新教材適用2024-2025學(xué)年高中歷史第3單元人口遷徙文化交融與認(rèn)同第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成學(xué)案部編版選擇性必修3

第三單元人口遷徙、文化交融與認(rèn)同時(shí)空坐標(biāo)線索特征線索一：人口遷徙。古代游牧民族的幾次大遷徙對(duì)亞歐大陸各主要區(qū)域文化的形成和轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了重大影響。近代歐洲人的殖民擴(kuò)張變更了美洲和大洋洲的人口結(jié)構(gòu)，造成了非洲人口的嚴(yán)峻損失，驅(qū)動(dòng)了亞洲勞工的大量遷移?，F(xiàn)代社會(huì)人口遷徙的主要?jiǎng)恿碜越?jīng)濟(jì)全球化，斗爭(zhēng)、災(zāi)難和經(jīng)濟(jì)因素等也造成了規(guī)模日益增長(zhǎng)的難民群體。線索二：文化交融與認(rèn)同。自古以來，人類在不斷的遷徙中求生存、謀發(fā)展，并在遷徙過程中帶來了不同文化的交融和重構(gòu)，形成了新的文化認(rèn)同。現(xiàn)代移民社會(huì)面臨著文化認(rèn)同的新課題。人口遷徙與文化認(rèn)同既是多樣文化廣泛接觸、溝通與傳播的過程，也是不同文化交融的過程。第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成課程標(biāo)準(zhǔn)通過了解歷史上跨洲、跨國(guó)家、跨地區(qū)不同規(guī)模的人口遷徙，以及移民所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，相識(shí)在遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)過程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同。核心素養(yǎng)1.時(shí)空觀念：運(yùn)用時(shí)空定位，明確肯定區(qū)域內(nèi)特定的自然環(huán)境影響了生產(chǎn)和生活方式，進(jìn)而影響文化的特征。2．史料實(shí)證：搜集整理相關(guān)史料，通過對(duì)史料、遺存的分析，了解早期人類遷徙的概況。通過史料實(shí)證希臘化時(shí)代不同地域人類的溝通狀況；通過亞歷山大東征的史料，實(shí)證羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的影響。3．唯物史觀：了解早期人類遷徙基本方式、途徑和影響，相識(shí)地理環(huán)境和生產(chǎn)方式確定了不同地域的文化特色。一、印歐人的遷徙及其對(duì)早期區(qū)域文化的影響1．印歐人的起源與生活方式(1)起源：可能起源于東歐平原。(2)生活方式：他們是游牧民族，馴養(yǎng)了_馬匹__，制造了馬拉戰(zhàn)車。2．印歐人的遷徙(1)時(shí)間：從公元前2千紀(jì)初起，持續(xù)了數(shù)百年甚至上千年。(2)方向、范圍：接連進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣闊地區(qū)。(3)優(yōu)勢(shì)：馬和_馬拉戰(zhàn)車__等武力上的優(yōu)勢(shì)。思索1：印歐人早期遷徙的緣由有哪些？提示1：緣由：游牧的生活習(xí)性；食物匱乏且不穩(wěn)定；對(duì)馬的馴化和利用；喜好劫掠，不耐耕作之苦；鄰近文明的富庶。3．對(duì)早期區(qū)域文化的影響(1)赫梯帝國(guó)：公元前17世紀(jì)，赫梯人建立_赫梯__帝國(guó)，多次入侵兩河流域。公元前14世紀(jì)，赫梯帝國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，疆域從小亞細(xì)亞延長(zhǎng)到_巴勒斯坦__，多次與埃及發(fā)生爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)。(2)波斯帝國(guó)：公元前6世紀(jì)，波斯人崛起于_伊朗__高原，建立了歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)，并數(shù)次入侵_希臘__。在波斯帝國(guó)統(tǒng)治下，西亞和北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一起來，西亞文明和希臘文明發(fā)生了深化、廣泛的溝通。(3)古希臘：公元前2000年左右進(jìn)入巴爾干地區(qū)的_印歐人__與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?，形成古代的_希臘人__。他們思索人類與自然、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系等問題，在哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、建筑和藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域取得成就。希臘文明成為西方文明的一個(gè)重要源頭。(4)古印度：雅利安人從_印度河__流域推動(dòng)到恒河流域，把馬和鐵等帶到印度。公元前600年左右，印度歷史進(jìn)入列國(guó)時(shí)代，種姓制度和佛教成為古代印度社會(huì)的重要符號(hào)，并對(duì)周邊地區(qū)特殊是東南亞產(chǎn)生重大影響。思索2：印歐人的遷徙對(duì)早期區(qū)域文化產(chǎn)生了哪些重要影響？提示2:影響：(1)沖擊了除中國(guó)以外的三大古文明，也使得古代文明之間進(jìn)行了融合。(2)在不同地區(qū)產(chǎn)生了新的人群，如赫梯人、波斯人、希臘人等。(3)變更了傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式，出現(xiàn)了馬拉戰(zhàn)車。(4)提高了生產(chǎn)力，冶鐵技術(shù)傳播開來。(5)促進(jìn)了新的文化區(qū)域的形成。二、亞歐游牧民族大遷徙及其對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響1．公元前后亞歐游牧民族的遷徙(1)亞洲：大月氏人西遷。①緣由：匈奴勢(shì)力強(qiáng)大，不斷擴(kuò)張。②影響：建立_貴霜__帝國(guó)，勢(shì)力一度到達(dá)印度北部。(2)歐洲：日耳曼人在與羅馬帝國(guó)的接觸中不斷南遷。2．3—6世紀(jì)，亞歐游牧部落起先了新一輪的大遷徙(1)中國(guó)①少數(shù)民族內(nèi)遷：匈奴人逐步內(nèi)遷，轉(zhuǎn)向定居生活，并在中原地區(qū)建立政權(quán)。此后，鮮卑人、氐人和羌人等也漸漸遷徙到中原，形成中國(guó)北方的民族_大交融__。②北人南遷：部分北方人民因戰(zhàn)亂南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。(2)歐洲：日耳曼人各支利用_羅馬__帝國(guó)衰落的機(jī)會(huì)，進(jìn)入羅馬帝國(guó)并建立國(guó)家，滅亡了西羅馬帝國(guó)。3．7世紀(jì)，阿拉伯人起先擴(kuò)張。8世紀(jì)中期，建立起地跨亞、非、歐三洲的帝國(guó)。匈奴內(nèi)遷及影響東漢末年以來，周邊各民族紛紛涌入中原。其中以匈奴人人數(shù)最多，史稱“關(guān)中人口百余萬，戎狄居半，匈漢雜居”。影響：一方面，內(nèi)遷的匈奴族同漢族長(zhǎng)期雜居，相互影響，民族界限日益縮小，促進(jìn)了民族交融。另一方面，西晉統(tǒng)治者的民族政策使民族沖突加劇，內(nèi)遷匈奴族趁西晉內(nèi)亂，起兵反晉。316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉，北方陷入了“十六國(guó)”的混戰(zhàn)時(shí)期。4．亞歐游牧民族大遷徙的影響(1)政治格局：變更了亞歐大陸_從東到西__的政治格局，一批新的國(guó)家先后崛起。(2)區(qū)域文化：各個(gè)區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變更。各民族在汲取其他_民族文化__的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展。亞歐游牧民族大遷徙在中國(guó)和歐洲造成的不同影響及緣由(1)不同影響：在中國(guó)，內(nèi)遷民族接受了中原文化，并使中華文化有了新的發(fā)展。在西歐，舊的文化體系被打破，各種文化因子在社會(huì)裂變中重新組合，形成一種新的文化。(2)緣由①民族的穩(wěn)定性和文化認(rèn)同觀念的不同：在中國(guó)，中原地區(qū)的主體民族以其人口眾多、內(nèi)部高度的文化認(rèn)同形成了相對(duì)穩(wěn)定的共同體，因而，人數(shù)有限的內(nèi)遷游牧民族難以變更其文化認(rèn)同觀念。在西歐，羅馬帝國(guó)境內(nèi)民族眾多，且流淌性強(qiáng)，未形成一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的共同體。②從文化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)看，中國(guó)與羅馬雖然都是以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家，但經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不同：中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)始終占據(jù)主導(dǎo)地位。中國(guó)文化有與生俱來的聚合性；西歐手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展，各種文化經(jīng)過猛烈沖突與融合，形成一種嶄新的文化。③文化傳統(tǒng)的根基不同：中國(guó)傳統(tǒng)文化根基雄厚，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有包涵性、開放性；在西歐，日耳曼人強(qiáng)大的異質(zhì)文化將從前的古典文化體系徹底打破，其內(nèi)容與“蠻族”文化、基督教文化混合，經(jīng)過熔煉，鑄成了一種嶄新的西歐文化。主題古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成(史料實(shí)證，歷史說明)史料一公元前18世紀(jì)至公元前15世紀(jì)，是印歐游牧民族的第一次大遷徙。這次大遷徙使得除中國(guó)以外的三大古文明受到了沖擊并起先走向衰落，也使得古代文明之間進(jìn)行了融合。印歐人的其次次大遷徙因公元3世紀(jì)起匈奴人的西進(jìn)而引發(fā)……難民們沖破羅馬帝國(guó)邊疆，并最終導(dǎo)致了西羅馬帝國(guó)全線崩潰?！幾浴队W人的遷徙》探究1：依據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出印歐游牧民族的兩次大遷徙的不同緣由及影響。提示1：緣由：第一次，逐水草而居的游牧生活。其次次，匈奴人的西進(jìn)。影響：第一次大遷徙沖擊了古文明，也導(dǎo)致了眾多新古典文明的出現(xiàn)。如赫梯文明、波斯文明、希臘文明、印度文明等。其次次導(dǎo)致了西羅馬帝國(guó)的滅亡和一些新國(guó)家的崛起。史料二魏晉南北朝時(shí)期人口的流淌，既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙，也有中原地區(qū)的漢族人口外遷。據(jù)《晉書·文帝紀(jì)》記載，當(dāng)時(shí)“歸附”的少數(shù)民族人口有“八百七十余萬口”。西晉時(shí)，在全國(guó)設(shè)21個(gè)州，有20個(gè)州遍布著流淌人口的蹤跡。見于記載的兩晉流淌人口約150萬口，約占全國(guó)總?cè)丝诘?/8，占人口輸出區(qū)總數(shù)的1/2左右。其中，由秦、雍地區(qū)流出人口，占原地人口總額的1/3；從并州遷到冀、豫等州的人口，占原地人口總額的2/3?！鶉?guó)以來，很多少數(shù)民族在中原與漢族雜居，一遇變亂，同樣成為流淌人口。洶涌澎湃的人口大流淌，從短時(shí)態(tài)來看是加劇了社會(huì)動(dòng)亂，但它也為社會(huì)的久遠(yuǎn)進(jìn)步，開拓了道路?！幾圆芪闹?、趙世瑜、李少兵《乾坤眾生》探究2：依據(jù)史料二及所學(xué)學(xué)問，概括魏晉南北朝時(shí)期人口遷徙的主要特點(diǎn)，并分析其對(duì)隋唐旺盛的影響。提示2：特點(diǎn)：由北向南；規(guī)模大，參加人口多；遷徙活動(dòng)范圍廣；政府組織和被動(dòng)遷徙并存；遷徙涉及階層多。影響：開創(chuàng)了民族文化交融的良好時(shí)代氛圍，營(yíng)造了隋唐時(shí)期開明的民族觀和兼收并蓄的文化觀；人口大量南遷，加速了南方的開發(fā)和發(fā)展，南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于平衡，為隋唐經(jīng)濟(jì)旺盛奠定基礎(chǔ)；民族文化交融催生了制度創(chuàng)新，為隋唐的旺盛奠定了制度基礎(chǔ)?！就卣埂?．3—7世紀(jì)，亞歐游牧民族新一輪大遷徙主要表現(xiàn)路途緣由原有文明影響中國(guó)匈奴、鮮卑等少數(shù)民族的內(nèi)遷從北方內(nèi)遷到黃河流域東漢黃巾起義后軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，使東漢統(tǒng)治土崩瓦解；西晉時(shí)期出現(xiàn)“八王之亂”，游牧民族乘機(jī)進(jìn)入中原漢文明(1)滅亡中原王朝，建立政權(quán)：如內(nèi)遷匈奴貴族滅掉西晉，建立匈奴漢國(guó)等(2)少數(shù)民族主動(dòng)融入農(nóng)耕文明，如北魏孝文帝漢化改革等(3)漢族與內(nèi)遷少數(shù)民族從沖突到和平交往，逐步走向交融，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展(4)促進(jìn)了中華文化的新發(fā)展：在不斷地沖擊中，漢文化融進(jìn)了一些新的內(nèi)容，促進(jìn)了中華文化的新發(fā)展日耳曼人南遷向南遷移，紛紛涌入羅馬帝國(guó)匈奴西遷，對(duì)日耳曼人領(lǐng)地的占據(jù)；羅馬帝國(guó)日益衰弱古希臘、古羅馬文明(1)再次變更了亞歐大陸的政治版圖，如西羅馬帝國(guó)被滅亡，一系列國(guó)家建立(2)在西羅馬帝國(guó)廢墟上誕生了西歐封建社會(huì)，日耳曼因素、羅馬因素和基督教相結(jié)合，形成以神學(xué)、騎士文學(xué)和市民文學(xué)為主要表現(xiàn)形式的歐洲新文化阿拉伯帝國(guó)擴(kuò)張向西亞、北非擴(kuò)展阿拉伯的統(tǒng)一過程兩河流域文明、波斯文明、古希臘、羅馬文明阿拉伯文化廣泛汲取了波斯、埃及、古希臘、羅馬以及印度文化的因素，形成融東西方文化于一體的阿拉伯文化，阿拉伯人因此成為東西方文化溝通的重要使者2.全面相識(shí)中國(guó)古代的人口遷徙(1)古代人口流向①由人口稀有的荒漠草原地區(qū)向黃河流域遷徙。如東漢以后的五族內(nèi)遷；元朝時(shí)女真和蒙古人的南下。②北方人民南遷。如西晉末年起，北方人民的南遷。③內(nèi)地人口向邊疆遷徙。如秦朝遷中原人去越族地區(qū)；元統(tǒng)一后很多漢族人向邊疆遷徙。④華人外流。如唐朝時(shí)有人到南洋；鄭和下西洋后去南洋的人更多。⑤外族內(nèi)流。如唐朝時(shí)，波斯人、阿拉伯人到我國(guó)一些地區(qū)居住。(2)古代人口遷徙的緣由①中原地區(qū)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化吸引少數(shù)民族內(nèi)遷。②北方戰(zhàn)亂不斷，南方相對(duì)安定，導(dǎo)致大量北人南遷。③統(tǒng)治階級(jí)出于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事目的組織軍民遷徙。④統(tǒng)治階級(jí)專制統(tǒng)治、土地兼并等，使農(nóng)夫流離失所，導(dǎo)致人口被迫遷徙。(3)古代人口遷徙的意義①促進(jìn)了中華民族的交融，有利于國(guó)家統(tǒng)一，推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。②有利于國(guó)內(nèi)各族人民之間的經(jīng)濟(jì)文化溝通，推動(dòng)各民族經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。③有利于江南的開發(fā)，推動(dòng)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移。④有利于開發(fā)南洋，對(duì)世界文明的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。⑤人口分布日漸合理，人口資源得到開發(fā)和利用。1．(2024·浙江嘉興桐鄉(xiāng)期末)從公元前2千紀(jì)初起，以印歐人為主體的游牧部落接連進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣闊地區(qū)。他們或折服遷入地區(qū)的居民，或與被折服者融合，分別形成赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人，對(duì)整個(gè)亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。據(jù)此，以下史實(shí)正確的是(B)A．赫梯人在小亞細(xì)亞建立了歷史上第一個(gè)地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)B．崛起于伊朗高原的波斯人首次統(tǒng)一了西亞與北非文明區(qū)C．印歐人進(jìn)入意大利半島與當(dāng)?shù)鼐用袢诤闲纬晒糯南ＥD人D．雅利安人從印度河流域推動(dòng)到恒河流域并開創(chuàng)了哈拉帕文化解析：依據(jù)材料“以印歐人為主體的游牧部落接連進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣闊地區(qū)。他們或折服遷入地區(qū)的居民，或與被折服者融合，分別形成赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人，對(duì)整個(gè)亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響”和所學(xué)可知，公元前6世紀(jì)，波斯人崛起于伊朗高原，建立了歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)，并數(shù)次入侵希臘。在波斯帝國(guó)統(tǒng)治下，西亞和北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一起來，西亞文明和希臘文明發(fā)生了深化、廣泛的溝通，B項(xiàng)正確；建立了歷史上第一個(gè)地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)是波斯帝國(guó)，解除A項(xiàng)；印歐人進(jìn)入巴爾干半島與當(dāng)?shù)鼐用袢诤闲纬晒糯南ＥD人，解除C項(xiàng)；哈拉帕文化是古代印度的文明，要早于雅利安人入侵印度，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．(2024·山東泰安一中)公元前130年，大月氏折服南方的大國(guó)大夏，并把大夏國(guó)土和人口分別賜予五個(gè)部族，每個(gè)部族的首領(lǐng)被稱為“翕侯”。公元前1世紀(jì)初，五翕侯中的貴霜翕侯丘就卻殲滅其他翕侯，統(tǒng)一了大月氏和大夏故地，建立起貴霜帝國(guó)。貴霜帝國(guó)的建立(A)A．促進(jìn)了中亞的民族交融B．助推了人口遷徙的潮流C．阻斷了絲綢之路的商貿(mào)D．造成了嚴(yán)峻的難民問題解析：依據(jù)材料“公元前1世紀(jì)初，五翕侯中的貴霜翕侯丘就卻殲滅其他翕侯，統(tǒng)一了大月氏和大夏故地，建立起貴霜帝國(guó)”可知，貴霜帝國(guó)的建立，有利于民族交融，A項(xiàng)正確；材料中只是提到貴霜帝國(guó)建立的過程，并未提及人口遷徙，解除B項(xiàng)；貴霜帝國(guó)的建立，使得絲綢之路中段在一個(gè)強(qiáng)大帝國(guó)的管理下實(shí)現(xiàn)暢通，解除C項(xiàng)；難民問題材料并未體現(xiàn)，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．(2024·吉林長(zhǎng)春五中)印歐人不斷地遷徙，使得世界各地的文明在更廣闊的范圍內(nèi)碰撞、交融，有的消逝了，有的同化了，但卻產(chǎn)生了更多更高級(jí)的文明。這說明(A)A．不斷地交融推動(dòng)人類社會(huì)文明的發(fā)展B．各地社會(huì)發(fā)展落后使得無法反抗印歐人的沖擊C．民族交融是歷史發(fā)展的必定趨勢(shì)D．印歐人的沖擊是產(chǎn)生更高階段文明的根本緣由解析：依據(jù)材料“印歐人……遷徙，使得世界各地的文明在更廣闊的范圍內(nèi)碰撞、交融，……產(chǎn)生了更多更高級(jí)的文明”可得出，印歐人遷徙促進(jìn)了文明的溝通和發(fā)展，A項(xiàng)正確；各地被印歐人折服并非都是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展落后，而是多種因素的結(jié)果，解除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是古代人類的遷徙對(duì)區(qū)域文化和人類文明的影響，“民族交融”不完全符合材料主旨，解除C項(xiàng)；產(chǎn)生更高階段文明主要緣由是各文明的相互學(xué)習(xí)和交融，而非印歐人的沖擊，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．(2024·云南楚雄期末)據(jù)探討發(fā)覺，十六國(guó)至北朝時(shí)期，進(jìn)入長(zhǎng)城以南建立政權(quán)的群體、各政權(quán)統(tǒng)治集團(tuán)主要成員，基本上都沒有退回到草原上去，而是變成了農(nóng)耕定居地區(qū)的人口，“成為北朝末年起先的獲得具有族群意味的‘漢人’的一部分”。由此可知，當(dāng)時(shí)北方(C)A．政權(quán)更替尤為頻繁B．民族遷徙區(qū)域一樣C．民族交融不斷加強(qiáng)D．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期旺盛解析：依據(jù)材料“進(jìn)入長(zhǎng)城以南建立政權(quán)的群體、各政權(quán)統(tǒng)治集團(tuán)主要成員，基本上都沒有退回到草原上去，而是變成了農(nóng)耕定居地區(qū)的人口，成為……‘漢人’的一部分”并結(jié)合所學(xué)可知，這反映出當(dāng)時(shí)北方少數(shù)民族不斷被漢族先進(jìn)文化吸引，民族交融不斷加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)民族交融而不是政權(quán)更替，解除A項(xiàng)；材料只顯示北方少數(shù)民族南下，事實(shí)上當(dāng)時(shí)也存在北民南遷現(xiàn)象，故民族遷徙區(qū)域未必一樣，解除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)北方戰(zhàn)亂頻繁，北方經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)峻，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．(2024·廣東珠海一中)公元452年，亞歐大陸匈奴人的領(lǐng)袖和帝王阿提拉從巴爾干取道西南，直搗羅馬城。而此時(shí)西羅馬帝國(guó)在匈奴人