（新教材適用）高考政治二輪總復(fù)習(xí)第1部分知識專題專題7探索世界與把握規(guī)律知識點一哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)教師用書

專題七探索世界與把握規(guī)律體系構(gòu)建命題趨勢1.常以古代名人名言為題，考查唯物主義和唯心主義的派別；常以漫畫的形式為題，考查唯物主義和唯心主義的基本原理。2．透過馬克思主義的基本觀點或中外領(lǐng)導(dǎo)人的重要發(fā)言等，考查對馬克思主義哲學(xué)的基本特征、馬克思主義中國化的理論成果的理解。3．高考多結(jié)合人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中取得的成功案例，考查考生對尊重客觀規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動性和一切從實際出發(fā)的理解和運用。4．從聯(lián)系的特征、整體與部分辯證關(guān)系和系統(tǒng)優(yōu)化的方法三個方面把握知識的同時，注意聯(lián)系生活中國家和地方建設(shè)、發(fā)展中的具體實例，綜合運用所學(xué)知識分析和解決實際問題。5．在整體掌握發(fā)展觀基本知識的同時，注意以我國經(jīng)濟社會發(fā)展中的問題和規(guī)劃、部署等為素材，從發(fā)展的實質(zhì)、趨勢和狀態(tài)思考如何促進問題的解決，深刻領(lǐng)會黨和國家的意圖，樹立科學(xué)精神。6．要從矛盾的基本屬性、普遍性和特殊性及其關(guān)系、主次矛盾、矛盾主次方面、兩點論與重點論相統(tǒng)一和堅持具體問題具體分析等角度分別或者綜合把握知識，同時注意結(jié)合貼近生活的具體情境、我國經(jīng)濟社會發(fā)展的典型實例，強化知識的實際運用。知識點一哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)典題精研·悟高考考向一哲學(xué)的基本問題1.(2022·浙江1月選考)人(或動物)硬組織的化學(xué)組成與其食物中的化學(xué)組成密切相關(guān)，當(dāng)食物來源不同時，其硬組織中的碳(C)、氮(N)穩(wěn)定同位素組成就存在較大差異。通過同位素分析，科學(xué)家可揭示其生前10年左右的食物結(jié)構(gòu)、生活方式以及生存環(huán)境。由此可見(A)A．思維與存在具有同一性B．意識只能追溯過去不能推測未來C．知識水平越高認(rèn)識越深刻D．具體科學(xué)的進步促進哲學(xué)的發(fā)展【解析】通過同位素分析，科學(xué)家可揭示其生前10年左右的食物結(jié)構(gòu)、生活方式以及生存環(huán)境，可見，思維與存在具有同一性，A符合題意。意識既能追溯過去又能推測未來，B錯誤。知識水平越高未必認(rèn)識越深刻，C排除。題目沒有涉及具體科學(xué)的進步促進哲學(xué)的發(fā)展，D排除?？枷蚨軐W(xué)的基本派別2.(2022·浙江6月選考)下列觀點中屬于古代樸素唯物主義思想的有(B)①原子和虛空是世界的本原②宇宙便是吾心，吾心便是宇宙③形存則神存，形謝則神滅④不唯上、不唯書、只唯實A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】古代樸素唯物主義認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，把物質(zhì)歸結(jié)為金、木、水、火、土等具體的物質(zhì)形態(tài)。①強調(diào)原子和虛空是世界的本原，符合題意。②屬于主觀唯心主義，不選。③的意思是人的肉身存在則靈魂存在，肉身消亡了靈魂也就消亡了，屬于古代樸素唯物主義思想，符合題意。④強調(diào)人們在實踐中要從實際出發(fā)，不能迷信權(quán)威，沒有涉及世界本原的問題，排除?？枷蛉R克思主義哲學(xué)的基本特征3.(2022·遼寧高考)李大釗曾說，馬克思主義是“世界改造原動的學(xué)說”，但必須研究它“怎樣應(yīng)用于中國今日的政治經(jīng)濟情形”。毛澤東指出，“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義”。習(xí)近平指出，“堅持用馬克思主義之‘矢’去射新時代中國之‘的’”。這些論述強調(diào)(D)①馬克思主義為人類社會發(fā)展進步指明方向②馬克思主義是為人類求解放的人民的理論③黨必須不斷推進馬克思主義中國化時代化④馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】題干中主要強調(diào)馬克思主義與時俱進的獨特理論品質(zhì)，馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，黨必須不斷推進馬克思主義中國化時代化，③④符合題意。①強調(diào)馬克思主義的重要性，②強調(diào)馬克思主義的作用，都與材料無關(guān)，①②不符合題意。知識深化·析重點1.哲學(xué)的內(nèi)涵內(nèi)涵注意哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀日常生活中零散的、不自覺的世界觀并不是哲學(xué)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一并非所有的哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)2.哲學(xué)的基本問題和基本派別(1)基本問題：思維(意識)和存在(物質(zhì))的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容：①思維和存在何者是本原的問題。對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。②思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。對這個問題的不同回答形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論。(2)基本派別陣營基本形態(tài)內(nèi)涵唯物主義古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)(如水、火、氣、土等)近代形而上學(xué)唯物主義認(rèn)為原子是世界的本原，把一切運動都?xì)w結(jié)為機械運動辯證唯物主義和歷史唯物主義物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在唯心主義主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)理解為世界的本原，認(rèn)為客觀事物乃至整個世界，都依賴于人的主觀精神客觀唯心主義把客觀精神(如理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)3.馬克思主義哲學(xué)的基本特征4.馬克思主義中國化時代化的重大理論成果：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。易錯清零·免失誤1．哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確改造世界。(×)提示：哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，真正的哲學(xué)才能指導(dǎo)人們正確改造世界。2．劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。(×)提示：劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是對物質(zhì)與意識何者為世界的本原的不同回答，而不是兩者的辯證關(guān)系。3．對某些復(fù)雜事物的認(rèn)識往往是無法定論的過程。(×)提示：該觀點犯了不可知論的錯誤，沒有看到思維與存在之間的同一性，沒有看到認(rèn)識發(fā)展的無限性。4．唯物主義是正確的，唯心主義是錯誤的。(×)提示：古代樸素唯物主義和近代機械唯物主義都存在不同程度的缺陷，而唯心主義也有一些局部的可借鑒之處。5．馬克思主義哲學(xué)中國化的理論成果就是中國特色社會主義理論體系。(×)提示：馬克思主義中國化的理論成果，除了包括中國特色社會主義理論體系外，還有毛澤東思想。6．馬克思主義對人類文明發(fā)展的深遠影響，來自于它提供了解決社會問題的現(xiàn)成答案。(×)矯正：馬克思主義對人類文明發(fā)展的深遠影響，來自于它代表了最廣大人民的根本利益，揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，為人們提供了認(rèn)識問題和解決問題的方法論指導(dǎo)，而不是提供了解決社會問題的現(xiàn)成答案。預(yù)測演練·巧押題1.(2023·廣東模擬預(yù)測)我國科研人員對祝融號火星車的低頻雷達數(shù)據(jù)進行深入分析，獲得了烏托邦平原南部淺表80米之上的高精度結(jié)構(gòu)分層圖像和地層物性信息。該研究揭示了現(xiàn)今火星淺表精細(xì)結(jié)構(gòu)和物性特征，提供了火星長期存在水活動的觀測證據(jù)，為深入認(rèn)識火星地質(zhì)演化與環(huán)境、氣候變遷提供了重要依據(jù)。該研究成果印證了(B)①思維和存在具有同一性②意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物③意識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性④人通過實踐能創(chuàng)造出符合自己目的的客觀事物A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】我國科研人員對祝融號火星車的低頻雷達數(shù)據(jù)進行深入分析，獲得了烏托邦平原南部淺表80米之上的高精度結(jié)構(gòu)分層圖像和地層物性信息。該研究揭示了現(xiàn)今火星淺表精細(xì)結(jié)構(gòu)和物性特征，提供了火星長期存在水活動的觀測證據(jù)，為深入認(rèn)識火星地質(zhì)演化與環(huán)境、氣候變遷提供了重要依據(jù)。該研究成果印證了思維能夠正確地反映存在，思維和存在具有同一性。意識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性，①③正確。材料沒有涉及意識的產(chǎn)生，②不符合題意。人能夠通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出符合自己目的的客觀事物，該選項表述正確。但材料只是強調(diào)意識能對客觀事物作出正確的反映，沒有涉及創(chuàng)造出客觀事物，④不符合題意。2.(2023·浙江寧波二模)赫拉克利特說：“世界是一團永恒的活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅。”對這句話理解正確的是(B)①體現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一②規(guī)律是可以被認(rèn)識利用的③物質(zhì)的運動是有規(guī)律的④體現(xiàn)哲學(xué)兩大陣營的對立A．①② B．①③C．②③ D．③④【解析】世界是一團永恒的活火說明了世界是物質(zhì)的，燃燒、熄滅說明了世界是變化發(fā)展的，故題干體現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，①符合題意。材料強調(diào)的是物質(zhì)的運動是有規(guī)律的，不涉及規(guī)律是可以被認(rèn)識利用的，②不符合題意。一定的分寸上說明了物質(zhì)的運動是有規(guī)律的，③符合題意。哲學(xué)的兩大陣營是唯物主義與唯心主義，材料體現(xiàn)的是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，不涉及哲學(xué)兩大陣營，④不符合題意。3.(2023·天津紅橋二模)問題是時代的聲音。任何一種有價值的思想理論，都要能夠有力回答時代問題，經(jīng)得住時代的考驗。理論一旦脫離實際，就會變得空漏，不能解決現(xiàn)實問題，也就必然會失去生命力。上述論斷(A)A．彰顯了馬克思主義哲學(xué)鮮明的實踐品格 B．表明任何真理都有其適用的范圍和條件C．體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)鮮明的人民性 D．彰顯了馬克思主義哲學(xué)與時俱進的理論品質(zhì)【解析】題干強調(diào)的是，理論要指導(dǎo)實踐，經(jīng)受實踐的檢驗，馬克思主義具有鮮明的實踐品格，不僅致力于科學(xué)‘解釋世界’，而且致力于積極‘改變世界’，A符合題意。任何真理都有其適用的范圍和條件指的是真理是有條件，如果超出這個條件和范圍，只要再多走一步，哪怕是向同一方向邁出