。也要學(xué)著做魅力老師,從而讓的課堂有魅力!

小學(xué)的教育心得體會(huì)篇4

教育部近日發(fā)布通知稱，從20xx年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。

這一決定是為了響應(yīng)和貫徹黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，強(qiáng)化中小學(xué)法治教育。相信教材更名之后，教育部還將推出更多的計(jì)劃來(lái)推動(dòng)中小學(xué)法治課程的建設(shè)和落實(shí)。

未成年人犯罪、校園傷害案件頻發(fā)，早已引發(fā)公眾對(duì)中小學(xué)法治教育的質(zhì)疑和批評(píng)，加強(qiáng)法治教育的呼聲日益高亢。但是，中小學(xué)校依然痛感無(wú)法施展拳腳，主要有兩個(gè)原因：一是在思想認(rèn)識(shí)和課程意識(shí)上不夠重視。二是缺乏法治教育專業(yè)教材，學(xué)校在校本課程建設(shè)上只愿意將精力花在考試科目上。即使學(xué)校有心開(kāi)展法治教育，也常常感到力不從心。

因此，中小學(xué)法治教育教材更名，為中小學(xué)法制教育開(kāi)了一個(gè)好頭。讓我們走進(jìn)學(xué)校，聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音。

現(xiàn)狀：

法制教育不被重視

現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢(shì)，這和對(duì)未成年人的法制教育相對(duì)欠缺有著直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地，加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。那么中小學(xué)法制教育的現(xiàn)狀如何呢？讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學(xué)的劉來(lái)國(guó)老師來(lái)做一下具體深入的了解：

首先，教育部門缺乏對(duì)學(xué)校法制教育重要性的認(rèn)識(shí)，法制教育流于形式化。

學(xué)校是青少年法制教育的主陣地，但在學(xué)校教育中，與其他課程相比，法制教育仍然得不到足夠的重視。這一點(diǎn)從現(xiàn)行教材的設(shè)置便可看出，在現(xiàn)行的教材中，只有初中二年級(jí)一門法律基礎(chǔ)課，而小學(xué)六年和其他階段的教學(xué)幾乎沒(méi)有任何法律課的設(shè)置，或者僅僅流于形式，半年上一次法制課。雖然有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)自己也認(rèn)為法制教育非常重要，但也感到無(wú)奈，因?yàn)榉ㄖ平逃龥](méi)有納入教學(xué)大綱，在課程安排上，重視程度上還不夠。所以教育主管部門應(yīng)重視學(xué)校法制教育的重要性，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)未成年人的法制教育不是可有可無(wú)，而是必不可少。

其次，任課教師水平參差不齊，教師隊(duì)伍缺乏專業(yè)化，學(xué)生積極性不高。

目前絕大多數(shù)學(xué)校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任，個(gè)別學(xué)校是由班主任或校長(zhǎng)兼任?，F(xiàn)在的法律課教師多為帶班上來(lái)的政治教師，其中很多教師可能從來(lái)都沒(méi)有接觸過(guò)法律，自身的法律意識(shí)和教學(xué)方法存在著一定的欠缺，導(dǎo)致很多教師只能照本宣科，進(jìn)行填鴨式教學(xué)，遇到實(shí)際問(wèn)題，就顯得束手無(wú)策，甚至解答不了學(xué)生生活中遇到的問(wèn)題，教學(xué)質(zhì)量大打折扣，課堂缺乏案例教學(xué)和課堂的靈活性，使法律課成了純粹的知識(shí)講授課，學(xué)生沒(méi)有任何積極性可言。有的學(xué)校雖然聘請(qǐng)了法制副校長(zhǎng)或兼職法律教師，但因受課程安排和兼職教師時(shí)間、精力有限的制約，不能滿足實(shí)際需要。

第三，標(biāo)準(zhǔn)不一，教學(xué)內(nèi)容缺乏規(guī)范化。

具體表現(xiàn)在時(shí)間上，沒(méi)有確定統(tǒng)一的法制課時(shí)，有的安排自習(xí)課，有的擠占政治課一點(diǎn)時(shí)間，有的甚至沒(méi)有安排法制課。即使安排上法制課，在時(shí)間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統(tǒng)一的教材，除了初中開(kāi)設(shè)的《思想政治》（內(nèi)含少量法律知識(shí)）外，小學(xué)和高中均無(wú)法制教育正式教材，因而使小學(xué)、高中甚至大學(xué)的法制教育流于形式。

第四，職責(zé)不清，教育管理缺乏整體化。

學(xué)校的法制教育由于沒(méi)有硬任務(wù)、硬指標(biāo)，因而也就沒(méi)有明確的職責(zé)和目標(biāo)，形成法制課上與不上一個(gè)樣、上好上壞一個(gè)樣的狀況。同時(shí)，在教育管理中由于缺乏合力，學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育不能有機(jī)結(jié)合，學(xué)生放學(xué)或放假回家后，主要是靠家庭與社會(huì)的教育，許多家長(zhǎng)往往把希望寄托在學(xué)校，很少對(duì)自己子女進(jìn)行有效教育，即使進(jìn)行教育也很有限，特別是對(duì)已離開(kāi)學(xué)校而未找到工作的青少年，由于學(xué)校管不了，家庭管不好，只有通過(guò)社會(huì)環(huán)境來(lái)約束，因此，造成法制教育脫節(jié)、死角現(xiàn)象突出。

小學(xué)的教育心得體會(huì)篇5

要給幼兒創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，必須豐富幼兒的生活。因?yàn)樯钍钦Z(yǔ)言的源泉，只有豐富的生活，才能為豐富的語(yǔ)言提供良好的環(huán)境。因此，在教育工作中，要給幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活環(huán)境，增長(zhǎng)幼兒知識(shí)，開(kāi)闊幼兒視野，擴(kuò)大加深對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)幼兒思維發(fā)展，培養(yǎng)幼兒良好的口語(yǔ)表達(dá)能力。

一、掌握幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律，有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練

（一）通過(guò)直接感知，在認(rèn)識(shí)周圍事物中發(fā)展幼兒語(yǔ)言

幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言，都要與周圍的現(xiàn)實(shí)的人、物、大自然及社會(huì)現(xiàn)象緊密相連。通過(guò)各種感官直接感知，聽(tīng)、看、觸、摸、嘗、聞，等等，獲得周圍的一切知識(shí)，繼而發(fā)展幼兒的語(yǔ)言。語(yǔ)言的發(fā)展提高了幼兒的認(rèn)識(shí)能力，而認(rèn)識(shí)范圍的擴(kuò)大，內(nèi)容的加深又豐富了幼兒的語(yǔ)言。因此，要注意發(fā)展語(yǔ)言交往能力緊密與認(rèn)知能力發(fā)展相結(jié)合。根據(jù)幼兒直觀感知的特點(diǎn)，給幼兒創(chuàng)設(shè)條件、豐富生活內(nèi)容，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展幼兒語(yǔ)言。教師可在校園帶學(xué)生們觀察花草樹(shù)木讓他們對(duì)花草樹(shù)木的認(rèn)識(shí)，提高了興趣。通過(guò)種植與照料花草，不僅豐富了知識(shí)，也陶冶了情操，使幼兒充分感受到大自然的美，自然界千姿百態(tài)的變化。幼兒生活內(nèi)容豐富了，思路也就開(kāi)闊了。

（二）、在語(yǔ)言教育活動(dòng)中，發(fā)展幼兒思維能力

語(yǔ)言與思維有著密切的關(guān)系，語(yǔ)言在思維活動(dòng)中的主要職能是參與形成思維，沒(méi)有語(yǔ)言思維無(wú)法進(jìn)行，而思維活動(dòng)的成果，必須用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。幼兒思維能力的發(fā)展和語(yǔ)言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的，幼兒掌握語(yǔ)言的過(guò)程也就是思維發(fā)展過(guò)程；而思維的發(fā)展，又促進(jìn)語(yǔ)言的構(gòu)思能力、邏輯能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。

幼兒園語(yǔ)言教育的傳統(tǒng)模式是注入式多，這是由于幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的途徑是靠”聽(tīng)”和聽(tīng)后的模仿”說(shuō)”。幼兒背誦了一些兒歌、詩(shī)歌、故事等文學(xué)作品，但如何運(yùn)用并且發(fā)展幼兒的創(chuàng)造思維，卻考慮不多。在幼兒教育過(guò)程中，要采用多種多樣的形式，發(fā)展幼兒觀察力、記憶力、想像力和思維能力，在培養(yǎng)幼兒運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能力上，不單讓幼兒具有模仿語(yǔ)言的能力，還要學(xué)習(xí)舉一反三，會(huì)依照原有的語(yǔ)言范例，填換內(nèi)容，表達(dá)新的意思，從而具有口語(yǔ)表達(dá)能力。如

教師上《我給月亮做衣裳》時(shí)，有幼兒?jiǎn)枺骸痹铝翞槭裁礇](méi)有一件合體的衣服？”為了培養(yǎng)幼兒的求知欲就說(shuō)：”是呀！為什么呢？”教師建議幼兒每天晚上觀察月亮的變化。經(jīng)過(guò)一段觀察時(shí)間后，教師請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)月亮是怎么變化的？幼兒說(shuō)：”有時(shí)像小鉤，有時(shí)像小船，有時(shí)像半圓……因?yàn)樗显谧兓?，所以沒(méi)有辦法給它做合體的衣服?！痹趯?shí)際觀察中，幼兒得出了結(jié)論，豐富了知識(shí)。在實(shí)踐活動(dòng)中，幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦，發(fā)展了幼兒的注意力、觀察力，分析比較和判斷的能力。教育了幼兒對(duì)周圍事物經(jīng)常保持主動(dòng)、積極的情緒，使之求知欲旺盛，愛(ài)動(dòng)腦筋思索，能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，并從事物間的聯(lián)系中，初步做出正確的判斷和概括，發(fā)展了幼兒的認(rèn)知能力與語(yǔ)言能力。另外，在語(yǔ)言教育活動(dòng)中，要注意采取綜合教育手段較好地達(dá)到教育目標(biāo)。如講”小蝌蚪找媽媽”的故事以后，老師讓幼兒用撕紙的方法，用橡皮泥和各種自然物，每人做一套故事角色：青蛙、蝌蚪、鵝、金魚、烏龜?shù)取Ｗ龊煤?，讓幼兒邊演示邊講，加深了幼兒對(duì)故事的記憶與理解，調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和想像力。在語(yǔ)言教育中，讓幼兒學(xué)得主動(dòng)、活潑，使其創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。

二、讓幼兒多看、多聽(tīng)、多說(shuō)、多練

孩子只有真正學(xué)會(huì)了說(shuō)話，把自己的愿望用正確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)，才自由地和人交往，同時(shí)也才能更好地接受成人傳授的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在教育工作中，教師應(yīng)有目的地豐富幼兒生活內(nèi)容，增長(zhǎng)幼兒知識(shí)，開(kāi)拓幼兒視野，培養(yǎng)幼兒多方面的興趣。使他們知道在浩翰的大自然中，有許許多多還不清楚不知道的事情，啟發(fā)幼兒的求知欲望。引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察，認(rèn)真分析思索，擴(kuò)大和加深對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和理解，發(fā)展幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。

（一）多看

教師在教學(xué)過(guò)程中，要有計(jì)劃地帶領(lǐng)幼兒直接觀察，給幼兒多創(chuàng)造條件。采用直觀形象的方法，引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣。如：給幼兒講”春天”的故事之前，先告訴幼兒：”春天到了，大樹(shù)、天氣、人、花、草、小動(dòng)物呀，都有一些變化。一看到這些變化，就知道春天到了，你們找一找，看一看，春天到了有些什么變化，以后講給大家聽(tīng)?！庇變夯丶抑?，仔細(xì)觀察、查找，當(dāng)老師講完故事之后問(wèn)他們：”除了故事里大樹(shù)、小草、小動(dòng)物的變化外，還怎樣知道春天到了？”幼兒根據(jù)自己觀察判斷的內(nèi)容，親身的體會(huì)，積極地發(fā)言。幼兒說(shuō)：”小燕子飛回來(lái)了；青蛙媽媽有寶寶--小蝌蚪了；小草偷偷地從泥土里鉆出來(lái)了；春天到了，可以放風(fēng)箏了?！钡鹊?，幼兒列舉了許許多多他們生活中的經(jīng)驗(yàn)，幼兒興趣很高。又如教幼兒詞匯”五顏六色”時(shí)，把幼兒帶到美麗的花壇前，讓他們看看花兒都有什么顏色。幼兒邊看邊說(shuō)：”紅的、黃的、白的……”再讓幼兒數(shù)一數(shù)，有多少種顏色。他們邊點(diǎn)邊數(shù)，數(shù)出了好幾種，教師告訴他們：”花兒真好看，五顏六色真漂亮?！庇變厚R上理解了詞匯的含意，走到另一個(gè)花壇時(shí)，幼兒自己就反映出來(lái)了：”這五顏六色的花兒多美呀！”圖畫讀物是幼兒的精神糧食，是幼兒喜愛(ài)的一種文學(xué)形式。它形象生動(dòng)可愛(ài)，色彩鮮明美麗，深受幼兒喜愛(ài)。欲想發(fā)揮圖書作用，也需要教師與家長(zhǎng)做具體指導(dǎo)。光知道給幼兒買書不成，還要教給幼兒看書的方法。幼兒不理解書意，也不能收到良好的效果。如采用以下幾種方法，指導(dǎo)幼兒看圖畫書。先教幼兒看書的方法，拿到一組圖畫，要求幼兒先看數(shù)碼，或按情節(jié)排好順序，然后找出書中的主要角色，記住他們的形象，觀察他們的動(dòng)作，想象他們?cè)诟墒裁?？?lián)想組合成故事。如《刺猬樹(shù)》是由6幅畫組成。讓幼兒按順序找好每一幅畫，看完（一），看（二）……第二步讓幼兒看里面有誰(shuí)？第三步讓幼兒看它們?cè)诟墒裁矗堪l(fā)生了什么事？看完后，請(qǐng)幼兒根據(jù)自己的理解和想像講述故事。如此，幼兒雖一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)，卻能看出畫中的內(nèi)容，并能根據(jù)圖畫內(nèi)容講述，既豐富了他們的知識(shí)，又發(fā)展了語(yǔ)言表達(dá)能力。

（二）多聽(tīng)

培養(yǎng)幼兒注意地傾聽(tīng)，這是發(fā)展幼兒表達(dá)能力的先決條件。幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言，首先要學(xué)會(huì)聽(tīng)，聽(tīng)得準(zhǔn)確，聽(tīng)得懂，然后才有條件正確地模仿--說(shuō)。講故事是向幼兒介紹文學(xué)作品的基本方法。因?yàn)橛變翰蛔R(shí)字，他們是文學(xué)作品的聽(tīng)眾。將不識(shí)字的幼兒引入文學(xué)世界，就需要找人給幼兒講，讓幼兒認(rèn)真地傾聽(tīng)，達(dá)到教育目的。

給幼兒積極創(chuàng)設(shè)聽(tīng)的環(huán)境，可以是多種多樣的。如給幼兒聽(tīng)錄音故事、聽(tīng)別人講故事；邀請(qǐng)幼兒談話，互相傾聽(tīng)并交談；帶領(lǐng)幼兒聽(tīng)多種聲音：樂(lè)器的聲音、動(dòng)物的聲音……讓幼兒聽(tīng)后模仿，想像，并講出他們聽(tīng)到的聲音好像在說(shuō)什么。讓幼兒多聽(tīng)，是為了發(fā)展傾聽(tīng)和區(qū)別周圍聲響的能力，發(fā)展幼兒聽(tīng)覺(jué)器官，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的聲音結(jié)構(gòu)分析。培養(yǎng)幼兒良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，要求幼兒會(huì)聽(tīng)，聽(tīng)得懂，認(rèn)真聽(tīng)不打斷別人的話，這也是文明習(xí)慣的一種表現(xiàn)。

（三）多說(shuō)

為了發(fā)展幼兒的表達(dá)能力，不但要發(fā)展幼兒聽(tīng)的能力，還要培養(yǎng)幼兒說(shuō)的能力。我們要給幼兒創(chuàng)設(shè)”說(shuō)”的環(huán)境，在說(shuō)話中練習(xí)說(shuō)話，在日常生活中，利用與幼兒接觸的一切時(shí)機(jī)，進(jìn)行交談，在交談中建立感

情，使他們無(wú)拘無(wú)束，有話愿意講出來(lái)。當(dāng)幼兒用語(yǔ)不當(dāng)時(shí)，教師及時(shí)予以糾正。

教師應(yīng)該善于利用幼兒來(lái)園、飯后、游戲、離園等分散時(shí)間，有計(jì)劃有目的與幼兒交談。在交談中，教師和幼兒易于進(jìn)行感情交流，關(guān)系可更加親密，幼兒有什么事就都愿意告訴老師。這不論對(duì)幼兒發(fā)展語(yǔ)言能力，還是形成對(duì)事物的正確態(tài)度都有積極作用。教師在組織幼兒集體學(xué)習(xí)時(shí)，更要注意啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性，克服教師說(shuō)孩子聽(tīng)的教法。還要克服說(shuō)得好的讓說(shuō)，說(shuō)得不好的不讓說(shuō)的做法。鼓勵(lì)幼兒說(shuō)錯(cuò)了沒(méi)關(guān)系，老師會(huì)幫助的。教師應(yīng)注意給每個(gè)幼兒”說(shuō)”的機(jī)會(huì)。幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言是靠”聽(tīng)”和聽(tīng)后的模仿”說(shuō)”。因此，我們要給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)”說(shuō)”的環(huán)境，讓孩子練習(xí)”說(shuō)”，學(xué)習(xí)”說(shuō)”，在說(shuō)中學(xué)說(shuō)。

三、教幼兒禮貌用語(yǔ)，培養(yǎng)良好的語(yǔ)言習(xí)慣

禮貌是人們的道德準(zhǔn)則，是人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩方面的內(nèi)容：一是禮貌行為，二是禮貌語(yǔ)言。兩者結(jié)合起來(lái)，才能給人一種謙遜文明，恭敬有禮，落落大方的好感?？蓮囊粋€(gè)人說(shuō)話用詞、語(yǔ)調(diào)口氣、舉止態(tài)度上，反映出他的道德修養(yǎng)、思想面貌、文化水平、社會(huì)身份。禮貌也反映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。因此，禮貌教育要從小抓起，教師要為幼兒創(chuàng)造使用禮貌用語(yǔ)的條件和環(huán)境，使孩子從小就會(huì)使用禮貌語(yǔ)言，有良好的語(yǔ)言習(xí)慣。培養(yǎng)幼兒的禮貌言行要從以下幾方面入手：教育孩子尊敬長(zhǎng)輩、成人。要求幼兒能用禮貌語(yǔ)言主動(dòng)、熱情、大方地打招呼、稱呼人，會(huì)問(wèn)早、問(wèn)好，道別。教育孩子當(dāng)遇到困難需要幫助時(shí)會(huì)說(shuō)：”請(qǐng)您幫我……”受到幫助后，會(huì)說(shuō)：”謝謝”。教育孩子當(dāng)自己不注意影響別人時(shí)，會(huì)主動(dòng)誠(chéng)懇地道歉，而當(dāng)別人影響了自己時(shí)，能克制、諒解別人，會(huì)說(shuō)：”沒(méi)關(guān)系，不要緊。教育孩子當(dāng)別人在談話時(shí)，應(yīng)不插嘴、不妨礙；成人和自己講話時(shí)，要專心地聽(tīng)，不打斷別人講話，不離開(kāi)，不嫌煩。有急事需要及時(shí)談時(shí)，要打招呼。別人向自己提出問(wèn)題時(shí)，要認(rèn)真地回答。教育孩子要有良好的語(yǔ)言習(xí)慣，講話時(shí)聲音要大，讓大家能聽(tīng)見(jiàn)；速度要適中，不快不慢；語(yǔ)言要準(zhǔn)確，吐字要清楚。說(shuō)話時(shí)，要看著對(duì)方，不要東張西望，漫不經(jīng)心，不罵人。進(jìn)行這些文明禮貌的言行規(guī)范教育時(shí)，我們應(yīng)始終堅(jiān)持”正面教育與具體行為相結(jié)合，”使孩子直觀地理解禮貌用語(yǔ)的含義，并會(huì)正確使用。如稱呼問(wèn)題，我們教給孩子根據(jù)不同年齡、不同場(chǎng)合，會(huì)用禮貌語(yǔ)言稱呼別人。看見(jiàn)老年人，知道稱呼：”爺爺、奶奶；”看見(jiàn)像學(xué)生一樣的人，知道稱呼：”大哥哥、大姐姐；”班上來(lái)了參觀、看課的人時(shí)，知道問(wèn)：”客人好?！钡取Ｍㄟ^(guò)反復(fù)的教育，孩子們掌握了許多人稱名詞，他們逐漸會(huì)合乎情理地稱呼人了。另外，利用文學(xué)作品，如故事、詩(shī)歌等，向孩子進(jìn)行教育，培養(yǎng)孩子”語(yǔ)言美，”也是很重要的一種教育方式。如通過(guò)詩(shī)歌”客人來(lái)了”使孩子知道媽媽不在家時(shí)，客人來(lái)了，小朋友要像主人一樣熱情有禮貌地招待客人，給客人倒上一杯茶，說(shuō)：”阿姨，請(qǐng)喝茶。”客人走時(shí)，送到門口，會(huì)說(shuō)：”阿姨再見(jiàn)?！焙⒆釉谖淖肿髌防铮瑢W(xué)到了禮貌言行，并運(yùn)用到日常生活中去，用禮貌語(yǔ)言進(jìn)行交往。這也是全社會(huì)的道德風(fēng)尚。我們大家都應(yīng)做孩子的模范，處處以身作則，說(shuō)話要做到溫和有禮貌。

總之，在培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言時(shí)，要把握每個(gè)幼兒的實(shí)際，掌握幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律，有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練，讓幼兒多看、多聽(tīng)、多說(shuō)、多練，培養(yǎng)良好的語(yǔ)言習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境，那么，幼兒的語(yǔ)言一定會(huì)健康的發(fā)展。

小學(xué)的教育心得體會(huì)篇6

生命，是人這一生中最寶貴的東西，它承載著人的理想，承載著人類所有的感情，然而安全是生命的保護(hù)神，只有珍愛(ài)生命，生活才能幸福美滿。

在我們努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)的同時(shí)，安全問(wèn)題不容忽視，但安全教育卻是一個(gè)沉重的問(wèn)題。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)，全國(guó)中小學(xué)每年非正常死亡人數(shù)到達(dá)16000多人，平均每一天就有40多名學(xué)生死于非命，這意味著每一天就有一個(gè)班級(jí)消失。

人人講安全，人人才安全。讓我們防患于未然，為了預(yù)防安全事故的發(fā)生，我們必須要樹(shù)立安全意識(shí)，掌握一些必要的衛(wèi)生知識(shí)，安全衛(wèi)生知識(shí)及應(yīng)急避險(xiǎn)技能，從而提高我們的自我保護(hù)潛力。

因此，學(xué)校在上個(gè)學(xué)期著重在“安全”問(wèn)題上做出了明顯的舉動(dòng)，讓我們能體會(huì)到安全的重要性。

溫室的花朵，不知世道的險(xiǎn)惡；井底之蛙，不懂人間的豐姿。其實(shí)，平時(shí)的一舉一動(dòng)都會(huì)威脅到生命的存在。缺乏安全意識(shí)的人，進(jìn)校門前及放學(xué)后，三三兩兩地在門口的街道邊嬉笑打鬧，全然不顧險(xiǎn)境，要明白，馬路并不是我們展示的舞臺(tái)，學(xué)習(xí)才是我們?nèi)松奈枧_(tái)。我們的校園很特殊，兩面臨街，路邊有很多小攤販，缺乏安全意識(shí)的人，肯定很喜歡那無(wú)品質(zhì)，無(wú)保障，無(wú)檢驗(yàn)的“三無(wú)”產(chǎn)品，覺(jué)得香噴噴的，嫩滑滑的，美味可口，要明白，其中食品有一大部分衛(wèi)生不合格，吃了容易出現(xiàn)嘔吐、惡心、腹痛等不良現(xiàn)象。再加上我們的校園，兩面臨街，車輛來(lái)來(lái)往往，灰塵滾滾，更加不衛(wèi)生。

同學(xué)們，生命是完美的，生活是多姿多彩的，而要擁有這一切的前提是安全。為了我們校園的和諧，讓我們用心行動(dòng)起來(lái)，為彼此的生命撐起一片安全的天空。

小學(xué)的教育心得體會(huì)篇7

一、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：

對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”。通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”和“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

二、教育無(wú)小事。

一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)是影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)在教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。”

三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。

教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。在教學(xué)中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流，達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要又一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我表現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！

有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說(shuō)，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育理想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的知識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。

為了達(dá)到這一目標(biāo)，我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái)，在教學(xué)工作的同時(shí)，我積極學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后，我更感覺(jué)到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)略其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我都積極參加。

有人說(shuō)，“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”?？嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)，新課程，讓我有了方向，從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究，不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧。

如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要?dú)v程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)！同時(shí)也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng)，在這片肥沃的大地上茁壯成長(zhǎng)！

小學(xué)的教育心得體會(huì)篇8

師者，傳道授業(yè)解惑也，韓愈在慨括教師的職責(zé)時(shí)，把傳道放在授業(yè)之前，意在突出傳道是師者的首要任務(wù)。

“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

師德的最高境界是“愛(ài)滿天下”。教育戰(zhàn)線廣大優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)更多地溫潤(rùn)在平凡的日子里。

在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)洶涌澎湃的今天，有些教育者自覺(jué)不自覺(jué)地用商業(yè)化與功利化的眼光來(lái)衡量自己的職業(yè)，麻木、浮躁、虛華、勢(shì)利彌漫在一些教師和學(xué)生之間，于是少了耐心，少了愛(ài)。我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨：現(xiàn)在的孩子真不像話，現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難教了，現(xiàn)在的孩子怎么還不如我們小時(shí)候能干呢?……老師對(duì)學(xué)生不滿、責(zé)怪、苛求，“想說(shuō)愛(ài)很不容易”。而學(xué)生則感嘆：“誰(shuí)知我心啊!”師生間缺少理解溝通，缺少“心心相印”的和諧與默契。于是，逃學(xué)厭學(xué)者有之，離家出走者有之，毆打教師者有之，“師愛(ài)”陷入了一種窘迫的境地。

在如今經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化的背景下，“師愛(ài)”也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn)，我們應(yīng)以新的視角來(lái)思考師德的要求，更應(yīng)賦“師愛(ài)”以新的要義。

首先，師愛(ài)應(yīng)是一種真正的愛(ài)，應(yīng)只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。教師要真心實(shí)意地去愛(ài)學(xué)生，去尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格，關(guān)注每位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，把微笑、愛(ài)心、溫馨、愉快帶進(jìn)課堂，讓每個(gè)孩子的潛能都能得到淋漓盡致的發(fā)揮。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是基于親緣關(guān)系的愛(ài)，也不是出于個(gè)人需求的功利的愛(ài)，而是一種出自崇高目的，充滿科學(xué)精神，持久而深厚的愛(ài)。這種愛(ài)要求教師對(duì)工作不浮躁，不虛華，不功利，為學(xué)生著想，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

其次，師愛(ài)應(yīng)是一種平等的愛(ài)，是無(wú)私廣泛沒(méi)有血緣的愛(ài)。師愛(ài)的最高境界不是母愛(ài)，也不是父愛(ài)，而是朋友之愛(ài)，同志之愛(ài)，愛(ài)的基礎(chǔ)是平等：以感情贏得感情，以心靈感受心靈。愛(ài)學(xué)生就應(yīng)該尊重學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生，把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友，去感受他們的感受。尊重學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生是良好師德的基礎(chǔ)，是為人師者起碼應(yīng)該做到的。

再次，師愛(ài)應(yīng)是一種公正的愛(ài)，是惠及全體沒(méi)有差異的愛(ài)。在現(xiàn)實(shí)的教育中，確實(shí)存在師愛(ài)不公的現(xiàn)象。有的教師對(duì)成績(jī)好的學(xué)生關(guān)愛(ài)有加，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生則另眼相看;有的老師在學(xué)生與別班的孩子發(fā)生沖突時(shí)，總是偏袒自己班里的學(xué)生;還有的教師視學(xué)生的家庭差異對(duì)其關(guān)愛(ài)也有所差別。如此種種缺乏公正的愛(ài)，在滋潤(rùn)了少數(shù)學(xué)生的同時(shí)，卻傷害了更多的心靈。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“生命既是一種強(qiáng)大的生命力，同時(shí)也是一種脆弱的極易損傷的珍品，有時(shí)只消一句冷酷無(wú)情的話，就足以扯斷一根纖細(xì)的生命線?！睂W(xué)生的心靈是脆弱的，如果教師的語(yǔ)言、行為稍不考慮，就很可能傷害他們的自尊心和自信心，以致影響他們的一生。不論出生貴賤，不論學(xué)習(xí)好差，不論是否本班學(xué)生，我們當(dāng)老師的都應(yīng)一視同仁，公平、公正地對(duì)待學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下。

作為一名從事學(xué)前教育的教師只有熱愛(ài)自己的崗位，熱愛(ài)自己的學(xué)生，才會(huì)全身心地投入，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心組織每一次講稿，認(rèn)真對(duì)待每一次講課，把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生，完成古人對(duì)教師的教書方面的職責(zé)要求：傳道、授業(yè)、解惑。任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來(lái)教他們，我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定，不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。

“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的思想，想學(xué)生所想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生平時(shí)會(huì)主動(dòng)和老師