新教材適用2025版高考歷史二輪總復習模塊1第3編第9講東西遙望-古代文明與中古文明的多元化世界點向二　中古世界的多元面貌教師用書

點向二中古世界的多元面貌核心價值引領“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?，文明也是如此。我們要敬重各文明之間的差異，在承認文明多元性和沖突性的前提下，找出統(tǒng)一性和共同點，找出文明之間和諧有益的相互關(guān)系，進而求同存異，使其共同進步。也就是說，文明和而不同方為大道。在文明多元的境況下，我們要有汲取外來文明的胸襟，又要有保留自身特色的才智。各文明要在保留差異的同時揚長避短，共謀進步。文明是多彩的，人類文明因多樣才有溝通共建的價值，但文明又如五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。文明和而不同，世界才能多元發(fā)展，要敬重文明差異，保持多元之美。古代世界由于文明的擴張而出現(xiàn)的地跨亞非歐三洲的六大帝國，明顯體現(xiàn)了世界文明的“和而不同”。必備知識貫通主干整合地域表現(xiàn)歐洲政治方面：①封君封臣制度盛行；等級君主制和議會制度出現(xiàn)。②王權(quán)得到強化、一些城市贏得確定程度的自治權(quán)、教權(quán)高于王權(quán)。③拜占庭帝國和俄羅斯帝國先后興起。④《羅馬民法大全》對后世影響深遠。經(jīng)濟方面：①莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織、農(nóng)奴制度盛行；自治城市工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展快速。②教會擁有大量莊園和廣袤土地，向信徒征收什一稅。③拜占庭帝國工商業(yè)發(fā)達，君士坦丁堡是東西方溝通的橋梁。文化方面：①整個西歐社會被基督教限制。②拜占庭帝國兼收并蓄歐亞文化，形成獨具特色的宗教文化。③俄羅斯文化深受拜占庭文化的影響美洲瑪雅文明(1)建立了眾多城市國家。(2)以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)；制造精致陶器。(3)崇拜自然神，創(chuàng)建了獨特的文字，獨創(chuàng)了“瑪雅歷”，采納20進制，知道“零”的概念阿茲特克文明(1)上層階級壟斷官職，駕馭軍隊。(2)獨創(chuàng)了“浮動園地”，都城特諾奇蒂特蘭全城水渠和道路犬牙交織。(3)采納自然銅鍛造銅器；運用圖畫文字記錄重要事務；制作的陶器、石雕、木刻和金銀首飾都特別精致印加文明(1)最高統(tǒng)治者是國王，世襲繼承，擁有行政、立法和軍事大權(quán)。地方分四大政區(qū)，由貴族充任長官。(2)修建了完善的道路系統(tǒng)。(3)建立了驛道和太陽廟；會運用麻醉劑，能進行人體解剖；制定了太陽歷和太陰歷亞洲阿拉伯帝國(1)最高統(tǒng)治者哈里發(fā)駕馭政治、軍事和宗教大權(quán)，下設各部大臣協(xié)助。(2)手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展；陸上和海洋貿(mào)易旺盛；城市繁多，都城巴格達是當時世界上最大的城市之一。(3)文化：“懸詩”、《天方夜譚》、《積分和方程計算法》、《薩比天文歷表》、《醫(yī)典》及“阿拉伯數(shù)字”奧斯曼帝國(1)最高統(tǒng)治者是蘇丹，宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級，工商業(yè)者和農(nóng)夫擔當各種苛捐雜稅。(2)15—16世紀，帝國一度經(jīng)濟旺盛。限制亞歐商路，對過往商品征收重稅，東西方之間的貿(mào)易受到確定影響笈多帝國帝國政局穩(wěn)定，經(jīng)濟旺盛，但政令不夠統(tǒng)一德里蘇丹國最高統(tǒng)治者稱蘇丹；地方劃分為行省日本(1)大化改新、幕府統(tǒng)治。(2)武士道、《萬葉集》、《源氏物語》、法隆寺、大和繪和浮世繪、在汲取中華文化的基礎上創(chuàng)制字母片假名和平假名朝鮮(1)14世紀末，高麗大將李成桂獨立為王，遷都漢城，改國號為朝鮮。(2)16世紀末，中朝軍民取得抗擊日本侵略的成功。(3)古代朝鮮文化：瞻星臺、《三國史記》、音樂和舞蹈非洲西非文明班圖人培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物，駕馭了冶鐵技術(shù)北非文明4世紀，阿克蘇姆王國進入鼎盛時期，一度成為地區(qū)強國東非文明桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙等國家興起西非國家8—15世紀，加納、馬里和桑海等國家先后興起重難突破1.中古時期世界各大洲文化的多樣性歐洲在羅馬帝國的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國的基礎上，產(chǎn)生了西歐的封建社會，它的基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。封建經(jīng)濟的發(fā)展和城市的產(chǎn)生，推動了王權(quán)的強化和主要封建國家的形成。拜占庭帝國一度旺盛，俄羅斯在抗拒蒙古的斗爭中漸漸崛起亞洲阿拉伯帝國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟旺盛，成為東西方文化溝通的橋梁；突厥人在印度建立了德里蘇丹國；日本大化改新后初步建立了中心集權(quán)國家，后來幕府駕馭了實權(quán)；朝鮮半島政權(quán)更迭，建立了中心集權(quán)國家非洲在西非，加納、馬里和桑海等古國先后興起；班圖人建立津巴布韋國家美洲印第安人獨立發(fā)展了農(nóng)業(yè)，創(chuàng)建了絢麗的文明，阿茲特克人和印加人建立了美洲歷史上空前強大的帝國，并成功維持了比較穩(wěn)定的統(tǒng)治2.中古時期西歐文明的特征及影響(1)特征①多元的社會結(jié)構(gòu)：基督教會、封建領主與自治領鼎立，農(nóng)奴經(jīng)濟、小農(nóng)經(jīng)濟與商品經(jīng)濟并存，基督教會、日耳曼文化、希臘羅馬文化、民族國家文化以及人文精神并存。②封君封臣制和封土制：封君封臣制和封土制相輔相成，封君和封臣的關(guān)系以封土為紐帶，隨著封土成為世襲領土，君臣關(guān)系也就世代相傳。③相對獨立的王國：自給自足是中古西歐莊園經(jīng)濟的顯著特征，以領主為中心形成了相對獨立的政治集體，領主在自己的莊園里行使著某種程度的統(tǒng)治權(quán)。④追逐自由的城市：城市的“自治”和市民的“自由”成為中古時期西歐城市發(fā)展的突出特點，雖然自治城市并不能完全排斥領主的權(quán)力，但其已有相當?shù)莫毩⑿浴?2)影響①孕育了商業(yè)復興的力氣：中古時期莊園的發(fā)展導致了人口的增長，人口增長的壓力造成了莊園內(nèi)部的變動，為商業(yè)復興供應了物質(zhì)基礎和人力基礎。②促進了西歐文化的發(fā)展：基督教是古典文化的主要繼承者，它在客觀上促進了中古時期西歐文化的復興，奠定了中古時期西歐教化的基礎，促進了西歐各民族文化的溝通。③催生了西歐近代民主傳統(tǒng)：中古時期城市自治、市民階級的形成、日耳曼人的民主傳統(tǒng)和習慣法、基督教思想對自然法的詮釋，催生了西歐近代的民主傳統(tǒng)。3.多元共生、多態(tài)共融的中古亞洲文明區(qū)域項目政教合一的西亞多種宗教的南亞中心集權(quán)的東亞政治政教合一的專制統(tǒng)治由于宗教沖突仍處于分裂割據(jù)的狀態(tài)中心集權(quán)體制經(jīng)濟農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)旺盛，對外貿(mào)易發(fā)達農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)旺盛，對外貿(mào)易發(fā)達農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展較快，對外貿(mào)易興盛文化多民族文化異彩紛呈，對世界文明作出了重大貢獻多種宗教文化并存，在相互借鑒中發(fā)展以中國儒家思想為中心，相互影響、相互借鑒4.中古非洲文明的兩大特色5.古代美洲印第安文明的三大特征及四大衰落因素6.中古時期西歐基督教文化的影響(1)在中世紀早期，基督教擔當了挽救與傳播古典文化的歷史重任，并且為正在萌生的新文明供應了模式和方向。(2)基督教客觀上促進了西方各民族的文化溝通和民族交融，并使政治分散的西方以基督教為紐帶融合成為一個浩大的文化體系。(3)基督教在客觀上促進了早期西方文化的復興，并為后來的歐洲文藝復興運動打下了堅實的基礎。(4)基督教對西方文化的影響是多方面的，它漸漸滲透到西方哲學、法學、教化、藝術(shù)(文學、音樂、建筑、繪畫和雕塑等)以及科學等多個領域。7.正確相識阿拉伯文化的特點(1)多民族性。阿拉伯帝國是一個幅員寬闊的、多民族的集合體，除阿拉伯人外，還有埃及人、印度人、波斯人、西班牙人、敘利亞人等。各族通過相互接觸、相互影響，漸漸融合滲透，在長期的生產(chǎn)斗爭和階級斗爭中共同創(chuàng)建了阿拉伯文化。可以說，阿拉伯文化是各族人民共同勞動和集體才智的結(jié)晶。(2)學習和創(chuàng)新相結(jié)合。埃及、敘利亞、波斯等地，都是世界文化發(fā)展較早的地區(qū)。阿拉伯人在折服這些地區(qū)后，不僅接受了當?shù)孛褡逦幕挠绊懀矣旨橙∠ＥD、印度文化的很多優(yōu)秀成果，創(chuàng)建了新的阿拉伯文化，為人類文明作出了重要貢獻。(3)伊斯蘭教是阿拉伯文化的靈魂。沒有7世紀伊斯蘭教的誕生，就沒有統(tǒng)一的阿拉伯國家，就不會有地跨亞歐非三大洲的阿拉伯帝國，也就沒有阿拉伯文化的問世。伊斯蘭教不僅是阿拉伯統(tǒng)一的旗幟，同時也是中古時期阿拉伯社會文化進步的旗幟。典題實達素養(yǎng)1.(2024·湖南卷)公元723年，日本太政官奏：“百姓漸多，田地窄狹。望請勸課天下，開拓田疇。其有新造溝池營開墾者，不限多少，給傳三世。若逐舊溝池，給其一身?！碧旎蕼首唷＿@(B)A．反映了澆灌技術(shù)進步B．動搖了土地公有原則C．體現(xiàn)了天皇地位提高D．推動了莊園制度發(fā)展【解析】據(jù)材料太政官奏規(guī)定：凡新掘溝渠開墾的田地準許三代占有，利用舊溝渠開墾的田地準許終身占有。由于貴族豪強可以驅(qū)使屬民和奴婢開墾，然后把開墾的荒地占為己有，因此該法令確定程度上促使了土地私有制的發(fā)展，土地國有制原則日趨減弱，班田制也漸漸難以維持，B項正確；材料反映了土地的開墾，沒有涉及澆灌技術(shù)，解除A項；材料無法體現(xiàn)天皇的地位，解除C項；莊園制度還不存在，解除D項。故選B項。2.(2024·新課標卷)有學者認為，直到13世紀，拜占庭人才被迫接受如下現(xiàn)實：他們的皇帝已經(jīng)不具備所稱的“統(tǒng)治全人類”的實力，皇帝的許可與授權(quán)已失去意義。這可以用來說明(D)A．限制君主權(quán)力的思想廣泛傳播B．地跨亞非歐三洲的奧斯曼帝國形成C．地中海地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽D．東羅馬帝國疆域的縮減及國力損耗【解析】據(jù)本題材料時間“13世紀”“他們的皇帝已經(jīng)不具備所稱的‘統(tǒng)治全人類’的實力，皇帝的許可與授權(quán)已失去意義?！辈⒔Y(jié)合所學學問可知，由于阿拉伯帝國的擴張，后又面臨奧斯曼土耳其的嚴峻威逼，東羅馬帝國疆域縮減及國力損耗，導致材料中拜占庭人認為皇帝的許可與授權(quán)已失去意義，D項正確；限制君主權(quán)力的思想最早出現(xiàn)于15世紀，由聞名律師傅德斯古爵士明確提出限制君王權(quán)力的主見，這與材料時間不符，解除A項；13世紀時奧斯曼帝國處于初創(chuàng)階段，還未形成，解除B項；14世紀前后，歐洲地中海區(qū)域的意大利出現(xiàn)了資本主義萌芽，解除C項。故選D項。3.(2024·湖北卷)某學者關(guān)注世界歷史上的一位聞名統(tǒng)治者，探討其在位時期的文治武功。該統(tǒng)治者以復原舊日羅馬帝國的榮耀為己任，力圖建立“一位皇帝、一部法律、一個帝國”的新秩序。最符合該探討主題的史實是(D)A．羅馬帝國一分為二B．都城改名為伊斯坦布爾C．頒布第一部成文法D．折服占據(jù)北非和意大利【解析】依據(jù)材料可以推斷，這位羅馬帝國統(tǒng)治者力圖復原往日羅馬帝國榮耀，可知這確定是在羅馬帝國分裂以后，據(jù)材料“一位皇帝、一部法律、一個帝國”可知該羅馬帝國皇帝對法律貢獻大，據(jù)此可以推斷這位羅馬帝國皇帝是查士丁尼。據(jù)所學可知，查士丁尼在位時期，羅馬占據(jù)北非和意大利，D項正確；羅馬帝國一分為二是在查士丁尼之前，解除A項；奧斯曼帝國將君士坦丁堡改名伊斯坦布爾，解除B項；古羅馬第一部成文法是《十二銅表法》，而且是在羅馬共和國時期，時間不符，解除C項。故選D項。4.(2024·湖北卷)13世紀時，英格蘭的一則小品劇中，莊園領主在法庭上公開探討小麥、奶酪、雞蛋和小乳豬的價格。無獨有偶，《田莊總管職責》也提示領主和總管，羊毛應當論包或以一只羊一次所剪的毛為單位出售，怎樣賣收益最大、好處最多，就怎樣賣。上述材料反映英格蘭(C)A．封建莊園制度已面臨崩潰B．莊園農(nóng)產(chǎn)品獲利豐厚C．農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型趨勢初顯D．圈地運動正快速開展【解析】據(jù)材料可得出，原來自給自足的莊園，也起先依據(jù)市場的規(guī)律，尋求農(nóng)產(chǎn)品價值利益的最大化，反映出此時歐洲商品經(jīng)濟的發(fā)展，已經(jīng)影響到農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)的商品化程度提高，農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型趨勢初顯，C項正確；題干涉剛好間是13世紀，當時封建莊園并未崩潰，解除A項；材料不能得出獲利豐厚，解除B項；據(jù)所學可知，圈地運動是英國15世紀至19世紀的土地變革運動，題干涉剛好間是13世紀，與圈地運動的時間不相符，解除D項。故選C項。5.(2024·浙江1月)在歐洲殖民者到來之前，印第安人的社會生活以運用石器工具和干脆占用資源為特征，他們信奉萬物有靈，并創(chuàng)建出自己獨特的文化。下列各項中，屬于印第安人獨特文化成就的有(A)①創(chuàng)建了瑪雅文字②建立羽蛇神金字塔③獨創(chuàng)數(shù)字符號“0”④廣泛運用馬拉戰(zhàn)車A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】瑪雅人創(chuàng)建了瑪雅文字，羽蛇神金字塔是瑪雅文明中最神奇和充溢才智的建筑之一，①②都是印第安人獨特文化成就，A項正確；印度人獨創(chuàng)數(shù)字符號“0”，西亞蘇美爾人廣泛運用馬拉戰(zhàn)車，解除③④，解除B、C、D項。故選A項。6.(2024·北京卷)中世紀德意志自治城市科隆是商業(yè)和手工業(yè)重鎮(zhèn)，行會眾多。1413年，該城最高行政機構(gòu)市政會議探討確定，恒久禁止制造和運用紡絲搓絲機，理由是它會讓該城很多絲織業(yè)從業(yè)者斷了生路。對此理解正確的是(A)①該決議不須要封建領主批準②工人通過罷工阻擋新機器的引進