2023年黔南州都勻市引進公費師范生筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年黔南州都勻市引進公費師范生筆試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.注重拓展學(xué)生知識與能力，開闊學(xué)生的知識視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)是（）型課程。A.基礎(chǔ)B.研究C.拓展D.能力【答案】：C2.熱愛學(xué)生是現(xiàn)代教師必備的（）。A.思想政治素質(zhì)B.教育理論素質(zhì)C.職業(yè)道德素質(zhì)D.職業(yè)技能素質(zhì)【答案】：C3.“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這句話出自（）。A.歐陽修B.韓愈C.柳宗元D.蘇軾【答案】：B4.“其身正，不令而行其身不正，雖令不從”這句話用在教師身上，可以反映教師的職業(yè)具有的一個特征是（）。A.長效性B.獨立性C.示范性D.復(fù)雜性【答案】：C5.學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意屬于（）。A.復(fù)述策略B.組織策略C.理解一控制策略D.精細加工策略【答案】：D6.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志是（）。A.團結(jié)協(xié)作B.為人師表C.清正廉潔D.敬業(yè)愛業(yè)【答案】：B7.西方古代以其“雄辯術(shù)”和“青年與智者的問答法”著名的教育家是（）。A.德謨克里特B.蘇格拉底C.亞里士多德D.柏拉圖【答案】：B8.道德觀念的確立是一個漸近過程，它涉及的主要因素有了解道德規(guī)范與（）。A.理解道德準則規(guī)范執(zhí)行的意義B.了解道德意志C.了解道德行動D.了解道德情境【答案】：A9.在教育發(fā)展史上，曾出現(xiàn)過許多偉大的教育學(xué)家，其中被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”和“科學(xué)教育學(xué)的筑夢人”的是（）。A.孟子B.夸美紐斯C.柏拉圖D.赫爾巴特【答案】：D10.在心理學(xué)、一個人個性中具有道德評價意義的核心部分，即為人的（）。A.品德B.人格C.道德D.性格【答案】：D11.最早提出成就動機的人是（）。A.海德B.默里C.麥克萊蘭D.阿特金森【答案】：C12.由醫(yī)療實踐中的問診法發(fā)展來的心理學(xué)研究方法是（）。A.定量研究法B.個案研究法C.觀察法D.定性研究法【答案】：B13.2000多年前孔子就提出了與教育機會均等相類似的主張，他的“有教無類”的觀點體現(xiàn)了（）。A.教育起點機會均等B.教育過程機會均等C.教育結(jié)果機會均等D.教育條件機會均等【答案】：A14.按照自主性水平，學(xué)習(xí)動機的內(nèi)化過程分成四個水平，下列選項哪個不屬于這些水平（）。A.認同調(diào)節(jié)B.涉入調(diào)節(jié)C.外在調(diào)節(jié)D.整合調(diào)節(jié)【答案】：B15.盧梭用小說體寫了一本教育著作，表達了自然主義的教育思想，這部著作是（）。A.《愛彌兒》B.《大教學(xué)論》C.《人的教育》D.《教育漫話》【答案】：A16.提出“泛智教育”的思想，并在理論上論證了班級授課制的教育家是（）。A.夸美紐斯B.盧梭C.康德D.裴斯泰洛齊【答案】：A17.關(guān)于行政訴訟法，下列哪一項不屬于不可訴的行政行為？（）A.某地公安局對于本局民警程某的記過處分決定。B.某市交警部門在執(zhí)法過程中對于司機李某處以50元的行政處罰。C.某縣政府出臺新的規(guī)劃方案，涉及大面積拆遷問題。D.國家領(lǐng)導(dǎo)人預(yù)備出使訪問日本?！敬鸢浮浚築18.隨著移動互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的成長和發(fā)展，消費者越來越多地采用網(wǎng)絡(luò)聊天軟件等新式通信方式替代傳統(tǒng)的通信方式，傳統(tǒng)電信業(yè)務(wù)顯出頹勢，2013年一季度短信發(fā)送量同比下降了10.9％。這一變化過程表明了（）。A.生產(chǎn)決定消費的對象和方式B.競爭促使企業(yè)縮小生產(chǎn)規(guī)模C.政府應(yīng)該加強對經(jīng)濟的調(diào)控D.消費需求對生產(chǎn)具有反作用【答案】：A19.在公文版頭部分中，如果只有份號，沒有密級和保密期限，緊急程度應(yīng)編排在左上角的（）。A.第一行B.第三行C.第四行D.第二行【答案】：D20.下列情形可能發(fā)生的是：A.秦朝兒童春天放紙風(fēng)箏B.南北朝貴族婦女去佛寺禮佛C.周武王穿著鐵制鎧甲伐紂D.半坡原始居民種植玉米【答案】：B21.上海人素有穿睡衣上街的習(xí)慣。上海市政府出新規(guī)：在召開世博會期間，市民不得穿睡衣睡褲出門。這規(guī)定一出便引起了廣泛的爭議。一方面，穿睡衣確實不符合國際禮儀，但也有聲音認為，如果連睡衣都管，社會的自由度就會降低。對此，作為公民我們的正確態(tài)度應(yīng)該是（）。

①認識到自由是相對的，在法律允許的范圍內(nèi)行使自由權(quán)利

②執(zhí)行法律法規(guī)時要充分考慮到民俗民風(fēng)

③在行使自己合法權(quán)利時，自覺履行維護民族團結(jié)的義務(wù)

④在行使自己合法權(quán)利時，自覺履行維護國家榮譽的義務(wù)A.①②B.③④C.①④D.②③【答案】：C22.矛盾的兩個屬性是指（）。A.矛盾力量的不平衡性和形式的多樣性B.矛盾的同一性和斗爭性C.矛盾的普遍性和特殊性D.矛盾范疇內(nèi)容的客觀性和形式的主觀性【答案】：B23.多數(shù)魚類背部發(fā)黑、腹部發(fā)白，其原因是（）。A.背部魚鱗多，吸收光線多B.背部比腹部接受光線多，導(dǎo)致色素沉淀C.長期進化形成的保護色D.背部比腹部黏膜厚，吸收光線多【答案】：C24.甲公司與乙公司簽訂服裝加工合同，約定乙公司支付預(yù)付款一萬元，甲公司加工服裝1000套，3月10日交貨，乙公司3月15日支付余款九萬元。3月10日，甲公司僅加工服裝900套，乙公司此時因瀕臨破產(chǎn)致函甲公司表示無力履行合同。下列哪一說法是正確的？（）。A.因乙公司已支付預(yù)付款，甲公司無權(quán)中止履行合同B.甲公司有權(quán)以乙公司已不可能履行合同為由，請求乙公司承擔(dān)違約責(zé)任C.乙公司有權(quán)以甲公司僅交付900套服裝為由，拒絕支付任何貨款D.因乙公司喪失履行能力，甲公司可行使順序履行抗辯權(quán)【答案】：B25.生物分子計算機是一種用生物分子元件組裝成的納米級計算機，將其植人人體能自動掃描身體信號、______生理指標、______疾病并控制藥物釋放等。但研究人員指出，要實現(xiàn)這一______還要克服很多障礙。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.監(jiān)測判斷目標B.顯示治療技術(shù)C.檢測診斷愿景D.記錄查找理想【答案】：C26.有經(jīng)驗的司機完全有能力并習(xí)慣以120公里的時速在高速公路上安全行駛，為了迅速提高道路的使用效率，某條高速公路的最高時速限制由原來100公里變?yōu)?20公里。

以下各項如果為真，最能質(zhì)疑上述主張的是（）。A.時速達120公里時，汽車的油耗量將明顯增加，考慮到油價，大多數(shù)司機還是放松油門B.雖然時速限制放寬到120公里，但在不少路段上，很多司機對此速度有安全之虞C.限速每小時120公里不能迅速提髙公路使用效率，因為高速駕車對技術(shù)的要求很高D.統(tǒng)計表明，行車時度達120公里時事故發(fā)生率明顯增加，反而影響高速公路使用效率【答案】：D27.出個門，還要如此這般（），不明（）的人，恐怕要笑話了。然而這風(fēng)格放在梁存秀身上，卻也正是人事相宜。搞了大半輩子形而上的哲學(xué)，所奉守的，不外“真我”二字。他既要真我無虧，行起事兒來，一舉一動便都不能（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.一絲不茍低細茍同B.小心謹慎事理馬虎C.敷衍了事就是疏忽D.鄭重其事就里茍且【答案】：D28.人就是一棵樹。當(dāng)我們有所失的時候，必須去___，你會發(fā)現(xiàn)生命中那些曾以為不可或缺的東西，就像樹的須根，一旦______，同樣也能頑強地活下去，這就是生命力。當(dāng)人被迫面臨一個新的環(huán)境，或是一種完全不同的生命狀態(tài)時，曾經(jīng)的成舞與輝煌，就像那華麗的樹冠，只會成為生命的___。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.爭取干枯象征B.挽救暴露印記C.適應(yīng)失去負擔(dān)D.承受萎縮點綴【答案】：C29.流動偏好:凱恩斯提出的一種人們以貨幣的形式保持一部分資產(chǎn)的愿望和偏愛，它是一種心理動機，是人們?yōu)榱藨?yīng)付日常開支、意外開支和在適當(dāng)時機投機牟利活動需要而愿意手頭持有現(xiàn)金的傾向。下列現(xiàn)象不屬于流動偏好的一項是（）。A.最近一段時間來，股市形勢一直不好，許多股民紛紛退出股市B.李明平時勤儉節(jié)約不亂花錢是怕突如其來的下崗后的拮據(jù)C.為了孩子將來上大學(xué)，金明從結(jié)婚后就開始為孩子存款D.銀行一再降息，全國的儲蓄率仍然很高【答案】：A30.真正美的東西，都是充滿了感情的。面對美的東西，我們常常一往情深，或者一見鐘情。而感情這個東西很奇怪，一方面，它是個人的，富有極端強烈的個性色彩，只有達到高度個性化的時候，它才是最真摯的。正是因為這樣，感情這個東西，常常是隱秘的。人與人之間，難于傳達，所謂父不能喻之于子，夫不能喻之于妻。然而，另一方面，感情這個東西卻又最具有社會性，最需要普遍的傳達，最需要人與人之間的交流。這段文字意在說明：A.人們之間的感情是隱秘的，不易傳達B.人們?nèi)菀讓γ赖臇|西產(chǎn)生真情C.充分體現(xiàn)了個人意志的情感才是真摯的D.感情既是個人的，又是社會的【答案】：D31.懷疑論者稱讀書療法是江湖郎中的吹噓之辭，但20多年來相當(dāng)多的支持性研究表明，________________。一項研究證明，輔以讀書療法比單純服藥更能降低抑郁癥復(fù)發(fā)的概率，甚至對心血管病也有正向作用。老年病學(xué)教授塔利斯雖然對此持謹慎態(tài)度，說：“我做過多年臨床醫(yī)生，所以不會夸大文學(xué)在醫(yī)療中的作用，也不會有醫(yī)生送重病號一首詩?！奔幢闳绱?，他也承認他的上司在臨終前最后幾周雖然要靠鎮(zhèn)痛劑來鎮(zhèn)痛，但是閱讀《戰(zhàn)爭與和平》也起到了巨大的臨終安慰作用。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.文學(xué)能對疾病針對性地產(chǎn)生影響B(tài).醫(yī)學(xué)界對讀書療法尚未達成共識C.讀書療法的作用效果會因人而異D.治療效果取決于文學(xué)篇目的選擇【答案】：A32.實際上，泰坦尼克號上的救生船數(shù)量是符合英國當(dāng)時的法律規(guī)定的，該項法律規(guī)定的救生船數(shù)量不是基于乘客人數(shù)，而是基于船的噸位。當(dāng)時所有客船的救生船數(shù)量都遠遠低于需要的數(shù)量，配備救生船的目的不是用來裝下全體乘客，而是預(yù)備在發(fā)生事故時將乘客轉(zhuǎn)移到救援船上。在那時，國際通用的海事安全規(guī)則是客船上的救生船搭載人數(shù)應(yīng)是船上總?cè)藬?shù)的三分之一，泰坦尼克號的救生船則可以搭載一半的乘客，白星公司還為這種“對乘客安全高度負責(zé)”的額外配置沒有引起公眾注意而感動委屈。下列說法與本文相符的是（）A.英國當(dāng)時的法律與國際通用的海事安全規(guī)則不一致B.泰坦尼克號配備的救生船數(shù)量超過法律規(guī)定的數(shù)量C.泰坦尼克號的悲劇從技術(shù)角度看是完全可以避免的D.白星公司唯物是圖的做法導(dǎo)致泰坦尼克悲劇的發(fā)生【答案】：B二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教育內(nèi)容是聯(lián)系教育者和受教育者的中介，也是教育者借以實現(xiàn)教育意圖、學(xué)習(xí)者借以實現(xiàn)發(fā)展目標的媒介。制約教育內(nèi)容的因素有很多方面，其中起著制約教育內(nèi)容科學(xué)性的因素主要有（）。A.教育學(xué)之間的固有矛盾B.個體的身心發(fā)展規(guī)律C.教育場所與設(shè)施的不同D.一定社會發(fā)展的要求【答案】：BD34.《墨經(jīng)》是戰(zhàn)國時墨家的著述，據(jù)梁啟超、郭沫若等人的考證，認為《墨經(jīng)》六篇是反映后期墨家思想和學(xué)說的文獻。以下屬于《墨經(jīng)》內(nèi)容的是（）。A.關(guān)于力、力系的平衡B.水的折射現(xiàn)象C.關(guān)于小孔成像D.平面鏡、凹面鏡、凸面鏡成像【答案】：ACD35.蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育的目的，其中包括（）。A.要培養(yǎng)全面發(fā)展的人B.培養(yǎng)合格的公民C.培養(yǎng)社會進步的積極參與者D.培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者【答案】：ABCD36.教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達到慎獨，應(yīng)著重從幾個方面下功夫（）A.要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫。B.要重視在無人監(jiān)督下，自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣。C.即使在獨處和無人監(jiān)督之時，也依然按照師德規(guī)范行事。D.要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)?！敬鸢浮浚篈BCD37.教師與家長的合作存在哪些誤區(qū)？（）。A.排斥家長B.向家長推卸責(zé)任C.利用家長D.教師一言談【答案】：ABCD38.教育始終具有（）。A.階級性B.歷史性C.平等性D.育人性【答案】：BD39.赫爾巴特依據(jù)他確定的人們在認識過程中觀念運動的一般規(guī)律，將教學(xué)的步驟主要分為了哪些階段？（）A.聯(lián)想B.方法C.明了D.系統(tǒng)【答案】：ABCD40.學(xué)習(xí)職業(yè)道德有利于（）。A.社會進步B.自身工作C.提升待遇D.職業(yè)發(fā)展【答案】：ABD41.大多數(shù)社會學(xué)家認同專業(yè)的三個屬性是（）。A.專業(yè)應(yīng)該向它的客戶和公眾提供高質(zhì)量、無私的服務(wù)B.專業(yè)應(yīng)該由行業(yè)外部制定規(guī)范標準C.專業(yè)應(yīng)該擁有深奧的知識和技能D.專業(yè)應(yīng)該是正式的全日制職業(yè)【答案】：ACD42.皮亞杰把兒童的道德發(fā)展劃分為（）。A.可逆性階段B.自我中心階段C.權(quán)威階段D.公正階段【答案】：ABCD43.通貨膨脹對生產(chǎn)和流通的影響有（）。A.資本過度流向流通領(lǐng)域B.失業(yè)率上升C.價格信號失真D.企業(yè)盲目擴大生產(chǎn)規(guī)?！敬鸢浮浚篈CD44.行政機關(guān)向人民法院申請強制執(zhí)行，應(yīng)當(dāng)提供的材料包括（）。A.當(dāng)事人的意見及行政機關(guān)催告情況B.申請強制執(zhí)行人的生活情況C.強制執(zhí)行申請書D.行政決定書及作出決定的事實、理由和依據(jù)【答案】：ACD45.中國傳統(tǒng)文化強調(diào)塑造“內(nèi)圣外王”的理想人格。內(nèi)圣即以修身為本，通過格物，致知，征信，誠意，以具圣人才德；外王即以經(jīng)世為用，通過齊家，治國，平天下，以施行王道。下列選項中符合“內(nèi)圣外王”思想的是（）。A.天地與我并生，萬物與我為一B.為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平C.風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事；事事關(guān)心D.君子和而不同，小人同而不和【答案】：BC46.某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經(jīng)濟落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴重破壞，不僅沒有改變經(jīng)濟落后的社會面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進了經(jīng)濟發(fā)展，也保護了生態(tài)環(huán)境。

科學(xué)發(fā)展觀，是（）提出來的。

①立足社會主義初級階段基本國情

②總結(jié)我國發(fā)展實踐

③借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗

④適應(yīng)新的發(fā)展要求A.①B.①②③C.①②D.①②③④【答案】：D47.事業(yè)單位按功能可分為（）。A.經(jīng)營服務(wù)類B.企業(yè)化管理類C.行政支持類D.社會公益類【答案】：ACD48.縣級以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)有政務(wù)信息網(wǎng)絡(luò)資源，建立或者確定本行政區(qū)域的信訪信息系統(tǒng),并與（）的信訪信息系統(tǒng)實現(xiàn)互聯(lián)互通。A.政府有關(guān)部門B.各群眾團體C.上級人民政府D.下級人民政府【答案】：ACD49.地區(qū)發(fā)展模式特別重視居民的參與，希望居民通過參與來學(xué)會自決自助，以達到（）的目的。A.改善社區(qū)團體和團體之間的溝通和合作B.