教師教書育人心得體會

教師教書育人心得體會教師教書育人心得體會1古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也?！皞鞯馈碑斨赣耍笆跇I(yè)”當指教書。(從“授業(yè)”這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學的實用性，更貼近生活)“解惑”當兼而有之。教育教學的理想境界，本應(yīng)是所有的學生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學好知識，還要引導(dǎo)他們學習什么樣的知識，幫忙他們規(guī)劃未來的藍圖，設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學習和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育。但是，現(xiàn)實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學者(相對于教者而言，即學習的人)和教者兩個方面。先說學者，就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學生來說，大部分學生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學生的人，都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者，學生知識潛力有問題，是老師沒有教好;學生厭學不學，是教師沒有育好。那教師無話可說，因為當今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛護學生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實一點最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機，應(yīng)對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學生，只有不會教的老師。教師想盡千方百計，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會在前召喚引導(dǎo)，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標準不好把握，因為標準完全在于學生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。相當一部分學生就是在這樣的學習生涯中，度過了寶貴的學生時代，熬成了家長。成了家長后忽然明白了學習的重要性，反過來逼迫學生好好學習。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學生啊，為什么只有在付出幾十年的代價之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價體驗到的深刻教訓，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才明白老師和家長說的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢再說教者。一個教師首先就應(yīng)是一個學者，最好是一個博學者?；ㄙM自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準備傳授給學生。并且還要終身學習，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應(yīng)是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學生身心的呵護，也是教育教學的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學生無論在行為、心理、學識等哪個方面出點問題，都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當作工作，而是當作自己所鐘愛的藝術(shù)(首先，你要愛藝術(shù))。最后教師最好是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習的大機構(gòu)中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細膩!我最后把學生教育到他老人家擔心的地步。但是，社會(尤其是上級教育行政機關(guān))評價教師是這個標準嗎是看我的學生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。教師教書育人心得體會2觀看”全國教書育人楷模”左相平老師表彰會。我被他那種對孩子的無私的愛、真誠以及對工作高度的責任感，全身心的投入精神深深感動。我知道了作為老師，就要做學生喜歡的教師，做群眾好評的老師，家長放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛，也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操，展示了新時代人民教師的高大形象。教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。左老師無論在學習中，還是在生活中，始終把學生放在首位，時刻不忘自己的責任。主動和孩子交朋友，用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們，給每個孩子平等的愛，走進孩子的心里，使他們感受到了班集體的溫暖，使他們時刻體會到老師的愛無處不在。在今后的教學工作中我一定要以左老師為榜樣，愛崗敬業(yè)，以高尚的師德鑄師魂，爭做具有學識魅力與人格魅力的人民滿意的教師，努力做好本職工作。師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當今冷漠、隔閡漸成風氣的時候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個社會，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。學習了左相平的感人事跡后，我深切體會到：一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動,從中學到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對待，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。我知道了作為老師，就要做學生喜歡的教師，做群眾好評的老師，家長放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛，也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操，展示了新時代人民教師的高大形象。教師教書育人心得體會3作為一名教師，在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量?！耙磺薪逃荚从趷??！睅煇凼菐煹碌暮诵?，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進學生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學生的心靈。愛心是教好學生的必要條件。加強對師德師風的學習。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術(shù)。師德師風應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時代的師德師風應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學生的現(xiàn)在；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。我覺得新時代的師德師風應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我們教師的選擇標準應(yīng)該是平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。通過“立德樹人教書育人”的學習，我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應(yīng)該是學校所有部門和工作人員的責任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會不光需要學者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。也許有的人會擔心，不多學一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦？這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊涂了呢？師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學過程中。教師要“培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關(guān)愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風，以高尚師德影響學生，以風范學識感染學生，作學生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。教師教書育人心得體會4在近一年的教育教學工作中，我認識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強烈的責任心和良好的師德素質(zhì)?，F(xiàn)今社會中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊，遲到就不讓進教室，做錯事就罰打掃除等變相體罰學生，認為將學生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學生的可持續(xù)發(fā)展。在推進素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認為需作到以下幾點：1鉆研教材，在新課程新課標下認真?zhèn)湔n，上課，“要給學生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學任務(wù)。2轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學生的綜合能力，注重學生全面的發(fā)展。3以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學生，要以情感人，讓學生認識到自己的錯誤并改正不再犯，這一過程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學過程中，我將努力積累經(jīng)驗，并積極聽組內(nèi)老教師的課，學習他們的教育教學方法，摸索出適合自己的教育教學方式?？傊?，我會努力成長，爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時代人民教師。教師教書育人心得體會5“教書和育人是一個相輔相成的有機整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”作為一個在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)_余年的“老兵”，_x大學教授_x如是說?？芍^一語中的，這句話鮮明地道出了教學過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學教書育人是教師的天職?！蛾P(guān)于教育問題的談話中》指出：“教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強對學生的文化知識教育，而且要加強對學生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人?！币虼耍處熢谌魏螘r候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學生是平等互助的’同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學生學習，另一方面學生幫助教師教學?！耙郧橛?，熱愛學生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術(shù)。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”，所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關(guān)心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。當教師主動接近學生，一次次待以真情實意時，學生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學生就會把教師當作可信賴的人，學生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學生，才能誨人不倦，教好學生。而對做學生的思想教育，不光是會上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當滲透在課堂教學之中。教師的言傳身教，對學生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。二、愛崗敬業(yè)、嚴謹治學愛崗敬業(yè)，嚴謹治學是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴謹治學的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績。作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。而教書育人是學校的基本任務(wù)，是教師的崇高責任，要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實際教學過程中，全面貫徹、推進素質(zhì)教育，不斷探索新世紀、新時代的教學規(guī)律，改進教學方法;不斷學習新知識、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的變化。因此，在常規(guī)教學中，要把握好教學過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學，充分調(diào)動學生的學習積極性，不斷提高學生的學習成績，不斷促進教學工作登上新的臺階。在任何課程教學中，都要認識到學生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學告訴我們，興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對工作和學習發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學習的動力。學習興趣濃厚的學生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學習興趣低的學生，學習不專心，遇到困難時往往失去信心，有的甚至不能堅持學習。還有為數(shù)不少的同學，他們的學習興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動力量，學習效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣。在教學中，要提高學生的認識，建立起對課程的感情，激發(fā)其學習興趣。教育、課堂教學不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學，應(yīng)該首先培養(yǎng)學生的學習興趣，才能激發(fā)出其學習的動力。同時，在教學過程中，我非常注重探索行之有效的教學方法，以期能培養(yǎng)出當今社會需要的應(yīng)用型人才。三、為人師表、廉潔從教“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。作為一名光榮的人民教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設(shè)。這是我在教學當中的幾點體會，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責，常懷愛生之心，才能盡到一個小學教師的責任。要通過人類文明精華去影響學生，要通過個人的人格魅力達到對學生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動學生的學習積極性，讓他們在快樂中學習，在學習中獲得快樂，在快樂中成人、成才!教師教書育人心得體會6蘇霍姆林斯基說過:”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美到達應(yīng)有的高度?！薄鞍倌甏笥?、教育為本，教育大計、教師為本?！碑斍埃覈逃聵I(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是