福建省龍巖市武平一中、長汀一中、漳平一中等六校2025屆高考語文必刷試卷含解析

福建省龍巖市武平一中、長汀一中、漳平一中等六校2025屆高考語文必刷試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（）在中國，傳統(tǒng)村落是宗法制基層組織，也是民間信仰、原始崇拜的宗教組織。家族祠堂是祖先崇拜之地。①凡有人居住的地方，都供奉土地神。②這里香火氤氳，更有土地廟，祈求農業(yè)豐收。③村有社樹，為祀神處，故曰社林。④土地廟，地方神祇，奉土地神的廟宇。⑤“舊時茅店社林邊”，社，土地神廟。⑥社樹，古代封土為社，各隨其地所宜種植樹木，稱社樹。A．④②①③⑥⑤ B．②④③⑥①⑤ C．②④①⑤③⑥ D．④②③⑥①⑤2、閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）在人類進化的歷史上，與父親相關的角色需要去捕獵養(yǎng)家，需要拼搏護家，或不惜以戰(zhàn)爭來維護各自的家族與國家利益。于是，歷史畫面中的父親，比如在荷馬史詩中，總是身著盔甲，即使在擁抱自己孩子的時候。（乙）魯格·肇嘉也捕捉到了這一典型的意象，稱之為“冷漠的擁抱”，并由此闡發(fā)了《父親的悖論》：“我們因此在父親的內心發(fā)現(xiàn)了一種無法坦承的不安全感和一種矛盾的情緒?！毙枰赋龅氖牵鶕睦矸治龅幕驹瓌t，我們在談論“父親”或“父性”的時候，即使與現(xiàn)實中的父親息息相關，卻已經超越了具體的父親本身，而是進入了父親意象的范疇。（丙）因而，我們所尋找的，也并非僅僅是個體的父親，而是父親的意象、父親的意義。1．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是A．意象 B．坦承 C．即使 D．息息相關2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是A．甲 B．乙 C．丙3、閱讀下面的文字,完成下面小題?！都乐段母濉犯暮蠖ǜ?34字。這不是一般意義上的書法作品，更不能為一次普通的藝術創(chuàng)作，而是一篇字字血淚，激情洶涌，忠肝義膽，的英雄史詩!顏真卿時年五十歲，以他濃烈的家國情懷、非凡的書法功力和深厚的思想文化積累，完成了中國文化史、中國書法史上前無古人的三重書寫：它的第一重書寫是歷史書寫，為中國歷史上最輝煌的大唐王朝由盛轉衰留下了千古鏡鑒；它的第二重書寫是精神書寫，為中華民族團結統(tǒng)一、自強不息的偉大奮斗精神、犧牲精神抒寫了英雄禮贊；他的第三重書寫是文化書寫，為中國書法寫下了至剛至烈、真氣充滿的不朽篇章，創(chuàng)造了中國書法史上跨越千年的輝煌與感動。（）。顏真卿出身名門望族。顏氏家族，自西晉迄唐，以儒雅傳家,重在學識，尤以訓話、書法見稱于世。顏氏子孫嚴循家訓，步趨唯謹，研習經史，探討小學，相延而為傳統(tǒng)。顏真卿曾伯祖顏師古，官至秘書監(jiān)。少承家業(yè)，博覽群書。唐太宗命顏師古考證《五經》，他一一加以。其頒行之后，朝廷用以取士，天下。1．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．解釋氣吞山河更正奉為豐臬B．理解氣吞山河更正視為楷模C．解釋氣貫長虹厘正視為楷模D．理解氣貫長虹厘正奉為圭臬2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．時年五十歲的顏真卿，以他的深厚書法功力、濃烈的思想文化積累和非凡的家國情懷。B．顏真卿五十歲時，以其非凡的思想文化積累、濃烈的家國情懷和深厚的書法功力。C．時年五十歲的顏真卿，以他濃烈的家國情懷、深厚的思想文化積累和非凡的書法功力。D．顏真卿五十歲時，以其非凡的書法功力、深厚的思想文化積累和濃烈的家國情懷。3．下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A．由顏真卿來承擔這樣的歷史使命,不是偶然的。B．這個歷史使命由顏真卿來承擔,并非偶然的。C．由顏真卿來承擔這樣的使命，從史學角度絕非偶然。D．這個使命由顏真卿來承擔，恰恰有其歷史必然性。4、閱讀下面的文字，完成各題中國是歷史悠久的文明古國。在漫長的歲月中，中華民族創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。保護文化遺產，我們要有的自覺。文化遺產為我們弘揚華夏文明、繁榮中華文化提供。保護文化遺產，就是守護我們共有的精神家園。我們要增強自覺，把它當作自己的職責，切實保護好老祖宗的寶貴遺產。保護文化遺產，我們還要有責無旁貸的擔當千百年來，文化遺產歷經歲月更逸，穿越烽火硝煙至今，本身就是一代代中華兒女珍視、守護、傳承的結果。我們應傳承文化根脈，共筑民族未來。保護文化遺產，我們更要有的緊迫感。我們常說，文化保護是一場同時間的賽跑，因為隨著時間推移，那些留下的文物言跡都不可避免地日漸老化。保護，意味著老與新的巧妙結合。（），使文化記憶得以傳承，這是每一代人的歷史使命。既要我們有共識，更要有行動；既要我們在保護的同時做好修復和利用工作，更要處理好古和今的關系，讓“老古董”煥發(fā)新活力。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．義不容辭滋潤留傳時不再來B．當仁不讓滋潤留傳時不我待C．義不容辭滋養(yǎng)流傳時不我待D．當仁不讓滋養(yǎng)流傳時不再來2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．文物應最大可能地被我們重新激活，在過去與未來的往復行進中B．在過去與未來的往復行進中，我們應最大可能地使文物重新激活C．在過去與未來的往復行進中，文物應最大可能地被我們重新激活D．我們應最大可能地使文物重新激活，在過去與未來的往復行進中3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．既要我們有共識，更要有行動；既要我們處理好古和今的關系，更要在保護的同時做好修復和利用工作，讓“老古董”煥發(fā)新活力。B．既要有共識，更要有行動；既要處理好古和今的關系，更要在保護的同時做好修復和利用工作，讓“老古董”煥發(fā)新活力。C．既要有共識，更要有行動；既要在保護的同時做好修復和利用工作，更要處理好古和今的關系，讓“老古董”煥發(fā)新活力。D．我們既要有共識，更要有行動；既要處理好古和今的關系，更要在保護的同時做好修復和利用工作，讓“老古董”煥發(fā)新活力。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。史將軍①二首(其二)杜牧壯氣蓋燕趙②，耽耽③魁杰人。彎弧五百步，長戟八十斤。河湟④非內地，安史有遺塵。何日武臺坐，兵符授虎臣?（注）①史將軍，生平不詳。②古稱燕趙多慷慨之士。③耽耽：形容神態(tài)威武。④河湟：現(xiàn)今的甘肅、青海地區(qū)。唐肅宗時，吐蕃乘安史之亂占領其地。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．詩歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象。用“蓋燕趙”襯托出史將軍的豪壯之氣；“耽耽魁杰人”直接寫出了史將軍的威武之氣。B．詩歌虛實結合，“五百步”、“八十斤”運用夸張的手法極力展示史將軍的用力。C．第三聯(lián)通過對往事的感嘆懷古傷今，表達了史將軍渴望收復失地的心愿。D．全詩表達了詩人對史將軍的豪壯氣概和高超的武藝的贊揚之情，以及希望朝廷重用像史將軍這樣的人才，早日收復國土的愛國情懷。2．詩人運用了哪些手法來刻畫“史將軍”這個形象？請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)“鄉(xiāng)人皆惡之，何如?”曰：“未可也。___________，_________?！?《論語》)(2)三歲為婦，__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆竊不遜，近自托于無能之辭，_________，考之行事，________(司馬遷《報任安書》)(4)____________，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，_____________!

(李清照《聲聲慢》)(5)鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。_________，_________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。馬蹄鐵朱雅娟聽到馬蹄的聲音，小鐵匠的嘴角就會微微上揚。不用說，生意到了。小鐵匠并沒有停下手里的活，該打鐵打鐵，該淬火淬火，甚至都不正眼瞧那牽馬的人，爐火把小鐵匠的臉龐映得更加火紅。小鐵匠是個女人。但從來沒有人把她當女人看，連她自己也是。滿臉的炭灰，頭上頂著一個青氈帽，常年穿同一色青灰襖子、青灰褲子，襖子上盡是火星濺到后留下的星星點點，腰里再束一根麻繩兒。掄起錘子打鐵，干凈利落，甚至有一點兒孔武有力的味道。這樣的女人，應該不是女人?！白笄罢圃缇蛻摀Q了，后右蹄再過一個月來換吧?！毙¤F匠粗著喉嚨說?！昂?，瞧都不瞧，這都知道？”“從馬蹄聲就能聽出來的?！睘榱搜陲椬约耗屈c兒小驕傲，小鐵匠特意加了一個“的”字，顯得既自信又謙虛。語氣也是火候，跟打鐵一樣。掌握好火候，才能打出上好的鐵器來，尤其是這看似不起眼的馬蹄鐵。馬蹄鐵也叫馬掌，月牙形的，釘在馬啊驢啊騾子啊的蹄掌上，既可以保護蹄子不被磨損，又可以防止蹄子打滑，用處可大哩！小鐵匠釘馬掌的技術也很嫻熟，那些硬蹄牲口在小鐵匠的身邊格外馴服。這時候，小鐵匠就是一個溫柔的小女人，仔細認真地用小鏟刀鏟平蹄子上的角質層，按照蹄子大小選好馬掌，再用倒釘把馬掌釘牢。小鐵匠手藝好，收費也便宜，十里八鄉(xiāng)的人都來找她釘馬掌。大雪片子的冬日，來了幾個外地的騾馬販子，他們每人騎著一匹高頭大馬，身后的腳夫牽著的馬背上都捆著一個個衣衫襤褸的瘦小姑娘，有一二十個。為首的漢子似乎一點兒都不怕冷，敞開胸膛，騎著馬站在鐵匠鋪門口吆喝：“打鐵的，拿幾個小爬爬來坐?！毙¤F匠眼神閃躲，急忙拿出幾個小板凳。漢子打了個口哨，笑道：“沒想到北方這邊也有人聽得懂我們江淮官話?！苯又?，吩咐小鐵匠給其中的幾匹馬釘上馬掌。小鐵匠勉強笑笑，偷眼瞧瞧那些小姑娘。漢子又笑：“炮崽子，你也覺得這些‘瘦馬’漂亮？再過幾年來揚州找我，我保管給你留一匹養(yǎng)得風情萬種的小母馬?！鄙砗笠魂嚤?，小鐵匠沒有理會，認真地釘馬掌。不用說，這些人不光是騾馬販子，還是人販子。其中一個人販子上下打量著小鐵匠，忽然說：“這個打鐵的是個雌兒?！薄芭?？”漢子來了興趣，圍著小鐵匠轉了幾圈，說：“打鐵的，給爺轉個臉，出個聲?！毙¤F匠低了頭，手上的活計卻沒有停。有販子叫道：“大哥，別做虧本的生意，這打鐵的女人腳比我的都大，是最次的貨色了?！敝車质且魂嚭逍Αａ斖犟R掌，小鐵匠瞧了瞧漢子騎的馬，說：“大爺的這匹馬，馬掌有些松了，換換才好?！睗h子道：“才換了個把月，換什么換?！毙¤F匠說：“大爺的這匹馬喜歡蹬后蹄，大爺又長得魁梧，馬掌受力太大馬釘就松了，走起路來馬蹄聲就不利落。”說著，牽著馬走了幾步。漢子笑道：“又想多掙爺的錢。好吧，看你手藝不錯，給爺換換?！逼溆鄮讉€販子起哄：“大哥的馬換馬掌，小弟的就不給換了？”小鐵匠笑了，笑聲脆生生?！案魑粻敳挥脫Q了，前面的青泥嶺只有下雨路才滑?！睗h子聽了，捏了小鐵匠的臉蛋一下：“乖乖隆地咚，會拉生意啊，故意給爺說反話。下了雪，不是比下雨更滑？我們還要忙著趕路，馬掌全給我換了?！毙¤F匠這次換馬掌更用心了，挑馬掌，揀鐵釘十二分仔細。好不容易換完馬掌，已是正午時分。漢子摔給小鐵匠幾個銅子兒，翻身上馬，一聲口哨之后，馬和人走得干干凈凈。小鐵匠站在門口，看著漫天飛舞的雪花掩蓋了整個集市。次日天晴，傳來一個駭人的消息，一群從揚州來的騾馬販子在青泥嶺馬失前蹄，為首的幾個滾下了山崖。而那些低價買來的小姑娘趁亂紛紛逃走。官府的人來捉小鐵匠，卻見鋪子的門大開著，小鐵匠已不見了人?！霸隈R掌上做手腳，還能夠把馬匹走路的時間估摸準，這個小鐵匠真不簡單！”大伙兒說。（選自《小小說月刊·下半月》，有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文中多次寫到小鐵匠的“笑”，有生意來了的欣喜，有禮貌性的回應，有輕蔑的嘲諷。B．文中先說小鐵匠是女人，又說她應該不是女人，后說她是溫柔的小女人，文曲而意豐。C．小說注重前后照應，如前文寫小鐵匠“掌握好火候”，后文寫“把馬匹走路的時間估摸準”。D．題目“馬蹄鐵”既是小說的行文線索，又能設置懸念，還能體現(xiàn)小鐵匠的“神秘”。2．請談談本文是如何具體塑造小鐵匠的“自身硬”的。3．作者朱雅娟攜本文《馬蹄鐵》在內的十篇小說角逐小小說金麻雀獎，在眾多作家中脫穎而出，給她的授獎詞寫道：“作者善于‘經營’細節(jié)，使作品常常出人意表，有‘點’可看，敘事富有質感，審美自成高格?！闭垞撕單霰疚牡幕咎卣?。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。對“美好生活”這一人類共同的追求，不同倫理學流派有不同的表達，尤其體現(xiàn)在古典時代哲學家的研究理論中。比如，亞里士多德認為幸福是生命的自然目的，也是最高的善；伊壁鳩魯認為快樂包含身體健康和心靈寧靜，審慎的生活才能獲得寧靜、才能獲得最高的善；斯多亞學派認為“按照自然生活”、按照理性生活，才能達到幸福。其共同特征是認為，幸福是與理性相一致的，理性內在于美好生活的普遍理想。中國文化同樣傳遞著對安定、幸福生活的恒久守望?！渡袝ず榉丁分杏小拔甯！钡挠涊d，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命，表達了一種整體性的幸福觀。與上述古希臘哲學家對理性強調、對求真求知的強調不同，中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響，對美好生活的描述更強調求善求美，強調幸福的整體性和完備性。比如，強調天人一體。在中國哲學里，天是萬物的生命本源，也是道德觀念和原則的本原。對此，儒家道家文獻都多有論述，比如《易經》中提出天、地、人三才之道，天之道在于“始萬物”，地之道在于“生萬物”，人之道的作用在于“成萬物”，將人與自然、人與最高道德本體的關系清楚展現(xiàn)出來。比如，強調德福一致。以儒家為代表的中華傳統(tǒng)文化重視德福一致，認為道德內在于幸福之中，美好生活同時也是道德的生活，因此即便“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，圣人也能“不改其樂”。同時，因為道德帶有利他性，這就要求人們不能只注重個人的幸福，個人的美好生活必然融入社會的整體利益和共同發(fā)展之中，內圣外王的個人理想、“大道之行，天下為公”的社會理想由此趨于一致。這些特征，構成了中國文化所表達的美好生活的重要內容。新時代，黨的十九大報告將當前中國社會主要矛盾精準地概括為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，并指出“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長”。40年來的中國特色社會主義建設，將千百年來的文化表達上升為國家發(fā)展的目標，鍛造成民族復興的支點，并逐漸賦予了其更加豐富更加現(xiàn)代化的內涵。對社會主要矛盾的歷史概括，對美好生活的新時代定義，進一步彰顯出經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設的整體性，體現(xiàn)了對“人民對美好生活向往”的系統(tǒng)性把握，對人民獲得感的全面理解，由此也彰顯出了中國千百年來所形成的文化精神。（摘編自劉文嘉《美好生活的中國表達》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．對于人類有追求美好生活的需要，西方不同的倫理學派表達不同且特征各異。B．中國文化對幸福生活有著永恒的追求，源于中國哲學“天人一體”的宇宙觀。C．中國傳統(tǒng)文化強調的幸福整體性，就是指個人層面的幸福與社會整體性幸福。D．新時代對美好生活的表述，既彰顯了中國傳統(tǒng)文化精神，又注入了新的內涵。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章引用《尚書·洪范》，是為了論證中國文化有著對美好生活的恒久守望。B．文章三、四段對傳統(tǒng)經典的引述，雖然內容不一樣，但論證目的卻是相同的。C．文章梳理了中外對美好生活的不同表達，論證重心則是美好生活的中國表達。D．文章論據的使用，增強了文章的文化厚重感，也體現(xiàn)了作者廣闊的學術視野。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．因為道德有利他性，所以應把個人幸福融入社會的整體利益和共同發(fā)展中。B．沒有中國傳統(tǒng)哲學思想，中國文化表達的美好生活也就沒有獨特的民族內涵。C．新時代對美好生活的表述，既傳承傳統(tǒng)又立足現(xiàn)實，更指向人的豐富和全面。D．中外哲學家對美好生活都有深刻認知，可見美好生活是人類哲學的重要命題。9、閱讀下面的文字。完成下面小題。苦惱契訶夫我向誰去訴說我的悲傷?大片的濕雪繞著剛點亮的街燈懶洋洋地飄飛，落在房頂，馬背，肩膀，帽子上。車夫約納周身雪白，像是一個幽靈。他在趕車座位上坐著，一動也不動，身子往前傴著,傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。即使有一個大雪堆倒在他的身上，仿佛他也會覺得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小馬也是一身白，也是一動都不動?！摆s車的，到維堡區(qū)去！”約納聽見了喊聲,“趕車的！”約納猛地哆嗦一下,從粘著雪花的睫毛里望出去，看見一個軍人,穿一件帶風帽的軍大衣?！暗骄S堡區(qū)去！”軍人又喊了一遍。為了表示同意。約納就抖動一下韁繩，于是從馬背上和他肩膀上就有大片的雪撒下來……約納回過頭去瞧著乘客，努動他的嘴唇……他分明想要說話，然而從他的喉嚨里卻沒有吐出一個字來，只發(fā)出咝咝的聲音。“什么？”軍人問。約納撇著嘴苦笑一下，嗓子眼用一下勁，這才沙啞地說出口：“老爺，那個，我的兒子……這個星期死了?！薄芭?！……他是害什么病死的？”約納掉轉整個身子朝著乘客說：“誰知道呢！多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……”“趕你的車吧……”乘客說。“照這樣走下去，明天也到不了?？禳c走！”車夫就又伸長脖子，用一種穩(wěn)重的優(yōu)雅姿勢揮動他的鞭子。后來他有好幾次回過頭去看他的乘客，可是乘客閉上眼睛，分明不愿意再聽了。他把乘客拉到維堡區(qū)以后，就把雪橇趕到一家飯館旁邊停下來，坐在趕車座位上又不動了……濕雪又把他和他的瘦馬涂得滿身是白。一個鐘頭過去，又一個鐘頭過去了……人行道上有三個年輕人路過，其中兩個人又高又瘦。第三個卻矮而駝背?！摆s車的，到警察橋去！”那個駝子用破鑼般的聲音說，“一共三個人……二十戈比！”二十戈比的價錢是不公道的，然而他顧不上講價了……如今在他都是一樣，只要有乘客就行……“好，走吧！”駝子用破鑼般的嗓音說，“快點跑！”約納感到他背后駝子的扭動的身子和顫動的聲音。他聽見那些罵他的話，看到這幾個人，孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了。約納不住地回過頭去看他們。正好他們的談話短暫地停頓一下，他就再次回過頭去，嘟嘟噥噥說：“我的……那個……我的兒子這個星期死了！”“大家都要死的……”駝子嘆口氣說，“得了，你趕車吧！”約納回轉身，想講一講他兒子是怎樣死的?？墒沁@時候駝子輕松地呼出一口氣，聲明說，謝天謝地，他們終于到了。約納收下二十戈比以后，久久地看著那幾個人的背影。后來他們走進一個黑暗的大門口，不見了。他又孤身一人，寂寞又向他侵襲過來……他的苦惱剛淡忘了不久，如今重又出現(xiàn)，更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群：在這成千上萬的人當中有沒有一個人愿意聽他傾訴衷曲呢？然而人群奔走不停。誰都沒有注意到他，更沒有注意到他的苦惱……那種苦惱是廣大無垠的。如果約納的胸腔裂開，那種苦惱滾滾地涌出來，那它仿佛就會淹沒全世界，可是話雖如此，它卻是人們看不見的。這種苦惱竟包藏在這么一個渺小的軀殼里，就連白天打著火把也看不見……大約過了一個半鐘頭。約納已經回到大車店。在一個骯臟的大火爐旁邊坐著了。爐臺上，地板上，長凳上，人們鼾聲四起。約納瞧著那些睡熟的人，后悔不該這么早就回來……“連買燕麥的錢都還沒掙到呢。”他想，“這就是我會這么苦惱的緣故了。一個人要是會料理自己的事……讓自己吃得飽飽的，自己的馬也吃得飽飽的。那他就會永遠心平氣和……”墻角上有一個年輕的車夫站起來，帶著睡意，往水桶那邊走去。“你是想喝水吧？”約納問?！笆前　Ｏ牒人?！”“那就痛痛快快地喝吧……我呢。老弟，我的兒子死了……”約納看一下他的話產生了什么影響，可是一點影響也沒看見。那個青年人蓋好被子，連頭蒙上，睡著了。如同那個青年人渴望喝水一樣，他渴望說話，他的兒子去世快滿一個星期了。他卻至今還沒有跟任何人好好地談一下這件事……應當有條有理、詳詳細細地講一講才是……應當講一講他的兒子怎樣生病，怎樣痛苦，臨終說過些什么話，怎樣死掉……是啊，他現(xiàn)在可以講的還會少嗎？聽的人應當驚叫，嘆息，掉淚……“去看一看馬吧，”約納想。他穿上衣服，走到馬房里。他想起燕麥、草料、天氣……關于他的兒子，他獨自一人的時候是不能想的……跟別人談一談倒還可以；至于想他，描摹他的模樣，那太可怕，他受不了……“你在吃草嗎？”約納問他的馬說，“好，吃吧……既然買燕麥的錢沒有掙到，那咱們就吃草好了……是啊……我已經太老，不能趕車了……該由我的兒子來趕車才對，我不行了……他才是個地道的馬車夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一會兒．繼續(xù)說：“就是這樣嘛，我的小母馬……庫茲馬不在了……他下世了……他無緣無故死了……比方說，你現(xiàn)在有個小駒子，你就是這個小駒子的親娘……忽然，比方說，這個小駒子下世了……你不是要傷心嗎?”那匹瘦馬嚼著草料，聽著，向它主人的手上呵氣。約納講得入了迷，就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了……（文本有刪改）1．下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項是（）A．主人公約納是一個勤勞善良、生活窘迫、孤苦伶仃，悲愴傷痛、無人同情的俄國下層勞動人民的典型，是當時俄國社會生活中下層勞動人民悲慘處境的寫照。B．馬車夫約納剛死了兒子，想向別人傾訴心中的痛苦。這個低得不能再低的愿望竟成了無法實現(xiàn)的“奢望”。這和魯迅《祝福》的祥林嫂講述她阿毛被狼吃掉時的遭遇是一致的。C．作者選取日常生活中的平凡事體為素材，以社會下層的小人物作主角，反映的卻是重大社會問題，收到以小見大、見微知著的效果。D．《苦惱》就是在講訴一個悲傷的故事。悲傷的談話意味著，不但所謂的上層社會和下層社會不能溝通，即使同為下層社會，溝通同樣是不可能的。2．下列對小說藝術特點的理解與鑒賞。不正確的一項是（）A．小說開篇用細描的方式來描寫環(huán)境和刻畫人物。雪花紛飛渲染沉重凄涼的氛圍，一動不動的車夫，雖然不發(fā)一言，卻足以使讀者窺探到他內心的沉重負擔。B．小說的第一自然段第三句話連續(xù)出現(xiàn)”傴”字，契訶夫沒有直接描寫約納的內心世界，但通過身體語言明白無誤地傳達了他的悲苦心境。C．小說在寫約納等待乘客的過程中，出現(xiàn)了約納和他的小馬的姿勢對應，意味深長。這其實為小說結尾約納向馬傾訴埋下了伏筆。D．當年輕人到達目的地后。約納還“久久地看著那幾個游蕩的人的背影”，從細節(jié)描寫中，我們可以得知約納是多么孤寂，只要有人和他說話，就是罵他他也覺得舒服。3．有人說《苦惱》這篇小說是以冷靜的筆調來表現(xiàn)小人物在冷漠環(huán)境中生活的無聲悲哀，請結合文本進行分析。4．小說的結尾，作者給約納安排了一個傾訴苦惱的對象，于是“約納講得入了迷。就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了……”。這樣的結尾安排有什么樣的作用。10、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)劉禹錫《陋室銘》中“_____________________”一句，借孔明的房子來寫自己的陋室，“______________________”一句，借孔子的話以表明自己安貧樂道。(2)白居易在《琵琶行》中首先用“_____________________”一句點明送別的時間、地點，接下來“_____________________”一句用襯托的手法抒發(fā)送別之時的愁苦心情。(3)《荀子·勸學》中論證學習需要積累時舉例，如果不積累一步半步的行程，就“___________________”；如果不積累細流，就“_____________________”。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。孔范字法言，會稽山陰人也。父岱，歷職清顯。范少好學，博涉書史。陳太建中，位宣惠江夏王長史。后主即位，為都官尚書，與江總等，并為狎客。范容止都雅，文章贍麗，又善五言詩，尤見親愛。后主性愚狠，惡聞過失，每有惡事，范必曲為文飾，稱揚贊美。時孔貴人絕愛幸，范與孔氏結為兄妹，寵遇優(yōu)渥，言聽計從。朝廷公卿咸畏范，范因驕矜，以爲文武才能舉朝莫及。從容白后主曰：“外間諸將，起自行伍，匹夫敵耳。深見遠慮，豈其所知?！焙笾饕詥柺┪膽c，文慶畏范，益以為然。自是將帥微有過失，即奪其兵，分配文吏。隋師將濟江，群官請為備防，文慶沮壞之，后主未決。范奏曰：“長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛度？邊將欲作功勞，妄言事急。臣自恨位卑，虜若能來，定作太尉公矣?！被蛲员避婑R死，范曰：“此是我馬，何因死去。”后主笑以為然，故不深備。尋而隋將賀若弼陷南徐州，執(zhí)城主莊元始，韓擒虎陷南豫州，敗水軍都督高文泰。范與中領軍魯廣達頓于白塔寺。后主多出金帛，募人立功，范素于武士不接，莫有至者，唯負販輕薄多從之，高麗、百濟、昆侖諸夷并受督。時任蠻奴請不戰(zhàn)，而己度江攻其大軍。又司馬消難言于后主曰：“弼若登高舉烽與韓擒虎相應鼓聲交震人情必離請急遣兵北據蔣山南斷淮水質其妻子重其賞賜。陛下以精兵萬人，守城莫出。不過十日，食盡，二將之頭可致闕下?！狈都接⒐Γ驹谟趹?zhàn)，乃曰：“司馬消難狼子野心，任蠻奴淮南傖士，語并不可信?！笔滤觳恍?。隋軍既逼，蠻奴又欲為持久計，范又奏：“請作一決，當為官勒石燕然?！焙笾鲝闹?。明日，范以其徒居中，以抗隋師，未陣而北，范脫身遁免。尋與后主俱入長安。初，晉王廣所戮陳五佞人，范與散騎常侍王瑳、王儀、御史中丞沈瓘，過惡未彰，故免。及至長安，事并露。隋文帝以其奸佞諂惑，并暴其過惡，名為四罪人，流之遠裔，以謝吳、越之人。（節(jié)選自《南史·孔范傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．弼若登高舉烽/與韓擒虎相應/鼓聲交震/人情必離/請急遣兵/北據蔣山/南斷淮水/質其妻子/重其賞賜B．弼若登高舉烽與韓擒虎/相應鼓聲交震/人情必離/請急遣兵北據/蔣山南斷淮水/質其妻子/重其賞賜C．弼若登高舉烽/與韓擒虎相應/鼓聲交震/人情必離/請急遣兵北據/蔣山南斷淮水/質其妻子重其賞賜D．弼若登高舉烽與韓擒虎/相應鼓聲交震/人情必離/請急遣兵/北據蔣山/南斷淮水/質其妻子/重其賞賜2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．山陰，會稽郡二十六縣之一。古代以山南水北為陽，以山北水南為陰?！而欓T宴》“沛公居山東時”和《過秦論》“山東豪俊遂并起”中“山東”都指崤山以東。B．尚書，戰(zhàn)國始置，最初是掌管文書奏章的官員。隋代始設六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、仆射為正副長官。C．勒石燕然，典故，出自《后漢書》。東漢將軍竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石記功而還。后人用此詞表示建立或成就功勛。D．文帝，謚號，古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據他們的生平事跡給予一種稱號以寓褒貶善惡。古代學者、士大夫死后由親友或門生給予的謚號稱為“私謚”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．孔范儀表出眾，舉止高雅，他寫的文章豐沛華麗，又善作五言詩。南陳后主每做什么壞事，孔范必定為他曲意文飾，稱揚贊美。B．孔范結交權貴，寵遇優(yōu)渥，朝廷公卿都怕他，他因此便驕矜自大，認為整個朝廷的文臣武將無人能比得上自己。C．孔范讒言惑主，自以為是。他慫恿后主，諸將領稍有過失，就奪取其兵權；敵人來襲，他妄言守邊將領謊報軍情。后主都聽從了他的意見。D．孔范惡有惡報，罪有應得。隋軍逼近，他罔顧諸將的建議，決意出戰(zhàn)，結果大?。魂悋鴾缤?，他被俘至長安，壞事敗露，被流放到邊遠地區(qū)。4．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）隋師將濟江，群官請為備防，文慶沮壞之，后主未決。（2）范素于武士不接，莫有至者，唯負販輕薄多從之，高麗、百濟、昆侖諸夷并受督。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。有人問馬克·吐溫，小錯誤與大錯誤有什么區(qū)別。馬克·吐溫說：“如果你從餐廳里出來，把自己的雨傘留在那里，而拿走了別人的雨傘，這叫小錯。但如果你拿走了別人的雨傘，而把自己的雨傘留在那里，這就叫大錯?！币螅赫w把握材料，選準角度，明確文體（詩歌除外），自擬題目，不少于800字；不要套作，不得抄襲；注意卷面整潔美觀。

參考答案1、C【解析】

本題考查學生語言表達的連貫性。解答此題，首先瀏覽語段，把握中心話題，然后分析橫線前后的內容，借以確定首句和尾句，最后分析幾個句子，找出關聯(lián)詞、代詞、指示代詞，以此確定句子之間的關聯(lián)。橫線前面說“家族祠堂是祖先崇拜之地”，主語是“家族祠堂”，②句“這里”指代“祠堂”接前文，故放在首句，排除AD兩項。②“……更有土地廟，祈求農業(yè)豐收”中“土地廟”引出第④句，然后述說“土地廟”，引出①⑤，這兩句是對“土地廟”“土地神”的解說；最后為③⑥，解說“社林”“社樹”，排除B項。故選C。2、1．C2．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。如果是關聯(lián)詞則需要結合句子和句子之間的關系進行分析。C項，“即使”是表假設關系的關聯(lián)詞，而后文的“卻”是表轉折關系，“即使……卻……”無法搭配，應改為“盡管”。A項，“意象”，就是客觀物象經過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象。使用正確。B項，“坦承”是動詞，意思是坦率承認。使用正確。D項，“息息相關”指彼此呼吸都相互關聯(lián)，形容關系非常密切。使用正確。故選C。2．本題考查正確使用標點符號的能力。解答此類試題，首先要了解常見標點的用法和常見誤區(qū)，然后要結合句子、短語之間的關系來分析是否使用正確。B項，“父親的悖論”是觀點而不是書名，應將書名號改為雙引號，即《》改為“”。故選B。3、1．D2．C3．A【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。①解釋：說明含義、原因、理由等。理解：從道理上了解。此處是“從道理上了解，當成”的意思，故選“理解”。②氣吞山河：氣勢可以把山河吞沒，形容氣魄很大。氣貫長虹：形容正氣磅礴，像是要貫通天空的長虹一樣。此處強調正氣，故選“氣貫長虹”。③更正：改正已發(fā)表的談話或文章中有關內容或字句上的錯誤。厘正：考據訂正；整治改正。此處意為“考據訂正”，故選“厘正”。④奉為豐臬：把某些言論或事物奉為準則。視為楷模：把……當作模范。此處是把《五經》當成準則，故選“奉為圭臬”。故選D。2．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。本題，畫橫線句子存在語序不當的問題，“濃烈的家國情懷、非凡的書法功力和深厚的思想文化積累”照應后文“中國文化史、中國書法史”，應以重要性遞減的順序排列，應為：濃烈的家國情懷、深厚的思想文化積累和非凡的書法功力。另外，為強調年齡，“顏真卿時年五十歲”最好改成“時年五十歲的顏真卿”。A項，語序不當。B項，語序不當，且未強調年齡。C項，恰當。D項，語序不當，且未強調年齡。故選C。3．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項”，選項都有一定干擾性，難度適中。本題，由上文“創(chuàng)造了中國書法史上跨越千年的輝煌與感動”可知，顏真卿承擔的這個使命是“歷史使命”。排除CD。由后文“顏真卿出身名門望族”可知，強調的是“顏真卿”，“由顏真卿來承擔這樣的歷史使命”與“這個歷史使命由顏真卿來承擔”相較更能強調“顏真卿”，排除B。故選A?！军c睛】解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。4、6．C7．B3．D【解析】6．本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析，即詞語基的本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。義不容辭：從道義上講不允許推托、拒絕。當仁不讓：遇到應該做的事，就要主動積極去做，不推讓。這里是說作為中國人我們有責任義務保護中華文化遺產，所以應選“義不容辭”。滋潤：可以做動詞、形容詞。滋養(yǎng)：可以做動詞和名詞，做名詞時意思為養(yǎng)分、養(yǎng)料。文句中指文化遺產提供養(yǎng)料，應該填名詞性質的詞語，所以是“滋養(yǎng)”。留傳：遺留下來傳給后代。流傳：傳下來或傳播開。文句中是指文化遺產傳到現(xiàn)在，所以選“流傳”。時不我待：時間不會等待我們。指要抓緊時間。時不再來：時機錯過就不會再來了。指行事不要放過時機。文句中語境為我們要有緊迫感，所以是時不我待的緊迫感。故選C。7．本題考查學生語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的。補寫方法：6．閱讀全文，了解文段內容，把握文段層次；7．明確空缺句子所處的位置，判斷補寫句子與前后句的關系；3勾畫出能夠選用或參照的信息；6．選詞造句；7．串讀檢查。本題中“在過去與未來的往復行進中”與上文“意味著老與新的巧妙結合”銜接并照應，下文“使文化記憶得以傳承”的主語應是“我們”。故選B。3．本題考查學生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據語感可以直接排除個別選項。其余的，要仔細閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當，成分是否殘缺，結構是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標志詞，細細推敲。原句有兩處語?。阂皇恰霸诒Ｗo的同時做好修復和利用工作，更要處理好古和今的關系”語序不當；二是“……‘讓老古董’煥發(fā)新活力”成分殘缺。A項成分殘缺，B項成分殘缺，C項成分殘缺和語序不當。故選D。5、1．C2．先用襯托的手法，用慷慨的燕趙之士，襯托史將軍的豪邁壯氣，威風凜凜。然后用正面描寫的手法，寫史將軍彎弓射箭可達五百步之遠，所用的長戟重達八十斤，突出他武藝的高超?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。C項，“表達了史將軍渴望收復失地的心愿”錯，第三聯(lián)的意思是河湟已被吐蕃占領，不屬于大唐了，那是安史之亂留下的后果，聯(lián)系下聯(lián)“何日武臺坐，兵符授虎臣”，借漢武帝武臺召李陵受命的典故，來感嘆不知何時才會有君主召見史將軍，將兵符授予他，讓他來收復失地，可知是表達作者希望朝廷重用史將軍這樣的人才，早日收復國土的愛國情懷。故選C。2．本題考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力。此類試題解答時，第一步，指出運用了哪種手法。第二步，分析怎樣運用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。此題可結合詞的注釋，抓住關鍵詞，通過聯(lián)想來體會其表達的情感。詩歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象，首聯(lián)中“蓋”的意思是“蓋過，超過”，結合注釋“古稱燕趙多慷慨之士”，“蓋燕趙”運用比較的手法，以慷慨的燕趙之士來襯托史將軍的豪壯英武形象，“耽耽魁杰人”直接寫出了史將軍的威武之氣；頷聯(lián)運用正面描寫的手法，用他使用的兵器來寫史將軍的孔武有力，“彎弧”意思是“拉弓”，拉弓射箭可達五百步之遠和使用的“長戟八十斤”都展示了史將軍的勇力及武藝高強?！军c睛】綜合考查對詩歌的鑒賞能力的題目，涉及了對詩歌的手法、內容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，領悟思想情感，思考表現(xiàn)手法。6、不如鄉(xiāng)人之善者好之其不善者惡之靡室勞矣夙興夜寐網羅天下放失舊聞稽其成敗興壞之理滿地黃花堆積獨自怎生得黑巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法，如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等，要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．D2．①動作描寫。如“掄起錘子打鐵，干凈利落，甚至有一點兒孔武有力的味道”，表現(xiàn)出小鐵匠動作熟練麻利。②語言描寫。如“從馬蹄聲就能聽出來的”“大爺的這匹馬喜歡蹬后蹄，大爺又長得魁梧，馬掌受力太大馬釘就松了，走起路來馬蹄聲就不利落”，表現(xiàn)出小鐵匠非凡的耳力和眼力。③側面描寫。如“十里八鄉(xiāng)的人都來找她釘馬掌”和文末大伙兒稱贊小鐵匠本領高超的話，更突出小鐵匠本領的過硬和影響力大。3．①細節(jié)描寫使情節(jié)陡生波瀾，出人意料卻又在情理之中。如人販子滾下山崖，讓人意外。其實前面寫了小鐵匠勸人販子首領換馬掌的語言細節(jié)，“挑馬掌、揀鐵釘十二分仔細”的動作細節(jié)、“雪花掩蓋了整個集市”的環(huán)境細節(jié)來埋下伏筆。②敘事富有質感。如小說寫小人物戰(zhàn)勝大壞蛋，富有傳奇色彩。第二段描繪小鐵匠灰頭灰臉的外貌，栩栩如生；寫人販子粗鄙的語言和動作，活靈活現(xiàn)。③審美自成高格。如平凡的小鐵匠，卻正氣凜然，勇敢機智地懲治人販子，解救被拐少女，不惜舍棄自己安定的生活出逃，體現(xiàn)了人間大美?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的要求，如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“‘馬蹄鐵’既是……還能體現(xiàn)小鐵匠的‘神秘’”說法錯誤，題目“馬蹄鐵”是小說的行文線索，又能設置懸念，但不能體現(xiàn)小鐵匠的“神秘”。故選D。2．本題考查學生欣賞作品的形象的能力。從題干來看，本題問的是“請談談本文是如何具體塑造小鐵匠的‘自身硬’的”，對人物形象的分析應把握住人物形象的描寫方法：肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細節(jié)描寫等，然后再在小說中找到具體描寫的內容，分析作答。第一，“掄起錘子打鐵，干凈利落，甚至有一點兒孔武有力的味道”，動作描寫，表現(xiàn)出小鐵匠動作熟練麻利；第二，“從馬蹄聲就能聽出來的”“大爺的這匹馬喜歡蹬后蹄，大爺又長得魁梧，馬掌受力太大馬釘就松了，走起路來馬蹄聲就不利落”，語言描寫，表現(xiàn)出小鐵匠非凡的耳力和眼力；第三，“十里八鄉(xiāng)的人都來找她釘馬掌”“‘在馬掌上做手腳，還能夠把馬匹走路的時間估摸準，這個小鐵匠真不簡單！’大伙兒說”，側面描寫，突出小鐵匠本領的過硬和影響力大。3．本題考查學生對作品內容的理解概括以及對作品進行個性化解讀的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，本題要求根據提示，簡析本文的基本特征。解答時，要對作品的人物、情節(jié)、主旨等有充分的認識；在解讀文本時，不能斷章取義，必須依據文本的全部材料，分析作答。第一，善于“經營”細節(jié)，使作品常常出人意表，有“點”可看?！按稳仗烨纾瑐鱽硪粋€駭人的消息，一群從揚州來的騾馬販子在青泥嶺馬失前蹄，為首的幾個滾下了山崖。而那些低價買來的小姑娘趁亂紛紛逃走”，人販子滾下山崖，出人意料卻又在情理之中，其實小說在前面通過細節(jié)描寫埋下了伏筆：“小鐵匠這次換馬掌更用心了，挑馬掌，揀鐵釘十二分仔細。好不容易換完馬掌，已是正午時分”“小鐵匠站在門口，看著漫天飛舞的雪花掩蓋了整個集市”。第二，敘事富有質感。小說寫小人物戰(zhàn)勝人販子等人，富有傳奇色彩；“滿臉的炭灰，頭上頂著一個青氈帽，常年穿同一色青灰襖子、青灰褲子，襖子上盡是火星濺到后留下的星星點點，腰里再束一根麻繩兒。掄起錘子打鐵，干凈利落，甚至有一點兒孔武有力的味道。這樣的女人，應該不是女人”，描繪小鐵匠灰頭灰臉的外貌，栩栩如生；“‘打鐵的，拿幾個小爬爬來坐’”“漢子又笑：‘炮崽子，你也覺得這些‘瘦馬’漂亮？再過幾年來揚州找我，我保管給你留一匹養(yǎng)得風情萬種的小母馬’”，寫人販子粗鄙的語言和動作，活靈活現(xiàn)。第三，審美自成高格。如平凡的小鐵匠，卻正氣凜然，勇敢機智地懲治人販子，解救被拐少女，不惜舍棄自己安定的生活出逃，體現(xiàn)了人間大美。8、1．D2．A3．B【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是”，要求選出的是“正確的一項是”，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，“西方不同的倫理學派表達不同且特征各異”錯誤，縮小范圍。由原文“對‘美好生活’這一人類共同的追求，不同倫理學流派有不同的表達，尤其體現(xiàn)在古典時代哲學家的研究理論中”可知，原文只是說“不同倫理學流”，并不是“西方”不同的倫理學派。A錯誤。B項，“源于中國哲學‘天人一體’的宇宙觀”錯誤，由原文“中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響，對美好生活的描述更強調求善求美，強調幸福的整體性和完備性”可知，中國文化對幸福生活有著永恒的追求，不只是源于“中國哲學‘天人一體’的宇宙觀”，還有“天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響”。B錯誤。C項，“就是指個人層面的幸福與社會整體性幸?！卞e誤，由原文“《尚書·洪范》中有“五?！钡挠涊d，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命，表達了一種整體性的幸福觀”可知，“長壽”是命不夭折而且福壽綿長。“富貴”是錢財富足而且地位尊貴。“康寧”是身體健康而且心靈安寧。“好德”是生性仁善而且寬厚寧靜?！吧平K”是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。由此可知，中國傳統(tǒng)文化強調的幸福整體性，就是指個人層面的幸福，沒有“社會整體性幸?！?。C錯誤。D項，正確。故選D。2．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項，“是為了論證中國文化有著對美好生活的恒久守望”錯誤，文章引用《尚書·洪范》，是為了論證中國文化對美好生活的描述更強調求善求美，強調幸福的整體性和完備性。A錯誤。故選A。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。B項，“沒有中國傳統(tǒng)哲學思想，中國文化表達的美好生活也就沒有獨特的民族內涵”說法過于絕對。B錯誤。故選B。【點睛】解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語，依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后首先將題干與選項進行對比，看題干問的是什么，選項回答的是什么，看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思（理解不正確）的一項是”，則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應句進行比較，比較選項和對應句時，應找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較，選出錯誤或者最恰當的一項。9、1．B2．A3．①冷靜的筆調；小說以第三人稱來寫作，運用現(xiàn)實客觀的寫作方法；去展現(xiàn)馬車夫有苦無處訴的遭遇，筆調客觀冷靜，引人深思。②表現(xiàn)主題深刻。作者通過表現(xiàn)馬車夫姚納不斷想向人傾訴喪子之痛，卻屢屢受挫。來表現(xiàn)底層人民的無聲悲哀和社會環(huán)境的冷酷無情。4．①與之前的遭遇進行對比。他嘗試對軍人，三個乘客，大車店的青年人進行傾訴，卻沒有人愿意為他停留，只有陪伴他的老馬似乎可以讓他傾吐苦惱。凸顯了人的麻木冷漠，人與人溝通的不可能。②深化主題，平平淡淡卻意味深長。寫出主人公的多重苦惱，生活艱辛之苦惱，孩子去世之苦惱，以及無人傾聽開解之苦惱。③這樣的結尾意味深長。引人深思。通過這場只有傾聽卻沒有回復的傾訴讓人讀來更感心酸傷感。【解析】1．本題考查對文學作品思想內容的分析與鑒賞能力，解答本題首先明確題目要求，其次認真閱讀文本，通讀文本把握文章內容、人物關系、環(huán)境特征等，理解文章的主旨，然后結合選項內容，選出恰當的答案。B項，“這和魯迅《祝?！返南榱稚┲v述她阿毛被狼吃掉時的遭遇是一致的”錯誤，《祝福》的祥林嫂講述她阿毛被狼吃掉時，周圍人一開始看起來熱心，““有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來”，把祥林嫂的悲慘遭遇當做好奇的故事，但時間長了人們就冷漠麻木，不愿再聽了。故本文和《祝福》中祥林嫂的遭遇不一致。故選B。2．本題考查分析與鑒賞文學作品的藝術特色的能力，解答本題，考生要根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，應從語句理解、修辭運用、結構手法、抒情技巧等方面分析藝術特色及作用，準確解題。A項，“小說開篇用細描的方式來描寫環(huán)境和刻畫人物”和“他內心的沉重負擔”錯誤，刻畫人物約納時，除了細描，還有“車夫約納周身雪白，像是一個幽靈”的白描手法；同時，車夫的一動不動，讓讀者感到他內心的苦悶壓抑。故選A。3．本題考查鑒賞敘事特色和情感主題的能力。解答此題，考生要注意平時積累敘事技巧和的相關內容，然后依據文章的內容情節(jié)、結構脈絡、行文順序和風格基調等，準確鑒賞敘事特色和主題主旨，準確答題。題干中“以冷靜的筆調來表現(xiàn)小人物在冷漠環(huán)境中生活的無聲悲哀”可分兩部分來理解。一是“以冷靜的筆調來表現(xiàn)”，考生要分析小說寫約納時除了一部分心理描寫，大部分是“他在趕車座位上坐著，一動也不動，身子往前傴著”“他又孤身一人，寂寞又向他侵襲過來”這樣的第三人稱敘事，冷靜客觀地展現(xiàn)他的遭際。二是“小人物在冷漠環(huán)境中生活的無聲悲哀”這一主題，考生可從“他聽見那些罵他的話，看到這幾個人，孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了”“在這成千上萬的人當中有沒有一個人愿意聽他傾訴衷曲呢？然而人群奔走不停。誰都沒有注意到他，更沒有注意到他的苦惱”“他渴望說話，他的兒子去世快滿一個星期了。他卻至今還沒有跟任何人好好地談一下這件事”等句子里，分析出約納作為小人物，連個訴苦的人都找不到，這就顯出環(huán)境的冷漠和主人公命運的苦楚悲涼。4．本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題，考生平時要積累段落的常見作用的相關知識，還要注意題干的內容要求，多思考該段在文中的位置，該段與其他段落的內容關聯(lián)性，進而思考呼應鋪墊對比總結等結構作用。約納一致找不到訴苦的人，在最后卻以馬為傾訴苦惱的對象，這就與之前碰到的幾個人，比如“趕你的車吧……”“照這樣走下去，明天也到不了。快點走！”的軍官、比如“大家都要死的……”“得了，你趕車吧！”的駝背年輕人、比如“蓋好被子，連頭蒙上，睡著了”的大車店青年，構成鮮明對比，說明人還不如馬溫情，說明周圍人的冷漠麻木。約納一遇到可訴苦的對象，“約納講得入了迷。就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了……”，表現(xiàn)了約納的苦悶之深之濃，聯(lián)系到“連買燕麥的錢都還沒掙到呢”“他的兒子去世快滿一個星期了。他卻至今還沒有跟任何人好好地談一下這件事”等句子，可看出約納經濟困頓、孩子死去、無人訴苦等苦悶，深化了人物悲劇命運，既突出主題，又意味深長，引發(fā)讀者的思考感嘆?！军c睛】小說結尾段的分類類型：①出人意料式。（歐·亨利式結尾）結構上，使故事陡生波瀾，表現(xiàn)手法上，與前文的伏筆相照應；內容上，突出人物形象，深化主題。表達效果上，產生震撼人心的力量；②戛然而止、留下空白式。主要作用在表達效果上：留下空白，讓讀者馳騁想象，進行藝術的再創(chuàng)造。③補敘式。結構上，與上文情節(jié)的呼應，解釋懸念；內容上，使人物形象更加完整，深化主旨。④卒章顯志式。往往有解釋懸念、揭示主題的作用。⑤令人感傷式。主題上，深化主題；表現(xiàn)人物性格上，突出人物性格，增強悲劇色彩；表現(xiàn)效果上，令人感動和回味，引人思考。⑥大團圓式。主題上，凸顯出美好人性；表現(xiàn)效果上，符合大眾對審美的追求，引起讀者的共鳴，同時給讀者留下想象空間，耐人尋味；讀者的感情體驗上，讀者與主人公、作者的意愿構成和諧的一體，給人以欣慰、愉悅之感。10、南陽諸葛廬何陋之有潯陽江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟無以至千里無以成江?！窘馕觥?/p>

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法，“諸葛廬”“陋”“潯”“荻”“瑟”“至”?！军c睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。11、1．A2．B3．C4．(1)隋軍將要渡江，群臣請后主設置防御，施文慶從中阻撓，后主因此遲疑未決。（2）孔范平時不與武人交往，所以沒有人肯來，只有不少商販和輕薄子弟來跟隨他，高麗、百濟、昆侖等外國軍隊受他指揮?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。解答此題，要考生先通讀語段，把握大概內容，比較選項斷句異同處，再結合人名、地名、官職名以及動詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關系來斷句。賀若弼“登高舉烽”，是要“與韓擒虎相應”，故“與韓擒虎相應”獨立成句，故排除BD；“北據蔣山”和“南斷淮水”結構一致，構成并列關系，指“遣兵”部署的方式，故“北據蔣山”和“南斷淮水”均獨立斷句，故排除BC。故選A。2．本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應先明確題目要求，然后根據已學知識，聯(lián)系文本內容，對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項，“各部以尚書、仆射為正副長官”錯誤，各部以尚書、侍郎為正副長官，統(tǒng)歸于尚書省。故選B。3．本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項跟原文中的有關內容仔細進行對照，一看人，二看事，三看時和地。主要注意人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據等問題。C項，“他慫恿后主”錯誤，依據第二段“外間諸將，起自行伍，匹夫敵耳。深見遠慮，豈其所知”，孔范對后主說的是將領沒有深謀遠慮，而“將帥稍有過失，就奪去兵權”是后主行為，是否為孔范慫恿，不得而知。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，直譯為主?；痉椒ㄊ翘鎿Q、組詞、保留、省略。對古今異義詞要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”，但特殊句式一定要翻譯出來。（1）師：軍隊；濟江：渡過；請為備防：請后主設置防御；沮壞之：阻撓；未決：沒有決斷而猶豫不決。（2）素：平時、一向；不接：不交往；莫：沒有、沒有人；有至者，負販輕?。贺撠溳p薄的人，指商販和輕薄子弟；督，統(tǒng)帥，指揮?！军c睛】文言翻譯要直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實。翻譯句子時應注意找準得分點，通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復詞、兼詞等往往都被設置為得分點，一定要依據前后語境補充出相應的主語、賓語、介詞等，對難翻譯的地方，要依據語境的提示，結合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文：孔范字法言，會稽山陰的人。父親孔岱，歷任清雅顯要的官職?？追稄男『脤W，博覽史籍。陳太建年間，任宣惠將軍江夏王長史。陳后主即位后，作都官尚書，和江總等人都是后主的陪權貴游樂的人?？追秲x表出眾，舉止高雅，文章豐沛華麗，又善作五言詩，尤其被后主寵愛。后主生性愚笨狠毒，不愿別人說自己的過失。每做什么壞事，孔范必定為他曲意文飾，稱揚贊美。當時孔貴人很受寵愛，孔范與她結為兄妹，因而寵幸恩遇更加優(yōu)厚，后主對他言聽計從。朝廷公卿都怕他，他因此便驕矜自大，認為他的文武才能整個朝廷無人能比得上。孔范從容地對后主說：“外面諸將領出身行伍，只不過匹夫之勇。深謀遠慮之事，他們怎么能懂?！焙笾髂眠@話問施文慶，文慶怕孔范，便曲意附和，后主更認為孔范說的對。從此將帥只要小有過失，就奪去兵權，分派他們去做文吏。隋軍將要渡江，群臣請后主設置防御，施文慶從中阻撓，后主因此遲疑未決。孔范上奏說;“長江天塹，自古隔斷南北，敵寇豈能飛渡?都是邊將想立功，謊報軍情緊急。我自恨職位低下，敵寇如果能來，我一定能立功作太尉公了?！庇腥讼箓髡f北軍的馬死了，孔范卻說：“它們是我們的馬，為什么死了呢?！焙笾餍α?，認為他說得好，因此并不認真防備。不久隋將賀若弼攻陷南徐州，俘獲守將莊元始。韓擒虎攻陷南豫州，打敗水軍都督高文泰?？追杜c中領軍魯廣達屯兵白塔寺。后主拿出許多金銀絲綢，招募人去立功，孔范平時不與武人交往，所以沒有人肯來，只有不少商販和輕薄子弟來跟隨他，高麗、百濟、昆侖等外國軍隊受他指揮。當時任蠻奴請求不要出戰(zhàn)，而由自己率兵渡江攻擊隋大軍側后。又有司馬消難對后主說：“賀若弼如果登高點起烽火，與韓擒虎相互呼應，鼓聲連成一片，人心必然潰散。請趕緊調兵北面占據蔣山，南面截斷淮水，扣留出戰(zhàn)將士的妻兒作人質，多給他們賞賜。陛下帶精兵萬人，堅守城中不要出戰(zhàn)。不超過十天，隋軍糧盡，賀若弼、韓擒虎的人頭便可獻進宮內。”孔范想立功，決意出戰(zhàn)，就對后主說：“司馬消難狼子野心，任蠻奴是淮南粗鄙之人，他們的話都不可信。”他們的建議便都未能實行。隋軍逼近以后，蠻奴又想作持久戰(zhàn)，孔范又上奏說：“請速決一戰(zhàn)，我要像竇憲破匈奴那樣為皇上建功立業(yè)。”后主聽從了他。第二天，孔范帶著招募來的那幫人居于隊伍中間，去迎擊隋軍，還未布陣便都逃跑了，孔范脫身而逃免于被俘。不久國亡，和后主作為俘虜被帶到長安。當初，晉王楊廣殺了陳朝五個奸佞之人，而孔范與散騎常侍王瑳、王儀、御史中丞沈瓘罪惡沒被揭露，因此幸免。等到長安后，他們所作壞事敗露，隋文帝因他們奸佞諂媚，欺惑君主，全部公布他們的罪惡，稱為“四罪人”，流放到邊遠地區(qū)，來向吳、越之人謝罪。12、孰能無過古人云：人非圣賢，孰能無過。這句流傳了五千年的警示名言，影響了一代又一代的中國人。過，就