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文檔簡(jiǎn)介

湖南省長(zhǎng)沙市2025屆高考沖刺語文模擬試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。舅舅的林麝劉立勤舅舅早先是個(gè)獵人。每逢舅舅來我家,我總是纏著舅舅講那一望無際的大森林,講森林里獵人打獵的奇聞逸事。舅舅講過老槍,說老槍一槍打死過十三頭野豬。一槍怎么能打死十三頭野豬呢?我說舅舅吹牛。舅舅說:“真不是吹牛,是野豬笨。怎么笨呢?”舅舅繼續(xù)說:“那十三頭野豬是一群野豬,群里有個(gè)領(lǐng)頭的。當(dāng)那群野豬被驅(qū)趕到老槍面前,老槍對(duì)住領(lǐng)頭的就是一槍,領(lǐng)頭的野豬中槍后滾到懸崖之下,后面的野豬以為領(lǐng)頭的給它們找到了一條康莊大道,就跟著跳了下去,所以說老槍一槍就打死了十三頭野豬?!本司诉€說過老黑。舅舅說老黑是個(gè)有本事的獵人,膽大心細(xì),創(chuàng)下了一槍打死兩頭熊的奇跡。我說:“熊又不笨,總不會(huì)又遇上了一個(gè)壞領(lǐng)隊(duì)吧?”舅舅說:“不是,是一對(duì)熊夫妻。熊夫妻在林子里尋找食物,老黑一槍打死公熊,母熊立馬追逐老黑意欲報(bào)復(fù),嚇得老黑躥上了一棵大樹。熊也會(huì)上樹呀,跟著追上了樹。母熊追到樹頂,看老黑無處可逃,就想休息片刻,踅摸著從哪里下口吃了老黑。老黑卻在母熊思考的當(dāng)口兒,撈出身后的柴刀,砍下一個(gè)樹枝,把一頭削尖削銳,趁著母熊再次撲向自己的那一刻,猛地把樹枝插進(jìn)了母熊前胸間的白疤——心臟部位。母熊撲通一聲掉下樹,就死了?!蔽艺f:“老黑真是一個(gè)有本事的獵人?!本司苏f:“不是每個(gè)有本事的獵人都是好獵人。比如老黑,他就不是一個(gè)好獵人。老黑喜歡干些獵人做不得的事。我們打獵有‘三不打’——懷孕的不打、太小的不打、蛇不打。老黑不管,老黑有時(shí)專門打懷孕的,打小的,打蛇,還打上了癮。這樣的事情做多了,老黑就讓蛇用槍打死了。”“蛇怎么能用槍呢?”我認(rèn)為舅舅是騙人。舅舅說,那是他親眼所見。那天,老黑和舅舅相約去打熊。熊沒有找著,他們遇見了一條大蛇,全身淺綠,夾雜著金色花斑。舅舅見了,急忙躲避,而老黑卻抓起獵槍就打。呱唧,槍放了啞炮——引信響了,槍沒響。老黑立馬更換引信。呱唧,又是啞炮。一連三槍都是如此,舅舅知道這是不祥之兆,急忙拽住老黑的手臂要他走,老黑卻用力甩開舅舅的手腕,急忙追趕奔跑的大蛇。老黑已經(jīng)來不及裝引信,就握著槍管用槍托去砸大蛇。隨著槍托下去,只見蛇尾往上一甩——砰!槍響了。老黑哼都沒哼一聲,就被蛇打死了——蛇尾扣動(dòng)了扳機(jī)。我疑惑:“蛇尾可能碰巧扣動(dòng)了扳機(jī),那沒有引信的槍怎么會(huì)響呢?”舅舅說:“蛇有靈性?!本司诉€說:“山里許多動(dòng)物都有靈性?!苯又司司椭v了他的老麝。老麝是舅舅在朱大碗的套下救出來的。那天,舅舅本來是打羊鹿的,他收了人家的錢。舅舅喜歡打羊鹿、打狐貍、打狼,它們愛糟害人,舅舅一打一個(gè)準(zhǔn)。蛇有蛇路,鱉有鱉路,羊鹿也有羊鹿的路。舅舅卻在羊鹿的路上遇上了老麝。那真是一只老麝,土黃的身體披著深黑的鬃毛。舅舅知道老麝有靈性,打算繞開,可老麝沖著他叫喚。舅舅跑過去一看,原來老麝被鋼絲套套住了。鋼絲套是朱大碗下的,舅舅認(rèn)識(shí)。朱大碗那人不好打交道,舅舅想走。老麝又叫起來,叫得凄切。舅舅發(fā)現(xiàn)這是只就要下崽的母麝,屁股后的羊水吊得多長(zhǎng)了。舅舅心一軟,就解了鋼絲套,把老麝放了。一不做二不休,舅舅干脆順著那條鹿路,把那一線的套都解了。舅舅說,他突然沒了打羊鹿的心情,背起槍準(zhǔn)備沿著原路回家。這時(shí),那條路上出現(xiàn)了一只行蹤怪異的小林麝,看看他,走幾步,走幾步,又看看他。舅舅就好奇地跟著那林麝往前走。走到一片青岡木林,林麝忽然不見了,舅舅在小林麝站立的地方發(fā)現(xiàn)了一片豬苓。豬苓雖然不多,可抵得上三只羊鹿的價(jià)錢了。舅舅想,這是老麝在報(bào)恩呢。老麝真是在報(bào)恩。后來舅舅再上山,總會(huì)遇見一只林麝領(lǐng)著他找到意想不到的好東西,要么是豬苓,要么是人參,要么是金釵石斛,那些東西怎么計(jì)算都比打獵掙錢。從那以后,舅舅很少打獵了,改為挖藥。每次挖藥,舅舅都會(huì)把遇見的鋼絲套解了。為了這,舅舅還和朱大碗美美地打了一架,打得舅舅臥了半個(gè)月的床。再后來呢,禁止打獵了,接著是封山,后來連藥也不準(zhǔn)挖了。政府要求那里的群眾搬遷。舅舅說:“得了老麝那么多好處,要搬遷了,總該和老麝打聲招呼吧?!本司苏f:“老麝真的有靈性。當(dāng)我來到初見它的林子時(shí),老麝好像知道我要走了,領(lǐng)著一大群林麝蹲在那片林子里。陽光燦爛,林麝的小眼睛亮晶晶的,一閃一閃地放著亮光……”舅舅每次說到這里,昏花的老眼立馬亮晶晶的,一閃一閃放著亮光。(選自《百花園》2019.10)1.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.老槍打野豬和老黑打黑熊兩個(gè)故事中的野豬與黑熊的本能反應(yīng)顯得笨拙可笑,可笑之中也蘊(yùn)藏著作者對(duì)人類“聰明”的反思。B.作者巧妙地設(shè)置蛇與老黑的情節(jié),讓有本事的老黑死于蛇尾扣響的槍下,表現(xiàn)了好獵人既要有本事還要有德行的觀點(diǎn)。C.羊鹿、狐貍和狼愛糟害人,舅舅一打一個(gè)準(zhǔn),這是站在人類利益的立場(chǎng)對(duì)野生動(dòng)物的偏見,體現(xiàn)了作者的思想局限性。D.小說對(duì)朱大碗著墨不多,但通過“不好打交道”“美美地打了一架”等詞句刻畫出了其利益至上的性格,與舅舅形成鮮明對(duì)比。2.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.本文情節(jié)大起大落,以第一人稱敘述故事,主人公的言行舉止仿佛就在讀者眼前,于無形中增強(qiáng)了小說形象的生命力。B.文章開頭以“奇聞逸事”總領(lǐng)全文,接著以樸實(shí)無華的語言敘述了老槍、老黑、朱大碗和舅舅打獵的神奇故事,善惡自見。C.全文選材合理,布局巧妙,通過有關(guān)野豬、黑熊、蛇、羊鹿、狐貍、狼和林麝的描寫,間接表現(xiàn)出了不同獵人的不同個(gè)性。D.文章結(jié)尾巧妙地運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,表現(xiàn)了山野生靈的靈性和草根獵人舅舅的善良,使小說主題閃射出人性的光輝。3.恩格斯認(rèn)為“細(xì)節(jié)描寫是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的要素之一”,請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾芜\(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫形象的。4.有人評(píng)價(jià)本文“散射著靈性與悲憫的光芒”,請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)析其“靈性”和“悲憫”及其深刻意蘊(yùn)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2018年9月13日,在山東濟(jì)南開幕的第五屆中國非遺博覽會(huì)在總結(jié)歷屆經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,推出多項(xiàng)改革創(chuàng)新措施。樹立可持續(xù)發(fā)展理念,突出展示非遺項(xiàng)目和傳承人,為傳承人提供貼心的服務(wù);注重從參與者角度策劃展覽,提高展覽的可參與度;引入電商平臺(tái),建立網(wǎng)上博覽會(huì),將零售、統(tǒng)售、網(wǎng)售有機(jī)結(jié)合,滿足群眾購物需求;拓展宣傳的廣度與深度,為民眾普及非遺知識(shí)。將博覽會(huì)辦成人民滿意、傳承人受益的博覽會(huì)。通過活態(tài)展示、活態(tài)傳承等方式,更多地融入傳承人絕活展示、非遺愛好者現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等,力求讓非遺以更加生動(dòng)鮮活的方式呈現(xiàn)在民眾面前,讓民眾近距離感受、領(lǐng)略非遺的無窮魅力和風(fēng)采,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代發(fā)展大潮中煥發(fā)新的生機(jī)活力。通過多種形式的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目展覽展示,運(yùn)用現(xiàn)代手段,讓傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目走近大眾,貼近現(xiàn)代生活,使傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、實(shí)用功能及市場(chǎng)需求相結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目與群眾生活相融合,推動(dòng)傳統(tǒng)工藝振興。傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合,廣泛采用新技術(shù),通過互動(dòng)體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)直播、網(wǎng)絡(luò)視頻展播等形式,以生動(dòng)鮮活的方式將非遺成果呈現(xiàn)給民眾,讓博覽會(huì)真正成為全國人民都能看得見的博覽會(huì)。(摘編自“新浪新聞”,2018年9月14日)材料二近些年來,講述現(xiàn)實(shí)生活中的故事成為更為普遍的紀(jì)錄片敘事手法,受到廣泛關(guān)注和歡迎?!渡嗉馍系闹袊贰段以诠蕦m修文物》等紀(jì)錄片,圍繞普通個(gè)體進(jìn)行敘事,介紹烹飪、文物修復(fù)等傳統(tǒng)手工藝,個(gè)性鮮明、技藝精湛的傳承者令人印象深刻。這些取自于現(xiàn)實(shí)生活的故事鮮活生動(dòng),以小見大地反映傳統(tǒng)工藝的文化價(jià)值和生存現(xiàn)狀,充滿濃郁的人文情懷?,F(xiàn)代社會(huì)中人們的物質(zhì)生活水平提高,精神生活卻存在部分缺失。非遺蘊(yùn)含著傳統(tǒng)社會(huì)中寧靜、淡泊的精神旨趣,有助于療治某些時(shí)代病癥,使功利、浮躁的心靈沉靜下來,給人帶來心理慰藉和觀念啟發(fā)。紀(jì)錄片制作人如果善于發(fā)掘非遺的內(nèi)涵,就有可能滿足現(xiàn)代社會(huì)中人們潛在的精神需求,進(jìn)一步延續(xù)非遺在當(dāng)代社會(huì)的文化價(jià)值和審美價(jià)值,更多地喚起人們對(duì)非遺的關(guān)注和保護(hù)熱情。優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間?!渡嗉馍系闹袊返谝患臼撞r(shí),在社交網(wǎng)絡(luò)上刷屏,使得飲食類“非遺”廣受青睞??偟膩碚f,工藝類“非遺”題材的紀(jì)錄片在近幾年引起社會(huì)關(guān)注,有的還成為“網(wǎng)紅”和“爆款”,有力推動(dòng)了相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。不過,“非遺”題材還是相對(duì)較少,影響力也不夠大。紀(jì)錄片制作人應(yīng)當(dāng)深入挖掘“非遺”這個(gè)“富礦”,追求多手段、多面向,用生動(dòng)的“現(xiàn)場(chǎng)”喚起人們保護(hù)和傳承的熱情。(節(jié)選自苗元華、宋文康《紀(jì)錄片助力非遺傳播》,《人民日?qǐng)?bào)》,2018年9月2日)材料三在非遺傳播過程中,不僅要重視信息本身的真實(shí)性和邏輯性,更要思索如何從關(guān)系維度和情感維度上拉近非遺與公眾的距離。為此,一方面要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)共建、共享的特點(diǎn),積極擴(kuò)大非遺傳播影響力;另一方面要加快非遺與現(xiàn)代生活的對(duì)接,消除公眾對(duì)非遺的陌生感。經(jīng)過歷代傳承與發(fā)展,非遺已經(jīng)成為城市人文精神的重要標(biāo)識(shí)。作為具有濃郁地方特色的文化資源,非遺在提升城市形象方面理應(yīng)發(fā)揮重要作用。作為山東省文化和旅游融合后的首個(gè)國慶小長(zhǎng)假,山東各地積極推進(jìn)“非遺”進(jìn)景區(qū)、民俗文化活動(dòng)進(jìn)景區(qū)。博物館、文化館、美術(shù)館、圖書館等文化場(chǎng)館屢現(xiàn)爆棚,“非遺”文化和旅游產(chǎn)品供給不斷豐富,假期“文化游”成為文旅融合的新亮點(diǎn)。連南是世界上唯一的、保存完整的“排瑤”聚居地,而千年瑤寨是當(dāng)?shù)氐凝堫^品牌景區(qū),在保護(hù)傳承“非遺”等方面成效顯著。適逢建國70周年國慶,千年瑤寨舉辦了“歡度國慶·舉國歡騰”特別主題活動(dòng),有瑤寨火把大巡游、瑤族“非遺”大巡游等精彩節(jié)目,為游客打造了一場(chǎng)瑤族風(fēng)情藝術(shù)盛宴歌舞篝火晚會(huì),多達(dá)16萬游客爭(zhēng)睹連南瑤族風(fēng)情。(節(jié)選自“新浪網(wǎng)”,2019年10月8日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第五屆非遺博覽會(huì)樹立可持續(xù)發(fā)展理念,突出活態(tài)傳承方式,堅(jiān)持讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代社會(huì),讓民眾近距離感受非遺的風(fēng)采。B.第五屆非遺博覽會(huì)從非遺傳承人和參與者等角度設(shè)計(jì)各類活動(dòng),強(qiáng)化互動(dòng)環(huán)節(jié),讓博覽會(huì)辦成人民滿意、傳承人受益的博覽會(huì)。C.紀(jì)錄片《舌尖上的中國》講述了有關(guān)烹飪的故事,以小見大地反映了烹飪工藝的文化價(jià)值和生存現(xiàn)狀,充滿濃郁的人文情懷。D.非遺具有濃郁的地方特色,是一個(gè)城市的文化資源,比如山東和連南大力宣傳非遺,就能讓非遺文化成為一個(gè)地方的主流文化。2.下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第五屆非遺博覽會(huì)注重各種宣傳活動(dòng),強(qiáng)化傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代媒體的結(jié)合,突出展示非遺成果,注重博覽會(huì)的鮮活生動(dòng),注重民眾的感受。B.因?yàn)轱嬍愁悺胺沁z”廣受青睞,所以《舌尖上的中國》第一季首播時(shí),在社會(huì)上刷屏,推動(dòng)了非遺市場(chǎng)化的進(jìn)程。C.非遺紀(jì)錄片要重視信息本身的真實(shí)性和邏輯性,不能為強(qiáng)化宣傳而胡編亂造,更要重視從非遺與民眾的關(guān)系及民眾對(duì)非遺的情感上進(jìn)行切入。D.受到觀眾歡迎的非遺紀(jì)錄片記錄了個(gè)性鮮明、技藝精湛的非遺傳承者的技藝,近幾年引起了社會(huì)關(guān)注,有的成為“網(wǎng)紅”或“爆款”。3.結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括非遺傳播所體現(xiàn)的重要意義。3、閱讀下文,完成各題。訪洛陽白園熊召政①從牡丹大家族中數(shù)以千計(jì)的國色天香,我認(rèn)識(shí)了洛陽。一座風(fēng)流嫵媚之城。歷千年兵燹、百回戰(zhàn)劫而不毀滅的那些錦繡之根,現(xiàn)在更是春筍般茁起,轟轟烈烈地撒嬌吐艷。一年一度的牡丹花會(huì),吸引了萬國衣冠。②從“風(fēng)回鐵馬響云間”的齊云塔;從花龍透雕、古柏森森的白馬寺;從造像十萬余尊的龍門石窟,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)坐在蓮花座上的洛陽。這洞天佛地之城,有多少花宮梵寺。三千世界的高僧駐錫于此,意將轔轔的戰(zhàn)車旋成常轉(zhuǎn)的法輪,把咽下的黃河濤聲吐成伽藍(lán)的暮鼓晨鐘。③從邙山大冢認(rèn)識(shí)帝王將相之城;從升仙太子碑認(rèn)識(shí)出神入化之城。俠骨劍氣之城,倚在關(guān)林儀門前的鐵獅子肩上;獸形怪物之城,幽禁在王城公園內(nèi)的西漢壁畫墓中。盤桓幾日,洛陽如歷史的萬花筒,讓我目不暇接。喜歡清靜的我,來此竟不得做猿鶴之夢(mèng)。為了要在這文化沃野的中州找到我的情結(jié),找到一個(gè)儒雅淡泊的洛陽,因此我來香山。④香山在洛陽城南十幾公里,隔著清清伊河,與西山的龍門石窟比肩而立。與西山相比,這里的游客少得多了,及頂上到琵琶峰的,則少之又少。⑤琵琶峰是唐代大詩人白居易的墓地。沿琵琶峰以下的香山一角,圍墻圈禁,僻為白園。⑥香山本是龍門東山,因地產(chǎn)香葛,故名。北魏朝廷在西山大鑿窟龕的時(shí)候,東山也隨著建起一座規(guī)模巨大的香山寺。臨山起屋,依山鑿佛。一時(shí)間,東山五色渥彩,勝景輝煌。洛陽城中的鐘鳴鼎食之家,那年月,莫不爭(zhēng)當(dāng)香山寺的施主。⑦烽鏑洞穿了富貴之夢(mèng)。到了唐初,香山寺已鐘磬寥寥,殘破不堪。武則天執(zhí)政后,采納武三思建議,重修香山寺。東山又一度天花亂墜,香火旺盛。再過一個(gè)世紀(jì)多,等白居易來到洛陽接任河南尹,香山寺又因風(fēng)流云散,年久失修而門可羅雀。對(duì)這一塊魚龍寂寞的山水,白居易可謂是一見鐘情。他拿出為老友元鎮(zhèn)寫墓志銘所得的六七十萬金,開始他三修香山寺的壯舉。至此,東山的游蹤才少了一些顯赫的王氣,多了一些飄逸的靈氣。香山寺第三次的佛界,為詩人而開!⑧佛界里的塵心,是白居易的;塵心里的佛界,是詩人永恒的理想。自號(hào)香山居士的白居易,從凝滯著憂怨琵琶聲的潯陽古渡;從落紅委地,香消玉殞的馬嵬坡前;從賣炭翁蹣跚而去的泥濘的官道;從新豐折臂翁四壁蕭然的破屋,他尋尋覓覓,才終于找到這座香山。這位雞膚老人,從此隱居于此,遺囑葬于此,靈魄永棲于此。⑨自古的中國,通邑大都,繁華市井莫不屬于王侯,屬于將相,屬于公卿大貴,屬于風(fēng)流巨賈。而深山老林,遠(yuǎn)浦孤村則為頭陀、為道人、為哲人、為詩人而生。城市的精氣塑鑄一尊又一尊銅駝,山川的靈氣涵養(yǎng)一顆又一顆真誠的心。⑩如今,在王氣氤氳的九都故都,在這香山,那顆真誠的心,越過迢遞時(shí)空,煙塵四合的歷史,貼近我的胸腔。兩顆心在同一種節(jié)律中搏動(dòng)起來,他的和我的。我想,所有的詩人,不僅僅是詩人,應(yīng)該說所有的中國的仁人智士,來這里,心都會(huì)跳動(dòng)在一起。因?yàn)樗麄儚墓诺浇?,從今天到未來,都有著一脈相繼的真誠。?白詩人,我想你不會(huì)哀嘆,說你的墓園比起洛陽城下的關(guān)陵過于寒酸。如果說關(guān)將軍的陵丘算是死后一抔土,你的陵墓當(dāng)然只能說是一撮微塵了。一支狼毫比起一把青龍偃月的大刀,在中國重門深禁的歷史中,畢竟分量太輕太輕。我想你也不會(huì)生氣,說你園中的牡丹太少,而且,對(duì)著你墓冢盛開的牡丹,也沒有珍奇的品種。誰叫你當(dāng)年那么憂傷地寫著“一叢深色花,十戶中人賦”呢?深色花是大富貴,大富貴從來與詩人無緣。?站在這里,和四月的艷陽一道,和自魏晉就堆在那里的亂云,自唐自宋就一直纖瘦卻還不至于衰竭的伊河的水聲一道,對(duì)著你的墓碑肅立。遠(yuǎn)處嵩峰的煙霧,如青綃一襲,束著故國河山,也束著我的悵望千秋的思緒。我不是天涯淪落人,但同你一樣,天不賜我操刀之手,卻擲我一支憂患之筆。我們同是化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者。只是我不能像你一樣歸隱,我的心尚熱,我的血不會(huì)冷。?白詩人,是誰把你的陵園修葺成一張琵琶的形狀?嘈嘈的大弦在哪里?切切的細(xì)弦在哪里?無聲的肅立中,我想聽鐵騎突兀,我想聽珠玉相撞,我想突然聽到裂帛一樣的心音。我終于失望,攥出汗來的手心里,只有寂寞孵出。走了的白詩人,你是不肯回來的。你只把一大把沒有寫盡的憂患留給我,留給我們這些后來者,只把這春雨秋風(fēng)的白園留給洛陽。?走出白園,回望琵琶峰,不知怎的,我覺得它更像一方古硯。聚五岳的松煙為墨,磨黃河的浪,在那古硯里,研出民族的濃汁來。我想,蘸這樣的濃汁寫出的詩篇,必定可以驚天地,泣鬼神。1.文章第⑦段中劃線句“烽鏑洞穿了富貴之夢(mèng)”在文中的含義是_________2.白居易對(duì)香山一見鐘情,隱居于此、遺囑葬于此的原因是:3.文章第11段提及白園牡丹的作用是:4.對(duì)本文分析鑒賞不正確的兩項(xiàng)是()()A.第②段中羅列了洛陽的佛教名勝古跡,是作者為下文介紹香山寺做好鋪墊。B.第③段中作者運(yùn)用排比的修辭手法,是為了凸顯洛陽豐富的歷史文化底蘊(yùn)。C.從作者介紹來看,白居易的重修香山寺是體現(xiàn)了他對(duì)人生哲理的思考。D.文中多處用第二人稱,消除了作者與詩人的時(shí)空阻隔,使文章顯得親切熟悉。E.文末作者質(zhì)問是誰把白園修葺成琵琶狀?表達(dá)了對(duì)后人不理解白居易的遺憾。F.本文通過對(duì)歷史先賢的回顧,表達(dá)了作者對(duì)詩性禪意的體悟,可謂古意盎然。5.根據(jù)文章內(nèi)容,為白園寫一段介紹性文字(不超過80字)。6.有人評(píng)價(jià)說熊召政的散文中交織著儒家的憂患意識(shí)和樂觀心態(tài),請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)此的理解。4、閱讀《蘇武傳》節(jié)選文字,完成各題。①單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之,恐前語發(fā),以狀語武。武曰:“事如此,此必及我。見犯乃死,重負(fù)國!”欲自殺。勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰:“即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之?!眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭。武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召毉。鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武氣絕半日,復(fù)息?;莸瓤?,輿歸營(yíng)。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。②武益愈,單于使使曉武。會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死,單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐?!蔽湓唬骸氨緹o謀,又非親屬,何謂連坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此。蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀埃l復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟,今不聽吾計(jì),后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍從我始矣?!?.《蘇武傳》選自《

》,它是一部

(體例)斷代史書。2.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)武益愈(______________)(2)會(huì)論虞常(_____________)(3)馬畜彌山(______________)(4)畔主背親(_____________)3.下列句中與例句“劍斬虞常已”中的“劍”用法相同的一項(xiàng)是(

)A.乃使其從者衣褐(《廉頗藺相如列傳》)B.范增數(shù)目項(xiàng)王(《鴻門宴》)C.秦伯素服郊次(《秦晉殽之戰(zhàn)》)D.函梁君臣之首(《伶官傳序》)4.下列四組虛詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是(

)A.見犯乃死項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍B.單于壯其節(jié)爾其無忘乃父之志C.空以身膏草野愿以十五城請(qǐng)易璧D.與君為兄弟如今人方為刀俎,我為魚肉5.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(1)即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之。(2)屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!6.根據(jù)第②段文字,從對(duì)比的角度簡(jiǎn)要分析作者是如何刻畫蘇武這個(gè)人物形象的。5、閱讀下面這首詞,完成各題。減字木蘭花盧炳莎衫筠笠,正是村村農(nóng)務(wù)急。綠水千畦,慚愧①秧針出得齊。風(fēng)斜雨細(xì),麥欲黃時(shí)寒又至。鎑②婦耕夫,畫作今年稔歲圖。(注)①慚愧:宋代方言,慶幸、僥幸之意。②鎑婦:田間送飯的農(nóng)婦。1.全詞如何體現(xiàn)“農(nóng)務(wù)急”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詞表達(dá)的思想情感。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語》)(2)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。_____________,_____________。(李白《將進(jìn)酒》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運(yùn)用一種常見的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。8、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書》9、閱讀下面兩段文字,根據(jù)要求作文?!翱此茖こW钇驷?,成如容易卻艱辛?!鼻嗄甑娜松泛荛L(zhǎng),前進(jìn)途中,有平川也有高山,有緩流也有險(xiǎn)灘.有麗日也有風(fēng)雨,有喜悅也有哀傷。心中有陽光,腳下有力量,為了理想能堅(jiān)持、不懈怠,才能創(chuàng)造無愧于時(shí)代的人生。--主席在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上的講話廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤。”理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念.就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣中國夢(mèng)是全國各族人民的共同理想,也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的正確道路,也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。--主席在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向高三學(xué)生寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度.確定立意;不要套作.不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.A3.①寫老黑用槍打蛇時(shí)的細(xì)節(jié)形象地表現(xiàn)了他的兇狠,與舅舅的形象形成了鮮明對(duì)照,不動(dòng)聲色地表達(dá)了作者的感情傾向;②寫被鋼絲套套住的老麝的形象時(shí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了老麝的靈性、舅舅的善良,同時(shí)也側(cè)面表現(xiàn)了朱大碗的惡;③結(jié)尾處寫林麝和舅舅告別時(shí)眼睛都亮晶晶的細(xì)節(jié),表現(xiàn)了一位被山林獸類感恩的真正的好獵人形象,深化了主題。4.①大蛇碰巧扣動(dòng)扳機(jī)、被套的老麝向舅舅求救、林麝的報(bào)恩和最后告別時(shí)的感動(dòng)等表現(xiàn)了動(dòng)物和人一樣也是有靈性的,也體現(xiàn)了作者對(duì)善類的悲憫情懷;②作者以樸實(shí)渾厚的語言娓娓講述,處處閃耀著人性的光輝,讓作惡無數(shù)的老黑死在自己的槍下,舅舅救下老麝的套并且解開一路的套等,體現(xiàn)了對(duì)有靈性的山野生靈的悲憫情懷;③文中的靈性和悲憫蘊(yùn)含著深刻主旨:無論世俗的誘惑有多大,人都應(yīng)該心懷善念,不能為了一些現(xiàn)實(shí)的利益而放棄了自己的道德和立場(chǎng)、情感和精神。【解析】

1.此題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問題。C項(xiàng),“站在人類利益的立場(chǎng)對(duì)野生動(dòng)物的偏見,體現(xiàn)了作者的思想局限性”錯(cuò)誤,分析作品內(nèi)涵不能脫離作品本身去貼標(biāo)簽,在文中舅舅是一個(gè)獵人,接收山民的請(qǐng)求去打糟害人的羊鹿、狐貍和狼,符合獵人的身份和形象特征,對(duì)羊鹿等的看法在文中的語境中不能算偏見。舅舅打獵并非遇到什么打什么,也并非為了個(gè)人的利益而不顧一切去獵取野生動(dòng)物,在塑造舅舅這個(gè)形象時(shí)并沒有體現(xiàn)作者的思想局限性。故選C。2.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。A項(xiàng),“本文情節(jié)大起大落”錯(cuò)誤,從朱大碗小時(shí)候愛下套到長(zhǎng)大后去深山老林下套,再到禁獵了依舊下套、最后被自己下的套套死,緩緩道來,步步推進(jìn),情節(jié)上沒有大起大落。故選A。3.本題考查學(xué)生分析刻畫人物的表現(xiàn)手法的能力。解答此類題,首先要明確常見的刻畫人物的手法,主要有:肖像描寫,心理描寫,行動(dòng)描寫,語言描寫,細(xì)節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫),側(cè)面描寫(間接描寫),白描和工筆等。對(duì)小說塑造形象手法類的題目,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說運(yùn)用了哪一種描寫手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)?!澳翘?,老黑和舅舅相約去打熊。熊沒有找著,他們遇見了一條大蛇,全身淺綠,夾雜著金色花斑。舅舅見了,急忙躲避,而老黑卻抓起獵槍就打。呱唧,槍放了啞炮——引信響了,槍沒響。老黑立馬更換引信。呱唧,又是啞炮。一連三槍都是如此,舅舅知道這是不祥之兆,急忙拽住老黑的手臂要他走,老黑卻用力甩開舅舅的手腕,急忙追趕奔跑的大蛇。老黑已經(jīng)來不及裝引信,就握著槍管用槍托去砸大蛇。隨著槍托下去,只見蛇尾往上一甩——砰!槍響了。老黑哼都沒哼一聲,就被蛇打死了——蛇尾扣動(dòng)了扳機(jī)”,可知寫老黑用槍打蛇時(shí)的細(xì)節(jié)形象地表現(xiàn)了他的兇狠,與舅舅的形象形成了鮮明對(duì)照,不動(dòng)聲色地表達(dá)了作者的感情傾向;“舅舅知道老麝有靈性,打算繞開,可老麝沖著他叫喚。舅舅跑過去一看,原來老麝被鋼絲套套住了。鋼絲套是朱大碗下的,舅舅認(rèn)識(shí)。朱大碗那人不好打交道,舅舅想走。老麝又叫起來,叫得凄切。舅舅發(fā)現(xiàn)這是只就要下崽的母麝,屁股后的羊水吊得多長(zhǎng)了。舅舅心一軟,就解了鋼絲套,把老麝放了。一不做二不休,舅舅干脆順著那條鹿路,把那一線的套都解了”,可知寫被鋼絲套套住的老麝的形象時(shí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了老麝的靈性、舅舅的善良,同時(shí)也側(cè)面表現(xiàn)了朱大碗的惡;“老麝真的有靈性。當(dāng)我來到初見它的林子時(shí),老麝好像知道我要走了,領(lǐng)著一大群林麝蹲在那片林子里。陽光燦爛,林麝的小眼睛亮晶晶的,一閃一閃地放著亮光……”“舅每次說到這里,昏花的老眼立馬亮晶晶的,一閃一閃放著亮光”,可知結(jié)尾處寫林麝和舅舅告別時(shí)眼睛都亮晶晶的細(xì)節(jié),表現(xiàn)了一位被山林獸類感恩的真正的好獵人形象,深化了主題。4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。本題需要結(jié)合文本內(nèi)容概括與靈性和悲憫相關(guān)的內(nèi)容,然后揭示蘊(yùn)含在其中的意蘊(yùn)和人文精神,實(shí)際上也就是對(duì)主旨的開掘?!半S著槍托下去,只見蛇尾往上一甩——砰!槍響了。老黑哼都沒哼一聲,就被蛇打死了——蛇尾扣動(dòng)了扳機(jī)”“老麝又叫起來,叫得凄切。舅舅發(fā)現(xiàn)這是只就要下崽的母麝,屁股后的羊水吊得多長(zhǎng)了”“這時(shí),那條路上出現(xiàn)了一只行蹤怪異的小林麝,看看他,走幾步,走幾步,又看看他。舅舅就好奇地跟著那林麝往前走。走到一片青岡木林,林麝忽然不見了,舅舅在小林麝站立的地方發(fā)現(xiàn)了一片豬苓。豬苓雖然不多,可抵得上三只羊鹿的價(jià)錢了”,可知大蛇碰巧扣動(dòng)扳機(jī)、被套的老麝向舅舅求救、林麝的報(bào)恩和最后告別時(shí)的感動(dòng)等表現(xiàn)了動(dòng)物和人一樣也是有靈性的,也體現(xiàn)了作者對(duì)善類的悲憫情懷;“老黑不管,老黑有時(shí)專門打懷孕的,打小的,打蛇,還打上了癮。這樣的事情做多了,老黑就讓蛇用槍打死了”“舅舅心一軟,就解了鋼絲套,把老麝放了。一不做二不休,舅舅干脆順著那條鹿路,把那一線的套都解了”,可知作者以樸實(shí)渾厚的語言娓娓講述,處處閃耀著人性的光輝,讓作惡無數(shù)的老黑死在自己的槍下,舅舅救下老麝的套并且解開一路的套等,體現(xiàn)了對(duì)有靈性的山野生靈的悲憫情懷;老黑的貪得無厭,沒有原則的打獵,舅舅的悲憫之心,告訴我們,無論世俗的誘惑有多大,人都應(yīng)該心懷善念,不能為了一些現(xiàn)實(shí)的利益而放棄了自己的道德和立場(chǎng)、情感和精神。【點(diǎn)睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn),小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說的主題。2、1.D2.B3.①普及非遺知識(shí),推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程。②讓非遺煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。③推動(dòng)傳統(tǒng)工藝的振興。④提升城市形象。⑤滿足當(dāng)代人的精神需求。【解析】

1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項(xiàng),“比如山東和連南大力宣傳非遺,就能讓非遺文化成為一個(gè)地方的主流文化”錯(cuò),宣傳非遺可以讓一個(gè)城市、一個(gè)地方更具有文化價(jià)值,原文為“連南是世界上唯一的、保存完整的‘排瑤’聚居地,而千年瑤寨是當(dāng)?shù)氐凝堫^品牌景區(qū),在保護(hù)傳承‘非遺’等方面成效顯著”,“成為主流”無中生有。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng),“因?yàn)椤浴卞e(cuò)誤。結(jié)合“優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間?!渡嗉馍系闹袊返谝患臼撞r(shí),在社交網(wǎng)絡(luò)上刷屏,使得飲食類‘非遺’廣受青睞”分析,選項(xiàng)因果關(guān)系不成立。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動(dòng)非遺的市場(chǎng)化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間”“力求讓非遺以更加生動(dòng)鮮活的方式呈現(xiàn)在民眾面前,讓民眾近距離感受、領(lǐng)略非遺的無窮魅力和風(fēng)采,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代發(fā)展大潮中煥發(fā)新的生機(jī)活力”“通過多種形式的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目展覽展示,運(yùn)用現(xiàn)代手段,讓傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目走近大眾,貼近現(xiàn)代生活,使傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、實(shí)用功能及市場(chǎng)需求相結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目與群眾生活相融合,推動(dòng)傳統(tǒng)工藝振興”“經(jīng)過歷代傳承與發(fā)展,非遺已經(jīng)成為城市人文精神的重要標(biāo)識(shí)。作為具有濃郁地方特色的文化資源,非遺在提升城市形象方面理應(yīng)發(fā)揮重要作用”“紀(jì)錄片制作人如果善于發(fā)掘非遺的內(nèi)涵,就有可能滿足現(xiàn)代社會(huì)中人們潛在的精神需求,進(jìn)一步延續(xù)非遺在當(dāng)代社會(huì)的文化價(jià)值和審美價(jià)值,更多地喚起人們對(duì)非遺的關(guān)注和保護(hù)熱情”等分析概括即可?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。3、1.戰(zhàn)爭(zhēng)擊碎了(帝王將相)企圖通過求神拜佛來永葆榮華富貴的妄想。大意對(duì)即可2.對(duì)香山寂寞的一見鐘情;于香山獲得了永恒的理想(香山的靈氣可以涵養(yǎng)詩人真誠的心)。3.與開頭的洛陽牡丹盛況相呼應(yīng);借花喻人,凸顯詩人的憂民意識(shí)。4.BE5.白園在洛陽城南龍門香山(東山)琵琶峰下圍墻圈禁而形成的一個(gè)陵園;因唐代大詩人白居易的墓地在此而得名;陵園修成一張琵琶的形狀。6.作者認(rèn)為自己和白居易一樣同是“化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者”(11段對(duì)白詩的引用),用憂患之筆寫民間疾苦,表現(xiàn)了儒家胸懷天下的憂患意識(shí);通過“只是我不能像你一樣歸隱,我的心尚熱,我的血不會(huì)冷”、“你只把一大把沒有寫盡的憂患留給我,留給我們這些后來者”等抒發(fā)自己積極入世,不計(jì)個(gè)人名利得失的樂觀心態(tài)?!窘馕觥?.本題考查理解文中重要句子的含義的能力。解答本題時(shí)首先指出該句子運(yùn)用的手法,最后結(jié)合前后語境理解句子的含義。“烽鏑”,烽火、箭頭,此處運(yùn)用借代手法,代指戰(zhàn)爭(zhēng);“富貴之夢(mèng)”,結(jié)合上文“洛陽城中的鐘鳴鼎食之家,那年月,莫不爭(zhēng)當(dāng)香山寺的施主”可理解為“古代豪門貴族想通過在香山求仙拜佛成就他們的富貴妄想”。2.本題考查篩選文章信息的能力。解答本題時(shí),整體感知,需要回歸原文,理解文意,鎖定題干中涉及的內(nèi)容區(qū)間,抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行概括作答。“對(duì)這一塊魚龍寂寞的山水,白居易可謂是一見鐘情”“城市的精氣塑鑄一尊又一尊銅駝,山川的靈氣涵養(yǎng)一顆又一顆真誠的心”可以得出答案。3.本題考查鑒賞作品物象作用的能力。分析物象作用五方面:自身作用指的是它作為小說形象的一個(gè)組成部分,有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價(jià)值,豐富了文章的內(nèi)容;環(huán)境作用,物象襯托了環(huán)境,看其對(duì)時(shí)代特點(diǎn)氛圍做了怎樣的揭示或暗示,看其具有什么樣的象征意義;人物作用,物象襯托了人物品格,突出了人物形象,應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)對(duì)主要人物的映襯;情節(jié)作用,物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件,物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?;點(diǎn)題作用指的是揭示了怎樣的主題?!罢f你園中的牡丹太少”“歷千年兵燹、百回戰(zhàn)劫而不毀滅的那些錦繡之根,現(xiàn)在更是春筍般茁起,轟轟烈烈地撒嬌吐艷”,結(jié)構(gòu)上,與開頭的洛陽牡丹盛況相呼應(yīng);“對(duì)著你墓冢盛開的牡丹,也沒有珍奇的品種”“深色花是大富貴,大富貴從來與詩人無緣”,借花喻人,"一叢深色花,十戶中人賦”意思是:一叢深色的鮮花,可以抵十戶中等人家一年交納的賦稅。白居易在長(zhǎng)安寫組詩《秦中吟》十首,這首詩是第十首。詩的前四句寫看牡丹的熱鬧盛況;次四句寫牡丹價(jià)錢的昂貴;再次六句寫牡丹的移植保護(hù)和對(duì)它的迷戀;最后六句寫一農(nóng)夫看了牡丹后的感慨。“一叢深色花,十戶中人賦”,把“一叢”花與“十戶”賦等同起來,沉痛地揭露了封建社會(huì)達(dá)官貴人揮霍人民血汗縱情享樂的事實(shí),凸顯詩人的憂民意識(shí)。4.本題考查學(xué)生讀文章內(nèi)容的理解和分析能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題,一定要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),仔細(xì)分析。B項(xiàng),“為了凸顯洛陽豐富的歷史文化底蘊(yùn)”曲解文意,是為了突出香山的儒雅淡泊。E項(xiàng),“文末作者質(zhì)問是誰把白園修葺成琵琶狀”曲解文意,首先文末并非質(zhì)問,而是一般疑問,表達(dá)了對(duì)后人不理解白居易的遺憾。故選BE。5.本題考查語言表達(dá)的能力。本題是為白園寫一段介紹性文字,結(jié)合對(duì)象特征,突出要點(diǎn),完整準(zhǔn)確地進(jìn)行說明。本題需要寫清位置、來歷、形狀。位置:洛陽城南龍門香山(東山)琵琶峰下;來歷:因唐代大詩人白居易的墓地在此而得名;形狀:陵園修成一張琵琶的形狀。整理以上信息即可得出答案。6.本題考查探究某一問題,提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系文本進(jìn)行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。結(jié)合文本信息,“天不賜我操刀之手,卻擲我一支憂患之筆。我們同是化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者”表達(dá)了儒家關(guān)心百姓疾苦的憂患意識(shí);“只是我不能像你一樣歸隱,我的心尚熱,我的血不會(huì)冷”“你只把一大把沒有寫盡的憂患留給我,留給我們這些后來者”則表達(dá)了作者的樂觀心態(tài)。4、1.漢書紀(jì)傳體2.逐漸,漸漸會(huì)同,一起滿通“叛,背叛3.C4.C5.(1)假如謀殺單于,還能用什么對(duì)他們加上更重的處罰呢?最好是設(shè)法使他們都?xì)w降。(2)喪失了氣節(jié),辱沒了使命,即使活著,還有什么臉面來回到漢廷呢!6.對(duì)比有二:其一蘇武與張勝貪生怕死、屈膝投降對(duì)比;其二蘇武與衛(wèi)律貪圖功名富貴、投降匈奴、賣國求榮、作威作福對(duì)比。突出蘇武寧死不屈,忠心赤丹,大義凜然,堅(jiān)持民族氣節(jié)。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。對(duì)于課文中出現(xiàn)的名家名篇,學(xué)生一定要多讀多記,重點(diǎn)對(duì)文章作者、文體、作品出處、文學(xué)流派以及里面的經(jīng)典名句做仔細(xì)識(shí)記?!短K武傳》選自《漢書》,它是一部紀(jì)傳體(體例)斷代史書??梢砸罁?jù)題干提給的“斷代史”,推斷出《蘇武傳》選自《漢書》,另外,二十四史都屬于紀(jì)傳體。2.本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)益:逐漸,漸漸;武益愈,譯為“蘇武的傷勢(shì)逐漸好了”。(2)會(huì):會(huì)同,一起;會(huì)論虞常,譯為“一起來審判虞?!?。(3)彌:滿;馬畜彌山,譯為“馬和其它牲畜滿山”。(4)畔:通“叛,背叛;畔主背親,譯為“背叛皇上拋棄親人”。3.本題考查文言文中的詞類活用。詞類活用是指某些詞臨時(shí)改變其基本語法功能去充當(dāng)其它詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現(xiàn)象。所給例句“劍斬虞常已”中的“劍”是名詞用作了狀語,譯為“用劍”。A項(xiàng),衣,名詞用作動(dòng)詞,譯為“穿”;B項(xiàng),目,名詞用作動(dòng)詞,譯為“示意”;C項(xiàng),郊,名詞作狀語,譯為“在郊外”;D項(xiàng),函,名詞作動(dòng)詞,譯為“用匣子裝”故選C。4.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時(shí)還要結(jié)合具體的語境推斷,注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。A項(xiàng),副詞,才/副詞,于是;B項(xiàng),代詞,他的/句中語氣詞,此處表示命令,譯為“千萬,一定”;C項(xiàng),均為介詞,譯為“用”;D項(xiàng),動(dòng)詞,結(jié)為/動(dòng)詞,是。故選C。5.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):即,假如;謀,謀殺;何以,“以何”的倒裝,譯為“用什么”;復(fù)加,加上更重的(處罰);降,使……投降。。譯為:假如謀殺單于,還能用什么對(duì)他們加上么更重的處罰呢?最好是設(shè)法使他們都?xì)w降。第二句得分點(diǎn):屈,使動(dòng)用法,譯為“使……受屈”,或“喪失”;辱,使動(dòng)用法,譯為“使……受辱”,或“辱沒”;雖,即使;面目:臉面。譯為:?jiǎn)适Я藲夤?jié),辱沒了使命,即使活著,還有什么臉面來回到漢廷呢!6.本題考查篩選文章信息,概括人物形象特點(diǎn)的能力。題目已經(jīng)指出答題角度“從對(duì)比的角度”,首先第一步先找出文中對(duì)比的地方,第二步在人物的對(duì)比中,概括蘇武的形象。第二段有兩處對(duì)比,其一是蘇武與張勝貪生怕死、屈膝投降對(duì)比。文中對(duì)于張勝的變節(jié)寫得極其簡(jiǎn)單,“舉劍欲擊之,勝請(qǐng)降”,而對(duì)于蘇武,“復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)”,文章用張勝“請(qǐng)降”和蘇武的“不動(dòng)”作對(duì)比,突出蘇武的大義凜然;其二蘇武與衛(wèi)律貪圖功名富貴、投降匈奴、賣國求榮、作威作福對(duì)比。衛(wèi)律用財(cái)權(quán)誘惑蘇武投降,“律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此”,但是面對(duì)這樣的誘惑,蘇武罵衛(wèi)律“不顧恩義,畔主背親”,可見忠心赤膽。通過兩組對(duì)比,更能反映蘇武蘇武寧死不屈,大義凜然,堅(jiān)持民族氣節(jié)的可貴品格?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:

單于派衛(wèi)律審處這一案件。張勝聽到這個(gè)消息,擔(dān)心他和虞常私下所說的那些話被揭發(fā),便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。蘇武說:“事情到了如此地步,這樣一定會(huì)牽連到我們。受到侮辱才去死,更對(duì)不起國家!”因此想自殺。張勝、?;菀黄鹬浦沽怂?。虞常果然供出了張勝。單于大怒,召集許多貴族前來商議,想殺掉漢使者。左伊秩訾說:“假如是謀殺單于,又用什么更嚴(yán)的刑法呢?應(yīng)當(dāng)都叫他們投降。”單于派衛(wèi)律召喚蘇武來受審訊。蘇武對(duì)?;菡f:“喪失氣節(jié)、玷辱使命,即使活著,還有什么臉面回到漢廷去呢!”說著拔出佩帶的刀自刎,衛(wèi)律大吃一驚,自己抱住、扶好蘇武,派人騎快馬去找醫(yī)生。醫(yī)生在地上挖一個(gè)坑,在坑中點(diǎn)燃微火,然后把蘇武臉朝下放在坑上,輕輕地敲打他的背部,讓淤血流出來。蘇武本來已經(jīng)斷了氣,這樣過了好半天才重新呼吸。?;莸热丝奁密囎影烟K武拉回營(yíng)帳。單于欽佩蘇武的節(jié)操,早晚派人探望、詢問蘇武,而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。

蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。單于派使者通知蘇武,一起來審理虞常,想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說:“漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,應(yīng)當(dāng)處死。單于招降的人,赦免他們的罪?!迸e劍要擊殺張勝,張勝請(qǐng)求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說:“副使有罪,應(yīng)該連坐到你?!碧K武說:“我本來就沒有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說:“蘇君,我衛(wèi)律以前背棄漢廷,歸順匈奴,幸運(yùn)地受到單于的大恩,賜我爵號(hào),讓我稱王;擁有奴隸數(shù)萬、馬和其它牲畜滿山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰知道你呢!”蘇武毫無反應(yīng)。衛(wèi)律說:“你順著我而投降,我與你結(jié)為兄弟;今天不聽我的安排,以后再想見我,還能得到機(jī)會(huì)嗎?”蘇武痛罵衛(wèi)律說:“你做人家的臣下和兒子,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你!況且單于信任你,讓你決定別人的死活,而你卻居心不平,不主持公道,反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗,旁觀兩國的災(zāi)禍和損失!南越王殺漢使者,結(jié)果九郡被平定。宛王殺漢使者,自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者,隨即被討平。唯獨(dú)匈奴未受懲罰。你明知道我決不會(huì)投降,想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災(zāi)禍,將從我開始了!”5、1.①農(nóng)人的衣著;②秧苗的長(zhǎng)勢(shì);③時(shí)節(jié)的變化;④農(nóng)婦的送飯;⑤田夫的勞作。2.①對(duì)莊稼長(zhǎng)勢(shì)良好的慶幸;②對(duì)年成豐收的期待;③對(duì)農(nóng)民生活的關(guān)切和對(duì)農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的贊美?!窘馕觥?.本題主要考查詩歌內(nèi)容理解與分析及的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。這是一篇寫農(nóng)事的詞作,富有生活情趣。上片前二句“莎衫筠笠,正是村村農(nóng)務(wù)急”,寫出人物衣著及節(jié)令?!帮L(fēng)斜雨細(xì),麥欲黃時(shí)寒又至?!迸f歷四月間,有時(shí)天氣轉(zhuǎn)冷,叫做“麥秀寒”。斜風(fēng)細(xì)雨,連日不晴,小麥將黃熟時(shí)天又轉(zhuǎn)冷。時(shí)節(jié)的變化。“綠水千畦,慚愧秧針出得齊”,翻耕好了的千畝水田,正等待插秧,今年秧苗出得齊整,長(zhǎng)得好。秧苗的長(zhǎng)勢(shì)體現(xiàn)“農(nóng)務(wù)急”。男子在田里辛勤勞作,女人則送飯到田,一派繁忙的勞動(dòng)景象,構(gòu)成一幅預(yù)示著五谷豐登的圖畫。2.本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情?!熬G水千畦,慚愧秧針出得齊”,翻耕好了的千畝水田,正等待插秧;幸虧今年秧苗出得齊整,長(zhǎng)得好。對(duì)莊稼長(zhǎng)勢(shì)良好的慶幸。一望無際的水田里,秧苗長(zhǎng)得很齊整,真是讓人欣喜?!版d婦耕夫,畫作今年稔歲圖”,男人們都去田裡搶收搶種,婦女們送飯來到田頭。水田、秧田、麥田,男人、女人冒雨插秧、收麥,以勤勞的雙手,描繪出一幅豐收在望的圖畫?!榜@婦”,即往田里送飯的農(nóng)婦;“畫作”,即相當(dāng)于“化作”,成為;“稔歲”,豐收之年。男子在田里辛勤勞作,女人則送飯到田,一派繁忙的勞動(dòng)景象,構(gòu)成一幅預(yù)示著五谷豐登的圖畫。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時(shí)無聲勝有聲既見復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個(gè)田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火?!窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報(bào)。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、【例文】青年要堅(jiān)定理想信念各位高三學(xué)子們:大家好!黨的十八大以來,總書記發(fā)表一系列關(guān)于青年工作的重要論述,內(nèi)涵豐富,思想深刻?!叭说囊簧挥幸淮吻啻?,現(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的。”由此,青年有為,朝氣蓬勃,努力奮斗,方能助力中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)

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